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培根論人生讀后感

時(shí)間:2022-06-09 13:50:50 讀后感 我要投稿

培根論人生讀后感 4篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的培根論人生讀后感 ,歡迎大家分享。

培根論人生讀后感 4篇

培根論人生讀后感 1

  《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái)。在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書(shū)》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)!

  人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢(shì),看清發(fā)展的大趨勢(shì),有良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現(xiàn)的,有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過(guò)去的那件事是個(gè)機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí),還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書(shū)能力!叭绻麜r(shí)間已使事物腐敗,而人卻無(wú)智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅”。有些人非?炭,很愛(ài)學(xué)習(xí),但是遇到新問(wèn)題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺(jué)地出現(xiàn),有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國(guó)第一個(gè)乒乓球世界冠軍容國(guó)團(tuán)所說(shuō)的“人生能有幾回搏!”就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的.洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多學(xué)生念書(shū)時(shí)成績(jī)很好,但后來(lái),有的人成就很多,有的人卻一事無(wú)成。關(guān)鍵在于面對(duì)新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時(shí),能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

  機(jī)遇難得,然而不可以創(chuàng)造機(jī)遇呢?答案是肯定的。首先,抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的,真正聰明的人會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。其次,創(chuàng)造機(jī)遇要找那種適合自己,到機(jī)遇多的崗位和地方去。據(jù)介紹,美國(guó)人很喜歡換工作崗位,一生中大概要換四次。中國(guó)人恰好相反,慣性大,干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身,你可以多次換,找準(zhǔn)最適合自己的、機(jī)會(huì)最大的地方和位置。再次,要得到原本不屬于自己的機(jī)遇,或者讓那些屬于自己機(jī)遇不要失去,很重要的一點(diǎn),就是做人要誠(chéng)實(shí)守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說(shuō)假話,就是不誠(chéng)信,這樣做的最終結(jié)果是害了自己。第四,要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò),"兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋(píng)果完全不一樣,交換蘋(píng)果,每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋(píng)果,而交流思想,每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想"。如果大家都懂得這個(gè)道理,學(xué)會(huì)與人相處和交流,博采眾家之長(zhǎng),那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后,要有良好的心理素質(zhì),這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問(wèn)題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。

培根論人生讀后感 2

  不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺(jué)受益匪淺!杜喔松摗芳嬗猩⑽、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟,用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái),一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來(lái),而且寫(xiě)得是如此生動(dòng)有趣。在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書(shū)》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。”

  人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢(shì),看清發(fā)展的大趨勢(shì),有良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的,我國(guó)生活在六七十年代的人就沒(méi)有很好的機(jī)遇可以利用,機(jī)遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現(xiàn)的,有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過(guò)去的那件事是個(gè)機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí),還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的'創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書(shū)能力。有些人非?炭啵軔(ài)學(xué)習(xí),但是遇到新問(wèn)題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺(jué)地出現(xiàn),有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多學(xué)生念書(shū)時(shí)成績(jī)很好,但后來(lái),有的人成就很多,有的人卻一事無(wú)成。關(guān)鍵在于面對(duì)新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時(shí),能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

  機(jī)遇難得,我們可以創(chuàng)造機(jī)遇嗎?答案是肯定的。當(dāng)然可以,但一定要要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò),“兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋(píng)果完全不一樣,交換蘋(píng)果,每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋(píng)果,而交流思想,每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想!比绻蠹叶级眠@個(gè)道理,學(xué)會(huì)與人相處和交流,博采眾家之長(zhǎng),那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。還要注意一定要有良好的心理素質(zhì),這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問(wèn)題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。

  這本書(shū)上所涉及到的人生道理對(duì)每一個(gè)人,尤其是對(duì)即將畢業(yè)走向社會(huì)的人都有很大的幫助,但愿每一個(gè)心中有夢(mèng)想的青年,懂得抓住機(jī)遇,學(xué)會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇,早日實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)!

