史記故事讀后感 3篇
讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的史記故事讀后感 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
史記故事讀后感 1
對于我們這種學文學的孩子來說,《史記》無疑是最富有代表性的史家名著。它上起中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,它詳實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的發(fā)展狀況。是與《資治通鑒》齊名的史家名書,與《資治通鑒》聯(lián)合,鏈接上了中國的千年歷史。
因為《史記》不以地理國家和統(tǒng)一紀年撰寫,而是以各家之傳記集合形勢呈現(xiàn),故《史記》中不以地理位置和時間發(fā)生順序為線索,而且,它的特點在于對于同一歷史事件,它采取了不同的人,不同的視角來闡釋不同人的不同觀點及見解,運用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場的屬于自己的見解。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”在《史記》這本書中,作者司馬遷反其道而行之,直接將不同人的見解如身臨其境的展現(xiàn)在了所有讀者的眼前。
《史記》起初是沒有固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》,也省稱《太史公》!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名!妒酚洝啡珪130篇,五十二萬六千五百余字,包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),對后世的影響極為巨大,被稱為“實錄、信史”。而被被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”的便是這八書,并不是整本的《史記》。也正是因為這八本,司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”,與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。
梁啟超指定的史記“十大名篇”分別是:
“大江東去楚王留芳”——《項羽本紀》
“禮賢下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列傳》
“文武雙雄英風偉概”——《廉頗藺相如列傳》
“功成不居不屈權貴”——《魯仲連鄒陽列傳》
“曠世奇才悲涼收場”——《淮陰侯列傳》
“官場顯形栩栩如生”——《魏其武安侯列傳》
“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》
“漢匈和親文化交融”——《匈奴列傳》
“商道貨殖安邦定國”——《貨殖列傳》
“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》
其中最讓我印象深刻的莫過于在中學課本中見過的《項羽本紀》節(jié)選,及《廉頗藺相如列傳》節(jié)選,這是讓人能夠深思的名篇啊。
在《項羽本紀》中,我們可以看到項羽的.魯莽,后悔,他的無顏見江東父老早在他年少的時候就看出了,不學兵法,只知光憑武力取勝,典型的頭腦簡單,四肢發(fā)達型。而在最后,他終于看清了自己,可是大勢已去,沒有后悔藥可以吃,他注定遺憾千年。
而《廉頗藺相如列傳》中,廉頗的坦誠,負荊請罪,都讓我們學到不少道德方面的知識,做人的道理就在其中。
歷史的長河中,總是有些人遺憾千年,也有些人暢快淋漓,有很多都流失在歲月的洗禮中,但是這些紛紛琳琳的事跡,在史學家的筆中,總有一些是留下來的,總有一些是值得留下來的。《史記》中有很多遺憾,不過留下更多的是給后人的反思與考量。
史記故事讀后感 2
中國文學家魯迅曾經(jīng)說過:《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面,幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》,我了解到王侯將相的命運浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來,如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門徑,如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀第一》中,舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的`故事讓我驚訝……
讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣,從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴,是史學家才會研究的東西,學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠;讀了它之后,我覺得歷史近在咫尺,與我們息息相關!妒酚洝芬苍缦瘛芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛,感慨萬千,仿佛自己回到了古代,看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫《史記》。終于,功夫不負有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在,早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時間地玩手機,生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說什么以后要認真學習,不碰電子產(chǎn)品,但我們當真做到了嗎?我想,應該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒有。寒假開始的時候,我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學習)但我整天抱著個手機,百無聊賴地翻看視頻,生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞,背詩什么的,統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。
其實想想看,自己和古代人比起來,有什么不一樣?我細思恐極——社會在進步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學習就能成為君王,而得過且過,就算當上了君王,也是一個昏庸無能的皇帝。所以,讀史可以鑒古今,知往來,更能發(fā)人深!從學習方面想,好成績是靠自己爭取來的,就像啟一樣,用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想,學會與人交流,寬以待人,才能像舜一樣,成為受人擁戴的賢君。
總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關的道理,成為一個更加優(yōu)秀的君子!
史記故事讀后感 3
我讀的《史記》,是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”,讀《史記》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠,繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬千!妒酚洝藩q如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。
走進《史記》一個個帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,······帝堯禪讓開啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的.暴虐無道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量,廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊,是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
“讀史使人明智”說的一點也不假。“陷之死地而后生,置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!我們要多思考、多實踐。每一個故事,讓我們讀過之后,都是一種啟迪;每一個故事我們領會之后,都將變成我們的一種智慧!
我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感,因為他的厚重、智慧、仁德,不容許我褻瀆!
名著讀后感600字篇二_《史記故事》讀后感
今天我讀了一本書叫《史記故事》,它是從史書《史記》當中選出來的60個小故事,包括商鞅的故事、重耳流亡的故事、孫斌和龐涓斗智的故事,還有趙氏孤兒、勾踐滅吳、韓信胯下受辱、項羽垓下被圍等,這些故事既尊重歷史事實,又寫得非常生動。它的原著是司馬遷,改寫是王家毅。
據(jù)說司馬遷是很正直的史官,因不幸得罪了朝中的權貴,被處以宮刑。司馬遷受宮刑后曾經(jīng)想到了死,但是他認為自己作為一個史官,有必要讓后人了解歷史的真相,于是,他忍辱負重,閉門著書,終于在他的有生之年寫成了這部歷史巨著《史記》。在這部書里,作者不但如實記錄了歷史事件,而且對歷史上的重要人物和事件都給出了自己的評價,對后人研讀歷史,以史為鑒起到了很好的指導作用。
《史記》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡,它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《臥薪嘗膽》時,越王勾踐的毅力,改正錯誤的決絕,讓我心生佩服,他讓我明白:面對困境時,我們的心態(tài)決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰(zhàn)》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已!都埳险劚汾w括慘敗秦軍,讓我明白“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,一個語言的巨人,卻可能是一個行動的矮子。
《史記》這部書是一部偉大的歷史著作和文學著作。以歷史事件為中心,按照時間的先后,記述了自皇帝至漢武帝時期的歷史事件,并且做了客觀中肯的評價,被魯迅先生贊為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
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