《巴黎圣母院》讀后感范文（通用41篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
在19世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉，有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中，令我感觸最深的，是浪漫主義小說代表《巴黎圣母院》。
這本小說生動(dòng)的詮述了“愛”與“恨”的意義，體現(xiàn)了“丑”與“美”的對(duì)比，讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的畸形人，卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆，可以說，他這幅丑陋的容貌對(duì)他來說既是不幸的。也是幸運(yùn)的。17年后的愚人節(jié)，成了他和愛斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的'養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身，他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達(dá)留在自己身邊，卻一次次失手。
在最后關(guān)頭，他居然設(shè)計(jì)讓愛斯梅拉達(dá)這個(gè)無辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋，但絕對(duì)不是克洛德那般道貌岸然的偽君子，他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達(dá)時(shí)，被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的時(shí)候，所有人都在嘲諷他，愛斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌，給了他生理上更是心理上的一瓢清泉，讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗，可以說，愛斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來自天堂的天使，而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了，愛斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái)，罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓，而加西摩多因傷心過度而抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。
讀罷此書，我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問題：什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆，用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的.殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的`對(duì)立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
這部小說影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì)有不同的美的價(jià)值，可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考，更是對(duì)于人生意義和世間萬物的思考。
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始，伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的`背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
寒假，我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の丁⒁松钏嫉臅阒�，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。
自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要？可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾�，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本著一顆金子般的`心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四�！薄ｋm然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠(chéng)與善良而已！
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果所寫的一部長(zhǎng)篇小說。該小說抨擊了當(dāng)時(shí)法國(guó)路易11統(tǒng)治時(shí)期的黑暗，反映了宮廷教會(huì)對(duì)百姓的壓迫，書中情節(jié)引人入勝。
本書中的主角加西莫多雖然相貌丑陋，但有著一顆善良的心。他多次救助將被絞死的愛斯梅拉達(dá)，最后與她一起長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪小?/p>
書中有兩個(gè)情節(jié)非常打動(dòng)我，一是愛斯梅拉達(dá)歷經(jīng)多次生死攸關(guān)后，無意與隱修女相遇，結(jié)果發(fā)現(xiàn)二人是母女關(guān)系，兩人抱頭痛哭。后來隱修女不惜一切只為保護(hù)女兒不被抓走，甚至想要拼命，雖然最終沒能成功，但母女情深可見一斑。母女分別二三十年后重逢，卻只相處二三十分鐘，由此可見宮廷與教會(huì)對(duì)人民的壓迫是多么可恨，同時(shí)我也為母女二人的悲慘遭遇感到悲傷，她們純潔濃厚的母女之情更是催人淚下。
第二個(gè)深深打動(dòng)我的情節(jié)是當(dāng)愛斯梅拉達(dá)即將要被處死之時(shí)，敲鐘人加西莫多奮不顧身將她救至圣母院中避難。因?yàn)樽约旱南嗝渤舐�，加西莫多怕愛斯梅拉達(dá)被嚇倒，特地在她的日常生活中消失，每天只是定時(shí)送水和食物，加西莫多還曾為保護(hù)她在圣母院中以一儆百，戰(zhàn)勝對(duì)手。在愛斯梅拉達(dá)被處死之后，加西莫多傷心欲絕，最后找到愛斯梅拉達(dá)的`墳?zāi)�，與她共同長(zhǎng)眠于此。
加西莫多為他人著想的精神令人敬佩，他就像一棵松柏。長(zhǎng)得雖不好看，但在寒冬之時(shí)依舊挺拔。他擁有少見的丑陋外表，但擁有常人難有的一顆善良的心，他對(duì)愛斯梅拉達(dá)執(zhí)著的愛情令人深思。
《巴黎圣母院》是一本含有豐富教育意義的文學(xué)巨著，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺與抨擊的一本小說。大家有時(shí)間一定要去看看。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女拉·愛絲梅拉達(dá)和由副主教克諾德·福羅諾養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫的。
此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
此著作者雨果最初的詩歌大多是歌頌保皇主義和宗教。他的第一部長(zhǎng)篇小說《漢。伊斯蘭特》問世后，獲得了小說家諾蒂埃的贊賞，從此與諾蒂埃結(jié)緣，促使了雨果開始逐漸轉(zhuǎn)為浪漫主義，并逐漸成為浪漫派的領(lǐng)袖。他的偉大精神、他的不朽作品，是全人類共同的財(cái)富！
在閱讀這本書的過程中可感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的'善與惡、美與丑的對(duì)比。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。
這部小說影響了一代又一代，其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向，總會(huì)有不同的美的價(jià)值，可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美，這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考，更是對(duì)于人生意義和世間萬物的思考。
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩人雨果的手筆。第一次看見它，便引起了我濃厚的讀書興趣。作者運(yùn)用美而不虛，實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時(shí)的.一篇愛情故事。小說女主角愛絲梅拉達(dá)是一個(gè)年輕貌美的女子，又擁有一顆美麗的心靈，就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個(gè)雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多，但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈，但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難，最終深深相愛。結(jié)果更是耐人尋味，兩人悲涼的死去，情節(jié)悲觀壯烈，不經(jīng)催人淚下。
小說人物在雨果的手下顯得個(gè)新鮮明，還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對(duì)比，女主角和男主角心地善良又真心相愛，卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的阻撓，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片灰暗。這引起了許多讀者對(duì)當(dāng)時(shí)封建教會(huì)和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷，但是聯(lián)想我們自己，不還是有很多人以貌取人，以貌度人的嗎？這樣又和那個(gè)黑暗的社會(huì)有何區(qū)別呢？只是以道德為借口來肆意猖狂罷了。但是小說中還是有很多正派人物的，他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩位主角，這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。
這雖然是一個(gè)愛情故事，但我從中學(xué)會(huì)了很多，我們要珍惜我們身邊每一個(gè)人愛自己的人，不要等到了失去再后悔！
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
被汽車軋癟在路面上，叫人心里難受?但是隨著時(shí)間的推移，最終，變成乞丐的富翁還是成為了富翁，成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐，兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時(shí)候，愛情，是那么讓人手無縛雞，不是不愛，而是無計(jì)可施不可抵?jǐn)M！
這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這本書主要講的是：16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情，守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。卡西莫多試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害，但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，即使強(qiáng)悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的.巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
讀了這本書后，我深受啟發(fā)：我們要像小說中的兩位主人公一樣，雖然我們外貌不怎么美，但是，我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生于1802年，他父親是法蘭西軍隊(duì)的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時(shí)就被列入法蘭西軍隊(duì)花名冊(cè)，8歲就會(huì)拉丁文，還會(huì)翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎(jiǎng)，19歲的`時(shí)候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結(jié)婚，29歲，這篇文章的重點(diǎn)——《巴黎圣母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個(gè)矮子，他小的時(shí)候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。
一天，有一個(gè)吉普賽女人，在大街上賣藝，她的名字叫愛斯梅拉達(dá)，她有一只小山羊。可是，因?yàn)榻烫玫母苯讨飨胍玫剿墒菒鬯姑防_(dá)不愿意，他就想方設(shè)法想把愛斯梅拉達(dá)奪到手，最后，剛由卡西莫多把她救回來，她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達(dá)，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比以及可怕的克洛德。
這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個(gè)善良的矮子，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他把所有要來抓愛斯梅達(dá)拉的人都OVER了，可是愛斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達(dá)拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉來到了一個(gè)山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的'弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本小說讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在小說中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在小說中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小說，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說其實(shí)很復(fù)雜。看過了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。
這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。
小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的.丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書，一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大，從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多，但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書，讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛的孩子。這本書看了好幾天，給我留下了很多印象！原因是在閱讀這本書的過程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐，社會(huì)的黑暗腐朽，挺立高大的建筑，神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致！《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)也始終圍繞三個(gè)人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的.政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)！和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女，瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們！人物人性上的鮮明對(duì)比。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋�(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命，當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽他說要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混為一談�！闭l又該勸誰？自私難道真的是人類的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著。 埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。
盡管如此，她還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗幸粋�(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。讀完之后感觸很深！我想這就是世界名著的真正魅力所在！讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)！無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人們的共性是始終存在的！對(duì)美好的向往、對(duì)美好的追求、對(duì)美好的贊美！我們?nèi)祟愂且粋�(gè)天使和魔鬼的的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的！也就是說！社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇！就因?yàn)椴灰粯拥拇�，讓多少人的�?nèi)心失去了平衡！失去了對(duì)美好的追求！這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛！震蕩著我們心靈！極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問？我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見解吧！
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
在外國(guó)名著中，我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》，這是法國(guó)有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的'副主教，克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛情是罪惡的根源，所以當(dāng)他看到了美麗的愛斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng)，所以會(huì)聽從弗羅洛的話劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是，在這個(gè)過程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達(dá)所吸引，愛慕她，感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的占有欲沒有得到滿足，所以陷害愛斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架，被處死了。這個(gè)時(shí)候，敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目，親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個(gè)故事中，我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文，卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個(gè)人的美丑不能只看外表，而應(yīng)該看一個(gè)人的內(nèi)心與靈魂。
《巴黎圣母院》讀后感 篇15
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達(dá)愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘模類壑舜�，那也叫愛情，但是我認(rèn)為，既然是愛情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無足赤，人無完人。
其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的.幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)�無盡的痛苦的深淵。
《巴黎圣母院》讀后感 篇16
今天,我讀了《巴黎圣母院》這本書,它的作者是雨果。它使我感動(dòng)極了!
