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《變形記》讀后感15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編整理的《變形記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《變形記》讀后感1
這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來,還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作!蹲冃斡洝分袑(duì)人與人關(guān)系的描寫,尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存
結(jié)尾哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
看了《變形記》以后,我覺得有種黑色幽默的悲哀,這讓我想起最近一篇引起廣泛爭議的美國新聞報(bào)道,現(xiàn)實(shí)中一位女植物人在丈夫的請(qǐng)求下被法院判處安樂死,執(zhí)行時(shí)遭到了大批美國人民游行反對(duì),他們認(rèn)為法律沒有權(quán)利在沒有經(jīng)過植物人自己同意就判處其安樂死。此時(shí),女植物人的彌留之際,她心里也象那只大甲蟲一樣釋然嗎?我不知道,沒有人知道她還算不算是一個(gè)人,是否她的家人也會(huì)如大甲蟲死時(shí)那樣由衷的覺得快樂,好象沒有,但是顯然美國人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難,他們只相信人的'生命是不可以被任意剝奪的,女植物人是否還是生存的權(quán)利和價(jià)值?
這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲,那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的,他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來財(cái)富,不能承擔(dān)他的責(zé)任,甚至不再能說話,他只能默默的傾聽,羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒有人為它唱一首挽歌,沒有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人,F(xiàn)實(shí)就是這樣無情,即使是人間的至愛,最真切的親情也無法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見證。
變形記在線閱讀
《變形記》讀后感2
雖然不止一次的親身經(jīng)歷讓我意識(shí)到人性本惡,可我自認(rèn)為是一個(gè)天真的人,對(duì)人性的善良始終懷有一絲期許。卡夫卡則徹底摧毀了我內(nèi)心殘余的浪漫,毫不留情告訴你,不要繼續(xù)癡情妄想了。在艱難的時(shí)刻,人不回踩你一腳,便是對(duì)你心有慈悲,“笑人無,恨人有”才是多數(shù)身邊人的常態(tài)。所謂守望相助簡直是癡人說夢。《變形記》就是這么一個(gè)故事,告訴讀者人性能有多么冷漠。
在異化成甲蟲之前,故事主角格里高利是個(gè)忙碌的旅行推銷員,也是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來源。他對(duì)自己的家庭有著最真切的感情,把所有的一切傾注給家人。變成甲蟲后,他無法工作,便只能被關(guān)到房間,曾經(jīng)熟悉溫馨的家變得陌生,血脈親情不復(fù)存在,只剩下家人對(duì)他的恐懼、厭惡甚至是仇視情緒。最后,格里高利在絕望中絕食身亡。至親尚且如此,何況萍水相逢之人,人還是不要輕易對(duì)他人抱有期待。
人類包容心其實(shí)不大。同處一個(gè)環(huán)境中,一旦某人的行為理念與社會(huì)主流稍有出入,便很容易受到他人的誤解甚至攻擊。此次待業(yè)在家,脫離了繁重的工作內(nèi)容,也不用費(fèi)心處理人際關(guān)系。最初日子過得美滋滋,在家里呆的久了,鄰居親戚夾雜著疑問的關(guān)心紛至沓來。面試官也格外在意求職者的斷檔期,“這段時(shí)間你沒有任何工作嗎?你在干什么呢?”大有一種打破砂鍋問到底的勁頭,似乎gap變成了一種職場禁忌。我驚異的發(fā)現(xiàn),面對(duì)越來越苛刻的工作環(huán)境,大家異化的趨勢愈來愈明顯。而卡夫卡在一百多年前就注意到了這一點(diǎn),關(guān)于“資本社會(huì)對(duì)人壓迫形成的異化”。在變形記開頭,格里高利發(fā)現(xiàn)變成甲蟲第一個(gè)念頭,不是擔(dān)憂自己變成昆蟲,而是害怕自己因?yàn)檫t到被公司開除,就算自己是工作5年的老員工,期間沒有遲到甚至請(qǐng)假的經(jīng)歷。雖然卡夫卡沒有解釋格里高利變成甲蟲的原因,我們可以從主人公的工作狀態(tài)中了解一二,也印證了馬克思資本社會(huì)對(duì)人物化的定義“物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”人是自私的。
主人公父親發(fā)現(xiàn)自己兒子變成甲蟲的第一眼,便在心中計(jì)算利弊,擔(dān)心名聲受損,要把兒子趕回房間鎖起來。為增加收入來源,把女兒的'房間出租給三名男房客,讓自己女兒睡在客廳;兒子變成甲蟲的緣故,心里頭背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān),小心翼翼討好房客。房客在發(fā)現(xiàn)異化的格里高利后,要求解除租房合約,卻在第二天發(fā)現(xiàn)格里高利的尸體,假裝“失憶”企圖繼續(xù)租住,卻萬萬沒想到,房東消除心理包袱后,一改以往的好人面孔,以一副趾高氣昂的姿勢要求房客立馬離開自己的房子。人類為了融入群體生活,或許有多個(gè)面孔,這是人之常情,無可厚非。我想人還是不能過于無恥的。
回到小說本身,變形記的成功在于卡夫卡對(duì)創(chuàng)作手法的革新,也在于小說人物性格的豐滿。其中最出彩莫過于主人公妹妹,格蕾特。她是唯一給異化成甲蟲哥哥溫暖的人,為格里高利提供食物,清掃房間。在意識(shí)到哥哥不再回來,必須外出工作維持生活后,也是最強(qiáng)烈趕走哥哥的家庭成員?ǚ蚩ǖ拿鑼懯址ㄖ卑讟銓(shí),不帶任何感情以及立場,緊扣小說名字“記”,貌似單純記錄一件由人異化成昆蟲的見聞,卻道盡人性的復(fù)雜以及難以言說的丑陋。就如小說結(jié)尾:薩姆沙夫婦由談話轉(zhuǎn)為沉默,兩人的目光相碰,彼此都會(huì)意了,他們想到,是為她找一個(gè)好對(duì)象的時(shí)候了。這對(duì)他們來說是他們新夢想的一個(gè)印證,當(dāng)達(dá)到目的地的時(shí)候,女兒第一個(gè)站起來,顯現(xiàn)出了她的年輕的身材。
