唐詩(shī)讀后感（通用23篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的唐詩(shī)讀后感，希望能夠幫助到大家。
唐詩(shī)讀后感 篇1
今年看了兩本書(shū)《蒙曼品最美唐詩(shī)：四時(shí)之詩(shī)》《蒙曼品最美唐詩(shī)：人生百味》，選它們讀是因?yàn)槟瓿蹩囱胍暤摹吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》，覺(jué)得這位女教授容貌尋常，卻很迷人。喜歡她的談吐，豁達(dá)樸直，讓人覺(jué)得舒適可親，更喜歡她的才華，有一種謙和的淵博。
看了這兩本書(shū)，我更是對(duì)蒙老師佩服到無(wú)以復(fù)加的程度。因?yàn)樗纷x唐詩(shī)，太美太雅太有趣了，字里行間，看得人汗毛都豎起來(lái)了，就是那種，又澎湃又舒服的感覺(jué)。因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，她不是在點(diǎn)評(píng)、在釋義、在解析。她是在與詩(shī)人們談天說(shuō)地，而大唐的那些詩(shī)仙詩(shī)圣詩(shī)佛詩(shī)鬼們，都是她的朋友呢！
因?yàn)槊陕蠋煟疑钌畹挠X(jué)得對(duì)于古詩(shī)詞的誦讀應(yīng)該分三個(gè)層次，第一，只是因?yàn)橄矏?ài)詩(shī)詞的辭藻華麗，而附庸風(fēng)雅的站在墻外，看熱鬧。第二，就是因?yàn)槊靼自?shī)詞的驚才絕艷，而心悅誠(chéng)服的站在樓下，仰頭望。第三，卻是因?yàn)檫~入詩(shī)詞的真境之中，而心有戚戚的站在樓上，與往來(lái)古今千余年的文人們神交意往了。
也就是說(shuō)，面對(duì)千古文華精粹，當(dāng)我們還在心安理得的看熱鬧、仰頭望時(shí)，蒙曼老師卻早已經(jīng)邁步上去，同詩(shī)詞名篇的作者們往來(lái)談笑了。
其實(shí)，我也是喜歡詩(shī)詞的'，雖然相比之下，我這點(diǎn)兒小小的喜歡，顯得淺薄又微末。但我還是會(huì)大言不慚的說(shuō)我喜歡詩(shī)詞，因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，對(duì)于我們的文化菁華，能喜歡、會(huì)欣賞，就是值得驕傲的事。
我愛(ài)古詩(shī)詞，很早就喜歡，只是資質(zhì)不夠，毅力欠佳，所以，一直自得其樂(lè)的看看熱鬧、心安理得的仰臉膜拜�？墒俏蚁�，我大概也有那么一兩次時(shí)運(yùn)特別好的時(shí)候，窺視到了那么一星半點(diǎn)的真意吧。
記得高中時(shí)的某個(gè)晚春，大慶一中校園里滿(mǎn)院的丁香花，午后的一場(chǎng)急雨，壓下了北方春季獨(dú)有的熱燥塵土氣息，我坐在靠窗的座位，看著外面清凌凌的雨后校園、金澄澄的黃昏暮色，還有那急雨打落的一地的藕荷色丁香花瓣，我一下想起了幾個(gè)月前，偶然記在腦子里的半闕詞，“欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)�！币�?yàn)檫@一瞬間的心思神往，窺探到詞中的真意與美感，那整個(gè)晚上我都滿(mǎn)懷著莫名的快意和不可言說(shuō)的喜悅。這是古人饋贈(zèng)給千年后的我，一個(gè)小女子的無(wú)價(jià)寶，這“無(wú)價(jià)寶”與“有情郎”一樣，是古代話本里并稱(chēng)的人世稀罕物。
所以這么多年來(lái)，“欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)�！币恢笔俏易钕矚g的一句詩(shī)詞，這是一種無(wú)法訴與他人知曉的、充滿(mǎn)奧義的美好。
還記得我最開(kāi)始接觸詩(shī)詞，是在小說(shuō)、作文選中，是在電視劇里。
那時(shí)看小說(shuō)《天龍八部》，講段譽(yù)從大理初到江南，面對(duì)著那里的江南風(fēng)物、吳儂軟語(yǔ)，他瞇著眼愜意的說(shuō)，“波渺渺，柳依依，孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛�！�
看作文選里，一個(gè)學(xué)生非常直莽的表達(dá)自己將來(lái)想當(dāng)作家的愿望時(shí)，豁達(dá)又無(wú)畏，他說(shuō)，“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！�
看一個(gè)TVB的古裝電視劇，女主角一邊彈琵琶一邊用粵語(yǔ)期期艾艾的吟誦，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”
那時(shí)詩(shī)詞是我平凡生活中能接觸到的吉光片羽，一兩句話，就足夠驚艷初見(jiàn)、咀嚼良久。之后，我會(huì)去找這句話出自哪里，整首的詩(shī)詞是怎樣的？能寫(xiě)出這么美麗詩(shī)句的詩(shī)人還寫(xiě)了其他的什么詩(shī)嗎？我對(duì)詩(shī)詞的了解就這樣，由點(diǎn)到線，由線到面。而最初的那一個(gè)“點(diǎn)”是源自少年時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)懵懂的喜愛(ài)。
后來(lái)畢業(yè)了，工作了，成家了，沉溺于忙碌又幸福的人間煙火氣，詩(shī)詞，曾經(jīng)短暫的退出過(guò)我的生活。它的再次出現(xiàn)是和一個(gè)小名叫如意的小姑娘一起，而那個(gè)小姑娘呀，她是我的女兒。我想我的小姑娘也能了解詩(shī)詞、喜歡詩(shī)詞，希望她也能接受這份來(lái)自古人的慷慨饋贈(zèng)，可以體會(huì)到千年間的瑰麗與曼妙。
詩(shī)詞應(yīng)該怎么去學(xué)，怎么去背呢？作為一個(gè)媽媽?zhuān)乙恢痹谧聊ァ⒃趪L試、在調(diào)整。一開(kāi)始帶著小小的如意背詩(shī)時(shí)，真的覺(jué)得這詩(shī)的題目是什么，作者是誰(shuí)這些都不重要，就是讓孩子在年幼時(shí)能對(duì)古典詩(shī)句產(chǎn)生親近感，可以把滿(mǎn)口金玉一樣的詞句揉進(jìn)她童年的記憶里，這應(yīng)該是一個(gè)對(duì)美產(chǎn)生感知的良好開(kāi)端。
對(duì)于一個(gè)三四歲的小朋友來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的簡(jiǎn)短押韻、抑揚(yáng)頓挫，是另一種意義上的兒歌童謠，還記得那時(shí)的如意奶聲奶氣的背，“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！闭媸墙腥藧�(ài)得不得了，用新嫩童稚的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出老舊滄桑的句子，這樣的“反差萌”美得令人心折，你聽(tīng)不到詩(shī)中該有傷悲，卻能看到古老的文化煥發(fā)出的澎湃力量。
和似懂非懂的小孩子一起讀詩(shī)背詩(shī)，就會(huì)有一籮筐的有趣故事。記得有一年，我給如意講一首詩(shī)的題目，“就是早晨起來(lái)從一個(gè)叫凈慈寺的地方出來(lái)，送朋友林子安出門(mén)去外地�！敝v完后，我給她念“《曉出凈慈寺送林子安》宋。楊萬(wàn)里。”如意忽然打斷我，“楊萬(wàn)里也是人的名字嗎？”我說(shuō)，“對(duì)呀！”如意非常疑惑的說(shuō)，“古代人好奇怪，送兩個(gè)人走為什么不一起說(shuō)了？”她嘀嘀咕咕的重復(fù)，“送林子方、送楊萬(wàn)里……”小朋友的腦回路，真是可愛(ài)死了。
唐詩(shī)讀后感 篇2
詩(shī)從何處來(lái)？
從細(xì)雨中飄來(lái)流水聲，從微風(fēng)中點(diǎn)碎落花音，從柳絮中抽出離別意，從鴻雁中寄出思鄉(xiāng)情......
