高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(匯編7篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，對(duì)書(shū)中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書(shū)第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法，需要你自?xún)?nèi)打開(kāi)，敞開(kāi)你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖�。�?shū)中還講到品德為成功之本，品德比能力更加重要。有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說(shuō)服力，品質(zhì)好的人即使不能說(shuō)也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏(yíng)得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來(lái)越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈牛芰图记啥际强梢院芸炫囵B(yǎng)出來(lái)的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀(guān)，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀(guān)。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡
發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴(lài)的人。
價(jià)值觀(guān)是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類(lèi)良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀(guān)的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。只有專(zhuān)注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂(yōu)慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書(shū)告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開(kāi)始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴(lài)關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程，是自己主動(dòng)積極的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的'人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀(guān)和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專(zhuān)注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿(mǎn)意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫(xiě)著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏(yíng)思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀(guān)照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣，絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。
我們面對(duì)工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀(guān)是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗男史浅８�。�?dāng)我們把工作安排的井井有條的'時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。
雙贏(yíng)思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏(yíng)甚至多贏(yíng)是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話(huà)。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是具體的工作，這句話(huà)都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀(guān)、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。
你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。
成長(zhǎng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。作者：晶師
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
品讀完這本廣為流傳的經(jīng)典之作。受益匪淺，掩卷沉思，作者所闡述的觀(guān)點(diǎn)在腦海中逐漸清晰起來(lái)。我最大的收獲是:深刻的體會(huì)到，要提升自己，完善自我。首先必須要由內(nèi)而外的塑造自己，重塑自己的個(gè)人品格和道德修養(yǎng)，改變自己內(nèi)心舊有的價(jià)值觀(guān)，這樣才是通向成功的不二法寶。而“習(xí)慣”在人生的走向中起著至關(guān)重要的作用。書(shū)中所闡述的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，相輔相成完整的構(gòu)成一個(gè)有效的價(jià)值體系，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