《變形記》讀后感3
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化,使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì)到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里,這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個(gè)如此具有開創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目,它到底承載著什么、啟示著什么?
有人認(rèn)為,它有力地揭露了社會(huì)制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì)性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會(huì)制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。
但是縱觀卡夫卡的小說作品,我們會(huì)看到,這一變化里同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)人的孤獨(dú)而獨(dú)特的存在,以及人類文化勾通的不可能性等哲學(xué)思考。
我們生活在這個(gè)世界上,享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源,秉承著千萬年人類進(jìn)化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的'有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會(huì)關(guān)系中。作為人類,我們的特性里有著顯著的社會(huì)性。社會(huì)性的生存是人類生存的本質(zhì)。
同時(shí),人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果,在身心的整合中成長為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會(huì)性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性,于是,古往今來,在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人,因其獨(dú)特性,而使人成為區(qū)別于他人的人,成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個(gè)體。哲學(xué)的上“不可知論”和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。
我們成長在社會(huì)性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對(duì)社會(huì)勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象“饑餓藝術(shù)家”,都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān),人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。
這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化或者說深深地溶入社會(huì),而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學(xué)派認(rèn)為:人性沒有得到展開的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。
人性得到全面發(fā)展的人,獲得了對(duì)物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性能力。他們獨(dú)特地生存和創(chuàng)造,與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨(dú)感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨(dú)特存在,使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨(dú)感表現(xiàn)在他們的生產(chǎn)性行為的獨(dú)一無二和獨(dú)立不依。同時(shí)也表現(xiàn)在常人的不可理解和與他的道德價(jià)值能力的差異上。
人類因?yàn)椴町惗@孤獨(dú),而不可交流使人們永感孤獨(dú)。格里高爾的獨(dú)特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存,他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地?fù)舸颍罱K招致死亡。他的死亡,使他們的生活歸于平靜和滿足。
在這里獨(dú)特的生存,甚至被視為異類。但是,我們可以寬泛地理解為獨(dú)特的生存使交流成為不可能。
《變形記》讀后感4
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法達(dá)到的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的.筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類的絕望;炭种,余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。
到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。
主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。
可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。
他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原來一樣!