這個(gè)悲慘的.故事發(fā)生在路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)巴黎,純潔善良的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ沟烂舶度�，心懷邪念的巴黎圣母院副主教克洛德�?duì)她垂涎三尺。在他陰謀敗露后,又想置艾斯梅拉達(dá)于死地。在她被送上絞刑架即將被處死時(shí),外貌丑陋心地善良的敲鐘人加西莫多冒死將她營(yíng)救下來,并竭盡全力去保護(hù)她,但她最終還是被殺死了。艾斯梅拉達(dá)死后,加西莫多也隨她而去。
我喜歡加西莫多,因?yàn)樗鲌D報(bào);我喜歡艾斯梅拉達(dá),因?yàn)樗牡厣屏?我喜歡弗比斯,因?yàn)樗钦x的化身。
我很喜歡這本書,因?yàn)樗芨腥?請(qǐng)大家也來看一看吧!
《巴黎圣母院》讀后感 篇17
國(guó)慶假期里沃讀了《巴黎圣母院》，我是無意中翻開的這本書，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事。卡西莫多長(zhǎng)相很丑，羅圈腿、獨(dú)眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來。而愛斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因?yàn)楸辉┩鞫呀g刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來救了他。但最后黑話王國(guó)的`人要來就愛斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的尸體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。
讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的!外表漂亮，但心靈丑也是丑的。”所以大家一定要做一個(gè)心靈美的人!
《巴黎圣母院》讀后感 篇18
“從絞刑架上解下來的愛絲美拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開他們時(shí)，尸骨便化為塵土。”
“生活真美。”
很早就聽說過卡西莫多這個(gè)最丑又最美的人，電影《巴黎圣母院(NotreDamedeParis)》好像自己很小很小的時(shí)候看過，那時(shí)候什么都不懂，這次觀看，似曾相識(shí)的恍惚的畫面漸漸清晰。
電影119分鐘，可帶給我們的卻許多許多。
好像一面鏡子，每一個(gè)靈魂都被真實(shí)地映照出來。關(guān)于王室、宗教、平民;美與丑;正義與邪惡;欲望與愛情;人性與虛偽，這里什么都有。浪漫又殘酷，講的是愛情;脆弱又真實(shí)，說的是人性;壓迫下的反抗，講的是希望。
卡西莫多被做為后世相傳的“心靈之美”我的理解是愛情使然，并非他有多高尚和多善良，只能說他很忠誠(chéng)很執(zhí)著。起初他是因感恩之心救了愛絲美拉達(dá)，只因在他受刑最饑渴的時(shí)候她給了他水喝，然后又被她的美貌所傾倒，最后深深地愛上了她。他沒有英俊的外表，也沒有動(dòng)人的語言，用一顆真摯的心，把自己全部的愛都獻(xiàn)給了她�！斑@里是避難所，你不要出去，那樣你就沒有了，那我也不在了。”“我長(zhǎng)得很丑，你不要害怕，我笑起來更丑，但我喜歡笑，這樣我會(huì)開心些�！蹦骋蝗战烫脗鞒龅捻憦夭煌５溺娐暎撬淖羁鞓返男φZ。“如果不是她愛你，我就殺了你�！�"你去睡吧，這里有我呢，他們想害你，你去睡吧。"最后的`最后他們終于“睡”在一起了�？ㄎ髂鄲蹛劢z美拉達(dá)。
愛斯美拉達(dá)我喜歡她的善良堅(jiān)貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會(huì)為了救人寧愿把自己“嫁”出去，又不愿屈從這種無愛的“婚姻”；她執(zhí)著的追求自己的愛情，教她的小羊念著情人的名字，為了孚比斯愿意犧牲自己的一切，即使是自身生命受到威脅的時(shí)候，牽掛的還是他。愛斯美拉達(dá)愛孚比斯。
孚比斯愛地位和權(quán)勢(shì)，愛金錢和美女，他那程式化的語言“如果我有妹妹，我愛你勝過愛她，如果……”他的語言適用于他的萬千寵愛，他的愛情只臣服于利益。
干果阿這個(gè)愛斯美拉達(dá)名義上的丈夫雖然沒有與絞索配對(duì)，但是活著也非�？蓱z，他那虛偽空洞的詩比垃圾還不值錢，怪不得乞丐王國(guó)中的女人連最老最丑的都不愿意和他攀親。不僅僅是他身體上的單薄，他的人格也和他的詩一樣。
副主教弗羅洛也愛她，“在人世間我只有痛苦。她長(zhǎng)得那么美，難道是我的過錯(cuò)?她舞跳得那么好，難道是我的過錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過錯(cuò)?”欲火中燒使她刺殺孚比斯，愛恨交織使他在愛斯美拉達(dá)受刑日去為她祈禱為自己懺悔，當(dāng)發(fā)現(xiàn)她沒死時(shí)，這種欲望渴望在煎熬中瘋狂，一觸即發(fā)，可這種瘋狂又被壓抑無法釋放。他是個(gè)影子，也只能是個(gè)影子，靈魂雖在，心其實(shí)早已隨著愛斯美拉達(dá)而去了，或許只有圣母院墻壁上深深地刻著的那個(gè)女人的名字知道他的愛。我喜歡弗羅洛，盡管會(huì)有人說他道貌岸然，會(huì)說他虛偽與殘忍，誰的過錯(cuò)？
“你不是一個(gè)人，因?yàn)檫�有夢(mèng)陪著你。”
“生活真美。”
《巴黎圣母院》讀后感 篇19
暑假期間，我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作，《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景，小說使用對(duì)比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄，美與丑的化身。
女主角“愛斯美拉達(dá)”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母，由自己的養(yǎng)父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內(nèi)心勇敢和善良，當(dāng)看到自己心愛的`女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒有成功......
