【熱】你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感1
這本書放在黑色帆布包里近一個月，會在上班前下班后看，終于在昨晚兩倍杯加濃美式的作用下結(jié)束了。
作者塔拉從17歲前從未上過學(xué)，生活在廢料場，到楊百翰大學(xué)文學(xué)學(xué)士，劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士，歷史學(xué)博士，既現(xiàn)實又夢幻。
我生活在90年代的中國農(nóng)村，我相信不管是在美國還是中國，以及世界的各個有人類生活的地方，如作者塔拉年少經(jīng)歷的人太多太多，但是能有她今天成就的人卻少之又少。遺憾的是，本以為能從書中收獲一些擺脫平凡的思維方式又或者是自學(xué)成才的.方法，我還是太過于功力，做一件事情的目的還是要得到收獲些什么。
塔拉在整本書中對于她個人在求學(xué)路上的所有努力和付出只是輕描淡寫地提及，更多是在記錄和表達新舊觀念和認知的碰撞沖擊以及親情情感上的失與得。意外的是，我未曾有過塔拉的年少經(jīng)歷但是卻能感受的她字里行間流露的迷茫，恐懼，糾結(jié)，自卑和堅強。
塔拉的父親是一家之主，父親的信仰便是母親的信仰，而父母的信仰便是整個家庭的信仰。一切都理所當(dāng)然，而塔拉對于父親近乎瘋狂的偏執(zhí)從最初的相信，順從到恐懼到后來的逃避和反抗改變的心路歷程也伴隨著她的求學(xué)之路。
愛達荷州到楊百翰，楊百翰到劍橋，愛達荷州到劍橋，塔拉與愛達荷州的物理距離便是塔拉與父親及家人心的距離。
塔拉在飛往她的山卻與自己曾經(jīng)熟悉的地方和家人漸行漸遠。可能這是很多人已經(jīng)經(jīng)歷，或者正在經(jīng)歷著的，生活中不斷地面臨選擇，選擇意味著舍棄，不管我們給出什么理由放棄些什么，選擇拿起什么，最終都是忠于我們自己的內(nèi)心。
也許之后我們會重拾起曾經(jīng)放棄的東西，沒關(guān)系，這也是忠于我們內(nèi)心的選擇。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感2
作者描述了她的成長經(jīng)歷，其父親將醫(yī)院、學(xué)校視為政府的陰謀，這也是塔拉和其兄弟姐妹未在學(xué)校接受教育以及生病也從不去醫(yī)院的原因，父親的偏執(zhí)，哥哥肖恩的"可怕"，母親的動搖都能深刻體會到塔拉所處的環(huán)境。其父親所具有的`“信仰”對他們子女的成長產(chǎn)生深刻的影響，偏執(zhí)、恐懼、馴化、教導(dǎo)...
這本書越往下看越有讓人看下去的欲望。
凌駕于信仰之外的“控制”
“囚禁”在父親眼中的世界
自我解脫與妥協(xié)中的掙扎
挽回與不確定當(dāng)中的堅定
楊百翰、劍橋、哈佛
我感受著作者感受的一切
書中并未完全呈現(xiàn)出塔拉求學(xué)過程中的艱辛與挫折，但我完全能夠想象她所面臨的困境以及內(nèi)心的糾結(jié)。
難以想象她自我斗爭的過程，況且是站在家人的"對立面"，她很了不起。
它讓我看到了可能性，尤其是對于現(xiàn)在的我而言，是反思自我的一種警醒與希望。
我一直堅信家庭對于一個孩子的成長最為重要，即使是老師，也不及父母教育的重要。很慶幸我擁有一位辛勞又疼愛我的父親，嚴厲又開朗的母親，溫柔又堅定的姐姐來陪伴我成長。
在面臨任何問題與困難的時候，我都深知我背后永遠有他們，她們永遠最愛我。
你當(dāng)像鳥飛往你的山，而我也應(yīng)該堅定而勇敢的去尋求自己。摒棄自怨自哀。珍惜現(xiàn)在擁有的一切，無論是開心抑或悲傷、成功抑或失敗，都應(yīng)向前看。
雖然現(xiàn)在的自己
好像真的很差勁呢！
確實很差勁！
