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《春江花月夜》讀后感（通用16篇）
品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《春江花月夜》讀后感，歡迎大家分享。
《春江花月夜》讀后感 1
《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛所作的一首名詩(shī)，詩(shī)中描繪了春天夜晚江畔的景色，并在景物中蘊(yùn)含了細(xì)膩的情感以及對(duì)人生的思考，詞句優(yōu)美，發(fā)人深思，被譽(yù)為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱(chēng)之為：“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩(shī)奠定了他在唐詩(shī)史上的大家地位。
由于語(yǔ)文課上老師布置給我們小組的作業(yè)是“談?wù)劇洞航ㄔ乱埂返乃枷敫星椤保晕艺J(rèn)真的看了幾遍《春江花月夜》，并上網(wǎng)找了它的譯文及其評(píng)析，甚至聽(tīng)了幾遍這一首古典音樂(lè)。理解過(guò)后，真算得上是感觸良多。
我覺(jué)得，用我膚淺的文筆實(shí)在沒(méi)法評(píng)論這一首絕世的著作，我能想到用來(lái)形容這首詩(shī)的詞語(yǔ)卻覺(jué)得他們無(wú)法表達(dá)我心里的意思。很難想象有人可以寫(xiě)出這樣的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)的背景下，以長(zhǎng)篇七言歌行的形式寫(xiě)流傳多年的.樂(lè)府詩(shī)，又用傳統(tǒng)思婦題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，在內(nèi)涵和形制上顯示出了驚人的創(chuàng)造性，可謂空前絕后。
張若虛先生在感受美麗月色的同時(shí)，由時(shí)空的無(wú)限遐想到了生命的有限，展示出了一種深沉的宇宙意識(shí)。確實(shí)，人生苦短，我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然里渺小的一部分，大自然不會(huì)因?yàn)槲覀兌淖儯拖袢籼撓壬f(shuō)的“人生代代物窮盡，江月年年只相似�！�
人生中又充滿(mǎn)了離愁別恨，這源于我們對(duì)生命的追求，我們?nèi)舨桓视谄椒玻偷脼榱宋覀兊哪繕?biāo)和理想去奮斗。在奮斗的時(shí)候我們不可能總是把親人帶在身邊，這樣就出現(xiàn)了別離。雖然別離對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種痛，但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福，我們含著淚上路。生命有太多的無(wú)奈，但是為不安分的心，為自尊的生存，為自我的證明，我們不得已上路。路上的心酸，心靈的困境，將伴我們生命的遠(yuǎn)行。
那樣的美景下，詩(shī)人卻在優(yōu)美中覺(jué)得悲哀，這感受當(dāng)下又有多少人能體味？然而，因?yàn)閷?duì)人生的熱愛(ài)與追求，詩(shī)人并沒(méi)有因此而頹廢和絕望，其“哀而不傷”的基調(diào)，讓我們敬佩與汗顏。在當(dāng)時(shí)的背景下，學(xué)者離家萬(wàn)里，一去就是幾年，而作者尚且能夠如此樂(lè)觀豁達(dá)，在當(dāng)下的我們，離家求學(xué)不過(guò)幾十里，相聚不過(guò)一年半載，環(huán)境也大為改善，基本上什么條件都能得到滿(mǎn)足，如果不能還靜心學(xué)習(xí)，還有什么顏面回家見(jiàn)父母、親人？有什么資格談?wù)撊松硐�、奮斗目標(biāo)？
《春江花月夜》讓我感觸最多的就是，人生苦短，活在當(dāng)下，就應(yīng)該好好奮斗，為了自己目標(biāo)和理想，為了父母，我們應(yīng)該抵制住大千世界的誘惑，用心求學(xué)，好好工作，用自己的成就為我們的青春買(mǎi)單。
《春江花月夜》讀后感 2
《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn)，可能是一種偶然。倘若沒(méi)有明代的胡應(yīng)麟拭去歷史的塵埃，慧眼識(shí)詩(shī)，將其從不計(jì)其數(shù)的古代詩(shī)作中挑出來(lái)選進(jìn)《詩(shī)藪》，或許《春江花月夜》至今也掩埋在腐朽了無(wú)生機(jī)的一堆陳紙當(dāng)中。幸得有胡應(yīng)麟這位"伯樂(lè)"，"千里馬"張若虛及其作品才能在文學(xué)殿堂綻放異彩。有時(shí)候，瞬間的綻放，也需要永恒的等待，張若虛一等，就是上千年。
《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn)，也絕非僅僅是一種偶然。偶然的背后，往往是不可抵擋的必然�！洞航ㄔ乱埂繁蛔u(yù)為"孤篇壓全唐"，主要是其藝術(shù)成就。清王堯衢，王闿運(yùn)，近代學(xué)者聞一多先生等等，對(duì)《春江花月夜》贊譽(yù)有加�！洞航ㄔ乱埂繁緸闃�(lè)府舊題，舊題多為宮體之作，張若虛將本為五言的舊題上升為七言，將格調(diào)靡靡的宮體視野轉(zhuǎn)向更為高遠(yuǎn)的哲學(xué)方向，突破了宮體詩(shī)作的束縛，轉(zhuǎn)向更為高雅的藝術(shù)創(chuàng)作。雖然《春江花月夜》有樂(lè)府舊題宮體的痕跡，但在當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作上藝術(shù)的突破是毋庸置疑的。之于《春江花月夜》的藝術(shù)成就，前人多有論述，此處亦不復(fù)贅言。
之前講授《春江花月夜》，思維仍然脫離不了"春、江、花、月、夜"五字的拘囿，籠統(tǒng)講授此文寫(xiě)了五種景象。今日再觀之，驀然驚覺(jué)自身受限于固有思維。雖說(shuō)比詩(shī)內(nèi)容寫(xiě)及"春、江、花、月、夜"五種景物，實(shí)則是要突出"月"這一意象重心。換句話說(shuō)，《春江花月夜》一詩(shī)，是以"月"為核心的。讀此詩(shī)，重心應(yīng)該關(guān)注在"月"上。
為何此詩(shī)解讀的'重心在"月"上？
清朝王堯衢概括總結(jié)此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)是："春字四見(jiàn)，江字十二見(jiàn)，花字只二見(jiàn)，月字十五見(jiàn)，夜字亦只二見(jiàn)。"從王堯衢的點(diǎn)評(píng)中，直接指出"月"這個(gè)意象在詩(shī)中所占的分量。當(dāng)然，王堯衢指出字面上與"月"有關(guān)的共十五處。這似乎從數(shù)字上說(shuō)明了與"月"有關(guān)的內(nèi)容在直觀數(shù)字上的優(yōu)勢(shì)，但是我們不能忽略的是，除了字面上直接體現(xiàn)寫(xiě)月的內(nèi)容外，還有好些文句是側(cè)面來(lái)寫(xiě)月亮的。
