《82年生的金智英》讀后感9篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《82年生的金智英》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《82年生的金智英》讀后感1

　　82年生的金智英，在曲曲折折，承受了那么多的偏見、歧視、不公之后，終于在孩子上幼兒園的年紀(jì)深度抑郁到有點人格分裂。

　　因為她是女孩，所以她不能擁有所有男孩擁有的權(quán)利，她的學(xué)號必須排在男孩后面，她必須什么都讓給弟弟。被男生欺負(fù)調(diào)戲了也是她的錯，誰讓她上補習(xí)班上到那么晚，誰讓她穿那么短的裙子。傾盡全力考上大學(xué)在找工作的時候卻受盡歧視，工作了以后也沒有男同事那樣的機遇——就算她的能力并沒有問題。結(jié)婚了之后作為妻子的她只能辭職生孩子，做全職媽媽，還要被別人指指點點說她是寄生蟲。被嫌棄的金智英的，作為女性的一生。

　　韓國的男女非常不平等，我在讀的過程中更加深刻的認(rèn)識到了這一點。在讀這本短短的小說過程中我一直非常的憤怒。我憤怒她遇到的所有不公平的待遇，我憤怒她一直沉默不敢為自己發(fā)聲，可是看完了我才意識到，她生活的環(huán)境已經(jīng)剝奪了她發(fā)聲的本領(lǐng)�？吹结t(yī)生的太太，明明是個數(shù)學(xué)天才卻因為婚姻不得不待在家，我想到了《使女的`故事》中本來是大學(xué)教授的醫(yī)生，因為是女性而被基列發(fā)配去做女傭。而這本書和《使女的故事》構(gòu)成一種虛構(gòu)和現(xiàn)實的對應(yīng)，讓我非常非常難受。女明星因為推薦這本書給粉絲竟然遭到男粉絲的極端惡意攻擊，就是這兩年的事情。國內(nèi)的環(huán)境要比韓國好很多，但我們依然有太長的路要走。女權(quán)主義永遠(yuǎn)都是平權(quán)主義，正是因為不公平，我們才要發(fā)聲。

　　愿天下所有的女兒，都能夠懷抱更遠(yuǎn)大、更無限的夢想。

《82年生的金智英》讀后感2

　　“很顯然，金智英的遭遇并不僅限于韓國這個地域文化圈，實際上，在早期華人社會里也一直存有男尊女卑、男主外女主內(nèi)的風(fēng)氣。早期的歐美國家的女性同樣有著和男人地位懸殊的問題，當(dāng)今世界上有些國家甚至對女性的.態(tài)度和觀念仍舊極度保守，限制重重，只是環(huán)境背景不一樣、問題改善速度不一樣罷了。

　　在韓國，許多人為這本書貼上了女性主義標(biāo)簽，有女明星甚至因為表示自己讀過這本書而引發(fā)韓國男性的強烈不滿，慘遭攻擊，也有人刻意將這個主題改寫成男性版，試圖引發(fā)男女對立。讀者們紛紛呼吁，希望不要再讓一九八二年生的金智英陷入絕望，而閱讀這本暢銷書的主要讀者群也為女性，上述這些都一再顯示韓國社會仍需加緊腳步改善性別歧視問題。我不禁想起艾瑪·沃特森（Emma Watson）曾在國際婦女節(jié)這一天所說的話，她重申自己的核心理念：

　　‘爭取的不是女權(quán)，而是兩性都能自由。’并清楚地指出‘女性主義從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者’（Feminism is not about man hate，its really not。 If you believe in equality，you are a feminist）。這段話言猶在耳，期盼這本書在華人圈能有更多男性讀者，讓男性對女性的處境能夠有所了解，相互體諒，幫助彼此。

　　閱讀到最后，你甚至分不清自己究竟是金智英，還是金智英其實就是自己，因為她的人生正好如實地呈現(xiàn)著‘身為女性的人生’。也心知肚明，光靠一九八二年生的金智英是找不出解決對策的。所以我希望閱讀這本書的讀者朋友們一起思考，尋找方法，因為我們每個人都是金智英�！�

《82年生的金智英》讀后感3

　　這么多年來一直強調(diào)男女平等，相比之前已經(jīng)很好，但要完全做到我覺得還得再過個好多年。因為天生男女生理構(gòu)造的不同，女人容易被當(dāng)做弱者，所以男人容易輕視，而女人在這種情況下也容易示弱。撒個嬌，流個淚，賣個萌，男人基本上容易買賬。因為這種個體的大部分存在，所以一部分強調(diào)男女平等的女性遭受很多的輕視和偏見。

　　生孩子是女人的'能力，但別把她當(dāng)成是一種義務(wù)。女人生下來不是成為某個男人的妻子，孩子的母親。男人在事業(yè)上拼搏，大家都說事業(yè)有成，而女人為事業(yè)打拼，最后還總是會聽到“女人不用那么拼，最重要是找個好老公�！薄笆聵I(yè)有成又怎么樣，還不是嫁不出去”等等諸如此類的話，說實話聽的真的很煩。女人的意義就是回歸家庭，相夫教子，將孩子扶養(yǎng)長大，如果孩子沒教好，都會指責(zé)母親的沒用。孩子難道就是母親一個人的事嗎？無論說多少次男女平等，卻始終不能。

　　真希望能看到真正男女平等的一天。

　　做為人生活在世界上本就不容易，不分性別，別再說女人命好不用工作在家干活。大多現(xiàn)實的情況是女人一邊工作一邊帶孩子，父親宛若死了一般。女人說一句不容易就是女權(quán)，男人對女人拳打腳踢就是釋放壓力，理所當(dāng)然。

　　這社會畸形的令人可怕。

　　人長了腦子還是用來好好生活吧。

《82年生的金智英》讀后感4

　　韓國的社會問題，客觀來說像是比中國更加嚴(yán)峻，但這不代表中國文化下不存在這樣的問題。即使在如此包容開放的西方發(fā)達國家，依然在發(fā)聲。

　　我家里兩個女兒，我和我妹妹。對重男輕女的第一認(rèn)識是我的奶奶在我小的時候不愿意照顧我，她要照顧我爸爸哥哥的兒子。愿意給爸爸哥哥的兒子買糖，而我的糖是之后媽媽知道后留錢給奶奶才開始有。好在生活在觀念日益改變的江浙沿海地區(qū)，家長的想法也認(rèn)為生男生女都一樣。

　　再次意識到性別問題的時候是大學(xué)，武漢。一個班級來自五湖四海的同學(xué)，但居多來自湖北省各個市。4年的大學(xué)生涯，年年投票選出來的班長都是男性。不是那種巧合性。像是對性別的.約定俗成。

　　對于職場要是在20xx新年伊始之前，我可能不會有如此深刻的性別困惑。一畢業(yè)選擇了上海，是那種能力說話的地方，女性在職場風(fēng)生水起。20xx年年底，考慮結(jié)婚的問題回家發(fā)展，開始投簡歷、面試。而面試官一定會聊到的話題，不管是直接還是側(cè)面，結(jié)婚后多久要孩子的問題。說白一點，如果近期要孩子我們不要你。

　　所以不論是多么有能力，表現(xiàn)多么優(yōu)秀，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾。

　　最后，無關(guān)本文，因為今天發(fā)生的一件事，用文中的一句話勉勵自己。

　　因為要是沒把想講的話說出口，之后一定會有說不完的委屈和憤恨。

　　下次記得講出來，親愛的。

《82年生的金智英》讀后感5

　　趁女兒午休，看了這本《82年的金智英》。

　　當(dāng)然會感同身受，雖然我是92年的，但女人的煩惱是不分時代不分種族且無國界的。

　　家里兄妹多且是女兒身的應(yīng)該都經(jīng)歷過：從小習(xí)慣把好吃的讓弟弟多吃，而且弟弟爸爸幾乎不用做家務(wù)，童年的自己并不反抗還給自己找了好多理由去解釋應(yīng)該這樣。

　　我自己上學(xué)時，女老師比較多，很奇怪的是她們大多數(shù)偏愛男生，女孩們經(jīng)常憤憤不平卻又無可奈何。

　　我小學(xué)三年級開始上所謂教學(xué)條件比較好的私立學(xué)校，一個班的男女比例大概是9：1。

　　金智英并非叱咤風(fēng)云的職場女強人，她是一個工資低于男性的普通女職員，也許有人會說，那她為什么還不甘心做全職媽媽？那么后面又出現(xiàn)了一位心理醫(yī)生的妻子，她是一位能力高過丈夫的.數(shù)學(xué)天才，卻也為了孩子家庭選了興趣之外的安穩(wěn)工作。也許又有人說：總得有一個人犧牲，女人適合做這個角色……