但是還沒到深淵的地步，再往回拽一拽，還有回旋的余地。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感3
“你可以愛一個人，但仍然選擇和他說再見。你可以每天都想念一個人，但仍然慶幸他不在你的生命中”。這句話我反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍才讀懂了它的意思，前一句是塔拉對她的家庭的態(tài)度，后面一句也是她對家庭的態(tài)度。
面對摩門宗教的束縛和父親分裂的精神態(tài)度，在這種雙重壓迫的環(huán)境之下，她沒有被家庭的氛圍同化，在眾多親人和朋友的幫助之下，她克服了重重的難關(guān)，堅持自己的思想和理念，獲得了劍橋和哈佛的雙學(xué)位，被大家所熟知。
我不是作者，不是當(dāng)事人，作為一名普通的讀者，我無法去體會作者當(dāng)時的.感受，無法和她感同身受。但讀過她的遭遇之后，你會獲得一種極大的力量，去堅持自己態(tài)度和看法的力量。很多人或許都沒有她那樣痛苦不堪的經(jīng)歷，但是很多人依然沒有成功。但作者是經(jīng)歷了磨難之后仍然獲得了美好的人生，不是我們要去經(jīng)歷苦不堪言的磨難，正是我們沒有經(jīng)歷過這些磨難，我們更應(yīng)該取得成功。所以這本書極大的鼓舞了我們，給了我們面對苦難的勇氣，給了我們?nèi)プ非罂鞓访篮玫娜松姆较�，給了我們不向生活和命運屈服的決心。
剛出生的小孩子什么也不知道，以為這個世界只有他的父母和眼睛所看到的一塊地方，慢慢的長大了，才發(fā)現(xiàn)世界上有許許多多自己不知道東西。在塔拉沒有去上大學(xué)之前，她所知道的東西只有她父母告訴過她的。讀書之后，她才發(fā)現(xiàn)原來很多東西她以前都不知道，她不斷的學(xué)習(xí)進步成長，誰不喜歡努力的孩子呢。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感4
我避免了解任何背景資料，用完整且空白的心態(tài)讀完這本書。每一次不由自主地收緊內(nèi)心，每一次毫無意識地攥緊十指，是在讀到塔拉一次次地遭受暴力和脅迫，一次次地被重新拽回到巴克峰，一次次地形成內(nèi)心極大的落差以及無數(shù)次的被否認。
塔拉在開始接受教育后的很多年里獲得的那些光環(huán)和知識依然無法覆蓋和治愈原生家庭的痛，所以，令我們受到震撼的不是那些熠熠生輝的光亮，也不是原生家庭的荒誕與戲劇。是一次又一次的爭取、無法理解、失敗，見證了她不凡的勇氣，不懈的堅持。這些詞，在她身上有了光環(huán)。
“過去是一個幽靈，虛無縹緲，沒什么影響力。只有未來才有分量。”
荒誕不代表冷漠和無情，這也是塔拉一直相信并且堅持的—愛，“世界末日來臨時我可以去接你”，這份愛在很長時間里被所謂的“信仰”打敗了，最終它還是出現(xiàn)了，但是要在戰(zhàn)勝自己之后。
主題是“教育”，教育給了塔拉生命無限的可能性。但這不是我們被要求去學(xué)些什么，也不是被要求去明白的理論和定義，是“一千個哈姆雷特”般的理解，是感知和思考的無限循環(huán)。
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的.教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說，對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。”
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感5
看完《你當(dāng)像鳥飛往你的山》。
震驚，這么離奇的故事竟是真實發(fā)生的。