獨(dú)守空閨，翹首倚望的思念；馳騁疆場(chǎng)，馬革裹尸的壯烈；懷才不遇，壯志難酬的悲憤；淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境...... 最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠(yuǎn)，盡看唐詩(shī)！
如果說(shuō)，中國(guó)是—個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是我們中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個(gè)繁盛的唐朝，整個(gè)中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩(shī)書(shū)畫(huà)卷當(dāng)中。
唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國(guó)人民的精神的力量。那簡(jiǎn)潔而又十分生動(dòng)的好似帶有靈性語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)，《唐詩(shī)三百首》是最近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)首選書(shū)。作為展示唐詩(shī)的精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)體式非常地全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等小作家。
第三，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)使人讀起來(lái)瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（ 孟郊 ）、《草》（ 白居易 ）、《春曉》（ 孟浩然 ）、《靜夜思》（ 李白 ）、《江雪》（ 柳宗元 ）等等。這些唐詩(shī)意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四，《唐詩(shī)三百首》 所選的詩(shī)取材非常地廣泛，不拘一格。 既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的唐詩(shī)，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身臨其境； 也有展示田園風(fēng)情的唐詩(shī)， 如孟浩然的《過(guò)故人莊》，令人感到美好，身心舒暢�！短圃�(shī)三百首》 既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的一首《兵車(chē)行》；也有表達(dá)詩(shī)人，對(duì)友人的依依惜別之情的唐詩(shī)，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。
第五，唐詩(shī)的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；唐代的古體詩(shī)，基本上有五言和七言?xún)煞N。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七
+言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱(chēng)它為格律詩(shī)。
第六，唐詩(shī)的風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
《唐詩(shī)三百首》既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的一首《長(zhǎng)恨歌》等等。從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)真的是應(yīng)有盡有，豐富多彩。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無(wú)情、冰冷的'風(fēng)雪中的溫暖的煤炭，是時(shí)時(shí)刻刻
幫助著我們，時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們；它就像是無(wú)私關(guān)愛(ài)我們的老師，不論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)私教導(dǎo)著我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。
拿起《唐詩(shī)三百首》再次地細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)精彩有趣的寓言故事，在講述以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事背后，更是在在告訴我們一個(gè)又一個(gè)的深刻道理。細(xì)細(xì)品讀書(shū)中的那些唐詩(shī)，就能讓一個(gè)迷路的人找到無(wú)比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地留在一代又一代的代中國(guó)人的心中。
我非常地感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本這么好的精神食糧的書(shū)。作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩(shī)，了解唐詩(shī)，更好的繼承我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。，將中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
唐詩(shī)讀后感 篇3
唐詩(shī)是中國(guó)浩瀚的文學(xué)作品中最可圈可點(diǎn)的奇葩。唐詩(shī)不矯揉，不造作，沒(méi)有雕飾俗套，沒(méi)有無(wú)病呻吟。唐詩(shī)里面無(wú)論是記一件事，寫(xiě)一處景，敘一段情，發(fā)一聲牢騷，都詞句洗練，韻律流暢，意境美妙，都能讓讀者感到它的真實(shí)和親切�！按饶甘种芯�，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！贝葠�(ài)的母親呀，你對(duì)遠(yuǎn)方孩子的牽掛，惦念，期盼都縫進(jìn)了一針一線，這細(xì)密縫織的都是無(wú)言而沉重的母愛(ài)�！凹t豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”最親愛(ài)的人呀，請(qǐng)隨身攜帶家鄉(xiāng)的紅豆，那顆顆的紅豆都是我對(duì)你深情的思念�！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！贝禾斓臅r(shí)候，美麗的時(shí)光，卻往往流逝得那么快�！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！钡巧现聘唿c(diǎn)，一覽無(wú)余祖國(guó)壯麗秀美的江河山川……“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”寫(xiě)的奇幻美麗，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”寫(xiě)的自信豁達(dá)……“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，”展現(xiàn)出一幅客舍對(duì)飲，難分難舍的別離畫(huà)面。“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶，”李白杜甫自京華一見(jiàn)，從此至死不忘，日日思念，夢(mèng)中相見(jiàn)�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰�！彼暮Ｖ畠�(nèi)有一個(gè)這樣的知心朋友，即便遠(yuǎn)離天涯，心里也感覺(jué)和近鄰一樣親�！坝澜Y(jié)無(wú)情游，相期邈云漢�！弊屛覀冇肋h(yuǎn)結(jié)成忘情的好友，相約在天上再相見(jiàn)。這些詩(shī)句，足見(jiàn)唐詩(shī)描寫(xiě)友情是何等真摯。唐詩(shī)需要細(xì)品，才能品出唐詩(shī)的光彩。
細(xì)品張若虛的《春江花月夜》，那寧?kù)o神秘的月色，那煙波浩渺的春江，仿佛人間仙境，讓人神往留戀。讀王維的《山居秋暝》和孟浩然的《臨洞庭湖》，那松間明月，石上清流，寥廓長(zhǎng)空，會(huì)讓你的精神升華到空明無(wú)礙的境界，心靈與自然完全融為一體。白居易的如花雨，韓愈的天街小雨，劉禹錫的石頭城烏衣蒼，哪一處風(fēng)景不是千古流傳。唐詩(shī)是歷史的積淀，是時(shí)代的產(chǎn)物。如果沒(méi)有張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將索然無(wú)味；如果沒(méi)有了杜牧“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂(yōu)傷，今日的.秦淮河可能就少了一份醉人的韻味；如果沒(méi)有了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎潔”的柔情，今夜的星空將黯然失色；若沒(méi)有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就顯得寡然無(wú)味。唐詩(shī)就是詩(shī)化了的中國(guó)，幾乎凝結(jié)了我們中國(guó)人的所以感情，讀唐詩(shī)恰似與古人的一次對(duì)話，你可以在一剎那間抽離都市的繁華，在詩(shī)句壘起的世界里尋找一種別樣的心境。
捧一本《唐詩(shī)三百首》，在清茗的氤氳煙氣和書(shū)香中，傾聽(tīng)那自遠(yuǎn)古而來(lái)卻清晰的聲音，心也隨同它飛越在古戰(zhàn)場(chǎng)上空徘徊，在妙絕天下的名山大川中漫步。唐詩(shī)和你的心情連在一起。煩悶時(shí)讀唐詩(shī)，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”，足以解憂(yōu)。閑靜時(shí)讀唐詩(shī)，長(zhǎng)河落日，大漠雄風(fēng)，漁舟逐水，很能陶冶人的情操。傷心時(shí)讀唐詩(shī)，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！边@曠世的悲涼最能體現(xiàn)你此刻的心情。高興的時(shí)候讀唐詩(shī)，“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)，”喜極而狂，讓你也不禁展顏。失意時(shí)讀唐詩(shī)，知道興盡悲還來(lái)，盈虛終有數(shù)，“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”，怎能不居安思危？為官者讀唐詩(shī)，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”，為官者是百姓的父母，怎能不讀不反思？修身者讀唐詩(shī)，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照，”耐得住寂寞，萬(wàn)事方可做；少年讀唐詩(shī)，讀《金縷曲》，就能不斷進(jìn)取；老年人讀唐詩(shī)，讀《老將行》，老年人就能壯心；出游者讀唐詩(shī)，讀《望岳》，《廬山謠》，《黃鶴樓》……一首唐詩(shī)就像一幅工筆的花鳥(niǎo)，寫(xiě)意的山水，散透的人物畫(huà)卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字后，簡(jiǎn)單的表達(dá)，勾勒的卻是耐人尋味的意境。唐詩(shī)還可以讓我們透過(guò)書(shū)頁(yè)窺見(jiàn)長(zhǎng)安城那車(chē)水馬龍，如真似幻的繁華，看見(jiàn)未央宮中長(zhǎng)裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女。唐詩(shī)，凝重而古雅，它多方面地反映了那個(gè)時(shí)代多姿多彩的社會(huì)生活和人們的復(fù)雜情感。品讀唐詩(shī)，既是品讀過(guò)去，也是提高自己！
成語(yǔ)煙波浩渺：煙波：霧靄蒼茫的水面；浩渺：水面遼闊。形容煙霧籠罩的江湖水面廣闊無(wú)邊。如：唐·崔致遠(yuǎn)《將歸海東巉山春望》：“目極煙波浩渺間，曉鳥(niǎo)飛處認(rèn)鄉(xiāng)關(guān)。”又如：江面上煙波浩渺，一遍朦朧的景象。
成語(yǔ)欲窮千里目，更上一層樓：窮：盡。想看得更遠(yuǎn)，就要上得更高一層樓。比喻站得越高，看得越遠(yuǎn)。如：唐·王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�
唐詩(shī)讀后感 篇4
品唐詩(shī)，其實(shí)就是一次心靈的熏陶，當(dāng)你合上那微微泛黃的書(shū)本時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領(lǐng)略，但，他很高尚，很深?yuàn)W。走近它，其實(shí)很簡(jiǎn)單，來(lái)，踏上這“簡(jiǎn)單”的心靈旅程……
讓我們那是你嗎？迎著春而來(lái)�！叭f(wàn)紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無(wú)”，綠草是你明亮的眸；“春風(fēng)吹又生”，和風(fēng)是你柔順的發(fā)；“春來(lái)江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩(shī)美。
