天使與魔鬼讀后感4篇

　　當(dāng)看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的天使與魔鬼讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

天使與魔鬼讀后感1

　　這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。

　　一位畫家想畫耶穌，可是他四處尋找也沒找到一位本性純正的人，最后畫家在修道院內(nèi)找到了一位修道士。無論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫家完成這副之后就享譽畫壇了，當(dāng)然哪位模特道士也得到了不菲的回報。

　　后來有人提議：既然畫了圣人耶穌，也應(yīng)該畫一畫魔鬼的撒旦天使與魔鬼讀后感天使與魔鬼讀后感。畫家認為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當(dāng)修道士知道自己要被畫成魔鬼時失聲痛哭。畫家不解的問：你問什么哭，你不想被畫嗎?修道士說：以前你畫的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫魔鬼找的人還是我。畫家問：怎么會這樣。修道士娓娓道來：自從得到那筆錢后，我就去花天酒地，把錢花光后為了滿足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。

　　圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。

　　故事最值得稱贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個故事的目標(biāo)非常明確一一找到被自稱光照派從歐核組織偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的反物質(zhì)。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構(gòu)名、研究成果，甚至是繪畫、雕塑作品名，都是現(xiàn)實中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。

　　科學(xué)與宗教的論戰(zhàn)成了這部小說的主題。

　　這一論戰(zhàn)，從一開始便從未停止過，幾百年前，不計其數(shù)的科學(xué)家遭到教廷的`迫害，乃至幾年前，是講授達爾文的進化論還是宣傳上帝創(chuàng)世仍是西方大學(xué)里爭論不休的問題。

　　缺少信仰的年代，在科學(xué)加速發(fā)達的現(xiàn)代社會，許多古人無法解釋、只能托辭神跡的奇異現(xiàn)象都有了合情合理的客觀解釋，我們不再相信上帝造人，因為人是從猴子進化來的，因為在茫茫星球中，地球只是其中渺小的一顆，在地球之外，還有更多的星球，還有我們不了解的生物。

　　上帝不能操縱生死，但科學(xué)可以，它可以延緩衰老、減輕病痛，甚至還能克隆一個你自己。這在科學(xué)的前進中，宗教節(jié)節(jié)敗退。宗教曾經(jīng)試圖蒙上人們的眼睛，試圖以殘酷的對抗來阻止科學(xué)的進程。光照派，一個被宗教蠻橫對待的科學(xué)家們秘密組織起來的地下組織，最后卻在一個宗教狂人的操縱下復(fù)活，并險些聲名狼藉地成為這個他的墊腳石。宗教狂人最終在事實敗露后自焚，但他在失勢前的一番演講或者能夠讓科學(xué)停下高昂的頭來�？茖W(xué)是沒有靈魂的，它或者可以解決這樣那樣的問題，但人類心靈需要的指引，科學(xué)卻毫無辦法，這或者也是像牛頓這樣的大科學(xué)家最后會矛盾到折磨自己肉體的緣故吧。人們面對大自然，不再敬畏，甚至蠻橫地對待與自己共存的資源。人們忘了善與惡的界限，盲目地為著一時的利益奔忙，毫不顧及自己拋卻了什么。當(dāng)心靈不再向善，科學(xué)帶來的是否只能是毀滅?當(dāng)人類不再忌惡，我們的前方是否還有光明?

天使與魔鬼讀后感2

　　《天使與魔鬼》這部由美國作家丹?布朗同名小說改編的電影，情節(jié)緊湊，險象環(huán)生 ,全篇140分鐘，觀者均能在荷爾蒙高漲中體味電影的魅力，懸疑、驚悚、動作，又不乏幽默、科幻元素的結(jié)合，讓觀眾在光與影的世界中流連，在經(jīng)典的世界中陶醉不已。

　　電影情節(jié)圍繞天主教與"光明會"的淵源為主題，以湯姆?漢克斯飾演的文字學(xué)家羅伯特?蘭登破譯古老宗教的歷史與符號來拯救被綁架的四位樞機主教為主線，集兇殺，懸疑，驚悚于一體。影片極具宗教色彩，深度剖析了梵蒂岡所代表的天主教的深遠歷史與事跡，即使是許多不光彩的因素也徹底揭露出來。

　　原著作者丹?布朗可謂是一個偉大的人，除《天使與魔鬼》之外，還有許多以剖析宗教歷史的作品，如《達芬奇密碼》，《失落的秘符》，《地獄》，宗教與科學(xué)在人類歷史上截然不同的卻又存在著千絲萬縷關(guān)聯(lián)的信仰成為他創(chuàng)作的主題，而他也實實在在的揭示了愈多不為人知的東西(盡管有許多內(nèi)容屬虛構(gòu))�！短焓古c魔鬼》這部電影，尤為明顯。中世紀時期，科學(xué)與宗教問題開始變得激烈，科學(xué)的迅速發(fā)展，宗教信仰受到前所未有的沖擊，教廷為鞏固其影響與統(tǒng)治，公然屠殺科學(xué)家，這也是"光明會"企圖復(fù)仇的原因，但隨著影片的深入，你會發(fā)現(xiàn)，事情遠沒有想象的那簡單。看似等級嚴密，一片和諧的`宗教內(nèi)部也存異心，傳承與變革，和平與戰(zhàn)爭，天使與魔鬼，隨著樞機主教的一個個被殺，內(nèi)奸的身份也一點點浮出水面，古老教堂的神秘色彩，一步步浮出水面。