但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?ǚ蚩ú粌H僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢想時(shí),愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。也許,比原來還要美好,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,不過是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原來的軌道。而他,哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》讀后感5
“如果有一天,你變成了蟲!弊宰x完卡夫卡的《變形記》,這句話就常在腦海中浮現(xiàn)。不可否認(rèn)的是‘‘卡夫卡式’’ 的抽象化描寫在此成就了一個(gè)小高潮。這個(gè)故事初讀會(huì)覺得荒誕,再細(xì)細(xì)品味一番,卻發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的美。有一種“柳暗花明又一村”的韻味在此。
全書中,我挺偏愛開關(guān)頭的?ǚ蚩▽懙:“一天早晨,格里高爾從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲!睕]有交待原因,就這樣緩緩道來,卻是個(gè)非常好的開頭。這讓我想起了魯迅的文章,他也屬于那種將寓意感悟,道理藏在小說中的生活的每一個(gè)角落?ǚ蚩o疑就是那樣的人。 格力高爾變成了蟲,家人中反差最大的怕是妹妹了。一開始我還是挺喜歡她的。面對(duì)變成甲蟲的哥哥,她克服恐懼,擔(dān)起照顧哥哥的責(zé)任。當(dāng)注意到哥哥不喝牛奶時(shí),她很細(xì)心的拿了許多種食物放在舊報(bào)紙上就為了弄清哥哥的嗜好。而全家人亦從妹妹那里不斷得到格力高爾的信息。我本來是欣慰的。可看到后面的劇情以及妹妹前后態(tài)度的反差,我被深深震驚了,亦同情著格力高爾這個(gè)人物。而事情的轉(zhuǎn)折便是母親看見了格力高爾,一下子就被嚇暈過去。父親氣憤的用蘋果砸格力高爾,妹妹砸碎的玻璃片劃破了格力高爾的臉,妹妹也不管不顧。就這樣,格里高爾受傷了,他沒有了行動(dòng)的能力。當(dāng)他將租住家里的房客嚇走時(shí),這場戲的高潮也終于拉開了帷幕——“我們一定把它弄走,對(duì)著這個(gè)怪物,我沒法開口叫他哥哥.’’ 妺妹說。“她說的對(duì)極了!备赣H答道。然后呢,妹妹使勁把門一關(guān)將格里高爾鎖進(jìn)了屋里。他們不愿再管它。我突然情不自禁將書往前翻了幾頁,直到看到那幾句話,我才突然感受到人性的善與惡,丑與美!安还苁且雇磉是白天,格里高爾都幾乎不睡覺,有一個(gè)想法老是折磨著他:‘下一次門再打開時(shí)他就要像過去那樣重新挑起一家的擔(dān)子了!边@是變成甲蟲后格里高爾的想法。我茣名的為他挽惜。或許他的`死亡結(jié)局是注定的,因?yàn)樗约旱木駢毫,家人的無情冷漠,社會(huì)的壓迫,所以結(jié)果便這樣定下來了。他死的時(shí)侯,沒有太大感觸, 覺得這樣戓許是他最后可擁有的幸福。真正哭了,是最后一段。 “于是他們?nèi)齻(gè)一起離開公寓,已經(jīng)好幾個(gè)月沒有這樣的情形了,他們乘電車出城到郊外去。車廂里充滿溫曖的陽光,只有他們這幾個(gè)乘客。他們舒服地靠在椅背上談起了將來的前途……仿佛要證實(shí)他們新的夢想和美好的打算似的,在旅途終結(jié)時(shí),他們的女兒笫一個(gè)跳起來,舒展了幾下她那充滿青春活力的身體!
三人之行, 格里高爾卻己死去, 對(duì)于這個(gè)家庭卻仿佛一種解脫。這是多么令人感到心寒的場景。我只想問一句,人性何處? 我看過卡夫卡的寫作背景,因?yàn)橐恢痹谒伎荚鯓拥纳鐣?huì)環(huán)境才讓他寫成了這本書。那時(shí)的資本主義世界,是充滿敵意的社會(huì)環(huán)境,而那些被其包圍的孤立,絕望的個(gè)人,就像變成甲蟲的格里高爾,成為席卷歐洲的現(xiàn)代人的困惑的集中體現(xiàn)!蹲冃斡洝繁愠晒⑦@一過程用荒誕的故事表現(xiàn)。于此,我不得不為卡夫卡高超的寫作技巧而喝彩。 常說,閱讀卡夫卡的作品就如同走進(jìn)了一個(gè)迷宮。而這個(gè)迷宮是由卡夫卡和他的作品組合而成的。沒有人能夠聲稱自乙己經(jīng)完全讀懂了卡夫卡的作品。 我突然有點(diǎn)感激那個(gè)沒有聽從卡夫卡話的朋友,他使卡夫卡的作品流傳了下來,沒有變?yōu)閺U墟。而這些正是文學(xué)寶庫中的無價(jià)之寶;蛟S,讀完卡夫卡的《變形記》后,你也會(huì)忍不住問道:“人性何處?”我想,答案只有你自己去尋找了。