例如"空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)"兩句，按一般生活常識(shí)，"流霜""白沙"應(yīng)該會(huì)反射月光，而此處有"流霜"而"不覺(jué)飛"，有"白沙"而看不見(jiàn)，是側(cè)面寫(xiě)月光。月光實(shí)在是太亮了，以致眼中所見(jiàn)只有月光。又如"江天一色無(wú)纖塵"句，江天如何才能成"一色"，如何才能有如此空靈潔凈的視覺(jué)效果？只能在皎潔的月光之下，萬(wàn)事萬(wàn)物籠罩在月色之下，才能表現(xiàn)出這樣充滿(mǎn)美與想象的視覺(jué)效果。因此，這句詩(shī)歌還是在暗示寫(xiě)月亮。諸如此類(lèi)的詩(shī)句，詩(shī)歌中還有不少。因此，我們可以概括地說(shuō)，這首《春江花月夜》的核心內(nèi)容在于"月"，解讀這首詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)，也是"月"。
既然這首詩(shī)歌的核心是"月"，那么"春、江、花、夜"的出現(xiàn)又有何作用？我們可以把其余四個(gè)意象作為"月"的陪襯。例如，"春江潮水連海平，海上明月共潮生"，江水的出現(xiàn)就是為了引出"共潮生"的月亮。換個(gè)角度出發(fā)，"春、江、花、夜"都是月亮出現(xiàn)的背景，都是為彰顯"月"服務(wù)的。
張若虛集中筆力突出"月"的地位，到底為何？通過(guò)梳理文本內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)作用。
一是"借月說(shuō)理"，把"江月"的豐富內(nèi)涵上升到哲學(xué)高度。最能體現(xiàn)其樸素的哲學(xué)思想的詩(shī)句莫過(guò)于"人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似"。從人類(lèi)的變與江月的不變形成對(duì)比，思考了人生與自然的關(guān)系。這種思維方式不僅僅是打破了樂(lè)府舊題宮體詩(shī)的內(nèi)容限制，也極大提升了古人思考的維度，從簡(jiǎn)單的即景抒情轉(zhuǎn)向思考天人關(guān)系的哲學(xué)高度。
二是"借月抒情"，以月亮為載體，表達(dá)相思之情。借月抒情，難脫"借景抒情"的窠臼，但是張若虛的借月抒情，卻也有其獨(dú)特之處。以"應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)"等句為分析范式，會(huì)發(fā)現(xiàn)張若虛的"借月抒情"，寫(xiě)月總有獨(dú)特之處。月亮本有引起他人相思之意，而且此時(shí)月亮照在"離人"的"妝鏡臺(tái)"上，猶如人于傷心時(shí)又聞傷心曲一般讓人情難自禁，肝腸寸斷。月光于"簾中卷不去"，將月光視為有形之物，也算是化無(wú)形為有型之技巧。"搗衣"容易引發(fā)人的聯(lián)想，李白有"長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲"，"搗衣"一詞，往往容易引發(fā)人的相思之情。而"拂還來(lái)"，更言寄予思念之月光揮之不去。揮之不去的，是月光，更是無(wú)盡的思念之情。
較之"借月抒情"，"借月說(shuō)理"的藝術(shù)高度似乎更高一些。畢竟，寫(xiě)作的視野及技巧已經(jīng)開(kāi)始剝離了樂(lè)府舊題宮體的桎梏，開(kāi)始走向有深讀的抒情與反思。當(dāng)然，這里并不是說(shuō)，唐詩(shī)里沒(méi)有說(shuō)理之類(lèi)，而是強(qiáng)調(diào)張若虛勇于打破寫(xiě)作模式的束縛，進(jìn)而開(kāi)始進(jìn)行革新與突破，這一點(diǎn)似乎比詩(shī)歌內(nèi)容本身更為重要。
《春江花月夜》讀后感 3
這是一首著名的離情詩(shī)，描寫(xiě)了春天江邊月夜下的美景，抒發(fā)了思婦游子的相思之情，并生發(fā)出了對(duì)人生的哲理性的思索。
詩(shī)以春江花月夜為背景，以月輪的運(yùn)行為線索展開(kāi)。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫(xiě)了月亮升起時(shí)江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動(dòng)的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動(dòng)，輕灑銀輝，于是，春江景物籠罩在月色之中：江流環(huán)繞芳野，花林閃著銀光；空中月光似天降流霜，不見(jiàn)飛動(dòng)；江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無(wú)瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……
靜穆的月，引發(fā)了詩(shī)人一連串詩(shī)意的哲理性問(wèn)題，從“江畔何人初見(jiàn)月”到“但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，正是詩(shī)人對(duì)月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對(duì)月之人卻代代更替，上演了無(wú)窮無(wú)盡的一幕又一幕。宇宙無(wú)限，而人生有限，由無(wú)數(shù)個(gè)有限人生組成的延續(xù)不斷的人類(lèi)，如長(zhǎng)江水一般長(zhǎng)流不逝，而個(gè)體的`人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地注視著一切，靜默不語(yǔ)，它在期待何人呢？……
想到這里，詩(shī)人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應(yīng)該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復(fù)著千百年來(lái)的兩地悲愁呢！于是，很自然地，從“白云一片去悠悠”開(kāi)始，詩(shī)歌轉(zhuǎn)入到了抒寫(xiě)離情。這其中，前半部分寫(xiě)思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著她的妝鏡臺(tái)，照著卷簾，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書(shū)，魚(yú)龍不可捎信，皆因路途太遙遠(yuǎn)，它們幫不上忙。后半部，則寫(xiě)了游子的悲愁，他在夢(mèng)中見(jiàn)春花凋零，悲傷青春過(guò)半，歸期未卜，夢(mèng)醒時(shí)，落月西斜，徒然映照著似流逝青春的東去長(zhǎng)江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無(wú)限路途，游子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運(yùn)歸去？而他只有看著落月，將滿(mǎn)懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹(shù)上……
