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《拿破侖傳》讀后感(精選5篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《拿破侖傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《拿破侖傳》讀后感1
讀完《拿破侖傳》,才明白,楓丹白露,這個以前陌生的地方,記錄過幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖,在其加冕式上,如何的不可一世。那時,他就是自我的教皇,自我的上帝,戴上皇冠那一刻,或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲,這個科西嘉島出生的戰(zhàn)神,這個被評論為無價無家的孤膽英雄,世界就是他的家,是他迫切想要征服的土地。
他最愛的草綠色軍服,見證了多少榮耀的瞬間,建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世,這樣的赫赫戰(zhàn)功,實(shí)在值得好好炫耀,挺起腰桿放肆地吹噓最新。拿破侖很驕傲,用一種欣賞的眼光對待勝利的果實(shí),又是那樣迫不及待地想擁有更多。
驕傲他的戰(zhàn)績,但也是他的驕傲,慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的`弱點(diǎn),無可避免地暴露在他身上。當(dāng)我們一無所有,我們能夠無所畏懼,血液里沸騰的都是大無畏的獻(xiàn)身精神,鄙視一切,視之為俗物。但我們開始擁有,便有了害怕,我們不再是檻外人,院內(nèi)的精彩紛爭,試圖挽留。所以,終究,阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。
拿破侖還是敗了,以前驕傲在擊敗一個波旁王朝,時隔幾載,他又鑄就了另一個封建的時代,注定失敗……
隆美爾,沙漠狡狐,北非版圖,有過狡黠違背希特勒神速進(jìn)軍的佳話,有過橫掃千軍的呼嘯風(fēng)聲,馬其諾防線,法國人的痛,卻是隆美爾徹底的勝利
我們終究是凡人,輸贏勝敗,命運(yùn)大多數(shù)還是公平,如同黑夜白天,大多數(shù)的時候我們居住在赤道,兩極人群,畢竟少數(shù)。
諾曼底,隆美爾徹底輸了,德國已乏天無術(shù)。那張黑白照片,隆美爾昂起臉頰,眉角的皺紋糾結(jié)在一齊,嘴角兩鬢似乎被極力張開。遠(yuǎn)處,北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無奈,一種不甘,讓我不忍。
拿破侖一生有過很多談判,楓丹白露,是他唯一一次以失敗者的身份,簽下退位協(xié)議。這個地方,見證過他的落馬。一個世紀(jì)的輪回,隆美爾來到那里,帶著一身的疲憊,帶著戰(zhàn)敗的失意。不明白在楓丹白露的日子里,隆美爾是否會想起,一百多年前,拿破侖以前在那里,沉重地簽下最后一筆,帶著英雄相惜的情誼,自我解嘲。我不得而知。
以前過分的輝煌,失敗也就容易被無限放大,讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺很悲慘。在孤獨(dú)的小島,不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上,做最后的爭斗。拿破侖被認(rèn)為是一個神話,不可戰(zhàn)勝的神話,但是神話不必須都有美滿的結(jié)局,只是我們都以為他會不敗。我們太過相信以為拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系?莆骷螎u,這個小小的島嶼,賦予了他強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力,激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人,老死在圣赫勒拿島,慢慢理解時光對生命的侵蝕,最后,回歸大地。
我們都一樣,普通地降生,再死去,用各種庸俗的途徑。只是,有了過程的精彩,這些雷同的環(huán)節(jié),套在他們身上,會有更多的惋惜。
妙玉說得好“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭。”誰都逃但是那個關(guān),或許有個美麗的過程,或許有像我這樣的無知后輩的惋惜慨嘆,一個原本渺小的生命會更有價值,蔓延更長,更久。
《拿破侖傳》讀后感2
1769年8月15日在意大利的科西嘉島誕生了一位男嬰,伴隨著他的成長,他的名字被越來越多的人記住,并且在后人口中一代又一代的傳誦,不管是因?yàn)樗淖飷禾咸,還是因?yàn)槟切柏S功偉績”,他就是拿破侖。
從書上不難讀出,拿破侖小的時候獨(dú)立性就很強(qiáng)了。9歲那年,為了生計(jì)他跟隨家人離開母親從故鄉(xiāng)出發(fā)前往法國。但是少年時代的拿破侖人生沒有波瀾起伏,直到軍校的生活開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校的他深知:如果離開了自己的努力他在這個世界上將一無所有。當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時,他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切條件,無論多么謙卑也在所不惜。我為他這種臥薪嘗膽的膽量而嘆服。誠然,每個人都希望出人頭地,但是又有誰能像拿破侖一樣為了眼里的唯一目標(biāo)登上帝位而不懈的奮斗再奮斗呢?