想到傳播學(xué)中的“擬態(tài)環(huán)境”，我突然就理解了。
患有躁郁癥的父親，在被迫害妄想癥的驅(qū)使下，給年幼的塔拉以及家人構(gòu)建了一個“擬態(tài)環(huán)境”：學(xué)校和醫(yī)院都是邪惡的'地方，絕不能踏足；要至死不渝地相信上帝，因為相信上帝所以可以肆無忌憚地拿生命冒險；世界末日終會到來，要不留余力地囤積糧食汽油等以自救。
塔拉一直受到哥哥的暴力傷害，同樣受到傷害的姐姐拒絕作證，父母一味偏袒，顛倒黑白，反而給塔拉冠以“邪惡之物”一名。已經(jīng)受到高等教育，即將獲得博士學(xué)位的塔拉，被家人拋棄后，在自我懷疑、長期恐慌中幾乎崩潰。
幸而她以強大的意志力去爭取了教育。
最終，十年的教育戰(zhàn)勝了十七年的家庭影響，塔拉終于走出了心里的大山，飛往自由的天空。
突然覺得，每個童年，其實都是父母建造的“擬態(tài)環(huán)境”�？赡苡械镍B兒，至死都未能沖破這片真空。
其實還有些別的亂七八糟的感想：
1、不只是中國人的家庭觀念強，美國人也一樣，再怎么痛苦不堪的家庭，也是一樣無法割舍。
2、人的生命很頑強，人的自愈能力很強大。顱內(nèi)出血，燒到露出內(nèi)臟，也可以自愈。
3、人被逼到絕境，激發(fā)的潛能超乎人的想象，自學(xué)高數(shù)是可能的，自學(xué)考進常青藤也是可能的。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感6
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書的作者是塔拉·韋斯特弗，這是一部關(guān)于她的真實寫照故事。
塔拉出生于一個極端扭曲的原生家庭。父親偏執(zhí)又愚昧，不允許她上學(xué)，母親唯唯諾諾，毫無主見。六個哥哥和姐姐，其中有一個暴力傾向，動不動就對她拳打腳踢。加上生長在一個偏僻落后的小山村，塔拉的.童年是由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成的，那里沒有讀書聲，只有起重機的轟鳴。
17歲之前，她從未踏進教室半步，每天除了養(yǎng)豬喂牛，就是在垃圾場幫父親分類那些破銅爛鐵，之后“像野人一樣在山上游蕩”�？删褪沁@樣一個從垃圾堆里爬出來的貧苦女孩，后來卻成為劍橋大學(xué)的博士，還被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。改變她的，正是閱讀�？吹礁绺缤ㄟ^讀書逃離大山，奔向大學(xué)和更好人生。塔拉受到影響，也開始讀書，她立誓擺脫困苦閉塞的生活。憑借日復(fù)一日泡在書籍里的積累，她不僅獲得了名牌大學(xué)的錄取通知書，后來還成為了美國著名的作家。
靠閱讀振翅飛出大山，走出極端家庭，完成自我救贖后，塔拉萬分感慨地說：“我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開另一個世界，那是讀書給我的新世界�！�
赫爾岑說過：“書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你�！�
讀書的目的，不在于幫你取得多大的成就。而在于當(dāng)你被生活拖入泥潭時，給你一種內(nèi)在的力量。讓你擁有治愈生活困苦的勇氣和底氣，推動你向更好的人生靠近。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感7
夏日傍晚的涼風(fēng)吹過我的身體，不遠處的草叢隨風(fēng)搖擺，不時傳出幾聲悅耳的鳥鳴，讓人感覺很舒暢，看完了全書，一股暖流在心頭涌動。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書給我的啟發(fā)是：你的命運掌握在自己手里，只有你能證明自己。