詩(shī)在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂(yōu)別情中收尾，抒發(fā)了對(duì)人生有限的無(wú)可奈何的感喟，又交織著對(duì)生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳相互交融，別有一種清麗雅致的神韻。
《春江花月夜》讀后感 4
江月待我，河山待我。
我讀《春江花月夜》時(shí)心里有一片曠然天地。我不知道到底領(lǐng)悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢(shì)，只是品著張若虛筆下消失不見(jiàn)的我。
春江潮起，月光瀲滟，花在夜色中悄然而開(kāi)。我以為這是中國(guó)千年詩(shī)歌史上最華美的一章，你看這些一切組成了一個(gè)多么美好的夜晚呀，它們仿佛等著我的到來(lái)。這時(shí)候，盛唐氣象就這樣在面前鋪展開(kāi)來(lái)。
唐人似乎永遠(yuǎn)有我們不可及的風(fēng)度，他們的存在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不隱現(xiàn)在他們的筆下。以后沒(méi)有一個(gè)朝代像唐人一樣滿(mǎn)篇壯麗山河，也沒(méi)有誰(shuí)像唐人一樣不著一字“我”，卻通篇都是我。
你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白？你看那長(zhǎng)安高樓一聲長(zhǎng)笛是不是有趙嘏相倚？你聽(tīng)見(jiàn)那浣衣女子劃舟撥開(kāi)蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎？
自然與“我”的存在，幾乎可稱(chēng)是唐詩(shī)最動(dòng)人心魄的美感所在。唐人仿佛生來(lái)有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠(yuǎn)古至今就是在等著我的到來(lái)，這也許是陳子昂“前不見(jiàn)古人、后不見(jiàn)來(lái)者”的'氣概，可我更愿意相信，唐人這種關(guān)乎宇宙意識(shí)的美學(xué)認(rèn)知，其實(shí)也是源于與自然靈契相合。
登山則情漫于山，觀海則意溢于海。山川湖海，從一開(kāi)始便能觸發(fā)人心中最隱秘的震動(dòng)。我與自然同在，這其實(shí)是一種生命狀態(tài)，一種令人拋棄社會(huì)與世俗尋歸自我的真實(shí)。山林與歲月同壽，我在山林，便與時(shí)光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……
我實(shí)在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關(guān)系。自然由于唐人的存在，已經(jīng)快成了盛唐的代號(hào)——海上生明月，陽(yáng)春召煙景……這樣的親密與自豪，實(shí)在是久違了。
我記得玄武湖人滿(mǎn)為患的呻吟，也聽(tīng)過(guò)鐘山不堪重負(fù)的嘆息。自然在當(dāng)代人的印象里，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。
再也沒(méi)有人有幾分張若虛的豪氣，能寫(xiě)江月代代相似，江月只為待我�，F(xiàn)代人仿佛從山水畫(huà)意里抽身而去了，山河淪為景點(diǎn)，到處有我在，卻再?zèng)]有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒(méi)有了那獨(dú)笙幽篁的身影，沒(méi)有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無(wú)法對(duì)現(xiàn)今的西山講一句“皆我有了”吧。
山河勿念，我在的生命，在古時(shí)大抵已經(jīng)結(jié)束了。
然而歲月還在，江月仍待。
也許有一日，可赴山河舊約吧。
我在江月，我在河山。
《春江花月夜》讀后感 5
被聞一多先生稱(chēng)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，千百年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)而“孤篇蓋全唐”。
假期里，我背完了這首詩(shī)，反復(fù)誦讀，靜心體味，我深深地喜愛(ài)上了它。她描繪了春江花月夜空靈奇麗的景色，抒發(fā)誠(chéng)摯微憂(yōu)的思鄉(xiāng)之情，探索了人生的哲理和宇宙的奧秘。她的美醉人心脾，如夢(mèng)如幻，是一篇“百讀不厭”的杰作。
首先，詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春天、江水、花朵、月亮、夜晚，這五種景物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，吸引著我們置身其中去聞，去摸，去看，去聽(tīng)，去感受那濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，去探尋那奇妙的藝術(shù)境界。
其次，詩(shī)篇韻腳分明，節(jié)奏清晰。全詩(shī)共36句，每四句一轉(zhuǎn)韻，共九段，是一首完整的七言詩(shī)，讀起來(lái)朗朗上口。
