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孔子學琴讀后感（通用24篇）
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的孔子學琴讀后感，歡迎大家分享。
孔子學琴讀后感 篇1
看了《孔子學琴》這個故事，我受到的啟發(fā)很大。孔子是我國歷史上偉大的教育家、思想家，有很多興趣和特長，可是孔子從不滿足，五十歲了還向著名的音樂家?guī)熛鍖W彈琴。它勤學苦練，一首曲子別人只學一、兩天，而他卻一遍又一遍地練習，直到彈熟、彈精，最后連師襄都非常感動�？鬃拥倪@種學習態(tài)度值得我好好反思。
我在背誦古詩文時，往往只讀幾遍就說“我會了，我會了�！笨墒钦嬲嚼蠋熌莾哼^關的時候卻又背不出來了。孔子的認真鉆研的精神使我認識到，今后背古詩不但要讀好、背好，還要理解其中的意思，更要領會作者寫詩的用心，這樣才能真正背懂古詩。
再想想我的'數(shù)學，有時候粗心到連題目都會抄錯，這不是我的學習態(tài)度出現(xiàn)問題了嗎？看看孔子，五十歲了學琴還這么認真！所以今后我在學習數(shù)學的時候，要做到認真審題，專心思考，下筆就要對！
我的英語呢？每次英語默寫，我回家就看一下，就感覺自己會了，認為很簡單。可是到了第二天課堂上默寫的時候總要錯一、兩個。想想孔子一絲不茍的學習態(tài)度，今后我要好好背單詞，力爭每次都默全對。
《孔子學琴》的故事讓我明白了一個道理：只有端正自己的學習態(tài)度，勤奮、好學，才能走向成功！
孔子學琴讀后感 篇2
今天晚上，我在家中讀了一篇《孔子學琴》的故事，心里很受感動。
故事是這樣的，孔子是春秋時期的大思想家、大教育家。他是一個興趣廣泛的'人。為了學習演奏七弦琴，他特地求教魯國樂師師自襄子。孔子學了一段時間后，師襄子留了一首樂曲讓他單獨練十天。十天后，師襄子說：“這首曲子你已經(jīng)會彈了，我叫你新曲子吧。”孔子說：“不行啊，我只是記住了旋律，指法還不熟練呢�！本瓦@樣，孔子仍舊彈著這首曲子，直到弄懂曲子的指法，完全理解曲子的內(nèi)容，才請師襄子教他新的曲子。
孔子經(jīng)常教育學生對待學習應精益求精，不斷求索。從這個故事中可以看出孔子自己就是這樣做的。我讀了這篇文章后，也應該像孔子一樣，在學習上千萬不要剛懂了一點皮毛，就以為什么都會了，應該不斷認真學習，完全弄明白為止。
孔子學琴讀后感 篇3
今天，我讀了影響孩子成長的《名人故事》中的《孔子學琴》。這個故事講述的是孔子小時候的'故事。
孔子小時候家里貧窮，三歲父親就去世了�？鬃用刻鞄湍赣H上山砍柴。一天，孔子去山上砍柴，忽然，他隱隱約約聽到林中有人正在彈琴。于是，孔子順著優(yōu)美的琴聲走過去。他看見一位老人在悠閑地彈琴，孔子怕影響老人，就躲在樹后悄悄地聽著。聽著聽著，孔子入了迷，他閉上了眼睛。當孔子睜開眼，老人已走遠了。第二天，事情和前一天一模一樣。到了第三天，老人彈完琴后，見孔子很誠懇，走到孔子跟前問：“你愿意學琴嗎？”聰明的孔子爽快地答應了。就這樣，孔子開始跟隨老人學琴。為了能把琴學好，他刻苦學習，無論春夏秋冬都堅持不懈。兩年以后，人們形容他的琴聲“似行云流水，百鳥爭鳴，風聽了不吹，鳥聽了不飛，繞梁三日不退”。
讀了《孔子學琴》這個故事后，我被孔子認真學習、堅持不懈的精神感動了。從今以后，我會更加刻苦學習，牢記“功夫不負有心人”這句話。我相信，在我的努力下，我的學習會更上一層樓。
孔子學琴讀后感 篇4
今天，我讀了一篇好文章題目叫《孔子學琴》。
這個故事主要講：師襄子以撫琴而聞名于世，孔子想要學琴，于是決定前去求教。
師襄子教了孔子一支樂曲，卻沒告訴他曲名�？鬃用刻鞆那宄烤毜缴钜梗种讣馇叱鲅榱艘膊环艞�，一連十天練這支曲子，直到完全嫻熟，卻還不滿足。
孔子仍每日堅持不懈地練曲子。漸漸地，孔子彈這支曲子越來越投入，神思隨著曲子的旋律走向了歷史深處……他終于看到了他要尋找的'�？鬃优d奮地告訴老師：“他皮膚黝黑，身材修長，他似乎在眺高遠望，志在統(tǒng)一四方，這不就是周文王嗎？”師襄子聽了，佩服得五體投地，興奮地叫起來：“這就是《文王操》呀！”