首先，“主動(dòng)性”，指對(duì)待工作和生活的態(tài)度。所謂“心不動(dòng)，風(fēng)奈我何”，這風(fēng)指的是外界的影響和推動(dòng)，而“動(dòng)”指主觀(guān)能動(dòng)性，人如果沒(méi)有來(lái)自?xún)?nèi)心的主動(dòng)性去回應(yīng)外界。任何外力都無(wú)法推動(dòng)其前進(jìn)。這種狀態(tài)在工作中表現(xiàn)得尤為突出，積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度，其工作結(jié)果有天壤之別。消極的人凡事推諉責(zé)任，善為自己找借口;積極的人遇事會(huì)去主動(dòng)尋找解決方法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，積極改善現(xiàn)狀，對(duì)外界會(huì)做出積極的回應(yīng)。思維轉(zhuǎn)換的力量是強(qiáng)大的，它所迸發(fā)的力量也是無(wú)可限量的。
習(xí)慣二:“以終為始”。我們的生活和工作是由一個(gè)個(gè)的階段鏈接而成。就仿佛攀越一座座山峰。完成一個(gè)目標(biāo)后，不是止步不前，而是以此點(diǎn)為起點(diǎn)繼續(xù)向前，邁向下一個(gè)目標(biāo)。以前的成績(jī)只代表過(guò)去的輝煌，我們不能一味躺在成績(jī)簿上睡懶覺(jué)，而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，常反思，確立新的目標(biāo)。在不斷的進(jìn)取中，去錘煉自己，去沉淀自我。在有限的生命中去盡情的演繹自己的人生，釋放自己的潛能。只有不斷的完善自我，才能變成最好的自己。人生每一刻都是新的啟程，愿你永不懈怠，不斷超越自我。
習(xí)慣三:“要事第一”，凡事都有輕重緩急，不論生活或者工作都要有效的分化出主次來(lái)，有序的逐個(gè)去完成。要事第一原則，會(huì)幫助我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒的事務(wù)中，清晰頭腦，有效的管控好自己的時(shí)間，不會(huì)讓瑣事?tīng)恐约旱谋亲幼�，從而提高工作效率和生活舒適感。
習(xí)慣四:雙贏(yíng)思維。這是一種是互助、互惠、互敬的思維模式。是個(gè)人乃至企業(yè)能立足于社會(huì)之根本。尤其對(duì)于我們的工作伙伴，這一習(xí)慣尤為重要，這種思維能幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題，并協(xié)助找到雙方互惠互贏(yíng)的一種解決方法，它是一種資訊、力量、報(bào)酬的一種分享。如今的社會(huì)是一個(gè)互相滲透的社會(huì)。這個(gè)世界已沒(méi)有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還有合作伙伴�，F(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)不是單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義社會(huì)，我們唯有做到資源共享協(xié)同合作，1+1才會(huì)產(chǎn)生大于二的力量。以雙贏(yíng)思維去工作和處事會(huì)達(dá)到事半功倍的效益，以豁達(dá)之心去看待問(wèn)題，會(huì)能把人引向更高的一種層次，大氣做人的境界。這一法則同樣適用于家庭。在家庭中，要善于相互包容，互相體貼，這樣才可獲得更好的幸福感。
習(xí)慣五“知彼解己”。有效的溝通，不管是在工作中還是生活中都是至關(guān)重要的，而如何能達(dá)到有效的`溝通，這就要建立在雙方都真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。我們唯有認(rèn)真去傾聽(tīng)，善于換位思考。設(shè)身處地的為他人著想，才能獲得對(duì)方的認(rèn)同和尊重，從而真正達(dá)到溝通的效果。
習(xí)慣六“統(tǒng)合綜效”，這是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)商討的過(guò)程，在團(tuán)隊(duì)中一定要達(dá)成共識(shí)，勁往一處使�！敖y(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，在團(tuán)隊(duì)中能做到集思廣益的合作，博采眾長(zhǎng)。人人能運(yùn)用換位思考和獨(dú)立思考相結(jié)合，尊重并接納差異，同求存異，如此團(tuán)隊(duì)才能產(chǎn)生凝聚力與信賴(lài)性，從而達(dá)到眾志成城。
"不斷更新”的思維:是指我們需要時(shí)刻保持一種空杯的心態(tài)，有接納新事物的胸懷，永保一顆學(xué)習(xí)進(jìn)取的心，不固步自封。勇于打破陳規(guī)，世界在變，世界唯一不變的就是改變，我們唯有懷揣“嘗新”的思維，這個(gè)社會(huì)才能不斷的前進(jìn)，對(duì)自身的完善也是一種新的突破。
讀書(shū)可心明心志，思考與反省是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程，而這本書(shū)帶給我太多深刻的感悟。我們只有把書(shū)中的知識(shí)融會(huì)貫通，活學(xué)活用。只有把書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)踐中，將其精髓為我所用，產(chǎn)生出力量，這才是一本好書(shū)的價(jià)值體現(xiàn)。在今后的工作中。我將不斷努力和探索。培養(yǎng)自己良好的思維，由內(nèi)而外的去改變自己，循序漸進(jìn)的獲得進(jìn)步。
逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
本書(shū)將七個(gè)習(xí)慣分成了三部分。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依靠走向獨(dú)立；第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互；而第七個(gè)習(xí)慣則是要求透過(guò)不斷的更新來(lái)尋求更多的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單說(shuō)七個(gè)習(xí)慣為：
用心主動(dòng)
那當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)羞恥嗎？或許會(huì)，因?yàn)橐苍S你要怪自我當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有用心主動(dòng)的去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是在空等機(jī)遇垂青。當(dāng)看完用心主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡(jiǎn)單：不用等往前走了那么一大段路再來(lái)扼腕回首，此刻就該用心主動(dòng)地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
在學(xué)會(huì)做到用心主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自我的人生方向。
以終為始