另外，詩(shī)人還給我們描繪了春江花月夜的壯麗景象，勾勒出一幅絢爛美麗的畫(huà)面。“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江潮水浩浩蕩蕩，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。同時(shí)又立體展開(kāi)─一 一輪明月從海上緩緩升起，景象壯觀�！颁黉匐S波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？”月光閃耀千萬(wàn)里，哪一處春江不在明月地照耀之中。“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�！苯畯潖澢乩@過(guò)花草遍生的田野，月色流瀉在花樹(shù)上，像撒上了一層潔白的雪。月光洗去了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界染成夢(mèng)幻一樣的銀輝。因而“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)�！薄敖煲簧珶o(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。”仿佛只有皎潔明亮的月光存在。詩(shī)人細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)童話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。
詩(shī)篇不僅畫(huà)面美，還蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意境。清明空靈的天地，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，自然地引起了詩(shī)人的浮想聯(lián)翩：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人聯(lián)系人生，探索人生的哲理和宇宙的奧秘�！叭松鸁o(wú)窮已，江月年年只相似。”個(gè)人的生命是短暫的，而人類(lèi)的存在則是久長(zhǎng)的�！安恢麓稳�，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，將詩(shī)推向更深遠(yuǎn)的境界。
然后，詩(shī)人把筆觸由自然景色轉(zhuǎn)到了人生，引出了百姓的離愁別緒�！鞍自埔黄ビ朴�，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓�！彼木浣杈笆闱�。詩(shī)人發(fā)出了這樣的設(shè)問(wèn)，引出了一種相思，兩地離愁�！按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”描繪了海上生明月，天涯共此時(shí)的思鄉(xiāng)之情。
最后幾句“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路�！睍r(shí)光將去，歲月將老，而回家的日子遙遙無(wú)期，在明月之下，有幾人可以回到溫暖的'家鄉(xiāng)呢？“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”。詩(shī)人羨慕著在月夜里回家的游子，想象著自己的溫暖家園。
讀這首詩(shī)，宛若傾聽(tīng)一支優(yōu)美的交響樂(lè)，讓春天，江水，花朵，月亮，夜晚去對(duì)話。她是一曲深邃的、優(yōu)美的、生動(dòng)的、空靈遼闊的千古絕唱！她是一篇純美的、恬雅的、壯麗的、富有哲理的輝煌詩(shī)篇！
《春江花月夜》讀后感 6
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的'愛(ài)情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。
詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體�！霸隆笔窃�(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà)，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
《春江花月夜》是樂(lè)府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創(chuàng)制者是誰(shuí)，說(shuō)法不一�；蛘f(shuō)“未詳所起”；或說(shuō)陳后主所作；或說(shuō)隋煬帝所作。今據(jù)郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過(guò)濃，遠(yuǎn)不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手里，突發(fā)異彩，獲得了不朽的藝術(shù)生命。時(shí)至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創(chuàng)制者究竟是誰(shuí)，而把《春江花月夜》這一詩(shī)題的真正創(chuàng)制權(quán)歸之于張若虛了。
《春江花月夜》讀后感 7
古詩(shī)的韻味和意境沒(méi)有一定的文學(xué)功底是難以企及的。曾經(jīng)讀大學(xué)時(shí)老師布置作業(yè)背誦《春江花月夜》，當(dāng)時(shí)稀里糊涂背誦了，多年以后再次謀面還是如同初見(jiàn)，因?yàn)槟菚r(shí)的自己根本不懂此詩(shī)。背誦任務(wù)是完成了卻沒(méi)有走進(jìn)古詩(shī)的內(nèi)心世界，我對(duì)它只知道是名篇，其余全然不知�；仡^想想一個(gè)中文系的學(xué)生竟然對(duì)古詩(shī)名篇不知所云，不解其中風(fēng)情，自己也是汗顏愧對(duì)中文專(zhuān)業(yè)了。大學(xué)時(shí)光已逝，走過(guò)八個(gè)春秋卻無(wú)暇回顧和思考曾經(jīng)的糊涂歲月。課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，書(shū)沒(méi)有廣泛讀，寫(xiě)沒(méi)有文思泉涌，大學(xué)課程只知道開(kāi)設(shè)了哪些課，哪門(mén)課講了什么內(nèi)容也如同盲人摸象。大學(xué)四年知識(shí)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，眼界略寬，能力無(wú)增，情商為負(fù)，渾渾噩噩度過(guò)了黃金四年，唯一無(wú)憾的是結(jié)交了寢室里四個(gè)姐妹。此時(shí)再回望大學(xué)四年，悔恨交加，蹉跎年華，辜負(fù)了美麗的青春。
《春江花月夜》此時(shí)再背，心里萬(wàn)般惆悵，初識(shí)詩(shī)中之味，卻是青春遠(yuǎn)去的`年華。詩(shī)中的“月”是相思的見(jiàn)證，是傳達(dá)，是連接，是目光……“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”，讓人感受到了相思之情不絕如縷。空中孤月就是人之孤，孤獨(dú)的人看孤獨(dú)的月，相思的人兒不知何時(shí)歸來(lái)。因?yàn)樗寄畈殴陋?dú)，假如沒(méi)有相思之意又何知孤獨(dú)之味！