《變形記》讀后感6
當(dāng)變成甲蟲的格里高爾滿懷對(duì)家人的脈脈溫情,抱著自己必須消失的信念,伴隨凌晨三點(diǎn)的鐘聲與曙光在寂靜中走向生命的終結(jié),每一位用心細(xì)讀的人都能從卡夫卡的文字中體會(huì)到格里高爾的悲哀、絕望和孤獨(dú)。
卡夫卡的小說似乎有種神奇的魔力,無論故事情節(jié)多么奇詭和荒誕,總能使讀者不知不覺地融入進(jìn)去,并讓我們產(chǎn)生強(qiáng)大的心靈震撼。這種震撼來自作品人物所具有的和源自我們靈魂深處的孤獨(dú)。
孤獨(dú),這是卡夫卡作品永恒不變的主題。體現(xiàn)在格里高爾身上,體現(xiàn)在K身上,體現(xiàn)在卡夫卡創(chuàng)造的每一位人物身上。這種孤獨(dú)的根源在靈魂深處。
當(dāng)我們認(rèn)真分析《變形記》會(huì)發(fā)現(xiàn):作品中的孤獨(dú)源于自身價(jià)值受到不可抗力的否定。與現(xiàn)代社會(huì)許多普通人一樣,格里高爾是家庭的頂梁柱,他的父母、妹妹皆依賴其工資生活,而格里高爾很愛他的親人,這兩個(gè)條件塑造了格里高爾自身的價(jià)值判斷——用自己的工作為家人謀福祉。格里高爾的所作所為皆以其為最高宗旨,即使變成甲蟲也沒有改變分毫。
但卡夫卡殘酷地否認(rèn)了他的價(jià)值,通過將格里高爾變成甲蟲,使他處于一種荒誕的境地。他無法也不可能為家人謀福祉,即使努力去嘗試,家人也無法理解他的本意,他甚至成了家庭的負(fù)擔(dān)。這就造成了現(xiàn)實(shí)與其自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重背離的情形。
起初,格里高爾嘗試像沒有變形前一樣生活,他似乎沒有意識(shí)到自己的價(jià)值已被否定。他想挽回經(jīng)理,因?yàn)椴贿@么做會(huì)破壞他的工作——作為他實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的工具。但周圍人的敵對(duì)態(tài)度讓他逐漸意識(shí)到自己的處境。至始至終他一直心系家庭,家人的痛苦會(huì)引起他自身的'痛苦,甲蟲的外表下包孕著一顆熾熱的人類之心。但殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他明白自己無法幫助他們,而造成家人艱難處境的不是別人正是他自己。格里高爾處于一種“無根狀態(tài)”,他的靈魂在茫茫宇宙間四處飄蕩,在原有價(jià)值變得無法實(shí)現(xiàn)后他找不到自己的存在意義。甚至他自身的存在也被自己所持的價(jià)值判斷所否決,漸漸地他意識(shí)到死亡是他唯一的歸宿。當(dāng)他變成甲蟲那一刻,他的命運(yùn)已經(jīng)注定。失去價(jià)值后無所依賴的空虛與對(duì)宿命不可變更的無力感,是格里高爾和《變形記》中普,遍存在的孤獨(dú)感的濫觴。
最后格里高爾選擇自殺,這一悲劇性的選擇是他重新實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一途徑。正如格里高爾所期望的那樣,小說在薩姆沙一家歡樂的郊游和對(duì)未來美好生活的希冀中結(jié)束了,從某種意義上說格里高爾之死是其本人高傲的勝利。
隨著人類社會(huì)從二十世紀(jì)初邁向二十世紀(jì)中葉,先前沉寂近十年的卡夫卡與其最杰出的作品《變形記》逐漸得到人們的重視。這也從側(cè)面反映了一個(gè)問題——與格里高爾類似的處境在我們生活中越來越頻繁出現(xiàn)。尼采說“上帝死了”,這并不僅僅指基督教走向衰敗,更是指以基督教為代表的、以奉獻(xiàn)他人為核心的個(gè)人價(jià)值體系的衰亡。時(shí)至今日,拜金主義之風(fēng)日益盛行,越來越多的人以財(cái)富積累視為其主要的存在價(jià)值。可同時(shí)又有更多新生的價(jià)值判斷體系不斷產(chǎn)生和發(fā)展,沖擊著固有體系。一旦自身的價(jià)值被否認(rèn),無力、痛苦及虛無主義的幽靈在茫茫黑暗中伸出雙手,人們的咽喉就被緊緊扼住,將他們拖入無窮的孤獨(dú)之中。
也許,我們要響應(yīng)尼采那早已被人們遺忘的號(hào)召——重估一切價(jià)值,來掙脫這種孤獨(dú)感。
《變形記》讀后感7
格里高爾,一個(gè)擔(dān)任著重要職位的公司職員,在家里也有著維持家庭生活的作用,沒了他,家里就沒有一個(gè)能掙錢的人。格里高爾的妹妹,才十七歲,只會(huì)拉小提琴,也不能指望她干活掙錢維持家庭生活;格里高爾的爸爸,幾年之前就破產(chǎn)了,五年沒工作了,整日躺在沙發(fā)上,無精打采;格雷戈?duì)柕膵寢專眢w健康狀況令人擔(dān)憂,她患有氣喘病,繞著房子走一圈都喘氣。