培根論人生讀后感 3

  弗蘭西斯·培根,英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。他的《培根論人生》以文筆優(yōu)美、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、趣味盎然、格言精妙而大受歡迎,歷四百多年而未衰。本書(shū)體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實(shí)主義與其道德理想的完美融合,古往今來(lái),關(guān)于人生,有許多著名的論斷,而培根關(guān)于人生的論述對(duì)人類產(chǎn)生的影響最為深遠(yuǎn)。

  論人生,在我的理解中,人生,就是人們渴求幸福和享受幸福的過(guò)程。人類生存之死亡所經(jīng)歷的.過(guò)程。人生富含哲理性、深邃性,也使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。光陰似箭,一個(gè)人的生命再長(zhǎng),在時(shí)間長(zhǎng)河中也只不過(guò)是那么一瞬間。在這人生的一瞬中,你將如何度過(guò)呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?

  培根說(shuō):“人的一生是短暫的,是不完美的,但只要活得充實(shí)有意義,那么這一生就沒(méi)有遺憾!”人們一直都很想弄個(gè)明白,人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是,人生不過(guò)就是從生到死的一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。生就給人們帶來(lái)了喜悅,死就給人們帶來(lái)無(wú)限的悲痛。而在這過(guò)程中,更充滿了歡樂(lè)、憂愁、成功和失敗。關(guān)于這一話題,永遠(yuǎn)也找不到一個(gè)完美的答案。人生就像是一條路,不知何時(shí)才能走到盡頭。人生是一本未寫(xiě)完的書(shū),無(wú)論我們?cè)鯓臃,但是仍要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更是一個(gè)謎,但答案卻要等到生命的終結(jié)才能揭曉。在此之前,無(wú)論你是誰(shuí),甚至是天才也無(wú)法預(yù)見(jiàn)到。所以,我們更應(yīng)該笑對(duì)人生,活著就要活出真自我。人生是充滿希望的陽(yáng)光。這是每個(gè)人都樂(lè)于接受的,因?yàn)橛辛诵律恼Q生,世界才會(huì)有新的能量。就如人體中注入了新的血液,會(huì)顯得健康,生氣勃勃。從《培根論人生》這本書(shū)中我們可以得到很多的感悟,下面我就說(shuō)一下我讀了這本書(shū)以后,關(guān)于讀書(shū)的感悟。

  論讀書(shū)“讀書(shū)可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長(zhǎng)才干。讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫(xiě)作則能使人精確。知識(shí)能塑造人的性格。”培根論述了讀書(shū)的目的和作用,并指出讀書(shū)和獲取知識(shí)是密不可分的。隨后培根在《新工具》這部著作中明確指出:“人的知識(shí)和人的力量是合于一體的,因?yàn)樵虿幻鞯牡胤,就不可能獲得預(yù)期的結(jié)果。對(duì)于有待征服的大自然,恰恰首先必須服從它!边@兩句話后來(lái)被凝縮成為現(xiàn)在已為人類所共知的名言:“知識(shí)就是力量”,培根是提出這一原理的先導(dǎo)。唐代的顏真卿也有詩(shī)云:“三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方恨讀書(shū)遲。”他們都在不約而同的強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性,我們這一代年輕人更應(yīng)該好讀書(shū),讀好書(shū),藏克家說(shuō)過(guò):“讀過(guò)一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友!蓖瑫r(shí)我們要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!辈⑶腋璧略f(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話!

  所以我想,我以后要更加努力讀書(shū),做到“好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀書(shū)好”,時(shí)時(shí)接受好書(shū)的熏陶,必能為以后的人生添加光彩。

培根論人生讀后感 4

  讀了《培根論人生》以后,我感悟很深,其中培根的一段話引發(fā)了我無(wú)限的感慨。培根說(shuō):“人的一生是短暫的,是不完美的,但只要活得充實(shí)有意義,那么這一生就沒(méi)有遺憾!”

