數(shù)理化通俗演義讀后感(精選17篇)
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的數(shù)理化通俗演義讀后感,歡迎閱讀與收藏。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇1
想起這本書,緣于那天和大女的聊天,她說(shuō):“媽媽,這本書確實(shí)如你所說(shuō),好看。”
在此之前,我非常不喜歡數(shù)學(xué),總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前,但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史,那些數(shù)學(xué)家,真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn),我還看不懂,我都略過(guò)了。可是,我覺(jué)得一本書里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你,那這本書就是好書了。
不知道是女兒遺傳了我的不開(kāi)竅呢,還是所有的女生,數(shù)學(xué)邏輯思維都晚成的原因?傊|女在數(shù)學(xué)上面,學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)文科,還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習(xí)辦法之際,我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都不能持續(xù)的進(jìn)行,就是數(shù)學(xué)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。這,除了是不良習(xí)慣,更多的,也是因?yàn)榕d趣所至吧,沒(méi)有興趣的`事情,總是難以堅(jiān)持下去的。但作為重點(diǎn)科目,就算沒(méi)有興趣,也是要重點(diǎn)去關(guān)注。期待她能夠找到自己的弱處,端正好學(xué)習(xí)的態(tài)度,早日找到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣!
說(shuō)到樂(lè)趣,我是在初中的時(shí)候發(fā)生的,當(dāng)年,初中開(kāi)始學(xué)習(xí)代數(shù)和幾何,平常數(shù)學(xué)成績(jī)靠抓瞎得分的我,竟然被作為數(shù)學(xué)老師的班主任委以重任——學(xué)習(xí)委員。至此,竟然無(wú)意造就了我在數(shù)學(xué)科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級(jí)第一的數(shù)學(xué)成績(jī)后,我竟然因此喜歡上了數(shù)學(xué),淺嘗甜頭后,更是進(jìn)一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來(lái)的成就感。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇2
“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。”一本好書,就像一劑良藥,可以醫(yī)治人的無(wú)知之病。可良藥苦口,一味地去背那些知識(shí)便是十分苦的。而《數(shù)理化通俗演義》便給這些苦的知識(shí)披上了一層糖衣。
該書從屈原問(wèn)天到華特生和克里克研究DNA,以科學(xué)家、數(shù)學(xué)家們的先后順序,以時(shí)間為線索,記錄了一個(gè)個(gè)精彩的故事。
在許多同學(xué)的心中,數(shù)學(xué)、科學(xué)可能就是枯燥的背誦:背公式、背模型、背元素……可這本書一定能刷新你對(duì)數(shù)理化的認(rèn)識(shí)。它以生動(dòng)的口吻與章回體小說(shuō)的風(fēng)格,向你介紹從公元前四世紀(jì)到二十世紀(jì)六十年代那漫長(zhǎng)的科學(xué)史。阿基米德、伽利略、牛頓等人仿佛不是遙遠(yuǎn)的'歷史人物,而是生活中你的朋友,向你訴說(shuō)著他們的遭遇與成就。而那一條條公式與發(fā)明仿佛也活了過(guò)來(lái),向你訴說(shuō)它的前世今生。
在一個(gè)數(shù)學(xué)班里,我曾做過(guò)一道叫R(3,3)的問(wèn)題,它是由一個(gè)叫拉姆賽的人在與朋友聚會(huì)時(shí)提出的一個(gè)問(wèn)題。由于它的難度系數(shù)過(guò)高,我對(duì)它不報(bào)好感?僧(dāng)我在看這本書時(shí),找到了拉姆賽,聯(lián)系那道題,我不禁想看一看他的成就。這一看不得了,他竟然發(fā)現(xiàn)了氦氬氪氖氙5種新原素。他的成就如此之大,不禁讓我產(chǎn)生了一絲好感,再看那道R(3,3)問(wèn)題,仿佛也披上了一層糖衣。
今天我在此推薦這本書。它能讓你像讀小說(shuō)一樣記住這些知識(shí),讀完它后,你就像服了一劑有糖衣的藥,讓你在不知不覺(jué)中更加聰慧!
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇3
阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)杠桿,我將翹起地球!”無(wú)數(shù)科學(xué)家努力執(zhí)著、巧抓機(jī)遇、獻(xiàn)身科學(xué),人類一次次開(kāi)啟了成功的大門。
成功需要獻(xiàn)身精神。
“遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰(shuí)能極之?”洞庭湖邊,屈原的一首《天問(wèn)》更是有力的批駁了神學(xué)。中世紀(jì)歐洲宗教的烈火讓哥白尼、伽利略等天文學(xué)家被活活燒死在高高的火堆上;羅馬帝國(guó)的'血腥與屠刀以及對(duì)上帝的癡迷,一度使當(dāng)時(shí)眾多杰出的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家隕落;阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下。
成功需要執(zhí)著。
愛(ài)迪生說(shuō):“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。愛(ài)迪生為了制作燈泡,大約經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的試驗(yàn),寫成試驗(yàn)筆記一百五十多本,方才達(dá)到目的;諾貝爾為了制造炸藥,經(jīng)常頭破血流;開(kāi)普勒花了16年,才撰寫出了《星表》。
成功需要把握機(jī)遇。倫琴因?yàn)榧埌迳系奈⒐舛l(fā)現(xiàn)了X光;牛頓因?yàn)樘O果發(fā)現(xiàn)了地心引力。
未來(lái)的路還要靠我們?nèi)?chuàng)造,在前面的也許是坎坷,也許是挫折,但人類不會(huì)倒下,只要人還有一顆探索與好奇的心,人就不會(huì)放棄追求那個(gè)最終的真相,還是柯南說(shuō)得好:真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)!
