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《湘行散記》讀后感精選12篇
當閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《湘行散記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《湘行散記》讀后感1
《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨具魅力的風光、風土人情以及底層人民的生活的艱辛。
湘西的人民是純情的,善良的。書中《一個戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個充滿“野味”的友人,他愛說臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽的話,但卻對朋友有著最中肯的情誼,是一個真正的朋友。
湘西的人民也是善良的,有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時,由于水手的工資微薄,因此作者便請水手們喝酒,便給攔頭的水手錢,讓他去買酒。可到后來,他卻買給作者一袋橘子。這可見人性的善良。
湘西的世界是美麗的,湘西的桃源縣自古以來就有“世外挑源”之稱,如《桃花源記》記載的那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”
這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的`人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。
湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。
《湘行散記》讀后感2
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。
但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的`生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。
而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為妓,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
《湘行散記》讀后感3
再讀《湘行散記》,又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水,帶著濃濃的湘西風情,帶著對生命,對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水,過而無痕,卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡》《湘西》及《燭虛》等作品,可以說貫穿了從文先生20、30、40年代三個時期的代表作,他的`散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上,因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個階段的不同風貌,展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。
《湘行書簡》作于從文先生回家探母途中,是他與夫人張兆和的一組信札,以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見所聞,后來的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩意的信札寫成。僅僅是六篇散文,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
《湘行散記》讀后感4
今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨特的風土人情,更寫出了對生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個場景都描寫得生動、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時,文章也以極其細膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學色彩和詩意。結(jié)尾段中,作者又通過聲音和色彩,將先前 “娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的',是會一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨有的特色,是整個《湘行散記》中最為動人的文章。
《湘行散記》讀后感5
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
當然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的`力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼。≡诖,死了人,對于船上的人來說早已習以為常了。水手們從當上這個職位起,就做好了隨時犧牲的準備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因為他們,擔當?shù)氖侨业纳。他們,有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
《湘行散記》讀后感6
所謂鄉(xiāng)土,其實是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實有點不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會到他會這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的`那種硬性契約化社會的影響。
這里的社會形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會圖景讓作者沉醉,因為在這樣的社會形態(tài)中,每個人都是自由自在的,他們的生命似乎沒有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著,擔負起自己那一份命運,不問所過的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力!
在沈先生心里,他當然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
《湘行散記》讀后感7
在“辰溪的煤”中沈講了一個簡單的故事,簡單敘述,毫無修飾,像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現(xiàn)實里。
故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應(yīng)當“自愧”。
因為這些人生命的莊嚴,讀書人是毫不明白的。
讀了這我想了好久,在那個社會背景下,我同意沈的說法。
即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。
是的,一個人的.經(jīng)歷給一個人感受,經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆,僅此而已,別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年,張后來感嘆自己不全然理解沈,這不能不是個很好的佐證。張出身名門,從小按部就班的上學,生活。不曾為生計奔波,也不曾與下層人民親密接觸過等等,都注定她感受范圍是無法與沈達到同一個高度的。
沈曾在“湘行書簡”,給張兆和寫的信里里寫道:“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州,住在一個人的旅館中的情形,在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書,給趕騾子的客人過夜,唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音,同別人笑語聲。這也是二哥!那時節(jié)你大概在暨南讀書,每天早上還得起床來做晨操!命運真使人惘然!眱煞N命運就連沈自己也感覺不可思議。
《湘行散記》讀后感8
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田,石田是他的號,他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般,都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉,專門花心思于詩文書畫,同時還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時,在行車過程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認為沈從文先生的朋友是一個語言巧妙的人。他不是像別人一樣,對那些名人采取一味的贊美的方式。他運用了笑罵的方法,來表示自己對沈石田先生的'贊美。也體現(xiàn)出了他是一個粗獷的漢子形象。他不論是做事情,還是說話,都是心直口快的。做錯了就罵,這是他爽朗性感的表現(xiàn)?赡苷驗樗闹彼,交了好多的朋友。真的可謂是“三百六十行,行行出朋友。”但是在他粗獷的外表下,卻隱藏著一顆柔軟細膩的心。他極愛收藏字畫?赡茉谒闹杏辛水嬚古c好畫的地方就是好地方吧。
其實我比較喜歡這一類的朋友,他們“忠言逆耳利于行”,我們之間有著最深厚,中肯的情誼。
《湘行散記》讀后感9
1934年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開北京,先坐火車至長沙,繼而在長沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達桃源。
往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報告行程及途中之見聞感想。一路下來,共寫了將近50封信。
回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的`自然風光和獨特的風土人情,以及勞動人民的悲慘生活和自發(fā)抗爭。
《湘行散記》讀后感10
想讀《湘行散記》,是從逐漸解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的'痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為受難者!
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
《湘行散記》讀后感11
輕輕翻開《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺著這是很平常的事情,給別具一番風味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對于自古以來桃源的描繪,風景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的'“桃源畫”!
重回故地,萬物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛家鄉(xiāng),熱愛湘西,對這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無暇清澈的心。
《湘行散記》讀后感12
小時候常常幫朋友些情書,如今看來顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書原來可以寫得這么美。
比如這一句:“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人!
一個人在經(jīng)歷過很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個她卻依然年輕。這種對人生的回味摻進對愛情的'眷戀之后,句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)。”
而這一句,無論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場景當中,音律跟著場景流動。
這些字句若是早些年來研讀,恐怕早已不是今天的自己了。
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