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如何做最好的老師讀后感

時間:2023-09-06 15:06:08 煒亮 讀后感 我要投稿

如何做最好的老師讀后感(通用12篇)

  品味完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的如何做最好的老師讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

如何做最好的老師讀后感(通用12篇)

  如何做最好的老師讀后感 1

  近日,我讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

  李鎮(zhèn)西老師在書中提到做最好的老師必須具備童心、愛心、責(zé)任心,具有專家、思想家、心理學(xué)家的情懷,需要自己不停地實踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地寫作,每天上好一堂課、找一位學(xué)生談心或書面交流、思考一個教育或社會問題、讀書不少于一萬字、寫一篇教育日記等要求。

  名師的成長經(jīng)歷,讓我看到了差距在哪里;名師的經(jīng)驗體會,開啟了我智慧之門;名師的獨到見解,引發(fā)起我的認(rèn)識與反思。

  啟示一:童心是師愛的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是往掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

  想當(dāng)年,自己剛剛踏上工作崗位,那時的我熱情滿懷,立志做一名學(xué)生喜歡的好老師,上課激情飛揚,下課跟著他們一起做游戲。休息天,我會帶他們到我家玩,去大明湖公園拍照、劃船。在他們生日時,我也不忘送上一張小書簽,那時,每個孩子收到禮物是那么開心。當(dāng)我聲音嘶啞的時候,孩子們偷偷地將“金嗓子”放在講臺上。多么純真的孩子們,我用童心換來了孩子的童心,換來了學(xué)生對老師的愛,那一刻,我是那么的幸福。而現(xiàn)在,隨著時間的推移,我已好久沒寫祝福語給學(xué)生,也沒再帶學(xué)生去我家玩,也沒……而學(xué)生也早已不稀罕這種小卡片了,他們對于我,的則是一份敬重!

  啟示二:沒有愛,便沒有教育

  李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭邸笔抢铈(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的`教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解

  愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

  愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

  愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

  愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

  愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”“學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

  愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。

  愛,“不僅僅是對自己所直接教的學(xué)生的愛,還包括所有——外班的、其他年級的、甚至外校的學(xué)生的愛”。

  愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

  愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

  如何做最好的老師讀后感 2

  作為一名教師,我一直覺得自己是一個幸運的人。因為我人生當(dāng)中一直會遇到很好的老師,他們一直鼓勵著我,引領(lǐng)著我。無論是做人,還是做事,我想倘若我沒有遇見這些老師,我就一定不可能成為今天的我;蛟S之于他們來說,這一輩子都不可能成為最富聲名的名師名家,但是在我心目中他們就是最好的老師!也正是因為這個原因,讓我對我所從事的教師這個職業(yè)多了幾許浪漫的情懷,擁有了發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

  曾經(jīng)有一個長者告訴我:“如果一個教師他對于自己的職業(yè)只是擁有簡單的熱愛,那么他永遠(yuǎn)成為不了真正優(yōu)秀的教師。他應(yīng)該懂得做教師的藝術(shù),并且把教育當(dāng)作一種藝術(shù)。”當(dāng)我讀完《如何做最好的教師》這本書的時候,我突然對于長者的話豁然開朗。是的,任何一個出色的教師,他都應(yīng)該不斷地提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的,最生動的老師。

  在我的記憶里,我特別喜歡我初一時候的英語老師,雖然她只是和我們相處了短短的一年。但是,我相信只要被她教過的學(xué)生就一定會對她永遠(yuǎn)難忘。她很漂亮,朝氣蓬勃,應(yīng)該屬于時尚的女子。她的英語課特別的活潑、輕松。在那個還依然比較保守的年代,她就經(jīng)常讓我們在英語課堂上進(jìn)行情境表演,帶我們一起學(xué)唱各種各樣的鄉(xiāng)村英文歌曲,教我們學(xué)邁克爾。杰克遜的太空舞步,甚至還瞞著學(xué)校悄悄地帶我們出去進(jìn)行野炊這樣的戶外活動,將我們的`英語課堂搬到了公園、野外。直到今天都讓我回味不已。我記得在她教我的時候?qū)ξ艺f將來以后可以考北外。雖然,今天我沒有走進(jìn)北外的大門,但是我卻一直非常喜歡英語學(xué)習(xí),并且延續(xù)至今。

  一個優(yōu)秀的老師他一定是孩子學(xué)生年代最崇拜的偶像,他的一言一行都可以感染到他的學(xué)生,甚至可以影響這個學(xué)生一生的價值觀、人生觀。我就曾經(jīng)遇到過這樣的老師。他是我的哲學(xué)老師,可以說是才華橫溢。直到今天,我已經(jīng)見識過很多很多優(yōu)秀的人,但是我依然以為他是我所見過最出色的才俊。

  一個師范生能夠在師范學(xué)習(xí)當(dāng)中被這樣的老師所眷顧并不能簡單地用幸運這樣的字眼來概括。那個時候他經(jīng)常會推薦各種各樣的哲學(xué)書給我們閱讀,然后我們會像朋友一般輕松地交流自己的閱讀心得。他常常說如果將來你想成為真正優(yōu)秀的教師,你就一定要懂得一點哲學(xué)。我今天之所以如此地喜愛上古典音樂也是他對我的深遠(yuǎn)影響。