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇4
暑假看完數(shù)理化通俗演義后,我對(duì)數(shù)學(xué),物理和化學(xué)這三門科目完全改變了看法,要知道,這三門科目是多么的無(wú)趣,枯燥,但里面的故事翻起了我對(duì)他們的興趣。
這本書無(wú)論讀者的長(zhǎng)幼,職業(yè)的不同,都可以從科學(xué)的歷史中領(lǐng)會(huì)到科學(xué)精神。
居里夫人史書中唯一介紹的女性,原名:瑪麗·斯可羅多夫斯卡,出生于波蘭,從小就受到了很好的家庭教育。居里夫人對(duì)數(shù)特別她迷,只要是想讀書,就獨(dú)自一人坐在桌旁,即使旁邊聲音再吵,也不會(huì)影響到她絲毫。有一次,有幾個(gè)孩子好奇,便在她左右兩旁搭起椅子,上面再搭一個(gè),但他卻渾然不知,直到她看完這本書,一起身,椅子就到了一地,這時(shí),一旁的哥哥姐姐正等著嘲笑她,可她卻像個(gè)大人一樣撿起書,看了他們一眼,說(shuō)了聲,真無(wú)聊。
24歲的瑪麗剛來(lái)巴黎時(shí)住在當(dāng)醫(yī)生的'姐姐家,這里每天病人連連。于是她搬了出去,為了省煤,冬天就不生火,瑪麗冷的不得不跑到旁邊的圖書館去,直到晚上圖書館關(guān)門了,她才回到自己冰冷的閣樓。
憑借她頑強(qiáng)的一生,共獲得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金,16種獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)名譽(yù)頭銜。她將獎(jiǎng)金全部捐給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),還把獎(jiǎng)牌給六歲的小女兒當(dāng)玩具。
讀了這本書,我知道了許多知識(shí),也對(duì)數(shù)理化起了興趣。
也許我們并不是從事科學(xué)這項(xiàng)工作,雖然有些知識(shí)和方法對(duì)我們沒(méi)有直接的幫助,但是他們的這種犧牲,才換來(lái)了我們現(xiàn)在的發(fā)展,創(chuàng)造的精神讓我永遠(yuǎn)都無(wú)法忘懷。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇5
你知道嗎?這個(gè)雙休日,我讀了《數(shù)理化通俗演義》,這顆知識(shí)藥丸,可帶給了我許許多多的知識(shí)和啟示!
此書講述了從1879年直至1953年各個(gè)科學(xué)界的名人所發(fā)明的物品或發(fā)現(xiàn)的.重要寶貝。我對(duì)他們的創(chuàng)造與奇跡表示無(wú)限的贊嘆。
讀完這本書后,我的腦海里不禁萌發(fā)出許多問(wèn)題:是什么力量推動(dòng)著這些名人去創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)?是——名人那種堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神。是它,推動(dòng)了愛(ài)迪生堅(jiān)持不懈的發(fā)明出了電燈,改善了人們的生活;是它,祖沖之一刻不停,廢寢忘食地去努力專研圓周率,最終,將圓周率推算至小數(shù)點(diǎn)后七位,為數(shù)學(xué)界作出了巨大的貢獻(xiàn);更是它,使諾貝爾不顧自己的生命,發(fā)明出了炸藥……感慨萬(wàn)千!我也要有這種精神,在學(xué)習(xí)上,在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,不斷地提高自己,不能老是被人看作是瘸腿驢與馬賽跑。堅(jiān)持不懈的精神是一種本能,我要好好發(fā)揮它,就像那些名人那樣!
我從這本書中所獲得的啟示與啟發(fā),我將受益匪淺,從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧!加油!
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇6
《數(shù)理化通俗演義》這本書采用古代章回小說(shuō)的形式,講述科學(xué)真理如何被一個(gè)一個(gè)挖掘出來(lái)的故事。讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)家們幾個(gè)共同的品質(zhì),那就是敢于質(zhì)疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時(shí)候,便對(duì)當(dāng)時(shí)人們都信奉的亞里士多德的理論產(chǎn)生了質(zhì)疑,用一個(gè)鐵球?qū)嶒?yàn)就輕而易舉地推翻了他的理論;而開(kāi)普勒用自己精密的計(jì)算否認(rèn)了托勒玫和哥白尼兩大權(quán)威的說(shuō)法。
要說(shuō)敢于嘗試,非維薩留斯莫屬。這個(gè)科學(xué)狂人認(rèn)為學(xué)校教的解剖學(xué)是錯(cuò)誤的,老師的水平也不高,他便想出一個(gè)驚人的辦法:在夜深人靜時(shí),盜走絞刑架上的尸體,將它帶到一個(gè)密室里進(jìn)行解剖。要是換成別人,恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛(ài)探索的`典范,她因?yàn)檠芯恳粋(gè)獨(dú)一無(wú)二、無(wú)人涉足的項(xiàng)目——鈾的放射性而意外發(fā)現(xiàn)了鐳。但是有誰(shuí)知道她研究時(shí)吃了多少苦?她租了一間房子,為省煤,家里冬天不生火。睡覺(jué)時(shí)把所有衣服都蓋上還是很冷,她便把唯一一把椅子壓在身上,在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡。
要想突破舊理論,創(chuàng)建新理論,可不是件容易事,它需要勇氣和質(zhì)疑精神。真理只會(huì)在具備這些品質(zhì)的人的腦海中產(chǎn)生。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇7
這學(xué)期老師推薦我讀了一本叫《數(shù)理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家的故事。其中令我印象最深的是一位來(lái)自古希臘的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德的生平故事。
阿基米德有“力學(xué)之父”的美稱。他總結(jié)并嚴(yán)格證明了杠桿原理,發(fā)現(xiàn)了浮力定律,確定了各種幾何圖形的面積和體積的計(jì)算方法,創(chuàng)立了“窮竭法”。近代數(shù)學(xué)史家貝爾就曾說(shuō)過(guò):“任何一張關(guān)于有史以來(lái)最偉大的數(shù)學(xué)家的名單中,必定會(huì)包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學(xué)家。
阿基米德生活在古希臘的'敘拉古城。他總有很多怪習(xí)慣,比如,他喜歡將煙灰留下來(lái),鋪在地上,以便他來(lái)畫圖;所以很多人都覺(jué)得他是個(gè)瘋子。但他對(duì)人類的貢獻(xiàn)不可估量。他那句流傳千古的名言:“只要給我一個(gè)支點(diǎn),我就能把撬動(dòng)地球!”就是有名的杠桿原理。這個(gè)原理讓他在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,多次打敗敵人,比方,他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機(jī),能把大石塊投向敵人的戰(zhàn)艦;用發(fā)射機(jī)把矛和石塊射向敵人;他制造了巨大的起重機(jī),可以把敵人的戰(zhàn)艦吊在半空,然后重重摔下,使戰(zhàn)艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的武器讓敵人軍隊(duì)驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現(xiàn)在的日常生活中應(yīng)用得也是相當(dāng)廣泛和頻繁,如天平、稱、剪刀、開(kāi)瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因?yàn)樗哂袕V泛的可用性,連我們小學(xué)教材里都有學(xué)到杠桿原理,我為此非常著迷,期待更加深入的學(xué)習(xí)它!
