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幼兒教師讀后感

時(shí)間:2022-02-18 10:58:10 讀后感 我要投稿

幼兒教師讀后感15篇

  讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的幼兒教師讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

幼兒教師讀后感15篇

幼兒教師讀后感1

  《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這本書是由美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對(duì)我們常見(jiàn)的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析,書中的每一個(gè)例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實(shí)問(wèn)題來(lái)撰寫的,在閱讀過(guò)程中引發(fā)了我的共鳴,因?yàn)槲揖褪且粋(gè)一線幼兒教師,她的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心。

  第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點(diǎn)在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色,這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對(duì)活動(dòng),活動(dòng)的目的都

  是一樣的,就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對(duì)像我這樣一個(gè)承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言,可以說(shuō)是啟發(fā)頗大。

  一、授之以魚不如授之以漁。

  在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對(duì)情況的了解,即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對(duì)自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專業(yè)的了解,可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后,仍能保留并應(yīng)用所系的的知識(shí)、想法與見(jiàn)解。

  這一見(jiàn)解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中,當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時(shí)我經(jīng)常會(huì)直接給予他“藥方”,告訴她該怎么做,以解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題。效果當(dāng)然很明顯,這個(gè)“藥方”迅速的發(fā)揮了作用,幫助其解決了當(dāng)前的困惑,我也從中感到滿足。但是當(dāng)再次遇到問(wèn)題時(shí),“徒弟”是否能自行解決呢?答案是不確定的!笆谥贼~不如授之以漁。”這是從凱茲博士那里得到的啟示,直接的藥方雖有價(jià)值,未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對(duì)情況或問(wèn)題的剖析與了解,多問(wèn)問(wèn)“為什么會(huì)有這種現(xiàn)象?”“有哪些解決的方法?”“每種方法會(huì)有什么后果?”這些問(wèn)題,則可以引發(fā)徒弟的思考,幫助徒弟分析問(wèn)題,理清思路,并對(duì)事情或問(wèn)題產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、新的看法。那么,長(zhǎng)此以往,徒弟便會(huì)學(xué)會(huì)一種解決問(wèn)題的思考方式,以后即使師傅不在場(chǎng),她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>

  二、建立良好的師徒關(guān)系

  1、延緩糾正。

  文中提到輔導(dǎo)人員有時(shí)在觀察教師的行為后,會(huì)急著糾正老師,一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧,另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢(shì)過(guò)于急躁,因?yàn)橛袝r(shí)過(guò)早地糾正會(huì)讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離,反而會(huì)喪失長(zhǎng)期輔導(dǎo)該老師的機(jī)會(huì)。

  不錯(cuò),在帶教的過(guò)程中,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處,我總是會(huì)及時(shí)的給予指正,自以為是給予她幫助,卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn),這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我:延緩對(duì)老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系,使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個(gè)協(xié)助,而不是一個(gè)專家所做的批評(píng),這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。

  凱茲博士的提點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了自己在帶教過(guò)程中的錯(cuò)誤之處,也讓我找到了曾經(jīng)帶教過(guò)程中產(chǎn)生不愉快的原因之一,著實(shí)讓我欣喜。

  2、提出嘗試性的建議。

  在帶教過(guò)程中所提的建議最好以嘗試性的語(yǔ)氣及形式提出。比如:“下次再有這種情況發(fā)生,可以試試乙方法,看看是不是比較有效!”這樣的技巧除了凱茲博士所說(shuō)到的具有可以避免教師在運(yùn)用此方法失敗后的挫敗感,更有利于教師實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外,我覺(jué)得這樣的說(shuō)話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受,因?yàn)檫@樣的說(shuō)話方式不是從上至下的,而是作為一個(gè)平等的伙伴式的建議出現(xiàn),也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。

  3、更多的.鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。

  有一次在高一敏名師工作室活動(dòng)時(shí),為配合袁晶晶老師的一項(xiàng)任務(wù),我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法,當(dāng)時(shí)袁晶晶老師回復(fù)我:“親愛(ài)的,這真是太棒了!”為了這句話我竊喜了很久,能受到這么了不起的老師的稱贊,自然是得意的?梢(jiàn)鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是十分受用的。

  正如凱茲博士在文中提到的:不管老師能力如何,有時(shí)勇氣和熱忱的的過(guò)度消耗會(huì)導(dǎo)致沮喪,讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會(huì)有結(jié)果。不錯(cuò),如果老是聽(tīng)到得是輔導(dǎo)老師的指正,換做是我可能也會(huì)認(rèn)為自己無(wú)用,從而對(duì)工作缺乏信心和熱忱!贊美之言人人愛(ài)聽(tīng),我們要向?qū)Υ變耗菢,?jiān)持正面教育,多給新教師鼓勵(lì)、支持以及激勵(lì),這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

  當(dāng)然,必須注意的一點(diǎn)是,在鼓勵(lì),贊美新老師時(shí),言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息,有具體指向,如:“你的回應(yīng)很不錯(cuò)”“活動(dòng)重點(diǎn)把握得很好”……,不要使用一些善意的空話。

  讀了凱茲博士的書,感受其豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí),深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知。在幼教工作的海洋中,不管談理論還是說(shuō)實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性,更沒(méi)有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己學(xué)有所想,做有所思,思有所悟,才能有所收獲,有所進(jìn)步。

幼兒教師讀后感2

  最近我讀了一本書,是由美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士麗蓮?凱茲教授寫的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》,通過(guò)文字和我們分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考,仔細(xì)聆聽(tīng)她的見(jiàn)解,得到專業(yè)上的啟迪,邁向?qū)I(yè)的成長(zhǎng)之路。書中對(duì)我們現(xiàn)在習(xí)以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析,讓我收獲頗多。

  麗蓮?凱茲認(rèn)為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺(jué)自己與別人有“依附關(guān)系”,感覺(jué)自己有所屬!氨粣(ài)”和“被需要”并不一定使人產(chǎn)生安全感,安全感必須建立在被愛(ài)者感受到這份感情,感受到被需要,感受到自己的特別,而且這份愛(ài)還必須是適量的,重點(diǎn)是在兒童“感受到”被愛(ài)與被需要,而不是兒童被愛(ài)與被需要。而在

  家長(zhǎng)和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。

  在家長(zhǎng)和兒童之間從與家長(zhǎng)的不斷接觸中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的家長(zhǎng)常常重視自己的感受:生活上我給了孩子什么,我給孩子創(chuàng)造了什么條件,我注重培養(yǎng)孩子什么,我……而從來(lái)沒(méi)有問(wèn)一問(wèn)孩子的感受,觀察一下孩子的反應(yīng),思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強(qiáng)迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì)自理的時(shí)候,父母無(wú)微不至地照顧,可是孩子漸漸大了,會(huì)走路、會(huì)說(shuō)話了,上了幼兒園了,父母還是呵護(hù)得像捧在手里的燭火,他們覺(jué)得孩子就應(yīng)該接受這種照顧,如果有一天,孩子忽然不用他們幫著做什么,這些父母就會(huì)覺(jué)得失落。還有的部分知識(shí)分子家庭,讓無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的教育包圍孩子:走在路上的時(shí)候“你看,那是什么字?”,游玩的時(shí)候“這是什么樹(shù)?”,吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營(yíng)養(yǎng)素?”,睡覺(jué)的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理?”,家長(zhǎng)們將“情境教育法”運(yùn)用到了登峰造極的地步,生活中,任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方,都成為他們教育孩子的現(xiàn)場(chǎng)。家長(zhǎng)對(duì)孩子照顧得非常周到,生活、思想、學(xué)習(xí),家長(zhǎng)無(wú)處不在,表面上是愛(ài)護(hù)關(guān)心孩子,其實(shí)是對(duì)孩子依賴自己有一定的.依賴。這時(shí)候我們沒(méi)有去想一想孩子的感受,她感受到你的愛(ài)了嗎?你的愛(ài)是否適量?有沒(méi)有給孩子帶來(lái)壓力?當(dāng)然有的家長(zhǎng)也開(kāi)始問(wèn)“你覺(jué)得開(kāi)心嗎?”,但常常這樣的提問(wèn)只是形式上的,許多孩子并不完全會(huì)總結(jié)我這一天是開(kāi)心還是不開(kāi)心,他往往與具體的事件聯(lián)系起來(lái),而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件,于是對(duì)家長(zhǎng)的問(wèn)題會(huì)不知所云,常常胡亂應(yīng)答。而家長(zhǎng)在自己的問(wèn)題中滿足了,他不再讓自己去用心的觀察孩子,體會(huì)孩子的心是否如說(shuō)的那樣。孩子短于表達(dá),但情緒通常會(huì)在生活中體現(xiàn),而這時(shí)家長(zhǎng)已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛,常常會(huì)看見(jiàn)空洞、無(wú)神;看著孩子的眼睛,常常會(huì)看見(jiàn)懷疑、委屈;看著孩子的眼睛,常常會(huì)看見(jiàn)不被理解的無(wú)奈,缺少真正愛(ài)的心靈。

