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人間有味讀后感(6篇)
認真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的人間有味讀后感,歡迎大家分享。
人間有味讀后感1
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧,還是單位辦公室還沒搬的時候買的,一起還買了一套的《人間草木》,那本塑封都還沒拆哈哈哈。由于長期處于工作繁忙與個人怠懶的死循環(huán)中,讀書進度停滯了很久,但是又手賤中間又采購了幾波,也是有些塑封都沒拆,想著不能這樣了還是要把書撿起來看。
讀書這個事情因為買的都是自己感興趣的,或是題材感興趣或者作者喜歡,亦或是純粹書名好聽、封面好看,但是睡前開著臺燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧,在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》,每次時隔好幾個月才想起來要看書,然后沒堅持幾天就放棄了,當(dāng)然跟這本書很冗長也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些,于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感,突然想起來《人間有味》還沒寫,這本書本來當(dāng)時是想作為讀書分享的素材,想來現(xiàn)在,于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙,決定還是抽出空來趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)!
最開始看書的初衷是因為腰封后邊寫了作者的一句話,“活著多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺得:活著多好呀!”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人,生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來,會被他們在想象的空間里予以加工、重構(gòu),展現(xiàn)新的藝術(shù)價值,可真是太厲害啦!所以要多寫,不然怎么成為大文豪哈哈哈!
回到這本書本身哈,“人間有味”,顧名思義講的`是人間的味道,全書分為四個部分:
。1)四方好食,記錄的是昆明、家鄉(xiāng)、北京等各地的美食與習(xí)俗(眾所周知逢年過節(jié)總離不開吃);
(2)至味在人間,內(nèi)容相對挺雜,有飲食、文學(xué)、文化等相關(guān)研究,也有類似菜譜的具體吃食的做法;
。3)吾家小史,這回講到了人,印象最深刻的就是生活中接觸到的人作為原型,被作者寫到了其他的文學(xué)作品里面了;
。4)那時巷情,是對北京的胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時候發(fā)現(xiàn),其實這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”,而是人生百味,以飲食為切入,一方面喚起讀者對生活的熱愛,另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時候只覺得文筆十分質(zhì)樸親切,仿佛一位朋友有時候在追憶你們過去共同經(jīng)歷的時光,有時候在跟你對著食譜開始這種食材怎么做好吃,有時候也會引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說一說文學(xué),除了經(jīng)常一邊讀著一邊開始查字典(的確好多不知讀音不懂意思的字詞),每一篇讀下來的感受是十分溫暖熨帖,然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來感觸最深的還是四方美食的部分了,由于工作性質(zhì)會去到天南海北,能夠品嘗到各地特色,對于作者這句“一個人的口味要寬一點,雜一點,‘南甜北咸東辣西酸’,都去嘗一嘗”覺得還是非常正確的,口味如此,對生活的態(tài)度也如此,包容自己和他人,包容愉悅與憂愁,總能自在一些。
回到正題,這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的,跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下,整理記錄一下我吃過的四方美食和小故事。接下來看下一條推送吧,圖文并茂記了一些流水賬!
人間有味讀后感2
上學(xué)期有朋友推薦給我于丹老師的《人間有味是清歡》這本書,就一直向往,但是卻一直沒有機會看。買到這本書后我便迫不及待地看起來。書中于丹老師結(jié)合自己的經(jīng)歷說生活體會,她的經(jīng)歷大都與我們的相似,所以很容易產(chǎn)生共鳴!且語言清新簡單,又發(fā)人深思。她在書中還大量的引用了大家耳熟能詳?shù)睦畎缀吞K軾的詩句,所以文化味道十足,但并不晦澀難懂!每每讀到他們的詩句,內(nèi)心還會小竊喜一下,原來不知不覺中我又有了進步!這本書似乎有一種魔力,牽引著我不斷的讀下去,欲罷不能!我似乎和于丹老師漫步于靜謐的山谷中,時而與她開懷大笑,時而同她靜坐沉思,時而隨她引吭高歌,時而又與她一起輕閉雙眼緬懷悼念!讀完書后,于丹老師的形象在腦海中就更鮮明了,我猜想她一定對人親切,穿著淡雅,舉止溫柔!甚至向往著與她見面,向她請教!
記得剛翻開這本書時一眼就被“幸!眱蓚字吸引。
我似乎好久都沒有覺得自己很幸福了,和朋友聊天的主題大多數(shù)都是生活的壓力,慢慢地,感覺自己變得脾氣暴躁,內(nèi)心脆弱。所以看到書中寫“幸!倍謺r,我再也無法移開自己的眼球。
于是我開始體味自己的幸福。于丹老師說:“我覺得,我的母親和女兒是兩個最幸福的人!小孩之所以會幸福,是因為她什么都相信,天真、浪漫、有夢想;老人之所以會幸福,是因為她經(jīng)歷過苦日子,對當(dāng)下很知足。盡管現(xiàn)在的成年人壓力很大,但若能像孩子一樣保持成長,像老人一樣懂得知足,幸福感就會多一點!”