讀了這篇文章，使我明白：只有不滿足，我們才能在學習的道路上不知疲倦，不怕辛苦、不怕麻煩，才能做到更好。
孔子學琴讀后感 篇5
我讀了孔子學琴這篇文章，深深被他的學習精神振奮了。
故事內(nèi)容：古時候師襄子以撫琴名揚天下，孔子也想學琴，于是前去求教。
師襄子就教孔子一支樂曲，卻沒告訴他是什么曲名�？鬃用刻鞆那宄烤毜缴钜�，手指尖都沁出了血珠，一連10天就練這支曲子，直至完全嫻熟，但他還是不滿足。
孔子仍每天堅持不懈地練習這支曲子。過了些日子，師襄子聽孔子彈湊的曲子越來越圓潤，想讓他換其他曲子，孔子卻說：“老師，我還沒領會曲子里的思想呢！”
孔子繼續(xù)不停的練，琴聲激揚而又深沉，意境有宇宙太空之浩大�？鬃咏K于領會了曲子的神韻了。
孔子連練首曲子越來越投入，他終于看見了他要尋找的東西。他興奮極了，他不就是周文王嗎？除了他之外還有誰能普出這樣的曲子��！
他的師傅聽了他的'這番話，也興奮的叫起來：“這曲子就叫《文王操》呀！”
讀后感想：孔子不愧是中國古代的圣賢，是我們后人做人做事的典范。他學而不厭的精神教育我們，學習知識要精益求精，不怕辛苦，只有這樣才能學到真本領。
孔子學琴讀后感 篇6
《小飛俠彼得.潘》讀后感在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得.潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個永遠不會長大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來到小姑娘溫迪家里，教她和兩個弟弟飛行。并把他們帶到了“永無島”上。來到島上，他們的歷險經(jīng)歷就像
我讀了孔子學琴這篇文章，深深被他的學習精神振奮了。
故事內(nèi)容：古時候師襄子以撫琴名揚天下，孔子也想學琴，于是前去求教。
師襄子就教孔子一支樂曲，卻沒告訴他是什么曲名。孔子每天從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血珠，一連10天就練這支曲子，直至完全嫻熟，但他還是不滿足。
孔子仍每天堅持不懈地練習這支曲子。過了些日子，師襄子聽孔子彈湊的曲子越來越圓潤，想讓他換其他曲子，孔子卻說：“老師，我還沒領會曲子里的'思想呢！”
孔子繼續(xù)不停的練，琴聲激揚而又深沉，意境有宇宙太空之浩大�？鬃咏K于領會了曲子的神韻了。
孔子連練首曲子越來越投入，他終于看見了他要尋找的東西。他興奮極了，他不就是周文王嗎？除了他之外還有誰能普出這樣的曲子
孔子學琴讀后感 篇7
大家都知道孔子是春秋時期的教育家、思想家、政治家的創(chuàng)始人。有一次，孔子找他的師傅學琴，老師教了他一首曲子。過了幾天，老師說：“你彈的已經(jīng)很好了，該教你第二首了�！笨鬃訁s說：“我雖然彈的很好了，可是還沒掌握好它的節(jié)奏，還需要多多練習�！庇诌^了很多天，老師找到他說：“現(xiàn)在我可以教你第二首曲子了嗎？”孔子說：“我雖然掌握了它的'節(jié)奏，可是還沒有掌握好音樂形象那，還要多多練習�！�
這篇課文告訴我們學習不要光靠別人，要根據(jù)自己來判斷來推測，就象孔子一樣，學什么都要要求自己學的精益求精。
苗媽：苗苗自己選的《文人》上的文章，昨天看他老師沒有安排日記，就讓他自己寫篇讀后感，沒想到他會找《文人》來寫，喜歡歷史，媽媽希望你能堅持。
孔子學琴讀后感 篇8
孔子是一個偉大的思想家、教育學家、儒家學派的創(chuàng)使人。孔子三歲的時候爸爸就去世了�？鬃蛹揖池毢�，但是他非常懂事，所以每天去幫媽媽砍柴。有一天，他被美妙的琴聲吸引住了，他堅持每天聽琴，后來，老者看見他誠懇，聰明好學，所以收孔子為徒�？鬃雍苷湎н@樣的機會，他無論冬夏都堅持不懈，勤學苦練，所以他的琴藝出類拔萃。
長大后，孔子帶領弟子周游列國，宣傳他的政治主張，整理了《詩》《書》等古典文獻，并辦起了私學。