  在老師和兒童之間由于越來(lái)越多的業(yè)務(wù),促使老師在進(jìn)步,促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對(duì)待老師走過(guò)了漫長(zhǎng)的路。老師的確在改變自己,給予了孩子更多的愛(ài),老師面臨來(lái)自各個(gè)方面的督促:自我的、家長(zhǎng)的、上級(jí)的、社會(huì)的。我將自我放在第一位,是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)責(zé)任感告訴老師自己必須進(jìn)步,否則適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展。于是我們?cè)谏钪袝?huì)看見(jiàn):某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯(cuò)誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)……老師還沒(méi)有深刻理解:當(dāng)你懷抱某個(gè)孩子的時(shí)候,還有那么多的孩子等著你去愛(ài);當(dāng)你關(guān)照某個(gè)孩子的時(shí)候,還有那么多的孩子等著你來(lái)教育;當(dāng)你靠緊孩子的時(shí)候,你是否能客觀評(píng)價(jià)你的孩子;當(dāng)你只是利用表?yè)P(yáng)作為教育手段的時(shí)候,你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應(yīng)有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對(duì)自己有一種真誠(chéng)而強(qiáng)烈的反應(yīng),而不是空心的溫和。是的,老師給予孩子的愛(ài)是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。其實(shí)我們知道,孩子在自己真正努力的時(shí)候,他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現(xiàn),所賞識(shí),所贊揚(yáng)。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的理由,讓孩子正確的、客觀的認(rèn)識(shí)自己,賞識(shí)自己。當(dāng)我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí),就給予真誠(chéng)的欣賞;當(dāng)我們體會(huì)到孩子的錯(cuò)誤時(shí),就給予嚴(yán)肅的愛(ài)意的批評(píng)。當(dāng)這些開(kāi)始的時(shí)候,讓我們?cè)賮?lái)看看孩子的眼神,再來(lái)感受孩子的情緒,再來(lái)體會(huì)孩子的心情,看看他們是否感受到了你那份真正、真誠(chéng)的愛(ài)。

幼兒教師讀后感3

  幼兒的情緒不穩(wěn)定、理解能力和注意力正開(kāi)始發(fā)展、機(jī)體還比較弱小、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,最好能擁像孫悟空般的72變。幼兒老師一定要擁有四種角色。那就是:

  一、生活中的母親

  這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是有很多的不適應(yīng)。比如,孩子會(huì)覺(jué)得幼兒園里關(guān)心他的人很少;幼兒園老師的要求很多;幼兒園里不能挑食等等。這些問(wèn)題攢多了,孩子就會(huì)哭著喊著不去幼兒園,就要找媽媽。所以我們幼師首先要讓孩子進(jìn)園后就像在家一樣感到塌實(shí)。那怎樣才能讓孩子在幼兒園里就像在家呢?簡(jiǎn)單的想,就是在幼兒園里給他找個(gè)“媽媽”。這個(gè)媽媽是誰(shuí)呢?當(dāng)然,首當(dāng)其沖的就是幼兒老師,特別是班主任老師。在接待新幼兒時(shí),我們一定要做到“蹲下來(lái),微笑,溫柔可親的說(shuō)聲‘你好!我是x老師,你是誰(shuí)?’”這樣的開(kāi)場(chǎng)白會(huì)讓幼兒從第一印象上喜歡老師。接著老師就要開(kāi)始了解每個(gè)幼兒的性格、愛(ài)好、興趣、志向等問(wèn)題了。要讓孩子感到老師很關(guān)心自己,甚至他的全部。比如:天冷了,衣服掖好沒(méi)?今天情緒不是很好,是不是哪不舒服,還是沒(méi)有休息好?午休時(shí)被子蓋好沒(méi)有等等。特別強(qiáng)調(diào)的是對(duì)因膽小不敢說(shuō)話而尿褲子尿床的小朋友,老師一定要拿出更多的細(xì)心與溫柔去幫助他。此時(shí)的幼兒就如驚弓之鳥(niǎo),他已經(jīng)很害羞了,如果老師針對(duì)此事強(qiáng)加指責(zé),這名幼兒一定會(huì)再也不上幼兒園了?扇绻蠋熌弥梢路,帶幼兒去臥室里幫他換下濕衣服,并且邊換邊說(shuō):“怎么不和老師說(shuō)呢?你想小便就告訴老師一聲啊,別害怕。不然。弄濕了衣服,會(huì)著涼的。下次想小便一定要告訴老師呀!”這樣,膽小的孩子又不傷自尊,還會(huì)更加信任和喜歡老師,下次就記得小便的時(shí)候叫老師了。幼兒園實(shí)行了保教結(jié)合,所以幼兒老師就要先從保育著手,讓每個(gè)幼兒都能感到幼兒園里也有一個(gè)關(guān)心他們生活起居的老師媽媽。讓幼兒覺(jué)得在幼兒園里就像在家一樣安全塌實(shí)。

  二、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師

  3—7歲幼兒的教育已成為全民關(guān)注的問(wèn)題,人人都知道幼兒教育是我們基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。適時(shí)的教育與引導(dǎo)可以改變?nèi)艘簧?呻y的是幼兒的注意力集中時(shí)間較短,想象力極豐富,而授課內(nèi)容較廣。我們要在極為有限的時(shí)間內(nèi)讓幼兒接受知識(shí)、掌握技能,確實(shí)是帶有挑戰(zhàn)性的。我們不但要運(yùn)用多種教具,更要精心設(shè)計(jì)多種教法。在我的授課過(guò)程中,經(jīng)常要把自己變成魔術(shù)師、故事大王、畫家、演員、舞蹈家、歌手、《十萬(wàn)個(gè)為什么?》等角色,來(lái)吸引他們的眼球和注意力。往往經(jīng)過(guò)改變角色的課程,幼兒對(duì)知識(shí)的吸收會(huì)更好!

  幼兒喜歡聽(tīng)故事,對(duì)故事有一種白聽(tīng)不厭的感覺(jué)。會(huì)講故事的老師往往是幼兒最喜歡的人。當(dāng)然,講故事也是要講究方法的。直白的念故事并不會(huì)吸引幼兒,而繪聲繪色的講故事,再加上自己的表演,幼兒就會(huì)歡呼“yeah!”幼兒通過(guò)故事可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力、理解能力、想象力、創(chuàng)造力及模仿能力。因此好的故事就是我們教學(xué)中的'無(wú)形幫手,這就要求我們老師有很強(qiáng)的語(yǔ)言功底。首先就是一口流利的普通話;再就是必須理解每個(gè)故事的主題;最后在講故事的過(guò)程中發(fā)揮出演員的淺質(zhì),用生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的眼神、夸張的動(dòng)作去營(yíng)造出故事的氣氛。幼兒的模仿能力和記憶能力非常強(qiáng),老師只需有感情的講一遍故事,幼兒即可模仿的惟妙惟肖,還會(huì)通過(guò)故事知道善惡美丑、是非對(duì)錯(cuò)!因此我一直努力讓自己成為一個(gè)“故事大王”。幼兒喜歡涂鴉,喜歡吵鬧,喜歡歡呼跳躍,喜歡問(wèn)為什么。作為幼兒老師就要隨時(shí)根據(jù)他們的喜好去改變教法,這也能起到正遷移的效應(yīng)。孩子們最愛(ài)模仿老師,或許老師的一個(gè)無(wú)意動(dòng)作,就激發(fā)了某個(gè)孩子的淺能。因此老師是幼兒學(xué)習(xí)的導(dǎo)航系統(tǒng)。

  三、游戲中的伙伴

  做游戲是幼兒的天性,無(wú)論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲,孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂。因?yàn)槲覀兌荚谟螒蛑袑W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中游戲,無(wú)論課上課下每一個(gè)環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。幼師天天挖空心思的創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛(ài)玩的天性。當(dāng)然也要成為他們游戲中的一個(gè)伙伴!按蠹乙黄鹜妗、“快樂(lè)一起分享”讓每個(gè)幼兒都能在游戲中發(fā)展個(gè)體是我們老師最大的心愿。

  四、困難中的朋友

  別以為孩子的世界就充滿了歡笑與游戲。其實(shí)小小的世界中也會(huì)有不順心的事糾纏他們。他們除了需要大人們的愛(ài)護(hù)關(guān)心、幼兒園里的玩伴,更需要一個(gè)能聽(tīng)他們傾訴和給他們幫助的朋友。

  這四種角色,當(dāng)然,每一種角色都不是獨(dú)立存在,互不相干的。相反,我們幼兒教師更應(yīng)該將其溶為一體,時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒扮演各種角色。提高自身的素質(zhì),發(fā)揮奇妙的想象力,運(yùn)用各種角色去贏得幼兒的心。

幼兒教師讀后感4

  每一間可以長(zhǎng)大的教室,最大的共同點(diǎn)就是,相信孩子,相信潛能,給孩子們空間、時(shí)間,讓孩子們?cè)谧x、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能,展示潛能,于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長(zhǎng)。

  一、七彩苑

  1、七彩苑之華麗誕生篇

  偉大的名字總有它的分量,讓孩子參與到起班名中來(lái),若干年后,也許孩子們不再記得自己曾是幾年幾班的,但他們一定記得他們?nèi)〉倪@個(gè)偉大的班名。

  2、七彩苑之七彩閱讀篇

  朱老師在接受這個(gè)班級(jí)時(shí),學(xué)生在課堂上坐沒(méi)坐相,學(xué)沒(méi)學(xué)樣,老師的問(wèn)題剛拋出,底下就炸開(kāi)了鍋,聲音都蓋過(guò)老師。朱老師于是開(kāi)辟課前故事講壇,每天5分鐘講故事,書是最好的鎮(zhèn)靜劑,5分鐘太少了,又在班級(jí)中開(kāi)展讀書活動(dòng),建立班級(jí)圖書館,讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。

  3、七彩苑之七彩制度篇

  朱老師的班級(jí)經(jīng)濟(jì)管理制度讓學(xué)生喜歡,讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人可以通過(guò)三科成績(jī)優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來(lái)獲取資金,反之,如果他們沒(méi)做事偷懶,就會(huì)被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運(yùn)行的過(guò)程中,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則,勤奮學(xué)習(xí),他們就會(huì)變得越來(lái)越富有。經(jīng)濟(jì)模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣,給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。

  二、糖果屋

  1、從零開(kāi)始,習(xí)慣文化浪漫起航。

  一、二年級(jí)的孩子是粉色的,粉色階段的孩子喜歡幻想,不如學(xué)習(xí)階段的浪漫期,這是他們最天真無(wú)邪的階段,必須給孩子度過(guò)的浪漫期,給孩子足夠的浪漫,進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。