這本書評分非常高，是作者的自傳體小說，曲折離奇的故事情節(jié)讓人的情緒跟隨作者的視角而波動，時而緊張，時而歡快，讀到作者終于靠著幾個月的自學(xué)上了大學(xué)的時候，真是讓人高興，讀到她被暴力傾向的哥哥欺負的時候，讓人覺得異常的壓抑，尤其是家里還有一個強勢的患有躁郁癥的父親，和一個外表強悍持家有道卻內(nèi)心懦弱的母親，想要突破屏障是多么的不容易。
一個17歲之前都在廢料場幫忙的女孩，家里兄妹眾多，被人當(dāng)做小幫工，在險象環(huán)生的.現(xiàn)場經(jīng)歷了數(shù)次生死考驗，為了擺脫可以想象的到的命運，她決心改變。在她堅強的意志力驅(qū)動和前輩的幫助下，她終于順利通過了大學(xué)入學(xué)考試，接著因為想法獨特被保送劍橋，接著讀了哈佛，最終博士畢業(yè)，實現(xiàn)了奇跡般的人生逆襲，這期間，她一直想要做真正的自己，一直跟原生家庭進行抗?fàn)�，卻讓自己陷入了愈發(fā)艱難的境地，她通過自己的努力已經(jīng)徹底改變了自己的命運，一直想回到家鄉(xiāng)去追憶往事的美好，可童年那個少女已經(jīng)一去不復(fù)返了。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感8
故事的名字實際是《Educated》，字里行間我竭力讓自己去找到閱讀的目的或者感受，但是很遺憾，我并未感受到教育的力量是如何發(fā)揮了作用。你當(dāng)像鳥飛往你的山，聽說中文版書名是作者親自定下來的，如果不追究書里的故事，單看這樣的`書名的話，感受到的是一種規(guī)勸自自由選擇的力量，這與教育無關(guān)，而是每個人應(yīng)在內(nèi)心覺醒的力量。
塔拉居住的山，和我們應(yīng)該像鳥一樣追尋的山。具有何種象征意義并不是最重要的事情，重要的是，在不清晰自己所處的位置、環(huán)境，在無法判斷自己內(nèi)心所想，在面對種種亂象，在依賴崩塌、信任倒地、情感淡漠的境遇下，到底是在用什么來做出選擇？
我清晰記得書中的一段：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因為我不是努力嘗試站在風(fēng)中，風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同是頭腦中怎么想�！�
討論原生家庭也好，討論暴力，討論宗教，意識形態(tài)，思想、經(jīng)濟差異……從作為一個人類的角度，頭腦決定了你的走向。
教育是一種手段，也可能是約束大腦的，也可以是開放思想的。
你看到什么不重要，重要的是你看到的這些將你成為了什么。
當(dāng)我們常用假設(shè)來設(shè)想體會別人的經(jīng)歷生活的時候，我想我們也應(yīng)該看到自己究竟是怎樣。
就像是通過閱讀，我們了解了故事；通過閱讀，我們規(guī)勸自己。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感9
初讀第一部分時，覺得有些難以理解為什么這本書評分這么高�？僧�(dāng)我堅持讀到第二部分，便開始欲罷不能，急迫的想要知道塔拉后來的經(jīng)歷，讀到連做夢都是書中的場景。越讀心情越復(fù)雜，這不是一本治愈系的書，不是溫暖的，是支離破碎的，是鮮活而殘酷的。
讀來甚至不覺得這是發(fā)生在上世紀九十年代之后的事情，在并不閉塞的地方怎么會有如此愚昧困頓的家庭？在并不限制人身自由經(jīng)濟自由有著電腦電話汽車的地方，怎么會有中世紀般的思想禁錮？細細品味，能讀到塔拉最開始對父母的崇拜與信賴，讀到中期她的'困惑與掙扎，讀到最后她的解脫與釋然。