  他的課堂的教學(xué)永遠(yuǎn)是那么的生動和打動人心,讓人覺得那就是詩,那就是畫。我還記得我還是學(xué)生的時候開過一堂非常感人的公開課,他坐在下面淚流滿面。他告訴我一位好的教師的課堂不單要打動自己,更要打動你的學(xué)生,那才是精彩的課。

  我們都知道教師的鼓勵會給予學(xué)生極大的力量。在我剛剛成為教師的時候,我就曾經(jīng)被這樣的力量所鼓舞,并且迅速長大。他是我的第一任校長,但是對于我來說卻是一輩子感動的恩師。因為沒有他我一定不會對我的工作如此的自信并且熱愛。剛開始工作的時候,我很自卑,總是上不好課,甚至有一段時間我都以為自己并不適合這個職業(yè)。但是,他總是在我很低落的時候鼓勵我,告訴我沒有人比我更適合這個職業(yè)。

  當(dāng)我內(nèi)心徘徊的時候,他就會告訴我應(yīng)該怎樣做才能成為一個真正優(yōu)秀的老師,當(dāng)我出去比賽的時候,他也總是對我說無論比賽成績?nèi)绾危叶际撬哪恐凶詈玫睦蠋煛褪沁@樣的鼓勵,讓我有了對做好這份職業(yè)的信心和勇氣。雖然,我早已離開了當(dāng)初的學(xué)校,我們的校長也已經(jīng)成為了另一個學(xué)校的校長,但是每當(dāng)自己遇到困惑或者挫折的時候,我總是情不自禁地拿起電話問一問我的校長,我的兄長,我的朋友,然后我總能夠獲得堅持的力量。

  最好的老師,其實離我們并不遙遠(yuǎn)。他們不是完美的人,但是他們卻一定是生動的人,他們會用他們的激情、責(zé)任、魅力、追求……影響著我們,甚至一生,然后他們就成了我們心目中最好的老師。我想這就是我心中對最好的教師的理想!

  如何做最好的老師讀后感 3

  本學(xué)期趁著工作之余認(rèn)真拜讀了魏書生老師主編的《如何做最好的教師》一書,面對書中薈萃的那一個個影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言,聆聽他們從多角度闡述的各自精辟的教育觀點。感嘆當(dāng)一個教師的不容易,感悟修煉教師之賢的道路漫漫其修遠(yuǎn)兮。慢慢品讀的`過程中,給我印象最深的卻是這位以前不甚了解的魏老師的感言——教師要用心去“懶”。

  雖說勤能補拙,但這世界上誰不想“懶”,從某種角度上說,正是“懶”促進(jìn)了我們社會的不斷進(jìn)步。古今中外多多少少偉大的發(fā)明都和我們需要“偷懶”有關(guān)。而我們老師又是那么的勤快,不管是“春蠶”也好、“蠟燭”也好,都有嘔心瀝血、死而后已,不勤快不是好老師的意思。于是我們看見在不少學(xué)生活動當(dāng)中,老師忙前忙后,反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生。每一句話,每一個動作,都精細(xì)化訓(xùn)練。在最后的活動當(dāng)中,我們看到了一個完美的過程,大家都非常滿意。這真是我們要的嗎,是“我們”要的還是“學(xué)生”要的,決定了對這件事的看法。

  有時我們太過于“勤快”了,反而制約了學(xué)生的發(fā)展。如果我們想多一點,再放手一點,允許學(xué)生犯錯,允許過程有瑕疵,甚至不要太過分在意結(jié)果,把主動權(quán)真正交到學(xué)生手中,這樣的活動過程學(xué)生是不是能得到更多的鍛煉機(jī)會?

  有時我在想,什么是好老師?是現(xiàn)在看到成績的老師是好老師呢,還是20年后有學(xué)生說你是好老師的老師才是好老師呢?教師現(xiàn)在的“勤快”固然可以立桿見影的看到理想的成績,但老師過度的“勤快”造就的可能是什么?可能就是學(xué)生思維、行動上的“偷懶”,教師的包辦讓學(xué)生不需要去想太多、做太多,自然不可能在在遭遇問題時獨立自主的思考解決。我們教師要學(xué)會用“心”去“懶”,所謂用“心”即事先充分預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)活動中可能出現(xiàn)的種種問題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可以自主研究探索的平臺和有效地條件支持,所謂“懶”即在活動中信任學(xué)生、放權(quán)給學(xué)生,呈現(xiàn)一種真實的學(xué)習(xí)探究過程,讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、研究、探索等過程,或成功或失敗,經(jīng)歷過這種種感受的學(xué)生才會慢慢“勤快”起來,這樣,我們的教育也許真正成功了。

  如何做最好的老師讀后感 4

  利用周末的時間,我不間斷地拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀完后,感觸很多。真實的感受是要從今天起,我要努力做最好的自己,做最好的老師!