讀完了這本書，我心里對(duì)主人公充滿了敬佩，也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的，縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷，仍然堅(jiān)持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅(jiān)，始終堅(jiān)守著自己的信念，付出比常人數(shù)倍的努力，最后以662分的高分，被南開大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì)，免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎？
合上書，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書里的畫面。
《巴黎圣母院》讀后感 篇20
當(dāng)我看到這本書題目的時(shí)候，我就想到了宗教，待我看到作者介紹“法國(guó)浪漫主義作家代表人物”，我就想當(dāng)然的以為這是一部像兒時(shí)讀過的浪漫童話一樣的美好。我抱著美好的幻想翻開了這本書。
當(dāng)我看完時(shí)沒想到中間的故事是這么現(xiàn)實(shí)殘忍，曲折離奇，結(jié)局是那么的悲壯。一只內(nèi)心充滿善良的丑小鴨陪著美麗的天鵝走向死亡，只因那次絞刑架上給了一口水。故事里處處都彰顯著宗教的慘忍，人性的黑暗，這與人間的真善美形成鮮明的對(duì)比。
書中人物各有特色，各自內(nèi)部聯(lián)系緊密：書中最鮮明的形象就是卡西莫多了，那一開始的丑大王，他集常人所無法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐簧鐣?huì)無情地棄置，沒有人肯接近他，然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人，一個(gè)內(nèi)心向善的丑小鴨。在最后所有人都要致愛絲美拉達(dá)于死地的時(shí)候，是他以一人之力誓死守住愛絲美拉達(dá)的隱蔽所。但令他沒想到的是迫害愛絲美拉達(dá)的是自己最尊敬的教士，中了調(diào)虎離山之計(jì)。在最后關(guān)頭雖沒能保住愛斯美拉達(dá)，但他救了一個(gè)純潔無辜的靈魂。
克洛德，那個(gè)即挽救了卡西莫多又被錯(cuò)誤的愛情觀念所迫害的教士。他原本是有善心的人，可憐卡西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的'下場(chǎng)。
約翰，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，兩個(gè)‘騙子’。一個(gè)欺騙金錢，一個(gè)欺騙愛情。約翰，教士的親弟弟，由于教士的溺愛而變得碌碌無為，成為大街上的行尸走肉，最后被摔破腦袋，死在圣母院前。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，在文章中與卡西莫多形成了鮮明的對(duì)比。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)靠著自己的英俊外表，欺騙了愛斯美拉達(dá)的愛情，在愛斯美拉達(dá)出事后就去找百合花，最后連愛斯美拉達(dá)什么時(shí)候死了都不知道。
愛斯美拉達(dá)，本書的女主角。但在說她之前先說一下隱修女，為什么呢？因?yàn)閺囊婚_始介紹隱修女的過去時(shí)我就懷疑愛斯美拉達(dá)是她的孩子。雖然書中多處做了伏筆，但我也依然只是猜測(cè)。隱修女因?yàn)椴恢缾鬯姑览_(dá)是自己的孩子所以一直從故事開始咒到故事大結(jié)局前，甚至在愛斯美拉達(dá)受刑前還開心的為之祝賀�？烧媸腔茧y見親情啊，到了愛斯美拉達(dá)左右都是死的時(shí)候終于母女互相認(rèn)出，隱修女用自己最后的母愛愛著愛斯美拉達(dá)生命最后的一分一秒。愛斯美拉達(dá)，是那么的美麗動(dòng)人，聰明善良，勇敢無畏，對(duì)待愛情是那么專一，到最后都叫著弗比斯（也就是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)）也就是這最后一次呼喊暴露了她自己，結(jié)束了生命。她的那只小羊多莉也被荒唐的認(rèn)為是愛斯美拉達(dá)作案的魔物。在那荒唐的社會(huì)發(fā)生著無數(shù)荒唐的事情，卻依然存在真善美。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡。而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛情，讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
《巴黎圣母院》讀后感 篇21
今天，我要推薦一本書，是維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。
維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，在法國(guó)及世界范圍內(nèi)都有著廣泛的影響力。高爾基對(duì)雨果有過非常高的評(píng)價(jià)：“作為一名詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西�！�
我推薦這本書的第一個(gè)原因，是這本書人物個(gè)性鮮明。其中有長(zhǎng)相丑陋而又純樸善良的敲鐘人卡西莫多，有美麗動(dòng)人又純真可愛的吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá)，有學(xué)識(shí)淵博而又陰險(xiǎn)狡詐的`主教代理克洛德·弗羅洛，還有年輕英俊卻又虛偽卑下的御前侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯·德·夏多佩……
我喜歡愛斯美拉達(dá)，也為她悲慘的結(jié)果感到悲哀。我喜歡卡西莫多，也為他忠貞的愛情表示欣賞。我不喜歡克洛德，但也為他那淵博的學(xué)識(shí)感到震驚。我也不喜歡浮比斯，雖然他英俊，出身高貴，但他卻十分虛偽……
書中的人物有我欣賞的與不欣賞的，但每一個(gè)人物都是那樣的鮮活、生動(dòng)，共同演繹了一曲美與丑的悲歌。
這就是我要推薦的書——《巴黎圣母院》，感興趣的同學(xué)也找來讀讀吧！
《巴黎圣母院》讀后感 篇22
《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作，給億萬人帶來了一種心靈上的震撼，這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。
維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。浪漫主義巨匠出手寫小說，于英國(guó)小說家、以歷史小說作為一種歷史體裁的奠基人司各脫的路子便有所不同，更多一點(diǎn)華采，幾分恢弘，人物的真、善、美和假、丑、惡放大了若干倍。
在法國(guó)，雨果的詩名大于他作為小說家的聲望。詩人寫小說免不了筆端詩情洋溢。第三卷第二章《巴黎鳥瞰》的最后一節(jié)對(duì)日出時(shí)分巴黎萬鐘齊鳴的贊頌，是雨果自詡的史詩手筆，亦為論者和選家普遍推崇。然而全書的基調(diào)陰沉悲慘，命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷，以狂風(fēng)急雨之力把主人公推向注定的命運(yùn)。雨果亦以劇作家文明。這部小說更多的帶上了他作為劇作家的印記，不僅小說情節(jié)的開展類似戲劇，小說中人物的關(guān)系，也襲用了雨果喜歡的'戲劇模式：三個(gè)男子共戀一個(gè)女子。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多、弗洛羅、格蘭古瓦圍著愛斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。三個(gè)男子又有各自的特點(diǎn)：一個(gè)粗野似卡西莫多，一個(gè)惡毒若克洛德·弗洛羅，一個(gè)耽于幻想若格蘭古瓦�？ㄎ髂嚯m然擁有粗野、丑陋的外表，但他的內(nèi)心是善良的；克洛德·弗洛羅雖然長(zhǎng)得并不難看也有地位，可無奈太惡毒了，為了一己之私不惜搭上所有人的性命；至于格蘭古瓦，作為一名詩人，他整天沉溺于自己的幻想中。愛斯美拉達(dá)身為全書唯一的一位女主角，卻并未能擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。當(dāng)腓比斯與愛斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí)，克洛德·弗洛羅通過門縫偷窺，不由得妒火中燒，在憤怒的驅(qū)使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走，反誣愛斯美拉達(dá)為兇手。即使是對(duì)于自己深愛的人，為了活命，弗洛羅也可作出如此慘絕人寰的事情，由此不禁為他的惡毒而感到脊梁發(fā)寒。一個(gè)月后，愛斯美拉達(dá)的案件開審。最終愛斯美拉達(dá)被絞死，弗洛羅被卡西莫多從鐘樓上摔下來，卡西莫多到墓穴里與愛斯美拉達(dá)永遠(yuǎn)相伴。“患難見真情”，在愛斯美拉達(dá)蒙冤被絞死時(shí)，只有卡西莫多挺身而出。為了愛，他可以不顧一切。當(dāng)愛斯美拉達(dá)終于明白卡西莫多待她才是真心時(shí)，為時(shí)已晚，他們并不能在一起了，但愛是無法阻擋的，卡西莫多決定以另一種方式守護(hù)愛斯美拉達(dá)。
《巴黎圣母院》所帶給讀者的是一種心靈上的震撼，那是一種愛，足以跨越時(shí)空、守護(hù)愛人一輩子的愛！維克多·雨果所帶給世人的是一種文學(xué)上的震撼，那是一種浪漫主義，足以跨越世紀(jì)、值得品析一輩子的浪漫主義！
《巴黎圣母院》讀后感 篇23
19世紀(jì)的法國(guó)文壇上有著這么一個(gè)人，他一生創(chuàng)作無數(shù)，在法國(guó)及其世界有著廣泛的影響力。積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他就是維克多·雨果。而這次我要分享的，就是雨果先生的一部特別著名的作品——《巴黎圣母院》。
我認(rèn)為再?zèng)]有這樣一部作品能讓我這么深刻的思考美與丑的界限，第一次那么深刻的感悟到生命與命運(yùn)的敲打。
什么是美？什么是丑？愛斯梅拉達(dá)很美。她能歌善舞，魅力四射，可愛怡人；然而我相信無論是筆者或是讀者內(nèi)心真正認(rèn)為她美的原因是因?yàn)樗牡厣屏�、�?duì)愛情的矢志不渝。弗比斯也很美，上天給了他英俊瀟灑的外表、家境的支持讓他風(fēng)流倜儻、多年的社會(huì)經(jīng)歷讓他能說會(huì)道，誠(chéng)然，這些優(yōu)點(diǎn)聚集在他身上足夠做萬千少女的夢(mèng)中情人，但他不學(xué)無術(shù)、玩弄感情，是一個(gè)地地道道的花花公子，這能算美嗎？敲鐘人加西莫多很丑，獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇，他美嗎？克洛德很美，身為教堂主教，他學(xué)問淵博，聲名顯赫，表面上一個(gè)溫和的正人君子，然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙，是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的.人談得上美嗎？由此可見，雨果先生想告訴我們的是，美更注重的是心靈，是內(nèi)在，是品德，不是外表，也不是言辭，更不是地位。
我到現(xiàn)在都記著其中的某些片段，在小說里，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們可以從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，在對(duì)于大教堂的的描寫中有一段“整個(gè)主教堂都顯得怪異、超自然、可怖，這里或者是哪里都有眼睛和嘴巴張著，到處都能聽見這怪異教堂周圍晝夜伸著脖子、張著嘴巴守護(hù)者那些石犬、石蟒、石龍?jiān)诤鸾�。“這里大教堂所代表的宗教，帶給人的不是光明，而仿佛是一個(gè)黑暗籠罩的世界，在一步步恐嚇著人們、威脅著人們。克洛德·弗洛羅像是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂，在他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，但從教堂小房間墻壁上的“命運(yùn)”二字又讓我覺得他是個(gè)可憐人，但不可否認(rèn)的是，就算他自我覺得他被命運(yùn)玩弄，他也是個(gè)惡人，他信奉的主也會(huì)摒棄他。在和他這樣鮮明的對(duì)比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背……似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面，“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死�？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去�！边@個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。但書中的結(jié)尾寫到：“三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無影無蹤�！边@樣的結(jié)局讓我是很悲傷，感覺到一種失落，為卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的生命感到惋惜，也為這無情的命運(yùn)感到嘆息，但最后我又是喜歡這結(jié)局的，至少他們?cè)谝黄鹆�，不�?huì)有煩惱，不會(huì)有美與丑的界限，不會(huì)被所謂的命運(yùn)所折磨。