這本書講了什么，原生家庭的影響又豈是三言兩語能說清？如果可以，塔拉就不需要寫這一本書來講這些年的事情。我們誰又不是這樣？一輩子都在與父母做著斗爭，或輕或重而已。家里的事情，沒有一個當(dāng)局者可以說的清楚判得對錯，又沒有一個局外人有權(quán)置喙，當(dāng)局者又很難像塔拉這樣有機會可以一定程度上出局，再有能力去思考去陳述。這是塔拉的家庭，也是我們的家庭，父母愛著我們，但這并不代表他們做的一切都是正確的有益的。而我們，也將一生都在探尋與思考，從一個原生家庭中出來，再形成另一個原生家庭，我們依舊愛著父母，但不再會言聽計從。
我長嘆一口氣，塔拉離開了巴克峰，但她永遠立在塔拉心里。我們又什么時候可以離開我們的巴克峰，懷念卻不執(zhí)念，去坦然的講述過去發(fā)生的種種，孰對孰錯留給讀者來體悟？
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感10
那份難以讓人逃離的對于家人本能的愛！
“如果你在美國，無論你在哪個角落，我們都可以去找你。我在地下買了一千加侖汽油。世界末日來臨時我可以去接你，帶你回家，讓你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……”
讀到這里我突然明白，所謂原生家庭之痛，不僅僅來自塔拉在巴克峰腳下那個近乎瘋狂的家庭和有暴怒癥的偏執(zhí)狂父親，而且還來自有那份存在于他們之間相互的愛——雖然已經(jīng)扭曲變形但一直存在著的愛。
父親以為女兒被惡魔附身想用盡全力把她救回“上帝的手里”；塔拉因為對家人的愛，把自己的成長變化誤認為“對巴克峰的背叛”，一遍一遍自我折磨，回到原來的地方渴望去爭取得到根本不可能的認可支持。
我原以為書的結(jié)尾會像一般小說一樣：隨著時間的流逝，父親不在執(zhí)著于他的上帝，會稍作妥協(xié)，所有相愛的人會因為愛再次相聚——會有一個即使不完美但至少能畫上句號的結(jié)局。
但事實是，這是一本回憶錄。
現(xiàn)實是沒有句號的，時間總是不斷的.往前走，只能給某一段時間劃上分界線。
而這個分界線就是：塔拉終于能稍稍從以往不斷的精神折磨中抽出身來，去選擇自己新的家人，去擁抱自己新的“家庭”。相應(yīng)的，她也不再回到那個她曾經(jīng)一直想挽留的地方，也不再與想要控制自己的家人相見。
這才是現(xiàn)實，不是故事。
原生家庭問題早已是老生常談，但通過這本書我才看到：
讓原生家庭問題變得如此嚴重可怕的，恰恰就是那難以讓人逃離的，對于家人本能的愛。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感11
翻到這本書的最后一頁，又再回顧了書中所寫的內(nèi)容。我的心里不能平靜。剛開始讀時書中一些句段會有些難懂，讀完后再看那些片段，便明白了書名真正的含義。
這是一個大山女孩的故事。故事源于美國愛達荷州的那座巴克峰上。作者的`父親自她年時就給她與兄弟姐妹們灌輸他不同于常人的思想：我們不應(yīng)去上學(xué)，生病不能去醫(yī)院。那個家庭里，他們不被允許有自己的思想。塔拉（作者）在哥哥的暴力下，母親對此的視而不見下長大。接受教育后，她開始試圖逃離，經(jīng)過無助與自我懷疑后，她到了一個全新的世界，擺脫了那座山的束縛。
塔拉的童年與眾不同到讓我們無法想像，她所獲得的成就也讓我們所驚訝。我認為，是她自學(xué)考入楊百瀚大學(xué)后，她生命中的那個通往現(xiàn)在道路的大門開始一點點向她敞開，那個章節(jié)的題目為“鮮血和羽毛”。是塔拉自信地、毫不懷疑地飛往她的那座山的第一步。她在此期間有過困苦、自我懷疑，也是因為教育使她不再迷茫，相信自己。