可憐的格里高爾,在一天剛剛醒來時(shí)卻意外的發(fā)現(xiàn)自己變成了一只令人惡心的甲殼蟲——脊背堅(jiān)硬,猶如鐵甲,身軀大的嚇人,腿腳細(xì)的可憐。他無法側(cè)臥,行動(dòng)緩慢,沒有方向,而且聲音嘰嘰喳喳,無法聽懂。自此以來,沒人愿意再看見他,除了好心的妹妹,給他送來吃的,在所謂的家人中唯一一個(gè)還惦記著他的人。格里高爾的爸爸媽媽從此一見到他就會(huì)昏過去,或者驅(qū)趕他。格里高爾失去了工作,意味著整個(gè)家庭都失去了經(jīng)濟(jì)支柱,家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前父親的公司倒閉時(shí)所剩的為數(shù)不多的財(cái)產(chǎn)了,家里的傭人都辭退了,格里高爾逐漸成為了被人驅(qū)趕、厭惡的對(duì)象。
格里高爾的存在,在他父母和妹妹的眼里是一個(gè)災(zāi)難,家里總是會(huì)因他產(chǎn)生矛盾,所以先前還記掛著他的妹妹逐漸變了,變得冷淡了,可能也是她年齡增長、心智成熟的體現(xiàn)吧。有一次,父親重重地向格里高爾扔了一個(gè)蘋果,因此,他受了重傷,也為不久后的死亡埋下伏筆。家人們?cè)絹碓嚼涞,成為了格里高爾死亡的最直接因素,以前還能細(xì)心著想自己的妹妹,而如今聽她的小提琴都成為了奢望。格里高爾開始,心中完全是在為家人著想,擔(dān)心母親妹妹害怕,自己便躲起來,然而家人的冷漠讓他一次又一次失去希望,失去最后的一份愛意。這一系列的不好的事情困擾他,最后,可憐的格里高爾在凌晨三點(diǎn)呼出了最后一口氣。
西方工業(yè)時(shí)代的到來,大大的提高了生產(chǎn)力也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境:社會(huì)競爭劇烈,外界帶來的壓力,導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,而生存狀態(tài)的惡化,那些底層人民為了生存只能更拼命的工作,人蛻化為沒有感情的社會(huì)工具、社會(huì)機(jī)器。
《變形記》中格里高爾所不能邁出的.臥室,同樣也是異化的生存環(huán)境。變成甲殼蟲的格里高爾十分笨拙,無法翻身、行動(dòng)緩慢,四肢都完全無法控制。這體現(xiàn)出人不能成為自己的主宰。他變成甲殼蟲,脫離了所謂“人類的圈子”殘酷的現(xiàn)實(shí)使他越來越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。他無法翻身,連下床都要大費(fèi)周折,他艱難的走到門口卻開不開門,F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深,壓迫太重,在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制。
同時(shí)人們的關(guān)系在金錢面前變了味道,也就是說人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化,失去了那種單純真摯的情感。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化。在格里高爾剛變成甲殼蟲后,母親看到他嚇的大叫起來,下意識(shí)的往后退步,撲到父親的懷里父親更是拿手杖將格里高爾往屋里趕。在家人以為格里高爾還能恢復(fù)的時(shí)候,家人們還問候他,妹妹也關(guān)心的給他送吃的;然而一個(gè)月后,家里人對(duì)格里高爾多多少少都產(chǎn)生了很大的厭惡之情,態(tài)度變得越來越冷淡。自從格里高爾變成甲殼蟲后,家里沒有了直接經(jīng)濟(jì)來源,父親妹妹都不得不出去找工作,由于工作勞累、和內(nèi)心對(duì)格里高爾的厭煩,妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯并清掃屋子了,甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。
最后格里高爾死去時(shí),我認(rèn)為他的家人們固然是有一定的悲痛的,但更多的是曾經(jīng)經(jīng)濟(jì)支柱徹底毀滅的不甘和如釋重負(fù)的感覺。
《變形記》讀后感8