走進(jìn)唐詩(shī)，最敬憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，懷揣天下的杜甫。"朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無(wú)盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂(yōu)慮，"三吏""三別"充滿(mǎn)著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚(yáng)著他的美好夙愿。曾有過(guò)"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過(guò)"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳"的激動(dòng)驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無(wú)奈；也曾享受過(guò)"舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群歐日日來(lái)"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂(yōu)傷在"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的人生，曲折出一個(gè)千古流芳的`"詩(shī)圣"。
走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失，走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"的曠達(dá)胸襟，走進(jìn)李賀"女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)"隱隱沉痛，走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨(dú)釣寒江雪"的孤獨(dú)與寂寞、"嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩(shī)，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽(tīng)天籟之音，感受歷史滄桑。
走進(jìn)唐詩(shī)，一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏，穿越歷史長(zhǎng)空，親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。
走進(jìn)唐詩(shī)，感到充盈與滿(mǎn)足，生命在體驗(yàn)中升華；
走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實(shí)；
走進(jìn)唐詩(shī)，我今生永遠(yuǎn)的追求！
那份堅(jiān)貞與癡情。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@首詩(shī)讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！”這首詩(shī)讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！边@首詩(shī)讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。”這首詩(shī)又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。
古人有道：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！痹谠鯓拥沫h(huán)境里，造就的是怎樣的一個(gè)人。對(duì)于詩(shī)詞歌賦，從兒時(shí)起就覺(jué)得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評(píng)析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺(jué)得“衣帶漸寬終不悔”。
然而，讀詩(shī)，讀詞，不僅是享受靈魂的洗禮，更是對(duì)人格的歷煉。
成語(yǔ)煉石補(bǔ)天：煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極。”又如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極�！�
成語(yǔ)石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如：唐·李賀詩(shī)《李憑箜篌引》：“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。”又如：陳繼泰被他們這樣的一來(lái)，好似那雷霆乍震，石破天驚，只嚇得個(gè)肺腑皆崩，神魂出竅�！濉埓悍痘潞！返谑呕�
唐詩(shī)讀后感 篇5
輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的.思緒。
思念之情
緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的思念之中�！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一齊，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫
靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一齊應(yīng)對(duì)人生挫折�！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是他的信念。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……
唐詩(shī)讀后感 篇6
手中詩(shī)冊(cè)還未翻開(kāi)，一汩怦然心動(dòng)的感覺(jué)已悄悄溢出胸中，蕩滌我的思緒……
——題記
也許每個(gè)人心中都蕩滌著一個(gè)盛世的唐朝，于是令華人為之一振的唐裝才重回到我們的衣柜，中國(guó)結(jié)才得以回到我們的裙袂。
唐朝的月明——慰藉，不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見(jiàn)了月亮，于是月的千里嬋娟夜夜照亮無(wú)寐人的寂寞。月是游子的故鄉(xiāng)，床前明月光依舊是思鄉(xiāng)的霜露；月是思女的.牽持，在搗衣聲中夜夜減清輝；月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著，與舉杯者對(duì)影成三人。
唐朝的烈酒——銷(xiāo)愁，引得詩(shī)人紛紛舉杯的銷(xiāo)愁，千金換酒，但求一醉，三杯通大道，一斗會(huì)自然。人之一生，能在花間醉幾何，臨月把酒醇江。醉里挑燈看劍，醉臥中人皆寵辱偕忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來(lái)烈酒一壺，放浪我豪情萬(wàn)丈。酒，讓我怦然心動(dòng)，原來(lái)此刻你已成為人們的精神寄托。
唐朝的詩(shī)人——清高，一壺酒，一把劍，一輪彎月，一路狂舞，一路豪飲。飲出一位唐代詩(shī)壇的謫仙，舞出一顆大唐前的劍膽。醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，從此你踏遍故國(guó)山水，縱情天地之間。
詩(shī)人，是你讓我怦然心動(dòng)，因?yàn)槭遣涣b的旅客。
萬(wàn)卷古今消永晝，一窗昏曉送流年，沏一杯菊花茶，品一品這怦然一動(dòng)的唐月、唐酒、唐人，思緒在此刻飛揚(yáng)。
唐詩(shī)讀后感 篇7
唐詩(shī)，大家都很熟悉。比如李白的《望天門(mén)山》，杜甫的《飲湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口�！蹲蠲捞圃�(shī)》中選取的唐詩(shī)并不是很多，只有二十七首�？晌覅s能從這幾首中，感受到唐詩(shī)的魅力所在。
這本書(shū)中的詩(shī)歌有些作者不是特別有名，但這些并不有名的詩(shī)人，卻讓詩(shī)歌變得更完美。比如錢(qián)起在《省試湘靈鼓瑟》中，一句“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)青峰”讓主考官驚嘆“必有神助”。因此錢(qián)起不但高中，這首《省試湘靈鼓瑟》也被傳為名篇。
當(dāng)然，書(shū)中也有一些有名的詩(shī)人，比如李商隱和杜牧，還有白居易、劉禹錫等。李商隱的《錦瑟》書(shū)中說(shuō)這首詩(shī)是最具唯美主義，最迷離恍惚、費(fèi)人猜想的.，我覺(jué)得一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。第一句非常簡(jiǎn)單，基本上讀幾遍就懂了�？珊竺鎺拙湫枰磸�(fù)鉆研，特別是“滄海明月珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！边@兩句，第一句只是把一些美好又模糊的東西放到一起，令人很難想到這句話的意思。第二句就更不用說(shuō)了。
杜牧入選的詩(shī)只有兩首，比李商隱少了一首，卻也不錯(cuò)。詩(shī)名叫《贈(zèng)別》。有兩首贈(zèng)別的對(duì)象是一名小歌女，名叫張好好。第一首在夸她美麗，第二首的風(fēng)格卻變了，沒(méi)有華麗的修飾，卻也讓讀者陷入思考。
也許有人一輩子逗在專(zhuān)研唐詩(shī)。唐詩(shī)是祖先留下來(lái)的遺產(chǎn)，我們要背唐詩(shī)、默唐詩(shī)，把唐詩(shī)傳承下去。
唐詩(shī)讀后感 篇8
我一直很喜歡《唐詩(shī)三百首》，我喜歡詩(shī)仙李白，記得李白小的時(shí)候有一次，學(xué)習(xí)不用功，缺乏毅力，有一天，他讀書(shū)讀到一半，就不耐煩，干脆把書(shū)一扔，溜出門(mén)玩去，他連蹦帶跳地跑著，突然聽(tīng)到“嚓，嚓，嚓”的聲音，看見(jiàn)一位老奶奶正用力地磨著一根鐵棒，李白很奇怪，問(wèn)老奶奶為什么在磨鐵棒，老奶奶告訴他自己在磨繡花針，只要不間斷地磨下去，再粗的鐵棒也能磨成繡花針的。李白聽(tīng)后，心想：“對(duì)，只有要恒心，再難的事情也能做成功，”他轉(zhuǎn)身就往家跑，拾起扔在地上的書(shū)本，專(zhuān)心致志地讀起來(lái)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦的學(xué)習(xí)，他打下扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)。后來(lái)，李白成為了中國(guó)歷史上一位偉大的'詩(shī)人，被后人們譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白的性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。尤其是他和“詩(shī)圣”杜甫是好朋友，兩人縱談天下大勢(shì)，都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂(yōu)。
我們現(xiàn)代的小學(xué)生，要學(xué)習(xí)李白等先輩們的不斷進(jìn)取、鍥而不舍的精神，為以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)；還要學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)為民的偉大胸懷，將來(lái)才可以為人民、為祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
唐詩(shī)讀后感 篇9
假期，我看了一本叫《粵韻唐詩(shī)》的書(shū)。
《粵韻唐詩(shī)》是一本適合5-12歲孩子及其家長(zhǎng)閱讀的古詩(shī)詞文學(xué)經(jīng)典，本書(shū)從膾炙人口的唐詩(shī)中，挑選運(yùn)用粵語(yǔ)朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩(shī)篇，配以由廣東著名詞作家梁天山深入淺出的詩(shī)詞賞識(shí)解讀，以及由著名音樂(lè)家陳輝權(quán)配樂(lè)并傾情朗誦，創(chuàng)造出奇妙的視聽(tīng)效果，讓讀者暢游在古典文學(xué)的'意境中。
這本書(shū)里面收集了36首唐詩(shī)，有些是我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的，有些是沒(méi)有學(xué)過(guò)的。這本書(shū)從膾炙人口的唐詩(shī)中，挑選了用粵語(yǔ)朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩(shī)篇，配以深入淺出的解讀，并開(kāi)創(chuàng)以粵語(yǔ)朗讀、體會(huì)唐詩(shī)意境的賞識(shí)角度，創(chuàng)新地、接地氣地傳承唐詩(shī)。這一意蘊(yùn)深遠(yuǎn)地傳統(tǒng)文化。我一邊看著書(shū)，一邊聽(tīng)著粵語(yǔ)導(dǎo)讀，把每一首詩(shī)念了很多遍，有趣極了。