古往今來(lái)，月被多么文人墨客鐘愛(ài)，卻只有這一首描述出了月自身的美和象征意義。愛(ài)月，更愛(ài)這首詩(shī)《春江花月夜》。
《春江花月夜》讀后感 8
自古以來(lái)，中國(guó)人對(duì)月亮都鐘愛(ài)有加，曾有許多偉大的詩(shī)人吟誦它，代言過(guò)它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時(shí)有”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”等等，可是今天我要講的是被譽(yù)為“孤篇壓全唐”的詩(shī)，這就是張若虛的《春江花月夜》。
《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂(lè)府舊題，抒寫(xiě)真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩(shī)語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺(jué)。詩(shī)人還把對(duì)月亮的喜愛(ài)寄托在詩(shī)中，它好像對(duì)一輪明月有說(shuō)不盡的話，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩(shī)歌，但這些詩(shī)也是聞一多先生眼中的“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的`頂峰”。
詩(shī)人以月為主體，以江為場(chǎng)景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)，惝恍迷離的春江月夜圖。本詩(shī)題目以人世間最美好的幾個(gè)事物組成，在張若虛的筆下顯得生機(jī)勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著讀著，就能體會(huì)到作者的心靈�！敖煲簧珶o(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神游。
我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩(shī)的一個(gè)里程碑，它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩�！洞航ㄔ乱埂返脑�(shī)魂至今仍翱翔在中國(guó)人的精神世界，并將永遠(yuǎn)照耀著唐詩(shī)的偉大路程！
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，中秋之際，這輪明月就是我心中最美最圓之月！
《春江花月夜》讀后感 9
《春江花月夜》這首詩(shī)是中國(guó)最著名的詠月詩(shī)之一。張若虛作品不多，卻以此詩(shī)一舉成名，流芳千古。這里，我且不談張若虛，就談?wù)勥@首詩(shī)。
我想，寫(xiě)此詩(shī)的時(shí)候，一定是個(gè)月素風(fēng)清的夜晚，文弱卻骨硬的詩(shī)人來(lái)到江畔。春夜，寒氣襲人，游人稀少。詩(shī)人舉頭望明月，低頭看江水，百感交集，思緒萬(wàn)千，于是詩(shī)性大盎然，吟詠出了這篇千古絕唱。
如果細(xì)細(xì)品味此詩(shī)，我絕對(duì)是狗尾續(xù)貂。我怎能和一些大家共論此文？所以，我只談自己膚淺的感受——僅僅是自己的。
“何處春江無(wú)月明”。這是作者看到眼前景色后的聯(lián)想，和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”幾乎異曲同工。但“何處春江無(wú)月明”，似乎有些滄�；蛴懈钸h(yuǎn)的含義。我又從“何處”句，聯(lián)想到了“天涯何處無(wú)芳草”。是啊，哪里的黃土不埋人呢？怎么過(guò)，都是一生——你追求功名，殫精竭慮，錦衣玉食，是一生；你慕道求仙，拋卻世俗，甘愿淡泊，也是一生。你無(wú)論怎樣，都可以過(guò)得很不錯(cuò)，只是看你怎么對(duì)待生活了。
“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。這是多么讓人喟嘆的句子。我們可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢？我們的上一代去了，我們這一代也正在去的路上，我們的后代正在蓬勃而起，正如當(dāng)年的我們。宇宙是永恒的，而永恒的背后，是無(wú)盡的死與生的交替。人類(lèi)的死的悲哀，在不變的宇宙中，只是一個(gè)小小的'浪花。于我說(shuō)來(lái)，死則死，倒不可怕，可怕的是稀里糊涂的死。實(shí)際上，當(dāng)詩(shī)人寫(xiě)這句詩(shī)的時(shí)候，他的心里也有許多悲涼和感慨啊。
“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！边@句詩(shī)也是頗耐尋味的。江月待人，那一定是很浪漫的人了�？伤嗫嗟氐�，等來(lái)的大概是一場(chǎng)春夢(mèng)。美好的青春年華倏然而過(guò)，唯鏡中雙鬢染霜——我那不可再回的青春啊！幾多苦淚，幾多追悔，幾多頓足！然而，皆是無(wú)用，長(zhǎng)江送流水，即是無(wú)奈也。
“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”真可謂纏綿悱惻。
輕舟一葉，孤燈一盞，有相愛(ài)之人陪伴，于漠漠暗夜里悄然遠(yuǎn)去，是一種解脫，是一種幸福�！皬拇瞬辉偈苣桥劭啵蚱揠p雙把家還”，這種感覺(jué)對(duì)外人來(lái)說(shuō)是羨慕，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，那真是一種巨大的解放。
然而，如果不是乘扁舟子的人，而是想乘扁舟子的人，看到此景，除了羨慕，更多的是什么？酸楚。
“何處相思明月樓？”當(dāng)真揪心。天下最讓人心焦的，就是相思苦了。當(dāng)初梁�；褪菫榱私饷撓嗨贾�。他們化蝶成仙，翩然而去，似乎是人間最完美的愛(ài)情。但其實(shí)，人人都知道，那是最凄楚的現(xiàn)實(shí)，也只有把痛苦的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換成虛無(wú)的幻想，似乎能讓心里好受些。
人是有感情的動(dòng)物——不僅是人，哪個(gè)有生命的生物不是如此？——尤其對(duì)男女之愛(ài)更為看重。有情人天涯一方，那是怎樣的痛苦？怎么一個(gè)痛苦了得！
因此，古今中外，描寫(xiě)相思的詩(shī)篇和音樂(lè)汗牛充棟，更可貴的，是大多數(shù)的作品細(xì)膩、柔情、委婉、纏綿，極動(dòng)人。有的時(shí)候，我聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)心酸，一天的心情都很低沉。但怪的是，這種低沉不是一種痛苦，而是略微帶點(diǎn)幻想、贊美和溫柔，頗有點(diǎn)“薄陰的天氣”之感。