  翻開序言,里面有令我感悟最深的一段話:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的`最好程度!

  每每讀到此,我的內(nèi)心便會受到觸動:是呀,作為一名教師,一直以來我都很自卑,認(rèn)為自己不管在哪方面都不如別人,雖然我也曾努力過,雖然我也曾迷茫過,雖然和別人比我也還有很大的差距,但讀了李老師的這本書后,我可以自信的對自己說,和昨天的我比,我在進(jìn)步,我在超越,今后我要做得更好!

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠,對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子,才能理解孩子;愛孩子,才能培育孩子的愛心;愛孩子,才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細(xì)節(jié);愛孩子,才能成為孩子的親密朋友;愛孩子,才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。作為一名教師,愛孩子就應(yīng)該尊重每一位孩子學(xué)習(xí)的不同方式、能力和感受。

  一、純真的愛心

  有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中!币虼耍鲎詈玫囊幻處,首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。這些話聽得多,看得多,而做起來卻沒那么容易。我曾經(jīng)對我的學(xué)生說過,只要你發(fā)言,沒有對和錯,只有自己的不同想法。因此在我的課堂,每個學(xué)生的起點都一樣,都是平等的,學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)。即使他們違反了紀(jì)律,老師嚴(yán)厲批評時,也是動之以情,曉之以理,盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子,秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是,“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈,實現(xiàn)了愛的遷移,教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

  二、真摯的情感

  教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流,有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個同學(xué)上課總是不太專心,后來有一次稍微表現(xiàn)得較好時,我立即表揚了他,還請他當(dāng)小老師,得到我一次又一次的信任。從此在課堂中他大變樣了。

  三、尊重學(xué)生

  最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,不傷學(xué)生的自尊心,有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進(jìn)步的外因,學(xué)生自尊自強是他們進(jìn)步的內(nèi)因。實踐中的許多事例使我感受到:只有尊重人,才能感化人。尊重學(xué)生,學(xué)生就會向老師敞開心扉,用全心來接受教師的愛。在課堂中,我不僅自己做到尊重學(xué)生,對學(xué)生的思路總給予正面評價,還要求學(xué)生不輕易取消別人,評價別人時先說優(yōu)點。每次當(dāng)有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時,我總是將學(xué)生單獨留下來,先問清楚原因,再和他交流應(yīng)該怎么做,因此有學(xué)生給我寫到:您雖然很溫柔,不像有些老師很嚴(yán)厲,但同學(xué)都很聽您的?粗@些話,我很欣慰,也很幸福。

  在今后的人生中,無論做什么事情,讓我們都盡自己最大的努力,獻(xiàn)出自己最大的愛心,做最好的老師,做孩子最喜歡的老師,讓自己無悔!

  如何做最好的老師讀后感 5

  最近讀了魏書生老師主編的《如何做最好的老師》一書。從古至今,教師是最受尊敬的職業(yè),也是最值得尊敬的職業(yè)。因為,教師,人之師也,是傳授知識、承襲文明、啟迪品行之師。修煉教師之賢主要在于修煉教師之賢能、賢明和賢品,其價值和意義不僅在于教師之名,更在于教育,在于國家和社會。書中國內(nèi)外教育大師的經(jīng)典感言讓我從中受益匪淺。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

  那么我們教師在實踐工作中如何進(jìn)行點滴修煉?如何成為最好的老師呢?“做最好的老師”,是任何一個做教師的人的理想,可什么樣的老師才是最好的老師呢?“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”!白鲎詈玫淖约骸,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”也許每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向最好的教師的境界靠攏。正如同我們希望自己的學(xué)生每天進(jìn)步一點是一樣的道理。只要自己肯付出,認(rèn)真地去想,努力地去做,使自己每天都有新的發(fā)現(xiàn),每天都有新的領(lǐng)悟,每天都有新的收獲,那每天就都會有新的快樂。

  對于學(xué)生來說,最好的老師必定是充滿愛心的老師。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。生活在現(xiàn)代學(xué)校中的學(xué)生,不僅希望教師成為他們步入科學(xué)殿堂的引路人,也非常希望教師成為他們真誠、坦率、無話不說的摯友。教師要成為學(xué)生的知心朋友,首先必須尊重學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)做一個具有獨立人格的人來對待,其次要平等對待每位學(xué)生,營造民主、寬松、和諧學(xué)習(xí)氛圍,認(rèn)真聽取學(xué)生的意見,滿足學(xué)生合理的要求。師愛需要溝通,而溝通的前提是師生的平等,沒有平等就沒有愛,沒有愛就沒有教育。我們對學(xué)生的愛不是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。之中愛的表達(dá)是無微不至的,也是不由自主的:面對學(xué)生的問候,我們還他們一張熱情的笑臉;當(dāng)我們感覺冷時,提醒學(xué)生多穿衣服;學(xué)生上下樓梯連蹦帶跳,提醒他們注意安全……只有我們把愛心自然而然的獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生才會以相同的愛回報給我們:當(dāng)我在擦玻璃忙得暈頭轉(zhuǎn)向,一個學(xué)生端來了一杯水;當(dāng)我在埋頭尋找掉在地上的筆套,一個學(xué)生乖巧的把它揀給了我,當(dāng)我吃力的抱著一大堆作業(yè),一個學(xué)生跑來告訴我,老師我來幫你……這樣為學(xué)生所信任、所喜歡,我怎樣不感到高興,感到欣慰?贏得學(xué)生,方能教育學(xué)生;成全學(xué)生,才能鑄造學(xué)生,我們,還等什么呢?

