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《白鵝》讀后感

時(shí)間:2022-03-24 12:42:51 讀后感 我要投稿

《白鵝》讀后感(精選16篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《白鵝》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《白鵝》讀后感(精選16篇)

  《白鵝》讀后感 篇1

  今天,我閱讀了《白鵝》這篇課文。

  課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的'動(dòng)物,連雞、狗都敢咬,課文中有一處我非常清楚,附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠,每逢它吃飯的時(shí)候,狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬,真是厲害!

  從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!我希望大家多讀書,品味一篇文章,就像品味一種美食。

  《白鵝》讀后感 篇2

  靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,讀了這本書,我回味無窮。

  白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的.避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托,也給我的童年帶來了快樂,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。

  《白鵝》讀后感 篇3

  今天晚上我讀了《白鵝》故事,從故事中我知道了白鵝為什么是一只高傲的動(dòng)物,它的`高傲表現(xiàn)在叫聲,走路的姿態(tài)和吃相上,最讓我搞笑的是:鵝吃飯的樣子,它真的和別的動(dòng)物不一樣,鵝必須要三樣?xùn)|西才能下咽,水、泥、草、先吃一口冷飯?jiān)俸纫豢谒,再去找一口泥或草,我如果不看這個(gè)故事的話,根本不知道鵝原來是這樣進(jìn)食的。

  《白鵝》讀后感 篇4

  今天,我在網(wǎng)上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》,在這篇文章中豐子愷生動(dòng)地描寫了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門院的.姿態(tài)。他通過對(duì)鵝生活的一系列動(dòng)作的描寫,并加入少量家人語言和自己心情的描寫,使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。

  其中,最有趣的就是鵝吃飯的時(shí)候了,這只鵝總要吃一口飯,喝一口水,又跑到很遠(yuǎn)的地方吃一口泥和草,每當(dāng)它離開時(shí),鄰家的雞、鴨、狗就跑來搶它的食物,如果它回來發(fā)現(xiàn)飯沒了,便大叫著埋怨主人看管不周,人們便要為它添飯,于是,每當(dāng)它吃飯時(shí),就要有一人在旁邊伺候,可愛極了。

  通過這篇文章,我想,以后我也要細(xì)心觀察,認(rèn)真積累,在寫文章時(shí),也要把事務(wù)寫活,給人留下深刻的印象。

  《白鵝》讀后感 篇5

  《白鵝》這樣的大家散文,純熟淡然、質(zhì)樸平實(shí),要讀出其中的味道,對(duì)小學(xué)生來說并不容易。

  給他這本書的時(shí)候,我停了其它新書的供應(yīng),讓他專心、靜心閱讀。第一天,他讀了二分之一,第二天他讀了剩下的三分鐘之二,余下的部分花了近一周才讀完。

  讀完后,我們一起分享彼此的看法,發(fā)現(xiàn)他對(duì)著名的“白鵝”沒什么感覺,最感興趣的話題是“作為父親的豐子愷”,他是怎樣的父親、他用什么方式愛兒女,他怎樣看待兒童等。

  討論的'比寫出來的多,口頭表達(dá)的比文字豐富。有些感受他還不曉得用怎樣的方式寫出來。

  《白鵝》讀后感 篇6

  讀完了豐子愷與《白鵝》這本書后,我漸漸地喜歡上了白鵝。并對(duì)白鵝的步態(tài)、樣子、叫聲。都更加了解。其中,給我留下印象最深的是那只步態(tài)傲慢的白鵝。

  《白鵝》的第4自然段的`1、2兩句,更讓我了解到鵝的傲慢!谤Z的步態(tài),更是傲慢了。大體上與鴨相同,但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相;鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場!焙鋈晃曳路鹂吹搅艘恢基Z,正向我大搖大擺的走來。

  鵝吃東西更讓人奇怪。“先吃一口飯(冷飯),再喝一口水,然后到別處去吃一口泥和草。大約這些泥草也有各種可口的滋味!

