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諸葛亮的讀后感14篇
讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的諸葛亮的讀后感,希望能夠幫助到大家。
諸葛亮的讀后感1
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。每句話都是描寫(xiě)公瑾的,身為主將的公瑾,手搖羽扇,頭戴儒帽,指揮若定。哦!英姿瀟灑,年輕有為的周瑜哦!竟然活活被諸葛亮氣死了。周瑜對(duì)于諸葛亮,簡(jiǎn)直是:猛虎盯野兔,蛟龍持明珠,諸葛亮雖身在虎口,卻安如泰山。
諸葛空城計(jì)最為有名:馬謖失陷街亭,司馬懿率大軍來(lái)到西城,諸葛手下個(gè)個(gè)驚慌失措,諸葛沉著冷靜,喚來(lái)各個(gè)士兵叮囑幾句,士兵無(wú)不服從,但心里莫名其妙。原來(lái)諸葛讓十來(lái)名老士兵扮作老百姓,在門(mén)口旁若無(wú)人地掃地,城內(nèi)士兵,不許大聲喧嘩,自己面帶微笑地彈琴,旁邊立兩個(gè)小童,一個(gè)小童手捧寶劍,另一個(gè)小童,手持麈尾。司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn),心中疑惑,親自上前去看,果真如此,急令前隊(duì)換后隊(duì),后隊(duì)換前隊(duì),望山北路而退。次子司馬昭曰:“此必諸葛無(wú)兵,故打扮成這樣!彼抉R懿曰:“吾素知諸葛,此人一向謹(jǐn)慎,從不冒險(xiǎn),此樣必有伏兵。”空城計(jì)是諸葛迫不得已而用的.,不然,他怎么肯冒那么大的風(fēng)險(xiǎn)呢?此表現(xiàn)了諸葛亮過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知。
要說(shuō)他胸懷大志嗎?巧擺八陣圖,這八陣圖按遁甲:休、生、傷、杜、景、死、開(kāi)。里面有家家戶戶,要不是諸葛亮的岳老太爺相救。陸遜恐怕會(huì)死在里頭。
諸葛亮事際完。
諸葛亮的讀后感2
《諸葛亮傳》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷,以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。
在人們的眼中,諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中,都有對(duì)諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功,是因?yàn)檫@幾點(diǎn):
一、他會(huì)用人?催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道,蜀國(guó)的敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人,但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維,原只是一個(gè)小官位,但諸葛亮一眼看出姜維的能力,以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云,諸葛亮同樣看到了他的能力,以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽,巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒,周瑜又讓孫夫人出嫁,來(lái)殺劉備,但諸葛亮派趙云前去,成功避開(kāi)鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻,好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士,法道兼濟(jì)(法律、道德兼用),懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后,進(jìn)入了短暫的.和平期。而這時(shí),諸葛亮減稅增收,減少百姓稅收,打擊貪官,大批生產(chǎn)蜀錦,建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月,這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后,諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化,不需要特別努力,大家就能遵從。
諸葛亮的哲學(xué),人們至今還在研究,我們要向諸葛亮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的成功之道。
諸葛亮的讀后感3
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是知識(shí)的海洋,更是我們的精神食糧。
這個(gè)寒假我看了很多的書(shū),可最經(jīng)典的就屬《三國(guó)演義》了。它是中國(guó)古代的四大名著之一。它的.作者是羅貫中,書(shū)中主要描寫(xiě)的是都埋東漢末年,魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),三國(guó)爭(zhēng)霸統(tǒng)一歸西晉的歷史故事。
打開(kāi)《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)的品讀,一場(chǎng)場(chǎng)激烈的打斗,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,一個(gè)個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的計(jì)謀,仿佛把我?guī)нM(jìn)了歷史的長(zhǎng)河,讓我流連忘返。