　　是的，當(dāng)這些問題發(fā)生在絕大大大多數(shù)女性身上時，大家便習(xí)以為常地認(rèn)定這沒問題呀！甚至當(dāng)事人也會稀里糊涂地認(rèn)為自己沒有理由去抱怨什么。

　　只是，曾是女兒的媽媽們，要怎樣去撫平內(nèi)心不小心被激起的波瀾？像金智英那樣，通過病態(tài)地演繹著別人的角色去訴說內(nèi)心的苦楚？或者像那個當(dāng)了醫(yī)生的數(shù)學(xué)奇才媽媽一樣，一遍一遍地去解小學(xué)兒子的數(shù)學(xué)題？

　　小說無解，且很短，短到我以為還沒到高潮情節(jié)，竟這樣戛然而止了，留下的盡是自己對此的思考。

　　這么一個平常又被人述說良久的話題，該稱為女權(quán)運動嗎？我并不贊同。據(jù)我所知，女人并不想凌駕于男人之上，我們只是想，在做女兒做妻子做兒媳做媽媽的同時，做自己。作者：真真

《82年生的金智英》讀后感6

　　這是一部講述韓國女性地位低下和權(quán)力被剝奪的書，里面揭示了許多韓國社會中對女性不平等的現(xiàn)象。雖然本書是以金智英的個人生活為例，從她出生的生活一直寫到為人母，直到現(xiàn)在，然而就像看過這本書的許多韓國女性一樣，她們覺得自己就是金智英，自己遭遇的事情與她有許多相同的地方。

　　本書例舉了金智英從高中生活、職業(yè)生活與家中生活的幾個例子，從不同角度描述了女性在韓國社會中被歧視，或者說放在次于男性的位置。例如上學(xué)時男生學(xué)號會被排在前面，男同學(xué)欺負(fù)女性是喜歡她的表現(xiàn)，甚至到了尾隨女生而沒有法制去保護的局面。到了求職季，女生被許多公司所歧視，懷疑她們生孩子后的工作能力和時間，給與的工資和機會也都比男生少。

　　到了結(jié)婚后，更要把自己的生活讓位于老公和孩子，舍棄了職場生活的女性，反過來還要落得被男性和社會嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社會的限制，并且是潛意識當(dāng)中認(rèn)為女性天生的職責(zé)就是在家?guī)Ш⒆�，在外拼搏和掙錢以及事業(yè)上發(fā)光發(fā)熱是男人的事情，與女人無關(guān)。這種社會上潛意識當(dāng)中對女性不平等的定位，才是韓國這個可以被稱為男權(quán)社會的問題根源。

　　然而沒有人能夠解決這個問題，女性的權(quán)力雖然有所加強，但現(xiàn)在也是在男性的管控下，在本書的'最后金智英仍然也沒有逃脫這個權(quán)利不平等的怪圈。我作為男性，的確吃了許多性別上的便宜，尤其在最近的找工作中，男性自然地被認(rèn)為能夠勝任工作，持續(xù)性地作戰(zhàn)，而女性往往成為第二批當(dāng)中的候補。在當(dāng)下的競爭環(huán)境中，僅僅是因為天生的性別差異，我不需要做任何努力就能夠獲得這么大的優(yōu)勢，是我的幸運，也是對占人口一半的女性的不幸運。

《82年生的金智英》讀后感7

　　看了這本書兩個想法。

　　首先，雖然是說的普遍全球的男女平等問題，但這里暴露的更多的是韓國自身的問題。加上最近爆發(fā)出來的崔雪莉問題，這個被財閥壟斷的資本國度本身階級流動就相對固定，思想的封閉更是循環(huán)在各個階層，女性的奴性根深蒂固，雖然在現(xiàn)代思潮的影響下有所反抗，但仍舊止步不前難以改變。女性的出路和價值被更多指向了娛樂圈，指向了“饑餓游戲”里的潛規(guī)則（與文本無關(guān)不多說），指向了家庭內(nèi)部自我身份的確立，指向了相夫教子的偏安姿態(tài)。（韓國近幾年給人感覺真的快完了）