《變形記》是卡夫卡之于我的第一部作品,剛一開始讀,沒頭沒腦的,再后來,便發(fā)現(xiàn)作者是在挖掘兩個(gè)人性的對(duì)比,白天,他像一個(gè)紳士堂而皇之,而深夜,他則變成了一個(gè)甲殼蟲,其實(shí)在那漫漫長夜里,他是孤楚寂寞的。
了解卡夫卡的人都知道,他有一個(gè)健碩,食欲旺盛,自鳴得意,高人一等的父親,其實(shí)正是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)典型的父親才使得有《變形記》的創(chuàng)作,小說中也用了很大的筆墨在刻畫這樣一個(gè)父親,他是如何漫不經(jīng)心地謀殺了自己的孩子。
卡夫卡一生將光作為他寫作的最大敵人,時(shí)時(shí)刻刻逃避世間的喧囂與明亮燦爛,他甚至不要溫暖,他用他孱弱的身軀來洞悉著周遭的一切。他活在那個(gè)冰冷陰暗的書房里,望著窗外布拉格的河道兀自流淌,他寫給他父親漫長家書的第一句話是:“最近你問起我,問我為什么畏懼你?一如既往地,我無言以對(duì)!笨ǚ蚩êε履莻(gè)毫無自知,理直氣壯的父親,因?yàn)樗麜?huì)阻止卡夫卡寫作,而讓他不停的做工,甚至?xí)䴕蚺c辱罵。因此格力高身上有卡夫卡的影子,格力高很自卑,他有著工作,社會(huì),家庭等多方面的壓力,所以當(dāng)夜深人靜時(shí)他才會(huì)從煩躁不安的夢中醒來時(shí),變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲。他的背成了鋼甲式的硬殼,肚皮僵硬,呈弓形,并被分割成許多連在一起的小塊。肚皮的高阜之處形成了一種全方位的下滑趨勢,和它身體的其它部位相比,他的許多腿顯得可憐的單薄、細(xì)小,這些細(xì)小的腿在他跟前,在他眼皮下無依無靠地發(fā)出閃爍的微光。
從上帝造人的七天過程里,說得頭頭是道,讓人們徹底地遠(yuǎn)離,忘記了實(shí)情的'本原與現(xiàn)實(shí)存在的恐慌與壓力,對(duì),就像做夢一樣,格力高在這樣灰灰的天空里無力地笑了,他拒絕湛藍(lán)的天空,就像現(xiàn)在的我。舍不得刮著風(fēng)下著雨的季節(jié),空氣里寒冷的氣息把城市吹得動(dòng)搖,吹得模糊不定,像紙片一樣,在這樣灰灰的天氣里,光線還是會(huì)穿過窗戶而灑到我的書桌上來,整個(gè)房間就會(huì)被扯入“白晝”,但那是虛偽的太陽光,即使有些溫暖,卻也都是假象。
是的,很想躲進(jìn)去……
這算是逃避嗎?真恐慌,現(xiàn)在是下午的4點(diǎn)21分,上著煩躁嚴(yán)肅而又緊張的物理課,教室里抬起頭來聽課的沒幾個(gè),物理老師依舊講的繪聲繪色,唾沫橫飛,在這樣的課堂里,瞟到窗外那片大大的天空,真灰,真喜歡。(現(xiàn)在我鄭重聲明:上述言及物理老師的只字片語,并不存在我有什么意見,事實(shí)上,我相當(dāng)敬重這位物理老師。)但是當(dāng)我拂起額前的秀發(fā)看到書桌上的《卡夫卡作品集》時(shí),我想,我真愛那些觸動(dòng)極深的文字!是的,我愛文學(xué),那些疏離的,跳躍的,不忍的,美麗的文字,都會(huì)讓我躲進(jìn)去,它們就像是格力高的甲殼蟲樣子給格力高的精神慰藉一樣給我依賴,深陷其中,不能自拔。
灰灰的天空總會(huì)讓人覺得有內(nèi)有容,而不像藍(lán)天那樣透明,放學(xué),我騎上我那流線型的單車,在路旁有花的柏油馬路上,欣賞秋天的氣息,看灰灰的天,聆聽白色耳機(jī)里Enya的《樹的回憶》,灰灰的,不拖泥帶水的。
其實(shí)正如卡夫卡自己所說:“你可以逃避這世上的痛苦,這是你的自由,也與你的天性相等,但或許,準(zhǔn)確地說,你唯一能逃避的只是逃避本身。”
內(nèi)心陽光的一隅和現(xiàn)實(shí)大片的黑暗,這樣的沖擊才會(huì)使得他死得如此猝不及防,他死于1924年,那年,他41歲,他選擇在那一間只有一扇窗戶的書房里,他常常習(xí)作的地方,帶著微笑離開了,留給世人的只是他對(duì)灰色所闡釋的精神。
在灰色的國度里找到一方潔凈的土地留下自己或淺或深的足跡,回歸灰色的假想空間,好暖,好充實(shí)。
《變形記》讀后感9
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化,使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì)到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里,這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個(gè)如此具有開創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目,它到底承載著什么、啟示著什么?