書(shū)中有許多經(jīng)典的故事,如:三顧茅廬、苦肉計(jì)、借東風(fēng)……這些故事都是我們所熟知的,但讀起來(lái)還是讓我大開(kāi)眼界,尤其是草船借箭這個(gè)故事讓我受益匪淺,周瑜因妒生很想害死諸葛亮,設(shè)下圈套讓諸葛亮三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,并且不給他造箭的材料,沒(méi)想到諸葛亮滿口答應(yīng),并立下軍令狀只要二十條船和一些草把子,三天之內(nèi)如數(shù)上交。前兩天諸葛亮沒(méi)有任何動(dòng)靜,到了第三天夜晚諸葛亮把二十條船綁在一起,插上草把朝北開(kāi)去。并且讓士兵在岸邊敲鼓吶喊助威。生性多疑的曹操以為有人偷襲,但當(dāng)時(shí)滿天大霧看不清敵情,曹操不敢出兵只能放箭。這時(shí)箭如雨下……就這樣諸葛亮輕而易舉地“借”到了十萬(wàn)支箭。
從這個(gè)故事中我獲得了兩點(diǎn)啟發(fā),一是當(dāng)別人比自己強(qiáng)的時(shí)候,我們不能嫉妒,要虛心學(xué)習(xí),用自己的實(shí)力超越別人。二是,沒(méi)有不勞而獲的事情,諸葛亮的神機(jī)妙算是跟他平時(shí)的努力分不開(kāi)的。
《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)闊了視野、獲得了知識(shí),還讓我累積了古人的智慧,它是一本值得品讀、收藏的好書(shū)。
諸葛亮的讀后感4
文章《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招,便心懷妒意,甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為名,生出一計(jì),讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭。由此看來(lái),周瑜不僅妒忌心強(qiáng),而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。然而,獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái),趁著大霧漫天,用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭,提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀又一次破產(chǎn),從而進(jìn)一步揭露了周瑜嫉賢妒能、心胸狹窄的本性。
有些人為什么會(huì)有妒忌之心呢?那就是怕別人超過(guò)自己。當(dāng)別人有了成績(jī),做出了貢獻(xiàn),受到眾人尊重和愛(ài)戴的`時(shí)候,這種人不是探究別人取得成績(jī)的原因,不是虛心學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,而是譏諷、造謠,甚至中傷陷害,這是多么愚昧無(wú)能的表現(xiàn)!
讀《草船借箭》,我不由得想起了數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說(shuō)是知識(shí)淵博,名揚(yáng)天下?墒撬谧x小學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好,算術(shù)常常不及格。在這種情況下,他并沒(méi)有灰心,更沒(méi)有嫉妒學(xué)習(xí)好的人。他自信“名人”是人,自己也是人,別人能做到的事,自己也能做到。經(jīng)過(guò)刻苦努力,華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。就此華爺爺并沒(méi)有停下腳步,他又發(fā)現(xiàn)和推薦了陳景潤(rùn)叔叔,去摘取數(shù)學(xué)“王冠”上的明珠。華爺爺這種精神是多么值得學(xué)習(xí)呀!
讀《草船借箭》,我又不由得想起了自己,嫉妒的心理不是也曾有過(guò)嗎?自己考試成績(jī)不好,不是去分析原因,找出錯(cuò)在什么地方,以便腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí),相反,卻希望取得好成績(jī)的同學(xué),在下次考試中也出個(gè)大差錯(cuò),可以和自己拉平。事情雖小,這不也是妒忌嗎?回想起來(lái),真是慚愧呀!妒忌這個(gè)東西,害處是非常大的。我們一定要從小就杜絕它,做一個(gè)品德高尚的人。
諸葛亮的讀后感5
最近我讀了《三國(guó)演義》青少版。三國(guó)演義是我國(guó)四大古典名著之一,其中刻畫(huà)了許多栩栩如生的歷史人物,他們性格各異,有的足智多謀,有的陰險(xiǎn)狡詐,有的忠肝義膽,還有的心胸狹窄。
讓我印象最深刻的故事是諸葛亮三氣周瑜。在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜發(fā)現(xiàn)諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才,他害怕諸葛亮將來(lái)成為東吳的大敵,所以千方百計(jì)想要除掉諸葛亮。但是他設(shè)下的很多計(jì)謀都被諸葛亮識(shí)破,先是諸葛亮趁周瑜與曹軍苦戰(zhàn)而奪取南郡,然后劉備弄假成真娶了孫權(quán)的妹妹,讓東吳賠了夫人又折兵,最后諸葛亮識(shí)破周瑜假途滅虢之計(jì)打敗周瑜,這就是三氣周瑜的故事。經(jīng)過(guò)幾番斗智斗勇,周瑜不但沒(méi)有除掉諸葛亮,自己卻在憤恨中死去,臨終前感嘆“既生瑜,何生亮!”