　　但本片的精彩之處不僅于此，單純的懸疑與驚悚，并充斥著宗教色彩的影片與 我們 的加入，讓小說升華了，"反物質(zhì)"的加入，與驚險的爆破場面，本為改變改變世界的希望，如今卻危及著上萬人的生命安全和世界最大宗教的中心。這些刺激元素的加入，更深層次的刻畫出科學(xué)與宗教的淵源與矛盾。

　　在人物設(shè)置方面，教主侍從或許可稱為反面人物，但信仰的差異，毋庸置疑，我們又不能稱之為壞人，萬物有兩面，信仰不同的神學(xué)人員，生活經(jīng)歷的影響，造就了綁架，兇殺，爆破事件的發(fā)生，但它絕非壞人，從他極力主張疏散群眾，以及自己舍身救人的行為便可看出。激情澎湃的青年，與固守傳統(tǒng)的紅衣主教之間，事件必然發(fā)生。

　　看完本片，我似乎看到了許多經(jīng)典的影子《七宗罪》《國家寶藏》，但本片不止于此，他有這自己獨特的魅力。湯姆?漢克斯飾演的羅伯特?蘭登與阿耶萊特?祖麗爾飾演的維多利

　　亞，亦有一種俊男靚女救世主的感覺，強壯，智慧，帥氣，性感，美麗，這對組合堪稱經(jīng)典。

　　反物質(zhì)于黑暗之中爆炸，大地為之一振，救世主在光芒中降臨，俯瞰眾生。穹頂之下，光明與黑暗，終究化為一瞬，天使與魔鬼，值得一看!

天使與魔鬼讀后感3

　　歌德說過：“一書一世界�！�

　　簡簡單單的幾個字揭示了一個至高無尚的道理。

　　所以，我非常贊同他的說法。讀一本書就必須讀出書自身的世界來。這樣才能叫會讀書，才能真正理解這本所傾訴的感情色彩，才能認識到這本書的作者的心靈，也才能知道自己的內(nèi)心深處所向往的到底是哪一個“世界”。唯有這樣才能品出讀書的酸甜苦辣。這才是真正的讀書方法，看似簡單，其實卻很深奧。

　　那我讀過一本具有獨特意味的書。它不像網(wǎng)絡(luò)小說般樣

　　抒情;也不像愛情小說般驚天動地;更不像一般小說那樣清析明了。它，開創(chuàng)了知識型懸疑小說創(chuàng)作的新時代。以懸疑的手筆寫創(chuàng)出了屬于自己的世界。

　　它，就是《天使與魔鬼》。承襲了丹布郎作品的一貫風(fēng)格，創(chuàng)作靈感來自作者一次梵蒂岡之族。顯然，小說中作者將帶我們走進他世界里的 懸疑梵蒂岡。

　　故事開始于一位虔誠的上帝信徒——歐洲原子核研究組織的杰出科學(xué)家列奧多 維特勒畢生致力于以科學(xué)的手段證明神明的存在。 又制造出了‘反物質(zhì)’。接著，他被殺害，反物質(zhì)失蹤且在24小時內(nèi)自動爆炸。于是主人羅伯特蘭登與死者的養(yǎng)女維多利亞展開一場緊迫，危險，艱辛的任務(wù)——尋找‘反物質(zhì)’。故事內(nèi)容曲折離奇，氣氛懸疑急迫。作者制造了一個充滿科學(xué)的宗教世界。以成熟穩(wěn)重的筆法，知識淵博的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)巧妙的'思路寫出了自己獨特的觀念。

　　故事中另一個主要人物——教皇內(nèi)侍。他支持宗教，相信上帝。表面上誠實穩(wěn)重，樂于助人，忠于上帝。而他，并非如此，整件謀殺案以及隱藏反物質(zhì)的幕后指使人，是他。他堅信宗教和上帝的偉大與存在，他的生命是上帝給予的，他要忠于上帝，于是表面好像在相信科學(xué)家列奧納多維特勒能以科學(xué)證明上帝的存在，而暗地里卻痛恨他的科學(xué)成果，并與其殺害。因為他，相信科學(xué)的進步遠于人類文化進步，科學(xué)會毀滅人類。他，殺害教皇。因為他認為教皇要忠于宗教，不可以有孩子。然而，他錯了，失敗了。最字終他，痛苦了。當(dāng)他知道他是教皇與教皇的愛人體外受精生下來的孩子是他時，他應(yīng)該是崩潰了。最終，他引火自焚了。也許，這樣的死最適合他了。因為他是那樣的愚忠于上帝與宗教……