這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后,羅馬士兵沖進(jìn)來(lái)準(zhǔn)備殺他時(shí),他都能坦然地說(shuō):“等一下殺我的頭,再給我一會(huì)兒工夫,讓我把這道題做完,不能給后人留下一道沒(méi)有做完的題目。 彼@種熱愛(ài)科學(xué),致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇8
記得阿基米德曾說(shuō):“給我一個(gè)杠桿,我將翹起地球!”或許是這句話給我的吸引力,這個(gè)暑假我便走進(jìn)了《數(shù)理化通俗演義》(上)這本書,一個(gè)個(gè)科學(xué)故事,把我深深吸引了。
“宇宙是什么?”“無(wú)理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題,在這本書中揭開(kāi)了謎底。在書中我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家,他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的事讓我刻骨銘心:瓦特從小學(xué)徒出身,既能吃苦,又很頑強(qiáng)。當(dāng)他決心要造出一臺(tái)新式蒸汽機(jī)時(shí),他告別妻兒,一卷行李來(lái)到地下室制造蒸汽機(jī),一次次不成功的實(shí)驗(yàn),使他負(fù)債如山,但他沒(méi)有放棄,苦修必有果,功到自然成,瓦特用了整整20個(gè)年頭,終于完成了這個(gè)劃時(shí)代的發(fā)明——新式蒸汽機(jī)。我被瓦塔的這種執(zhí)著的精神感動(dòng)了,想想自己,平時(shí)遇到難題,總是沒(méi)有耐心,就去問(wèn)媽媽,而往往在媽媽讀題的那一刻,我什么都明白了,我要向瓦特學(xué)習(xí),無(wú)論遇到什么困難,都無(wú)法阻止他研究科學(xué)的信念。這種迎難而上的'精神,不正值得我們學(xué)習(xí)嗎?
“赤身裸體長(zhǎng)街狂奔,一對(duì)好友海邊爭(zhēng)論。”比重與浮力的發(fā)現(xiàn),這一章更是吸引我。國(guó)王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假,阿基米德閉門謝客、反復(fù)琢磨,即便家里有了灰塵,他也不許別人擦桌子,而是在上面畫圖形。一天他要洗澡,他先拿泥皂在身上花了老半天,夫人見(jiàn)狀把他推入水池,他大喊道:“別浸濕了我的圖形!”可這不進(jìn)水池不要緊,一進(jìn)可不得了,水浸出了好多,他忙起身,他剛起身水又縮了回去,他一出一入,水一落一漲。忽然,他赤身跑到大街上,高喊道:“優(yōu)勒加!優(yōu)勒加(發(fā)現(xiàn)了)!”