很多人覺(jué)得周瑜心胸狹隘,妒忌諸葛亮的才華,容不得別人比他強(qiáng),想置諸葛亮于死地,但我并不完全認(rèn)同。周瑜想鏟除諸葛亮的主要原因是諸葛亮雖然很有才華,但是不能被東吳所用,將來(lái)一定會(huì)成為東吳統(tǒng)一天下的阻礙,所以除掉諸葛亮也是為了東吳的利益。
我覺(jué)得周瑜的才華不在諸葛亮之下,但是因?yàn)樾愿裨驅(qū)е轮荑≡谥T葛亮之下。周瑜在計(jì)謀失敗后,會(huì)急于復(fù)仇,不能冷靜下來(lái)仔細(xì)分析局勢(shì),所以考慮問(wèn)題就不會(huì)很周全,導(dǎo)致一錯(cuò)再錯(cuò),最終失敗身亡。反觀諸葛亮卻能顧全大局,善于抓住對(duì)方心理冷靜巧妙地與對(duì)方周旋,最終取得勝利。
我從這個(gè)故事中懂得了一個(gè)道理,做人不能氣量過(guò)于狹小,要學(xué)會(huì)控制自己的'情緒,心胸寬廣顧全大局,才能取得最后的成功。所以人們說(shuō)的“性格決定命運(yùn)”這句話,還是很有道理的。
諸葛亮的讀后感6
諸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算,也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻:“瞻今已八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為正器耳!
諸葛亮擔(dān)心的'是:聰明過(guò)早外露,容易自滿自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō):“志當(dāng)存高遠(yuǎn)!边@都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件:一個(gè)叫靜,一個(gè)叫儉。他說(shuō)
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性!
他認(rèn)為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進(jìn)一步指出:要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向,“忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝!边@就是說(shuō),要不考慮一時(shí)的得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不計(jì)較個(gè)人的恩怨,這樣做了,“雖有淹留”也許一時(shí)不成功,“何損于美趣,何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣,也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響,失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”
可見(jiàn),諸葛亮讓子孫生活儉樸,是為了使他們更有出息,其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大!
諸葛亮的讀后感7
“天下大事,分久必合,合久必分。”風(fēng)云萬(wàn)千的三國(guó)會(huì)讓人感嘆萬(wàn)千!我將分享一位傳奇人物他就是智慧的代表,家喻戶曉的孔明。
劉備三顧草廬,不顧關(guān)羽和張飛的反對(duì),只為了可以讓傳說(shuō)中的臥龍先生--諸葛亮出山幫助自己共成大業(yè)。諸葛亮也沒(méi)有辜負(fù)劉備,幫助了一個(gè)寂寂無(wú)聞的人,最后成為了帝王,成就了輝煌的霸業(yè)!諸葛孔明的計(jì)謀非常高超,劉備十分器重、尊敬他。他足智多謀,屢立戰(zhàn)功;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、智取漢中、七擒孟獲、智收姜維的等精彩紛呈的典故耳熟能詳,讓所有人很佩服,這些都充分體現(xiàn)了孔明非凡的軍事才能,劉備因?yàn)橛辛怂,因此可以和曹操、孫權(quán)三分天下。