  做最好的是每個人都想的,正所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。而如何才能做到最好,則是擺在我們面前的問題之河。只要不斷的超越,就不斷會出現(xiàn)最好。不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。做一個反思型的教師,是不斷超越自我最好的途徑。只有不斷的反思才能知道自己的缺憾,才能查缺補漏,不斷完善,更快得向最好靠攏。但“反思型教師”之“反思”決不僅僅是想,更有學(xué)、做、讀、寫。

  孔子云“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。我們要不停進(jìn)行情感性、科研性的實踐;不停進(jìn)行專業(yè)性、人文性的閱讀;不停進(jìn)行獨立性、批判性的'思考;不停進(jìn)行日常性、敘事性的寫作。

  “做最好的老師!”這是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。我不由得想說“既然只能當(dāng)老師,那么平平庸庸是當(dāng),爭做最好也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

  做最好的老師不是一蹴而就的事情,要不斷為自己樹立新的目標(biāo)。教學(xué)工作仿佛是一場馬拉松,既然目標(biāo)準(zhǔn)確但又遙遠(yuǎn),不如我們把它分成若干段落,讓自己的每一個工作日都有目標(biāo),都充滿創(chuàng)造的樂趣。只有不斷的樹立目標(biāo)才能一步步的前進(jìn)著。也只有一步一步地前進(jìn)才能匯就最終的飛騰。

  超越自己其實就是一場把點連成線的人生軌跡。我堅信只要我們每天做的都比昨天好,不斷的超越自我,做成今天的最好,那么明天的最好也必定會是我們的。教育是一門藝術(shù),是一門愛的藝術(shù)。在教育這個樂園里,我學(xué)會用智慧和師愛去開啟學(xué)生的心鎖,讓他們走正道,求上進(jìn),不斷攀登人生的高峰。我本是一個極平凡的人,因為做了一名教師,我的人生才有了不平凡的意義。努力做最好的老師吧!

  如何做最好的老師讀后感 6

  老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)!笨戳恕度绾巫鲎詈玫睦蠋煛愤@本書的幾篇文章之后,內(nèi)心感觸頗多。

  中國古代軍事家們曾在選拔軍官時,把人分成四類,并認(rèn)為:智慧但懶惰的人可以做將軍,智慧而勤奮的人可以做參謀,又笨又懶的人可以做士兵,又笨又勤奮的人只會添亂,這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師,可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。

  教師的教學(xué)工作,要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”,凡是學(xué)生能干的事情,都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來,又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生,何樂而不為呢?可見,要想成為最好的教師,也要學(xué)會用“心”做一個“懶”教師。

  要想做“懶先生”,自己思想首先要放開,對自己的學(xué)生要放心。

  只要學(xué)生能干的,教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。

  魏書生的“懶教師”觀念,表現(xiàn)在其教學(xué)上,就是指學(xué)生能學(xué)會的,老師盡可能不講;講5分鐘能會的,就不講6分鐘。因為他覺得,老師不做,不是當(dāng)老師的偷懶,而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會。他說:“一個老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利,剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇,就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了,干得了,你不讓他吃,不讓他干,當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會下降。所以,看起來讓學(xué)生做事,是為了減輕老師的負(fù)擔(dān),這不對,這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個增長能力的機(jī)會,他只有更多地做事,參與管理,參與制定計劃,他才能增長能力,增長主人翁的責(zé)任感。”正是有了這樣的觀念,魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會,“懶教師才能教出勤學(xué)生”。

  可見,魏書生的“懶”字背后有哲學(xué):

  “懶”字背后有學(xué)生。魏書生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位,即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生,不管不顧。在長期的語文教學(xué)中,魏書生始終堅持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人,致力于讓學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展自己。魏書生認(rèn)為:“如果在教學(xué)中時時把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人,那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之,如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動,那么即使借用別人一兩個方法上的竅門,用在自己那里也是行不通的!蹦敲,學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn),發(fā)揚教學(xué)民主是關(guān)鍵,是根本。魏書生在教學(xué)過程中凡事都跟學(xué)生“商量”,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,到教學(xué)重點、課時安排以至具體的教學(xué)方法,都同學(xué)生“商量”,盡可能達(dá)到師生認(rèn)識上的`統(tǒng)一。所以,魏書生的“懶”換來了學(xué)生的“勤”,引發(fā)了學(xué)生的主動參與,這體現(xiàn)了一個成熟的教育者對教育主體的尊重。