  2、關(guān)注課前,習(xí)慣文化拔節(jié)而起。

  課前一首歌,讓原來(lái)鈴響后的躁動(dòng)減少了。

  通過(guò)溫馨對(duì)話、溫情對(duì)視,讓孩子們投入洋溢四周的自由輕松的氛圍,讓他們享受詩(shī)意的浪漫和浪漫和幸福。

  3、賞識(shí)激勵(lì),習(xí)慣文化自我成長(zhǎng)

  課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)也可以成為一種文化,它對(duì)學(xué)會(huì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)起著激勵(lì)、珍惜、改進(jìn)、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵(lì)機(jī)制,讓“賞識(shí)”發(fā)揮作用,而“激勵(lì)小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線,每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時(shí),老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡,贈(zèng)上一首屬于他們的小詩(shī),而同學(xué)們會(huì)對(duì)獲得“激勵(lì)小賀卡”同學(xué)送上祝福:春天來(lái)嘍,春天來(lái)嘍,有一朵熱情的聰明花開(kāi)了?ㄆ胀,詩(shī)歌卻滿含期待,這份賞識(shí)給孩子們帶來(lái)去無(wú)窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵(lì)評(píng)價(jià),讓課堂賞識(shí)教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育,穿越孩子的生命成長(zhǎng),采用激勵(lì)、賞識(shí)、表?yè)P(yáng)的手段,走進(jìn)孩子們的世界,善待稚嫩的童心,以規(guī)范之行,塑習(xí)慣之魂。

  規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩,更重要的是要為他們離開(kāi)教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的`價(jià)值所在。

  三、小螞蟻班

  1、樸實(shí)詩(shī)歌,美麗邂逅

  唐老師在開(kāi)學(xué)第一天就用詩(shī)歌、晨誦見(jiàn)證他和孩子們的第一次會(huì)面。老師和孩子們?cè)谠?shī)歌的國(guó)度中盡情遨游,表達(dá)彼此相見(jiàn)的欣喜,第一次就、會(huì)面是那么自然而和諧。孩子們因?yàn)橐还?jié)晨誦課喜歡上了唐老師,每一天的晨誦都是令人愉悅的。

  2、活力兒歌,積淀文化

  小螞蟻班班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班級(jí)圖騰與班級(jí)口號(hào)的產(chǎn)生,每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的,比如,在班內(nèi)舉行征集“班級(jí)圖騰”的活動(dòng),小螞蟻們找來(lái)許多不同的螞蟻圖片,最后經(jīng)過(guò)篩選,確定班級(jí)圖騰,孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨(dú)特班級(jí)面貌。

  3、班級(jí)制造,張揚(yáng)個(gè)性

  唐老師把班級(jí)博客中的優(yōu)秀習(xí)作制作成精美的班級(jí)報(bào)紙,當(dāng)孩子們看到自己的習(xí)作變成鉛字都無(wú)比欣喜。朱老師還把班級(jí)博客公開(kāi),不但孩子們關(guān)注連家長(zhǎng)也在關(guān)注著班級(jí)博客。班上留守孩子很多,唐老師又在班級(jí)博客上開(kāi)辟了“班級(jí)故事”的版塊,讓家長(zhǎng)了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級(jí)博客成了老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的交流平臺(tái),讓我們看到了家校共育的美好。

  4、溫情班博,心心相通

  女孩天天的故事:

  這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文:

  第二天,天天的媽媽就在班級(jí)博客中留言:我平時(shí)對(duì)她很嚴(yán)格,為了讓她的學(xué)習(xí)成績(jī)好一點(diǎn),有時(shí)候就忍不住打她罵她,不再將對(duì)她的愛(ài)放在表面,而是偷偷地藏在心底。通過(guò)一條條留言,唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情,通過(guò)和天天的媽媽真誠(chéng)溝通,天天的媽媽也慢慢改變了自己的教育方法,不再隨意打罵孩子,不再硬抓孩子的學(xué)習(xí),孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開(kāi)啟了孩子的心扉,讓每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都獨(dú)一無(wú)二,使每一個(gè)孩子在教室里都開(kāi)出了屬于自己的艷麗的花。

  看著這些“完美教室”的榜樣班級(jí)故事,我被深深吸引,而魅力就是班級(jí)文化,打造有特色的班級(jí)文化石締造完美教師的總體目標(biāo),班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂,營(yíng)造出一個(gè)富有個(gè)性,并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng),這些無(wú)疑是增加班級(jí)凝聚力的有效途徑。

  誰(shuí)都想完美,但完美沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn),正如許新海博士所說(shuō)“完美永遠(yuǎn)是一種朝向”,亦如朱永新教授所說(shuō)“做,就對(duì)了。”讓我們一起朝向完美的前行,在新教育同仁的相互鼓勵(lì)與共同行動(dòng)下,期待屬于自己的一次又一次慶典。

幼兒教師讀后感5

  《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書中的大部分章節(jié)來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題,這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的,雖然他們來(lái)自世界各地,但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。因此,讀此書,越來(lái)越覺(jué)得自己在經(jīng)歷一次思想和意見(jiàn)的交流與辯論,或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論,對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸,所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí),心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯,在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后,卻是一份不可言喻的喜悅。

  首先,充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

  在書中,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想,充滿了關(guān)于戶幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧,以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。

  1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述

  麗蓮。凱茲博士對(duì)兒童教育、教師成長(zhǎng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析,而這種分析的一個(gè)前提和基礎(chǔ),就在于她對(duì)兒童發(fā)榨取內(nèi)的深入思考,我們發(fā)現(xiàn)他的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼,從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā),探討其對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考和看法,在多年對(duì)兒童發(fā)展的深入研究下,麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對(duì)幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)等諸多問(wèn)題,她結(jié)合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)、操作上的偏差,對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。例如麗蓮。凱茲博士強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性,明確提出了“適量原則”,如要發(fā)展幼兒濕度的自尊,避免幼兒日出現(xiàn)“自戀”的傾向;強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的目標(biāo)不只是知識(shí)和技能,尤其應(yīng)注意對(duì)幼兒社會(huì)性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng),這些更應(yīng)該成為幼兒發(fā)展與教育的重要方面。麗蓮。凱茲博士還提出了評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展的11項(xiàng)觀察指標(biāo),特別是就兒童好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對(duì)成人權(quán)威的態(tài)度、愛(ài)的表達(dá)以及能否享受生命中美好的事物等,提出了自己的獨(dú)到精辟的見(jiàn)解,針對(duì)幼兒教育實(shí)踐中普遍使用行為改變技術(shù),麗蓮。凱茲博士強(qiáng)調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因,謹(jǐn)慎而不盲目使用行為改變技術(shù),這些深刻而讀到的認(rèn)識(shí)對(duì)于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的問(wèn)題,避免幼教實(shí)踐中的失誤,都是富于啟迪意義的。

 。、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋

  麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長(zhǎng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋,她指出教師將自己的愛(ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒,并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會(huì)。在與幼兒交往的過(guò)程中,教師應(yīng)該處理好情感和理智的'關(guān)系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析幼兒,并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。同時(shí),她結(jié)合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境,深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為。對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)她主張注重組織教師學(xué)習(xí)共同體、增進(jìn)家長(zhǎng)的支持合作與加強(qiáng)社會(huì)對(duì)幼教工作的認(rèn)識(shí)等,這些觀點(diǎn)和思想對(duì)我們具有重要的借鑒意義。

  其次,隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。

  麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一,將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題,依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果,進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí),并沒(méi)有空泛的理論闡述,而是通過(guò)幼兒園中的具體事件,深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷,使人感覺(jué)到這本書中的許多觀點(diǎn)不是寫出來(lái)的,而是實(shí)踐與思悟出來(lái)的。

  再次,滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。

  無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí),。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事,但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

  讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候,同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知,在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子,無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性,更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言,更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

幼兒教師讀后感6

  暑假空閑時(shí),讀了國(guó)際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書,感觸頗深!杜c幼兒教師對(duì)話》這本書,具有以下突出的特點(diǎn):首先,充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

  其次,隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到,本書的很多觀點(diǎn)并不是“寫”出來(lái)的,而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。

  再次,滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容,幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中,沒(méi)有華麗的辭藻,但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中,我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(zhǎng)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的,只有不斷充實(shí)自身,不斷更新觀念,才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)前教育的要求。

  在書中,麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想,充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專業(yè)智慧,以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的:專業(yè)幼兒教師的行為。

  文中講了這樣一個(gè)案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動(dòng),因?yàn)橹挥袃奢v小三輪腳踏車,幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭(zhēng)吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車!”這時(shí)老師應(yīng)如何反映呢?她說(shuō)一位專業(yè)的幼兒教師整個(gè)判斷思考及反應(yīng)的過(guò)程,牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題:

  1、此情境可以教導(dǎo)幼兒什么?

  2、老師對(duì)事件中的幼兒所做的診斷是什么?

  3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到這里,我不禁放下書本,思索著……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉不過(guò)了,而我們,平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?