　　在作者的世界里;宗教與科學(xué)應(yīng)怎樣發(fā)展?宗教人物的內(nèi)心思想應(yīng)怎樣去培養(yǎng)?以及人性的深處往往會有一些怎樣的意外?在《天使與魔鬼》中的世界里通通出現(xiàn)了，通通給予提示了。

　　《天使與魔鬼》具有獨到的文化意義，因為它的世界里有獨特的意味。用心去讀，用心去感悟，獨特“世界”會在書上出現(xiàn)。

　　一書一世界。

　　用心去看，用心去發(fā)掘書中的世界，才能讀懂書，才能讀出作者所要傾訴的感情……

天使與魔鬼讀后感4

　　這部小說的主題是科學(xué)與宗教的論戰(zhàn)，這一論戰(zhàn)從一開始就沒有停止過，幾百年前不計其數(shù)的科學(xué)家遭到教廷迫害，時至今日，是講授達爾文的進化論，還是宣傳上帝創(chuàng)造世界的說法仍是西方大學(xué)里爭論不休的問題。人類從何而來，世界的起源到底在哪里，這一直是科學(xué)與宗教試圖解決的問題。

　　“科學(xué)與宗教之間的古老戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束�！苯袒蕛�(nèi)侍說�！澳銈冓A了，但你們沒有給出答案，因而贏得并不公平。你們?nèi)绱思みM地重定社會的方向，我們一度視為指路標(biāo)的真理變得似乎不再適用，就是這樣你們才贏的。宗教無法跟上你們的步伐�？茖W(xué)在以指數(shù)級的速度迅猛發(fā)展。它以自身為能源，如病毒一般。每一項新成就都為更多新的突破提供了契機。我們觀看飛碟，熱衷于通靈術(shù)，靈魂接觸，魂游體外，心智探險活動—所有這些古怪思想都披著一層科學(xué)外衣，這些思想真是荒謬至極，他們竟然絲毫不覺羞恥。這都是現(xiàn)代靈魂絕望的呼聲，他們孤獨而痛苦。因為自身的文明發(fā)展以及無法理解任何技術(shù)之外的意義，他們感到殘缺。”

　　這個科學(xué)之神是誰?那個給人以才智卻沒有給出道德標(biāo)準告訴人們?nèi)绾问褂貌胖堑纳裼质钦l?給孩子火卻又不警告孩子有危險，這是什么樣的神?科學(xué)的語言沒有任何善惡標(biāo)準。科學(xué)教材教我們建立核反應(yīng)堆，卻從不問我們這個主意是好是壞。教會已經(jīng)累了，我們一直試圖做你們的指路標(biāo)，現(xiàn)在已筋疲力盡。就在你們盲目追求更袖珍的芯片及更高的利潤的時候，我們?yōu)楹粲鹾椭C，已經(jīng)竭盡全力。我們要問的不是為什么你們沒有約束自我，而是你們?nèi)绾尾拍芗s束自我?你們的世界轉(zhuǎn)得那么快，哪怕你停留片刻思考一下自己的行為所帶來的.影響，某些更能干的人就會以迅雷不及掩耳之勢將你甩在身后。因此，你們不斷前進，你們將大規(guī)模殺傷性武器擴散，是教皇云游世界懇請各國領(lǐng)導(dǎo)人限制使用核武器。你們克隆生物，是教會提醒我們考慮這種行為隱藏的道德問題你們鼓勵人們利用電話，視頻，電腦進行交流。是教會敞開大門并鼓勵人們面對面交流，而這也是我們應(yīng)該做的。你們打著研究治病救人的方法之名，謀殺尚未出世的嬰兒，又是教會指出你們的謬論。

　　一直以來，你們都宣稱宗教無知。但不管你信不信，你都要相信這個事實。當(dāng)我們?nèi)祟惒幌嘈糯嬖诒任覀儚姶蟮牧α繒r，我們就放棄了自己的責(zé)任感。宗教信仰，所有的信仰都告訴我們有些事物是我們無法理解的，有些事情是我們要承擔(dān)責(zé)任的。由于有了信仰，我們就會對彼此負責(zé)，對自己負責(zé)，對一種更高的真理負責(zé)。宗教的不完美只是因為人的瑕疵。

　　如今，這個世上還有許多的宗教信徒，有，有天主教�；蛟S對于大多數(shù)相信科學(xué)的我們來說，我們不會相信上帝創(chuàng)造了人類。但我們卻無法否定是否每人心中都有上帝。相信上帝，但上帝不會讓你什么也不做就帶你到光明，這只是信仰，信仰上帝，相信你只要努力，他會引你到光明。相信上帝，有信仰，才會有堅持�？茖W(xué)與宗教并不沖突與矛盾。

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