劉備對(duì)孔明非常信任。劉備因?yàn)椴宦?tīng)諸葛亮的勸告所以兵敗,在退守白帝城托孤時(shí)對(duì)孔明說(shuō):如果自己的子嗣劉禪沒(méi)有治國(guó)的能耐,孔明可以取而代之稱為蜀國(guó)的君主。孔明在劉備心目中的到位是至高無(wú)上的,愿意把大漢的基業(yè)交給他。劉備逝世后,雖然劉禪無(wú)能,但孔明仍然一直全心全意輔佐,并沒(méi)有取而代之,由此可見(jiàn)孔明也是一個(gè)十分忠誠(chéng)的人。
孔明也用他的.才能和忠誠(chéng)奠定了三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的地位。風(fēng)流人物雖然已隨滾滾大江而去,但卻永遠(yuǎn)銘刻在歷史的那頁(yè),久久回蕩在我們的記憶深處。
諸葛亮的讀后感8
最近,重新拜讀《三國(guó)演義》,讓我對(duì)里面的章回有了更深刻的認(rèn)識(shí)。特別是諸葛亮舌戰(zhàn)儒群,讓我贊不絕口,拍手叫絕。
三國(guó)時(shí),面對(duì)曹操的百萬(wàn)熊兵壓境,諸葛亮只有與吳侯孫權(quán)結(jié)為同盟才是上策,否則定是寡不敵眾。但是如何能說(shuō)服孫權(quán)身邊這些滿腹經(jīng)綸的文臣武將呢?看完這一章回以后,我對(duì)諸葛亮佩服的五體投地,原來(lái)他靠的是他的七寸不爛之舌。當(dāng)看到第一個(gè)謀士張昭滿懷敵意的問(wèn)諸葛亮為什么言行不一,不斷躲避曹兵時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把汗,因?yàn)閺堈咽菂菄?guó)第一謀士。諸葛亮當(dāng)然知道擒賊先擒王的道理,他借物喻人,用大鵬日行萬(wàn)里來(lái)喻人。又用治病吃藥來(lái)比喻當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略格局。他巧妙的化解了尷尬,讓自己處于有利地位,接著又用“圍魏救趙”之計(jì)來(lái)駁回虞翻刁難?梢(jiàn)諸葛亮面對(duì)不同的儒士論辯方法也隨機(jī)應(yīng)變,加上自己的沉著冷靜,心理戰(zhàn)術(shù)和還有他的能言善辯,足智多謀。最后孫權(quán)決定攻打曹操。這一回真是太精彩了。俗話說(shuō)三寸之舌能抵百萬(wàn)之兵一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。
讀完這個(gè)故事,你可能覺(jué)得諸葛亮的口才讓他插上了翅膀。但是他的口才也是來(lái)自他的高學(xué)識(shí)。如果沒(méi)有足夠的`知識(shí)積累,在聰明的人也枉費(fèi)。聯(lián)想到我們今天的學(xué)習(xí)中,我覺(jué)得一個(gè)人的學(xué)問(wèn)不是裝就能裝出來(lái)的,俗話說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣質(zhì)華。我終于領(lǐng)悟到老師為什么每天讓我們要多看四大名著了,之前我也覺(jué)得反正看不看老師也不知道。為了自己以后不會(huì)落到書(shū)到用時(shí)方恨少的地步,還是要行動(dòng)起來(lái),多儲(chǔ)備知識(shí)啊。同時(shí),我覺(jué)得在學(xué)習(xí)過(guò)程中,也要活學(xué)活用,如果一天到晚,背死書(shū),最后可能也會(huì)變成一個(gè)書(shū)呆子。
最后合上書(shū)本,我給自己立了一個(gè)目標(biāo):要博覽群書(shū),儲(chǔ)備豐富的知識(shí),用知識(shí)縫制鎧甲,將來(lái)才能披甲前行。
諸葛亮的讀后感9
國(guó)學(xué)就是中國(guó)之學(xué),中華之學(xué),是我們中華民族幾千年來(lái)生生不息的根與魂,是我們?nèi)A夏兒女遺傳基因和精神支柱,我們要像神圣的生命火炬一樣將國(guó)學(xué)世世代代傳承下去!度龂(guó)演義》是我們中國(guó)的四大名著之一,也是我非常喜歡的課外讀物之一,這么多精彩的故事中,我比較喜歡、感受比較深刻的就是“諸葛亮七擒孟獲”的'故事。