  處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮.凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應(yīng)關(guān)注:此情境可以教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師可以利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識(shí),氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧(明確的詞句對(duì)話技巧);社交知識(shí),如社交認(rèn)知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。

  可見(jiàn),老師在遇到類似的`情況時(shí),應(yīng)該把重點(diǎn)放在教導(dǎo)幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮.凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專業(yè)人員與未受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練人員不同的處理方式。專業(yè)人員的反映應(yīng)該是運(yùn)用可靠的專業(yè)知識(shí)及見(jiàn)解來(lái)判斷,著眼于兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展利益,而未受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時(shí)的情況,以在最短時(shí)間內(nèi)來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應(yīng),而不是以兒童長(zhǎng)期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。

  在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會(huì)為一件玩具或者某個(gè)角色而爭(zhēng)吵。反思自己平時(shí)在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時(shí),自己的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會(huì)出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式,比如“說(shuō)教”,比如“追究原因”等等,而每每這時(shí),我們都還沒(méi)意識(shí)到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上,很少會(huì)去考慮孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的內(nèi)容,讓我有了新的的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我看了此書,知道自己其實(shí)可以利用這件事情鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社會(huì)技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對(duì)我們的孩子終身發(fā)展有利的。

  我覺(jué)得,一本好書,更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強(qiáng)的書,粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會(huì)才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便可以隨時(shí)地翻閱,遇到問(wèn)題時(shí),把它作為我們的導(dǎo)師,請(qǐng)教于它,必定會(huì)有更多的收獲。

幼兒教師讀后感7

  書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語(yǔ)有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

  《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》,我利用空閑時(shí)間看完了。本書以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念,通過(guò)具體案例的闡述呈現(xiàn)了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書中的一個(gè)個(gè)故事,由衷地感到親切,因?yàn)闀械脑S多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊,那些發(fā)自內(nèi)心的感悟,一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴,書中所有的故事都有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是每一位老師的行為背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。讀罷此書,讓我明白了成功的教育往往是從教會(huì)幼兒做好小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開(kāi)始的。一名幼兒園教師,如果能樹(shù)立“幼兒教育無(wú)小事,人人都是教育家;教師工作無(wú)小事,事事都可教育人”的觀念,用心關(guān)注每個(gè)幼兒,關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化,等等,從各方面去發(fā)現(xiàn)、挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng),那么,教育的成功就在眼前。

  本書共六輯99例,通過(guò)99個(gè)例子講述幼兒教師在工作生活中所發(fā)生的故事,從而得出良好的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為該書最有價(jià)值的地方是:每個(gè)案例后面都附有教育小語(yǔ)和小貼士,通俗易懂地分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā),從而讓我們?cè)诠ぷ魃钪凶⒁狻?/p>

  一、以愛(ài)育愛(ài),愛(ài)滿心田

  書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛(ài)”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛(ài)”滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂(lè)觀;使孩子們的成長(zhǎng)是那樣的歡樂(lè)、健康和積極向上!作為老師,要時(shí)刻注意自己的一言一行,做孩子的好榜樣,做到為人師表。不管是什么樣的孩子,老師都要一視同仁,將愛(ài)心平分,耐心地、恒心地去教導(dǎo)、灌溉。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)都是無(wú)比的開(kāi)心,無(wú)限的關(guān)愛(ài)。

  二、教之有道,專業(yè)成長(zhǎng)

  這輯中的17個(gè)小故事,充分說(shuō)明了教師不是天生的,任何優(yōu)秀的教師也是一步一步成長(zhǎng)起來(lái)的。教師的有心和自我鉆研是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要條件。做個(gè)有心人,多動(dòng)筆記錄,多思考解惑。正是自己平時(shí)并未局限于開(kāi)展完活動(dòng)就拋在一邊,而是勤于動(dòng)筆,對(duì)每日活動(dòng)堅(jiān)持總結(jié)、反思,逐漸地,將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動(dòng)中。反思自己的教育教學(xué)觀念,反思自己的在活動(dòng)中的角色定位是否準(zhǔn)確,反思教育教學(xué)只是內(nèi)容的選取是否符合孩子的接受能力,反思教育教學(xué)活動(dòng)祖師與開(kāi)展過(guò)程是否合理,對(duì)于偶發(fā)事件,我的處理方法如何?此次活動(dòng)的成功之處在哪里?需要引以為戒的地方又是哪里。通過(guò)反思,切實(shí)提高了教學(xué)水平,同時(shí)促進(jìn)了自己的專業(yè)成長(zhǎng)。

  三、學(xué)之有方,持續(xù)發(fā)展

  我們知道,學(xué)習(xí)是每個(gè)人的生存之道,幼兒的學(xué)習(xí)無(wú)處不在,作為教師不應(yīng)授之以魚,而要授之以漁,讓孩子擁有可持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展的動(dòng)力。第36個(gè)小故事中的許老師允許孩子失敗,鼓勵(lì)孩子努力去嘗試,就是讓孩子自己親身體驗(yàn),得到直接經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)。把日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題之球拋給孩子,不失是一個(gè)好辦法。幼兒是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,他們天生具有自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)知的能力,教師要做的就是尊重幼兒、關(guān)注幼兒、熱愛(ài)幼兒,善于發(fā)現(xiàn)教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo),隨機(jī)教育。

  四、教育智慧,無(wú)處不在

  教育是一門大學(xué)問(wèn),教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧。在這一輯中的老師們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造寬松、愉快、溫馨的環(huán)境,教師針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn),采取了相應(yīng)的教育手段。如對(duì)待給小椅子作記號(hào)的小“調(diào)皮”鬧鬧,施以合適的'方法,接納孩子的獨(dú)特言行;老師通過(guò)愉快地談話讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負(fù)擔(dān),勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤;采用轉(zhuǎn)移注意的方法巧妙應(yīng)對(duì)了有著分離焦慮的依依等等。其實(shí),在每一種處理方法的背后,隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎?“洗耳恭聽(tīng)”,讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手;“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài);“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān);“苦肉計(jì)”是對(duì)孩子的一種磨礪……在日常工作中,我們也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,那就需要我們做一名有“智慧”的老師。

  書中的精彩小故事還有數(shù)之不完道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育的解決之道,而是99次對(duì)教育生命的審問(wèn)、感懷和確認(rèn)。也許我們更應(yīng)該在教育中活出自己,也許我們既活在未來(lái),更活在無(wú)限的過(guò)去,在這些紛繁復(fù)雜卻又樸素平凡的場(chǎng)景中,有最樂(lè)意的付出,有淚水和智慧,更有日日夜夜用心抒寫因而溫潤(rùn)無(wú)比的愛(ài)。

  從這本書中,我受到很多啟發(fā):幼兒教育無(wú)小事,人人都是教育者;教師工作無(wú)小事,事事都可教育人。

幼兒教師讀后感8

  快樂(lè)幸福與否決定于一個(gè)人的觀念,決定于一個(gè)人的思維方式。以前時(shí)常聽(tīng)到這么一句話“快樂(lè)幸福也是一天,不快樂(lè)也是一天,那我何嘗不快樂(lè)地度過(guò)呢?”以前只是聽(tīng)聽(tīng),但在實(shí)際生活中,很多時(shí)候都選擇了不快樂(lè)地度過(guò)了一天,這些是什么?歸根結(jié)底還是我們自己對(duì)工作、生活的態(tài)度沒(méi)有擺正:以前看到孩子們調(diào)皮搗蛋,會(huì)覺(jué)得心情煩躁,換個(gè)角度想想,活潑好動(dòng)是幼兒的天性,他們?cè)谶@個(gè)年齡段就該這樣有朝氣,有生命力;以前面對(duì)孩子們的犯的錯(cuò)誤,會(huì)用嚴(yán)厲的態(tài)度要求他們改正,屢教不改的還有一種“恨鐵不成鋼”的怨氣,久而久之滿腦子都是對(duì)幼兒的不滿情緒,這樣惡性循環(huán)不僅不利于幼兒的健康發(fā)展,也不利于教師自己的身心健康。換個(gè)角度想想,幼兒年齡小,難免會(huì)犯一些這樣那樣的錯(cuò)誤,教師正確引導(dǎo),耐心教育,幫助幼兒改正錯(cuò)誤,幼兒進(jìn)步了,自己也開(kāi)心了。“不能原諒孩子的錯(cuò)誤,等于用孩子的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己”這句話應(yīng)該會(huì)成為我日后工作中的一個(gè)指向標(biāo)。

  “快樂(lè)是自找的,幸福是爭(zhēng)取的!”“知足常樂(lè)!”這些富有深刻意義的.話語(yǔ)都能成為我們工作、生活中的指引,愿我們每位幼兒教師都能找到自己的幸福!

  很多幼兒教師認(rèn)為做一名幼師是一件光榮的事情,因此對(duì)于幼兒教育這項(xiàng)工作,很多幼兒教師在“光榮地”做著,但是如何讓自己幸福并快樂(lè)地工作是一件不容易的事?赐陼螅艺J(rèn)為幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻(xiàn)身,而是對(duì)幸福的追求和實(shí)現(xiàn),而幸福有著雙重意義:一自己幸福,二是用自己的幸福去感染幼兒,讓幼兒也感受到幸福。可是這“幸!币膊皇侨菀拙湍荏w驗(yàn)的,需要有一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和美好的心態(tài):還記得我剛走上工作崗位的時(shí)候,只要看到孩子臉上的笑容,就覺(jué)得幸福,或者每天早晨孩子一聲甜甜地“老師早”就是幸福。但是時(shí)間越長(zhǎng),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福就會(huì)被我們忽略掉,取之而來(lái)的是一看到哭泣的小臉就心煩,一看到小朋友調(diào)皮就覺(jué)得心亂,只要有孩子磕著碰著了就會(huì)擔(dān)心家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)有意見(jiàn)……就這樣,幸福的感覺(jué)離我越來(lái)越遠(yuǎn)。

  幼兒教師職業(yè)幸福感的重要體現(xiàn)是孩子的成長(zhǎng)和他們的真情回報(bào),孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都會(huì)讓我感到愉悅和欣慰。看著孩子們有一個(gè)個(gè)蹣跚學(xué)步、任性、淘氣的小娃娃成為懂禮貌、善交往、樂(lè)助人的小精靈,那種由愛(ài)的付出而收獲的喜悅,能得到自身價(jià)值的滿足,會(huì)讓我獲得一種超越物質(zhì)、超越生命的幸福。只要看到孩子們有了進(jìn)步,作為教師的我們是感到由衷的快樂(lè)和滿足,這也就是孩子們贈(zèng)與我們的最好的禮物。每天和孩子們朝夕相處,彼此之間很熟悉,一個(gè)眼神、一個(gè)擁抱甚至一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),孩子們就會(huì)領(lǐng)會(huì),如此的和諧美滿,怎能不讓人覺(jué)得幸福呢?

