金庸讀后感

　　細細品味一本名著后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的金庸讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

金庸讀后感1

　　看過《天龍八部》的人除了對此書大開大闔，氣象萬千的氣勢所震撼之外，或許多多少少都有個疑問，那就是書名與內(nèi)容似乎聯(lián)系不大或者是根本找不到丁點的聯(lián)系。為此我們先對“天龍八部”這個書名做點淺薄的解剖和分析。

　　所謂天龍八部，指代的是佛家的八種道神怪物。八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。以這個解釋來看，金庸最初是想借這8種神道怪物來象征世間的八種人。可惜我們找不到，抑或著是限于水平的緣故吧！不過也從來沒有聽說過有人找出了，只聽有人說過金庸在執(zhí)筆的過程中漸漸筆不由心，脫離了原來預(yù)想的方向完成一部意料之外的《天龍八部》，這種說法倒也不失合理其令人信服。還有一種說法說此書重在寫一個佛教國家，即大理國，聽來著實可笑。試想整部小說中寫大理國的篇幅僅占三分之一而已，甚至略有不足，更沒有著重寫大理佛教何等昌盛，佛學(xué)何等發(fā)達。總而言之，書名與內(nèi)容的聯(lián)系僅在全書主旨的一個側(cè)面才略有表現(xiàn)，而主旨為何，且聽下文分解。

　　金庸在寫《天龍八部》的時候，也正是他對佛學(xué)研究最癡迷的時期。而《天龍八部》整部書對佛學(xué)推崇的境地也相當之高。書中三個主角，喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說是少林弟子；段譽從一出場就是一個厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國乃是佛教國家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽本人也對佛學(xué)頗有研究；虛竹本就是個和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來命運安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個小沙彌的心。“天龍八部”這個書名與全書內(nèi)容的聯(lián)系也僅在此以強化對佛家的推崇之意。而這個意思，絕非金庸可以安排，而是畫虎不成反類犬，要寫八種神道怪物來暗指八種人卻脫軌而成另外一本書，最后僅僅是為書中對佛學(xué)的`推崇做了一點后人強加的點綴。

　　任何文學(xué)作品，無論雅俗都在說人�！短忑埌瞬俊芬膊焕�外。人有正反兩面，此書說人的正面有喬峰的大義凜然，段譽的嬉笑人間，虛竹的虔誠向善等等筆之不盡，也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面，卻是此書一大亮點。尤其是正面人物的另一面，寫得更加透徹，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會有私生子，而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘；武林前輩慕容博竟然是個唆使讒言，陰謀無比的小人......

　　這是對人性的深刻的挖掘，也是金庸對自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。

　　雙面人性的豐富的白描也點明了本書的主旨。

　　《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個人之后，再寫另一個人，而又前后交錯，將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)，《水滸傳》用過。《水滸傳》每一段更有可觀之處，整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽上無量山游山玩水，觀看無量宮東西兩宗比劍開始，一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓，引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹，段譽可謂是一路的引路人啊�！端疂G傳》中最先出場的王進（不是梁山好漢之一）引出史進，史進又引出李忠等人，后又引出魯智深，魯智深引出林沖，一路發(fā)展，正式《天龍八部》結(jié)構(gòu)的前輩。

　　《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫，可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點。

　　對人物性格的塑造上天龍八部也是絕對成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰�！短忑埌瞬俊分袉谭宓墓适�，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷際遇紛至沓來，最后悲情自刎。一生之中，盡管有一個弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她，最后卻死在自己的手中，遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達了他的心情�！拔覇谭迨瞧醯と�，今日卻賣國幫助大宋，長于大宋卻是契丹人，既不容與大宋，又不容與契丹，天地間竟無我喬峰容身之地。”這是一種怎樣的悲苦！

　　喬峰是悲壯的！

　　我們在讀《天龍八部》的時候會奢望得到些什么呢？特別是在文學(xué)思想的層面上得到些散漫呢？事實上，很淺。不需要奢望得到很多，僅僅把它當作一部“武俠小說”來讀足夠了。“俠骨柔情，鐵血丹心”這八個字就是我們讀《天龍八部》得到的最多，也是夠份量的了。若有人硬要使者去汲取更多關(guān)于文學(xué)思想的成分，那你不妨不讀《百年孤獨》《浮士德》吧。