  我喜歡鵝,喜歡這雪白的“大鳥”。要是我家也有一只“大鳥”就好了。

  《白鵝》讀后感 篇7

  讀了豐子愷先生寫的白鵝,讓我感慨萬千,在他的筆下,白鵝是那么的高傲,然后又寫了它的叫聲,步態(tài)和吃相中展開描敘,淋漓盡致地展示了鵝的另一面。

  文中寫道養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶以前我只知道狗是人類的好朋友,最主要的還可以看守門戶,保護(hù)主人的財(cái)產(chǎn)不受壞人侵害,讀了豐先生的白鵝后才知道鵝也可以看守門戶,真是讓我大吃一驚,凡是有生客進(jìn)來,鵝必然厲聲叫囂,甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,不亞于狗的狂吠看來我對(duì)鵝的了解還是比較少的,他家的鵝可以為他看守庭院,還可以和狗相提并論,著讓我對(duì)鵝的看法有了進(jìn)一步的改變。

  以前我回老家過年時(shí)就特討厭鵝,因?yàn)轾Z的叫聲實(shí)在讓我覺得刺耳,動(dòng)不動(dòng)就鵝——鵝——鵝——的`狂叫,有時(shí)候還伸長脖子來亂喊一通,吵得我實(shí)在無法忍受,特別是大公鵝,你趕它走它還死命的狂叫一番,甚至還會(huì)咬你幾口,然后大搖大擺的走出去。

  我讀了豐先生的白鵝才了解到原來這是它在看守門戶,我以前都誤解它了,因?yàn)樗盐耶?dāng)作是陌生人了。鵝,是我們的好朋友,我以后再也不討厭鵝了。

  《白鵝》讀后感 篇8

  這篇課文主要說了,一只可愛的白鵝有著獨(dú)特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時(shí),總是要有一個(gè)人從旁邊侍候。那是因?yàn)樗燥垥r(shí),鄰居家的.狗,總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時(shí)候,偷吃它的食物,以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時(shí),才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。

  這只白鵝是幸運(yùn)的,因?yàn)樗嘘P(guān)愛自己的主人,所以才可以過著自由自在、無憂無慮的幸福生活。可是,能夠過這種好日子的動(dòng)物畢竟是少數(shù),我們看見現(xiàn)在的大酒店里,以珍稀動(dòng)物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍,多不勝數(shù)。像中國娃娃魚、中華鱘、鯊魚翅、熊掌、燕窩等等,都擺上了人們的餐桌。

  唉,這些可憐的動(dòng)物,它們本該在大自然里盡情生活;在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍,可是一旦落在那些貪婪獵人的手中,它們的命運(yùn)就再也沒法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食,變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。

  《白鵝》讀后感 篇9

  我最后讀完了《白鵝》這本書。掩卷而思,給我留下深刻印象的是豐子愷先生的《車廂社會(huì)》這篇文章。

  豐子愷先生經(jīng)常坐火車,但是只是江灣到上海的小火車。他最初乘火車時(shí),他覺得自己被裝在一個(gè)大木箱里,機(jī)械拖了這個(gè)大木箱狂奔。

  車上有許多零碎的事,有許多人用行李、大腿、書來占據(jù)位置,其實(shí)他們只買了一張票。他們遇見來尋找座位的鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人請(qǐng)求他把行李或腿拿開讓座,但是那些人用種種借口不讓鄉(xiāng)下人坐。說那里有人哪,前面很空。

  豐子愷先生把這些丑惡的人描繪得淋漓盡致。在車廂社會(huì)里,在人間社會(huì)里所有的現(xiàn)象,在那里都有縮影。在火車上,每人都買了票,可有些人卻占據(jù)位置,人人都是平等的'。這就像我們生活中的沒道德的人。

  那些占座位的人,等到查票了,還罵那些坐在行李上的人或抱了小孩扶了老人的人。生活是多么的不公平!

  《白鵝》讀后感 篇10

  豐子愷,現(xiàn)代著名漫畫家、散文家、翻譯家和音樂美術(shù)教育家,原名豐潤,又叫豐仁,浙江省桐鄉(xiāng)石門灣人。他的成就以及他本人與作品相配的人格修為,為他在國際上贏得了“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”之美譽(yù)。

  本書中收錄了作者44篇散文作品。有生活記趣,有童話故事,有時(shí)代評(píng)論,也有故人軼事。每一篇文章讀起來都覺自然流暢,文字山澗溪水一樣干凈又清澈。給我印象最深的一篇就是《白鵝》,一只小小的鵝有什么可寫的呢?帶著疑問走進(jìn)白鵝。

  “好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”“鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示,而在它的.叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣。”想來還真是,小時(shí)候在鄉(xiāng)下看到過白鵝,那樣子從容閑適,大模大樣的勁頭可像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢。