  與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個(gè)謙遜的人。敬畏使人向上蒼開(kāi)放一己的內(nèi)心,使人愛(ài)而誠(chéng)懇,使人莊重而謙卑。

  因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是“蠟炬成灰淚始干”式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

  本學(xué)期我選擇了一本與自己本職工作相關(guān)的書籍《做個(gè)幸?鞓(lè)的幼兒教師》,這本書首先讓我調(diào)整好心態(tài),讓自己干一行愛(ài)一行。有了積極向上的態(tài)度,我想這時(shí)干好工作的第一步。因?yàn)閼B(tài)度決定一切。在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)控制自己的情緒,看到幼兒一點(diǎn)小小的進(jìn)步就要學(xué)會(huì)感恩,知足。因?yàn)槊總(gè)孩子都有不同的成長(zhǎng)階段,對(duì)其自身的發(fā)展也有不同的階段性特征。作為我們年輕教師往往很急于求成,不夠耐心。所以在工作中會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有所抱怨,不會(huì)調(diào)節(jié)自己的不良的情緒。

  這本書也教會(huì)我要樹(shù)立正確的幸福觀。理解幸福既是擁有幸福的基礎(chǔ),又是擁有幸福的前提。千百年來(lái)幸福問(wèn)題一直是被哲學(xué)倫理學(xué)研討的重要課題,但幸福是什么至今依然沒(méi)有一個(gè)確切的定義。人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:幸福是知識(shí)淵博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財(cái)富,讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂(lè)善于感恩的淡然心境。知足常樂(lè)是一種豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,是一種能夠理性看待自己得失的價(jià)值觀。以平常心來(lái)淡看庭前花開(kāi)花落,以求索心,來(lái)追求知識(shí)能力的提升,以感恩心來(lái)對(duì)待組織、對(duì)待工作、對(duì)待生活。

幼兒教師讀后感9

  這個(gè)月,讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》,感觸很深!蹲鲇變合矏(ài)的魅力教師》一書,闡明了愛(ài)是雙向的:幼兒的成長(zhǎng)需要教師的愛(ài),教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛(ài)。它告訴我們,做幼兒喜愛(ài)的教師,我們要努力使自身具備幼兒喜愛(ài)的條件:熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會(huì)關(guān)心人等。書中除了談到了理論知識(shí),還舉了大量的例子,具有很強(qiáng)的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。

  幼兒教師能否在工作中感到幸福,不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福,而且關(guān)乎幼兒的幸福。因?yàn)橐粋(gè)視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人,很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù),也很難用真誠(chéng)的愛(ài)心與幼兒進(jìn)行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸!獦(lè)在與幼兒的互動(dòng)中,樂(lè)在與家長(zhǎng)的溝通交流中,樂(lè)在與同事的合作中,教師對(duì)幼兒教育工作才會(huì)充滿熱情,才會(huì)保持一種愉快的心情,才能以自己的快樂(lè)和幸福去感染幼兒,讓幼兒快樂(lè)著他們的快樂(lè),幸福著他們的幸福,自然,他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章,從七大方面闡述了如何做一個(gè)幸福的教師,看完之后有以下幾點(diǎn)感觸:

  一、重視反思,努力提高自身的專業(yè)成長(zhǎng)

  華東師范大學(xué)的葉瀾教授說(shuō)過(guò):"一個(gè)老師寫一輩子教案,不一定能成為名師,如果一個(gè)老師寫三年反思,有可能就成為名師。"書中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣,特別作為新教師,活動(dòng)后進(jìn)行反思更是不可缺少的。書中講到教師對(duì)幼兒教育實(shí)踐的反思主要有三種,即活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的反思,自己平常在寫反思時(shí)較忽略活動(dòng)前的反思,書中的方法是可借鑒的,如:在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),我們應(yīng)思考:如果幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容,可能會(huì)有怎樣的理解?在幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)教育內(nèi)容活動(dòng)內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí),我能提供怎樣的幫助,從而使幼兒的理解或經(jīng)驗(yàn)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展?這點(diǎn)是平常自己在反思時(shí)較忽略的,在今后活動(dòng)中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí),同一活動(dòng)類型的活動(dòng)可進(jìn)行再次組織,再次反思,設(shè)計(jì)、組織完一次教育活動(dòng)后,坐下來(lái)稍做反思,對(duì)得與失大致有所體會(huì),進(jìn)而思索如果再設(shè)計(jì)與組織同樣或同類的活動(dòng)時(shí),應(yīng)該如何設(shè)計(jì)與組織才能做得更好,這樣在今后的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中就能揚(yáng)長(zhǎng)避短,使自己的設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力更上一層樓。

  二、處理好人際關(guān)系,學(xué)習(xí)她人正確的人生觀

  書中說(shuō)到:讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時(shí)我們也該確實(shí)如此,就如歌詞所唱的一樣:笑一笑沒(méi)什么大不了。笑是善意的象征,也是輕松的標(biāo)志,它能給人帶來(lái)內(nèi)心的愉悅,使別人樂(lè)意與我們相處;見(jiàn)到同事,主動(dòng)打招呼,主動(dòng)微笑,與同事有了矛盾,要主動(dòng)化解。除此還要真誠(chéng)地幫助別人,真誠(chéng)地與同事相處,當(dāng)同事遇到困難時(shí),盡我們的所能盡量幫助她們,只有這樣,當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠(chéng)的幫助。

  平時(shí),要多向積極追求進(jìn)步、工作成績(jī)顯著、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí),我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高,更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染,這樣,不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài),而且有利于我們?cè)诜窒磉@些同事們工作的'快樂(lè)和幸福的同時(shí),不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂(lè)和幸福,所以,我們要想享受到工作中的快樂(lè)和幸福,就應(yīng)該向那些快樂(lè)地工作、幸福地工作的同事看齊。

  三、確立積極的人生態(tài)度

  幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀,而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福,是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀,相反,一些人很少有幸福的體驗(yàn),是因?yàn)樗麄兊男腋S^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合?梢哉f(shuō),一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念,就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書中舉了一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的例子,看了這個(gè)例子,讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒(méi)有幸福的感覺(jué),那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確!這時(shí),如果我們能換個(gè)正確的思維方式,對(duì)任何食物都往積極的地方想,那么,我們就一定能過(guò)上充滿幸福感的生活!

  雖然平時(shí)我們對(duì)工作會(huì)有怨言,但是想一想,現(xiàn)實(shí)中,沒(méi)有哪一項(xiàng)工作是十全十美的,好風(fēng)景永遠(yuǎn)是在山的那一邊。任何一項(xiàng)工作從事久了,總會(huì)生出倦怠感,我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí),改變自己的思維方式和工作方式,過(guò)好每一天,反正"快樂(lè)也一天,痛苦也一天",為何不快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好每一天呢?生活是精彩的,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂(lè)。

幼兒教師讀后感10

  當(dāng)我的眼睛掃過(guò)這幾個(gè)字,心里默念這幾個(gè)字,指尖觸碰到這幾個(gè)字時(shí),我就對(duì)《幼兒教師必須修煉的10項(xiàng)教學(xué)技能》這本書充滿了興趣。修煉一般指修心煉神,在《高級(jí)漢語(yǔ)大詞典》中則解釋為“道教的修道、煉氣、煉丹等活動(dòng)”。那這本書里所指的修煉是什么呢?

  我?guī)е闷嫘姆_(kāi)書本,從前言里了解到這本書是對(duì)教師的實(shí)踐智慧,幫助教師梳理在特定的教學(xué)情境下有效的行為經(jīng)驗(yàn),并嘗試將這種經(jīng)驗(yàn)提升,從而內(nèi)化為教師的一種教育思想,進(jìn)而真正體現(xiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)。該書分為十個(gè)章節(jié)來(lái)闡述,這一個(gè)個(gè)標(biāo)題把我深深吸引住了,看完目錄后我覺(jué)得這十項(xiàng)教學(xué)技能修煉是一個(gè)全面的修煉。這段時(shí)間我細(xì)心品讀,書中有太多的細(xì)節(jié),太多的感動(dòng),太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我去追逐、去領(lǐng)會(huì)、去反思、去品悟,這是一本值得我用一生去“讀”的書。

  作者在闡述每一項(xiàng)教學(xué)技能時(shí)都會(huì)用很多鮮活的案例來(lái)作為引子,并且依據(jù)主題進(jìn)行深入分析,在章節(jié)的最后還會(huì)有一些練習(xí),讓我們進(jìn)一步的思考。在本書涉及的十項(xiàng)教學(xué)技能修煉中,其中讓我感觸頗深的`是修煉十:活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)靈活應(yīng)變的技能,下面就從這項(xiàng)展開(kāi)來(lái)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