來到學(xué)校的這幾年,經(jīng)歷了很多,毫無疑問的是:我真的'像孩子一樣成長著!我也像孩子戀家一樣依戀著這里。作為孩子,有很多做得不夠好的地方,但是這個家里的家長、家人一直包容我,鼓勵我,引領(lǐng)我。這些我都銘記于心,我也像經(jīng)歷過苦日子的老人一樣知足并且感恩!想到這,我突然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心暖暖的,想要幸福的信念也堅定了,也許這就是幸福的味道!
每天早上到班級,每個孩子都熱情地和我打招呼;上課時,與他們會有想法上的共鳴或者語言上的交鋒;課間有些孩子會訴說他們的快樂與煩惱!就這樣,我和他們一起成長著!每每看到有畢業(yè)的學(xué)生來看老師,我就想象著自己將來也會一樣!想象著自己的學(xué)生長大后可能會遍布大江南北,從事各行各業(yè)。我就會無比興奮!我想這就是為人師的幸福味道吧!
每當(dāng)我的工作中出現(xiàn)問題,同年組的老師都會積極地幫助我,為我“出謀劃策”,我的心滿滿的都是感動,并且覺得自己特別有安全感。這一定是幸福的味道!
幸福的味道漸漸濃郁了!因為我像老人一樣懂得知足和感恩,有孩子一樣的夢想——希望自己桃李滿天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫!于是放假的第一天,就與兩位好友去逛街,買了自己喜愛的包和衣服,看著鏡中自己的變化,心里美滋滋的。之后又與她們一起品嘗美食,邊吃邊聊,互訴煩惱、互相開導(dǎo)、又各抒己見!那一天簡單、充實、快樂!回到家后,神清氣爽!
于是我開始學(xué)著天真浪漫的生活。偶爾看場電影,有時會買點零食,坐在江邊陰涼處,看看書、吹吹風(fēng)、吃點零食,累了就在吊床上小憩一會兒等等。
我的生活一下子豐富了起來,有為人師的幸福味道,有同事給我的幸福味道,還有家人給我的幸福味道!真的是《人間有味是清歡》!這本書真的很棒,不僅引領(lǐng)我體會自己的幸福,且教會了我如何追尋幸福!我還會再細細地讀這本書,相信定能讓我收獲更多!
人間有味讀后感3
寒假,我細細品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念,他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章,是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。學(xué)人是會吃且善于談吃的。學(xué)人可以是大學(xué)教授,生活相當(dāng)優(yōu)裕。但他們卻極少吃富油水的食物。教授們有家,有妻兒老小,當(dāng)然不能這樣的放誕。文中還有一種人,叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。這些準(zhǔn)學(xué)人兩肩擔(dān)一口,無牽無掛,有點小錢,他們倒是能偶爾一吃昆明的一些名菜了,如“培養(yǎng)正氣”的汽鍋雞、東月樓的鍋貼烏魚、映時春的油淋雞、新亞飯店的過油肘子、小西門馬家牛肉館的牛肉、甬道街的紅燒雞……
在汪曾祺先生眼里,學(xué)人是無須吃得山珍海味的,但一定是會吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味,去增飾,不勾濃芡,少用明油,比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃,于他詩文中常見美食。他在《初到黃州》中說:“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”;寫《煮魚法》,細致入微,先放什么后放什么都交代得清清楚楚;做《東坡羹賦》《菜羹賦》,強調(diào)“不用醯醬,而有自然之味”“不用魚肉無味,而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥,能吃出“自然之甘”來;他在《論食》中說:“爛蒸同州羊羔,灌以杏酪,食之以匕不以箸;南郡麥心面,作槐芽溫淘,滲以襄邑抹豬炊、共城香粳,薦以蒸子鵝;吳興庖人斫松江膾。即飽,以廬山康王谷廉泉,烹曾坑斗品茶!备菍⒆约旱娘嬍持畼放c美文融為了一體,讓人讀之就垂涎三尺(其實是我自己)。
其實汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人,他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過波瀾四起的生活,千山萬水的歷程之后,再吃到童年的那股熟悉的味道,如汪曾祺、蘇東坡這般細膩的人,不知心中泛起怎樣的`漣漪。
若將學(xué)人說的通俗些,便是吃貨。而吃貨的基本技能,就是什么都看起來很好吃。有一年,汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗生活。六月的草原綠油油,開滿了黃色的金蓮花。他很興奮,當(dāng)即作了首打油詩:“草原的花真好看,好像韭菜炒雞蛋!倍弦粋遇到美景卻滿腦子是吃的人,則是蘇東坡。他寫春天是:“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時!彼麄兂詵|西是會思考的,是極富想象力的。
愛吃的人,是對世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。在昆明住了七年,四十多年后仍然忘不了,還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道,白蘑煮成的鮮湯,還有各種長得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感,他不是“酒肉穿腸過,味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的,他會記住那些讓他喜歡、感動的味道,亦使我喜歡、感動。我覺得,這樣的吃貨,才能真正談得上愛美食,懂美食。