  “養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看門守戶!笔悄兀闳艨拷,它便會(huì)厲聲叫囂,再靠近,它還會(huì)追著你跑幾步,也跑不遠(yuǎn),直到你不敢靠近主人家門,小時(shí)候?qū)Π座Z的記憶就是這樣的。只是作者細(xì)膩的觀察比較道出了鵝與狗的不同,狗見了主人,搖頭擺尾,嗚嗚乞憐,鵝卻對(duì)任何人都是厲聲呵斥,再一次證明了鵝的高傲,那是骨子里的一種傲氣,敢與狗厲聲叫罵。

  “鵝的吃飯,非有一人伺候不可。”這一節(jié)里的描寫更是形象,我們能立刻就想到了白鵝吃飯的當(dāng)兒,雞啊,狗啊來趁機(jī)偷吃,鵝便嘎嘎跑來趕走侵略者,旁邊還站著不斷添飯的人偷偷的樂呵的場景,童真童趣的視角在一個(gè)成年人的筆下流出,一點(diǎn)也不覺得生硬,足見作者本人的質(zhì)樸真誠,童心未泯。這在作者其他的文字中也都流露無遺。

  這篇文字的寫作背景是在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束之前,作者閑居于沙坪壩的自建小屋里,條件很是艱苦。但是作者擅于苦中作樂,“在荒村里,這幸福就伴著一種苦悶——岑寂!弊髡咴谶@樣的環(huán)境下,種菜,養(yǎng)鴿,養(yǎng)鵝,其中白鵝竟成了一個(gè)焦點(diǎn),“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉,唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣!

  白鵝的形象被作者入木三分的刻畫著,讓讀者感受著一個(gè)有靈魂的動(dòng)物,在行云流水間又抒發(fā)著作者寂寥落寞,卻積極樂觀的心態(tài),把白鵝當(dāng)做朋友一般,為其立傳寫照,足見作者淳樸善良,平和不爭的慈悲為懷。

  “以悲憫仁慈之心,溫潤清新之筆,寫萬物榮枯、人間悲歡!

  《白鵝》讀后感 篇11

  初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z文課上學(xué)了先生寫的《白鵝》一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的《白鵝》一書,再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。

  《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

  “感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的`第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

  豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

  《白鵝》讀后感 篇12

  靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)!癲o、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國古典文學(xué)意境的詩句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛物。人們歷來對(duì)它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭食,有“履霜堅(jiān)冰”之操,“不食嗟來”之食,是可愛的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書!

  讀了這本書,我回味無窮。

  這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時(shí)期,豐子愷住在簡陋的`屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長的文章。

  書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是“贊美童真”和“感悟自然”這兩塊。

  “贊美童真”講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。

  “感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化,并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。

  聽了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!

  有一只白鵝覺得自己是天鵝,因?yàn)樗幸簧砼c眾不同的潔白的羽毛。

  因此,它開始學(xué)習(xí)天鵝走路的樣子,不再和家鵝一起生活了。

  雖然它盡力模仿天鵝的習(xí)性,吃盡了苦頭,但畢竟不是真的天鵝,怎么看還是只白鵝。

  這個(gè)故事告訴我們,每個(gè)人都有自己的天性,一味模仿別人,只能讓人笑話。

  《白鵝》讀后感 篇13

  在這次暑假,我讀了《白鵝》,《鳥的天堂》和《貓》這三本書,其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也以前在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對(duì)我來說是十分熟悉的。

  作者筆下的白鵝形象生動(dòng),極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)能夠看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還能夠像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會(huì)厲聲呵斥,有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí),一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么狀況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時(shí)非但不讓,竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。

  那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描述鵝的傲慢的同時(shí),也表示出了作者對(duì)鵝的喜愛。作者與小動(dòng)物相處,給他的.生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛,就應(yīng)是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

  《白鵝》讀后感 篇14

  豐子愷老先生是我國著名的漫畫大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細(xì)致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來,將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過的課文——《白鵝》就是他的作品。白鵝豐子愷這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的.朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。

  我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位”鵝老爺“的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁”鵝老爺“喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。當(dāng)鵝回來時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)”昂首大叫“耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅冰Z老爺“的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”

  白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了,可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。

  正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣!

