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《追憶似水年華》讀后感

時(shí)間:2022-04-30 08:51:33 讀后感 我要投稿

《追憶似水年華》讀后感8篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《追憶似水年華》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《追憶似水年華》讀后感8篇

《追憶似水年華》讀后感1

  ?追憶似水年華?這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾?普魯斯特(1871__1922年)歷時(shí)十四年之久嘔心瀝血之作。對普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。

  作者并未給文中主腳起一個(gè)名字,所有文中主腳的出場.體驗(yàn)以及意識流動,皆是用第一人稱"我"來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點(diǎn)-----世界的存在是以"我"的意識為支柱而存在的。通過"追憶"這一獨(dú)特角度,普氏在寫作技巧上進(jìn)行了嶄新的嘗試,創(chuàng)作目標(biāo)更多的轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。借助回憶,(一種味道,一道風(fēng)景,一種浮動的暗香都是其追憶模式開啟的`閥門)普氏輕而易舉讓讀者追隨著"我"的意識跳躍時(shí)空的限制,隨時(shí)復(fù)原過去某個(gè)時(shí)刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒,隨他去他的似水年華里徜徉......

  大部分讀進(jìn)去了的讀者可能都會產(chǎn)生和我一樣的感受。普氏是一個(gè)才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。文中對景物,對人的感覺,對往事的印象的描寫,無不給人以細(xì)膩到家的感覺。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻,像藍(lán)黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸,又好像老師在黑板前講得眉飛色舞,用各種不同的解法給你灌輸同一個(gè)知識點(diǎn)。?追憶?并不以情節(jié)取勝,情節(jié)反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常,又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節(jié),都是我頭大如斗的時(shí)候。

  個(gè)人認(rèn)為,和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時(shí)的失誤。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。輪到他們時(shí),上帝打了個(gè)盹,澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺,恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。

  我一直認(rèn)為人類的理性其實(shí)是走入了迷途,理性由于其自身的局限性已經(jīng)確定無法解決人類的困境。而一切藝術(shù),美學(xué)幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義,用心的讀者自會感知。

《追憶似水年華》讀后感2

  第一卷在斯萬家這邊,初略看完了,真的難讀。∥易畲蟮母邢,普魯斯特以哲學(xué)的思維方式,用小說藝術(shù)的形式,創(chuàng)作了一部恢宏的《美學(xué)》巨著,不難讀,才見怪了呢。

  這幾天主要翻閱了以前曾讀到過的西方美學(xué)原著,還有北大朱光潛教授的《西方美學(xué)史》,對研讀幫助很大。

  德國著名喜劇家、文藝評論家的美學(xué)作品《拉孔奧》有下面的一段話,對理解普魯斯特這部小說的美學(xué)價(jià)值,很有幫助:

  “第一個(gè)對畫和詩進(jìn)行比較的人是一個(gè)具有精微感覺的人,他感覺到這兩種藝術(shù)對他所發(fā)生的效果是相同的。他認(rèn)識到這兩種藝術(shù)都向我們把不在目前的東西表現(xiàn)為就像目前的,把外形表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí);他們都產(chǎn)生逼真的幻覺,而這兩種逼真的幻覺都是令人愉快的。

  另外一個(gè)人要設(shè)法深入窺探這種快感的內(nèi)在本質(zhì),發(fā)現(xiàn)到在畫和詩里,這種快感都來自同一源泉。美這個(gè)概念本來是先從有型的對象得來的,確具有一些普遍的規(guī)律,而這些規(guī)律可以運(yùn)用到許多不同的`東西上去,也可以運(yùn)用到行為和思想上去。

  第三個(gè)人就這些規(guī)律的價(jià)值和運(yùn)用進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)其中某些規(guī)律更多地統(tǒng)轄著畫,而另一些規(guī)律確更多地統(tǒng)轄著詩;在后一種情況之下,詩可以提供事例來說明畫,而在前一種情況之下,畫也可以提供事例來說明詩。

  第一個(gè)人是藝術(shù)愛好者,第二個(gè)人是哲學(xué)家,第三個(gè)人則是藝術(shù)批評家!