夫人見(jiàn)狀嘴里嘀咕說(shuō):“神經(jīng)病,瘋了!瘋了!”這時(shí)我想起了自己到科技館玩時(shí),我看到上面有一個(gè)用釘子搭橋的游戲,我饒有興趣,便做了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的釘子,我連接起來(lái),老愛(ài)斷,再試一試,哦!還是擺不成,我生氣的跺跺腳,并且急得抓耳撓腮,把釘子重重的一扔,這時(shí),我腦海里閃現(xiàn)出“堅(jiān)持,堅(jiān)持”這四個(gè)字,我又開(kāi)始反復(fù)琢磨,小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了,優(yōu)美的歌聲好像關(guān)閉了
我把兩端放了好多釘子之后,又把釘子一個(gè)一個(gè)尾對(duì)尾,頭對(duì)頭的吸在一起,一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前,我高興的手舞足蹈,激動(dòng)的高喊:“媽媽,我成功了!我成功了!”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動(dòng)作,我克制住自己,不過(guò)還是左蹦右跳的,不停的抱著媽媽,我終于有了成功滋味的感受,算的上和阿基米德是個(gè)知己了。
科學(xué)就像一盞明燈,照亮了我們前進(jìn)的路;科學(xué)就像一座高峰,等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心,多一份毅力,多一份智慧,相信我們會(huì)在科學(xué)的道路上,找到屬于自己的坐標(biāo)。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇9
當(dāng)我看到這個(gè)名字時(shí),我就覺(jué)得我發(fā)現(xiàn)了一片新大陸。果然不出乎我的意料,讓我對(duì)理科愛(ài)上加愛(ài)。
這本書主要講的是科學(xué)家和劃時(shí)代的重要事件。就拿其中一些來(lái)說(shuō),牛頓通過(guò)蘋果和月亮引發(fā)萬(wàn)有引力的思考;瓦特通過(guò)被蒸汽掀起的壺蓋改進(jìn)了蒸汽機(jī);戴維通過(guò)對(duì)化學(xué)的熱愛(ài)發(fā)現(xiàn)了新元素……和一些耳熟能詳?shù)目茖W(xué)家,第谷,哈雷,富蘭克林等等。
與其說(shuō),這是一本關(guān)于數(shù)理化的書,還不如說(shuō),這是一本科學(xué)發(fā)展的歷史書。古時(shí)候的人們迷信,希望能通過(guò)一些他們所能認(rèn)為寄托思想的一些事情比如去教堂禱告之類的。而有些頑固之人也會(huì)以上帝的名義來(lái)束縛百姓的思想。就讓科學(xué)在那時(shí)變成了邪術(shù),不少科學(xué)家也因此丟了性命。
因?yàn)橐恍﹤鹘y(tǒng)的觀念,許多科學(xué)被誤解。同時(shí)許多事例也在提醒著我們,真理往往是實(shí)踐發(fā)現(xiàn)的,伽利略通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了亞里士多德的錯(cuò)誤;維薩留斯通過(guò)實(shí)踐搞清了真正的人體結(jié)構(gòu)……
阿基米德被不懂科學(xué)的士兵砍下頭顱,伽利略被判冤罪300年,開(kāi)普勒因貧病一身無(wú)錢糊口病死他鄉(xiāng)……都在告訴我們對(duì)科學(xué),對(duì)真理應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)。而《數(shù)理化的'通俗演義》這本書更是向讀者更好地展現(xiàn)出了數(shù)理化的“”進(jìn)化”過(guò)程。更是喚醒了年輕讀者的數(shù)理化的興趣,也許有人會(huì)因此改變?nèi)松姆较,揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆,更重要的是無(wú)論讀者年齡的長(zhǎng)幼職業(yè)的差異,都可以從科學(xué)的發(fā)展史,從科學(xué)家的成長(zhǎng)史中汲取科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)領(lǐng)悟和體會(huì)科學(xué)精神。
其實(shí)每一個(gè)公式,每一條定理后面都隱藏著一段血與火,淚與汗的歷史,這里面有慷慨的悲歌,有勝利的喜悅,要論人物形象,故事情節(jié)一步自然科學(xué)史絕不比一部社會(huì)科學(xué)史遜色,當(dāng)我們循著這些科學(xué)家的足跡再走一遍時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些公式定理是多么珍貴,多么可愛(ài),這時(shí)在學(xué)習(xí)它不但有了興趣,而且有了感情。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇10
《數(shù)理化通俗演義》是我們這學(xué)期的必讀書,這本書其實(shí)媽媽暑假時(shí)就已經(jīng)從圖書館借回家,但我一看題目有“數(shù)理化”三個(gè)字就沒(méi)有讀下去的興趣,認(rèn)為一定是一本枯燥無(wú)味、晦澀難懂的書。直到這學(xué)期老師要求我們讀這本書,我才開(kāi)始拿起書架上被冷落許久的書,才讀了開(kāi)篇第一回,我就被深深吸引了。
《數(shù)理化通俗演義》這本書的作者是梁衡,他非常有創(chuàng)意,用古代章回小說(shuō)的形式來(lái)寫這本書,讓原本枯燥的數(shù)理化知識(shí)變得妙趣橫生,就像在讀《三國(guó)演義》。比如講阿基米德的杠桿原理時(shí),他沒(méi)有直接介紹杠桿原理的定理,而是先寫敘拉古和羅馬的戰(zhàn)爭(zhēng),阿基米德制造了新式武器——拋石機(jī)和阿基米德之爪,幫助敘拉古以弱勝?gòu)?qiáng)打敗了羅馬。這兩樣武器都是因?yàn)橛昧烁軛U原理,威力大增。拋石機(jī)能把石頭拋到一千多米的地方,阿基米德之爪能把敵人的戰(zhàn)船抓走,羅馬人損兵折將,還以為遇上了怪物。讀到這里,我不禁對(duì)杠桿原理產(chǎn)生了濃厚的興趣,暢想自己在戰(zhàn)場(chǎng)上如何用杠桿原理設(shè)計(jì)更加厲害的武器,秒殺敵人。