所以,當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后,在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后,從此又有了感情。其實,終其一生,汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。
他只是寫了兩句話:“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪。”
也許,有一天,我也會讀懂這兩句話。
食道舊尋,尋那兒時的味道。
人間有味讀后感4
中國有句古話叫做“民以食為天”,吃,作為對每個老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事,汪曾祺如何來描述的呢?他的每一篇文章都很樸實,沒有至高的道理,也沒有華麗的詞藻,只是娓娓的說著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食,食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后,是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中,最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的,莫過于上學(xué)的日子里,不論刮風(fēng)下雨,每天必來一客的煎餅果子。
記得那時每天上學(xué)都要路過一個早點攤兒,攤兒上那個不知名姓兒的婦女,卻用一雙粗糙發(fā)紅的手,嫻熟地在燒熱的鐵盤上,用一柄木工用的膠水刷似的小刷子,往上頭刷上一層白色的面糊,那面糊不薄不厚,恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起,再用一只手伸進爐子旁邊的菜籃里,依舊嫻熟地掏出兩枚雞子,朝著鐵盤邊上輕輕一磕,黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清,瞬時溢滿在整張面皮上。這時另一只手上來了,涂面糊的刷子不見了,取而代之的,是一把手柄已經(jīng)褪去最初時的鮮亮、被時間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子,那鏟子在攤販兒的手里被耍的,讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的,覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的,那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子,至少,你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的`雞蛋煎餅果子可撩人呢!就在你剛起床,胃里頭剛剛有點兒餓的那點兒意思的時候,就這么在你的眼前晃悠,晃得你直追著攤販兒問:“要好了嗎?要好了嗎?”攤販兒永遠帶著心知肚明的笑,輕輕地說上一句:“要好了!惫吹媚沭捪x子在五臟六腑來回鉆了個遍,才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子,在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個滾兒,撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎,把它們?nèi)M那件“金縷衣”里頭,終于再塞進一個薄薄的白色塑料袋里,摳出那個可供你,或提或抓的圓圈兒,此時,方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前,那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠不及當(dāng)今社會富足的上世紀(jì)末,我還記得那會兒的超市里,一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今,不過是20年的光景,舟山到上海的鮑魚,珠海到成都的石斑,廣西到北京的蔬菜,昆明到新疆的菌類,今天的物流和今人的胃口,大大加快了食材遷徙的速度,路途之上,行色匆匆的已經(jīng)不止是人,食物也在傳播流轉(zhuǎn),聚散之間,衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國,人和食物,比任何時候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng),是懷舊,是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的,就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子,從觸及牙齒開始,直到滑進我的胃,那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒,帶給我的身心愉悅,那是我這種貪嘴的孩子永遠不會褪色的回憶。
這些味道,已經(jīng)在漫長的時光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心間,讓我們幾乎分不清哪一個是滋味,哪一種是情懷?