  這段敘述,我在讀普魯斯特小說時(shí),我想做第一個(gè)人——文學(xué)(藝術(shù))的愛好者,我第一個(gè)愿望就是讀明白它,滿足我欣賞的意愿;第二個(gè)人是藝術(shù)創(chuàng)造者(也是哲學(xué)家)這里當(dāng)然是普魯斯特(我以后的讀后感會詳細(xì)探討他的創(chuàng)作理念,這里不詳細(xì)分析);于此同時(shí),我又想當(dāng)?shù)谌齻(gè)人——文學(xué)評論愛好者(注意不是文學(xué)評論家)。我主要想從研讀過程中,參閱一些國外研究普魯斯特的書籍,更好地了解普魯斯特在創(chuàng)作過程中的想法,藝術(shù)表達(dá)的方式,以及哲學(xué)家柏格森,費(fèi)洛伊德等對他的影響。我讀了第一卷后,感覺對我挺有幫助的,要不然,我肯定讀不下去,這我自己最清楚。

  朱光潛教授的《西方美學(xué)史》、《文藝心理學(xué)》,很久以前就讀過,但最近為了看普魯斯特的小說,重讀感覺收獲比以前大。

《追憶似水年華》讀后感3

  讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書,這本書花費(fèi)了我很長時(shí)間,因?yàn)槲乙恢倍紱]辦法深刻地去理解這本書的寓意,以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久,仍難理清心頭的感覺。

  作者要表達(dá)到什么?書中的人物如:斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問題纏繞成一團(tuán)亂麻,理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)的小說家,也是法國意識流作家,這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì),由于作者從小體弱多病,便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”,這也更加使他能專心從事寫作,而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧!蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體,將所見所聞所思所感融合一體,對社會生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。

  其次,《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對于自我認(rèn)識的重要性,一個(gè)人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對自己的.肯定才是前進(jìn)路上的動力,因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱,別人的評論可以影響到我們,但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷,對于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞,但是自己所做的決定是絕對不會后悔的,因?yàn)榱私庾约,因(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

  作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,法國上流社會的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬和蓋爾芒特,最后結(jié)合了。矛盾的對立統(tǒng)一在這部書里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒落所濺起的浪花,在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過之后,人們還要生活,于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對法國上流社會舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫,讓人很自然地想起李商隱的詩句:夕陽無限好,只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現(xiàn)出來而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”,難免有些傷感和悲哀。

《追憶似水年華》讀后感4

  冬日的陽光懶洋洋地照著,門前盤虬彎曲的梧桐樹愈顯得滄桑和生硬?傆X得今年的春節(jié)極其乏味。是少了些什么呢?到底少了什么呢?卻又說不清。記憶中的春節(jié)是該徹骨的寒氣和醉人的書香。

  生一堆爐火,或是一家人圍在一起,嗑嗑瓜子,聊聊天,或是獨(dú)自躲在一旁,品著清淡的菊花茶,手捧《雪山飛狐》,隨胡斐上天入地,身懷絕世武功,豪情萬丈,俠骨柔情,而后才知“俠之大者,為國為民”的真諦。抬起頭,恍惚間卻見一身素衣的唐人乘風(fēng)而至,推門而入,笑吟吟地問道:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”抑或是該有飄天飛舞的雪龍,就像身處歐州貴婦人參加的.派對上,濃郁的印度檀香煙霧繚繞,高貴典雅的大家閨秀輕歌曼舞,笑靨如花,悠閑地?fù)u著絨毛扇,那絮絮團(tuán)團(tuán)的絨毛便撲面而來,帶著一股雅和空靈,成了雪龍。邀上幾位好友,踏雪尋梅。尋到了,自然會在暗香疏影下留連忘返,歡歌笑語,尋不到,亦無憾,一枝傲骨寒梅早已在我們心靈的角落里開得絢爛奪目。是少了這些吧!哦,不。想起去年也有溫暖的爐火,卻因親人在外求學(xué)而天各一方,難以相聚,也想拜讀好書,卻不得不拿起數(shù)理化,算得頭腦發(fā)漲。也想呼朋喚友,卻被父母關(guān)在家里,日日以作業(yè)為伴,應(yīng)該是少了一種心情和意境。郭敬明說:“青春是一道明媚的憂傷!被蛟S成長是人人必須承受的一種喜悅和痛苦。而偏偏,春節(jié)似乎是為小孩子而生。我們無法感到公平,因?yàn)槲覀兂砷L了,所有的人都要告訴你:“你都這么大了,怎么還到處亂跑呢?回家學(xué)習(xí)去吧!”我們也無法感到不公平。畢竟,我們曾經(jīng)也是小孩子,無憂無慮,也曾度過歡樂的春節(jié)。

