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《四世同堂》讀后感

時(shí)間:2022-04-01 11:08:40 讀后感 我要投稿

【推薦】《四世同堂》讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《四世同堂》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

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《四世同堂》讀后感1

  一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……

  一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的'八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。

  老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》。他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思......

《四世同堂》讀后感2

  終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小說,雖然小說最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的.桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。

  瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

  書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷,他對日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有異議,就連日本官兵對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類!

  我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳,去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的漢奸一樣,被世后萬人唾棄。

《四世同堂》讀后感3

  在今天早上,我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。

  我是用了不出一個(gè)星期讀完的,雖然這本書真的長,卻非但沒有冗余質(zhì)感,讀到結(jié)尾竟有意猶未盡,余音繞梁之感,這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說還好看,還暢快的書。

  這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功,每一個(gè)人名,背后都像有一個(gè)活生生的人,各個(gè)人物你方唱罷我登場,轉(zhuǎn)場自然,人物也十分熟悉,根本沒有不認(rèn)識,陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個(gè)并不能想象處樣子,但性情是那么鮮明,每一個(gè)人都不能代替,每一個(gè)人又那么普通。

  這無疑讓人感到真實(shí),讀完之后,真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺。

  作者的語言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調(diào)中,又帶著對人類的溫情。

  在《四世同堂》中的壞人,做的那么喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中,都有戰(zhàn)士,在一個(gè)四世同堂的.老實(shí)家庭中,也處理一個(gè)漢奸,每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格,都有可憐可恨之處。

  書中的北平,又可愛之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志,可說從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平,再從人物的各個(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行,哪些舞臺上的粉戲,日本發(fā)的混合面,街頭的消毒。

  結(jié)尾的突然,當(dāng)然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動結(jié)束來著,多么美好的結(jié)束。《四世同堂》真是一本值得閱讀的書。

《四世同堂》讀后感4

  《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說,全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個(gè)人的`選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

  《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說,全書分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部,近百萬字。

  小說以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,通過祁瑞宣、錢默吟、李四爺?shù)缺姸嘈∪宋锴琛⒈瘧K的經(jīng)歷,生動真切地反映了北平市民在抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的心態(tài),以及他們在這段屈辱的歷史里所經(jīng)歷的人性掙扎,再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代眾多普通人在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。

  小說氣魄宏大、視野廣闊。在抗日戰(zhàn)爭這樣一個(gè)宏大的歷史框架下,老舍先生用小人物們的故事記錄下整個(gè)民族的脈動,用一個(gè)普通的小羊圈胡同,濃縮了整個(gè)北平“亡城史”,也深刻地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭時(shí)代廣闊中國的面貌,是一部中華民族的微縮抗戰(zhàn)史。

  《四世同堂》是老舍先生規(guī)模較大、寫作時(shí)間教長的作品,也是迄今為止為數(shù)不多的描寫平民戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的長篇小說,堪稱中國抗戰(zhàn)文學(xué)史上“力透紙背的書寫”

《四世同堂》讀后感5

  初讀《四世同堂》,我不禁為瑞宣的躊躇而滿懷無奈,也曾為他有一腔愛國熱情而被家庭拖累、被瑣事纏身而感慨萬千。

  現(xiàn)在重新審視瑞宣,雖然他滿腹經(jīng)綸,學(xué)貫中西,但傳統(tǒng)文化的思想已經(jīng)在他心中根深蒂固,“百善孝為先”、“中庸之道,以忍為先”的思想像枷鎖般束縛了他的身體。他愛國、正直,卻想兼顧“大家”和“小家”,而變得優(yōu)柔寡斷。為了生存,在英國府找工作,卻能昧著良心原諒自己,祖國大難之時(shí),為了小家不赴國難,作為一個(gè)有良知有學(xué)問的中國人,說出了“除非你培我一個(gè)證明文件,證明我的'工作是工作,不是附逆投降”的話語,那時(shí),他的心中只有一個(gè)底線:不能報(bào)國但要保全自己的情操,不當(dāng)漢奸,不背叛自己的國家,讓老三革命,自己照料家人。家庭觀念充斥著他復(fù)雜的內(nèi)心,使他失去了一次又一次報(bào)國的良機(jī),為了爺爺四世同堂的夢想繼續(xù)傳承而敷衍了壓在這代青年身上國家興亡的重?fù)?dān),被自己的良心譴責(zé)。