無疑，《巴黎圣母院》的結(jié)局是個(gè)悲劇，美與丑的界限以及中世紀(jì)教會(huì)和貴族的黑暗阻隔了兩個(gè)可能可以完美結(jié)局的靈魂，但刨除對(duì)美好的幻想，現(xiàn)實(shí)的生活不就是這樣嗎？困難、折磨等就是人生的一種味道，遇見了只會(huì)悲古傷秋絲毫不能改變什么，得會(huì)去做，如果是我遇到這樣的折磨與困難，我也會(huì)像卡西莫多一樣，勇敢出擊、不留遺憾，相信他在跳下的那一刻嘴角應(yīng)該還帶著笑意吧，因?yàn)檫@也畢竟是他第一次這樣真實(shí)的活著。
《巴黎圣母院》讀后感 篇24
第一次讀《巴黎圣母院》，我就已經(jīng)完全為它所吸引。
它所講述的故事不僅展示了法國(guó)濃厚的歷史和文化，同時(shí)還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對(duì)諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果根據(jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)宮廷與教會(huì)狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時(shí)的人民群眾在上面兩股勢(shì)力壓迫下的生活狀況，譴責(zé)了當(dāng)時(shí)絲美拉達(dá)，一個(gè)純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計(jì)前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會(huì)的規(guī)矩嫁給了他；對(duì)待愛情，她保持著絕對(duì)的忠貞不渝；而面對(duì)主教代理克洛德變態(tài)無理的要求，她敢于斗爭(zhēng)，勇敢不屈她的勇敢、堅(jiān)貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的.心靈黯然失色。她同樣是一個(gè)高貴圣潔的人。在小說里，愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個(gè)，還有主教代理克洛德和浮比斯隊(duì)長(zhǎng)。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別�？寺宓碌膼凼呛荻尽⑻搨魏妥运降�，這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá)，同時(shí)也毀滅了他自己，是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險(xiǎn)的時(shí)候，他竟無動(dòng)于衷地在一旁看著。與他們相比，卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有占有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。
母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著自己的孩子；丟失了孩子之后，她帶著悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年；在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時(shí)候，她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書，我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在，卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗(yàn)，把最真的美留在自己心中。
《巴黎圣母院》讀后感 篇25
人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
——《巴黎圣母院》維克多·雨果
我想《巴黎圣母院》這本書是大家都非常熟悉的，即便是沒有完整的讀過，在我們的學(xué)生時(shí)代也是數(shù)次被老師要求背過故事梗概和了解過書中的人物形象。相信大家至今還記得，書中代表真善美的愛斯美拉達(dá)，駝背獨(dú)眼跛腳的代表外貌丑陋但內(nèi)心善良的卡西莫多，還有道貌岸然、自私自利的主教代理堂·克洛德·弗羅洛。這是我們絕大多數(shù)人對(duì)《巴黎圣母院》中人物的第一印象。
而今，我卻想說一些，在后來我看完此書之后的一些不一樣的看法。
在書的序言中，雨果便講了《巴黎圣母院》是基于圣母院的兩座鐘樓之一的暗角墻壁上刻著的希臘文’ΑΝΑГКН（宿命）創(chuàng)作的。由此，書中的每個(gè)人物，也仿佛有著自己的宿命，這一生便被不幸的命運(yùn)桎梏。
愛斯美拉達(dá)在圣母院廣場(chǎng)跳舞時(shí)，被主教代理克洛德瞧見了。從此他瘋狂地迷戀著她。在指示義子卡西莫多去綁架愛斯美拉達(dá)的那個(gè)夜晚，愛斯美拉達(dá)被英俊瀟灑的浮比斯所救，于是她愛上了他，甚至不惜做他情婦。嫉妒的火苗使得克洛德變得瘋狂，他尾隨著愛斯美拉達(dá)與浮比斯，去了他們約會(huì)的客棧，藏在黑暗中，差點(diǎn)殺了浮比斯。最終以為浮比斯被殺害的愛斯美拉達(dá)，在傷心欲絕之時(shí)還被誣陷她是殺人犯，最終要被審判。明明應(yīng)該清規(guī)戒律的克洛德，在情欲的激發(fā)控制下，將愛斯美拉達(dá)一步一步推向死亡的邊緣。
看到被抓起來受刑的愛斯美拉達(dá)，人們心中憤慨不已。聽到她被控訴為女巫，或?qū)⒈唤g刑。這樣的結(jié)果招致了所有底層人民包括卡西莫多的不滿，因?yàn)閻鬯姑览_(dá)的單純和善良。
她不僅以自己的名譽(yù)作為妻子救過潦倒詩人格蘭古瓦的性命，也曾在卡西莫多口渴難耐時(shí)送上了甘甜的'清水。她美的耀眼，單純的潔白，善良的讓人同情，所以人們?cè)敢鉃樗l(fā)起反抗——即使不完全是為了她。
只是最終愛斯美拉達(dá)還是被送上了絞刑架。在她與母親相認(rèn)那天，她失去了年輕的生命。主教代理也被深愛著她的卡西莫多推下了鐘樓摔死。故事的最后，浮比斯與自己的未婚妻結(jié)了婚，卡西莫多畸形的骨架躺在了愛斯美拉達(dá)身邊。
故事似乎是殘忍卻浪漫的。但我卻對(duì)學(xué)生時(shí)代教科書中對(duì)《巴黎圣母院》各個(gè)人物的扁平化的評(píng)價(jià)有了異議。
以我現(xiàn)在的認(rèn)知看來，愛斯美拉達(dá)的確是單純善良的，但卻是愚蠢的，她愛的太過盲目，看不上格蘭古瓦的文人酸氣，討厭主教代理的陰郁年老，害怕卡西莫多的丑陋，卻陷入了浮比斯的甜言蜜語中。
那么卡西莫多是外貌丑陋但靈魂高尚的嗎？至少站在我如今的角度看來，他不是的。雖然他對(duì)愛斯美拉達(dá)無微不至，卑微的應(yīng)她所求，甘愿為她付出生命，但這一切的緣由不過是當(dāng)初自己在干渴中得到了她的一杯水，他對(duì)她的愛，源于內(nèi)心的感激。要說他是善良的，我似乎不敢茍同，畢竟在與愛斯美拉達(dá)素不相識(shí)之時(shí)，他還曾妄圖綁架她，不問緣由。在那些想要拯救或者趁亂想要攻入鼓樓的人們涌入圣母院的時(shí)候，他殺起人來也是毫不手軟。即便是拯救了自己性命的主教代理克洛德，也最終命喪他手。即便這一切都是有原因的，但我只承認(rèn)，卡西莫多，有一顆感恩的心，他渴求愛，向往美好。
克洛德·弗羅洛是完全虛偽可憎的嗎？但我也覺得他很可憐�？雌饋矸路鹚莻�(gè)道貌岸然的謙謙君子，而實(shí)則他是教會(huì)統(tǒng)治下人性壓抑扭曲的體現(xiàn)。一生清心寡欲，壓制七情六欲的他，在遇見愛斯美拉達(dá)之后，那些情欲如同洪水猛獸沖破了他清修的防線，這樣的他，比普通人更渴望她的愛。但他的頭上，還懸著教會(huì)那把十字形的刀，所以他只能維持自己禁欲的形象。
比起他的可恨，我更覺得他可憐。相比愛斯美拉達(dá)的真善美、卡西莫多的人丑心善，克洛德人性中的矛盾給我的沖擊更大。
而書中唯一不值得同情和為之辯解的就是浮比斯，他才是真的讓人厭惡，自私、花心、懦弱，仿佛在他身上看不到一點(diǎn)善良的影子。好歹，克洛德也曾在年輕時(shí)不顧旁人的眼光，救下了被認(rèn)為是怪物的卡西莫多。而浮比斯有什么呢？空有一副皮囊罷了。
書中但還有一絲善良的人，仿佛最終都是悲劇，而真正令人唾棄的人，卻仍舊回到了自己的生活軌道。宿命的齒輪從未停歇，黑暗時(shí)代下的人們，一生都將被命運(yùn)桎梏，或好或壞。皆是命數(shù)。
合上書，眼中竟是火海茫茫，身處其中的巴黎圣母院一聲聲的鐘聲，為誰而鳴？
《巴黎圣母院》讀后感 篇26
一座古老的教堂，一個(gè)凄涼的故事，一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事：在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多，他的身世很可憐，是一個(gè)被遺棄的孤兒，被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng)，一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時(shí)愛上了愛斯梅拉達(dá)。最后愛斯梅拉達(dá)受陷害蒙冤而死，而卡西莫多選擇了殉情，死在她的`身旁。
書中愛斯梅拉達(dá)不僅幫助陌生人逃脫困境，還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多�？蛇@樣善良如天使般的女孩，等待她命運(yùn)的卻是被絞死�？ㄎ髂脨矍槭刈o(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但在社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會(huì)了我。愛，不是自私的占有，而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福，設(shè)身處地地站在對(duì)方的角度給她需要的愛。
這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們，無論外在是美還是丑，都不能決定一切，只有內(nèi)心美，才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠(chéng)是人一生需要具備的。永遠(yuǎn)不能以貌取人，因?yàn)橛械娜伺A麗的皮囊，卻做著魔鬼般的事，而有的人雖奇丑無比，卻有著一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》，演繹著人生的起起落落、悲歡離合，讀來蕩氣回腸……
《巴黎圣母院》讀后感 篇27
近日拜讀了法國(guó)19世紀(jì)作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，雨果先生用獨(dú)特的文筆刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
外貌奇丑無比的卡西莫多，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和_勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的'愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了_的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅……
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐�，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺淳駬?