  我們所組織的教學(xué)活動(dòng)都是有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的活動(dòng),但是每個(gè)幼兒不同的個(gè)性、興趣、經(jīng)驗(yàn)、思維方式等會(huì)讓教學(xué)過(guò)程充滿多樣性和不確定性。在這個(gè)章節(jié)里主要分為三塊來(lái)講述,第一塊呈現(xiàn)了三個(gè)案例,都是我們平時(shí)就會(huì)遇到的問(wèn)題,在活動(dòng)中幼兒出乎意料的回答,意外事件的干擾等,這就需要教師具備靈活應(yīng)變的技能!毒V要》里提到:“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)!薄瓣P(guān)注幼兒的活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng),敏銳地察覺(jué)他們的需要,及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答,形成合作探究式的師生互動(dòng)!钡拇_,這些意外事件不是教師預(yù)先計(jì)劃好的,需要教師因人、因地、因景靈活的處理。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)案例,小朋友們?cè)诓莸厣贤,突然有幾個(gè)幼兒發(fā)現(xiàn)了毛毛蟲,對(duì)它充滿好奇,一直在觀察它,過(guò)了一會(huì)又有幾個(gè)幼兒圍過(guò)來(lái)看了,老師看見(jiàn)小朋友們圍在一起就走過(guò)去問(wèn):“你們?cè)诳词裁囱?”?dāng)這位教師一看到毛毛蟲后馬上用厭惡的表情喊著:“啊,毛毛蟲,真惡心,快扔掉。”老師話音剛落,這些幼兒原本高興的神情都消失了。幼兒的興趣、需要是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ),我們應(yīng)該特別關(guān)注幼兒的興趣和需要,引導(dǎo)幼兒有效的學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒快樂(lè)的成長(zhǎng)。如果這位教師能蹲下來(lái)和幼兒一起觀察毛毛蟲,請(qǐng)幼兒講述自己的發(fā)現(xiàn),再根據(jù)幼兒的需要進(jìn)一步提升,那就是很好的把握了時(shí)機(jī)。作者提到在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該把握以下幾個(gè)原則:尊重、理解、順應(yīng)?戳诉@些原則的內(nèi)容讓我想到了朱靜怡老師,她從事幼教行業(yè)幾十年,是位幼教界的前輩了,我非常敬佩她。朱老師就非常重視幼兒的自主探索、學(xué)習(xí),她曾在公開(kāi)課上根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)幼兒的情況臨時(shí)改教案,而不是控制孩子,執(zhí)行教案。

  第二塊主要是說(shuō)教師在正確引導(dǎo)、巧妙化解的技術(shù)上可以試試的七種方法,分別是聽(tīng)之任之(尊重與包容)、趁熱打鐵(抓住與提升)、聲東擊西(轉(zhuǎn)移與忽略)、順?biāo)浦郏槕?yīng)與追隨)、偷梁換柱(調(diào)整與修改)、欲擒故縱(利用與點(diǎn)撥)、金蟬脫殼(忽略與留下)。在講述每種方法之前都會(huì)有一個(gè)案例,再根據(jù)案例進(jìn)一步說(shuō)明。這七種方法很全面,幾乎所有典型的突發(fā)事件都在這里出現(xiàn),在這些事件里,老師的行為與話語(yǔ)是非常重要的,它們會(huì)帶來(lái)不同的效果。我看了這些案例與分析,再回顧自己遇到的類似的問(wèn)題,這真的是一個(gè)個(gè)很好的借鑒。

  第三塊是一組練習(xí),總共有三個(gè)案例要我們分析與思考。在這些案例中,幼兒突如其來(lái)的“怪”問(wèn)題,幼兒的在某場(chǎng)景中的心理,我們的應(yīng)對(duì)方式有很多種,但怎樣應(yīng)對(duì)才能不打擊幼兒的積極性,不傷害幼兒的情緒呢?我和幾個(gè)同事一起討論、學(xué)習(xí),這個(gè)過(guò)程真的是樂(lè)在其中。

  教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑,修煉的根本目的在于修心、修情、修性、修行。曾看到過(guò)一句話:“教師啊,無(wú)論你是否偉岸英俊,是否靚麗動(dòng)人,只要你注重修煉自己的氣質(zhì),你的形象就會(huì)價(jià)值連城,只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì),你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力,感化力,感召力!

  在《幼兒教師必須修煉的10項(xiàng)教學(xué)技能》一書中,作者從一個(gè)幼兒園實(shí)踐反思性專家的視角,從細(xì)節(jié)入手,展示了各種各樣的案例,提供了可學(xué)可用的教學(xué)技能,提升了教師的專業(yè)素質(zhì)。這真的是一本需要細(xì)心品讀的書,不是只把這本書“讀”完,而是一生都在“讀”這本書。

幼兒教師讀后感11

  “愛(ài)美之心,人皆有之”,人們都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地在湖光山色中流連,在樓臺(tái)庭院中徜徉,在輕歌曼舞中陶醉,在詩(shī)詞曲賦中自得……美是人們的生活理想,是人們的力量源泉。追求美,是人們的一種生活態(tài)度。

  契訶夫說(shuō)過(guò):“人的一切應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想!庇變航處煹囊磺幸矐(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師,是教師的形象塑造問(wèn)題。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性:在與幼兒接觸的過(guò)程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,正所謂“桃李不言,下自成蹊”。

  幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂,外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語(yǔ)言美和行為美等。

  幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表,包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動(dòng)作等。我們都知道,幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達(dá)給幼兒美的信息,每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來(lái)對(duì)待。據(jù)調(diào)查,家長(zhǎng)、園長(zhǎng)、社會(huì)群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的:外表端莊、自然、親切,服飾整潔、穩(wěn)重、美觀,聲音溫柔、清脆,態(tài)度耐心、和藹。另外,幼兒教師的面部表情要自然而真誠(chéng)、豐富而適度,微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個(gè)神情,特別是在活動(dòng)時(shí),幼兒教師豐富、適當(dāng)?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合,能更準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),我常常感嘆他們就是天生的演員,絲毫不遜于舞臺(tái)上光芒四射的明星。幼兒教師的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都可以“顛倒眾生”,因?yàn)橐粋(gè)撫摸是直達(dá)幼兒心靈的安撫,一個(gè)肯定的眼神是重樹(shù)幼兒信心的開(kāi)始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語(yǔ)言。比如,我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí),用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友,早上好”,讓幼兒頓時(shí)產(chǎn)生像對(duì)母親般的信賴感和安全感,使其樂(lè)意留在幼兒園。我們可以在下午護(hù)送幼兒離園時(shí),用同樣的微笑和擁抱,再道一句“××小朋友,再見(jiàn)”,讓幼兒跟著家長(zhǎng)安心地離園,并回味幼兒園里一天的愉悅。

  幼兒教師的語(yǔ)言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語(yǔ)言美。第一,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動(dòng)、形象、富有感染力,語(yǔ)調(diào)要親切、自然,語(yǔ)速要舒緩、柔和。第二,談吐要文雅,使用文明用語(yǔ)。“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”要常掛在嘴邊。第三,依據(jù)面臨對(duì)象的特殊性,幼兒教師的語(yǔ)言要有童真、童趣,這樣教師才更容易和幼兒進(jìn)行情感的交流。

  幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對(duì)自己及生活的美化,又有對(duì)自身生活環(huán)境的美化!捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!庇變航處熞獣r(shí)刻注意為人師表,以身作則,注重自身姿態(tài)、動(dòng)作,修飾、打扮要合乎美的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵谟變旱男哪恐,幼兒教師既是母親,又是導(dǎo)師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的,幼兒會(huì)毫不猶豫地接受教師的一切言行,并加以模仿。

  幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌,更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說(shuō):“我們?cè)谌梭w中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象,而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒!毙撵`的東西才是幼兒教師外在形象的源頭,如果說(shuō)我們覺(jué)得一個(gè)幼兒教師具備所有的外在美,那這種美絕對(duì)是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說(shuō)的心靈美,它是一種源自人內(nèi)心世界的美,是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美,是真、善、美的和諧統(tǒng)一。

  幼兒教師心靈美的主要特征是融靈魂美、精神美、思想美于一體并形成無(wú)私而又偉大的師愛(ài)。教師應(yīng)平等地、一視同仁地關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子,應(yīng)真正發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)每一個(gè)孩子,不管他的`家庭背景如何,不管他的長(zhǎng)相是美還是丑,不管他是聽(tīng)話還是淘氣,甚至不管他是否喜歡你。幼兒教師的心靈美在于寬容每一個(gè)孩子,原諒他們?cè)诔砷L(zhǎng)中所犯的錯(cuò)誤,幫助他們健康地成長(zhǎng);在于善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn),用賞識(shí)的眼光看待他們的發(fā)展;在于尊重每一個(gè)孩子,認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)個(gè)體;在于尊重孩子們獨(dú)特的想法,尊重他們的創(chuàng)造性思維,尊重他們的個(gè)性發(fā)展;在于教師自己所具備的優(yōu)秀的思想品質(zhì)、良好的文化修養(yǎng)和樂(lè)觀的生活態(tài)度。眾所周知,幼兒教師的工作是非常繁雜、瑣碎的,教師既是幼兒生活中的媽媽,又是他們學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師。由于幼兒特殊的年齡特征,幼兒教師承擔(dān)了其他年齡段教師所無(wú)法想象的工作負(fù)擔(dān)和壓力。很多幼兒教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠,懶懶散散地過(guò)著得過(guò)且過(guò)的日子,這不僅是對(duì)幼兒不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),更是對(duì)自己青春和生命的極度浪費(fèi)。這就需要幼兒教師不斷從各方面提升自己。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時(shí)候,請(qǐng)相信那些簡(jiǎn)單做事,認(rèn)真做人,并享受著充實(shí)而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。

幼兒教師讀后感12

  我國(guó)著名幼兒教育家陳鶴琴先生說(shuō):"幼稚教育是一件很復(fù)雜的事情,不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的,也不是幼稚園一方面可是單獨(dú)勝任的,必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。"而良好的溝通與交流則是幼兒園和家庭合作共育的橋梁。一開(kāi)始打開(kāi)這本書,看目錄就讓我心中一震,書中主要從家長(zhǎng)溝通的心理效應(yīng)、與家長(zhǎng)溝通的多種途徑、與不同類型的家長(zhǎng)、不同性格的家長(zhǎng)、不同從業(yè)背景的家長(zhǎng)、存在不同教養(yǎng)誤區(qū)的家長(zhǎng)、不同年級(jí)幼兒的家長(zhǎng)、有特殊需求的幼兒家長(zhǎng)、難以溝通的家長(zhǎng)溝通方法,這九大方面展開(kāi)講述。而每一大方面又分的很細(xì)致,數(shù)了數(shù),光是家長(zhǎng)的種類就有43種?雌饋(lái)要做的功課真的很多!