這本書還告訴我們,科學(xué)家都是敢于質(zhì)疑的,比如哥白尼對(duì)托勒密的地心說(shuō)產(chǎn)生了懷疑,才有了太陽(yáng)是宇宙中心的理論;伽利略對(duì)亞里士多德落體運(yùn)動(dòng)的.懷疑,才發(fā)現(xiàn)了同一高度不同重量下落速度相同的規(guī)律?茖W(xué)家也是善于實(shí)踐的,祖沖之經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)日夜奮戰(zhàn),圖形遍地,算籌成堆,才算出了最新的圓周率。科學(xué)家還要不怕失敗,堅(jiān)持不懈,才能最終成功,居里夫人經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才提煉出0.1克氯化鐳......我們也要學(xué)習(xí)科學(xué)家的這些精神,學(xué)習(xí)的時(shí)候常提出疑問(wèn)、不斷實(shí)踐、堅(jiān)持不懈,才能在人生路上取得成功。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇11
一本喜愛(ài)的書,就是一盞引路的明燈,為你指引方向,也是人類的營(yíng)養(yǎng)品,為你提供營(yíng)養(yǎng)。最近我讀了,一本名叫《數(shù)理化通俗演義》,它是梁衡所著,這是一本奇特的數(shù)理化科普讀物,梁衡采用中國(guó)特有的通俗文學(xué)體裁—章回體搭配深入淺出的語(yǔ)言描繪出栩栩如生的事例,旁征博引的.敘述為原本枯燥的數(shù)理化知識(shí)與名人故事披上一件薄薄的糖衣,為此許多讀過(guò)這本書后都會(huì)喜愛(ài)數(shù)學(xué)。
書中講述了230位科學(xué)家的206個(gè)科學(xué)故事以及93個(gè)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。其中我最印象深刻的兩個(gè)故事是祖沖之算圓周率和維薩留斯解剖人體。
先說(shuō)說(shuō)祖沖之算圓周率,這個(gè)故事里主要講述祖沖之為了計(jì)算圓周率,他不停用竹棍計(jì)算,而竹棍是用新竹做的,沒(méi)來(lái)得及打磨,所以幾日后竹棍染上了紅紅血印,他直算的月落烏啼、雞鳴日升,那竹棍擺成的算式從桌上延到地下,又滿地轉(zhuǎn)著圈子,一屋上下都是些竹碼子。他這種堅(jiān)持不懈、廢寢忘食、不怕疼痛只為算出圓周率的品質(zhì)讓我十分敬佩。通過(guò)這個(gè)故事我明白了做一件事情要堅(jiān)持不懈、知難而進(jìn)才能成功。
再說(shuō)說(shuō)維薩留斯解剖人體,這個(gè)故事里主要講述維薩留斯因?yàn)閷?duì)學(xué)校傳授的人體知識(shí)很是懷疑,所以決心冒險(xiǎn)解剖來(lái)看個(gè)究竟,但是解剖人是會(huì)被處以死刑,所以他在院子中設(shè)了密室,偷偷解剖。讀完這個(gè)故事我對(duì)他產(chǎn)生一種敬佩,我敬佩他能冒死去偷尸體,然后在一個(gè)陰森的地下室解剖,如果是我,我早就嚇壞了,因?yàn)槿绻话l(fā)現(xiàn)會(huì)被判以死刑,但是他為了獲得真理,不惜冒死去偷尸體解剖。他這種勇于質(zhì)疑、用于求真的品質(zhì)使我敬佩。
這本書融直算和人物于一體,向我們展現(xiàn)了人類科學(xué)發(fā)展的歷史,雖然人物所生時(shí)代與國(guó)籍不同,但是他們的故事相通,留給我們的啟迪也異曲同工,他們這種敢于質(zhì)疑、擅于實(shí)踐、不怕失敗、勇于奉獻(xiàn)的品質(zhì)使人類社會(huì)由愚鈍走向了文明,由落后走向發(fā)達(dá)。全書看完后,我的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼與鼓舞。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇12
最近,我用課余時(shí)間閱讀了《數(shù)理化通俗演義》。通過(guò)閱讀這本書,我了解到很多科學(xué)知識(shí),也認(rèn)識(shí)了很多科學(xué)史中的重量級(jí)人物,他們?yōu)槿祟惪茖W(xué)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。其中,我很欽佩的兩位科學(xué)家是伽利略·伽利雷和艾薩克·牛頓。
伽利略·伽利雷是意大利著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家和工程師。他在比薩斜塔上做了著名的自由落體實(shí)驗(yàn),通過(guò)對(duì)重力、自由落體、速度和加速度的深入研究,推翻了亞里士多德的經(jīng)典理論,驚動(dòng)了整個(gè)羅馬。在天文學(xué)上,伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,對(duì)金星、木星和黑子進(jìn)行了觀測(cè)和分析。他在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,勇敢的對(duì)哥白尼的日心說(shuō)表示了支持,同時(shí)反駁了托勒密的地心說(shuō)。他發(fā)表了《關(guān)于兩個(gè)主要世界體系的對(duì)話》,對(duì)當(dāng)時(shí)教會(huì)的地位造成了沖擊,并因此慘遭教會(huì)軟禁。伽利略還是一名發(fā)明家,他發(fā)明了溫度計(jì)和軍事羅盤,改進(jìn)瞭望遠(yuǎn)鏡,使人類的目光延伸至宇宙的更深處。因?yàn)橘だ詫?duì)科學(xué)的卓越貢獻(xiàn),他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。
在眾多科學(xué)家中,艾薩克·牛頓是我非常喜歡的一位。他喜歡動(dòng)腦,小時(shí)候心靈手巧,愛(ài)動(dòng)手做機(jī)械之類的小東西。他在劍橋大學(xué)讀了三年書后回家,總是思考各種古怪的'問(wèn)題。他可以從別人習(xí)以為常的事情中思考并發(fā)現(xiàn)許多科學(xué)道理。一個(gè)蘋果的墜落就讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,隨便玩?zhèn)三棱鏡就發(fā)現(xiàn)光的色散原理,還總結(jié)出了著名的“牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律”,為近代物理學(xué)打下了基礎(chǔ)。因此,人們把牛頓譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。