七擒孟獲主要講的是劉備駕崩后,他的兒子劉禪即位當(dāng)了皇帝,但他是位無(wú)能的皇帝。不久后,南蠻王孟獲舉兵十萬(wàn)準(zhǔn)備謀反,諸葛亮率領(lǐng)人馬迎敵,運(yùn)用自己的智慧戰(zhàn)勝了猛獲。七擒七縱使猛獲比較終心服口服,徹底歸順。讀了這段故事后,我認(rèn)為諸葛亮不但智慧超人,而且面對(duì)敵人的時(shí)候心胸也很寬闊。
回想起我在學(xué)習(xí)生活中,也常有這樣的事情。我的筆被同學(xué)弄壞了,如果我們都板著臉,惡聲惡氣得大吵大鬧、大打出手,比較后兩個(gè)人心里都很不開(kāi)心,還要被老師放學(xué)留下來(lái)叫家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校,回家還要被父母批評(píng)教育。這時(shí)在我腦海里突然略過(guò)了這些像狂風(fēng)暴雨般可怕的“場(chǎng)景”。冷靜三秒后,我們并沒(méi)有動(dòng)手打架,而是和同學(xué)好好溝通,我主動(dòng)說(shuō)一句“沒(méi)關(guān)系”,他也一句“對(duì)不起”,我倆都笑了。
要想征服他人就要贏得人心,因?yàn)榭啃U力解決問(wèn)題是不行的,我們需要運(yùn)用智慧和胸懷去解決問(wèn)題,這是我從這個(gè)故事里悟出的道理。以此可見(jiàn),比較強(qiáng)大的力量不是拳頭啊,是自身的實(shí)力和寬廣的胸懷。
諸葛亮的讀后感10
讀了《三國(guó)演義》中“草船借箭”章節(jié),使我深受啟發(fā)。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜,看到了諸葛亮處處比自己高出一籌,便十分嫉妒,甚至想將諸葛亮置于死地而后快,他左思右想終于生出一計(jì),他以軍中缺箭為名,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下,命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,否則就軍法處置。而獨(dú)具慧眼的諸葛亮神機(jī)妙算,趁著大霧彌漫,只用三天時(shí)間就用草船向曹營(yíng)借了十萬(wàn)支箭。
在《草船借箭》中,諸葛亮之所以能神機(jī)妙算,主要由于四個(gè)原因,其一,他明知道周瑜想陷害他,卻仍然顧全大局,為他借箭;其二,他熟讀兵書(shū),有計(jì)劃有謀略,知已知彼。他知道魯肅忠厚老實(shí),所以讓魯肅幫他準(zhǔn)備船只;深知曹操生性多疑,大霧天決不敢大舉進(jìn)攻。其三,他識(shí)天文、懂地理,他算準(zhǔn)了那天有大霧,敵人探不清虛實(shí),又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng),借風(fēng)勢(shì)順?biāo)浦,可以很快把借了箭的`草船送回去。其四,他認(rèn)真仔細(xì)地安排好完成任務(wù)的每一個(gè)步驟。他在借箭時(shí)擂鼓吶喊,虛張聲勢(shì);受箭時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向,使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理,使我大開(kāi)眼界,對(duì)我有著非凡的意義。
當(dāng)我們羨慕諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí),千萬(wàn)不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛,要踏踏實(shí)實(shí)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,我是個(gè)粗心的人,數(shù)學(xué)很少考滿分,老師說(shuō)我犯的都是低級(jí)錯(cuò)誤,很可惜地被扣1至5分。我有時(shí)還會(huì)小雞肚腸,聽(tīng)到批評(píng)自己的話,往往不是考慮有則改之,無(wú)則加勉,而是追究別人給我提意見(jiàn)的動(dòng)機(jī)是什么。我要向諸葛亮學(xué)習(xí),要勤奮好學(xué),刻苦鉆研,博學(xué)多才;做人就要虛懷若谷,心胸寬廣,寬宏大量;做事就要顧全大局,鞠躬盡瘁,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。
