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百年孤獨(dú)名著讀后感

時(shí)間:2022-02-09 11:01:11 讀后感 我要投稿

百年孤獨(dú)名著讀后感5篇

  品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的百年孤獨(dú)名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

百年孤獨(dú)名著讀后感5篇

百年孤獨(dú)名著讀后感1

  孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),他曾向妻子抱怨說(shuō)道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子!笨上У氖,他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。

  讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的,因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái),尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步,我們才會(huì)快樂(lè)。

  當(dāng)我讀到:當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí),他終于破譯出了梅爾基亞德斯的`手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉。”原來(lái),這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。

  有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。

百年孤獨(dú)名著讀后感2

  每樣事物都有兩面性,有陽(yáng)光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

  初次看這本書(shū),立刻就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書(shū)的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說(shuō)話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

  為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的'畫(huà)面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵,最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死?梢哉f(shuō),這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

  本書(shū)可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進(jìn),殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排,從頭到尾,從每一個(gè)細(xì)節(jié),既有著孤獨(dú)的基調(diào),又不失言語(yǔ)間的寫(xiě)實(shí)性,讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來(lái)津津有味。在書(shū)里,每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法,或是參加革命,或是遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽(tīng)起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

  家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事,并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈,最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書(shū)里最吸引人的地方。

百年孤獨(dú)名著讀后感3

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,外國(guó)文學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不完整的。相較于之前讀過(guò)的歐洲文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué),以《百年孤獨(dú)》為代表的拉美文學(xué)姍姍來(lái)遲,但它不同于之前任何一種文學(xué),《百年孤獨(dú)》也不同于之前任何一本書(shū),它是那樣震撼人心,那樣不可思議,以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆:原來(lái)小說(shuō)還可以這樣寫(xiě)。

  在只讀完一遍這本書(shū)后就寫(xiě)讀后筆記,說(shuō)實(shí)話我有點(diǎn)無(wú)從下筆,因?yàn)槲覜](méi)怎么看懂,但他帶給我和其他人差不多的沖擊:他怎么想到這么寫(xiě)!我用驚奇的眼睛看這本書(shū),看完用新的眼睛看世界。有人說(shuō)《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇就開(kāi)創(chuàng)了小說(shuō)史上的新篇章,“許多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,短短的一句話,將未來(lái)、現(xiàn)在、過(guò)去三個(gè)不同的時(shí)空狀態(tài)牢牢地綁在一起,不同于常規(guī)小說(shuō)的線性敘事,它由線到面,是一種圓形敘事。讀書(shū)過(guò)程顯得異常艱難,先不說(shuō)別的,就說(shuō)人名,書(shū)中出現(xiàn)多個(gè)重復(fù)的人名,讓人困惑。不過(guò)后來(lái)想來(lái),這不正是作者對(duì)百年孤獨(dú)的傾力表達(dá)嗎?他就是在寫(xiě)這個(gè)小鎮(zhèn)仿佛是沒(méi)有什么變化的,但在整個(gè)歲月變遷中大家變得支離破碎,這個(gè)家族的孤獨(dú)一直在延續(xù),這幾代人一直在重蹈覆轍,陷入惡性循環(huán),經(jīng)受著這個(gè)家族的百年孤獨(dú)。我想,沒(méi)有這些重復(fù)的`名字,作者寫(xiě)作的目的就喪失了一半。

  幾年后,面對(duì)《百年孤獨(dú)》,林濤準(zhǔn)會(huì)回想起初中語(yǔ)文老師和他們談及《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。確實(shí),只記得當(dāng)時(shí)老師向窗戶眺望著說(shuō),他感到環(huán)境很惡劣、心情很復(fù)雜,臉上露出和萬(wàn)千讀者相似的困惑。一部小說(shuō)敘述了布恩迪亞家族七個(gè)世代的沉浮,寫(xiě)了一個(gè)家族百年的孤獨(dú),有著華麗詳盡的描寫(xiě),大量的人物以及錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),讓人深陷其中。在本書(shū)中,超自然現(xiàn)象或者能力,被作者以平淡的口吻描述,在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織,這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義吧。

  拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪?就是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種什么方式呢?是一種不合理地處理自己和外部世界關(guān)系的方式,就是當(dāng)你無(wú)法接受或憎惡的時(shí)候你選擇逃避,但這改變不了現(xiàn)實(shí),就是當(dāng)你對(duì)它回避的時(shí)候,你并不能躲開(kāi)它,丑陋會(huì)在侵蝕別人之后侵蝕到你,所以馬爾克斯認(rèn)為孤獨(dú)是一種不合理的處事方式,他是在以批判孤獨(dú)的方式鼓勵(lì)大家積極入世,改造我們這個(gè)世界,不光在物質(zhì)上,更主要在精神上,我們應(yīng)該拒絕孤獨(dú),排斥孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)名著讀后感4

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書(shū)除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來(lái),書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹(shù)下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的'感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)名著讀后感5

  讀完這本書(shū),我所明白的第一個(gè)道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測(cè)與評(píng)論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中,仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨(dú)氣息,而這在前半本是沒(méi)有的。所以,在讀完這本書(shū)之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

  在這一本書(shū)中,大多數(shù)的篇福是在描寫(xiě)布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂,到最后的'一個(gè)人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

  故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到馬孔多會(huì)變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn),但鎮(zhèn)上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講,就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅,這個(gè)家族也是難以長(zhǎng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著大量的致命缺陷,每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候,能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因?yàn)楸┡岸粯寷Q,一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

  在這個(gè)故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫(xiě)的手稿,精確無(wú)誤地預(yù)言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來(lái),布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來(lái)了無(wú)數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

  其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng);想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等,細(xì)細(xì)地品味完畢,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。

  這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作,請(qǐng)恕我無(wú)法將它全盤托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!

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