讀完《數(shù)理化通俗演義》,通過(guò)了解一個(gè)又一個(gè)科學(xué)偉人的事跡,我發(fā)現(xiàn)這些科學(xué)家們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是他們都善于觀察和思考,能突破前人的理論框架,通過(guò)一次又一次的實(shí)驗(yàn),去發(fā)現(xiàn)并論證新的理論。他們比常人想得更多,看得更遠(yuǎn),即使經(jīng)歷失敗也不氣餒,而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反復(fù)不斷的學(xué)習(xí)與研究。他們的一生都在不斷的學(xué)習(xí),即便獲得成功也不驕傲自滿,而是繼續(xù)從事更多的研究,從而為人類科學(xué)的發(fā)展奠下了一塊塊理論基石。他們這種堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)與探索的精神值得我們學(xué)習(xí),讓我們舉起思想的火把,登上前人筑好的階梯,去攀登科學(xué)的高峰。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇13
在《數(shù)理化通俗演義》這本書中,有一個(gè)偉大的科學(xué)巨人,他就是阿基米德(公元前287—前212年),阿基米德曾經(jīng)跟好友埃拉托色尼打賭,賭如果要把沙子灑滿宇宙需要多少粒沙子,雖然宇宙是無(wú)限大的,但在當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為宇宙是有半徑的,于是在不眠不休三天后阿基米德算出來(lái)了,而埃拉托色尼也沒(méi)閑著,賭約到期時(shí)他與阿基米德一起探討出地球的'周長(zhǎng),與現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在只差100km,多么了不起的壯舉。
不僅如此,阿基米德還發(fā)現(xiàn)了物體的中=物體在水中所以出來(lái)的水的重量這一定理,在海面上看船只后,引起他的疑問(wèn),與另外一個(gè)朋友柯倫在家里做實(shí)驗(yàn),書寫出了一本著作:《浮體論》,后來(lái)還用了杠桿原理,聚光等科學(xué)知識(shí)戰(zhàn)勝了敵人,一直到國(guó)家亡了,刀架在脖子上時(shí)還在研究幾何,這位科學(xué)巨人把自己的一生無(wú)私的奉獻(xiàn)給了科學(xué),當(dāng)他的心臟停止跳動(dòng)的那一刻,幾千年后,他面前的那一閃科學(xué)之門才被牛頓、伽利略等科學(xué)家給重新打開(kāi)。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇14
《數(shù)理化通俗演義》非常厚實(shí)的一本書,全書上下兩冊(cè)接近500頁(yè),這是我看數(shù)學(xué)書籍感覺(jué)最有趣,最好看的一本書,沒(méi)有之一!
作者以屈原的《天問(wèn)》,用170多個(gè)問(wèn)題拉開(kāi)本書序幕,讓人胸腔激昂,熱血沸騰。讓我眼前一亮:這真的是一本枯燥的歷史書嗎?看著那第多少多少回,第多少多少回和那充滿激昂的標(biāo)題,一不小心還覺(jué)得自己在讀武俠小說(shuō)呢!
你可以定義這本書為科學(xué)歷史的發(fā)展,從無(wú)到有,歷代為全人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家們成功的來(lái)龍去脈。從久遠(yuǎn)的歷史走到近期的發(fā)明史,作者按時(shí)間細(xì)致的做了排列,如果是在介紹一個(gè)重大發(fā)明的時(shí)候,作者不僅嵌入了科學(xué)家的成長(zhǎng)故事,還進(jìn)一步的去陳述作者觀點(diǎn),告訴我們一些道理:所有的成就不是偶發(fā)的,機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人!事物面前,要學(xué)會(huì)反向思維!這樣的內(nèi)容,在本書中比比皆是,讓我們跟著的.作者的思路,一邊了解偉大科學(xué)家們的精彩故事,一邊學(xué)習(xí)數(shù)理化的知識(shí)!這是一本處處讓人驚喜的書,因?yàn)槟憧梢噪S時(shí)有收獲!
我們有幸生活在這個(gè)文明的時(shí)代,對(duì)于現(xiàn)在使用的一切,是如此的理所當(dāng)然,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò),這所有的一切,是積攢了多少前人的智慧才能擁有的!此時(shí)此刻,對(duì)于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻(xiàn)的偉人,佩服、感激,感動(dòng)的情緒一起涌上心頭!如果沒(méi)有他們,我們的生活又將會(huì)怎樣?我無(wú)法想象;蛟S有些人會(huì)說(shuō),世界發(fā)展到一定程度,有一些東西是必然要出現(xiàn)的。可是,這個(gè)必然的中間可是夾雜著更多的時(shí)間,或許必然的到來(lái)時(shí),我們根本無(wú)福享受!
每天中午的30分鐘閱讀時(shí)間,讓我無(wú)限流連在這本書里,忽然感覺(jué)自己知識(shí)面倍增!原來(lái)牛頓晚年是走進(jìn)了孤獨(dú)的上帝觀中,原來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)是爆炸大王留給人類的巨大財(cái)富!原來(lái)祖沖之算出圓周率是那么的不容易……
想起這本書,緣于那天和哥哥的聊天,我說(shuō):“哥哥,這本書確實(shí)如你所說(shuō),好看!薄霸趺春每捶?”“在此之前,我非常不喜歡數(shù)學(xué),總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前,但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史,那些數(shù)學(xué)家,真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn),我還看不懂,都略過(guò)了”
“那沒(méi)事,一本書里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你,那這本書就是好書了!