通過(guò)這本書(shū)，我對(duì)詩(shī)詞有了更深的了解，也對(duì)唐代詩(shī)人有了更深的認(rèn)識(shí)，還對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深的拓展。
唐詩(shī)讀后感 篇10
我是一個(gè)生性開(kāi)朗、活潑可愛(ài)的小女孩。從小我聽(tīng)著爸爸在讀古詩(shī)，有時(shí)我也“咿咿呀呀”的跟著讀，從此，我就迷戀上了古詩(shī)。
自從我識(shí)字以后，爸爸就幫我買(mǎi)了一大堆關(guān)于古詩(shī)的書(shū)。其中一本叫《唐詩(shī)三百首》。古詩(shī)帶給我的不止是無(wú)窮的知識(shí)，同時(shí)也教會(huì)了我許多做人的道理�！八廊ピf(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”這句詩(shī)讓我感受到陸游對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛(ài)國(guó)之情。也讓我明白了要好好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人為自己的祖國(guó)出一份微薄之力。當(dāng)我讀到“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！边@首詩(shī)時(shí)，我深深的被媽媽對(duì)我們無(wú)心地付出和默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)感動(dòng)了，我以后一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答媽媽。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親……”使我知道了家鄉(xiāng)的親人是最珍貴的，當(dāng)你在異國(guó)他鄉(xiāng)的時(shí)候，別忘了曾經(jīng)為你日夜操勞的親人�。 疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”讓我深刻的明白了一定要珍惜朋友之間那份真摯深厚的友誼，他們會(huì)聽(tīng)你訴苦，在你傷心難過(guò)的`時(shí)候，朋友將人伸出寬大的肩膀讓你依靠，為你遮風(fēng)擋雨。《唐詩(shī)三百首》帶給我很大的幫助，它可真是一本名副其實(shí)的好書(shū)��！
古詩(shī)改變了我的一生，它讓我的人生變得有意義、有價(jià)值，也讓我的生命重新煥發(fā)出獨(dú)特的光彩，耀眼的光芒。
唐詩(shī)讀后感 篇11
小時(shí)侯剛會(huì)說(shuō)話、口齒還不清的時(shí)候，爸爸就教我讀：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！彪m然能讀背好多首，可是對(duì)詩(shī)的意境、用詞卻是似懂非懂，知其然而不知其所以然�，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字，卻如海上的照明燈，給我好多啟示。
《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品，有的描寫(xiě)祖國(guó)的美麗風(fēng)景，如“停車(chē)做 愛(ài)楓林晚，霜葉紅二月花�！北扔魃鷦�(dòng)形象，把秋天火紅的楓林美景，呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫(xiě)朋友間的'深厚友情，如“桃花潭水深千丈，不及汪倫送我情�！庇们д缮畹奶一ㄌ端畞�(lái)形容友情，可見(jiàn)兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望，直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見(jiàn)九州同……家祭無(wú)忘告乃翁�！边�有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)……每一首是都是一個(gè)哲理故事，告訴我們一個(gè)深刻的道理。
《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，常讀古詩(shī)，能使人明智，讓我們一輩子受益。它能在我們成長(zhǎng)的道路上，指引著我們、幫助著我們，為我們保駕導(dǎo)航。
唐詩(shī)讀后感 篇12
在遙遠(yuǎn)的古代，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，于是寫(xiě)下一首首思鄉(xiāng)詩(shī)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
讀到杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨(dú)自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會(huì)思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的船內(nèi)，看著那遙遠(yuǎn)的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時(shí)候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會(huì)是多么寂靜，會(huì)多么難受，會(huì)多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對(duì)家鄉(xiāng)的眷念，家和目的地一江之隔，在這么遙遠(yuǎn)的路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人，因?yàn)樾氖轮刂�，表達(dá)的感情太多太多，不知寫(xiě)什么好；《長(zhǎng)相思》，詩(shī)人納蘭性德，將人們?cè)诤业腵冷風(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺(jué)。
從這些詩(shī)中，我讀到了一個(gè)道理：這些遠(yuǎn)離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寸草不移！
唐詩(shī)讀后感 篇13
蔣勛，一位臺(tái)灣的作家，也是一位畫(huà)家。之前讀過(guò)他的《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》、《漢字書(shū)法之美》，現(xiàn)在翻閱這本《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》，開(kāi)始喜歡上了他的文字。
在他的文字中穿行，經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)人性中的種種感動(dòng)和美好。讀書(shū)的愉悅之感便在心底蔓延。每晚臨睡之前，觸摸他的文字，就像凝神聆聽(tīng)一位老友或一位智者娓娓向你訴說(shuō)人生，人生中的一切喜怒哀樂(lè)和世事無(wú)常。我始終覺(jué)得一個(gè)人是由他的本性、經(jīng)歷和閱讀成就了他作為獨(dú)特個(gè)體的存在。而作家可以通過(guò)文字將這種獨(dú)特展現(xiàn)，于讀者中尋找知音，這是作家的幸福。而我們于萬(wàn)千書(shū)海中，尋到了與自己心性相吻的文字，何嘗不是更大的幸福。因文及人，便想到在這個(gè)世界上，一如自己性情的人，永遠(yuǎn)都存在，可以向往，可以追求，這便成為活在此在最甜蜜的憑據(jù)。
蔣勛給人的親切之感，在于他的文筆清麗流暢，兼具感性與理性之美。他說(shuō)：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。”追隨他的筆跡，蕓蕓如我，也試圖尋找世間或樸素或絢麗的美。美的人生之于我，也是一種信仰。
蔣勛眼中的詩(shī)很像一粒珍珠，而唐詩(shī)更是“像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圓的珍珠�！碧圃�(shī)的華美需要語(yǔ)言和文字經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合。無(wú)疑唐詩(shī)是中國(guó)整個(gè)詩(shī)史上最華麗的篇章，當(dāng)然這種絢爛至極的美植根于唐代在整個(gè)中國(guó)封建史的耀眼�！疤拼俏膶W(xué)史上少有的一個(gè)時(shí)期，個(gè)人有機(jī)會(huì)把自己解放出來(lái)，個(gè)人不再是被當(dāng)做群體的角色來(lái)看待，個(gè)人就是純粹的個(gè)人。”所以，唐詩(shī)因?yàn)閭�(gè)人作為“人”而真實(shí)，而有真性情，也就因此成就了詩(shī)的盛世。
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》開(kāi)篇主講了《春江花月夜》，之后講了王維、李白、杜甫、白居易和李商隱，共五位詩(shī)人。初唐時(shí)期張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“以孤篇壓倒全唐之作�！笔Y勛從詩(shī)的歷史進(jìn)程來(lái)看待，認(rèn)為這首詩(shī)不是“張若虛個(gè)人化才氣的表現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)初唐時(shí)期，人的精神有一種前所未有的遼闊，在空間和時(shí)間上，都開(kāi)始有一種擴(kuò)大�！倍@種“擴(kuò)大”是因?yàn)閺摹对?shī)經(jīng)》開(kāi)始，至魏晉南北朝，歷史綿延下來(lái)的積淀。這種“擴(kuò)大”當(dāng)然也水到渠成地影響和成就了此后出現(xiàn)的偉大的唐朝詩(shī)人。蔣勛對(duì)這首詩(shī)的解讀從“人”、“宇宙”、“孤獨(dú)”和“生命”這些關(guān)鍵詞出發(fā)。詩(shī)的前面十六句是在描述人跟大自然的對(duì)話關(guān)系，后面的部分與情感有關(guān)，但它最重要主題是還是定格于“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君�！币粋�(gè)努力尋找深情的生命的真實(shí)狀態(tài)。
王維的眾多知名詩(shī)篇有時(shí)不像出自一人之手，這不奇怪，“言為心聲”，王維經(jīng)歷過(guò)安史之亂，從他大起大落的人生中可見(jiàn)一斑。王維經(jīng)歷過(guò)繁華，但在“大繁華、大幻滅之后，忽然就希望自己是一朵開(kāi)在山中的花，沒(méi)人來(lái)看，自開(kāi)自落�！边@其實(shí)也就回到了生命的本真狀態(tài)，無(wú)人的山水中的生命狀態(tài)。所以我們可以讀到“空山清雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣去掉所有欲望，拿掉所有色彩的詩(shī)句。除此之外，王維還有《洛陽(yáng)女兒行》，像這樣“畫(huà)閣朱樓盡相望，桃紅柳綠垂檐向�！比琴F游文學(xué)的華麗。晚年的王維一句“行到水窮處，坐看云起時(shí)”讓我感覺(jué)，之前他經(jīng)營(yíng)的似乎也不是山水，而是心境。
對(duì)于李白(詩(shī)仙)和杜甫(詩(shī)圣)，蔣勛有一段很精當(dāng)?shù)慕缍�。“李白之所以被稱(chēng)為詩(shī)仙，是因?yàn)樵谠?shī)的國(guó)度里，他是一個(gè)不遵守人間規(guī)則的人�！伞亩x非常有趣，李白本身建立起來(lái)的個(gè)人生命風(fēng)范，不能夠用世俗的道德標(biāo)準(zhǔn)去看待，比如李白的好酒，李白的'游俠性格，李白對(duì)人世間規(guī)則的叛逆。可以說(shuō)李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮，變成一種典范。杜甫是‘詩(shī)圣’，‘圣’與儒家學(xué)說(shuō)有關(guān)，儒家生命的最高理想時(shí)成為圣人�！ァ枰谌碎g完成。‘仙’是個(gè)人化的自我解放，‘圣’則是個(gè)人在群體生活當(dāng)中的自我錘煉。”
之后蔣勛對(duì)白居易和李商隱，人和詩(shī)的解讀，不僅讓我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)人筆下詩(shī)的現(xiàn)實(shí)與唯美，也更讓我們透過(guò)詩(shī)，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人之為人的可貴和真誠(chéng)。
“唐朝為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)?因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期，是一次露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來(lái)安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這一年回想起來(lái)，最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走�！�
蔣勛對(duì)唐詩(shī)的解讀，回歸于人性的真與善。詩(shī)人于生命的行走中，成就詩(shī)篇。而我在篇篇聆聽(tīng)和細(xì)悟中，感受歷史和人生。
唐詩(shī)讀后感 篇14
萬(wàn)古江山一壺酒，千年歲月兩行詩(shī)。