或許，這就是每個(gè)人一生都在掙扎的問題。
《巴黎圣母院》讀后感 篇28
卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物，他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸，雖然外表可憎，但內(nèi)心卻是純潔高尚的。
卡西莫多小時(shí)候被父母遺棄，是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他，他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子，卡西莫多也將視克洛德為生父，對(duì)克洛德的命令言聽計(jì)從，直到愛斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn)，才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮，善良外表下的那一刻，比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達(dá)，但計(jì)劃卻被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯所破壞，一計(jì)不成又生一計(jì)，克洛德趁愛斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會(huì)之際，打傷菲比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，將愛斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄，企圖逼她就范，愛斯梅拉達(dá)奮力抗拒過后，最后決定處死了愛斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過愛斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多，目睹了發(fā)生的一切，可是他又由于自己的懦弱，沒能上前阻止克洛德的惡行，在悲痛，懊悔與憤怒的交織之下，卡西莫多最終終于醒悟，將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂，他自己也選擇自盡的'方式，死在了愛斯梅拉達(dá)的身旁。
這樣的結(jié)局看似美好，卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來，愛斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去，可惜故事沒有如果，現(xiàn)實(shí)更是如此�？ㄎ髂嗟男蜗笳前屠枋忻竦目s影，外表奇丑無比的卡西莫多缺乏自信，對(duì)于吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，他愛的深沉，愛的真切，這如同巴黎人民渴望革命一般，但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民，人人都知道，革命的必要，人人都明白，教堂的可笑，人人都渴望，黎明的到來。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍，甚至明知革命已經(jīng)開始，卻又猥瑣不前，深怕革命失敗，讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義，革命的火焰被無情的冷水所撲滅，人民的所有都被奪取，他們失去了所有可失去的一切，直到這時(shí)，方才醒悟，企圖做出一些挽回，但有些事物早已不可挽回。
維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中，說出了自己最純真的期盼，與最痛苦的無奈，現(xiàn)實(shí)何不是如此，有些事情你必須早下決心，猶豫就會(huì)敗北，千萬不要像卡西莫多一樣，失去一切方才意識(shí)到她的可貴，為愛殉情，留下的卻也只有無盡的后悔。
《巴黎圣母院》讀后感 篇29
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開--愛斯美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·孚羅洛，他們，他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎？早在我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，曾和他們就有過初始的一面之緣，讓我感觸很深很深，腦海里呈現(xiàn)的是一幅畫卷，記錄著曾留的悲劇......
《巴黎圣母院》描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。小說中用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
小說中使我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公：愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖�，小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，它深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
讓人心靈深深地震撼的是它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的'歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要？可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾�，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四�！�。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。
《巴黎圣母院》讀后感 篇30
“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共�！�
——《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》這本書將我?guī)нM(jìn)了十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治的法國(guó)，講述著一個(gè)波西米亞女郎遭迫害的故事。它以上帝視角向我展現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代的黑暗與丑惡，向我揭露著那時(shí)上流人士的陰險(xiǎn)卑鄙與專橫殘暴。但又帶給我一段難忘的愛情故事。
在書中有三個(gè)人讓我記憶深刻：分別是克洛德、弗比斯和卡西莫多。
克洛德年輕有為，他父母早亡，他一人獨(dú)自撫養(yǎng)弟弟長(zhǎng)大，后又收留卡西莫多，可見他是一個(gè)善良的人，可是對(duì)于愛情卻過于極端。他一見鐘情，偏執(zhí)的愛著艾絲美拉達(dá)，為了得到她，他走上了一條錯(cuò)誤的道路，他去搶，用最卑鄙的方法去爭(zhēng)奪，若得不到，便毀掉。我想或許他自己還沒弄清楚自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的感情，是愛還是單純的占有。人往往都是這樣，妄想擁有這世間最好的.，不談感情，只談?dòng)�，而克洛德完美地詮釋了這一道理。
弗比斯風(fēng)流成性，是一名英俊的軍官，他救了艾絲美拉達(dá)一次，也順利得到了艾絲美拉達(dá)的愛，可為了進(jìn)入上流社會(huì)，這份愛對(duì)于他來說沒有任何價(jià)值，他不屑，于他而言，艾絲美拉達(dá)不過是萬花叢中一朵不起眼的野花罷了，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以在艾絲美拉達(dá)向他說要嫁給他時(shí)，他只是驚訝與嘲諷。嘲諷這可憐少女的天真，驚訝這時(shí)代竟還有愛情存在。他讓我想到了《漂亮朋友》中的主人公，只愛名利與地位，感情不過是墊腳石，可有可無。一心向往上流社會(huì)，這種人不在少數(shù)，而他不過是一個(gè)典型的例子，他是那個(gè)時(shí)代可笑，可悲的產(chǎn)物，也是那個(gè)年代的倒影，無知，可憐。
卡西莫多長(zhǎng)相丑陋，是一個(gè)孤獨(dú)的守鐘人，他的一生都活在人們的唾棄中，只因?yàn)樗拈L(zhǎng)相，世人如此，看人膚淺，第一眼只看相貌，能往深處探尋的人少之又少。而卡西莫多便偏偏是一個(gè)不可貌相的人，他善良，老實(shí)，對(duì)愛情亦是如此，他的愛單純卻又自卑，只希望能默默護(hù)著艾絲美拉達(dá)，不求回報(bào)，就如《追風(fēng)箏的人》中所寫的那句“為你，千千萬萬遍�！彼沁@本書中靈魂最干凈的人，雖然他的一生曲折，痛苦，但他或許無憾，因?yàn)樗麨樽约盒膼鄣墓媚锔冻鲞^，如飛蛾撲火，心甘情愿。他雖卑微，卻未做過傷天害理的事，未自私過，未后悔過，愛無雜質(zhì)，就如多年后人們發(fā)現(xiàn)他們的尸骨相擁在一起，一碰便灰飛煙滅般，無影無蹤。
這三人對(duì)于愛情有著不同的觀點(diǎn)，不同的做法，他們是那個(gè)時(shí)代的縮影，也代作者將人性通透的展現(xiàn)在我們面前，讓我明白了人不可貌相，有時(shí)美的背后是丑，而丑的背后才是真正的美。
我的世界里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對(duì)于我來說已經(jīng)足夠了。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
《巴黎圣母院》讀后感 篇31
暑假期間我讀了法國(guó)偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的�！栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇，揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級(jí)的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐，鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對(duì)人民群眾的贊頌。
在讀這本書時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個(gè)外貌奇丑無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn)，還不計(jì)前嫌的`幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而，在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下，社會(huì)的偏見和邪惡實(shí)勢(shì)力面前，強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá)，但他是以占有為目的，當(dāng)無法達(dá)到此目的時(shí)，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢有勢(shì)也好，有權(quán)有勢(shì)也好，還是社會(huì)底層也罷，人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
《巴黎圣母院》讀后感 篇32
近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書：《巴黎圣母院》，因?yàn)榇笕藗兌颊f寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá)，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對(duì)愛斯梅拉達(dá)純真的`愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但依舊比不過強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán)，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對(duì)于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內(nèi)心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達(dá)，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人，格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個(gè)地方還不朽的杰作！