決定你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心。塔拉在接受教育的過程中拋棄了那個怯懦、崩潰的自我，將身份看得很淡很淡，那時她的身份已經(jīng)無關(guān)緊要了。
每個我都應(yīng)該相信自己是金子、不被自己所定位，去努力成為那個心目中的自我。將心中的“我屬于誰”變成我屬于我想成為的我。勇敢地像鳥飛往我的山，而非別人的。
歷史是由誰書寫的呢，我想，是我。飛得離山越來越近的同時，我們可以毫不猶豫地寫下答案。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感12
塔拉生長在那樣一個家庭，偏執(zhí)的有些變態(tài)，不相信政府和教育，整天只信奉自己心中神明的父親，即使做了遠近文明的助
產(chǎn)師，靠調(diào)試精油發(fā)家致富但依然膽小懦弱，在父親的鎮(zhèn)壓下不敢多言的母親，對女性有強烈暴力傾向，經(jīng)常把塔拉的頭塞進廁所的三哥肖恩，雖承受過暴力，但在面對父親的質(zhì)疑時不敢說出實情的姐姐奧黛麗。在這樣一個病態(tài)的家庭中，塔拉一直經(jīng)歷著摔傷，燒傷，車禍等一系列傷痛造就的童年。我想如果沒有白月光一樣
的四哥泰勒，塔拉不可能走出大山，感受到教育的力量。是泰勒17歲的毅然離家求學(xué)為妹妹鋪平了道路，但植根于內(nèi)心深處爸爸對醫(yī)院學(xué)校政府的排斥，依然讓塔拉在入學(xué)后幾度懷疑自己而一度不能與大山剝離，幾次被打回原形。
原生家庭是無法選擇的，環(huán)境也確實能造就一個人，但一個人也同樣能通過自己的努力改變周遭的環(huán)境。塔拉做到了，她的背景注定會造就一個在爸爸手下靠收拾廢品或幫媽媽調(diào)制精油的女性，但現(xiàn)在她卻是一個名牌大學(xué)的碩士，有著光明而美好的未來。最近網(wǎng)上一直充斥著各種考研成績，我就一直在想過去的自己是否怪錯了方向。我的家庭普通的不能再普通，不知是命運的作弄還是什么，恰恰從小到大身邊接觸的都是有錢或有權(quán)的同學(xué)。我一度都在責(zé)備怨恨父母沒有能力，不求上進，無法給我和別人一樣的'生活和基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，最后弄得兩敗俱傷�？蓵r至今日我才審視自己是否從來沒有為自己的未來和前途真正的努力過。我一直保持著得過且過懶散度日，對目標沒有長性的狀態(tài)，以至于如今工作沒有沒有很好的發(fā)展，薪資無法滿足暴漲的需求。如果當(dāng)年
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感13
大概是以前看切爾諾貝利還是什么書的時候有過這么一段話，大概意思是說，人類以前恐懼戰(zhàn)爭，恐懼天災(zāi)，直到有一天戰(zhàn)勝了它，才有人敢將它表達出來，文學(xué)也好，戲劇或是美術(shù)也好，都是人類戰(zhàn)勝自然的記錄。這本書讀到最后，大概就是這樣的感覺，我不知道作者心里最終有沒有戰(zhàn)勝他的父親，至少已經(jīng)勇敢的和16歲的自己說再見了。原生家庭這個詞，是不是這幾年才流行起來的，小時候我們崇拜爸爸媽媽，長大以后，慢慢理解了自己性格中的一些缺陷，再后來回家次數(shù)越來越少才逐漸意識到家庭對自己的影響，看到了父母一些不合適的做法。可是那又能怎么樣呢，他們只是爸爸媽媽，他們給了我們那么多優(yōu)秀的.品質(zhì)，都足夠我們?yōu)樗麄凃湴痢?/p>
我們在故事里質(zhì)疑塔拉，為什么一次次回到大山里，一次次去尋求家庭的和解，我們會說，一個讀過這么多書，讀到博士的人，怎么還不能和那個糟透了的家庭劃清界限�？墒羌揖褪羌已�，真正的放在自己身上，分手失戀尚且如此難過，那個從小長大的家，怎么能輕易割舍。