唐朝，一個(gè)繁榮、開(kāi)放、自由、霸氣的朝代，一個(gè)因詩(shī)而靈動(dòng)的朝代。唐詩(shī)，作為華夏文明的一種標(biāo)志，詩(shī)歌發(fā)展史上的一朵奇葩，它的魅力，不言而喻。唐詩(shī)之美，美在樸實(shí)真摯的情感，美在豐富多彩的內(nèi)容，美在嚴(yán)格規(guī)范的形式。
“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐”，唐朝詩(shī)人最風(fēng)流，一杯清酒，讓飛揚(yáng)的青春更加浪漫，一杯烈酒，讓灼熱的胸懷更加激蕩，英雄的壯烈、美人的惆悵，都化作清酒、美酒，陶醉了他們，也釀就了詩(shī)情。于是，洋洋灑灑，千古佳詩(shī)，揮毫而就。
唐詩(shī)，美在真摯的情感。唐詩(shī)，既有如李白般灑脫飄逸，醉看人生，亦有如杜甫般沉郁頓挫，心系萬(wàn)民，既有如王維般禪心佛理，游山玩水，亦有如李商隱般情仇愛(ài)傷，抑郁終生。且看一代詩(shī)仙李白受召入京，志得意滿(mǎn)時(shí)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫與豪放，再聽(tīng)劉希夷“今年落花顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在”的物是人非的感慨，你的心是否被這種樸實(shí)而真摯的情感打動(dòng)，隨之起起落落？這種真摯，大到皇家貴族，小到平民百姓。就連一代女皇武則天那鮮為人知的柔情也在其寥寥幾篇的詩(shī)中得以窺見(jiàn)——“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙”，即使是殘暴狠辣的女皇，依然免不了小女人的柔弱和對(duì)愛(ài)情的向往。不僅如此，在唐朝，普通的女子也藉唐詩(shī)表以相思之情，“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂(yōu)夫。一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)”，在戰(zhàn)亂的時(shí)候，女子思念著遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫。這種相思，見(jiàn)證了女人對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，也隱含了戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，質(zhì)樸卻感人肺腑。
唐詩(shī)，美在多彩的內(nèi)容。唐詩(shī)的內(nèi)容極其豐富，大到國(guó)家社稷，宮廷紛爭(zhēng)，小到生活瑣事，民間軼事，即便情感上是相似的，其內(nèi)容上總有著各自的特色，從不讓人覺(jué)得單調(diào)乏味。這其中有一首唐詩(shī)，其內(nèi)容之由來(lái)更是一千古奇談�！澳河隇t瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君”這是李涉在行路途中偶遇強(qiáng)盜，饋贈(zèng)給他們的詩(shī)，也因?yàn)檫@首詩(shī)，他幸免于難。這樣的詩(shī)帶給人直白平實(shí)，風(fēng)趣幽默之感，讓人在品讀經(jīng)典的優(yōu)雅厚重的同時(shí)，又禁不住開(kāi)懷一笑。
再比如大家所熟知的杜牧的《秋夕》，前兩句“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”描繪的宮女們百無(wú)聊賴(lài)的生活，短短十四個(gè)字便使得其姿態(tài)躍然紙上。而后兩句“天階夜色涼如水，坐看牛郎織女星”則道出了宮中生活的無(wú)奈與辛酸，讓人不禁感嘆封建社會(huì)和帝王的無(wú)情。的.確，連“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃也只是紅顏薄命，逃脫不了做男人的“遮羞布”的命運(yùn)。更何況普通的宮女呢？除卻這類(lèi)生活之事，唐詩(shī)中也從來(lái)不乏保家衛(wèi)國(guó)，奮勇沙場(chǎng)的雄壯之筆�！笆胫幌蜻呁タ啵v死猶聞俠骨香”，誰(shuí)不知遠(yuǎn)赴邊疆，浴血沙場(chǎng)的艱苦和危險(xiǎn)呢,但保家衛(wèi)國(guó)是每一個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸的使命，縱使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，白骨依然飄香。讀到這樣的詩(shī)句，就連我一個(gè)生于和平年代的弱小女子都禁不住熱血沸騰，更何況千萬(wàn)有志青年呢？
唐詩(shī)，美在整齊的形式。不規(guī)則是一種美，規(guī)則是另一種美。就比如建筑，整齊劃一雖顯單調(diào)，卻讓人舒心，而參差不齊雖更顯藝術(shù)美，卻難免讓人心煩意亂。唐詩(shī)，大多為七言律詩(shī)，在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)歌形式下，古詩(shī)也就有了自己的特色。這種形式的詩(shī)歌不僅看來(lái)整潔，還有一種節(jié)奏美感和音韻美感。當(dāng)然，詩(shī)人們也不得不煞費(fèi)苦心將詩(shī)中字詞仔細(xì)推敲，雖然表達(dá)上受限制，卻并不影響其應(yīng)用與發(fā)展，反而更顯出唐詩(shī)的珍貴。
唐詩(shī)之美，如牡丹，大氣而不媚俗，如清茶，清新而不平淡。春暖花開(kāi)時(shí)，斟一壺美酒，吟一首唐詩(shī)，醉倒在唐詩(shī)里，何嘗不是一種幸福呢?
唐詩(shī)讀后感 篇15
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師，他認(rèn)為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。想必于此，蔣大師才會(huì)將這位有山水田園詩(shī)人、畫(huà)家稱(chēng)號(hào)的王維在他的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中作為第三章節(jié)來(lái)講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱(chēng)王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開(kāi)始的，時(shí)至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢(mèng)想的一個(gè)幻滅，同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩(shī)派的一個(gè)開(kāi)端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫(huà)作、通詩(shī)賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的代表作，把他的個(gè)人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致：好一個(gè)“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年�！焙靡粋�(gè)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香�！薄耙簧砟芮鎯傻窕�，虜騎千重只似無(wú)�！薄疤熳优R軒賜侯印，將軍佩出明光宮�！边@首詩(shī)同時(shí)也是唐詩(shī)貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時(shí)，隱居藍(lán)田輞川，當(dāng)時(shí)的他也許只想遠(yuǎn)離朝政、遠(yuǎn)離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒(méi)想有才之人卻開(kāi)辟了唐詩(shī)新派，并一舉成為唐朝山水田園詩(shī)的鼻祖。初看這一時(shí)期的力作，王維用他常有的五言和五律對(duì)自然山水進(jìn)行了白描，但經(jīng)過(guò)蔣大師的解讀，讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后，還寄托了詩(shī)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來(lái)者復(fù)為誰(shuí)?空悲昔人有�！鼻耙痪涫菍�(duì)新家孟城口衰柳的描寫(xiě)，后一句寫(xiě)出了王維覺(jué)得生命里面有種無(wú)奈，對(duì)生命有種哀傷，這種體驗(yàn)正是他經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世，看過(guò)繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。
再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落�！鄙街械男烈幕ㄔ诰`放那紅色的花萼，花開(kāi)花落，本該是一種自然的常態(tài)，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài)：我們能不能找回自己對(duì)自己發(fā)紅萼的時(shí)刻，為自己的存在而存在，在無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候，是不是一樣可以花開(kāi)花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”王維描寫(xiě)的依舊是簡(jiǎn)單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩(shī)人對(duì)起起落落的人生常態(tài)的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人在客觀講風(fēng)景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽(yáng)女兒行》一詩(shī)是典型的.貴游文學(xué)的傳統(tǒng)，詩(shī)作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤(pán)鲙鯉魚(yú)。”“羅帷送上七香車(chē)，寶扇迎歸九華帳。”寫(xiě)盡了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng)，有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩(shī)末一轉(zhuǎn)：“誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗�！庇值莱隽诉@一時(shí)期的階級(jí)矛盾，如同杜甫有名的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”
邊塞詩(shī)也是王維詩(shī)的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！痹诖瞬灰灰毁樖�。
王維的詩(shī)多是看山看水，看出山水的本質(zhì)，看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩(shī)佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
唐詩(shī)讀后感 篇16
一直以來(lái)對(duì)二混子哥頂禮膜拜，真是發(fā)自?xún)?nèi)心的佩服，背后團(tuán)隊(duì)也是夠強(qiáng)大，如果是一己之力，那可真了不得。唐詩(shī)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，很多都是朗朗上口的，但是我們很多時(shí)候只能背那么知名的兩句，前后說(shuō)的啥都忘了，也不會(huì)去記憶那么清楚，畢竟有時(shí)候拿來(lái)用，只用名句，知其然，沒(méi)必要知其所以然。但是這本書(shū)，讓你不僅僅知道什么情境之下寫(xiě)的這首詩(shī)，而且要表達(dá)什么思想，分析的特別到位，讓你對(duì)這些著名的詩(shī)人有所了解，不僅僅是光知道名字了，也知道了很多詩(shī)歌是憋屈的，憋出來(lái)的，哈哈!
真的很羨慕他們這些詩(shī)人的才華，如果他們一直都是很順利，估計(jì)也寫(xiě)不出來(lái)這么多名篇，不同時(shí)期表達(dá)的`情懷不一樣，給我們的感受也不一樣，原來(lái)他們生活的并不是一帆風(fēng)順，都會(huì)有懷才不遇期，都會(huì)有被貶發(fā)配期，也許與當(dāng)時(shí)的社會(huì)有關(guān)，但是文人騷客，能夠屈服圓滑的不多，大多是我行我素，都比較有個(gè)性，平庸的人必然不會(huì)有什么出彩的地方。
我手寫(xiě)我心，詩(shī)歌也是如此，不同的際遇，不同的地方，不同的場(chǎng)景，不同的人，都會(huì)發(fā)出不一樣的感慨。就如同現(xiàn)在我寫(xiě)書(shū)評(píng)，竟然思路非常清晰，文如泉涌，才思敏捷，哈哈，有點(diǎn)大言不慚了，白天的時(shí)候，靜不下心來(lái)，寫(xiě)的也是應(yīng)付的多。當(dāng)今社會(huì)，那有什么最新的詩(shī)詞能夠讓你記憶深刻，詩(shī)詞大會(huì)讓我們對(duì)詩(shī)詞感興趣，可是后無(wú)來(lái)者，這是事實(shí)。很多詩(shī)歌那純粹是拼湊，根本感覺(jué)不到美，當(dāng)然這沒(méi)有貶低愛(ài)寫(xiě)詩(shī)歌的人的意思，或許唐詩(shī)讓我們難以逾越吧!