金庸讀后感2

　　金庸，一共寫了15本武俠小說，它們是，《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》《射雕英雄傳》《白馬嘯西風(fēng)》《鹿鼎記》《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神雕俠侶》《俠客行》《倚天屠龍記》《碧血劍》《鴛鴦刀》《越女劍》。將它們名字的首個字提出來，金老作了個聯(lián)子，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。

　　金庸武俠小說的故事與人物可以說是膾炙人口，深入人心，我覺得啊，那絕對是武俠小說中絕無僅有的巔峰之作。 除了故事曲折跌宕，引人入勝，人物栩栩如生，包羅萬有外，更重要的是其中含有的人生哲理。從我的角度來看，金庸這15本書，告訴了我很多道理，其中最重要的一個是，出世的思想。蕭峰致力于維持遼宋兩國的和平，最后自盡而亡；慕容復(fù)以復(fù)興燕國為己任，最后重傷而瘋；郭靖為元滅金，卻被成吉思汗追殺，后來守衛(wèi)襄陽，一家殉國；楊過險喪性命，殺死蒙古皇帝蒙哥，最后南宋仍然淪亡；韋小寶為大清立功無數(shù)，一夜間卻由一人下，萬人上的韋爵爺淪為流落江湖的亡命之徒；紅花會群英浴血奮戰(zhàn)，反清復(fù)明，最后慘敗而歸；張無忌領(lǐng)導(dǎo)明教驅(qū)逐蒙人，最后被手下朱元璋追殺，只得容身冰火小島；李巖、袁承志竭盡全力，效忠闖王，最終被闖王猜忌，李巖自刎，袁承志遠逃中土，數(shù)日后，天下落入大清之手，這些個人要不就是英年喪命，要不就是被迫逃離，或自主或被迫地走上出世的道路。《雪山飛狐》中田歸龍及其弟子、寶樹、杜希孟等人，《連城訣》中萬震山，戚長發(fā)，凌退思等人，為了致富天下，算盡心機，最終困死于寶藏中�！渡涞裼⑿蹅鳌返臍W陽鋒，《笑傲江湖》中的岳不群、左冷禪，《俠客行》中的各派掌門，《倚天屠龍記》中的成昆、周芷若等人，不惜友情親情，甚至乎自己的健康，只為稱霸武林，最后或功敗垂成，或死于非命，或郁郁終生。這些人與事，都告訴我，人，不能太執(zhí)著于爭取出類拔萃，命里有時終須有，命里無時莫強求。胡斐，狄云，郭靖，令狐沖，石破天，張無忌，這些人沒有刻意追求什么，甚至乎不屑于絕世武功，最后卻自然地成為受人敬仰的俠之大者。所謂，命里有時終須有，命里無時莫強求。抱著順其自然的心態(tài)去發(fā)展，去生活，去做每一件事，不要太過于刻意，太過于執(zhí)著，太過于苛求，不要給自己很高的目標，或許你想要的就會自然降臨，就算沒有降臨，至少你也算是活得灑脫，過得輕松，沒有浪費生命，否則，只會給自己帶來太大的壓力，影響情緒，狀態(tài)，甚至被壓力壓得人格扭曲，不但不能獲到所想，還會浪費大好光陰，錯過身邊太多美好，甚至自取滅亡。我說啊，人這一生，太短暫了，不是叫你貪圖享樂，好逸惡勞，但也不必要非得轟轟烈烈，顯顯赫赫，所謂的成功，不一定就需要名動一時，富甲一方，只要懂得感恩，快樂地活著，多關(guān)注身邊微小的美好，令自己開心，令自己身邊的人開心，那也就算是成功了。一個人一生能做的東西太有限，別想著改變世界，因為一個人永遠是微不足道；別總想著擁有更多，而失去已經(jīng)擁有，因為上天給每個人的時間都是差不多的，你去爭取其它東西的時候，那就意味著你會丟掉你現(xiàn)在已經(jīng)擁有的，而且還不一定能拿到你想要的，畢竟，謀事在人，成事在天，就算你真的，耗盡精力，擁有很多，但時間一到，每個人所有的擁有，都隨著自身化為煙土而變成浮云。