　　然后是對這本書提到的.幾個時間段的不平等事件。幼時的男女順序問題，求學(xué)的工作導(dǎo)向問題，工作期間的孕期問題，生育后的家庭分工問題……這大概是每個女生都會經(jīng)歷的問題吧，著實難以解決。但我感覺韓國那邊男女不平等的問題更多是在于①財閥壟斷背景下的家族繼承傳統(tǒng)影響全國范圍的家庭內(nèi)部思維②非獨生子女的家庭讓男性身份再次突出③男性的理所當(dāng)然④女性對女性的譴責(zé)壓迫……

　　說實話我一直認(rèn)為，男女無法真正平等。因為當(dāng)你提及到“追求”男女平等，這世界便已經(jīng)不平等了。真正的平等應(yīng)該是潛意識與無意識的實踐，而不是嘶聲力竭卻無法改變的痛苦追尋。（當(dāng)然我們是需要把平等吼出來，那種“If its not me who？If its not now when？”的堅定絕對不能退縮）

　　讀書少的幼稚想法，輕噴。

《82年生的金智英》讀后感8

　　一開始的時候?qū)Ρ緯�有些不以為然，因為寫的是韓國80年代女生的成長經(jīng)歷，對于出生在上海、從小就被反復(fù)教育要讓讓女生照顧女孩子，家暴女人一般都是新聞里的事，身邊大部分包括老爸都是妻管嚴(yán)的我來說，從來不會覺得有啥性別歧視。但慢慢看下去，才發(fā)現(xiàn)那么多我們習(xí)以為常的言行可能就是整個社會固化的歧視思維。已經(jīng)下載了電影還沒看完，但感覺這個故事還是看書體會會更深。

　　可是反過來說，如果金智英的女領(lǐng)導(dǎo)甚至金智英本人不是打工的，而且企業(yè)創(chuàng)始人和經(jīng)營者，能解決這些問題嗎？怕后面各種所謂的女性專有問題發(fā)生不招聘吧，說是歧視；招聘了吧，經(jīng)期、生育、哺乳、教育假期是必須的，可正在做的那些工作和項目呢，總不見得和客戶打招呼，暫停2年之后再重新來吧？我覺得不能由企業(yè)而應(yīng)該在國家層面綜合考慮，否則對企業(yè)本身就是不公平的。

　　因為包括這本書在內(nèi)的各種藝術(shù)作品的`呼吁宣傳，我們這個年紀(jì)的人，老了以后，這本書里所控訴的社會環(huán)境改善是可以期待的。目前我所能做的，就是比金智英的老公更能換位思考，更為體諒兼職在家?guī)Ш⒆拥膼廴�，為她持續(xù)創(chuàng)造各種更舒適的氛圍。并用自己的言行向身邊的人表明態(tài)度：女性在各方面都應(yīng)該有選擇權(quán)，女性為家庭所做的貢獻絲毫不會少于甚至可以基本肯定多于男性。男生照顧女生，是天道。

《82年生的金智英》讀后感9

　　“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。”

　　我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心，或許不是因為悲劇結(jié)局本身有多么悲愴，更多的是為其中的人物所動容，所謂命運使然下的蒼白無力�！�82年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現(xiàn)象級暢銷書也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白開水”，普通上學(xué)普通工作普通婚育，是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境，而在這種集體困境中，所表現(xiàn)出的又是女性的自覺意識，給予人們情緒上的共鳴。最可怕的是這部象征韓國女權(quán)運動的`小說能讓你隱約有種錯覺，這不是金智英，這可能是“我們”。

　　另，關(guān)于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性，也曾有統(tǒng)計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現(xiàn)嚴(yán)重兩極化，女生評分十分男生零分，亦是備受爭議，聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權(quán)主義”在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)社會中，算是個飽受污名化的詞，我們習(xí)慣性將其視為女性特權(quán)的代表（事實上是男女平權(quán)主義、男女平等主義）。同時我們忽略了這個詞在19世紀(jì)曾是多么具有革命性與先進性，人們將社會對于女性的態(tài)度視作其是否文明的標(biāo)志，婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標(biāo)準(zhǔn)，又有多少人為“平等”喜極而泣。

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