  “懶”字背后有目標(biāo)。魏書生的“懶”字教學(xué),實際上是一種教育智慧,所有環(huán)節(jié),包括課前的鋪墊,都是圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)一步步自然行進(jìn),草蛇灰線,形散神聚,看似無意,實則有心。其實,成熟的教學(xué),跟音樂、繪畫等其他藝術(shù)一樣,最高的技巧就是沒有技巧,是大象無形大音希聲,但其中一定有“象”一定有“聲”,有象外之象聲外之聲,有“江流天地外,山色有無中”一樣的意境。

  “懶”字背后是勤奮。教學(xué)作為一個動態(tài)系統(tǒng),它需要教師的高度智慧來調(diào)控,而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力,正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。除對教材和學(xué)生情況爛熟于心、潛心把握外,還需要教師對課堂可能涉及的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、時政、天文、地理乃至于社會世相、甘苦人生等等,都要有所涉獵?傊,教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準(zhǔn)備。勤奮學(xué)習(xí),勤奮思考,勤奮研究,勤奮總結(jié)。作為教師的魏書生身上,有他幾十年來對生活的思考和感悟,有他訓(xùn)練表達(dá)苦練成語連句的虔誠和追求,有他借鑒東北二人轉(zhuǎn)的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……

  由此看來,魏書生的“懶”是一種外在的表象,其實,“懶”教師時時在思考,在構(gòu)思,“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略,是勤奮之后對教學(xué)駕輕就熟的自信,是對學(xué)生和整個教學(xué)的尊重。

  現(xiàn)在是知識爆炸的時代,獲取知識的途徑有許多種,如報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分,過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué),因為,教師在知識總量上和學(xué)生相比,占的優(yōu)勢大不了多少。現(xiàn)在課堂教學(xué)最需要的是怎樣把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,讓他們懂學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí),一旦他們掌握了學(xué)習(xí)方法,有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就可能在較短的時間里,獲取大量知識。所以,教師要相信學(xué)生,放心大膽地讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智,給他們一片天,你就會看到那里有七色彩虹出現(xiàn)。

  如何做最好的老師讀后感 7

  假期,我認(rèn)真拜讀了魏書生老師寫的《如何做最好的教師》一書,感慨頗多。我覺得做最好的老師,首先要做一個幸福的老師。古人云:"親其師,才能信其道。"學(xué)生喜歡這位教師,就相信老師講授的道理,愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識,自然就會對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣。

  書中提到:"在教師素質(zhì)的'諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切‘語重心長’的教育都無濟(jì)于事。"

  兩年半的時間讓我知道,要當(dāng)一名好教師,一方面我們要熱愛教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛學(xué)生,這一條最重要。好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。

  教師的"愛"是真誠的。教師要真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,要建立良好的師生情感聯(lián)系,教師必須真情付出,關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,公平地對待學(xué)生,做到一視同仁。教師的"愛"是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。教師的"愛"是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有度,真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的"愛"需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。

  新的學(xué)期我會一如既往的熱愛我的教育事業(yè),用我的言行去感染我的學(xué)生們,用自己的真誠和善良去感化每一個學(xué)生;用自己的鉆研、勤學(xué)來引領(lǐng)每個學(xué)生,與學(xué)生建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系。

  如何做最好的老師讀后感 8

  著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書,早在幾年前就出版了,最近我認(rèn)真拜讀完,我不由地思考:可能我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個“最好”的境界,但如果我每天能做得“更好”,我想我離那個“最好”應(yīng)該也不遠(yuǎn)了。

  那么如何才能真正達(dá)到那個境界呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實踐中的得失,得到了一些體會,一個中學(xué)教師應(yīng)具備扎實的專業(yè)知識和牢固的專業(yè)技能,但我個人覺得一個教師更應(yīng)該具備強烈的責(zé)任感和使命感。

  作為一名科任教師,應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)!霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對孩子的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。當(dāng)一個個可愛,單純的臉龐出現(xiàn)在我們面前,我們就應(yīng)該明確自己的責(zé)任,充分準(zhǔn)備上好每一節(jié)課,不斷完善自己的教學(xué)水平,盡量讓學(xué)生在每一節(jié)課中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。同時我們要平等對待每一位學(xué)生,那些被自己擱置在角落里的孩子,其實也有自己的閃光點,我們應(yīng)該把愛轉(zhuǎn)換成母愛,有了母愛之心,我們就能發(fā)現(xiàn)孩子身上的”閃光點“,但這種對孩子的愛也絕不是遷就縱容孩子,也絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,這種愛應(yīng)該是像對待自己的孩子一樣給孩子的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),愛才之心;寬容之心;要為孩子的成長以及未來負(fù)責(zé)!