但是我們究竟能說的清楚，到底什么樣的人生才是正確的嗎。精神異常的父親，一味順從的母親，輕易背叛的姐姐，還有暴力狂躁的肖恩。講故事的人不同罷了，盡管他們對塔拉的傷害也許是事實，讀者給與塔拉的同情也許是理所應(yīng)當(dāng)，那他們呢，誰能知道他們?yōu)槭裁闯砷L成了這般模樣，他們是否也經(jīng)歷了什么不足為外人道的故事。
我一度都不能接受故事里那些奇跡生還的人設(shè)，有一種還在讀百年孤獨的錯覺，好像所有人都是假的，小說的夸張表現(xiàn)而已，到讀到最后又突然覺得，這世界上有那么多我們不知道的生命形式。世間百態(tài)，都應(yīng)該被溫柔以待，
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感14
最開始是被名字吸引的，花了兩天時間看完，頗有感悟。
塔拉回憶她前半生在大山生活的日子，家里兄弟很多，父親受他固有思想的影響(里面提到了躁郁癥)不準家里的孩子去讀書，去學(xué)校。后來雖然也沒有辦法讓塔拉去讀書但是好像和兄長們比起來，還是不一樣。泰勒離開家去學(xué)校好像也沒有什么，父親認為理查德應(yīng)該去讀書"理查德是天才"，唯獨塔拉去參加活動去讀書怨言頗多，甚至即使在塔拉去了牛津、劍橋每次再回到大山的時候，也只會認為塔拉因為去上學(xué)，思想"變壞了"。哥哥肖恩可能因為自己精神上的`疾病有暴力的傾向，而每次在暴力之后又很清醒、很抱歉。反反復(fù)復(fù)，塔拉也一直身受折磨。
有一點:在塔拉和她母親說要申請學(xué)校去讀書的時候，母親潛意識里認為"她早就應(yīng)該走出去了"，塔拉也一度以為母親是較父親來說開明的，所以后來和母親說了肖恩的事情但是沒想到母親也怕父親，在她與父親之間選擇不相信她而站在父親的一邊。打破了她對于母親很長時間里在她心中的形象。慶幸的是，她遇到了很好的老師。
一邊質(zhì)疑自己是不是真的"不配"，就應(yīng)該待在大山，一邊又認為自己應(yīng)該走出去。
好在最后她看清了:過去是一個幽靈，虛無縹緲，沒有什么影響力。只有未來才有分量。決定你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感15
日本人喜歡寫一個人一段時間的境遇，心理描寫尤其好。美國人，或者說大多數(shù)西方人喜歡寫一個人的一生，一生很難寫，因為涉及很多，大多數(shù)人寫了家庭。作者也不例外，有關(guān)家庭從全書看來，給作者更多的是帶去傷害。家庭束縛她的自由，扭曲她的人生，一次次摧殘她的肉體，然而教育使得她得以掙脫。正如她第一次交往的`那個男孩子所說，我?guī)筒涣四�，能幫你的只有自己。所有形成固定的思維，習(xí)慣，生活方式，都是自己給自己建造的隱形牢籠，想從牢籠里走出來，呼吸新鮮空氣，看不一樣的風(fēng)景，你只能如蟬蛹蛻變，如鳳凰涅槃，不經(jīng)歷一翻由皮到肉，由肉到骨頭的刻骨之痛，體驗一種地獄歸來的重生之感，是不會獲得新生的。
當(dāng)然有多少人有勇氣走出去呢？對原有生活的習(xí)慣，對周圍環(huán)境的熟悉，對未知不可知的恐懼，都讓我們不敢向前。牢籠的門沒有鎖，我們卻不敢開。
未來是怎么樣？我不可知，就算是大數(shù)據(jù)分析后的未來，仍舊不可知，因為有太多意外，無法預(yù)知。人生改變可以在一瞬，毀滅也可以在一瞬。
每一個人面前都有一座大山，有人一生在山腳仰望，有人在半山腰徘徊，有人死在去往山頂?shù)穆飞�，有人在山的那邊，遇見了新的山�?/p>
聽起來好悲傷。然而更悲傷的是，作者說，我們的自由都是從別人手中搶回來的。有什么比這更悲傷的呢？放在自己手里還可以改變。放在別人手里，搶回？恐怕只有死亡能夠解釋。
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