讀古詩(shī)就怕想象。從文字里往外想象，天馬行空，一而二，二而三，以至無(wú)窮，生活百味，糅合一處，酸甜苦辣，逐一品嘗，倒也是精神世界的一個(gè)大餐。
《春江花月夜》讀后感 10
《春江花月夜》全詩(shī)共三十六句，四句一轉(zhuǎn)韻共九韻，每韻構(gòu)成一個(gè)小的段落。
詩(shī)作一開(kāi)篇便寫(xiě)出了春江月夜壯闊的景象。“春江潮水連海平”作者把有邊有界的的江與無(wú)邊無(wú)界的海連在一起，空間一下子被無(wú)限延伸，場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)恢弘。而“海上明月共潮生”則表現(xiàn)了一幅海面涌動(dòng)著粼粼的波濤，一輪明月浴水而出，灑落下光輝的畫(huà)面�！吧弊稚鷦�(dòng)地描繪出了江水、海潮、明月的無(wú)限生機(jī)。“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。”潮水流到哪里，月光就跟隨到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢?詩(shī)人的情思也隨著擴(kuò)大，場(chǎng)面由眼前的春江月夜擴(kuò)大到天下的江河月夜。“江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�！弊髡吖P鋒一轉(zhuǎn)，由海天之際移到江岸。江水流淌在樹(shù)木花草遍生的原野，銀色的月光灑落在春江大地上，就像播撒了一層潔白的雪花�！翱罩辛魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。”如水的月光洗滌了天地萬(wàn)物，洗滌了世間的污垢和塵埃，只剩一個(gè)銀白的月光籠罩著整個(gè)世界。如此良辰美景，無(wú)疑會(huì)調(diào)動(dòng)詩(shī)人對(duì)宇宙的探索和對(duì)人生哲理的尋求。
“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初見(jiàn)人?”海天一色，只有皓月當(dāng)空，令人恍然有出世之感�！肮隆弊滞嘎读俗髡叩腵人間情懷，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江邊是誰(shuí)第一個(gè)見(jiàn)到這輪明月?明月又是哪年將她的光輝灑向人間的呢?這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)著朦朧的時(shí)間意識(shí)和歷史意識(shí)。這已不是單單的寫(xiě)景，是在探索宇宙的開(kāi)始，追溯人生的開(kāi)端。接下來(lái)有疑問(wèn)轉(zhuǎn)為感嘆:“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！比松虝海淮忠淮藷o(wú)窮地遞變著，而江月卻是年復(fù)一年的懸掛在天空，仿佛沒(méi)有什么變化。她總是從海面上升起，懸掛在天空，好像在等待什么人，可那個(gè)人至今都沒(méi)有出現(xiàn)。
《春江花月夜》讀后感 11
我對(duì)《春江花月夜》這首詩(shī)很難做一個(gè)清晰的描述，因?yàn)樗緛?lái)就遺世而獨(dú)立，宛若飄渺于天際的仙島，遠(yuǎn)而朦朧。同樣的，她的作者張若虛也不似其他名家那樣有較多的資料可參考研究，沒(méi)有較多的其他的作品來(lái)做整體的聯(lián)系認(rèn)識(shí)。
但就這樣一個(gè)朦朧的人，卻以“孤篇橫絕，竟為大家”，也正因?yàn)檫@樣一個(gè)朦朧的人，寫(xiě)出了“以孤篇蓋全唐”的作品。
她是一首七言歌行，是舊題樂(lè)府，她被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰�！蓖瑯铀彩且皇讓m體詩(shī)，不同的是，她不同于以往宮體詩(shī)那樣“沒(méi)筋骨、沒(méi)心肝”。相反的，她一改宮體詩(shī)的“虛偽、不自主”，而后“向前替宮體詩(shī)贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，鋪平了通向盛唐的路，張若虛的功績(jī)是無(wú)從估計(jì)的�！彼瓿闪恕皩m體詩(shī)的自贖”。
她在藝術(shù)表現(xiàn)上，真正做到了情景的完美融合，好似在夜幕月色下在江面起舞的天外飛仙，輕靈飄渺。在“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)”的朦朧空間里，伴著若有若無(wú)的花香輕輕襲來(lái)。想想吧，那輪在江面倚著的明月，縷縷的春風(fēng)，還有那遠(yuǎn)在故園高樓的思婦和背井離鄉(xiāng)的游子，輕輕的.融合在一起，在那散發(fā)空靈的美和宇宙無(wú)盡的哲思。
詩(shī)人像屈子一樣，向宇宙發(fā)問(wèn)，卻不需回音�！敖虾稳顺跻�(jiàn)月?江月何年初照人?”我懂，我自懂得，你無(wú)需作答…“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”光陰流轉(zhuǎn)，永恒的宇宙，浩渺的空間，和人間萬(wàn)物一切有限的生命形成了一種巧妙的對(duì)比。
詩(shī)人的情思由近及遠(yuǎn)，詩(shī)人的感悟由淺到深。這單獨(dú)拿出來(lái)隨處可見(jiàn)的春、江、花、月、夜的單純意象，卻由詩(shī)人的哲思串聯(lián)成了一副朦朧的意境美圖。此時(shí)這些單純的景象不再單純，頗有一些“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”的韻味兒。
她是有音樂(lè)美的，我很懷疑她的作者是天外來(lái)客，若不是，那這樣變幻莫測(cè)的美人間怎能得?她的音樂(lè)美，似乎是隨著詩(shī)人的哲思與時(shí)間和空間的相互融合相互碰撞而流露出的天然美。不是激昂的，沒(méi)有鏗鏘，有的只是如水般低洄，緩緩流淌，沁人心脾。一切都是很自然的。這種音樂(lè)美宛如江面上輕盈起舞的仙子拂起了一層水汽做成的柔紗，使她更朦朧更悠揚(yáng)了。
《春江花月夜》讀后感 12
八月庚子，時(shí)值夏末。是夜，天朗而氣清兮，月明而星耀。吾于處所，披衣起身，欣然而出。手執(zhí)古卷，踱步映雪湖畔，賞眾星拱月之佳景，樂(lè)世事人故之趣情。遙望蒼穹，夜空如凈，天高云稀，有素月流天之美哉。
夫朗朗韶月，照天地萬(wàn)物之明徹，忽憶前人張若虛《春江花月夜》。雖非春日，人有春情；雖乏江澤，湖捧濯月；旅院四面，花開(kāi)遍處。雖事殊世異，然觀此景，得此情，吾心之所悅兮，亦有前人之趣哉！所以興懷，其致一也！感于春情，而寄于山水者；懷于秋意，而抒人世趣情也。