  或許,我們只能平靜地接受,只能在回憶中回味。天邊是落日的歸處,母親的懷抱是嬰兒的歸處,那流逝的年華呢?大概是記憶的歸宿吧。記憶就是老屋斑駁的墻上那一抹紅漆,過年時(shí)聲聲的鞭炮聲,穿上新衣時(shí)那種喜悅和驕傲,還有回憶時(shí)絲絲縷縷的苦澀和無奈。

《追憶似水年華》讀后感5

  “惟一幸福的歲月是失去的歲月,惟一真實(shí)的樂園是失去的樂園!

  有人說:“未來只會更差,不會更好。”那些我們曾經(jīng)蹲在樹下抓著蛐蛐,看著重復(fù)再重復(fù)的動畫光碟——那些我們曾覺得如此無聊的童真歲月,在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴,只是我們再也回不去了。生活的步伐推著我們不斷向前,我們不可能靠著回憶過一輩子,唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。

  普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構(gòu)建了一座龐大宏偉的記憶花園,里面的每一個(gè)人物,每一處精彩紛呈的細(xì)節(jié)都浸潤了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節(jié),卻不得不感嘆這個(gè)高度完整的回憶世界,里面每一個(gè)栩栩如生的人物,還有大段的細(xì)膩的場景描寫。

  普魯斯特自幼生活在一個(gè)較為寬裕的資產(chǎn)階級家庭中,體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經(jīng)歷,但他憑著自己過人的天才和敏感,創(chuàng)造出了一個(gè)普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。

  我想敏感是與普魯斯特不可分割的特質(zhì)。我想沒有人不“懷舊”,普魯斯特窮其記憶寫下《追憶》或許是為了記錄下自己生活中每一次思索,每一次情緒的波動;虺了,或感動,或釋懷,或是歇斯底里,抑或是悵然若失,這些包含情感的經(jīng)歷難道不珍貴嗎?

  一塊瑪?shù)氯R娜的點(diǎn)心和一杯熱茶的滋味足以令普魯斯特回到那段早已遠(yuǎn)逝的時(shí)光,普魯斯特是熱愛生活的。羅丹說:“生活不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的'眼睛!边@句人盡皆知的話又有誰仔細(xì)品味,反思自身呢?

  不可否認(rèn),在這個(gè)快速生活的時(shí)代,我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)的享受,舍棄了太多來自內(nèi)心的微感受,忽視了太多生活中許多獨(dú)特迷人的細(xì)節(jié)。每天等車的巴士站,你是否嘗試過擱下手機(jī),抬頭望一望此時(shí)的天空是湛藍(lán)的還是灰蒙蒙的,是否有飄逸的似馬奔騰的云朵,幾顆安詳靜謐的星是否仍掛在天空的那一邊。

  年華似水,里面流淌著的是我們最美的回憶。他人所認(rèn)為的微不足道,也正是這些生活中的微不足道承載著我們一生的美好。

《追憶似水年華》讀后感6

  與同時(shí)代的哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展那樣,普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響,起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí),海德格爾的哲學(xué)思想對其的影響更大,當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣,還缺乏哲學(xué)思辨的能力來闡述這個(gè)問題。

  其實(shí),二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論,重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義,對科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言,是非常重要的課題。

  海德格爾認(rèn)為,存在總是某種存在者的存在,存在者全體可以按照不同種類來界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域,如歷史、自然、空間、生命、此在及語言之類,又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對象。特別是他認(rèn)為,此在的存在優(yōu)先于非此在的存在,而此在作為存在者的存在的意義,即我們通常理解的人的存在,它是以自己的存在,和非自己的存在來認(rèn)識存在的,這種存在是哲學(xué)意義的存在,它不是生存,當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同。

  這里特別重要的是,哲學(xué)上在海德格爾之前,存在與存在者同一,存在本身的意義和價(jià)值通過存在者來詮釋,人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中,他對自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代,并被一些晦暗的東西屏蔽,以至于讓人遺忘了本身的存在,這在普魯斯特之前的`作家已經(jīng)認(rèn)識到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。

  普魯斯特在小說中,通過不斷的回憶,讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面,讓過去的人和事重新顯現(xiàn)出來,通過過去的存在再創(chuàng)造出來,人不能在忘記過去、無視現(xiàn)在,讓人忘記自己的存在。而且還為了將來讓人的存在更有意義。