《巴黎圣母院》讀后感 篇33
這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡，丑與美。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨(dú)眼，駝背，瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的人，我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去，但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系，畢竟卡西莫多對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨，但只對(duì)克洛德-弗洛羅例外，他對(duì)弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對(duì)主人的愛
弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他，這要從女主的出現(xiàn)說起。
女主名為愛斯梅拉達(dá)，是個(gè)吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼郾阆胫盟谒赖亍?/p>
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)，但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛上了弗比斯。后來卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾，弗羅洛并沒有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因?yàn)槌鰜頉]有人對(duì)他這樣過。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。
美麗、善良的愛斯梅拉達(dá)，被法院判刑要送上絞刑場(chǎng)，在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達(dá)，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒有什么用，邪惡的'弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。
善良、美麗的愛斯梅拉達(dá)抵不過邪惡，黑暗勢(shì)力的摧殘�？ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛著純真的愛斯梅拉達(dá)，面對(duì)現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛戴的養(yǎng)父，可見他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過正義，卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛斯梅拉達(dá)身邊，當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測(cè)，難以猜想，用眼睛去看待這個(gè)世界，不如用心去看待。
《巴黎圣母院》讀后感 篇34
在小說的末尾，當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧�，目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí)，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng)，表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因，也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長(zhǎng)大的'義父，一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對(duì)克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí)，他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí)，克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置，但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎：“我所愛過的一切�。 痹谶@場(chǎng)愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對(duì)待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對(duì)比中，看到一個(gè)對(duì)克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個(gè)對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象，知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
《巴黎圣母院》讀后感 篇35
雨果是法國(guó)浪漫主義戶外的領(lǐng)袖，我懷著對(duì)雨果先生的作品慕名已久的情緒，"史無前例"（我從不一口氣讀完一部小說）地一口氣讀完了他的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。
小說講述了一位吉普塞少女（愛斯美拉達(dá)）遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間杯具。
如果時(shí)光能倒流，我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻，體會(huì)一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味，領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達(dá)，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學(xué)習(xí)方面，在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的`教規(guī)匯編。對(duì)于他來說，人生的目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他的最大的沖力投入學(xué)問的懷抱，幾乎踏遍了學(xué)問，這是對(duì)我印象最深，啟示最大的，令我最感動(dòng)的一點(diǎn)。個(gè)性是"他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識(shí)于天涯海角，只能繼續(xù)前進(jìn)，為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng)，他幾乎嘗遍知識(shí)樹上的全部果實(shí)……”我讀到了博覽群書的偉大，認(rèn)識(shí)了他充滿血汗和知識(shí)的青春。
哦，是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生的夢(mèng)幻中喚醒，使他從學(xué)業(yè)中走出來，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主的職責(zé)是如此重。"這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒有別的依靠的孤兒感動(dòng)了他的五臟六腑"？？我讀到親情的寶貴，認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活的艱難和心靈深處的亮光，的確是"人之初，性本善"。
再想一想，那個(gè)可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達(dá)。
"難道就就應(yīng)看著你吊死嗎？？？我想到了一顆善良、純潔的心靈。
還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)的光榮與詩的偉構(gòu)土崩瓦解時(shí)，心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活的向往，對(duì)失敗的超越，對(duì)成功的憧憬。
然而整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她以前對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對(duì)一位失去兒女的母親來說，每一天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個(gè)字來形容來表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一向思考著：為什么在追求歡樂的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗……
打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似應(yīng)對(duì)天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。
《巴黎圣母院》讀后感 篇36
跟著浪漫主義作家雨果參觀巴黎圣母院的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了兩座鐘樓之間竟有一間小暗室，暗室的墻壁上竟刻著“命運(yùn)”二字。于是，從雨果的筆下，一段令人蕩氣回腸的故事在緩緩地訴說著。
十六年前的一個(gè)清晨，圣母院做過彌撒后，人們發(fā)現(xiàn)在教堂廣場(chǎng)左邊的地面上放著一個(gè)小生命，這個(gè)小生命實(shí)在是太丑了，腦袋怪里怪氣的，一頭濃密的棕發(fā)，只有一只眼睛，一張歪曲的嘴里有幾顆想咬人的牙，他拼命地掙扎，哭聲很大。沒人愿意要他，因?yàn)樗麑?shí)在是太丑了。這時(shí)，一位年輕的神甫從人群里擠進(jìn)來，抱走了這個(gè)沒人要的棄嬰，并給他取名為“卡西莫多”，這人的名字叫克洛德。隨著時(shí)間不斷的流逝，卡西莫多漸漸長(zhǎng)大了，可樣貌卻沒變，反而更丑了，他體殘，胸凹，背駝，眼突，耳聾，腳跛，看上去沒有一個(gè)地方是正常的。
1482年1月6日，是巴黎的節(jié)日，為了慶祝主顯節(jié)和狂歡節(jié)，格雷沃廣場(chǎng)要放焰火，布拉克小教堂要種五月樹，司法官要演圣跡劇。晚上的時(shí)候，圣跡劇被一個(gè)乞丐搗亂后，便依市民們的要求，開始評(píng)選“丑星王”。這時(shí)，坐在劇院角落的人被人們發(fā)現(xiàn)了，一致認(rèn)為他就是今年的丑星王，這人十分高興，他被別人抬了起來，人們呼喊著他的名字，卡西莫多！就在人們準(zhǔn)備將“丑星王”抬出街游覽時(shí)，不知誰高喊到：“愛斯美拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞！”人們聽到這個(gè)名字，除了負(fù)責(zé)抬今年的“丑星王”的人，其他人都紛紛往廣場(chǎng)上去了。在廣場(chǎng)的這邊，一位美艷絕倫的吉卜賽女郎在自己鋪的紅地毯上熱情地跳著舞，周圍的人目瞪口呆。就在吉卜賽女郎叫自己的小山羊加里表演后，一個(gè)人批判性地說：“這里面有巫術(shù)�！碑�(dāng)加里又模仿起各位有權(quán)人士的動(dòng)作時(shí)，那個(gè)人又說：“褻瀆神明，大逆不道�！边@人是克洛德，他其實(shí)是愛著愛斯美拉達(dá)的，但他現(xiàn)在的身份是不允許有情欲出現(xiàn)的。就在愛斯美拉達(dá)向觀眾要錢的時(shí)候，廣場(chǎng)最陰暗的地方傳出一聲悅耳的女人的聲音：“還不快滾，吉卜賽知了！”這是麻衣女，據(jù)說她的女兒就是被吉卜賽人拐走的，所以她特
