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白鹿原讀后感通用15篇
讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的白鹿原讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
白鹿原讀后感1
在一個(gè)多星期的時(shí)間里,我讀完了這部長(zhǎng)篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅(jiān)持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個(gè)多世紀(jì)之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動(dòng)糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!
作為一部史詩級(jí)的小說,《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的人們長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國(guó)之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當(dāng)時(shí)的人們?不同的`背景經(jīng)歷和不同的認(rèn)知方式,造成了我們對(duì)同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。
而我,在這部史詩中,看到了中國(guó)舊社會(huì)的普通民眾在天災(zāi)和人禍的打擊之下無能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時(shí)代的巨浪之下黯然沒落的無奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實(shí)中壓抑以致扭曲的靈魂。同時(shí),我也看到了父母對(duì)子女的舐犢之情;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念?yuàn)^不顧身的大無畏精神。
給我印象最深刻的,當(dāng)然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營(yíng)的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個(gè)時(shí)代最典型的普通婦女,他們?cè)诟珊、瘟疫以及各種人禍之中,堅(jiān)韌地活在這片神奇的平原上!
同時(shí),也給我留下了許多問題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。
閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時(shí)結(jié)束,思考現(xiàn)在開始!
白鹿原讀后感2
巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史!
以前,我對(duì)這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部?jī)?nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長(zhǎng)篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的`命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。
初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時(shí),我會(huì)覺得好笑?蓪(duì)于他們的愚昧,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。
在小說語言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對(duì)富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對(duì)長(zhǎng)期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,反而會(huì)更加光彩奪目。
白鹿原讀后感3
這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威,作者對(duì)女性人物的塑造描寫和命運(yùn)的安排傳達(dá)出對(duì)女性的輕視,讓作為二十世紀(jì)、具有獨(dú)立意識(shí)的我看了覺得沒法理解和認(rèn)同。書中命運(yùn)最好的女性就是朱先生的'妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會(huì)主義男權(quán)制度下的一個(gè)附屬品而已,本人并沒有什么建樹。
書中我最喜歡的三個(gè)角色,一個(gè)是朱先生,一個(gè)是百靈,還有一個(gè)是黑娃。這三個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運(yùn),在那個(gè)時(shí)代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個(gè)真豪杰,敢愛敢恨,可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角,鹿兆鵬完全是一個(gè)事業(yè)型男,對(duì)婚姻和家庭極度不負(fù)責(zé)任,所以我對(duì)他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是,他自以為代表著公平和正義,其實(shí)終究也不過是小家子氣的格局有些不識(shí)時(shí)務(wù),所以經(jīng)不起時(shí)代洪流的沖擊,注定在那個(gè)大時(shí)代下是個(gè)被拋棄的落伍者。
雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞,(抱歉我看書一向不注重什么獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)論,只重視自己最真實(shí)的感覺,我的原則是讀書自由而無用,寫作隨心而不功利),不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點(diǎn):一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對(duì)文獻(xiàn)資料的查閱,通過對(duì)幾個(gè)主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫出一幅恢宏的時(shí)代畫卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書中描述了從清末民初到新中國(guó)成立近50年的歷史,記錄了那個(gè)時(shí)代人民真實(shí)的生活狀態(tài),豐富了民族和國(guó)家記憶,值得推崇。
我覺得這本小說的不足之處在于,故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息,導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾,讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對(duì)來說,我還是更欣賞這種境界吧。
白鹿原讀后感4
白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語言簡(jiǎn)單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰,我的一生會(huì)對(duì)應(yīng)著誰的人生,我會(huì)有怎樣的結(jié)局……
看長(zhǎng)篇小說看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。
白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。
田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的'命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。
朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!
縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。
人哪……人哪……太難逃離世界……
白鹿原讀后感5
讀完感覺這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治勢(shì)力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的.長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實(shí)際上中國(guó)人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國(guó)人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
白鹿原讀后感6
剛讀完陳的《白鹿原》,我躺在床上,閉上眼睛,把合上的書放在鼻梁上,靠均勻的呼吸來嗅著書香。我內(nèi)心很平靜。這樣的書是一種秘史,也是一種文化。
這本書主要講述白鹿原兩姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂,朱先生和白嘉軒是原魂的代言人。這本書對(duì)人物命運(yùn)和心理的描寫值得分析和思考,讓你覺得一個(gè)人的文化素養(yǎng)、心理特征和所處的世界決定了他在一個(gè)時(shí)代背景下的命運(yùn)。
而我在思考我的白鹿,我需要什么樣的'生活,我應(yīng)該如何塑造自己的素養(yǎng)。成就和思想影響命運(yùn)和生活條件。我常常在想,我想成為一個(gè)什么樣的人,什么樣的狀態(tài)才能讓自己的內(nèi)心溫暖寧靜。我在尋找和思考。我認(rèn)為我應(yīng)該在工作中塑造自己成為一名優(yōu)秀的管理者,在生活中塑造自己的靈魂。我需要吸收陽光雨露,散發(fā)溫暖和愛;磉_(dá)、寬容、理解、陽光、愛、理解、關(guān)愛他人,也是對(duì)自己的理解和關(guān)愛。所謂豁達(dá)的理解和包容別人,也是放下自己,給自己的靈魂帶來平靜。
我需要努力和總結(jié),總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)人情和事;我需要繼續(xù)閱讀,以獲得思考和提高修養(yǎng)。我希望有一天我能成為一個(gè)有豐富管理經(jīng)驗(yàn)和高尚品質(zhì)的人。希望家庭溫暖,生活平和。希望自己能理解和尊重別人,同時(shí)也能得到外界的尊重。
其實(shí)想一想,當(dāng)我們和別人爭(zhēng)執(zhí),不停地談?wù)搫e人的時(shí)候,也是和自己爭(zhēng)執(zhí),這也是我們心胸狹窄的體現(xiàn),因?yàn)槟銦o法理解和包容別人,也很難給予別人關(guān)心和愛護(hù),這也是素質(zhì)的缺失,很難客觀評(píng)價(jià)。當(dāng)你不能客觀評(píng)價(jià)和理解別人的時(shí)候,你能得到什么?得不到安心,得不到別人的尊重,這不是一種自殘。
白鹿,我渴望陽光雨露,我渴望我的溫暖和愛,因?yàn)檫@是符合我靈魂的狀態(tài),這是符合我靈魂的生活。
白鹿原讀后感7
小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。
之后,作者著力描繪的.便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
白鹿原讀后感8
人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場(chǎng)是因?yàn)闆]有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺白嘉軒對(duì)他的打是助紂為虐呢,這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了,沒覺得他后來就給白家長(zhǎng)臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對(duì)于朱先生對(duì)他的評(píng)價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對(duì)他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來,善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒有他小說也就沒意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了,因?yàn)橹鴮?shí)感覺他及祖宗要求的'培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個(gè)兒子雖然沒在老子身邊,可確實(shí)是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!
白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫較多,舍錢救女婿給個(gè)大大的贊,會(huì)看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福,然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對(duì)變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對(duì)于黑娃剛開始的任性而為及后面批評(píng)黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?
白鹿原讀后感9
靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。
小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。
其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國(guó)成立所經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。
歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線!傲x主”白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的'時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!陳忠實(shí)先生通過他的文字讓我體會(huì)到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實(shí)!
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!
每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說,我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!
白鹿原讀后感10
讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計(jì)的`時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評(píng)判一個(gè)人,一件事,往往只會(huì)出現(xiàn)誤判。同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說,我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!面對(duì)坎坷,毫不退縮,自己的命運(yùn)只有自己可以改變。
白鹿原讀后感11
"小說被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。
這本書的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬冊(cè),在國(guó)內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評(píng)價(jià)很高。
評(píng)論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。
小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。
著名學(xué)者范曾評(píng)價(jià)說,"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的'長(zhǎng)幅畫卷。
這篇小說主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……
白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長(zhǎng),恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長(zhǎng),管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對(duì)自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),而對(duì)自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。
這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想, 每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。
這真的是一本好書!
白鹿原讀后感12
從小說人物性格的刻畫看,也是失敗的。男人女人只有兩張面孔:男人,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女人,情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人,又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)書呆子,完全是個(gè)莫名其妙的角色。在整個(gè)故事中,朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一,一會(huì)兒神乎其神、先知先覺,一會(huì)兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢?鹿黑娃為什么不早早回來看她呢?當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的每一個(gè)解釋,都不能令人信服。以至于看到最后,越來越覺得《白鹿原》不像小說,倒像一部無聊的野史。
前一段時(shí)間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼,希望能夠獲獎(jiǎng)。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說,會(huì)有多好!如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說,必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說改編出來的電影,怎么可能獲獎(jiǎng)?除非編劇有非比尋常的演繹才能。
總而言之,這部小說絕對(duì)不是一部中華民族的秘史,而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的'小說,就我個(gè)人的認(rèn)知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》,其中尤以《金瓶梅》更好!督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過整部小說,會(huì)有那樣直達(dá)心靈的感覺,使你真正理解我們中國(guó)人、中國(guó)人的精神、中國(guó)社會(huì)到底是個(gè)什么樣子?難怪毛澤東說:金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實(shí)就是中國(guó)人的心理秘史。
白鹿原讀后感13
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途努力,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)系頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的.頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的愛情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。
《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>
白鹿原讀后感14
《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長(zhǎng)篇小說,這部小說一共五十萬字,通過講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國(guó)版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)和當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會(huì)。
主人公白嘉軒一生一共娶過七個(gè)老婆。鹿三是白家的'長(zhǎng)工,小說也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒,剛過完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對(duì)家人說“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時(shí)有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。
讀完這里,我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國(guó),那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對(duì)生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。
《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。白鹿原確實(shí)是一本好書,值得一讀。
白鹿原讀后感15
小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的`動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、“”,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
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