很多詩(shī)歌抽出點(diǎn)時(shí)間背一背，未嘗不是一件好事，現(xiàn)在看到有的人在朋友圈里打卡，和學(xué)英語(yǔ)一樣，看到之后真是由衷的佩服。這本書(shū)杜甫，白居易還沒(méi)有寫(xiě)，估計(jì)還有下篇等著呢，不出則已，一出必是精品，我會(huì)一如既往地支持下去。
唐詩(shī)讀后感 篇17
為半小時(shí)系列的書(shū)，秉承其一直以來(lái)的風(fēng)格，倒也中規(guī)中矩，讀起來(lái)十分帶勁。但這類(lèi)書(shū)更加適合成年人進(jìn)行碎片化閱讀，通過(guò)快速閱讀搭起一個(gè)人文脈絡(luò)，而不適合小朋友閱讀。畢竟唐詩(shī)宋詞這類(lèi)風(fēng)雅無(wú)邊的樂(lè)事，要留給小朋友一個(gè)更加輕松的環(huán)境進(jìn)行熏陶，而不是在其沒(méi)有分辨能力之前便用調(diào)侃風(fēng)趣的語(yǔ)言帶歪，最終很難讓小朋友感受到文字本身雋永之美。
以上并非說(shuō)明半小時(shí)團(tuán)隊(duì)缺少文化底蘊(yùn)，只是推崇其能準(zhǔn)確的找到合適的書(shū)本定位，專(zhuān)門(mén)做出來(lái)供碎片閱讀使用，書(shū)本編輯充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣，在目前讀書(shū)無(wú)用論導(dǎo)致讀書(shū)人減少的情況下，通過(guò)此類(lèi)書(shū)籍能吸引人回歸閱讀，也是好事一件。而且如果沒(méi)有對(duì)唐詩(shī)的深度理解，恐怕也無(wú)法信手拈來(lái)寫(xiě)成此書(shū)。
唐詩(shī)作為中國(guó)古代文學(xué)體制上的不可避免的雄偉山峰，很多名句佳句總能張口就來(lái)，不受人群限制。但學(xué)習(xí)唐詩(shī)并不容易，畢竟很多意境需要反復(fù)揣測(cè)，而目前教育體制并未分配通過(guò)多資源于此。詩(shī)歌其實(shí)是表達(dá)情感，直抒胸臆的表達(dá)形式，需要大聲的朗讀出來(lái)，但古代漢語(yǔ)發(fā)音和現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)音的區(qū)別，會(huì)讓部分詩(shī)歌的韻律失去，也造成其學(xué)習(xí)的困難。不過(guò)，朗讀詩(shī)歌，反復(fù)吟詠，總是一種學(xué)習(xí)方式，而且效果明顯。
唐詩(shī)的開(kāi)頭先講唐初四杰，目前對(duì)四杰的熟識(shí)，更多在于其政治花邊新聞，畢竟唐初四杰基本上郁郁不得志，而且大多早夭，所以才有感而發(fā)，觸景傷懷，留下千古名句。這說(shuō)明唐詩(shī)的建立，一方面強(qiáng)調(diào)格律平仄，這是繼往開(kāi)來(lái)的。另一方面強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，這是讓唐詩(shī)獨(dú)立南北朝自成一派的核心。
南北朝并非沒(méi)有詩(shī)歌，一直上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)，國(guó)內(nèi)便有采詩(shī)官，詩(shī)經(jīng)風(fēng)采魅力依然。但南北朝一來(lái)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)字斟句酌，無(wú)病呻吟，看似格調(diào)高雅，實(shí)則言之無(wú)物，怎能比得上有感而發(fā)打動(dòng)人?唐初四杰用個(gè)人經(jīng)歷所得來(lái)的寶貴情感，訴諸于詩(shī)歌中，求知己酬知己，自然高桿不少。
邊塞詩(shī)派，絕對(duì)很難聯(lián)想到唐朝，畢竟大唐雍容氣度，怎是舔血邊關(guān)的`風(fēng)霜刀劍?然而，邊塞更多是建功立業(yè)，唐朝需要開(kāi)疆拓土，自然鼓勵(lì)大好男兒駐守邊關(guān)換取晉升通道，贏得功名。一方面邊塞風(fēng)光別具一格，另一方面苦寒之地生活艱難;一方面建功立業(yè)血灑疆場(chǎng)，另一方面閨怨深深天涯孤鴻，這就是邊塞詩(shī)矛盾但又充滿(mǎn)風(fēng)情的來(lái)源。
山水田園派，又是很難聯(lián)想到唐朝，更愿意歸之為南北朝的一個(gè)詩(shī)歌流派。然而，大唐富庶，子民的選擇很多，因而有文化底蘊(yùn)能寫(xiě)出詩(shī)歌的人多，政治上不得志但依然能生活得很好的人也不少。不能進(jìn)而指點(diǎn)江山，退而固守田園家鄉(xiāng)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。所以王摩詰在詩(shī)歌中尋求佛陀禪語(yǔ)，王維在詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)中徜徉徘徊，真風(fēng)流也。
最后，李白，詩(shī)仙，這是唐詩(shī)必須要談的人物，地標(biāo)性建筑。其實(shí)李白的詩(shī)歌是為政治生涯做宣傳的，可惜詩(shī)歌成就了李白在皇家心中的地位，也禁錮了李白在皇家心中的地位，只能作為頌歌寫(xiě)作者存在的李白無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，進(jìn)而一生蒼茫于大好河山中。生活在盛世的李白，詩(shī)歌中充滿(mǎn)了雍容的仙氣，既是詩(shī)人的幸運(yùn)，也是后輩讀詩(shī)人的幸運(yùn)。
此書(shū)應(yīng)該還未完，畢竟李白之后還有杜工部、還有白居易等等大家都沒(méi)有繼續(xù)講解，但唐詩(shī)一典，充滿(mǎn)魅力，值得讀。
唐詩(shī)讀后感 篇18
這本書(shū)我和老公一起讀的，但方法截然不同。我花了五六個(gè)小時(shí)逐頁(yè)逐字認(rèn)真研讀，把喜歡的句子畫(huà)上波浪線，再花了兩小時(shí)做讀書(shū)卡片。老公歪在沙發(fā)上，書(shū)頁(yè)翻得嘩嘩響，兩個(gè)小時(shí)從頭看到尾。我和他交流讀書(shū)感受：“你覺(jué)得蔣勛寫(xiě)得咋樣啊?”他傲嬌地一揚(yáng)頭：“我只是用這本書(shū)復(fù)習(xí)了一下以前讀過(guò)的唐詩(shī)，回味了一下詩(shī)句，至于蔣勛寫(xiě)的啥，我不關(guān)注。”
看他那拽拽的樣子，我心里很怒，很想照他鼻梁捶上幾下，打掉他從骨子里透出來(lái)的自信與自負(fù)，但卻不得不承認(rèn)，他這個(gè)讀書(shū)方法更有效率。因?yàn)閹滋爝^(guò)后，如果不回頭翻書(shū)和卡片，我也不太記得蔣勛說(shuō)了啥，只記得那些重溫的詩(shī)句了。
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》其實(shí)一本演講實(shí)錄，是蔣勛演講、別人整理的。共分十講，著重介紹了《春江花月夜》以及王維、李白、杜甫、白居易、李商隱五位詩(shī)人的作品，選作充分體現(xiàn)了蔣勛個(gè)人的審美情趣。比如他選講了《廬山謠寄盧侍御虛舟》，但我覺(jué)得這首不如《夢(mèng)游天姥吟留別》。
蔣勛自稱(chēng)是“大眾美學(xué)教育”者，所以這本書(shū)是給大眾看的，相對(duì)淺顯，有點(diǎn)像《百家講壇》，力求讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂，同時(shí)又要給人以美的體驗(yàn)，講解的詞語(yǔ)非常華麗、華美，力求給聽(tīng)眾以唯美的體驗(yàn)和感覺(jué)。
這本書(shū)有相當(dāng)大的篇幅是逐句講解，可以說(shuō)這部分對(duì)我啟發(fā)不大，但下面幾個(gè)觀點(diǎn)或心得于我而言是新的，讀畢讓我覺(jué)得值得一記：
一是這段話：“唐朝為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)?因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期，是一次露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來(lái)安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這一年回想起來(lái)，最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走�！�
這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同，相對(duì)其他朝代的沉悶、壓抑、循規(guī)蹈矩，唐朝顯得是那樣的張揚(yáng)、活躍、跳脫，唐詩(shī)里蕩漾著一種強(qiáng)勁的生命力，每當(dāng)你消沉、抑郁，讀一讀唐詩(shī)，就會(huì)給自己的精神補(bǔ)補(bǔ)鈣，第二天又能昂首上路。唐朝果然就像度假日，留給我們的都是鮮活的記憶。
二是關(guān)于王維詩(shī)歌風(fēng)格的不同體現(xiàn)。以前我讀王維的詩(shī)，心底會(huì)隱隱覺(jué)得奇怪：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“深林人不知，明月來(lái)相照”、“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”、“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”、“畫(huà)閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向”，這些詩(shī)句相互之間太矛盾，風(fēng)格差異過(guò)大，不像同一個(gè)人，但也僅僅是覺(jué)得奇怪而已，從未去思索，從未去探究。