  作為一名任課教師。應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。平時教師難免會遇到工作,生活上的各種瑣事,不順心,但我們要時刻銘記于一句名言:累累傷累是生命給你的最好的東西。也確實是的,挫折磨練一個人的意志,讓人在挫折中強大,同事也是經(jīng)驗教訓(xùn)的積累。既然我們選擇了教師這一職業(yè),我們就應(yīng)該做好我們的`本質(zhì)本職工作,讓孩子喜歡,喜歡上你的課。

  作為一名教師必須調(diào)整好自己的心態(tài),以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的記憶,展示個人的才華;以不斷的追求,提升自己的價值,在工作中做一個細(xì)心人,有心人,善于思考的人,勤于筆耕的人。

  我會把“做一名好老師”當(dāng)作我終生的追求,我會在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,不斷完善,不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師學(xué)習(xí),站在弘揚“師德”的起跑線上,用自己平凡的勞動鑄造高尚的師魂。

  如何做最好的老師讀后感 9

  特級教師魏書生老師主編的《如何做最好的教師》,書中匯集了陶行知、魏書生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言,每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過后,深有感觸。做最好的教師,首先應(yīng)具有高度的責(zé)任感。馬卡連柯明確指出:“培養(yǎng)一種認(rèn)真地責(zé)任心,是解決許多問題的教育手段!薄皼]有責(zé)任心就不會有真正的工作!币刖哂胸(zé)任心,教師則首先要具有集體主義精神,把個人放在堅強的集體之中,在教育集體的同時教育個人,又在教育個人的同時影響集體。教師不僅要在集體中培養(yǎng)自己的責(zé)任心,同時,也要充分認(rèn)識和發(fā)揮集體的巨大教育作用,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和責(zé)任心。

  做最好的教師,要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運用綜合的教學(xué)技能技巧,按照美的規(guī)律而進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實踐活動。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù),充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用巧妙的辦法使教學(xué)生動活潑,妙趣橫生,以促進(jìn)學(xué)生主動、富有情感地學(xué)習(xí),使他們對真、善、美發(fā)生樂趣,并心甘情愿地追求真、善、美。其中,要使教學(xué)富有魅力,充滿情趣,第斯多惠還提出了以下五個要求:教學(xué)要變換花樣;教師要活潑;教師要充分發(fā)揮個性;教師要有嫻熟的語言表達(dá)能力;教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵、喚醒、鼓舞。”教學(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù),不僅能促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。

  因此,教師要有出色的教學(xué)藝術(shù),應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力,培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力,培養(yǎng)實驗教學(xué)的藝術(shù)能力,培養(yǎng)運用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力,訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。做最好的教師,還要“用心”。用心了解學(xué)生、用心去“懶”……盧梭認(rèn)為,作為一個好的教師,首先必須了解和研究自己的學(xué)生,如此才能成功的實施教學(xué)教育。的確,教師的工作對象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實踐證明,要做好教學(xué)工作,必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生,包括了解學(xué)生個體和集體兩個方面。對學(xué)生個體進(jìn)行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績、興趣愛好、特長等綜合了解,全面分析就能夠了解學(xué)生集體。

  因此,作為教師的我們,在了解學(xué)生的過程中要充滿愛心和信任,要熟悉每個學(xué)生,要善于觀察學(xué)生,要與學(xué)生交心,要重視學(xué)生的書面材料,要爭取家長和社會的配合!爸灰獙W(xué)生能干的,教師就不去做!边@是魏書生一個非常重要的觀念,做個“懶”教師。帶上引號的懶字,可見不是一般意義上的懶,是的,魏書生的“懶”字背后有哲學(xué):“懶”字背后有學(xué)生;“懶”字背后有目標(biāo);“懶”字背后是勤奮?梢姡簳摹皯小笔且环N外在的表象,“懶”教師其實時時在思考,在構(gòu)思,“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略,是勤奮之后對教學(xué)駕輕就熟的自信,是對學(xué)生和整個教學(xué)的尊重。教師的教學(xué)工作,要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”,凡是學(xué)生能干的事情,都讓他們自己干。透過這個“懶”字,也讓我聯(lián)想到了少先隊隊干部的培養(yǎng)。

  在少先隊員這個群體中,隊干部既和其他隊員一樣,是接受輔導(dǎo)員教育、指導(dǎo)的對象,又是輔導(dǎo)員的助手,是其他隊員的榜樣。但在長久的`隊活動中,我發(fā)現(xiàn)隊干部們對自己的角色意識并不是很深,這或許就是“不敢放手”的結(jié)果吧!學(xué)生年齡小,擔(dān)心不會做,做不好……過多的擔(dān)心,過多的不放手,就逐漸導(dǎo)致了輔導(dǎo)員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來,又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生,豈不是更好?因此,要想成為最好的教師,也要學(xué)會用“心”做一個“懶”教師。開放自己的思想,對自己的學(xué)生放心……盡管培養(yǎng)少先隊干部的主體意識,是一個長期的過程,需要在日常的點滴工作中不斷對隊干部進(jìn)行指導(dǎo)、鍛煉,但時間長了,這些隊干部就會具有一定的獨立自主能力和工作維持能力,到時的你,可以適當(dāng)?shù)亟夥抛约旱摹半p手”,真正可以享受一個“懶”字。但其中,教師的“懶”,不是放任自流、不管不問,而是做到“懶”得科學(xué)、合理,“懶”得有方、有度,“懶”得有心、有效……成為最好的教師,還要做好多好多。雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到“最好”,但我相信只需努力,今天的自己一定會比昨天的自己好,一天天不斷地超越自己,一定會匯成一個人一生的“最好”!