素手啟詩(shī)卷，盈口誦月夜�！洞骸分�(shī)者，全篇三十六句，四句一韻，凝練簡(jiǎn)凈，一洗前朝宮體之濃脂膩粉，其詞句清麗，韻調(diào)深長(zhǎng)，有回環(huán)往復(fù)，一詠三嘆之奇趣也。孤篇橫絕，竟為大家！悲歌當(dāng)泣，遠(yuǎn)望當(dāng)歸，瑤鏡懸空，思鄉(xiāng)緒起。吾于江浙，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，求學(xué)香江。雖知有情所受用事，根、境、識(shí)，和合而生，然人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。祖親歲邁，不得盡孝于榻前；椿萱憂(yōu)心，不得承歡于膝下。思離魂之落墜，意別緒之飛揚(yáng)，為人子孫，至悲若此。東方之珠，景致蒼茫，吾雖喜此地風(fēng)俗人情，然心心仍念桑梓地。
夫海中諸洲，其如舟楫，故世人名之“舟山”。海港群島，風(fēng)景獨(dú)好。春來(lái)桃花映山紅，一輪皎月海上生，風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。其景其境更具《春》詩(shī)之韻也。此時(shí)又此地，誦詩(shī)愈思鄉(xiāng)�！敖虾稳顺跻�(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人之問(wèn)，亦吾之惑也！
子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”春潮濤濤，連衣帶襟，竟不知其何始何終。人生在世，白云蒼狗，混混沌沌，沉浮其中，世人亦不知生往何趣、死至何終？渾渾噩噩，熙熙攘攘，何其悲哉！人世須臾，譬如煙花，韶華易逝，感慨無(wú)常，追憶前塵，凄凄茫茫。百年不過(guò)一瞬，一瞬亦是百年，烏鵲聲聲哀其芳華，時(shí)光灑灑人欲斷腸，此情此境，何其痛哉！
噫吁嚱！月生月落，盈滿(mǎn)虧損，嘆世事維艱兮，悲人生苦短。王右軍《蘭亭序》言曰：“固知一死生為虛誕，其彭殤為妄作�！蔽岵煌跻病ｓ瞅烈惠d，彭祖八百，無(wú)論修短，歲至終逝，此為生死，亙古不變。眾生愚癡，六道遷流，運(yùn)轉(zhuǎn)不息。故吾以為，死生可為一體，彭殤亦可齊視之，隨緣自在，豈不樂(lè)乎？春江之花月，今夜不與明夜同，然若君賞景之心夜夜相似仿，景但不同，心有何異乎？
君不見(jiàn)死生之辯，自古始然，古之仁人志士知天命、畏因果，死生置之度外，不為大也。生死如盈虧，生非始而死非終也，生死往復(fù)，輪回其中！人生代代無(wú)窮已，歷史更迭，洪荒如是，誰(shuí)知他年清圣祖非今日之朝前帝也？孩童戲謔之言，且博君一笑，罷也！
“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜�！背踝x《春》詩(shī)，悲緒忽起，復(fù)讀之，欣喜愉悅生焉�！洞骸吩�(shī)界之開(kāi)闊，心境之豁達(dá)，古人來(lái)者鮮有與之比肩者也。人世往復(fù)，死終生焉，故生無(wú)可樂(lè)而死無(wú)需悲也。春江花月，現(xiàn)實(shí)靜好。思鄉(xiāng)之愁，古尤有之；死生之惑，鮮有人得以釋惑矣，不如賞景樂(lè)情，歡哉悅哉！
嗟夫！人生在世，虛空如夢(mèng)，《金剛經(jīng)》言曰：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀�！笔篱g萬(wàn)法，因緣而合，因緣而滅，微至芥子，大至閻浮，緣起緣滅，諸和合所為，故吾言，人世無(wú)常矣！君且觀宇宙萬(wàn)有，有情幻現(xiàn)，剎那生滅，相續(xù)不斷。似有常住相，實(shí)則夢(mèng)幻泡影。無(wú)相可見(jiàn)，有相須臾，一切諸法，本來(lái)虛空，無(wú)定自體。人生難得，佛法難聞，吾輩當(dāng)于現(xiàn)下，修心修性，直入佛境，三輪體空，清凈行施，不憂(yōu)己乏，不求果報(bào)也！吾不達(dá)此境，但求此境也！
紅粉骷髏，白骨皮肉，非生非滅、本無(wú)人相，無(wú)我相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。欲除四相及一切相，當(dāng)明盡虛空、遍法界，萬(wàn)物萬(wàn)法，空無(wú)所有。誠(chéng)眾生皆有佛性，不生不滅，或迷悟升沉，或長(zhǎng)迷不覺(jué)。反觀諸佛常覺(jué)不迷，即成佛道。眾生若有見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。須謹(jǐn)記，凡所有相，皆是虛妄！悟者所悟，反觀之吾，讀詩(shī)品詩(shī)，思鄉(xiāng)懷古，不亦著相之所為做也。
嗚呼！奇景不常，佳音難再。“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與�！鼻又�，吾同憂(yōu)也。不求有道也無(wú)道，吾道人生一夢(mèng)輕。江水無(wú)窮，人生須臾，但寄情春、江、花、月、夜，五景長(zhǎng)聚，不亦樂(lè)乎？子規(guī)盡啼，不如歸去，心心所念，空荒寂寥。人生在世，如魚(yú)飲水，冷暖自知，樂(lè)與非樂(lè)，各人自樂(lè)，多言無(wú)益，望君自品也！
《春江花月夜》讀后感 13
春江花月夜。
這五個(gè)字，幾乎囊括了一部《全唐詩(shī)》所有美好的意象，勾勒出所有人心中向往的那浪漫飄逸的美景，潑灑出從古到今多少文人想寫(xiě)寫(xiě)不出想畫(huà)畫(huà)不出的墨彩，它的作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩(shī)》的目錄里，張若虛的名下就只有這一首《春江花月夜》，單薄寂寥，于是后人稱(chēng)之“孤篇橫絕”，讀罷此詩(shī)，方可其言不過(guò)。
試想那月朗星稀的江畔之夜，花兒在夜氣中開(kāi)放，馥郁的芳香溶在夜氣里，溶在月光里。銀月青輝照江白，江水推橫著夜霧流向天際，像是在天地間下了一道銀色的帷幕，月光、夜氣偷偷撩開(kāi)這一層帷幕――江畔，一場(chǎng)離畔即將上演。
青楓浦上，即將離開(kāi)的人，始終等不到那本該來(lái)送他的人，明月樓，樓上樓下，你，我，月光牽相思。不忍離別。不如不來(lái)，人不來(lái)，樓上影不也去，日后蓬山高遠(yuǎn)，魚(yú)雁難達(dá)，多希望自己溶化在月光中，然后輕輕抱你在背后，可這江水滔滔，流碎月光，流碎夜霧，也流碎了我的夢(mèng)，在這一去不返的時(shí)間長(zhǎng)河中，我終離人我，越來(lái)越遠(yuǎn)……
斜月沉，曉星昏，海霧更濃，也許這就是故事結(jié)局，從此以后，滄海縹緲，白云更遠(yuǎn)一重。月光下，有多少飄散的靈魂能回去？情天恨海，一任月光逐江流。