而今看了蔣勛的文字，終于解開(kāi)心底的疑慮，蔣勛用反復(fù)的對(duì)比，讓我們看到王維的心路：曾經(jīng)年少，恣意張揚(yáng);曾經(jīng)出塞，眼界開(kāi)闊;曾經(jīng)高官，看盡繁華;曾經(jīng)入獄，受盡折磨;終于避世，勘破人生。了解了這些，再讀王維，才能理解詩(shī)句背后的意義，才能讀懂詩(shī)中映射的心語(yǔ)。
三是蔣勛讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)：“《春江花月夜》讓我賺了挺多錢(qián)，因?yàn)榘职终f(shuō)你背一句，我給你一塊錢(qián)，所以就把這首詩(shī)背熟了，后來(lái)又很喜歡用毛筆寫(xiě)，所以對(duì)于這首詩(shī)我有背誦的經(jīng)驗(yàn)、記憶的經(jīng)驗(yàn)、手抄的經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)跟小說(shuō)不同，文字非常精簡(jiǎn)，你去閱讀的時(shí)候，又去抄寫(xiě)，與純?nèi)婚喿x印刷出來(lái)的詩(shī)，感覺(jué)有一點(diǎn)不同。…………如果你手抄過(guò)這首詩(shī)，與這首詩(shī)的情感，會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣�！�
我讀詩(shī)，背的多，會(huì)反復(fù)背，寫(xiě)的少，偶爾開(kāi)會(huì)時(shí)無(wú)聊，在紙上默寫(xiě)一下�？戳耸Y勛的說(shuō)法，覺(jué)得非常有道理，寫(xiě)過(guò)之后，你對(duì)詩(shī)的感情和理解會(huì)更進(jìn)一步，就像談戀愛(ài)，本來(lái)只是互相聊天，后來(lái)忽然有一天，拉手了、擁抱了，一下子覺(jué)得親密起來(lái)。
四是對(duì)兒童詩(shī)歌教育的一點(diǎn)想法。蔣勛的原話不是針對(duì)兒童讀詩(shī)的：“我希望這首詩(shī)可以是被忘掉的東西，有一天把它忘得干干凈凈了，也許在某一個(gè)月圓之夜，在某一個(gè)角落，忽然一個(gè)句子跑出來(lái)，那個(gè)時(shí)候才是這首詩(shī)影響最大的時(shí)候�！薄昂玫脑�(shī)不是專(zhuān)業(yè)研究的.對(duì)象，好的詩(shī)是活在口邊的，它常常被人脫口而出，契合了生命在剎那的狀態(tài)和體驗(yàn)�！薄跋Ｍ蠹易x過(guò)這首詩(shī)，一走出去就忘掉，把它忘得干干凈凈，有一天，你不要盼它，它就會(huì)回來(lái)。它會(huì)變成你生命的一個(gè)部分，躲在角落里，忽然就告訴你“江天一色無(wú)纖塵”，也許在希臘，也許在高雄，你也不知道它在什么樣的時(shí)刻等著你”。
蔣勛的這些話可以說(shuō)道出了讀詩(shī)背詩(shī)的真諦所在，不是為了考試得高分、不是為了炫耀記憶力有多好，全是為了某個(gè)時(shí)刻，脫口而出，哦，這句詩(shī)用來(lái)形容眼前的情景或概括此刻的感受是多么的貼切。
我10年去四川，車(chē)行走在盤(pán)山道上，心中有特別多的感慨，那時(shí)候覺(jué)得我要是會(huì)背《蜀道難》該多好啊!可惜之前我一直覺(jué)得太拗口懶得背。后來(lái)讀到“山從人面起，云傍馬頭生”，覺(jué)得我要是早知道這兩句詩(shī)，過(guò)二郎山的時(shí)候吟誦一下該多么有意境啊!
我小時(shí)候挺喜歡背詩(shī)，但那時(shí)候我媽媽還要求我把后面的解釋也背下來(lái)，解釋太長(zhǎng)了，常常有好幾頁(yè)，背了幾篇實(shí)在背不動(dòng)就把書(shū)藏起來(lái)了，就這樣錯(cuò)過(guò)了記憶力最好的階段。又偏愛(ài)唐詩(shī)，不喜宋詞，最近這些年才慢慢咀嚼出詞中滋味，雖然現(xiàn)在也堅(jiān)持背誦，但常背常忘，下了很大功夫背會(huì)了《春江花月夜》，二十幾天沒(méi)復(fù)習(xí)，記憶就成殘片了。
我有個(gè)同學(xué)兒子三歲多，聽(tīng)其他同學(xué)說(shuō)已經(jīng)會(huì)背《唐詩(shī)三百首》了，被稱(chēng)為神童。我覺(jué)得我媽媽和我同學(xué)的做法都有點(diǎn)極端了。
小孩子是一定要背詩(shī)的，但不要急，慢慢來(lái)。不用理解詩(shī)的意思，會(huì)背就好，音對(duì)別讀錯(cuò)別字就好，總有一天他會(huì)明白這首詩(shī)到底寫(xiě)的啥。不要操之過(guò)急，一下子背幾百首，如果不能反復(fù)練習(xí)回憶，也是會(huì)忘掉的。每周能背一首就好，讀高中前能會(huì)背五百首，這一生就有了一筆巨大的財(cái)富。循序漸進(jìn)，一首一首地背，讓背詩(shī)成為一種習(xí)慣，讓背的詩(shī)成為骨子里的深刻記憶，將來(lái)有一天當(dāng)周?chē)榫撑c某句詩(shī)契合時(shí)，能夠脫口而出，得到心靈上的喜悅和慰藉，孩子會(huì)特別感謝你。
總之，《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書(shū)，深入淺出、清新華麗、小有啟發(fā)、值得一讀。但我們時(shí)間寶貴，要讀的書(shū)還有很多，所以——讀一遍就好。
唐詩(shī)讀后感 篇19
一個(gè)周末，我和媽媽去書(shū)店買(mǎi)寒假閱讀書(shū)目。到了書(shū)架前，我看到了《跟著節(jié)氣讀唐詩(shī)》，就買(mǎi)下了它。
這本書(shū)讓我學(xué)到了好多關(guān)于24節(jié)氣的詩(shī)歌 ，如立春這個(gè)節(jié)氣的`《立春》青帝東來(lái)日馭遲，暖煙輕逐曉風(fēng)吹。罽袍公子樽前覺(jué)，錦帳佳人夢(mèng)里知。雪圃乍開(kāi)紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。殷勤為作宜春曲，題向花箋帖繡楣。雨水這個(gè)節(jié)氣的《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。驚蟄的《聞雷》瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。窮冬不見(jiàn)雪，正月已聞雷。震蟄蟲(chóng)蛇出，驚枯草木開(kāi)�？这趴头酱�，依舊似寒灰。春分的《詠柳》碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。清明的《清明》清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。谷雨的《芍藥》芍藥承春寵，何曾羨牡丹。麥秋能幾日，谷雨只微寒。妒態(tài)風(fēng)頻起，嬌妝露欲殘。芙蓉浣紗伴，長(zhǎng)恨隔波瀾。以下我就不一一列舉了。
這本書(shū)讓我學(xué)到好多知識(shí)，很值得看。
唐詩(shī)讀后感 篇20
有一首詩(shī)叫作《彈歌》，據(jù)說(shuō)是中國(guó)第一首詩(shī)，講的是原始社會(huì)打獵的事兒，全詩(shī)一共就八個(gè)字：斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍。
西周，采詩(shī)官�！对�(shī)經(jīng)》共有詩(shī)歌305首，風(fēng)雅頌，又稱(chēng)《詩(shī)三百》。
楚辭，屈原。
《國(guó)風(fēng)》，代表現(xiàn)實(shí)主義，樸實(shí)無(wú)華;
《離騷》，代表浪漫主義，天馬行空。合成文學(xué)代稱(chēng)“風(fēng)騷”。
漢樂(lè)府。五言詩(shī)孔雀東南飛。
魏晉南北朝，三曹/漢魏風(fēng)骨的代表就是鼎鼎有名的建安文學(xué)。
竹林七賢，陶淵明田園詩(shī)，謝靈運(yùn)山水詩(shī)。
首末字平仄，一二聲就是平聲，三四聲就是仄聲。最后一個(gè)字押韻，同一個(gè)韻母。對(duì)仗。
初唐四杰王勃盧照鄰駱賓王楊炯以及陳子昂等。王績(jī)田園詩(shī)。初唐的'孤篇蓋全唐的張若虛的春江花夜月。
盛唐領(lǐng)頭人賀知章和張九齡。從初唐走到盛唐的高官賀知章和張若虛、張旭草圣、包融并稱(chēng)為吳中四士。賀知章看李白的《蜀道難》稱(chēng)李白為謫仙人，是李白的伯樂(lè)及畢生好友。
張九齡號(hào)稱(chēng)盛唐最后一位名相，唐朝的著名詩(shī)人中，只有他做到了這個(gè)位置�？梢哉f(shuō)是：詩(shī)人里面官最大的，大官里面詩(shī)最棒的�！皫X南第一人”，廣東人的驕傲。張九齡涼茶。得張說(shuō)舉薦。王維王昌齡孟浩然等都找張九齡舉薦。后遭李林甫擠兌。
盛唐風(fēng)格:浪漫主義，現(xiàn)實(shí)主義，邊塞詩(shī)，山水田園詩(shī)。
邊塞詩(shī):唐朝在各地設(shè)立了軍區(qū)，軍區(qū)長(zhǎng)官被稱(chēng)為節(jié)度使。王瀚，李頎，王之渙只留下6首詩(shī)2首必背。高適是真打仗，三次出塞，五十幾歲安史之亂人生才得以轉(zhuǎn)折，李亨當(dāng)上皇帝，高適被派平定永王李璘叛亂。七絕圣手的邊塞老王——王昌齡。岑參。
山水田園詩(shī):孟浩然。學(xué)習(xí)龐德公隱居鹿門(mén)山。一生結(jié)交好友最后是喝酒去世的。葉嘉瑩先生說(shuō)他是仕隱雙失。
詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)佛王維“輞川別墅”《輞川集》蘇軾評(píng)他詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)。葉嘉瑩先生說(shuō)他是仕隱雙得。
中晚唐白居易等。
唐詩(shī)讀后感 篇21