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇15
《數(shù)理化通俗演義》是我最近在看的一本書,覺(jué)得其中含有不少科普知識(shí),特來(lái)推薦給大家。
在這本書中,作者并沒(méi)有對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行長(zhǎng)篇大論,一篇文章連著一篇文章的令人頭暈?zāi)垦。作者反而以章回小說(shuō)這種有趣的方式進(jìn)行寫作,通過(guò)一個(gè)個(gè)章回,喚起了讀者們對(duì)自然科學(xué)的興趣。不同于其他無(wú)趣的教科書,這本書的每個(gè)“章回”都有自己獨(dú)特的題目。比如說(shuō)“老少婦孺齊上陣,一面鏡子退千軍”。看看這名字,大家肯定會(huì)產(chǎn)生閱讀的興趣——這是一面什么樣的鏡子呢。原來(lái),這個(gè)章回講述的`內(nèi)容是凹面鏡的妙用。
并且,這本書涉獵到的內(nèi)容也是甚廣。從洞庭湖旁屈原的一首《天問(wèn)》展開(kāi)了人類對(duì)世界的探索,一直到了最后二十世紀(jì)的胚胎發(fā)育學(xué)。其中間寫到的內(nèi)容更是數(shù)不勝數(shù),哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學(xué),赫茲等人發(fā)現(xiàn)的電磁波帶給了后世人們方便的通訊。一篇篇文章,將大量的知識(shí)講述給了我們。通過(guò)這本書,我們能夠輕松的記住這些知識(shí),從而擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
讀一本好書就如同與許多高尚的人談話,我覺(jué)得這本書告訴我們的道理——科學(xué)家需要有創(chuàng)造精神、犧牲精神和刻苦精神才是最重要的內(nèi)容,比背會(huì)書中的知識(shí)還要重要。
誠(chéng)然,很多偉大的科學(xué)家都遭到了不應(yīng)有的待遇——布魯諾因?yàn)椤度招恼f(shuō)》被宗教燒死在廣場(chǎng)上,伽利略也被宗教所迫害。但是,真理是不能夠被暴力所撲滅的。盡管經(jīng)歷了一次次的悲難,可真理仍然為大眾所知。如今,誰(shuí)不知道地球是圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),宗教的神學(xué)說(shuō)也因此破滅了。這些偉大的科學(xué)家所具有的犧牲精神當(dāng)真令人敬佩。
或許,我們并不會(huì)遇到這些情況,我們也不需要具有犧牲精神。但是在我們學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該具有創(chuàng)造精神和刻苦精神。嘗試著用不同的方法去解決題目,沒(méi)準(zhǔn)能夠有新的發(fā)現(xiàn)。遇到困難不要放棄,在學(xué)習(xí)中不畏困苦,我們也定能夠取得成功。連孫悟空當(dāng)年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神,成功離我們也就只有一墻之隔了吧。
讀這本書,如同聽(tīng)一首小歌,悠長(zhǎng)而令人回味并深思。讓我們都靜下心來(lái),一起聽(tīng)聽(tīng)歌吧。
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇16
梁衡著的《數(shù)理化通俗演義》,以章回小說(shuō)的體裁,栩栩如生的事例,深入淺出的語(yǔ)言,旁征博引的敘述,向我們展示了人類科學(xué)發(fā)展的歷史。
這部書融知識(shí)、人物、方法于一體,雖然所涉人物所生時(shí)代與國(guó)籍各不相同,但他們的故事相通,留給我們的啟迪也異曲同工。
一、敢于質(zhì)疑
本書以屈原的《天問(wèn)》開(kāi)篇,其實(shí)是在告訴人們,人類對(duì)未知世界的探索,始于疑問(wèn)。哥白尼對(duì)托勒密的地心說(shuō)產(chǎn)生懷疑,才有了太陽(yáng)是宇宙中心的理論。布魯若進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)了行星三定律,得出了宇宙是無(wú)邊無(wú)際的結(jié)論。伽利略對(duì)亞里士多德落體運(yùn)動(dòng)的懷疑,發(fā)現(xiàn)了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規(guī)律……就是這樣不斷地懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威,才有了人類對(duì)宇宙不斷的認(rèn)識(shí)。
科學(xué)上一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)都是從疑問(wèn)開(kāi)始,牛頓因蘋果落地產(chǎn)生疑問(wèn),發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。可以說(shuō)疑問(wèn)是探索之源,發(fā)現(xiàn)之本。因此宋代的理學(xué)家朱熹說(shuō):"學(xué)貴有疑,大疑則大進(jìn),小疑則小進(jìn)"。由此可見(jiàn),作為教師的我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力作為重要的教育內(nèi)容之一。
二、善于實(shí)踐
每一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造都不是憑空臆想出來(lái)的,都是在不斷的觀察與實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。阿基米德不斷實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了浮力,祖沖之日復(fù)一日的計(jì)算,得出了最新的圓周率,實(shí)踐出真知。
因此,鑒于實(shí)踐的重要性,中國(guó)最新一輪課程改革增加了綜合實(shí)踐課程,并且將其列為國(guó)家課程之一的必修課?墒沁@門課程并沒(méi)有引起廣大教育工作者的重視,有的`地方把它看成可有可無(wú),應(yīng)付了事。這種現(xiàn)象值得我們深思。綜合實(shí)踐是我們培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,創(chuàng)新能力等綜合能力的重要課程,我們不但要把它上好,還要把它與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其他課程結(jié)合起來(lái),將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐。只有這樣才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,才能發(fā)揮知識(shí)應(yīng)有的作用。
三、不怕失敗
失敗是成功之母。縱觀古今中外科學(xué)巨人都是經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗而走向成功的。
愛(ài)迪生發(fā)明電燈,實(shí)驗(yàn)了所有材料后,才知道鎢絲最可行。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)也經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),就要放棄的時(shí)候,是他妻子的鼓勵(lì),才促使他堅(jiān)持下來(lái)。居里夫人經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒(méi)哪一個(gè)成功是輕而易舉的。要想在事業(yè)上有所建樹(shù),就要不怕失敗。
四、勇于奉獻(xiàn)
人要干成一項(xiàng)事業(yè)必須要有點(diǎn)精神。這精神就是持之以恒、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞,勇于獻(xiàn)身的品質(zhì)。哥白尼終身觀天,風(fēng)霜不避。法拉第寄人籬下,忍辱求知。達(dá)爾文環(huán)球五年,出生入死。居里夫人為提煉雷,不怕酸堿燒手,不怕濃煙嗆鼻。為了專心搞科學(xué)研究,牛頓,諾貝爾等科學(xué)家終身未娶。
每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明都是對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn),必然受到舊勢(shì)力的反對(duì)與阻撓,有的科學(xué)家為此獻(xiàn)出了生命。
因此,我們要將這些科學(xué)家的故事講給孩子們聽(tīng),培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué)的興趣,用科學(xué)的思想武裝他們的頭腦,用科學(xué)的方法指導(dǎo)他們的行動(dòng),喚醒他們科學(xué)意識(shí),激發(fā)他們創(chuàng)新與創(chuàng)造的潛能,以不屈不撓、吃苦耐勞的精神,為科學(xué)的發(fā)展,為人類的幸福做出不懈的努力!
