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《這片土地是神圣的》讀后感
看完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《這片土地是神圣的》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《這片土地是神圣的》讀后感1
“如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!
文章中的這句話給我的印象最深,感觸最大,我在想,再對我們的子孫們講,我們會說一些什么?我們又能說一些什么呢!
隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我們的這個家園正在被各類的污染物垃圾所包圍:白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力,它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害,我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的`疾呼:“保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園”,但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的,真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的!
我常想未來的地球會是什么樣?是真正的空氣清新、綠樹成蔭,鳥語花香,山清水秀,環(huán)境幽靜,到處是綠意盎然,到處是生機(jī)勃勃的人間仙境,還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
讓我們記。捍蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐。
《這片土地是神圣的》讀后感2
今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。
我學(xué)后感觸很深,特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。他們視土地為母親,河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望你們能善待河水、善待空氣、善待動物”的'要求。
課文大量地運用了擬人、比喻等手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn),不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。
大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
《這片土地是神圣的》讀后感3
這片土地是神圣的,這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀,與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然,與自然和諧相處視,植物為姐妹,動物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對大地母親的深厚感情。其實神圣的不僅是這一片土地,而是整個大地。新陳什剩的不只是我們這個民族,而是整個人類,心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護(hù)人類自己為什么我的.眼中,常含淚水因為我對這片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長,以深沉的情感表達(dá)了印第安人對,祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣,動植物等的血肉關(guān)系用切身體會。告訴世人,環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳,緊密聯(lián)系。只有青山綠水時才有我們生存時。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生,高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險峰上的土地是誠實的,他用威嚴(yán)證明站立著的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的樣,我們心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
《這片土地是神圣的》讀后感4
今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文,通過學(xué)習(xí),我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代,"華盛頓特區(qū)"的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到"你們一定要記住,這片土地是神圣的".這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到:土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然,與萬物和睦相處。其實,"神圣"的不應(yīng)僅是"這片土地",而是整個大地!心存神圣的不應(yīng)只是"我們這個民族",而是整個人類!提到印第安人的領(lǐng)地,我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?答案可想而知。
拿水資源來說,水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源,也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的`康王河周圍本是綠草如茵,河水碧綠清澈,如今的她,已失去了往日的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章,我想大聲疾呼:讓我們一起來保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感5
今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
讀完這篇文章,我深受感動,印地安人真愛他們自己的`土地,給美國白人領(lǐng)袖們
提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水!边@句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地。
《這片土地是神圣的》讀后感6
我們學(xué)習(xí)了一篇課文,名字叫《這片土地是神圣的》,學(xué)習(xí)這篇課文后,讓我想到了我們身邊的自然資源。
今天,我就來說一說我們身邊的自然資源。我們南寧又稱為“綠城”,是因為城市中有很多樹木、綠草,這些植物在街道兩旁,一排排連在一起,組成了“綠城”。在我家窗前,有一大片綠油油的草坪,和一棵棵高大的樹木。這是大家保護(hù)了這片土地,所以才有了南寧今天漂亮的'今天。
我覺得,在我們身邊,自然資源是必不可少的。人們疲勞時可以看一下綠地,能緩解眼睛的疲勞;人們渴時,可以喝河里的水……
是。≌n文中講的“任何降臨到大地上的事,終究會降臨到大地孩子身上!睕]錯,只要我們保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)自然資源,我們就可以繼續(xù)生活下去,而破壞的話,人類就沒有食物,沒有食物人類就會滅亡。我們要從一點一滴做起,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們身邊的自然資源,才能生存。
……
《這片土地是神圣的》讀后感7
這篇課文用了三個方面來寫:一、印第安人用大量的事實告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動物。三、最后強(qiáng)調(diào)了大地是人類的母親,我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。
“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記;這片土地是神圣的!边@句話是本文的中心句,反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強(qiáng)調(diào)了作者想要表達(dá)的情感。
從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個民族是圣潔。從“我們深知:大地是我們的一部分,我們也是大地的一部分!敝杏昧讼露x的說明方法。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利擁有大地的.控制權(quán),誰都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴(yán)。我感受到了只有愛護(hù)大地,才能確保人類生命成長需要的各種自然條件。