讀了它，我深深地感到：我們現(xiàn)在生活富裕，養(yǎng)成了一些懶散的壞習慣，不會去想幫媽媽做家務，不會去體貼媽媽下班回家還要幫我做飯、教我作業(yè)的.辛勞，不會去想當我每晚進入夢鄉(xiāng)時，媽媽還在為家庭忙碌的艱辛。以后，我一定要學幫父母做事，減輕他們的勞累，而且要學習孔子做什么事情都能堅持，不半途而廢的精神。我長大以后也要像孔子一樣，做一個對社會有作為的人。
孔子學琴讀后感 篇9
眾所周知孔子是我國春秋時期的教育家、思想家、政治家的創(chuàng)始人。有一回他為了學習演奏七弦琴，特地去求魯國樂師師襄子。
隨師襄子學了一段時間后，師襄子留一首樂曲讓他獨自練十天。十天后師襄子說：“這首曲子你已經(jīng)會彈了，我教你新曲子吧！”孔子卻說：“不行啊！我只是記住了旋律，指法還不熟練呢！”就這樣，孔子就每天從清晨練到深夜，一直埋頭苦練著這首曲子，他練得手指都出血了，卻還是不放棄，仍然每天堅持不懈地練習。過了一些日子，孔子彈這支曲子越來越投入，感覺完全熟悉曲子的音律、技法、內(nèi)容，并揣摩出曲子作者的人品、氣度、外貌，這時的孔子才覺得自己真正地懂得了曲子的精髓�？鬃拥暮脤W精神讓他的老師也佩服不已。
這個故事給了我很大的.啟發(fā)：對待學習的態(tài)度要一絲不茍，精益求精，不斷求索才能獲得更大的收獲。
孔子學琴讀后感 篇10
孔子是我國古代偉大的教育家、政治家和思想家，儒家學派創(chuàng)始人，世界文化名人。無論是孔子還是孔丘更或者是Confucius，可謂是家喻戶曉了。當孔子穿梭于個個時代，被賦予了不同的意義。他不僅和儒學息息相關，在思想或者文化，甚至包括他的政治思想，在那個時代里絲毫沒有被受到重視。這不是他的錯，儒家思想終究適應不了春秋時期的統(tǒng)治階級。那個時期，孔子被落寞在所難免。
但是，偉大的孔子似乎又印證了一句話“是金子總會發(fā)光的”。孔子的儒學從春秋時期的應運而生到戰(zhàn)國時期已經(jīng)成為巍然大宗，再到秦朝，秦始皇的焚書坑儒，讓儒學遭受嚴重打擊。西漢時期在逐漸復蘇，到了漢武帝時期已然成為正統(tǒng)思想。從此以后一路繁榮確立了正統(tǒng)地位……
這一思想在孔子在孔子逝世千年之后，仍然為我們現(xiàn)在所用以德治國的思想所延續(xù)著。當江澤民同志在全國宣傳部長會議上指出“以德治國“這四個字的時候，標志了現(xiàn)時代對孔子儒家思想吸收借鑒。
孔子，我不僅仰慕他的學識，欽慕他的素養(yǎng)，更多的是佩服他那種經(jīng)得起時間千年鞭策考驗的志氣和靈魂�？鬃与m然生活清貧，卻始終不動搖對學習的堅強意志。他用自己祖先的名聲來不斷勉勵自己刻苦學習。在二十多歲時，他做過
一個小史，管理倉庫，這個官雖然很小，但他卻做得非常認真，他用已學過的知識，把每一個帳目都計算得清清楚楚，而且還是個清廉正直的好官。
想想自己，作為一名大學生村官，難道不能從中學到點什么嗎？黨和人民信任我們，走出校門，來到農(nóng)村，應當耐得住寂寞，扎根基層，用所學知識服務農(nóng)村，將帶動農(nóng)村社會發(fā)展作為責任，作為義務，“村官”如同孔子做過的.小吏一樣，雖然不大，但同樣要認真、細致、全身心的投入，不僅僅是要做清廉正直的好官，最重要的是要做百姓眼中最信賴、最貼心的致富帶頭人。農(nóng)村是個廣闊的大舞臺，在這個舞臺上，我或許還有點迷茫，有點緊張，但孔子卻給了我一劑良藥：“三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學，不恥下問�！彼^能者為師。萬不可認為自己大學生便不可一世，其實自己對于農(nóng)村什么都不懂，我需要學的還很多，老黨員、老干部、老前輩都是我學習請教的對象，就像臵身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。我堅信，在我村官的職業(yè)生涯里，我每天請教一點、學習一點、聚集一點，定能成為農(nóng)村大舞臺上的一小座山、一小片海。
孔子學琴讀后感 篇11
但凡讀過《孔子的故事》這本書的人，肯定都會情不自禁地對孔子發(fā)出深深的感嘆，深深地敬佩這位博學多才的“圣人”，也為中華民族歷史上出現(xiàn)過這么一位杰出的人物而感到無比的自豪。