六年后,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一,開始了真正的軍訓(xùn)生活。由此看出,偉人之所以能成為偉人,不僅僅要胸懷大志,更要有知識作為基礎(chǔ),就像現(xiàn)在的我們,無論你制定了多少優(yōu)良的計(jì)劃,如果不付出實(shí)際行動,那些信誓旦旦的諾言只會隨波而逝。
世界上大概有3種人,第一是沒有計(jì)劃,也無行動的慵懶者,他們永遠(yuǎn)不會有功成名就的那一天,因?yàn)椴皇鞘澜绶艞壛怂麄儯撬麄兎艞壛俗约;第二種便是計(jì)劃行動只有其一的人,不管他們有多么的出色能干,只要是這樣的漫無目的,他們的人生依舊像白開水一樣平淡;最后就是說到做到的人,通常這樣的人會被人們記住,像偉大的領(lǐng)袖毛澤東一樣……而拿破侖安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。是的,這些看似惡劣的特點(diǎn)成為了他征服全歐洲的`基石。
就現(xiàn)代來說,有野心的人不甘屈服于別人,拿破侖自己就這樣形容:事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。對于我來說,如果可以歸類的話,我的永不滿足和大膽的欲望可以歸類為野心。野心是拿破侖如此奮斗的原動力,也是支撐他的鐵蹄踏遍全歐洲的勇氣。這就好像是魯迅筆下的祥林嫂一樣呢,自己辛辛苦苦維持的一點(diǎn)尊嚴(yán),被別人無情的踩了幾下,整個人的骨氣就沒有了,最終命喪黃泉。是不是如果拿破侖沒有野心,也就是個混跡于法國酒吧的醉鬼呢?
拿破侖的一生,都是書寫著“磅礴”“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”,他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60多次;在政治上,他更是一位卓越的政治家。
“一個人憑借自信與勇氣激情和幻想,勤奮和意志所能得到的,拿破侖全都得到了,為了光榮與夢想,像他那樣,又有什么可以橫亙在他面前呢?”尋著偉人的腳步,我們何懼前行!或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。我憎恨戰(zhàn)爭,但我承認(rèn)拿破侖是真正的偉人,我們要永遠(yuǎn)銘記他的精神!
《拿破侖傳》讀后感3
“以明晰的理智探索歷史,潛心思索半個世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝,唯滄海桑田歷久彌新! ——歌德
古往今來,歐洲大地孕育著無數(shù)的杰出偉岸的天才,他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀,向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬,甚至向往那代表無上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀,當(dāng)查理丟下權(quán)杖,當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流,當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂章,那個精悍的英雄,那個騎著馬的皇帝,拿著整個歐洲的地圖向世界躬身,紳士的說著:“歡迎來到廣闊的法蘭西!
拿破侖的一生,都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無論在軍事上還是在政治上,這位史詩般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,甚至超過了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然,其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例也仍然被作為教材,書寫于國家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他,也絕對是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……”
然而,最能震懾人心的,卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì):積極進(jìn)取的心態(tài),永不懈怠的精力,非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心,無與倫比論的'才能,他迅速在法國嶄露頭角,以其杰出的軍事指揮才能,馳騁歐洲戰(zhàn)場二十多年,多次戰(zhàn)勝英國和歐洲封建國家組成的反法同盟,使法國領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個歐洲大陸,歐洲各國無不“談拿破侖而色變”。即使后來四面楚歌,被放逐到厄爾巴,他也一樣重整旗鼓,率兵渡海,一路兵不血刃,再登皇位。即便是百日的王朝,人們也不禁為他的氣魄所震撼!拔业淖值渲,沒有不可能這樣的字眼!”““歐洲的天平掌握在我們的手中!”這些豪言壯語里透露著他的非凡;而人們卻樂于被這些豪言壯語所誤導(dǎo),將拿破侖解讀成一個狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上,他是一個徹底的現(xiàn)實(shí)主義者;而這緣于他有能力將空想,夢想,豪言壯語變成現(xiàn)實(shí)。 他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
《拿破侖傳》讀后感4
他們金戈鐵馬,記錄各自絕版的精彩,但卻有著相似的孤寂。
讀完《拿破侖傳》,才知道,楓丹白露,這個曾經(jīng)陌生的地方,記錄過幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖,在其加冕式上,如何的不可一世。那時,他就是自己的教皇,自己的上帝,戴上皇冠那一刻,或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲,這個科西嘉島出生的戰(zhàn)神,這個被評論為無價無家的孤膽英雄,世界就是他的家,是他迫切想要征服的土地。