人生，在不同的人眼里代表不同的含義。在數(shù)學(xué)家眼里，人生就是長(zhǎng)篇累牘又寓意濃濃的數(shù)學(xué)公式；在哲學(xué)家眼里，人生就是句句精湛、直逼人性的哲理；在詩(shī)人眼里，人生就是譜大江南北、吟宇宙蒼穹的詩(shī)歌。
——題記
我重讀唐詩(shī)了。
兩年前讀唐詩(shī)，讀的是《最風(fēng)流莫如唐詩(shī)》；兩年后讀唐詩(shī)，讀的是《最風(fēng)流，醉唐詩(shī)》。從名字上看，看不出個(gè)好壞優(yōu)劣來(lái)；從書(shū)籍內(nèi)容看，也辨不出個(gè)高低左右來(lái)。只記得閱讀過(guò)程中頻頻發(fā)出“居然還可以這樣寫(xiě)”的感嘆來(lái)。
人生如詩(shī)，生活如畫(huà)。詩(shī)歌不僅在不同的人眼里有不同的解讀，在不同的階段同樣有不一樣的感悟。自幼起，我們就學(xué)唐詩(shī)，“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！边@首人盡皆知的兒童詩(shī)，伴隨著一代又一代祖國(guó)幼苗的成長(zhǎng)。小時(shí)候信口吟來(lái)，不覺(jué)其中奧妙之處，隨著年歲漸長(zhǎng)認(rèn)知漸深，方知其中的畫(huà)面之美、意象之深。
對(duì)此類(lèi)文學(xué)解讀作品的閱讀，常建立在自己對(duì)文學(xué)作品的解讀之上。就好比當(dāng)初對(duì)李商隱停留在《錦瑟》中或?qū)ζ奘抑磕罨驅(qū)κ膛炷畹亩嗲橛∠螅瑫?shū)中卻道“感傷乃是對(duì)美好事物一去不返的留念和追想，骨子里是對(duì)美好事物的贊賞、眷戀，知識(shí)這種感情在自然界和人世間兩個(gè)方面因其不可抗拒的規(guī)律而無(wú)力挽回，令人升騰起一種無(wú)奈的哀憫�！睂�(shí)則是對(duì)時(shí)代的無(wú)奈，寫(xiě)得越鏗鏘有力，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之情越深刻。他的詩(shī)兼具朦朧憂(yōu)愁和奮發(fā)抱負(fù)氣息，絕非僅多情可以概括。于是便在以往的認(rèn)知基礎(chǔ)上再刷新對(duì)他的認(rèn)識(shí)。
詩(shī)，來(lái)自生活的方方面面。盛唐之下和衰唐之時(shí)，眾多詩(shī)人通過(guò)他們的眼睛、耳朵和嘴，將一幅幅畫(huà)面、一件件事情，凝成一首首詩(shī)歌。大自然里生長(zhǎng)出的.“空山新雨后”，邊塞飄來(lái)的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，美人身上散發(fā)的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，酒水里溢出來(lái)的“斗酒十千恣歡虐”……我感嘆他們隊(duì)文字的信手拈來(lái)可使用，感嘆他們的情到深處醉人夢(mèng)，感嘆他們不愿隨波逐流的張狂和被貶他鄉(xiāng)后的失落，更感嘆他們這不畏時(shí)間和空間的詩(shī)歌。
當(dāng)下的生活節(jié)奏，遠(yuǎn)快于唐朝。家書(shū)幾乎已不在，移動(dòng)互聯(lián)把家連。交通便利了，交流迅捷了，可是我們?cè)僖蚕硎懿坏焦湃恕坝骷視?shū)意萬(wàn)重”的中對(duì)“千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡”的擔(dān)憂(yōu)，再也體會(huì)不到過(guò)去《從前慢》里說(shuō)的“車(chē)/牛/馬都很慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”，更體會(huì)不到“我越過(guò)千山萬(wàn)水，走遍大江南北，只為到你眼前，親自對(duì)你說(shuō)上一句‘我愛(ài)你’”的艱辛和情深意切。
我們住在高樓里，看霓虹燈閃爍，聽(tīng)飛機(jī)騰飛的聲音，思考明天又如何在職場(chǎng)中掙扎；還剩幾人在意城市中春天的花香、夏季的蟬鳴、秋天的落葉和冬日的飛雪？
我也逃不掉、掙不開(kāi)這世俗，于是躲進(jìn)角落，再讀唐詩(shī)。我讀唐詩(shī)，讀的是在時(shí)間和空間里流傳千年的古人古跡，讀的是時(shí)空隧道里被洗刷和重染的故事，讀的是：
風(fēng)流唐詩(shī)再被吟，等閑空盼望古今。年年歲歲時(shí)空轉(zhuǎn)，紙上得來(lái)終覺(jué)淺。
花開(kāi)花謝焦易醉，潮起潮落人亦非。五七絕句堪折桂，時(shí)空荏苒任我追。
唐詩(shī)讀后感 篇22
要說(shuō)喜歡的書(shū)嘛，那真的是數(shù)不勝數(shù)了，要說(shuō)最喜歡的書(shū)，那真的就只有《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》了。
說(shuō)到喜歡這本書(shū)的原因，那就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目大家一定不陌生，因?yàn)槿ツ昀蠋熢屛覀儽尺^(guò)每一節(jié)的主持人開(kāi)場(chǎng)白。今年的詩(shī)詞大會(huì)也剛剛落下帷幕，陳更姐姐獲得了總冠軍。說(shuō)到陳更姐姐，我就感慨萬(wàn)千，畢竟是個(gè)“四朝元老”，我也是看著她從第一季的詩(shī)詞大會(huì)一直到第四季。她說(shuō):“我的詩(shī)詞啟蒙讀本是蔣勛的`《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》”。咦？這本書(shū)我不是也有嗎？我便去書(shū)柜里將這本書(shū)找出來(lái)，第一次全情投入閱讀起來(lái)。
讀著讀著發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手了。去年暑假老師叫我們背張若虛的《春江花月夜》，我可是分了幾天才硬生生的把這首詩(shī)背出來(lái)的。可是在這本書(shū)里，作者將每一句都講解得十分細(xì)致，每一句都仿佛是一個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)在我的面前，讓我看了恍然大悟。比如說(shuō)“月照花林皆似霰”這句。在背這句的時(shí)候，我總是很難理解“霰”這個(gè)字，這個(gè)字是指什么呢？通過(guò)閱讀我知道，霰是說(shuō)在夜晚時(shí)，水汽結(jié)成一種薄而透明的東西在空中飄。讀到這，我不禁感慨，早看這本書(shū)就好了，想想之前背詩(shī)的時(shí)候折騰得死去活來(lái)，后悔啊。
在詩(shī)詞大會(huì)第十場(chǎng)時(shí)，有一個(gè)成語(yǔ)飛花令的環(huán)節(jié)。其中一位選手胡警官說(shuō)“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，成語(yǔ)是青梅竹馬。隨后陳更姐姐說(shuō)“同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜”，成語(yǔ)是兩小無(wú)猜。點(diǎn)評(píng)嘉賓夸陳更姐姐聰明，為什么聰明呢？讀了《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》后我明白了，原來(lái)這兩句詩(shī)都出自于李白的《長(zhǎng)干行》。我們常在生活中用到這兩個(gè)詞，卻不知道這是李白留下的偉大遺產(chǎn)。蔣勛老師對(duì)詩(shī)句內(nèi)涵、詩(shī)歌的意境用細(xì)膩妥帖的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，似一位可親可敬的長(zhǎng)者在晨曦中緩緩講述有關(guān)詩(shī)歌的故事，令我不知不覺(jué)沉醉其中。
感謝《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書(shū)，讓我不再為背古詩(shī)詞而煩惱，也讓我愛(ài)上古詩(shī)詞。
唐詩(shī)讀后感 篇23
四季的風(fēng)物就是四季的心情，讓人在這樣的季節(jié)輪回里，將志向高遠(yuǎn)的氣度和人間的情懷結(jié)合起來(lái)，細(xì)細(xì)領(lǐng)略那穿越千年而來(lái)的風(fēng)花雪月，與那歷經(jīng)千年而不朽的秀口錦心進(jìn)行智的交流和心靈的碰撞。
或培風(fēng)圖南志，凝澹田園心，或挫銳解鋒，和光同塵，或?qū)帪榘俜蜷L(zhǎng)，勝作一書(shū)生，或邈以千秋獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)。讓我們通過(guò)閱讀，將心系民生、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷以詩(shī)語(yǔ)為媒，連接過(guò)往與未來(lái)，得以代代傳承。
感謝蒙曼講詩(shī)，使我們從中汲取了大量的古代知識(shí)，去慢慢學(xué)會(huì)閱讀一首詩(shī)，去欣賞詩(shī)詞之美、文字之美、生活之美、與情懷之美；去揣摩一字抵千言的精妙，去推敲古詩(shī)用字的.精準(zhǔn)，去嘆息一首詩(shī)所包含的色彩、韻律、節(jié)奏、音畫(huà)，紋理以及質(zhì)感；去洞悉一首詩(shī)背后浩瀚的歷史背景，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞的各種體裁與形式，去領(lǐng)略大背景下詩(shī)人的氣魄與胸襟。
一本好書(shū)得以愉悅，一本好書(shū)得以淘取新知，經(jīng)得起歲月地檢閱，耐得住細(xì)細(xì)地咀嚼，值得反復(fù)重讀。這就是本書(shū)帶給我的感受。
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