  如何做最好的老師讀后感 10

  手中捧著《如何做最好的教師》一書,我迫不及待地翻開扉頁,淡淡的墨香撲面而來,雋秀的字體,工整地排版,精美的包裝印刷……所有的這些都在第一時間深深地吸引了我。

  魏書生老師的書我讀過一些,《班主任工作漫談》是當(dāng)時我最喜歡的一本,我很慶幸自己在剛畢業(yè)的時候就讀到這本書,他對我以后的教育教學(xué)工作都產(chǎn)生了很大的影響。加之,在我畢業(yè)那年,對班主任工作的茫然,讓我非?释苡幸晃幻麕熤更c我的工作,所以,對魏書生老師的書就更加愛不釋手了,在閱讀中,在學(xué)習(xí)中,潛移默化之間,對魏書生老師的理念更加深了一些理解。今天拿到的這本書我也是懷著一種崇拜的心情再次去翻閱魏書生老師的書。

  如何做最好的教師?這是擺在每一個教育工作者眼前一個非常嚴(yán)肅的問題。所有人都知道,教師好做,優(yōu)秀的的教師難當(dāng),更何況是最好的教師?國家的興衰都寄托在教育上,教育是立國之本,是中國走向富國強民的一天康莊大道,教育不發(fā)展好來,國家無未來。

  陶行知先生說過“倘若當(dāng)老師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣,所以學(xué)生求學(xué),固然要”學(xué)而不厭“,就是當(dāng)教員的,要真正做到”學(xué)而不厭“。在老先生看來,”學(xué)而不厭“不僅僅是對學(xué)生的要求,同時也是對每一位教師的要求。”學(xué)而不厭“不僅是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。

  俗話說”活到老,學(xué)到老“,在哪里學(xué)?如何學(xué)?在陶行知先生的著作里都有提到過。學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),我們要虛心地跟一切人學(xué)習(xí),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)得博。正如《論語》云:三人行,必有我?guī)熝伞6覀兊纳罱?jīng)驗也恰如其分地告訴我們能者為師的道理。生活即教育,社會即學(xué)校。作為老師,首先我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到學(xué)生來學(xué)校的目的并不只是學(xué)好課本上的知識,而是讓學(xué)生學(xué)會如何成為一個社會的人,一個合格的人,懂得更多的為人處世的道理和學(xué)問。如果每一個老師都把這樣一個理念深深刻在自己的腦海,并付諸實踐的話,我相信每一節(jié)課都會讓學(xué)生有所收獲。而我們目前的現(xiàn)狀如何呢?大多數(shù)的課堂教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及設(shè)計的教學(xué)程序等都定位在完成知識性的任務(wù)。不會注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)方面的要求,教學(xué)過程中也沒有能夠真正做到以學(xué)生為中心,好好利用發(fā)揮學(xué)生自身的優(yōu)勢資源,學(xué)生處于被動角色。另外,在中國現(xiàn)有的教學(xué)過程中,許多老師都在不知不覺中維護(hù)自己的”師道尊嚴(yán)“,上課的時候要求學(xué)生要坐端正,雙手平放在桌子上,不允許學(xué)生在課堂上隨意發(fā)表自己的觀點等等,這些都在不知不覺之中磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和他們與生俱來的那些活力。作為教師,自己學(xué),向可愛的孩子們學(xué),教學(xué)才能相長,任何單方面的努力換來的都是遺憾。要做到教學(xué)相長,教師要充分認(rèn)識到自己角色的定位對課堂教學(xué)的重要性,擺正自己的位置和角色,走出傳統(tǒng)誤區(qū),改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)生一起學(xué)習(xí),在學(xué)中教,在教中學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的正確發(fā)展。

  魏書生老師則認(rèn)為,教師是能夠找出適合學(xué)生階梯的人。他給我們的提示是教師要學(xué)會用心去”懶“:凡是學(xué)生能看會的,我不講;凡是學(xué)生查找資料后能學(xué)會的,我不講;凡是班干部能教會的,我不講。咋一看,這三個凡是還真讓人吃驚,這樣一個”懶“教師能夠交出好的學(xué)生嗎?能夠讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長們滿意嗎?在此之前,我想沒有一個人會認(rèn)可。特別是在教學(xué)一線工作崗位的老師,恨不得把課堂的一分鐘都掰成2分來用,一遍又一遍不厭其煩地再三重復(fù),生怕學(xué)生記不住。當(dāng)然,魏書生老師的`”懶“也不是沒有原則的,”懶“字背后還隱藏著很深的學(xué)問。