　　因此，你在金庸武俠小說里面看到活得最開心，最瀟灑的人，絕對不是什么王侯將相，武林盟主，而絕對是好像令狐沖這種鄙視名利，隨遇而安的人。令狐沖，可以講，是我在眾多金庸武俠小說人物中，我最喜歡的一個�！缎Π两�湖》一書中，令狐沖大部分時間處于重傷快死的階段，但全書中，沒有感受到令狐沖一絲的悲哀，無論何時何地，他都積極樂觀，笑臉相迎，瀟灑不羈，真可謂是笑傲江湖。在重傷病危的令狐沖身上，看不到像楊過小龍女般受分離的悲愴，看不到像胡斐蕭峰般對報仇的執(zhí)著，看不到像郭靖陳家洛般對大義的死忠，在他身上看到的是今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡的樂觀與瀟灑，生死，仇恨，家國，名利，無一能夠給他半點的羈絆。他的生命中，未嘗有一刻收到過任何一種事物的.羈絆，每一刻，他都是過得那么的愉快與充實。我覺得，他活一天，勝人家活十年。有句話說的好，你無法控制生命的長度，但你可以決定你生命的寬度。令狐沖就是這么一個人。金庸書中，大部分主角，曾經(jīng)不明白這個道理，但是當經(jīng)歷重大挫折后，不少都走上了令狐沖的道路，像狄云、韋小寶、陳家洛、楊過、石破天、張無忌、袁承志�？梢哉f，金庸書中過半數(shù)的主角最后是走上了令狐沖的道路-出世。沒有這樣做的，像胡斐、蕭峰、郭靖，那都是勞碌苦悶大半生，最后來個英年早逝。雖然，金老沒有明顯地說，但從他對尊儒與尊道的不同人物的不同結(jié)局安排，可以得出一個結(jié)論，那就是，他更偏向于老子的出世，無為思想。我個人認為，這是最正確的人生觀，當然，僅僅是個人主觀看法，因為讀后感觀后感這類的東西，本來就不是用來說真理的，就是用來表達主觀思想的。

　　感悟到這種道家出世，無為的思想，是我讀金庸作品集最大的收獲，因為這將影響我一生的航標。

金庸讀后感3

　　我很喜歡金庸的小說，金庸一共寫了十五部小說，但很可惜在上大學(xué)以前都沒有時間去好好的欣賞他們，都只是從影視作品中有所了解，更談不上有什么進一步的思考了。記得那時真正讀過的原著好像只有《笑傲江湖》的一部分，不過現(xiàn)在也差不多都忘了。

　　對于金庸的一部分小說，通過影視作品我多少有所了解，雖然它們與原著可能會有很大的不同，但是其中的主角人物不會有很大的出入。但是對于《碧血劍》我卻是一無所知，影視和原著都沒看過，所以現(xiàn)在我選擇了先將《碧血劍》好好的看一遍。

　　全書主要講述了袁崇煥的幼子袁承志為給父親報仇，刻苦的練習(xí)武功，拜華山的“神劍仙猿”穆人清為師，在華山之巔學(xué)習(xí)武藝長達十年之久。他博采武林諸家之長，又因機緣偶得武林怪杰“金蛇郎君”夏雪宜的劍學(xué)秘籍，學(xué)成身法奇詭的蛇劍之術(shù)，武藝更加精湛超群。袁承志下山之后，以一身超高的武藝征服了眾多武林豪杰，調(diào)解了數(shù)起武林中的恩怨糾紛，他武藝高超但心性忠厚，至誠待人，深得武林弟兄的崇敬，被擁戴為七省盟主。當時正值李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍聲威大振，勢如破竹，袁承志為報父仇殺崇禎皇帝，帶領(lǐng)群豪幫助闖王李自成攔劫官銀、籌集軍資，屢挫官軍，并與入侵清兵浴血奮戰(zhàn)的故事。

　　看完后，覺得故事很精彩，但卻存在很多迷惑，有好多地方都看不懂。全書主要講述袁承志，但他的個性卻不突出。但是后來老師在課堂上講到在《碧血劍》中的主角其實是袁崇煥和夏雪宜，而袁承志只能說是第三位的主角，全書主要目的是要表現(xiàn)袁崇煥和夏雪宜這兩個沒有真正出場的人物，只不過這一切都由袁承志來體現(xiàn)了。所以聽老師這樣一講，我再細細一想，就覺得明朗多了。