“以終為始”的習(xí)慣能夠適用于各個(gè)不一樣的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
要事第一
工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話(huà)鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來(lái)龍去脈。作者在書(shū)中畫(huà)出了四個(gè)象限，帶給了六標(biāo)準(zhǔn)和四步驟，指明了要分清什么是重要的事情，告誡說(shuō)要把重要的事情擺在第一位。期望透過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。
用心主動(dòng)添加成長(zhǎng)動(dòng)力，自我領(lǐng)導(dǎo)指明成長(zhǎng)方向，自我管理理清成長(zhǎng)重點(diǎn)。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長(zhǎng)也就從依靠走向了獨(dú)立。
雙贏(yíng)思維
我們有雙贏(yíng)思維，我們要雙贏(yíng)。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的"贏(yíng)"嗎？你的"贏(yíng)"又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)能夠充分表達(dá)自我、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
知彼解己
人們高呼"理解萬(wàn)歲"，是因?yàn)檫�有太多的"不被理解"隱藏在背后。我們有雙贏(yíng)思維，我們要雙贏(yíng)。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的"贏(yíng)"嗎？你的"贏(yíng)"又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的`很好的方法。在一個(gè)能夠充分表達(dá)自我、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
統(tǒng)合綜效
我們要雙贏(yíng)，我們開(kāi)始相互理解，我們?cè)撻_(kāi)始協(xié)同合作。綜合分析你我的方法和我們共同的目標(biāo)，然后協(xié)同研究達(dá)成目標(biāo)的最佳途徑。這時(shí)候，1+1就不僅僅僅是等于2。協(xié)同合作能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，博采眾長(zhǎng)，變阻力為助力，最終實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)的結(jié)果。
當(dāng)許多獨(dú)立的個(gè)體抱著雙贏(yíng)的態(tài)度，彼此傾聽(tīng)理解，然后協(xié)同合作一致努力，他們所產(chǎn)生的向心力將為他們帶來(lái)公眾的成功。
不斷更新
企業(yè)先開(kāi)發(fā)出一個(gè)信息化系統(tǒng)，然后在實(shí)際應(yīng)用中不斷優(yōu)化、完善，最終滿(mǎn)足企業(yè)的信息化的需求。當(dāng)企業(yè)的需求發(fā)生變化時(shí)，這一信息化系統(tǒng)再透過(guò)不斷的優(yōu)化、完善來(lái)滿(mǎn)足新的需求，如此循環(huán)發(fā)展。人生的成長(zhǎng)又何嘗不是如此。當(dāng)我們達(dá)成某種成功，畫(huà)好某個(gè)成長(zhǎng)的圓，我們又得透過(guò)不斷的鍛煉、磨礪，再為某種成功努力。
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的，這是一般教育里所沒(méi)有的；七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德，讓我們以富足的心態(tài)看待世界，以雙贏(yíng)的意識(shí)與人合作，以?xún)A聽(tīng)的方式與人交流；七個(gè)習(xí)慣鼓勵(lì)人們確立自我的使命宣言，為自我建立在原則的目標(biāo)基礎(chǔ)上而奮斗！所以，請(qǐng)，打開(kāi)這扇“改變之門(mén)”吧！讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)透過(guò)不斷的努力和探索，透過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀人才。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話(huà)的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專(zhuān)注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話(huà)讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人。”雞湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)�！庇行┢�，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！�
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋?zhuān)热纭澳莻�(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)。”
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀(guān)的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的`原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏(yíng)或我贏(yíng)你輸?shù)牧愫陀螒�，只要人人都能“利他”，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀(guān)點(diǎn)的基石。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
本書(shū)將七個(gè)習(xí)慣分成了三部分。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依賴(lài)走向獨(dú)立；第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互；而第七個(gè)習(xí)慣則是要求通過(guò)不斷的更新來(lái)尋求更多的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單說(shuō)七個(gè)習(xí)慣為：
1、積極主動(dòng)