  然而,他敢于自我改變、自我救贖,在民族存亡的動蕩時(shí)期,錢先生堅(jiān)貞不屈、誓死報(bào)國的一系列行為,這個(gè)愛好和平,卻甘心為國家、為真理和信仰獻(xiàn)出生命的詩人,在瑞宣心中猶如旗幟標(biāo)桿,振奮了他的心靈,讓他又看到了勝利,燃起了希望。經(jīng)歷了太多世事滄桑,他鼓起勇氣,配合老三做起了地下工作,讓我又看到了一個(gè)朝氣蓬勃的瑞宣……

  老舍先生也借瑞宣的口說出了許多他想敬告世人的道理,瑞宣從苦悶中覺醒走向反抗的過程,是體現(xiàn)在他身上的國民精神弱點(diǎn)被逐漸清除的過程,是他不斷擺脫傳統(tǒng)文化影響的過程。老舍先生對瑞宣的心理描寫之細(xì)膩,也看出了作家在瑞宣身上傾注了豐富的情感,使我們看到了充實(shí)的、有血有肉的瑞宣。

《四世同堂》讀后感6

  老舍是我國著名的文學(xué)家,他的作品很多,除了駱駝祥子,就是《四世同堂》了,這部小說給我?guī)砹松羁痰膯⑹,在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來,遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗,而不是順從,否則就是自掘墳?zāi)埂T谖覀儑以庥鋈毡厩致哉叩呐诨鸷推圬?fù)是,很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國家和民族的尊嚴(yán),讓更多的同胞遭受困難,這些人必將受到人民的唾罵!

  故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇,祁家人和錢家人對日本人十分痛恨,錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡,而冠家人去出賣自我的同胞,從日本人手中獲得好處,當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時(shí),冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報(bào)仇去和日本人周旋,進(jìn)行了反抗。

  在書中,我們看到冠家人一開始討好日本人,做出了禽獸不如的`事情,而之后對日本人沒有利用價(jià)值了,變被日本人無情的拋棄和迫害,他們種下的惡因也所以收獲了惡果?梢姡瑢Υ龜橙,我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致,哪怕是做出些犧牲,也不能改變自我的意志,這是民族存亡的精神信仰。

  在日本侵華的時(shí)候,個(gè)人與國家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前,而此時(shí),國難當(dāng)頭,卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣民主和國家,為敵人做事,這是我們國家的恥辱!

  老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時(shí)候,哪些人能夠堅(jiān)定信念,不忘國恥,哪些人會出賣同胞,賣國求榮,這些漢奸必將遭受懲罰!

《四世同堂》讀后感7

  老舍是我國的文學(xué)家,他的作品很多,除了駱駝祥子,就是《四世同堂》了,這部小說給我?guī)砹松羁痰膯⑹,在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來,遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗,而不是順從,否則就是自掘墳?zāi)。在我們國家遭遇日本侵略者的炮火和欺?fù)是,很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國家和民族的尊嚴(yán),讓更多的同胞遭受困難,這些人必將受到人民的唾罵!

  故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇,祁家人和錢家人對日本人十分痛恨,錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡,而冠家人去出賣自我的同胞,從日本人手中獲得好處,當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的.生活著時(shí),冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報(bào)仇與日本人周旋,進(jìn)行了反抗。

  在書中,我們看到冠家人一開始討好日本人,做出了禽獸不如的事情,而之后對日本人沒有利用價(jià)值了,變被日本人無情的拋棄和迫害,他們種下的惡因也所以收獲了惡果。可見,對待敵人,我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致,哪怕是做出些犧牲,也不能改變自我的意志,這是民族存亡的精神信仰。

  在日本侵華的時(shí)候,個(gè)人與國家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前,而此時(shí),國難當(dāng)頭,卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣民主和國家,為敵人做事,這是我們國家的恥辱!

《四世同堂》讀后感8

  在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。

  《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬千。在全書的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭帶去人們太多太多了。

  合上書本,細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽一樣的中國人,為了自己生活得好,就想盡方法來折磨人,想盡方法來討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的.好日子來了。但是在最后,等待他們的就是死亡!