  白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托,也給我的童年帶來了快樂,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。

  《白鵝》讀后感 篇15

  讀一本好書,就好比看一場好電影,動(dòng)情時(shí)你會(huì)感動(dòng)、高興,會(huì)浮想聯(lián)翩,感慨萬千。我國現(xiàn)代作家豐子愷的《白鵝》將我?guī)нM(jìn)了他的美好回憶。

  在豐子愷先生的回憶中,我看到了一個(gè)個(gè)充滿童真的孩子。孩子們?cè)诩覕[弄著自己的小玩意兒,在田野草地里瘋跑,總是忘了回家吃飯;又會(huì)出于好奇,弄亂了大人的書本、衣物,被批評(píng)后,心中不服……可在孩子需要愛與陪伴時(shí),豐子愷先生有時(shí)會(huì)因?yàn)槊τ诠ぷ鳎浽谝慌钥蓱z的孩子。在豐子愷先生的回憶中,不免有些遺憾。

  在豐子愷先生的童年里,也有著三件無法忘記的趣事。回憶起來,一面使“我”向往,一面使“我”懺悔。一件是養(yǎng)蠶的故事。五月初,他的家中會(huì)養(yǎng)著許許多多可愛的小蠶。家中喂蠶,都用跳板,他常常以玩跳板為樂,可一時(shí)失腳,會(huì)壓死許多蠶寶寶!白钥椗航z被子嫩,可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲,做衣服,他在一旁看著樂。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹,他也會(huì)跟著吃些,引以為樂。還有一件是釣魚的往事。自從他會(huì)釣魚,無論鄰居在或不在,他天天都會(huì)去釣魚,釣來的魚就帶回家炒、炸、燒湯,花樣多多,F(xiàn)在再回憶起那段黃金時(shí)光,真有些眷戀與不舍。只怨當(dāng)時(shí)只顧玩耍,從沒想到要記錄,現(xiàn)在再回憶,只是有著模糊的印象。

  還記得上次去周莊,爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念?晌耶(dāng)時(shí)又疲倦又煩躁,一點(diǎn)也沒心思,媽媽知道我的想法,就哄我,可我還是不愿意,他們沒辦法,只好掃興而歸。讀完這本書,我有了深切的.感觸,我再也不錯(cuò)過和父母一起留念的機(jī)會(huì)。有幾次,我還主動(dòng)提意為爸媽留個(gè)影。現(xiàn)在,我常?纯匆郧昂透改冈谝黄饡r(shí)的快樂,與朋友在一起時(shí)的興奮,不時(shí)地流露出一種眷戀而不易察覺的笑容,似乎又回到了當(dāng)時(shí)的歡樂時(shí)光。

  讀完這本書,讓我懂得:童年是短暫的,而回憶是永久的。讓我們從現(xiàn)在起,珍惜可貴的時(shí)光。拿起筆和紙,拿起照相機(jī),記錄下童年的一個(gè)個(gè)美好的小鏡頭與時(shí)光,不要等到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒有留念;也讓我們從現(xiàn)在起,珍惜與父母在一起的時(shí)光,多多陪伴他們,為他們做一些力所能及的事,完成他們的心愿,別到那時(shí)才后悔兒時(shí)沒有珍惜與父母在一起短暫的歡樂、溫馨。

  《白鵝》讀后感 篇16

  當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時(shí),我對(duì)里面的資料一點(diǎn)也不明白,不知在說些什么?唯一了解的就是小學(xué)時(shí)學(xué)過的課文“白鵝”。但是過了這么多年,我都忘了,準(zhǔn)備好好回憶下。當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書時(shí)。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職,就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余,他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝聊以安慰,期間寫成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動(dòng)物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子,便伸長了頭頸,左顧右盼,作者一看這姿態(tài),想道:“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”之后,作者便留心觀察,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個(gè)方面來突出白鵝形態(tài)的特點(diǎn),運(yùn)用上了擬人的手法,生動(dòng)形象,極其傳神的描述出白鵝。比如:白鵝嚴(yán)肅鄭重的叫聲、像“凈角出場一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”,都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動(dòng)物之間的比較手法來突出鵝的.特點(diǎn)。比如:獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜?shù)龋^都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、

  步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動(dòng)者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動(dòng),都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊!弊髡叩倪@種喜愛之情并不僅僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動(dòng)物相處,為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對(duì)于小動(dòng)物的贊美和喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生好處的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

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