人間有味讀后感5
《易·系辭》云:乾以易知,坤以簡能;易則易知,簡則易從;易知則有親,易從則有功;有親則可久,有功則可大;可久則賢人之德,可大則賢人之業(yè)。這幾句話的大體意思是:“乾道以平易顯示其智慧,坤道以簡約展現(xiàn)其功能;平易容易使人明白,簡約容易使人順從;易知的東西容易使人親近,易做的事容易使人成功;使人親近的則可以相處久遠,容易成功的(事業(yè))可以逐漸做大?梢蚤L久是體現(xiàn)賢人的道德,逐漸做大則是賢人的事業(yè)。”這幾句話邏輯嚴密,層層推進,用來概括我此時此刻的閱讀感受正合適。
仍記得去年3月月12日我加入了敘事者團隊,張靜老師耐心細致的教我如何開微博交作業(yè),還會按時提醒我交作業(yè),無耐自己這個“低差生”肚中無墨,一直交不出一篇像樣的文章來,我想自己要想“氣自華”最快捷的方式就是“腹有詩書”。
每年四月都是學(xué)校的讀書月,作為一名小學(xué)語文教師,我看的最多的當(dāng)屬與語文教學(xué)有關(guān)的書籍:《葉圣陶語文教育論集》、《覺者為師》系列、于永正的《我怎樣教語文》、蔣軍晶的《讓學(xué)生學(xué)會閱讀》等等,這些教師專用床頭書被我一遍遍的品讀,如同一盞盞明燈在我困惑時給我指引。
今年四月份我們敘事者團隊共讀的書目是汪曾祺的《人間有味》,初讀這本“食譜”,我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染,極強的畫面感讓我浮想聯(lián)翩,以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?墒沁@真的.僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后,我再次捧起這本書,原來人間不但有味,還藏有一顆赤子之心。
味在至真,唯暖相依
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點到名的特色美食,無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情,一盞茶香一座城,無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”,讀起來都極具生活的香氣,仿佛那家小院兒里有著魔力,讓人流連忘返,放下書仍讓人牽掛,那熟悉的味道,熟悉的身影,熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山,吃遍大江南北,汪先生把不變的真情留在了齒間,這份對美食的愛也是對生活的真,唯有一個愛生活的人,他的筆下才有那字字珠璣的美好,他的心中自有一種情趣,自有一顆豁達的心,讓人每每品讀,心中被溫暖。
味在寬泛,博覽中西
文中有這樣一句話:總之,一個人的口味要寬一點,雜一點,“南甜北咸東辣西酸”,都去嘗嘗,對食物如此,對文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點我非常認同,不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝,還有立春的吃蘿卜習(xí)俗,都將文化和美食緊緊相連,唯有口味寬泛一點,我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習(xí)慣的不同,性情習(xí)俗的不同,地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣,中西飲食文化也無優(yōu)劣,其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
紅日巡天過午遲,腹中虛實自家知。
人生一飽非難事,僅在風(fēng)調(diào)雨順時。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖,雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北,但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾,又是一年讀書月,人間有味,香意濃濃,書有百味,其樂融融。
人間有味讀后感6
如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素、真正的清歡!
初讀這本“食譜”,我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染,極強的畫面感讓我浮想聯(lián)翩,以至于合上書竟對先前的“粗茶淡飯”開始嫌棄起來?墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后,我再次捧起這本書,原來人間不但有味,還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點到名的特色美食,無不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語》一句情,一盞茶香一座城,無論是祖父對口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”,讀起來都極具生活的香氣,仿佛那家小院兒里有著魔力,讓人流連忘返,放下書仍讓人牽掛,那熟悉的味道,熟悉的身影,熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬水千山,吃遍大江南北,汪先生把不變的真情留在了齒間,這份對美食的愛也是對生活的真,唯有一個愛生活的人,他的筆下才有那字字珠璣的美好,他的心中自有一種情趣,自有一顆豁達的心,讓人每每品讀,心中被溫暖。
文中有這樣一句話:總之,一個人的口味要寬一點,雜一點,“南甜北咸東辣西酸”,都去嘗嘗,對食物如此,對文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點我非常認同,不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝,還有立春的吃蘿卜習(xí)俗,都將文化和美食緊緊相連,唯有口味寬泛一點,我們才能從不同的食物比較中體會出各地飲食習(xí)慣的不同,性情習(xí)俗的不同,地域文化的不同。也就是南北文化無優(yōu)劣,中西飲食文化也無優(yōu)劣,其區(qū)別只不過是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖,雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北,但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾,又是一年讀書月,人間有味,香意濃濃,書有百味,其樂融融!爱(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候,想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當(dāng)中運動是絕對的,而靜止是相對的,同理,當(dāng)我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn),幸運與不幸亦是如此呢?其實人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構(gòu)著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說,如果想明白這一點,也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn),原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運,在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后,生活帶給我的更多是成長與成熟,而不是傷害!坝泻芏嗳擞昧水吷呐Γ瓿闪藢e人的成全”。人生沒有所謂的.彎路,我們都是順著每一步才抵達今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會對歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在,你會知道你的未來應(yīng)該要成為什么人,你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付,你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán),一個有幸福感、被成全的人,他會不斷用善念去成全別人。善良與愛,才是人性中最蓬勃的種子,可以薪火相傳。
在成長的路上,我們一直被父母成全;在求學(xué)的路上,我們一直被老師成全;在職場的路上,我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付,難道不是為了將來對別人的成全與托付么?
漫漫人生,有味清歡。一念既起,就拼盡心力在當(dāng)下完成,那一刻當(dāng)下,也就算是真正實在的擁有了。
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