  人們一直都很想弄個(gè)明白,人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是,人生不過(guò)就是從生到死的一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。生就給人們帶來(lái)了喜悅,死就給人們帶來(lái)無(wú)限的悲痛。而在這過(guò)程中,更充滿了歡樂(lè)、憂愁、成功和失敗。關(guān)于這一話題,永遠(yuǎn)也找不到一個(gè)完美的答案。

  人生就像是一條路,不知何時(shí)才能走到盡頭。人生是一本未寫(xiě)完的書(shū),無(wú)論我們?cè)鯓臃侨砸鹊缴M頭才知它的結(jié)局。人生更是一個(gè)謎,但答案卻要等到生命的終結(jié)才能揭曉。在此之前,無(wú)論你是誰(shuí),甚至是天才也無(wú)法遇見(jiàn)到。所以,我們更應(yīng)該笑對(duì)人生,活著就要活出真正自我。

  曾經(jīng)一個(gè)預(yù)言家說(shuō),基督返回人間的時(shí)刻,就是在大地上找不到誠(chéng)實(shí)者的時(shí)刻;;因?yàn)橹e言就是請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘。對(duì)于虛偽和欺詐者們,這可是一個(gè)嚴(yán)肅的`警告!最好的證明世界末日被人說(shuō)到地時(shí)間、時(shí)刻,讓人怎么做、如何度過(guò),很多知識(shí)分子也隨聲附和,但最終第二天太依舊從東方升起。

  1人生是充滿希望的陽(yáng)光。這是每個(gè)人都樂(lè)于接受的,因?yàn)橛辛诵律恼Q生,世界才會(huì)有新的能量。就如人體中注入了新的血液,會(huì)顯得健康,生氣勃勃。那死又是怎樣的呢?也許每個(gè)人小時(shí)候都不會(huì)聯(lián)想到死亡,因?yàn)樗b遙無(wú)期,當(dāng)慢慢長(zhǎng)大,看到周?chē)纳x死別時(shí),就不知不覺(jué)會(huì)害怕起來(lái)。就如書(shū)中所說(shuō):“榮譽(yù)之心渴望著它,悲懶之心追求著它,就連恐懼之心也預(yù)備等著它!彼劳鍪亲匀滑F(xiàn)象,每個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò),對(duì)死亡的恐懼可能反而把自己推向死亡。

  毛澤東同志曾說(shuō)過(guò):“你們就像是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)!”是啊!我們是冉冉升起的希望,正是風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃的時(shí)候。但是人生道路卻荊棘密布,這些都是通向成功的絆腳石。在跌倒的時(shí)候,就應(yīng)該爬起來(lái),振作精神,積累經(jīng)驗(yàn),勇往直前。

  其實(shí),人生與命運(yùn)還是掌握在自己的手中,雖然會(huì)有遺憾,但不要灰心害怕,因?yàn)橛旰罂倳?huì)有彩虹!

  人生因榮譽(yù)、家庭而讓人向往,又因嫉妒、狡猾而讓人厭倦,可生活因它們而多姿多彩。

  一切有形的物體最終會(huì)破碎,一切有生靈的生物總將死亡。其實(shí)死亡并不可怕,是人們聽(tīng)信了鬼怪之類的謠言,所以才覺(jué)得死亡恐怖。正如,培根所說(shuō),“與其視死亡為恐怖,倒不如采取一種宗教性的虔誠(chéng),從而冷靜地看待死亡;;將其視為人生必不可免的歸宿,以及對(duì)塵世罪孽的贖還。但畢竟有些人認(rèn)為”好死不如賴活“的心態(tài),是無(wú)法改變的。

  我敬佩那些不懼怕自然死亡的人,卻對(duì)自殺者卻看不起。也許自

  2殺者可以找出無(wú)數(shù)個(gè)活著”不好“的理由,但他們卻自認(rèn)為”死“是他們最佳的選擇。那自殺者自己死了,自我解脫了,但他們卻很少想過(guò)自己的行為將留給親人是何種感受。退一歩想,就算自殺者獨(dú)自無(wú)法面對(duì)家庭、工作、生活和事業(yè)的挫折、坎坷、失敗、污辱、委屈等認(rèn)為無(wú)法解決的難題,但只要找到合適的人于之交流,讓人理解你的難處,總能找到解決問(wèn)題的辦法,最后總會(huì)迎來(lái)黎明的曙光。

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