  作為一名新入職的幼兒園教師,面對(duì)與家長(zhǎng)交流,確實(shí)有些無(wú)所適從感,讀了本書后,獲益良多。幼兒園家長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜多元的群體,不能用單一的'方法溝通,應(yīng)根據(jù)不同家長(zhǎng)采取不同的辦法,比如說(shuō)與媽媽溝通,現(xiàn)在的媽媽可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)雜志書籍對(duì)育兒心得頭頭是道,但是不排除這些信息有不正確的偽科學(xué),我在將來(lái)的工作中會(huì)以平等尊重的態(tài)度和家長(zhǎng)說(shuō)話,一些育兒理念可能還是我不知道的也可以向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。

  還有媽媽與祖輩的教養(yǎng)觀念差異,兩輩人各有所長(zhǎng),我會(huì)鼓勵(lì)媽媽們以平和尊重的態(tài)度跟祖輩溝通,雙方各取所長(zhǎng),以"家和萬(wàn)事興"為基礎(chǔ)。爸爸有四種類型,不管型爸爸、嚴(yán)管型爸爸、溺愛(ài)型爸爸、伙伴型爸爸,要向不管型爸爸宣傳父親參與早教的意義,幫助嚴(yán)管型爸爸樹(shù)立親和的父親形象,幫助溺愛(ài)型爸爸尊重兒童的獨(dú)立性,讓榜樣型爸爸發(fā)揮榜樣示范作用。在與祖輩家長(zhǎng)溝通時(shí)宣傳"生活即教育"的教養(yǎng)觀念,有些祖輩家長(zhǎng)潛意識(shí)里生活就是生活,教育是教育,因此他們認(rèn)為孩子的吃喝拉撒睡等生活環(huán)節(jié)不需要教育,只要把孩子照顧好就可以,缺乏寓教育與生活之中的教育觀念。還有些祖輩家長(zhǎng)認(rèn)為小孩子什么都不會(huì),事事都要包辦代替照顧周全,并且認(rèn)為這是種愛(ài)護(hù)孩子對(duì)孩子好的表現(xiàn),應(yīng)該鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手試一試想一想,做事情可以家長(zhǎng)做一半給孩子留一半,有時(shí)候可以巧妙的裝懶,讓孩子分擔(dān)一些事情,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力獨(dú)立性以及與他人的合作意識(shí)。

  晏紅老師還告訴我要取得家長(zhǎng)的信任則側(cè)重情感溝通,贏得孩子對(duì)老師的熱愛(ài)情感也是贏得家長(zhǎng)信任的基礎(chǔ),孩子越愛(ài)你這一位老師,家長(zhǎng)也就越信任你。每一個(gè)家長(zhǎng)的合作意識(shí)不同,教師也是需要因人而異的。晏紅老師同樣密切聯(lián)系幼兒教師日常工作實(shí)際一一舉例、一一剖析,所給出的案例都能引起共鳴,解決方法都是那么恰到好處,給我一種豁然清晰的感覺(jué)。

  書里的一個(gè)個(gè)案例給我的啟發(fā)很大,促使我思考、重視該如何做好家園聯(lián)系工作:那就是要"理解"、"信任"、"合作"。如書中有個(gè)例子,一位媽媽為了照顧孩子把工作辭去,全職在家,孩子語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng),喜歡說(shuō)甜言蜜語(yǔ),每天打扮的干干凈凈,很討人喜歡,但是她自己動(dòng)手的愿望不強(qiáng),每次讓小朋友自己洗手吃飯總落到最后,并且對(duì)老師說(shuō):"老師,你幫幫我吧。"老師說(shuō);"你看其他小朋友都是自己得的事自己做。"她就說(shuō):"就幫我這一次嘛,求求老師媽媽了。"老師把這個(gè)情況告訴家長(zhǎng),沒(méi)想到媽媽聽(tīng)了哈哈大笑,覺(jué)得孩子很可愛(ài),說(shuō)著"謝謝老師了。"還有另一個(gè)情況,孩子不肯好好午睡,總是影響其他人,老師告訴媽媽才了解到,孩子跟大人保持著一樣的作息時(shí)間,晚上到十二點(diǎn)才睡,然后跟大人一覺(jué)睡到自然醒。媽媽對(duì)老師的態(tài)度很好,對(duì)老師的建議卻不在意。本書首先分析了這類家長(zhǎng)的心理特點(diǎn),全職父母由于生活交際圈子狹窄,教育孩子便成了她們的首要任務(wù),渴望得到他人的肯定與認(rèn)可,所以教師首先要對(duì)她們表示認(rèn)可,會(huì)對(duì)她們產(chǎn)生很大的鼓舞,然后再把孩子的情況跟實(shí)際聯(lián)系起來(lái),而不是只空講大道理。比如,提醒家長(zhǎng)不要根據(jù)自己的喜好隨意推遲孩子的睡眠時(shí)間,影響孩子第二天的午睡,可以將一些國(guó)外的研究報(bào)告告訴家長(zhǎng),孩子睡覺(jué)時(shí)會(huì)分泌一種叫褪黑色素的荷爾蒙,它與預(yù)防癌癥有關(guān),分泌最多的時(shí)期在一至五歲。通常情況下,22:00開(kāi)始分泌,23:00逐漸上升,凌晨2-3點(diǎn)達(dá)到高峰,然后逐漸下降,所以家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子早睡早起的好習(xí)慣。

  我想自己也會(huì)在自己的工作實(shí)踐中不斷磨練,積累更多的溝通經(jīng)驗(yàn),成為幼兒與家長(zhǎng)歡迎的幼兒園教師。

幼兒教師讀后感13

  在讀書漂流活動(dòng)中,我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,以及非常有針對(duì)性的、可操作的、能幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo),還有穿插了很多孩子活動(dòng)的照片,照片孩子可愛(ài)的笑臉,靈活在身影,那樣的熟悉親切,照片里教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、材料的提供都是一種啟發(fā)。

  本書內(nèi)容則重要分為《教師與兒童》、《教師與家長(zhǎng)》、《教師與社區(qū)》三部分。每一個(gè)問(wèn)題,每一個(gè)案例,每一個(gè)分析它都是來(lái)源于教師教育上發(fā)生的實(shí)例,而掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

  第一部分《教師與兒童》系依據(jù)《綱要》對(duì)教師教育技能的基本要求設(shè)計(jì)的?v觀《綱要》,我們可以看出“以人為本”的思想是它的一個(gè)突出特征,在字里行間都透出“尊重幼兒、保障幼兒權(quán)益,促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展”的兒童觀。我們知道,教師是學(xué)校教育的實(shí)施者,最直接的教育對(duì)象是幼兒,最首要的教育目標(biāo)也是幼兒。當(dāng)然,這不等于“兒童中心論”。教師和幼兒之間依然是辨證統(tǒng)一的,教師是教育的主導(dǎo),幼兒是教育的主體。作為教師,無(wú)論我們開(kāi)展的是哪一類活動(dòng),都要在親身體驗(yàn)中感悟教育內(nèi)涵,從簡(jiǎn)單、易操作的教育策略中掌握時(shí)間要點(diǎn),努力以參與者、支持者、合作者、引導(dǎo)者的身份,積極地予以投入。

  《約翰尿褲子了》則給予我很多啟示,對(duì)于幼兒尿褲子現(xiàn)象,案例中的老師是怎么做的:鼓勵(lì)約翰自己脫褲子小便,自己換干凈褲子,在不斷的表?yè)P(yáng)聲中,給孩子提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的支架,讓約翰盡可能自己做。這種尊重幼兒,鼓勵(lì)幼兒、落實(shí)行動(dòng)的觀念是值得我們學(xué)習(xí)的。所謂授人以魚不如授人以漁。與其讓孩子被動(dòng)的接受,不如教給他們一些有效的方式方法。我想,再遇到此類問(wèn)題時(shí),我也會(huì)從這些突發(fā)事件中,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)。

  第二部分《教師與家長(zhǎng)》根據(jù)《綱要》提出的“家長(zhǎng)是幼兒園最重要的合作伙伴”的要求,在很多家長(zhǎng)的潛意識(shí)中,“家長(zhǎng)是兒童的第一任教師”的意識(shí)還并不是很強(qiáng),甚至有家長(zhǎng)認(rèn)為孩子到學(xué)校就是來(lái)接受教育的,孩子認(rèn)識(shí)不夠就是老師的責(zé)任等等。家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。幼兒的健康成長(zhǎng)需要家庭教育與幼兒園教育的一致性,如果家庭和幼兒園之間出現(xiàn)分歧會(huì)使夾在兩者中間的幼兒無(wú)所適從,而良好的家園關(guān)系形成的合力能夠促進(jìn)幼兒身心各方面的發(fā)展。

  《咱也是老師》這篇案例,我開(kāi)始換位思考:如果我是張老師,我會(huì)怎么跟家長(zhǎng)就家庭教育的問(wèn)題進(jìn)行溝通。當(dāng)然,不同地區(qū)不同班級(jí)的家長(zhǎng)的文化層次、知識(shí)水平、教育能力都是有差異的。我就設(shè)身處地地思考了在面對(duì)我們的`家長(zhǎng)時(shí),我會(huì)怎么做?首先,父母是孩子的第一任老師,這是毋庸置疑的事實(shí)。孩子從呱呱墜地——呀呀學(xué)語(yǔ)——摸壁學(xué)走——行動(dòng)自如,家長(zhǎng)的引導(dǎo)隨處可見(jiàn),想辦法讓家長(zhǎng)明確自己的多重角色十分必要。其次:我會(huì)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、個(gè)別指導(dǎo)等多種形式,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的觀念,提供有效的策略,例如:開(kāi)展親子閱讀讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)家教的方法和技能。其次,發(fā)揮家長(zhǎng)的榜樣示范作用,就如要讓孩子從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,而家長(zhǎng)卻從不讀書看報(bào),只顧上網(wǎng)聊天看電視,那么怎么去要求孩子呢?讓他們了解到家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化的影響著幼兒,起著模范和指導(dǎo)的作用。