  ”懶“字背后有學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)成主人,放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)研究,讓他們自己找出問題,解決問題(不懂的向教師尋求幫助),把教師一廂情愿的勞動變成學(xué)生老師雙方自己的勞動成果。用教師的”懶“換來了學(xué)生的”勤“!睉小白直澈笥心繕(biāo)。魏書生老師的懶其實是一種教育的指揮,但是他所用的每一步都會圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)行進(jìn),看似無意,實則用心良苦!睉小白直澈笫乔趭^。教師除了對教材和學(xué)生情況了然于胸之外還需要教師對學(xué)生可能涉及的天文、地理、哲學(xué)、文學(xué)、時政等等都要有所涉獵,老師在課堂上的”懶“對此提出了更高的要求。

  書中不僅提到了中國教育名家的很多智慧觀點,同時也把國外許多教育家的實例收入其中,這些中外思想火花的碰撞我想一定會讓每一個閱讀這本書的人得到收獲的!

  如何做最好的老師讀后感 11

  這個學(xué)期,我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》,這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重,并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨,也讓我對教育工作有了更深的認(rèn)識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》,作為擴(kuò)展閱讀。

  讀了這本書,我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。

  “學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì),在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣,取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度,還取決于:教師到學(xué)生這里來的時候帶了多少東西,教給學(xué)生多少東西,以及他還剩下多少東西。對一個教師來說,最大的危險就是自己在智力上的空虛,沒有精神財富的儲備。”

  蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學(xué)技巧的提高,皆是因為持之以恒的閱讀,依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊,提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”!叭绻阆胗懈嗟目臻e時間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書,那就請讀科學(xué)作品,要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了!庇浀冕槍@條名言,有位成功的歷史教師曾說過:“對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而有的教師上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計得天衣無縫,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,讓人感到語言貧乏,缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識,教師還要廣泛涉獵知識,既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時候,才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。

  蘇霍姆林斯基自己的敘述:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大,但是我們至少也可以實踐“要天天看書,終生與書籍為友!

  對于學(xué)生,閱讀都同樣重要。“對于學(xué)生,尤其是對后進(jìn)生,最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍,讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激,書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段!

  “學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的'閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考的學(xué)生,比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來,就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時,比起那種不會同時閱讀和思考的學(xué)生來,情形就完全不同。”

  “能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實踐證明,如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了。”

  “自學(xué)有一個必備的條件,這就是個人要積累一些藏書。我們學(xué)校的每一個學(xué)生,到小學(xué)畢業(yè)時擁有200—250本個人藏書,個別學(xué)生有400—500本書!币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學(xué)校呀。

  然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年,中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查:我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種,但是每一戶家庭的消費圖書數(shù)量不到1。75本,人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了,閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低,導(dǎo)致國民素質(zhì)降低。而閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好和社會的風(fēng)尚!叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要!

  作為一名教師,對于教學(xué)必須全身心的投入,必須不斷學(xué)習(xí),不斷讀書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,我們只有自己擁有了廣博的知識,創(chuàng)新的思維,然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  關(guān)于教育,至今還未曾讀通一點皮毛,那就讓我再一次次走進(jìn),從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神吧!

  如何做最好的老師讀后感 12

  認(rèn)真拜讀了《如何做最好的教師》一書后,我想到了自己,十幾年的教學(xué)慢慢的習(xí)慣了日常的備課、上課、下課這些事務(wù)性工作,只是想著做一個合格的老師,而沒有更多更高的追求魏書生老師有一個“懶教師”觀念,表現(xiàn)在其教學(xué)上,就是指學(xué)生能學(xué)會的,老師盡可能不講;講5分鐘能會的,就不講6分鐘。因為他覺得,老師不做,不是當(dāng)老師的偷懶,而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會。

  他說:“一個老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利,剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇,就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了,干得了,你不讓他吃,不讓他干,當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會下降。所以,看起來讓學(xué)生做事,是為了減輕老師的負(fù)擔(dān),這不對,這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個增長能力的機(jī)會,他只有更多地做事,參與管理,參與制定計劃,他才能增長能力,增長主人翁的責(zé)任感!闭怯辛诉@樣的觀念,魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會,“懶教師才能教出勤學(xué)生”。

  魏書生老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位,即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生,不管不顧。在長期的語文教學(xué)中,魏書生始終堅持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人,致力于讓學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展自己。

  魏書生認(rèn)為:“如果在教學(xué)中時時把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人,那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之,如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動,那么即使借用別人一兩個方法上的竅門,用在自己那里也是行不通的!蹦敲,學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn),發(fā)揚教學(xué)民主是關(guān)鍵,是根本。

  我從事教學(xué)工作已經(jīng)十多年了,這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的.關(guān)系,在面對學(xué)生時如何擺正自己的心態(tài)同時。我不斷地想,只有處理好了這個問題,教學(xué)才能變得從容,教育學(xué)生時才能處事不驚。我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。

  因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。

  對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個難題都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個“難教兒童”都當(dāng)作研究對象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。

  今后的工作中,我一定盡量用愛心溫暖童心,做個富有愛心和童心的人,愛學(xué)生,愛生活,愛世界。我一定爭取不斷進(jìn)步,向“最好的教師”的境界努力!

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