那當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)羞恥嗎？或許會(huì)，因?yàn)橐苍S你要怪自己當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是在空等機(jī)遇垂青。當(dāng)看完積極主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡(jiǎn)單：不用等往前走了那么一大段路再來(lái)扼腕回首，現(xiàn)在就該積極主動(dòng)地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
2、以終為始
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
3、要事第一
工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話(huà)鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來(lái)龍去脈。作者在書(shū)中畫(huà)出了四個(gè)象限，提供了六標(biāo)準(zhǔn)和四步驟，指明了要分清什么是重要的事情，告誡說(shuō)要把重要的事情擺在第一位。希望通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。
積極主動(dòng)添加成長(zhǎng)動(dòng)力，自我領(lǐng)導(dǎo)指明成長(zhǎng)方向，自我管理理清成長(zhǎng)重點(diǎn)。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長(zhǎng)也就從依賴(lài)走向了獨(dú)立。
4、雙贏(yíng)思維
我們有雙贏(yíng)思維，我們要雙贏(yíng)。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的贏(yíng)嗎？你的贏(yíng)又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。
5、知彼解己
人們高呼理解萬(wàn)歲，是因?yàn)檫�有太多的不被理解隱藏在背后。我們有雙贏(yíng)思維，我們要雙贏(yíng)。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的贏(yíng)嗎？你的贏(yíng)又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的`方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。
6、統(tǒng)合綜效
我們要雙贏(yíng)，我們開(kāi)始相互理解，我們?cè)撻_(kāi)始協(xié)同合作。綜合分析你我的方法和我們共同的目標(biāo)，然后協(xié)同研究達(dá)成目標(biāo)的最佳途徑。這時(shí)候，1+1就不僅僅是等于2。協(xié)同合作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，博采眾長(zhǎng)，變阻力為助力，最終實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)的結(jié)果。
當(dāng)許多獨(dú)立的個(gè)體抱著雙贏(yíng)的態(tài)度，彼此傾聽(tīng)理解，然后協(xié)同合作一致努力，他們所產(chǎn)生的向心力將為他們帶來(lái)公眾的成功。
7、不斷更新
企業(yè)先開(kāi)發(fā)出一個(gè)信息化系統(tǒng)，然后在實(shí)際應(yīng)用中不斷優(yōu)化、完善，最終滿(mǎn)足企業(yè)的信息化的需求。當(dāng)企業(yè)的需求發(fā)生變化時(shí)，這一信息化系統(tǒng)再通過(guò)不斷的優(yōu)化、完善來(lái)滿(mǎn)足新的需求，如此循環(huán)發(fā)展。人生的成長(zhǎng)又何嘗不是如此。當(dāng)我們達(dá)成某種成功，畫(huà)好某個(gè)成長(zhǎng)的圓，我們又得通過(guò)不斷的鍛煉、磨礪，再為某種成功努力。
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的，這是一般教育里所沒(méi)有的；七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德，讓我們以富足的心態(tài)看待世界，以雙贏(yíng)的意識(shí)與人合作，以?xún)A聽(tīng)的方式與人交流；七個(gè)習(xí)慣鼓勵(lì)人們確立自己的使命宣言，為自己建立在原則的目標(biāo)基礎(chǔ)上而奮斗！所以，請(qǐng)，打開(kāi)這扇“改變之門(mén)”吧！讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀人才。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然�！痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨(dú)立期和互賴(lài)期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的.主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線(xiàn)，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏(yíng)在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏(yíng)、三贏(yíng)的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀(guān)點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰�，�?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線(xiàn)的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤(pán)點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線(xiàn)使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線(xiàn)，SAP系統(tǒng)也是今年才上線(xiàn)使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書(shū)猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣�！弊x書(shū)最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
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