  是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多,但是,我們國家在國際上也聲譽(yù)不錯,又是奧運(yùn)會、又是世博會,看起來光鮮無比,但是其實(shí)我們國家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國家比比皆是的貪官,食品問題,還有前一段時(shí)間有一則新聞,就是說人們?yōu)橐粋(gè)受災(zāi)縣捐款三千萬,但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬。而剩下的幾百萬又到哪里去了呢?可想而知,這些錢應(yīng)該到了那些上級貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽,只顧自己,不管他人。

  我希望我們國家能越來越好,減少那些不好的情況。

《四世同堂》讀后感9

  不必說月下獨(dú)望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮,詩人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。

  我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動不動地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺,撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的.大樓中。

  樹葉在風(fēng)中婆娑起舞,對立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。

  看著《四世同堂》,眼前時(shí)而是民不聊生的北平,時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空;時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個(gè)極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。

  我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。

  我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。

  我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。

  隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……

《四世同堂》讀后感10

  老舍,出生于1899年2月3日,逝世于1966年8月24日,是我國現(xiàn)代文豪,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北平人。

  大概是四年級的時(shí)候,我第一次接觸到了老舍的作品,書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》,在不知不覺中認(rèn)識了老舍與他筆下一個(gè)個(gè)生動的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。

  《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人們平靜的生活被打破,在侵略者的統(tǒng)治下,有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)。最令人痛心和可恨的是,荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國,去掉了兩份無可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的.女戰(zhàn)士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個(gè)滿腹經(jīng)綸、與世無爭的大詩人,成為了敢于搏斗、敢于行動的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動,并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

  那時(shí)的人們有著前所未有的國難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長,變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

《四世同堂》讀后感11

  去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?

  第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。

  記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動態(tài),與其說當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受,倒不如說那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的.石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一灘臭水里。

  當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?墒蔷拖袢鹦J(rèn)識了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?墒,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!

  哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。

《四世同堂》讀后感12

  看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動,漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識,仿佛有了血肉。

  書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來決定他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命!端氖劳谩烽_始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中最讓人印象深刻的是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的.種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩和遠(yuǎn)方。

  少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年興則國興,我們是年輕的一代,熱愛自己祖國,把愛祖國當(dāng)做自己的重任。

《四世同堂》讀后感13

  可憐之人必有可恨之處。

  ——題記

  說到冠曉荷,我認(rèn)為他是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。雖說他曾經(jīng)很風(fēng)光:討好日本人十分威風(fēng),大赤包作了處長,招弟作了特務(wù),冠家有錢有勢……等等。他是如此信任日本人,想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒想到的是冠曉荷死于他最敬愛的日本人手中,被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。

  這結(jié)局仿佛使我們意料之外的',又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧!

  他死了,他可憐。

  但可憐之人必有可恨之處,冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的時(shí)候,他還混志不清的說:“這一定不是日本人干的,一定不是!我待日本人如親兄弟一般,日本人不會害我的!這其中一定有誤會,一定有!”看到這我心底里的悲憤之情油然而生,他真可悲,真可恨。他不能面對現(xiàn)實(shí),不能明辨是非是因?yàn)槭潜救说拿杀。而就是這種想要從日本人那升官發(fā)財(cái)?shù)倪@種心理才讓他步入歧途,才讓他變得可恨。

  冠曉荷為了做官,為了過上有品質(zhì)的生活買過去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗,溫文爾雅,顯得自己很有品位,有氣質(zhì),其實(shí)他的內(nèi)心是骯臟的,行為時(shí)惡心的,思想是齷齪的,實(shí)在可恨!他心中只有自己,非常自私,只要自己過上有錢有勢有地位的生活,國家亡了也與他無關(guān),就哪怕世界毀滅了,他也不在乎,他心滿意足。這是因?yàn)槭裁茨?因(yàn)樗闹袥]有“國家”這二字!

  他賣國,他可恨。

  這大概就叫做命中注定吧?我認(rèn)為這是因果報(bào)應(yīng)!

《四世同堂》讀后感14

  昨天晚上,我從哥哥家的書架上找到了此書,懷著好奇的心情翻開,如饑似渴地閱讀起來。

  看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實(shí)的語言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實(shí)在是讓人驚嘆不已。

  這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會著書中人物的喜怒哀樂,著實(shí)令人回味無窮。

  讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國,特別是在抗戰(zhàn)勝利之后,當(dāng)住三號門的日本家庭把門給封上之時(shí),她卻把門大大的打開,想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量,來向中國道歉,向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的'贊揚(yáng)日本人,更沒有“盲目愛國”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個(gè)中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

  《四世同堂》這本書,圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時(shí)而令人嘆氣,時(shí)而令人憤慨,時(shí)而令人興奮,時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí),感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

  它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學(xué)生也可以看,F(xiàn)在,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。

《四世同堂》讀后感15

  花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。

  讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜,時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩人,樸實(shí)善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!

  最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛國主義情懷!叭耸囚~,國家是水,離開水,只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的'愛國情懷,試問有哪一個(gè)讀者不會被從心底里深深感動?這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來捍衛(wèi)自己的祖國!反之,有一些勢利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?

  對于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動我的,依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時(shí)刻驕傲地挺直中國人的脊梁!

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