諸葛亮的讀后感11
功蓋三分國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
諸葛亮的一聲為何會(huì)有如此大的成就?還要從他小時(shí)候說(shuō)起。六歲時(shí),諸葛亮失去了父母、十四歲時(shí),他帶來(lái)全家南遷,一路謀劃躲過(guò)兵亂和仇殺、二十六歲時(shí),對(duì)于劉備的三顧茅廬,諸葛亮用了356個(gè)字讓劉備茅塞頓開(kāi),看到了宏大的未來(lái)、四十三歲,他獨(dú)掌軍政大權(quán)、開(kāi)啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲,五丈原臨終前,還將軍政、人事等安排妥當(dāng),并定下退敵之策,留下了千古名作《出師表》。
諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時(shí),由于在辯論賽上出色的表現(xiàn),一度被認(rèn)為是“臥龍”,與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下;出山后輔佐劉備,把劉備變成了常勝將軍,并對(duì)劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事,贏得身前功名后”。
合上這本書(shū),我認(rèn)識(shí)的一個(gè)全新的“臥龍諸葛”;合上這本書(shū),我看到了一個(gè)“有血有肉的”靈魂;合上這本書(shū),我為諸葛亮的運(yùn)籌帷幄所鼓掌;合上這本書(shū),我為諸葛亮的孤膽忠心所敬佩;合上這本書(shū)……
諸葛孔明:料事如神、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算、熟知天象;"譬猶駑馬并麒麟,寒鴉配鸞鳳耳,無(wú)疑周得呂望,漢得張良”,是人們對(duì)他最好的.評(píng)價(jià)。
不過(guò)這本書(shū)也讓我更全面的認(rèn)識(shí)了這位智勝。諸葛亮遠(yuǎn)沒(méi)有《三國(guó)演義》中那么神通廣大,料事如神。如“空城計(jì)”“火燒新野”等等偉績(jī)都是后人虛構(gòu)有,F(xiàn)實(shí)中他更多充當(dāng)?shù)氖且粋(gè)賢相。我也從這本書(shū)中了解了許多軼聞趣事,對(duì)諸葛亮有了更加深入的了解。
這也提醒了我,看人看事需要辯證地去看,不能僅僅因主觀因素就對(duì)其一方面加以夸大或抹殺。
諸葛亮的讀后感12
說(shuō)起諸葛亮,大家一定不陌生吧!它告訴了我們這樣一個(gè)道理——讓別人輸,就要讓他輸?shù)眯姆诜?/p>
當(dāng)時(shí),正是劉備死后不久的日子,曹丕派出四路人馬前去攻打漢中。諸葛亮為了有一個(gè)安定的后方,決定率領(lǐng)大軍去討伐孟獲。孟獲得知后,便率領(lǐng)兵馬迎戰(zhàn)。孟獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)蜀軍隊(duì)伍交錯(cuò),旗幟混亂,也就放心了。誰(shuí)知,這正是諸葛亮的一個(gè)計(jì)策。孟獲拍馬出陣,沒(méi)戰(zhàn)幾回合,蜀軍回身就跑,孟獲一路追趕。忽然三名蜀將帶兵從山谷里沖出,切斷了他的退路,把他活捉了。孟獲被押到諸葛亮面前,諸葛亮不但沒(méi)有殺他,反而把他給放了。孟獲回山寨后,讓弟弟率領(lǐng)一百多人帶一大堆珠寶給諸葛亮,這些計(jì)謀怎能瞞過(guò)諸葛亮?最后,又把孟獲抓住了。但諸葛亮又把他放了。之后四次,他仍然敗給了諸葛亮。最后一次,孟獲只能向?yàn)醺甓粗鹘杼偌妆。藤甲兵身上的藤甲衣是刀槍不入?,諸葛亮就用火攻,把藤甲衣燒個(gè)精光。孟獲第七次當(dāng)了俘虜。這一次,孟獲輸?shù)眯姆诜,決定謝恩投降,永不造反。
讀了這篇文章,不禁讓我想起了一件事。那是暑假里的一天,我正在玩耍,看見(jiàn)兩個(gè)小朋友在比賽跑步。第一次,較小的小朋友輸了很不服氣,要重新比過(guò)。他接二連三輸了多次后,終于對(duì)另外一個(gè)小朋友心服口服。
現(xiàn)在,我想,要是每一個(gè)人都像諸葛亮一樣以智取勝,而且還讓別人輸?shù)眯姆诜脑。那我相信,世界一定?huì)變的和平!