別討厭吉卜賽人。在這位吉卜賽女郎回家的路上，突然竄出兩名歹徒，他們企圖將愛斯美拉達(dá)擄走，可卻被騎士弗比斯隊(duì)長(zhǎng)搭救，這場(chǎng)英雄救美給愛斯美拉達(dá)留下了深刻的印象。騎士只抓了一名歹徒，另一名逃走了，這個(gè)不幸的.歹徒竟是卡西莫多。其實(shí)，這是克洛德的主意，因?yàn)樗珢蹛鬯姑览_(dá)了，想叫卡西莫多擄走愛斯美拉達(dá)，以便得到她。愛斯美拉達(dá)回到自己的群落——乞丐幫時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們竟要處死一個(gè)人，這個(gè)人是剛才跟蹤他的人——甘果瓦，為了救他，愛斯美拉達(dá)答應(yīng)乞丐幫幫主嫁給他（這是他們的習(xí)慣，甘果瓦因?yàn)椴荒茼樌蹈`，而群落的女人也不愿嫁給他，所以他要被處死）。第二天早晨，卡西莫多被判在恥辱柱鞭打二小時(shí)。就在卡西莫多被鞭打得十分口渴時(shí)，他喊著要水時(shí)，愛斯美拉達(dá)如天使一般把水送到卡西莫多的口里，使卡西莫多對(duì)她萌生了好感。一天，弗比斯去找克洛德的弟弟約翰時(shí)，跟他說今晚約了愛斯美拉達(dá)，說今晚就可以得到她，這些話被克洛德聽見了，他十分生氣，決定今晚跟蹤他。到了晚上，弗比斯與約瀚分別后，克洛德便裝成黑衣人攔路要弗比斯帶他到他和愛斯美拉達(dá)約會(huì)的地方，弗比斯答應(yīng)了。弗比斯把克洛德安放在旅館房間的隱蔽的地方，自己出去會(huì)愛斯美拉達(dá)。不一會(huì)兒，弗比斯帶著愛斯美拉達(dá)進(jìn)來了，他們正要親熱的時(shí)候，怒火中燒的克洛德刺了一下弗比斯的背部，愛斯美拉達(dá)被嚇昏了。當(dāng)她醒來的時(shí)候，已經(jīng)在法庭上了，剛開始她不招認(rèn)是自己行刺了弗比斯，可后來，被用了刑，被迫招認(rèn)了。于是，被判了死刑。在監(jiān)獄里，克洛德來探望愛斯美拉達(dá)，并告訴她弗比斯已死，希望愛斯美拉達(dá)跟他走，可愛斯美拉達(dá)卻恨透了他，因?yàn)樗老∮浀檬撬�，這個(gè)可惡的人殺了弗比斯。就在愛斯美拉達(dá)要被殺頭的時(shí)候，卡西莫多救走了她，把她安排在巴黎圣母院鐘樓的小暗室里。自從愛斯美拉達(dá)被救后，便成了通緝犯，軍隊(duì)到處追捕她�？寺宓轮缾鬯姑览_(dá)還沒死之后，便和自己的學(xué)生甘果瓦研究了一個(gè)把愛斯美拉達(dá)救走的方法。這個(gè)方法就是
告訴愛斯美拉達(dá)的群落——乞丐幫愛斯美拉達(dá)在巴黎圣母院內(nèi)，希望他們?nèi)I(yíng)救她，然后再向國(guó)王稟報(bào)有人要擾亂巴黎圣母院，再在他們打仗的混亂時(shí)期，把愛斯美拉達(dá)救出。這個(gè)計(jì)劃果然很成功，愛斯美拉達(dá)被成功救出，可當(dāng)時(shí)救愛斯美拉達(dá)的時(shí)候，克洛德一直蒙著面，不出聲，所以，愛斯美拉達(dá)只認(rèn)識(shí)甘果瓦，當(dāng)甘果瓦救出愛斯美拉達(dá)棄她而去時(shí)，而愛斯美拉達(dá)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)人是克洛德時(shí)，十分害怕，而克洛德威脅她說：“如果你讓我得到你，我就救你走�！笨蓯鬯姑览_(dá)寧死不屈，這樣惹怒了克洛德，克洛德把她交給了麻衣女，自己去舉報(bào)了�？删驮谶@段期間，愛斯美拉達(dá)發(fā)現(xiàn)麻衣女竟是自己的親生母親，她和母親相認(rèn)了。與此同時(shí)，軍隊(duì)趕來了，麻衣女趕緊幫自己的女兒藏好。本來可以瞞過去了，可當(dāng)愛斯美拉達(dá)聽到軍隊(duì)有人叫弗比斯這個(gè)名字的時(shí)候，忍不住走了出來，被發(fā)現(xiàn)了。第二天，卡西莫多昨晚早知道是克洛德救走了愛斯美拉達(dá)，他知道克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)有非分之想，于是陷入了痛苦之中。這時(shí)，他在鐘樓的小暗室里發(fā)現(xiàn)了克洛德望著廣場(chǎng)發(fā)瘋似的狂笑，他悄悄地往廣場(chǎng)上一看，天��！竟然是愛斯美拉達(dá)，他一切都明白了，于是，他把克洛德從鐘樓上推了下去。自己在愛斯美拉達(dá)身邊自殺了。
在這本書中，我最喜歡愛斯美拉達(dá)，她是個(gè)能歌善舞，心地善良的吉卜賽女郎，她的純真與美貌令我向往，令我羨慕。第二喜歡卡西莫多，雖然他外表丑陋，但他心地善良、純樸，十分的純真，沒有當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一點(diǎn)雜質(zhì)。在書中，有兩個(gè)令人憎恨的人物——弗比斯和克洛德。弗比斯是一個(gè)輕薄之徒，在他的生命中，女人只是他的玩物，玩膩了就丟。在他眼中，愛情是什么都不知道�？蓱z了我們的愛斯美拉達(dá)竟然這么迷戀他，竟不知道他對(duì)她說的甜言蜜語對(duì)其他女人也說過，更不知道她的死刑他隨手可以挽回，可他卻和富家小姐結(jié)婚去了�？寺宓率莻�(gè)心理扭曲了的人，當(dāng)他第一次見到愛斯美拉達(dá)是便愛上了她，于是生活在幻想之中�？伤頌楦敝鹘�，是不能有情欲的，所以
這種矛盾的心理導(dǎo)致了他瘋狂的程度，形成了一個(gè)觀念：如果我得不到愛斯美拉達(dá)，別人也別想得到她。
我們現(xiàn)在來談?wù)勥@些人對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛情。首先說說甘果瓦對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛情。甘果瓦的愛情是不真實(shí)的，剛開始他對(duì)愛斯美拉達(dá)還挺熱愛的，可后來愛斯美拉達(dá)愛上弗比斯后，他對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛也冷淡了，以致于后來愛斯美拉達(dá)獲救后，他怕惹事，竟棄她而去，可見，這種三分鐘熱度的愛是不真實(shí)的。
再說克洛德的愛情，克洛德的愛情是空虛的，他對(duì)愛斯美拉達(dá)的美色垂涎三尺，是一種獸念的占有欲，他對(duì)愛斯美拉達(dá)的瘋狂的愛戀，只是肉體上的愛戀，他的得到只是想得到她的肉體。他經(jīng)常陷入一種自我折磨的境界，他身為副主教，不應(yīng)該有欲念的，可他卻偏偏迷戀上了愛斯美拉達(dá)，兩種矛盾的心理在他的思想里碰撞，使他十分痛苦。所以，克洛德的愛情是空虛的，并沒有靈魂上的追求，追求的只是外表上的愛。
弗比斯的愛也是空虛的，他也是追求愛斯美拉達(dá)的肉體。他善于玩弄人的感情，在他眼中，女人只是一種能給他提供樂趣的玩物。他這種空洞的愛情是卑劣的。
最后說說卡西莫多的愛情�？ㄎ髂嗟膼矍槭羌冋媾c真實(shí)的。當(dāng)愛斯美拉達(dá)不記前嫌，在他被鞭打時(shí)送上的生命的泉水時(shí)，卡西莫多已愛上了她。俗話說：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，卡西莫多正是這樣做的。愛斯美拉達(dá)即將被殺頭的一瞬間，是卡西莫多不顧生命危險(xiǎn)把愛斯美拉達(dá)救了出來，而當(dāng)克洛德想侵犯愛斯美拉達(dá)時(shí)，也是他不顧一切去救她。其實(shí)，卡西莫多也知道愛斯美拉達(dá)不愛他，愛的是弗比斯�？蓯矍槭呛茈y說，卡西莫多就是愿意付出，但不求任何回報(bào)，不像克洛德，把愛斯美拉達(dá)救出后，竟以讓愛斯美拉達(dá)以自己的靈魂來交換自己的生命，這兩段不同的愛情形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，更襯托出卡西莫多靈魂的高尚。
我們?cè)賮碣p析一下幾個(gè)人物形象。這些人物能讓我們看到人類徒有虛表下的真實(shí)靈魂。我們首先看看甘果瓦的外表下是個(gè)怎樣的人。甘果瓦他外表斯文，顯得博
學(xué)多才，可外表下確是個(gè)懦弱的文人。當(dāng)初，甘果瓦誤入乞丐幫，按乞丐幫的規(guī)矩是應(yīng)該處死的，但愛斯美拉達(dá)可憐他，救了他�？伤衅蜇腿ゾ葠鬯姑览_(dá)，卻又叫了軍隊(duì)去攻打乞丐幫，可見這種手法十分卑鄙。而救出愛斯美拉達(dá)后，卻又推開了自己美麗的救命恩人求救的手，棄她而去。這些都說明了他是一個(gè)懦弱、卑鄙、自私的人。
再看看克洛德。這位道貌岸然、博學(xué)多才、溫文爾雅的副主教克洛德真正的靈魂其實(shí)是很卑劣的。在他的立場(chǎng)上，他的所有欲念都應(yīng)該禁止�？伤麉s偏偏動(dòng)了欲念中的情欲，這使他十分痛苦。他有時(shí)把愛斯美拉達(dá)是為魔鬼，使勁地咒罵她，可自己卻又?jǐn)[脫不了這“邪惡之戀”，這些都使他干起了見不得人十分卑鄙的勾當(dāng)，還竟然想侮辱愛斯美拉達(dá)純潔的靈魂�？梢娝@個(gè)人是卑鄙、虛偽、心理扭曲的人。
英俊的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)擁有一張漂亮的臉蛋和善于花言巧語的嘴，他使許多被他玩弄過的女人一下子從天堂掉到了地獄。他的靈魂是空洞的，華而不實(shí)的。他的生活沒有明確的目的，整天和一些沒教養(yǎng)的下流坯子混在一起，導(dǎo)致了他沒有上進(jìn)心，整天吃喝玩樂，玩弄女人。
我們?cè)賮砜纯雌娉鬅o比的卡西莫多。雖然卡西莫多外表是個(gè)惡俗的形象，可內(nèi)心深處是善良，純潔的。他知道知恩圖報(bào)，知道為愛的人付出，知道該反對(duì)惡勢(shì)力。他做他分內(nèi)的事——敲鐘，不干涉任何人。在他的心里，世界是美好的，然而，這只是他內(nèi)心的寧靜與純潔。
愛斯沒拉達(dá)的外表美，心靈也美，這反映了作者一個(gè)完美的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
這本書寓意最深的就是末尾卡西莫多說的那句話——天
《巴黎圣母院》讀后感 篇37
每每翻開雨果的《巴黎圣母院》，里面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中回蕩，久久不能散去。揮散不去的，是愛斯美拉達(dá)的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無奈……
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小說的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎，這本書揭露了中世紀(jì)封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時(shí)，她的出身，并不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所認(rèn)可，但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達(dá)接受他的追求時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛情，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，未曾放棄和封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。愛斯美拉達(dá)所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書中，克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的追求無疑是真心誠(chéng)意的'、是熱烈的，但同時(shí)也是自私的。他為了和愛斯美拉達(dá)的愛情可以放棄一切，但是同時(shí)，他為了追求這份愛情，也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因?yàn)檫@份自私的愛情，最終毀了愛斯美拉達(dá)，也毀了他自己。這樣的結(jié)局無疑是一個(gè)悲劇，但卻是注定的一個(gè)悲劇，真正的愛情應(yīng)該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí)，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛斯美拉達(dá)就是他所愛的人。他冒著生命危險(xiǎn)化將愛斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來，他知道，愛斯美拉達(dá)不會(huì)愛他，但是，他的愛是無私的，是包容一切的。命運(yùn)或許對(duì)他不公，但是他展現(xiàn)的，是從一而終的善良和頑強(qiáng)。