有人認(rèn)為,它有力地揭露了社會(huì)制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì)性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會(huì)制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。
但是我們生活在這個(gè)世界上,享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源,秉承著千萬年人類進(jìn)化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會(huì)關(guān)系中。作為人類,我們的特性里有著顯著的社會(huì)性。社會(huì)性的生存是人類生存的本質(zhì)。
同時(shí),人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果,在身心的整合中成長為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會(huì)性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性,于是,古往今來,在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人,因其獨(dú)特性,而使人成為區(qū)別于他人的人,成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的個(gè)性個(gè)體。哲學(xué)的上不可知論和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。
我們成長在社會(huì)性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對(duì)社會(huì)勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象饑餓藝術(shù)家,都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān),人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。
這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化或者說深深地溶入社會(huì),而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學(xué)派認(rèn)為:人性沒有得到展開的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。
人性得到全面發(fā)展的人,獲得了對(duì)物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性潛力。他們獨(dú)特地生存和創(chuàng)造,與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨(dú)感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨(dú)特存在,使他們具有長在的'幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨(dú)感表此刻他們的生產(chǎn)性行為的獨(dú)一無二和獨(dú)立不依。同時(shí)也表此刻常人的不可理解和與他的道德價(jià)值潛力的差異上。
人類因?yàn)椴町惗@孤獨(dú),而不可交流使人們永感孤獨(dú)。格里高爾的獨(dú)特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存,他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地?fù)舸,最終招致死亡。他的死亡,使他們的生活歸于平靜和滿足。
在那里獨(dú)特的生存,甚至被視為異類。但是,我們能夠?qū)挿旱乩斫鉃楠?dú)特的生存使交流成為不可能。
《變形記》讀后感10
我第一次讀《變形記》是在高中課本上,當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段,況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說的。當(dāng)時(shí)的我只是覺得很離奇,很怪異,很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲,我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來,一位朋友向我介紹這本小說,我就再次閱讀了它。起初,我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束、壓抑、扭曲,種種感覺把我捆住了,全身動(dòng)彈不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講:主人公夢醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲,全家驚恐,絕望至極。在我看來,沒有比這更絕望的事情了,不過,還沒有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語,哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解。不過,經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲的軀殼,但人類的心無法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲,他渴望回到過去!但對(duì)過去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的`交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來,還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說:“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最愛的妹妹也會(huì)像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況,也許有時(shí)候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只不過是一層紙的距離。
其實(shí),當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)承認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會(huì)地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛,而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益!币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系,則那種親熱的外觀馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),恐怕也仍然存在著,并會(huì)一直在人性中存在著。
《變形記》讀后感11
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以前見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類的絕望;炭种螅嘞碌腵辦法只有一個(gè)--------理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀?煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。最后,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原來一樣!但是,他又對(duì)以前的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢想時(shí),愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。也許,比原來還要完美,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,但是是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原來的軌道。而他,哥里高爾,但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》讀后感12
奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代,但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時(shí)代。古羅馬帝國社會(huì)生活奢靡,維持這種奢靡的是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭。而對(duì)于天神,奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中,奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來,融入了古羅馬的社會(huì)生化,按照羅馬統(tǒng)治階級(jí)——皇帝和貴族,的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題,將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風(fēng)云,還是寧靜悠遠(yuǎn)的林間水泉,每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而,自然描寫中多么細(xì)膩柔媚的'筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中,人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
當(dāng)你一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲,一定會(huì)萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。
在一天清晨,醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初,它還可以說話,但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們,他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動(dòng)人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時(shí)也發(fā)人深思:這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上,格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中,格雷高爾起床后想的還是自己的差事,并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛好,堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛的畫,以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛,甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭,就是一部分社會(huì)的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對(duì)生活的熱情,對(duì)事業(yè)的喜愛不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們,則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的愛心,坦誠相待,相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品,成為一部有機(jī)體,還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類,就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為,荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲,嫉妒與復(fù)仇,全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝,人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的,個(gè)人認(rèn)為,奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì),這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。
或許,我們沒有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”,但挽救每一位“變形者”,才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
《變形記》讀后感13
故事的發(fā)展似乎合情合理,就象生活一樣,平淡無奇而又真實(shí)無比,仿佛發(fā)生自己身邊的片斷一樣。隨著格里高爾———家庭的經(jīng)濟(jì)支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就業(yè)或是重操舊業(yè)!案赣H在銀行里幫小職員們買早點(diǎn),母親把自己的精力耗費(fèi)在替陌生人縫制內(nèi)衣上,妹妹聽從顧客的命令在柜臺(tái)后面急匆匆地跑來跑去”。為了生計(jì),他們采取了一切窮人應(yīng)該做的一切:辭去了保姆,出租了本就不大的公寓,典當(dāng)了那些曾經(jīng)為之自豪的手飾。而這一切的原因就是因?yàn)楦窭锔郀栕兂闪艘恢患紫x。
牐牴適碌慕崳埠孟笠蒼諞飭現(xiàn)中,但是還是讓我覺著有些遺憾。因?yàn)樵谖业耐葡胫,格里高爾的家人?huì)悉心照料他,愛護(hù)他,那畢竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并沒有按照我的想法去寫,我的良好的善良的希望被一只蘋果、妹妹的抱怨、甚至是全家人準(zhǔn)備換房遺棄他的想法所打消了。我在想象這個(gè)故事的結(jié)尾時(shí)就象中國人習(xí)慣的的大團(tuán)圓的收?qǐng)鲆粯,格里高爾在家人無微不至的照看下,一夢睡醒會(huì)恢復(fù)人形,重新可以開始工作和賺錢,重新成為一家人的精神和經(jīng)濟(jì)支柱,可以贍養(yǎng)父母,驕寵妹妹,把妹妹送到音樂學(xué)院去學(xué)她夢寐以求的小提琴!我一直抑制住內(nèi)心的煎熬,努力地往下讀,期盼會(huì)有這樣一個(gè)美好的結(jié)局。可是,卡夫卡畢竟沒有按照我的思路往下延續(xù)他的筆觸,他的思路更加的現(xiàn)實(shí)和冷峻,他就要讓格里高爾在無望中死亡。“‘當(dāng)然是死了!蠇屪诱f,一面用掃帚柄把格里高爾的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶,以此證明自己的話沒錯(cuò)!