  其實(shí),普魯斯特總是強(qiáng)調(diào),對我們非常熟悉的地方和人,我們一直熟視無睹,感覺不到任何的興趣和愛好,這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺不到自己的操心和操勞。于此,普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過重溫一些我們不注意的或沒有搞清楚的東西,從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西,那就是經(jīng)過藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活,我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的生活,才是最美好的生活。

  海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中,對他的存在論理解還很膚淺,以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張,我只是想做一個(gè)探討而已。

《追憶似水年華》讀后感7

  馬塞爾·普魯斯特,是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國的作家。在法國乃至世界文學(xué),他同巴爾扎克一樣,都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來,法國好幾家有影響的出版社,競相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。

  《追憶似水年華》,并不是一部哲學(xué)意味深長的小說。正相反,它是一部生活氣息極其濃厚,極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分的受溺愛的孩子緩慢成長的過程,他漸漸地意識到自己和周圍人們的存在。而這,正提醒了我們對于自我認(rèn)識的重要性。一個(gè)人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己。對自己的肯定才是前進(jìn)路上的動力,因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱摹e人的評論可以影響到我們,但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷,對于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后,我們回過頭去,或許會笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對不會后悔的,因?yàn)榱私庾约,因(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇保?/p>

  總的來說,《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說,從作者自己的童年生活開始,一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的`哮喘與氣管炎,怕見陽光,怕吹風(fēng),把自己囚禁在斗室中,白天絕對不出門,也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起,他已經(jīng)與世隔絕!蹲窇浰扑耆A》,它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜,在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。

  作為回憶錄式的自傳體小說,《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄,作者對回憶的概念,對于時(shí)間的概念都與眾不同。而對往事親切而多情的回味,是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。

  讀《追憶似水年華》,很自然地讓人想起雨果的話:“比海洋和天空更為遼闊的,是人的心靈!逼蒸斔固氐纳畈凰闾,生活閱歷也不算太豐富,生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》,人們在墓地回顧他的一生時(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中,他把心靈之門打開,用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘,也是最浩繁的。天地萬物,都可以包孕在心靈的世界中,變幻無窮,縹緲無際。

《追憶似水年華》讀后感8

  為什么我會選擇這本書來讀呢?也許是因?yàn)槟橇鶄(gè)字,那深深嵌進(jìn)我內(nèi)心深處的逝去的年華,教我無法轉(zhuǎn)移視線。這本書我其實(shí)并沒有讀完,所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振,讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。這一切的根源,在于兩個(gè)詞:“時(shí)間”和“回憶”。

  《追憶逝水年華》是一部與傳統(tǒng)小說不同的長篇小說。全書以敘述者“我”為主體,追憶逝水年華將其所見所聞所思所感融合一體,既有對社會生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫,又是一份作者自我追求,自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外,還包含有大量的感想和議論。整部作品沒有中心人物,沒有完整的故事,沒有波瀾起伏,貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心,穿插描寫了大量的人物事件,猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹,可以說是在一部主要小說上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說,也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

  在小說中,敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的東西是"自我",是人的內(nèi)心世界,是人的精神生活。這種表現(xiàn)大量采用了"自由聯(lián)想"方式,一物誘發(fā)一物,一環(huán)引出一環(huán),形成作品意識聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢,這就是意識流小說的基本特征。因此,這部小說成為意識流小說的先驅(qū),并宣告了"意識流小說"文學(xué)流派的形成。

  作者通過故事套故事,故事與故事交叉重疊的方法,描寫了眾多的`人物事件,展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國上流社會的生活圖景。這里有姿色迷人,談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人,有道德墮落,行為仇惡的變性人琉斯男爵,有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。此外,小說還描寫了一些于上流社會有關(guān)聯(lián)的作家,藝術(shù)家,他們大都生前落魄失意,而作品卻永世長存。小說還描寫了一些下層的勞動者。《追憶逝水年華》這部長篇巨著通過上千個(gè)人物的活動,冷靜,真實(shí),細(xì)致地再現(xiàn)了法國上流社會的生活習(xí)俗,人情世態(tài)。

  普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線,用回憶作針織成了《追憶似水年華》。我翻閱著,深思著,聽到了歲月里屬于我們的心跳聲。

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