關于論語的讀后感3篇
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的關于論語的讀后感，歡迎大家分享。
關于論語的讀后感1
近日拜讀了于丹的《論語心得》后，感觸頗深……
我想《論語》給予我們現代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生，無愧于自己的一生。
《論語心得》講述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
天地人之道是《論語心得》中的第一道，讀這一道時，我的感觸也是最大的.。
我們現在常說，天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心，使天地人達到完美結合的程度，結成一個整體，所以，只有當天地之氣凝聚在一個人的內心的時候，他的強大，無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。讀到這里，我想，在當今社會，競爭如此激烈，我們應該如何為人呢?只要你的胸懷無限大，許多事情就小了，原來如此，就是“忠恕”二字啊!簡單的說，就是要做好自己，同時要想到別人;拓展一點說，“恕”字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該寬容。但是，真正做到寬容，又談何容易呢?有很多時候，一件事情已經過去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時且放下，你寬容了別人，其實是給自己留下了一片海闊天空�！墩撜Z》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。
關愛別人，就是仁;了解別人，就是智，就這么簡單。那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”你自己想要有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現理想馬上也要想到幫助別人實現理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫“仁義”。
讀完這一道，聯想起生活中的自己，不禁羞愧萬分。現實生活中的自己自私、蠻橫、無理、霸道，這跟書中相差了多遠啊!我仔細的考慮了，我以后一定要做到寬容、關心愛護他人等。這樣，自己的人生不是才會更完美嗎?
我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成以個民族的精神。
趙普曾說：“半部《論語》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心靈卻邁上了一個新臺階……
關于論語的讀后感2
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產生了巨大的深遠影響。
《論語》一書是孔子學說的體現，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學習知識以后，在一定的時候溫習它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學習。學后復習，不僅會加強對所學知識的印象，還會從舊的知識中領悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學習，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因為世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的.人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學的知識默默地記在心里，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？孔子真是太謙虛了，作為儒家學派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學習。
孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至會讓人走上犯罪的道路，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領域，都發(fā)揮著積極的作用。
關于論語的讀后感3
第一則：強調只有按時溫習(實踐)所學的知識，才能掌握所學的知識。和志同道合的人一起探討問題，體現了學習的樂趣和態(tài)度。最后一條非常重要，強調了學習是為了提高自己的才能，不是為了夸耀，當別人不了解自己的才能時，不應怨恨，這才是道德上有修養(yǎng)的人應有的態(tài)度。
第二則：闡明學與思的辯證關系。提出了“學”是“思”的基礎，“思”又能使“學”不斷深化和擴大。
第三則：講的是學習態(tài)度，說明在知識、學問上要坦率，不能帶有虛榮心，應采取極其誠實的態(tài)度，千萬不應該不懂裝懂。
第四則：強調要以學習為樂。
第五則:強調了進行自我修養(yǎng)要常思己過，有則改之。
第六則:強調不因別人不了解自己而憂慮，但是應該要努力充實自己的才能。
第七則:強調要向一切人學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。
第八則:孔子提倡，學習別人時要有所選擇，不但能學習別人的長處，而且能剔除別人的短處，強調了主動學習、善于學習的重要性。
深入分析：
研讀第一部分，應對為學的方式和追求作如下思考：
學以致用是學習的意義和樂趣所在。“時習”即是在生活中不斷運用和深入理解所學的過程。學有所得，與知己交流，是學習者熱誠的期待，正所謂人生得一知己足矣。如果學得寂寞，無人喝彩，甚至被否定和批評，還能做到不怨天尤人，在學習上自得其樂，這就是真正的君子之風。
學思結合才能讓學習的過程充滿智慧的光芒。有知識，但沒有疑問，沒有對于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識永遠是知識，不是學識，學習也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當然，不能踏實為學，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中�！皩W”是求乎外，在于知物;“思”是求乎內，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會勞而無功，甚至危及身心。
真誠坦白是學習的最佳態(tài)度。承認自己在學習中的疑惑和困難與表現自己在學習上的.進益和收獲同樣重要。強不知以為知只能欲蓋彌彰，顯得更加愚蠢和可笑。勇敢地說“沒聽懂”“不明白”才可能得到進一步的點撥和教導，從而化不知為知。不懂時偽裝懂，是耍小聰明;不懂時馬上提問盡快弄懂，才是大智慧。因真誠坦白而不斷進步的好學者，就是真正的智者。
樂在其中是學習的理想境界。“知之”是初級境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學習�！昂弥笔侵屑壘辰�，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導下會不斷獲得新知，是愉快的學習�！皹分笔歉呒壘辰�，把學習視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學習。
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