美與丑，不僅僅是外表展現(xiàn)的東西，真正的人性之美，是內(nèi)心深處的善良和純真。
愛是美麗的，愛也需要無私和包容。
學(xué)會(huì)給予愛，學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人，珍惜每一份愛。
《巴黎圣母院》讀后感 篇38
“人之初，性本善”是說人從出生開始就是善良的，這個(gè)說法對(duì)嗎?帶著這個(gè)疑問，我決定從《巴黎圣母院》這本書里來尋找答案。
小說的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里，發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個(gè)希臘單詞，”命運(yùn)”的意思，這個(gè)單詞無意識(shí)的觸動(dòng)他的靈魂，激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容，并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。
這本書講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事，文章的主人公愛絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛絲美拉達(dá)淳樸真誠(chéng)，純潔美麗;卡西莫多心地善良，對(duì)愛絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛;而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾，陰險(xiǎn)狠毒。將社會(huì)上的真善美與假丑惡，崇高與卑鄙形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。
到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實(shí)在我看來，真正的美麗是心靈的美麗，正如卡西莫多，他雖然奇丑無比，駝背又聾，肉眼看到的就是丑陋，但是他內(nèi)心熱情，善良正義，對(duì)愛絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報(bào)，這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋，正如浮比斯，雖然外表光鮮亮麗，但是非�；ㄐ模瑢�(duì)人虛偽不真誠(chéng)，是個(gè)偽君子。愛美之心人人皆有，人人都喜歡美好的東西，而拒絕丑陋，真正的美和丑不是用肉眼觀察，而是用心去體會(huì)。泰戈?duì)栒f過：“可以從外表的美來評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，可不能這樣來評(píng)論一個(gè)人”我們只要心懷感恩，保持真誠(chéng)與善良，我們就是世界上最美的人。
卡西莫多是我最喜歡的一個(gè)人物，因?yàn)樗m然相貌丑陋，但是他有一顆真誠(chéng)的.心，心靈美好，雖然他飽受嘲諷與痛苦，卻在感受到愛以后，毫不吝嗇的付出純真的愛，他是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實(shí)也會(huì)改變，克洛德早年也是一個(gè)富有愛心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多，但后來由于自身的欲望，喜歡愛絲美拉達(dá)卻得不到，心靈被嚴(yán)重扭曲了。而
卡西莫多恰好相反，他因?yàn)橄嗝渤舐�，從小承受著各種嘲笑與打壓，因此心中充滿仇恨，直到遇到愛絲美拉達(dá)，他學(xué)會(huì)了愛。
其實(shí)我同意這種觀點(diǎn)，人從出生開始就是善良的，在這個(gè)世界上沒有壞人，只有犯錯(cuò)誤的好人，當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后，人性中的善良就被喚醒了，這就說明了“人之初，性本善”。
《巴黎圣母院》讀后感 篇39
這本書我已經(jīng)看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清什么東西一直堵在心里，很想找個(gè)人和自己探討一下。正好就可以排解我心里的郁悶，讓我印象深刻的是作者筆下的那些建筑，那些奢華而又象征權(quán)力的教堂。人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是展現(xiàn)個(gè)人才華，或者展示自己的能力。那時(shí)的人們，把人性深深的埋在一件神圣宗教外衣的下面。從那許多錯(cuò)綜復(fù)雜的，毫無章法的建筑人群當(dāng)中，我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨后春筍一般，從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)蒼天做這無聲的哀號(hào)啊!
教堂里面是那么的陰森恐飾，這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教造成了血腥事件，形成了強(qiáng)烈的'感官刺激。讓人們的心靈體會(huì)出迷茫，困惑和不安。假如你有一把利劍。你會(huì)用盡全身力氣去刺破那層飄在社會(huì)上空象征著邪惡的黑云，你對(duì)黑云布滿了憤怒和鄙視，就像書里面那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒茏龅�，因?yàn)槟阆氪掏茨切┬皭�，就必須把代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么地殘酷�?還有比人們喪失本性更悲哀的事情啊!
《巴黎圣母院》里面有一個(gè)這樣的人物:代表漂亮與善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外表還有一顆純真善良的心靈。從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害，是她很不幸，她在最骯臟的環(huán)境里生活，被所謂的上流社會(huì)的排斥和嘲諷。每天都會(huì)被玩弄，被誣陷,被威脅，最后，做了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)喪心病狂的社會(huì),在這個(gè)社會(huì)里生活的人都是各種各樣的;麻木的弗比斯,最底層的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副教授，還有一個(gè)盡全力反抗的，最丑陋的卡齊莫多。副教授和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了個(gè)漂亮的姑娘，同樣遭到了拒絕。他們的愛都是那么的熱烈，那么的真摯，可是，他們一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的的人，沒有達(dá)到目的的時(shí)候，他想到的就是毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的人，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，但毀滅的卻是自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，它讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,它揭示了人類內(nèi)心深處的一些心理活動(dòng)。無論在什么時(shí)候，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊頌。社會(huì)本身就不可能讓所有人受到同樣的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內(nèi)心失去了平衡，失去了美好向往的追求啊!我們?cè)撛趺崔k?
我想每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于白己的答案吧.……
《巴黎圣母院》讀后感 篇40
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，清爽怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他雖有真才實(shí)學(xué)，卻擺弄情感，是一個(gè)地地道道的紈绔子弟，你能說他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的'偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎？由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋５娜恕?/p>
還有一位女作家，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛》堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)愛》里說到：“我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲�。�?/p>
是啊，我們都是平等的，沒有高低貴賤之分。我們要做個(gè)真善美的人。
書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠(chéng)與善良而已！
《巴黎圣母院》讀后感 篇41
如果用于丹語來解釋《巴黎圣母院》，那么就是熱血青年卡西莫多打敗了三個(gè)情敵，得到愛森梅拉達(dá)的偉大愛情故事。完了嗎？是的。完整嗎？不是。更多的，是情感的交織，愛與恨的`縱橫。當(dāng)副主教期盼愛森梅拉達(dá)死而放聲大笑時(shí)，面對(duì)恩人與愛情，卡西莫多不知如何抉擇，最后，愛情戰(zhàn)勝了理智，他把恩人推下圣母院。在“老鼠洞”里的隱修女因?yàn)榧焚惾吮ё吡怂暮⒆佣春藜焚惾�，卻意外發(fā)現(xiàn)女兒正是吉卜賽人，當(dāng)弗比斯帶領(lǐng)騎士來抓女兒愛森梅拉達(dá)時(shí)，母愛戰(zhàn)勝了怨恨，到死的那一刻，也在盡力保護(hù)女兒。
而卡西莫多一生都是坎坷的，命運(yùn)給了他丑陋的容貌，卻沒有忘記給他一顆善良的心，正是這顆心，才使他救下愛森梅拉達(dá)，并保護(hù)她，在社會(huì)艱險(xiǎn)地斗爭(zhēng)背后，是一朵有著白色花蕊的黑玫瑰——卡西莫多！《巴黎圣母院》，愛與唯美的奇跡，塑造的人物個(gè)個(gè)深入人心，如副主教克羅德，愛與教條折磨著他的心靈，他無法看到弗比斯與愛森梅拉達(dá)在一起，最后他動(dòng)了殺的念頭，無法得到愛森梅拉達(dá)時(shí)，他就把她絞死，得不到就毀滅，愛已成為一種沖動(dòng)，一種憤怒，他早已失去了理智，愛幻化成惡魔，吞噬他善良的心！又如弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，既花心，又有點(diǎn)“吊兒朗當(dāng)”，是隊(duì)長(zhǎng)卻分明像個(gè)小混混。
可憐愛森梅拉達(dá)始終相信他是個(gè)好人，始終愛著他，卻被這喪了良心的人再次欺騙，走上了絞刑架，太天真的人是無法于社會(huì)立足的，最終只會(huì)被狡猾的人一次次欺騙，又一次次相信，最后走上了不歸路�！栋屠枋ツ冈骸�，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合體，愛情與道義地纏繞交織，看完后，你會(huì)認(rèn)為，他不是一本書，他是一個(gè)人，向你講述他的故事！
【《巴黎圣母院》讀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院作文11-16
《巴黎圣母院》心得03-10
讀《巴黎圣母院》心得04-13
巴黎圣母院作文15篇11-16
巴黎圣母院心得體會(huì)05-29
巴黎圣母院作文（通用24篇）03-30
《巴黎圣母院》心得體會(huì)03-19
讀巴黎圣母院的心得體會(huì)04-14
讀巴黎圣母院心得體會(huì)03-25
《巴黎圣母院》的讀后感09-06