他最愛的草綠色軍服,見證了多少榮耀的瞬間,建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世,這樣的赫赫戰(zhàn)功,實(shí)在值得好好炫耀,挺起腰桿放肆地吹噓。拿破侖很驕傲,用一種欣賞的眼光對待勝利的果實(shí),又是那樣迫不及待地想擁有更多。
驕傲他的戰(zhàn)績,但也是他的驕傲,慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的弱點(diǎn),無可避免地暴露在他身上。當(dāng)我們一無所有,我們可以無所畏懼,血液里沸騰的都是大無畏的獻(xiàn)身精神,鄙視一切,視之為俗物。但我們開始擁有,便有了害怕,我們不再是檻外人,院內(nèi)的精彩紛爭,試圖挽留。所以,終究,阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。
拿破侖還是敗了,曾經(jīng)驕傲在擊敗一個波旁王朝,時隔幾載,他又鑄就了另一個封建的時代,注定失敗……
隆美爾,沙漠狡狐,北非版圖,有過狡黠違背希特勒神速進(jìn)軍的佳話,有過橫掃千軍的呼嘯風(fēng)聲,馬其諾防線,法國人的痛,卻是隆美爾徹底的勝利。
我們終究是凡人,輸贏勝敗,命運(yùn)大多數(shù)還是公平,如同黑夜白天,大多數(shù)的時候我們居住在赤道,兩極人群,畢竟少數(shù)。
諾曼底,隆美爾徹底輸了,德國已乏天無術(shù)。那張黑白照片,隆美爾昂起臉頰,眉角的皺紋糾結(jié)在一起,嘴角兩鬢似乎被極力張開。遠(yuǎn)處,北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無奈,一種不甘,讓我不忍。
拿破侖一生有過很多談判,楓丹白露,是他唯一一次以失敗者的身份,簽下退位協(xié)議。這個地方,見證過他的落馬。一個世紀(jì)的輪回,隆美爾來到這里,帶著一身的疲憊,帶著戰(zhàn)敗的失意。不知道在楓丹白露的日子里,隆美爾是否會想起,一百多年前,拿破侖曾經(jīng)在這里,沉重地簽下最后一筆,帶著英雄相惜的情誼,自我解嘲。我不得而知。
曾經(jīng)過分的輝煌,失敗也就容易被無限放大,讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺很悲慘。在孤獨(dú)的小島,不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上,做最后的爭斗。拿破侖被認(rèn)為是一個神話,不可戰(zhàn)勝的神話,但是神話不一定都有美滿的`結(jié)局,只是我們都以為他會不敗。我們太過相信以為。拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系?莆骷螎u,這個小小的島嶼,賦予了他強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力,激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人,老死在圣赫勒拿島,慢慢接受時間對生命的侵蝕,最后,回歸大地。
我們都一樣,普通地降生,再死去,用各種庸俗的途徑。只是,有了過程的精彩,這些雷同的環(huán)節(jié),套在他們身上,會有更多的惋惜。
妙玉說得好“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭。”誰都逃不過那個關(guān),或許有個美麗的過程,或許有像我這樣的無知后輩的惋惜慨嘆,一個原本渺小的生命會更有價值,蔓延更長,更久。
《拿破侖傳》讀后感5
一個出生于沒落中產(chǎn)的科西嘉青年,懷揣著光榮與夢想,功勛卓著的他一步步走向了法國的王位,直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,筑就了他?且打開《拿破侖傳》,感受這位傳奇將領(lǐng)、皇帝的傳奇一生。
應(yīng)該說,拿破侖的一生,都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就,無論在軍事上還是在政治上,都是極其輝煌的。在軍事上,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊??由于條文簡明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效??”這就足夠了。用武力打下的遼闊領(lǐng)土,從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國,到成吉思汗的蒙古帝國,無不是經(jīng)過一兩百年就分崩離析的。唯有拿破侖法典,歷經(jīng)百年仍有著頑強(qiáng)的生命力,在今天的法律制度中依然扮演著重要角色。
但是說到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號召力的重要原因,便是他精神上的某種特質(zhì),換句話說,是他出眾的人格魅力!耙粋人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴,要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無退”。這些都是拿破侖的語錄,而他正是這些話的最好實(shí)踐者,他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅(jiān)定的'自信心??叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類,拿破侖一定屬于第三類。恒星堅(jiān)守著太空,閃著自己的光芒,它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒,經(jīng)久不息,他屬于全人類,屬于全世界。
或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來時那般壯美,他去得凄美,卻也動人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。
一個人憑借自信和勇氣,憑借激情和努力,憑借知識和能力,為了光榮與夢想,就像拿破侖那樣,又有什么可以橫亙在他面前呢?尋著偉人的腳步,我們何懼前行!不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!
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