孔子之所以能成為博學多才的人，是因為他能夠謙虛好學�？鬃釉�(jīng)說過：“知之為知之，不知也不知，是知也�！币馑际钦f：“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道。”孔子的一生都是活到老，學到老的。有一次，孔子有機會進入魯國的太廟，里面陳列著許多文物古器�？鬃舆M入太廟后，就下功夫認真進行的考察，對每一件不明白的'事，都向別人請教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行儀式時伴奏的音樂，樣樣都要找人問個究竟�；顒咏Y(jié)束后，他還拉住別人的衣袖，繼續(xù)問一些自己不明白的問題，他這樣做，曾被看不起。有人說：“誰說這個年輕人懂得禮呢？他跑進太廟，什么事都要問。”孔子聽了說；“不懂就要問，這就是禮��！”有些人就報著這樣的心態(tài)，去虛心地向別人學習，以此來充實自己。使自己成為一個聰明的人。當這些人取得了好成績時，仍沒有滿足，繼續(xù)向別人請教，從來不放過任何一個增長知識的機會�？鬃拥倪@種精神對于后人也是一種鞭策和鼓勵，使我這個與他相隔兩千五百年的女孩受到了深刻的啟迪。
我覺得我還遠遠做的不夠，我這個人有自以為是，每當取得了好成績的是時候，我就會沾沾自喜，當聽到同學的陣陣贊賞之后，我整個人就像施了魔法似的，整個人飄飄欲仙，導致我在考試中因藐視試卷的難度而成績下滑了，從孔老夫子的身上，我懂得了要真正學到的一點東西，那就是必須抱著虛心的態(tài)度，驕傲自滿永遠是學習中最大的障礙�？鬃拥闹t虛好學將成為我前進方向的指路明燈。偉大的作家安徒生曾經(jīng)說過：“有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯這固然很好，只要還有力氣，那就意味著自己必須再前進一步。”安徒生、孔子等一些偉人總是告誡自己，不能驕傲自滿，所以我們應該從現(xiàn)在開始學會謙虛好學。
成語糊里糊涂：認識模糊，不明事理。也形容思想處于模糊不清的狀態(tài)。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十一回：“至于那以后的批評，糊里糊涂預寫下的，靈不靈那個去管他呢。”清·李汝珍《鏡花緣》第十五回：“吃了這魚，成了神仙，雖是快活，就只當中死的二百年，糊里糊涂，令人難熬。”又如：難道龔定庵就這么糊里糊涂的給他們藥死了嗎？——清·曾樸《孽海花》第三回
孔子學琴讀后感 篇12
今天，我讀完了吳祚來的《孔子學堂》，里面的名句有：子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄釉唬骸澳芤远Y讓為國乎，何有不能以禮讓為
國，如禮何”可見禮讓多么重要，只要禮讓治國，還有什么事辦不到呢人們要學會禮讓，別人就會尊敬你；國與國之間互相禮讓，戰(zhàn)爭也不會發(fā)生；君臣民之間互相禮讓，這個國家民心不會動搖，將堅不可摧�？鬃訉λ硕Y讓相待，他人也就以禮相待。“三人行必有我?guī)熝伞�，幾個人走在一起，一定
有我的老師。每個人都有長處與短處，要學會謙虛，要相互學習�？鬃永蠋熢谡務摗熬印睍r，子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論其他問題時，孔子讓學生們各抒己見，只要有道理，就值得深思�？梢娍鬃邮莻�多么謙虛的人。
在《孔子學堂》這本書里，我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯，它給我們呈現(xiàn)出孔子上課時的`情景，讓我們更了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。
只有認識自己，改變自己，才能改變命運親自時間獲得的認識是正確的，學習獲得的認識不一定都正確。我們要擁有辯證的思想，擁有辯證的思想，讓我們更能認識到本質(zhì)�！犊鬃訉W堂》給我們帶來許多樂趣，也給我們帶來生存的知識。