　　作為書中的第一主角—袁崇煥，對袁承志的生活的影響是很深遠的，可以說他是為他的父親而活的。在他出生后不久，他的父親就被殺害了，他是被他父親手下的人拼命救下來的，這以后他就擔起了為父報仇的責(zé)任。袁崇煥的手下應(yīng)松等組織的山宗就是以他為中心的，以他為少主，為將來的報仇做準備。他們除了教他讀書外，還負責(zé)教他習(xí)武，并將他父親身前的事跡講給他聽，所以從小他的心里就種下了為父報仇的種子。

　　帶這顆種子，袁承志來到了華山，隨著師父穆人清學(xué)習(xí)精深武藝。十年以后，他從華山派藝成下山，他從小種下的種子也發(fā)芽長大了，他的性格在這十年也就基本上已經(jīng)定型了，其后的故事情節(jié)中，他的性格并沒有太大的變化。他下山后去為他的父親報仇。但是他所經(jīng)歷的并不只是他一個人的江湖故事，而是一個有關(guān)江山社稷的歷史演變的故事，以他為父報仇為主線發(fā)展故事，而其中很多時候卻是為了體現(xiàn)袁崇煥這個歷史人物的存在。袁崇煥是一個為了江山社稷奮不顧身、數(shù)十年生命都獻身于明王朝、漢民族和中原的蒼生百姓，可以算得上是一個真正意義上的歷史的英雄，雖然全書中袁崇煥并沒有出現(xiàn)過，但是他的身影一直都可以從袁承志身上找到，所以袁崇煥才是真正的主角。袁承志只不過是在袁崇煥的為江山社稷而奮不顧身的故事中充當一個表達的工具。

　　另外，在讀完小說以后，我一直都不明白為什么袁承志和阿九之間那么相愛，但是他卻為了青青而放棄了阿九。但是經(jīng)老師這么一說我也就明白了，是夏雪宜對他的影響使他有了這樣的決定。

　　在開始遇到青青時，青青是以男裝出現(xiàn)在袁承志的面前的`，而那時袁承志卻是剛剛下山，未經(jīng)世事，所以對聰明伶俐的青青很有好感，又加上青青長得很好看，即使男裝也很吸引人，所以袁承志對他印象很深。后來袁承志和青青結(jié)成了兄弟。又因為后來的某些原因袁承志知道了青青的身世，也是在同一時間青青的母親溫儀死了，在這世上唯一疼愛青青的人死了，而又因為袁承志在偶然中得到了青青的父親的遺物，也因為他的為人正直和青青對他的喜愛，所以在溫儀臨死前將青青托付給了袁承志。從這以后青青就和袁承志一起行走江湖，從這以后袁承志對青青擔負起了責(zé)任。當時袁承志對青青的感情是什么連他自己也不是很清楚，直到后來他認識了阿九以后他才真正明白他真正愛的是阿九（作為讀者，我們從袁承志在要刺殺崇禎時，因為阿九懇求他不要殺她的父親，所以他放棄了那個刺殺殺父仇人的絕好機會的這一做法足以看出他對阿九的愛，因為他放棄的是他一直想要達到的目的）。而他對青青的感情就像哥哥對妹妹的感情，是一種責(zé)任，而不是愛，但是他對阿九的那種感情卻是發(fā)自內(nèi)心的真正的愛。

　　但是在他的生命中出現(xiàn)的另一個重要人物—夏雪宜，除了在武功上面對他有很大的幫助外，在他的感情生活上也有很大的影響。

　　雖然夏雪宜是由溫儀和何紅藥的回憶描述出來的，但是他鮮明的個性不得不說是小說中的一大亮點，他的感情生活更是其中的主題。夏雪宜真正愛的人是溫儀，但他卻辜負了愛他的何紅藥，毀了她的一輩子，不僅使她失去女人最珍貴的美貌，也使她一輩子活在痛苦中。當袁承志知道這一切以后，他在自己的感情方面做了很慎重的思考，袁承志知道青青愛他，同時他也明白他愛的是阿九，但是如果他選擇阿九的話，他就會傷害到青青，像夏雪宜傷害何紅藥一樣，那么青青就會像何紅藥一樣痛苦。因為他曾經(jīng)答應(yīng)過青青的媽媽，會照顧青青一輩子，因為他的為人善良，所以他得對青青負責(zé)，他不能傷害青青。所以最后他放棄了阿九。

　　正是袁崇煥和夏雪宜這兩個在個人品格、精神境界和價值指向上是完全不同的人對袁承志有這樣深遠的影響，所以袁承志才會有這樣的生活，有這樣的人生。

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