學(xué)了這篇課文,我感悟到了其實,“神圣”的不僅是指“這片土地”,而是整個大地。善待每一寸土地和土地上的萬物,就是保護(hù)人類。
《這片土地是神圣的》讀后感8
今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文,這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說,整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛,語言清新優(yōu)美,內(nèi)容令人深思。
文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個方面,指出河水、空氣、動物與我們?nèi)祟愐粯,都是大地的一部分?/p>
要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。印第安人是如此喜歡大地,他們把大地視為自已的母親。但是我們是如何對待自已的母親呢?我聽爸媽說,以前在我家門前有一條清澈的小河,它仿佛是一塊無瑕的翡翠。夏天,孩子們經(jīng)常在河里游泳,經(jīng)常與魚蝦,螃蟹等嬉戲,而現(xiàn)在,河水變成了墨綠色,有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的`原因是因為人們往水里扔垃圾,污水排向河里。眾所周知,河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān),如果不善待河水,最終害的是自已。同樣,如果不善待空氣,不善待動物,人類終究會自食其果的。
《這片土地是神圣的》讀后感9
今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》,通過學(xué)習(xí),我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代,'華盛頓特區(qū)'的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。
他在文中多次提到'你們一定要記住,這片土地是神圣的'。這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到:土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然,與萬物和睦相處。其實,'神圣'的.不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個大地!心存神圣的不應(yīng)只是'我們這個民族',而是整個人類!提到印第安人的領(lǐng)地,我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?可想而知。
拿水資源來說,水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源,也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵,河水碧綠清澈,如今的她,已失去了往日的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章,我想大聲疾呼:讓我們一起來保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)我們的地球。
《這片土地是神圣的》讀后感10
作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動物、空氣等的描寫,表現(xiàn)了對這片神圣土地的無限熱愛,讀過這篇課文后,讓我深有感觸。
讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地,想到了我們的朋友、我們的伙伴,想到了藍(lán)天白云,想到了我們曾嬉戲的河邊。
文章中寫的“我們和大地上的山川河流,動物植物共同屬于一個家園”,喊出了我們所有人的心聲。土地供我們吃穿,讓我們代代生生不息,動物、植物給我們提供各種便利,與我們相伴,我們共同擁有一個家園,我們沒有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境,我們的家園。
但現(xiàn)實中,我們卻對森林無節(jié)制的砍伐,對植被的破壞,對動物無情的撲殺,對礦產(chǎn)資源掠奪式的`開采,使生態(tài)失去平衡,環(huán)境遭到破壞,資源枯竭,我們已經(jīng)在遭受懲罰,因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心,報恩的心來愛護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)我們的家園。
最后我想用作者的話說:“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。
《這片土地是神圣的》讀后感11
今天,我們學(xué)完了第十五課《這片土地是神圣的》感受到了印第安人熱愛土地的那份情感,令我震撼,只有熱愛大自然,大自然才會給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。
我們的.政和是一個小小的縣城,原來是山清水秀,留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家,此后每天早上都跟著奶奶上山采茶,久而久之我很喜歡上山玩?砂謰層纸游一乜h城。從此以后我只有過節(jié)或過年才能“回山”,去看看。多么想念童年上山的美麗。
可幾年過去有一些工人來把樹接二而連三地把樹砍倒,大地露出的黃在一天天擴(kuò)大,我心疼不已,正好我叔父是國土大廈的,我告訴了叔父,叔父知道后罰那些工人種植樹木。我又高興起來,我長大后也要當(dāng)保護(hù)土地的人,讓土地造福于子孫后代。
《這片土地是神圣的》讀后感12
我們教導(dǎo)自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的`事,終究會降臨在大地的孩子身上。
――――西雅圖《這片土地是神圣的》
我的感想:我們都是大地的孩子,大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親,大地終有一天會使你受到同樣的報應(yīng)。
如今的錦繡山川正一點點地在破壞,就像林清玄寫的一樣,這世界缺少清歡,有的只是烏煙瘴氣,弄虛作假。說的好聽去接近大自然,有的只是到農(nóng)家樂豪飲一頓罷了。自然,自然究竟都哪兒去了?在這座被污染的城市,還談何自然?
周日去爬山,放眼望去,這綠色真是少的可憐呀!除了玉環(huán)公園還看得到,路上基本上都是車,兩旁都是房子,綠色呢?大自然呢?
鄉(xiāng)下就別提了,個個工廠亂排亂放,田野里亂搭亂建,到底在哪里才能找到真正的生活?哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧?哪里才能真正放松心情?
這個世界,清歡都哪兒去了?
《這片土地是神圣的》讀后感13
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文,發(fā)現(xiàn)課文有很大改動。
在課文中,印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的`大地。而原文中,則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。
“你們怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂!睆倪@句話里就可以理解到兩點。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的,而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣?赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的,所以印第安人不理解為什么要購地。
在原文中,印第安人以“紅人”自稱,稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。
印第安人認(rèn)為,對白人來說,每塊地都一樣,可以乘夜打劫,各取所需,拿了就走;對白人來說,大地是他們的仇敵而不是兄弟,他們要一一征服。印第安人為什么會有這種想法呢?是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的?
“聽不見自然的聲音,這也叫生活?”這句話讓我思考了一會兒。和繁華熱鬧的都市相比,是否鄉(xiāng)村更適合居。窟@么看來是的。
“生命已到了盡頭,是偷生的開始。”
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