諸葛亮的讀后感13
讀完全文,我有許多感想。
首先,我也贊同“諸葛亮是人不是神”的說(shuō)法。畢竟諸葛亮不是十全十美的人。其次,我不贊同文章說(shuō)“諸葛亮是一群笨蛋中較為聰明的一個(gè)!痹蛟谟谖恼滤e的例子有不少錯(cuò)誤。
第一:文章說(shuō)“火燒新野”諸葛亮是在被逼的走投無(wú)路而燒了自己的老巢,撐面子的做法。其實(shí),諸葛亮這是采取失小取大的戰(zhàn)術(shù),燒了一座城池可退曹操數(shù)萬(wàn)大軍。這不正是諸葛亮的聰明之處嗎?
第二:文章提到平定南方的叛亂,之所以要七次“平定”是諸葛亮的做法不能令人心服。我認(rèn)為七擒七縱以攻心為主才能體現(xiàn)諸葛亮的誠(chéng)意使叛亂從“根部”去除。
至于“空城計(jì)”。諸葛亮能在極度危險(xiǎn)的情況下如此鎮(zhèn)定地用計(jì)嚇退司馬懿。這難道還體現(xiàn)不出諸葛亮十分聰明嗎?文章說(shuō)到:“司馬懿能察其弱點(diǎn),攻其弱點(diǎn),將諸葛亮置于極度危險(xiǎn)中由此看來(lái),司馬懿比諸葛亮聰明一大截!比绻侨绱,為何當(dāng)時(shí)不下令攻城,而嚇得火速撤退呢?要證明諸葛亮比司馬懿聰明還有一個(gè)很好的例子:諸葛亮死后,司馬懿的數(shù)十萬(wàn)大軍居然被諸葛亮的'木像嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪地往后速退數(shù)十里,從此司馬懿落了個(gè)“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的笑柄。
我認(rèn)為,諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算:“草船借箭”,在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭;在“華容道,捉放曹”中,又是諸葛亮算準(zhǔn)曹操要走的線路,一一派人埋伏,使曹操狼狽不堪。像這樣的例子還有很多!
總而言之,我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才,不愧稱為“臥龍”
諸葛亮的讀后感14
我讀了三國(guó)志—————諸葛亮傳后,有很多感受。
這一章主要寫(xiě)了諸葛亮的許多故事。他的確是一個(gè)有志之士,他以自己出色的才華描寫(xiě)了一次次不敗神話。
開(kāi)始,劉備只是一個(gè)地方豪杰,投奔各方,一個(gè)小沛幾失幾保,卻有光復(fù)漢室的遠(yuǎn)大理想。開(kāi)始只有曹操、袁紹、孫權(quán)他們?nèi)齻(gè)勢(shì)力處于鼎立狀態(tài),而有了諸葛亮之后,劉備的勢(shì)力迅速壯大,終于可以名正言順地跟他們共爭(zhēng)天下。在諸葛亮的幫助下,劉備占據(jù)荊州。出征時(shí),只要有了諸葛亮,就會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。所以諸葛亮成為曹魏的一個(gè)心腹大患。
他忠誠(chéng)于蜀。在出師北伐中,著《出師表》。(。)上面有一句“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是怎樣一種忠誠(chéng)?國(guó)家處于危難之際,他提出“南和孫權(quán),北拒曹操”這又是怎樣一種忠心?
諸葛亮,他被后人稱為神人。他有遠(yuǎn)大的.志向,他謙虛,他富有智慧,他愛(ài)民如子。他政治上是先主的得力助手,他忠誠(chéng)主公。他獎(jiǎng)罰分明,用兵如神,深得軍心。他很多事情上為農(nóng)民著想,使人民安居樂(lè)業(yè),深得民心,得民心者得天下。
諸葛亮是一個(gè)不可多得的人才。早年如果劉備聽(tīng)了他的勸告不要興兵伐吳,或許,歷史就會(huì)被改寫(xiě),三國(guó)之后不是晉,而是劉備創(chuàng)建的一朝。
諸葛亮,后人之所以都把他當(dāng)做榜樣,千古傳唱,百世流芳,就是他有許多可貴的精神品質(zhì)。我也要把他當(dāng)做榜樣來(lái)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神,品格與智慧,成為有益于社會(huì),有益于人民的人。
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