讀罷，有一種若有所失的感覺(jué)，可心中又明明充斥著一種莫名的.情感，得與失，走與留，積極與消極，一切都如藏匿在海霧中一般，杳不可尋，光陰匆匆，百代過(guò)客，這一江春水流了千年，千年前的張若虛和千年后的我在江的兩端一同思考，從以前到現(xiàn)在到未來(lái)，從江到天到宇宙，月光真的對(duì)這不回過(guò)去了江水真的阻不住離別？于是月光只能看著一代代江水流去，而我們，如果抱不住它，要失去的，也何不報(bào)之以江花。穿透過(guò)去的影子，把一切都放在夜霧中，霧散后，將會(huì)得到那長(zhǎng)江明月的豁達(dá)，一片開(kāi)朗。
《春江花月夜》讀后感 14
春江花月夜。
這五個(gè)字，幾乎囊括了一部《全唐詩(shī)》所有美好的意象，勾勒出所有人心中向往的那浪漫飄逸的美景，潑灑出從古到今多少文人想寫(xiě)寫(xiě)不出想畫(huà)畫(huà)不出的墨彩，它的作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩(shī)》的目錄里，張若虛的名下就只有這一首《春江花月夜》，單薄寂寥，于是后人稱(chēng)之“孤篇橫絕”，讀罷此詩(shī)，方可其言不過(guò)。
試想那月朗星稀的江畔之夜，花兒在夜氣中開(kāi)放，馥郁的芳香溶在夜氣里，溶在月光里。銀月青輝照江白，江水推橫著夜霧流向天際，像是在天地間下了一道銀色的帷幕，月光、夜氣偷偷撩開(kāi)這一層帷幕――江畔，一場(chǎng)離畔即將上演。
青楓浦上，即將離開(kāi)的人，始終等不到那本該來(lái)送他的人，明月樓，樓上樓下，你，我，月光牽相思。不忍離別。不如不來(lái)，人不來(lái)，樓上影不也去，日后蓬山高遠(yuǎn)，魚(yú)雁難達(dá)，多希望自己溶化在月光中，然后輕輕抱你在背后，可這江水滔滔，流碎月光，流碎夜霧，也流碎了我的夢(mèng)，在這一去不返的時(shí)間長(zhǎng)河中，我終離人我，越來(lái)越遠(yuǎn)……
斜月沉，曉星昏，海霧更濃，也許這就是故事結(jié)局，從此以后，滄海縹緲，白云更遠(yuǎn)一重。月光下，有多少飄散的靈魂能回去？情天恨海，一任月光逐江流。
讀罷，有一種若有所失的感覺(jué)，可心中又明明充斥著一種莫名的'情感，得與失，走與留，積極與消極，一切都如藏匿在海霧中一般，杳不可尋，光陰匆匆，百代過(guò)客，這一江春水流了千年，千年前的張若虛和千年后的我在江的兩端一同思考，從以前到現(xiàn)在到未來(lái)，從江到天到宇宙，月光真的對(duì)這不回過(guò)去了江水真的阻不住離別？于是月光只能看著一代代江水流去，而我們，如果抱不住它，要失去的，也何不報(bào)之以江花。穿透過(guò)去的影子，把一切都放在夜霧中，霧散后，將會(huì)得到那長(zhǎng)江明月的豁達(dá)，一片開(kāi)朗。
《春江花月夜》讀后感 15
唐朝就像是漢文化的一次短暫的度假期，是一次星空下的露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來(lái)安分守己，這也是為什么我們會(huì)喜歡唐朝，因?yàn)榛叵肫饋?lái)，往往一年最美的那幾天是去度假和露營(yíng)的日子，唐朝就是一次短暫的出走。
作為膾炙人口的名句，張若虛的《春江花月夜》的開(kāi)頭便是“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！”，并且整首詩(shī)接下來(lái)全是描繪的自然現(xiàn)象，把人的視野帶入進(jìn)了偌大的宇宙空間。強(qiáng)調(diào)了初唐時(shí)期人特有的一種前所未有的遼闊，“春江花月夜”也就變成了美好時(shí)光、黃金歲月的代名詞。詩(shī)中包含五個(gè)名詞：春天、江水、花朵、月亮、夜晚，像是五個(gè)獨(dú)立有互相呼應(yīng)的主題。這些存在于自然中的主題，偶然間因緣際會(huì)發(fā)生了互動(dòng)關(guān)系，可是它們有各自離去。佛家語(yǔ)：“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”，當(dāng)意識(shí)擴(kuò)大到宇宙的`高度，發(fā)現(xiàn)每一條河流此時(shí)都被月亮照著，繼承了老莊思想里的“天地?zé)o私”。
它們是知己，也是陌路。
“江畔何人初見(jiàn)月？”張若虛在公元7世紀(jì)左右，站在春天的江邊看夜晚的月亮，然后他問(wèn)：“誰(shuí)是第一個(gè)在江邊看見(jiàn)月亮的人？”，這句子問(wèn)得重，但也就是無(wú)解，屈原的《天問(wèn)》，春秋戰(zhàn)國(guó)曾經(jīng)也問(wèn)過(guò)“獨(dú)與天地精神往來(lái)”，但之后的農(nóng)業(yè)倫理卻把人一把拉回來(lái)，所以漢詩(shī)里會(huì)說(shuō)“努力加餐飯”，吶，先把老婆孩子照顧好。而停留在唐詩(shī)里，是張若虛用“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似�！边@樣通俗的句子為這句話做了收尾，留給后人無(wú)限的遐思。
《春江花月夜》讀后感 16
張若虛的《春江花月夜》是一首七言歌行體詩(shī)歌。歌行體詩(shī)歌最重要的特點(diǎn)有三個(gè)，第一是有一個(gè)大致的格律。與后來(lái)的詞不同，東漢以來(lái)流行的歌行體詩(shī)的格律規(guī)定不很?chē)?yán)格，詩(shī)人還有很多自由空間。事實(shí)上，張若虛的這首詩(shī)的形式離開(kāi)傳統(tǒng)的'“春江花月夜”體就差距比較大。歌行體詩(shī)歌的第二個(gè)特征是：題目具有提示性。這類(lèi)詩(shī)歌常常有一篇前人的著名詩(shī)歌作為榜樣，那首前人的詩(shī)歌采用什么題目，后人作詩(shī)也要采用這個(gè)題目，而且，題目基本上限制了內(nèi)容的范圍。第三個(gè)特點(diǎn)是：后人的詩(shī)歌中的情調(diào)——快樂(lè)或者悲傷——要與前人的平行，前人的范文是憂(yōu)傷的，后人的作品就不應(yīng)該太明快。鑒于這些成文的與不成文的規(guī)矩、習(xí)慣，張若虛這首詩(shī)從內(nèi)容、形式、情調(diào)上都獲得了很明確的“框架”。
《春江花月夜》開(kāi)頭的八聯(lián)極端精彩，寫(xiě)景宏偉瑰麗，抒情深遠(yuǎn)沉痛，思緒有著明顯的歷史感，而且有創(chuàng)意，語(yǔ)言也很精當(dāng)，可見(jiàn)作者的確是一位大手筆，很有一點(diǎn)盛唐的味道。但是接下來(lái)的部分直到結(jié)尾，雖然偶爾有些精彩的語(yǔ)言，但總地來(lái)講意象陳舊，沒(méi)有真情實(shí)感，不能感動(dòng)人。結(jié)尾潦草收?qǐng)觯敲黠@的敗筆�？偟膩�(lái)說(shuō)，這首是通過(guò)使用七言的形式，通過(guò)有規(guī)律地?fù)Q韻，給人婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、回腸蕩氣的感受，在唐初的詩(shī)歌中有不可爭(zhēng)辯的地位。
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