在閱讀完作品的一剎那,對(duì)卡夫卡有滿滿的怨恨。這位奧地利19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的大師,這位在臨終前囑托友人一定要將他的手稿全部焚毀,不想讓其“內(nèi)心的不安”影響后人的思想家,百年后依然有力的在圣誕的早晨將我向往的理想主義的思想架構(gòu)擊潰。讓我在西歷新年的第一天,就要正視人性的無奈與煎熬。
可是同樣要感謝卡夫卡,他讓我可以更好的省視人性這一深刻的話題,回想現(xiàn)今的社會(huì),物欲的膨脹,人性親情正在不斷地被冷漠和淡化,而這種淡化并不是一蹴而就的,就象故事一樣,是有一個(gè)發(fā)展過程的:在格里高爾變形之初,母親和妹妹并沒有表示出很大的'絕情,而是仍然把他當(dāng)成自己的親人,母親總是想著他是自己的孩子,總想去看看他,心中還留著很濃的牽掛。妹妹則勇敢地挑起負(fù)擔(dān)哥哥生活起居的重任,她能夠細(xì)心地為哥哥準(zhǔn)備可以選擇的食物,為哥哥打掃房間,把沙發(fā)推到窗口,好讓哥哥能夠看到窗外的風(fēng)景。她們所做的一切,合乎情理。在她們的心中,親情還沒有泯滅。但隨著情節(jié)的推進(jìn),事情也變得越來越糟了,感情也在被慢慢地磨蝕,不甚耐煩的情緒日益濃重。妹妹不再有耐心替他打掃房間了,也不再管他的吃飯問題了,甚至連他吃了沒有也無心過問。最后還提出了搬家,準(zhǔn)備把哥哥遺棄。
一家人在經(jīng)歷了磨難之后,終于不再顧惜那最后一絲的親情,準(zhǔn)備有所行動(dòng)了。而這時(shí),格里高爾的死亡,給他們帶來了極大的快樂。他們解脫了,他們解放了。最后一點(diǎn)淚水掛在他們的臉上還沒有干透,他們就想著各自請(qǐng)假好好放松一下,父母親的眼光盯在女兒的身上,“應(yīng)該給她找個(gè)好的婆家了”。
《變形記》讀后感14
這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來,還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什么,一只大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數(shù)的疑問,伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開,進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著,隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開,同時(shí),心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說,而是對(duì)小說中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的'爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒有忘記他(它)曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗?fàn)幎甲兊猛絼。結(jié)果只是--‘當(dāng)然死了!
老媽子說,一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶。荒誕情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家W?H?奧登說:就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶,恐懼我們的無助,我們的無能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應(yīng)該的?煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦(shí)卻破碎了我們的美夢,所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约。卡夫卡作品含有的空虛、固?zhí)的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟惛脑炷芰Φ娜找嬖鰪?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界?赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹,退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒變。此刻,個(gè)體的無能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無能為力。
正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
《變形記》讀后感15
今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以往見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自我變成了一只大甲蟲。全家都所以惶恐。還不夠絕望嗎我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類的絕望;炭种螅嘞碌霓k法僅有一個(gè)————理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自我的情景,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來的.,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,可是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。最終,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事————-絕望最終把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自我像原先一樣!可是,他又對(duì)以往
的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?ǚ蚩ú粌H僅在寫小說,他在寫自我,在寫自我的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自我的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。可是,一但別人破壞了自我的生活,自我的夢想時(shí),愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。也許,比原先還要完美,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,可是是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原先的軌道。而他,哥里高爾,可是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
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