  第三部分《教師與社區(qū)》從構(gòu)建社區(qū)早期教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)出發(fā),針對(duì)教師參與社區(qū)早期教育需要具備的基本技能而設(shè)計(jì)的。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,要有動(dòng)員社會(huì)力量,與不同職業(yè)、不同文化水平、對(duì)幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流、合作的能力。

  我們每個(gè)月會(huì)進(jìn)行散居幼兒活動(dòng),節(jié)假日組織親子活動(dòng),針對(duì)不同的需求,提供多樣化、個(gè)性化的早期教育服務(wù),并通過(guò)多種方式加強(qiáng)活動(dòng)的宣傳,如:園報(bào)、免費(fèi)為散居幼兒檢查身體、現(xiàn)場(chǎng)咨詢等針對(duì)家長(zhǎng)的育兒困惑和難題提供專業(yè)指導(dǎo)意見(jiàn)。

  通過(guò)閱讀這本書,我學(xué)到了很多的教育策略,受到很多啟發(fā),我相信教育的機(jī)智是在不斷的積累過(guò)程中產(chǎn)生的,讓我們邊學(xué)邊思、邊思邊做、邊做邊寫,螺旋前進(jìn),利用好手中這把開(kāi)啟智慧大門的金鑰匙,讓它成為自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯。

幼兒教師讀后感14

  龍應(yīng)臺(tái)雖不是幼兒教育專家。但其作品《孩子你慢慢來(lái)》值得幼兒教育工作者閱讀!昂⒆幽懵齺(lái)”含義非常深刻:教育要遵從天性,欣賞孩子慢慢成長(zhǎng)……閱讀之余,我們不免思考:我們的教育是不是追求太多,讓孩子負(fù)擔(dān)太重?

  教育需要耐心等待 《孩子你慢慢來(lái)》開(kāi)篇記錄了作者因買花而等待花店里的小男孩學(xué)扎蝴蝶結(jié)的一幕:老婦人把“我”要的二十支桃紅色的玫瑰從桶里取出,交給小孫兒,轉(zhuǎn)身去找錢。小孫兒大概只有五歲。他很慎重、很歡喜地接過(guò)花束。抽出一根草繩綁花;ㄖμ,他的手太小。草繩又長(zhǎng),小小的人兒又偏偏想打個(gè)蝴蝶結(jié),手指繞來(lái)繞去,這個(gè)結(jié)還是打不起來(lái)。這個(gè)五歲的小男孩,還在很努力地打那個(gè)蝴蝶結(jié)――繩子穿來(lái)穿去,剛好可以拉的一刻,又松了開(kāi)來(lái),于是重新再來(lái)……“我”,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上。望著這個(gè)眼睛清亮的小男孩專心地做一件事;是的,“我”愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他那五歲的手指。孩子你慢慢來(lái),慢慢來(lái)。

  這就是教育。小男孩此時(shí)最需要的.教育就是耐心等待。我們敬佩這樣的教育,敬佩作者舍得花時(shí)間,敬佩她是幫助小男孩的高手。她沒(méi)有焦躁,沒(méi)有催促,沒(méi)有想辦法替代。她相信,只要給予時(shí)間,小男孩就能扎出世界上最美的蝴蝶結(jié)。在教育實(shí)踐中,我們也體會(huì)到,孩子有能力并有興趣做的事,如果教師還去幫助或指導(dǎo),也許對(duì)孩子是一種干擾,不合適的幫助和指導(dǎo)不僅會(huì)阻礙孩子的發(fā)展,還會(huì)導(dǎo)致教師身心疲憊。教育本應(yīng)是輕松的,我們要學(xué)會(huì)等一等,要相信孩子有自我成長(zhǎng)的能力。只要放大我們的耐心,定能收獲孩子的成長(zhǎng)。

  教育需要平等對(duì)話

  日記“一只老鼠”記錄了作者和兒子安安關(guān)于作業(yè)要不要重寫的對(duì)話,最終安安的“心聲”征服了作者。實(shí)現(xiàn)了平等對(duì)話。媽媽要求重寫作業(yè),安安不滿的情緒爆發(fā)了,他發(fā)自內(nèi)心地吶喊:“為什么我要多寫一行?你總要我寫得好、寫得漂亮,我只是一個(gè)小孩,我沒(méi)辦法寫得像你那么好,我有時(shí)也要得一只老鼠――我也有權(quán)利得一只老鼠,就得一只老鼠呀……”半晌,媽媽擱下手中的紙,用手背抹了抹安安的眼淚,嘆了口氣,說(shuō):“好吧!就一只老鼠。你去玩吧!”……

  孩子的心聲,震撼了作者,也震撼了讀者。想一想,在我們習(xí)慣于把自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上時(shí),孩子多少次接受了不平等的教育。教師要求孩子復(fù)述故事時(shí)情節(jié)要完整。畫畫時(shí)畫面要整潔,做操時(shí)動(dòng)作要有力,做手工時(shí)動(dòng)作要仔細(xì)……每一項(xiàng)都有標(biāo)準(zhǔn),對(duì)所謂做得不好、不認(rèn)真的孩子,教師總是要求他重做,甚至重做N次……這是以教育的名義在侵犯孩子的權(quán)利。教育需要平等對(duì)話,只有平等對(duì)話才能認(rèn)識(shí)幼兒不同于成人的一面,才能保證不侵犯孩子的權(quán)利。平等對(duì)話首先要讓孩子把心里話說(shuō)出來(lái),還包括接受孩子的“無(wú)理取鬧”。作者說(shuō)她不愿意敷衍這小小的人兒,因?yàn)樗X(jué)得這不及草高的小小的人兒是個(gè)獨(dú)立而莊嚴(yán)的生命,她尊重。其實(shí)教師更該如此。

  教育要透過(guò)表象反思 莊稼長(zhǎng)不好,農(nóng)民從不埋怨莊稼,而是反思自己的選種、澆水、施肥等工作做得好不好,找出問(wèn)題所在。與農(nóng)民相比,我們更需要反思,我們面對(duì)的是具有豐富思想、處于生命成長(zhǎng)過(guò)程中的人,稍有不察就會(huì)對(duì)孩子犯錯(cuò)。如果作者沒(méi)有對(duì)孩子的觀察反思就沒(méi)有其作品《孩子你慢慢來(lái)》,請(qǐng)聽(tīng)她反思后的經(jīng)典語(yǔ)言:“人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!孩子,是天心的驗(yàn)證,美的極致。人對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)掠奪無(wú)度,您不覺(jué)得保留一點(diǎn)天機(jī)、一點(diǎn)對(duì)自然的驚訝,比較美好嗎?”作者對(duì)孩子游戲“殺人”的觀察反思可謂是教育的經(jīng)典案例,日記中寫道:作者看見(jiàn)安安突然松開(kāi)了手,退后一步。她正要安撫他,卻見(jiàn)這兩歲小娃兒端起兩只小手臂,做出獵人射擊的姿勢(shì),對(duì)準(zhǔn)昂弟,口里發(fā)出“砰砰”的槍聲,然后滿意地說(shuō):“死了!”作者覺(jué)得驚心動(dòng)魄,只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里:小紅帽的故事中“砰”一聲,獵人開(kāi)槍把野狼打死了。所有童話里的狼都受到歧視,不是給燒焦了,就是被羊媽媽剪開(kāi)肚皮,或是被獵人打死。作者反思著:《白雪公主》中有各種殺人方法,用刀子砍,用絲帶勒……然后,作者把《阿里巴巴》和《白雪公主》移到書架最高一格,并挑選合適的書籍給安安講述。遵循教育規(guī)律,規(guī)律在哪里?孩子是環(huán)境的影子,影子又是什么樣的?生命的成長(zhǎng)有階段性,孩子處于哪一階段?一切都在觀察反思中。反思是教育的重要環(huán)節(jié),教師只有善于觀察、善于反思才能捕捉到孩子傳達(dá)的各種信息,從而了解孩子正在想什么、做什么,身心正渴望怎樣的幫助和支持。

  《孩子你慢慢來(lái)》展現(xiàn)了教育的輕松和諧,讓人感嘆教育的最美境界竟是這樣的簡(jiǎn)單、實(shí)在、形象、溫暖。“孩子你慢慢來(lái)”不單是對(duì)孩子說(shuō)的。也是對(duì)教育者說(shuō)的,讓我們做一個(gè)愿意等待的教師,耐心地欣賞孩子慢慢成長(zhǎng)吧。

幼兒教師讀后感15

  當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自己以前對(duì)工作的不滿而懈;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過(guò)。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣。

  俗話說(shuō)得好:“好工作不如好身體,好身體不如好情緒!钡拇_,愉悅快樂(lè)的情緒對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的情緒去享受工作的樂(lè)趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此,倘若我們沒(méi)有好情緒,如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢

  高爾基以前說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄!币粋(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀,而是因(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對(duì)待自己的工作。

  我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì),工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺(jué)心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了,工作踏實(shí)了,也不感覺(jué)累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

  不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

  常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō):“某某同學(xué)真笨,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂!薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明,簡(jiǎn)直太笨了!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?赡苣硞(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng),可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長(zhǎng)。

  不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的.動(dòng)力。

  “水能載舟,亦能覆舟!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi),要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

  或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是,我要說(shuō),人不是萬(wàn)能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂(lè)的情緒,做一個(gè)陽(yáng)光老師,不抱怨的老師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。

  讀了這本書,我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度,不悲不喜,不卑不亢,多工作,少抱怨。累了,伸伸懶腰;困了,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了,想想人生是多么的完美,活著真好;厭了,找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶,讓倦怠從此隨風(fēng)而去。

  我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力,用陽(yáng)光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。

  如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。

  從今以后,努力做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自己的選!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!

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