數(shù)理化通俗演義讀后感 篇17
我媽媽推薦給我一本書,他名叫《數(shù)理化通俗演義》當(dāng)看到這本書的封面,我立刻就對(duì)他沒(méi)了興趣,數(shù)理化那里面一定是一堆數(shù)字符號(hào)等等,有那么好看的科幻小說(shuō),才不看這些呢,如果萬(wàn)一是本好書,不看了可惜,在一天晚上就試探性翻看了幾頁(yè),驚訝的發(fā)現(xiàn),這并不是無(wú)聊的助理公式,而是一各個(gè)故事,在故事的內(nèi)容中,寫明了一些數(shù)理。
原來(lái)是這樣一本有趣的又有用的科幻小說(shuō)!我立刻沉浸書海里,一張一張地翻看著,最喜歡的兩個(gè)故事,分別是阿基米德和伽利略的。
關(guān)于阿基米德的故事開(kāi)頭是這樣的,阿基米德和好友埃拉托色泥,走在一片海灘上,這兩個(gè)人都很有學(xué)問(wèn),于是他們討論了如果把整個(gè)宇宙都用沙子覆蓋起來(lái)需要多少顆?和整個(gè)地球的直徑多長(zhǎng),幾天后阿基米德算出要用多少粒沙子才能把宇宙給覆蓋(那時(shí)的宇宙不是無(wú)限大的)埃拉托色泥折算出了地球的直徑,和現(xiàn)在精妙一汽,算出的直徑誤差,只不過(guò)300里!
接著國(guó)王叫阿基米得去驗(yàn)證一個(gè)皇冠是否是真的,阿基米德再洗澡的`時(shí)候偶然想到:越多的東西進(jìn)入水中水里出的水越多,如果這個(gè)皇冠饞了其他的金屬,那么出的水就應(yīng)該比真金出的水要更多,自從阿基米德驗(yàn)算出皇冠真假,皇帝就對(duì)他百依百順。
后來(lái)另一個(gè)國(guó)家進(jìn)攻這個(gè)王國(guó),阿基米德也出了很多的方法防御敵人,比如用鏡子燒帆船?墒亲詈螽(dāng)這個(gè)城市被攻破了,一個(gè)不識(shí)相的士兵一件把阿基米德這位有學(xué)問(wèn)的人給殺害。
殺了阿基米德的這個(gè)軍官可真是糊涂呀,如果把他留著,那么更多的發(fā)現(xiàn)也會(huì)想出來(lái),現(xiàn)在的文明技術(shù)就會(huì)比以前的更多!人類世界出了一道科學(xué)的天才,卻被人類自己用一股堅(jiān)固的墻給堵死了。
伽利略的故事是從比薩斜塔實(shí)驗(yàn)開(kāi)始的,他成功推翻亞里士多德的學(xué)說(shuō),從此火了起來(lái),但也得罪了許多科學(xué)家,這個(gè)人的命運(yùn)比阿基米德還要悲慘,一直有很多人在排斥,遭到了教皇的審判。這個(gè)人非常偉大,但命運(yùn)卻十分苛刻,真的很可惜呀。
在古代,宗教信仰和諸如此類的東西都遭到限制,多追求真理的人都被殘忍的殺害了,這是人們古代最不好的一點(diǎn),如果這些人才出現(xiàn)在現(xiàn)在的社會(huì),那么科技不知道要上幾層樓呢?
這本非常好看,充分勞逸結(jié)合,一個(gè)故事的形式講數(shù)理,數(shù)里的那些無(wú)聊,都被戲劇性的故事給掩蓋了過(guò)去。絲毫感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的一些不好因素,就像看武俠小說(shuō)一樣,也沒(méi)感覺(jué)這里面在學(xué)知識(shí),但當(dāng)看完了一遍,回想一下,學(xué)到的知識(shí)就都匆匆地出現(xiàn)在了我的腦海里,還順便讓我們了解古代的一些知識(shí),古代的一些人物,古代的一些想法?赐赀@本書感覺(jué)自己收獲了不少。
【數(shù)理化通俗演義讀后感】相關(guān)文章:
數(shù)理化通俗演義讀后感05-05
《數(shù)理化通俗演義》讀后感07-08
讀《數(shù)理化通俗演義》有感11-01
《數(shù)理化通俗演義》讀書心得08-26
數(shù)理化通俗演義讀后感7篇09-21
《數(shù)理化通俗演義》讀后感6篇02-05
數(shù)理化通俗演義讀后感6篇05-05
《理化通俗演義》讀后感05-30