《孔子學堂》真是本讓人讀后回味無窮的好書。置身其中時，孔子的形象仿佛被復活了，你會看到一個可愛的老師，他和自己的學生們不斷地討論問題，他的學生們不用考試、不用做作業(yè)、不懲罰學生，還有大量的時間與同學們交流知識，周游列國，只是讓學生們面更廣，學到更多知識，通過對話來討論問題。我懷著愉悅的心情，輕輕地合上了這本書。好想也來這么一趟別樣的求學之旅！
孔子從不寫書，而他和他的弟子討論的話題都是常見的，也是從古書上總結(jié)的�？伤麄儏s可以“溫故而知新”，從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題可以聊上幾節(jié)課，孔子老師也會有時被同學們問得答不出，只能思考，卻不會為學生的問題而惱怒。
成語各抒己見：抒：抒發(fā)，發(fā)表。各人充分發(fā)表自己的意見。如：唐·李翱《李文權(quán)文集·陵廟日時朔祭議》：“先儒穿鑿，各伸己見，皆托古圣賢之名以信其語，故其所記各不同也�！庇秩纾簱�(jù)我主意，何不各抒己見，出個式子，豈不新鮮些？——清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回
成語不亦樂乎：乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當于“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。如：《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”又如：哎，那罵得可真也是不亦樂乎�！簟肚返谖迥�
孔子學琴讀后感 篇13
不知從什么時候開始，我變成了一個不敢夢想，害怕失敗的人。面對心向往之的事物我退卻了，漸漸的學會用“無所謂”三個字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。有時候，當我無法不面對污濁的空氣，擁擠的空間，我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當年那個呼著“小時不識日”的我了。而這種心態(tài)，在遇到孔子的時候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個日漸不堪的社會做著奉獻，還在為類似“挾泰山以超北�！钡膲粝雸猿种�。我突然想起了我自己，從來沒有一個人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，準確地說，是沒有擁有靈魂的夢想。曾幾何時，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿了錢去交給警察叔叔，看見同學抄作業(yè)會嚴厲制止。而今呢，我看到老人上車會裝睡覺，看到同學抄作業(yè)會走過去笑著對他說：“要不要抄我的？”看到插隊的我也不會管，對著不喜歡的事我會笑，對著不公平的事我能忍。當我以一個“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時候，我以為我不會再受傷了。可是，我錯了，我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是！”在一個戰(zhàn)亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代，說出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因為我做不到�？鬃釉唬骸叭省奔础皭廴恕�。我無數(shù)次地希望這個世界充滿仁，可是太難了，現(xiàn)在尚且做不到，更何況孔子所處的時代？于是我想起一個面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人，在一個弱肉強食的世界說著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當他面對外界“今之從政者殆爾”，悵然若失地說“鳥獸不與同群”時，誰又能夠像他一樣輕撫琴弦，淺吟低唱那千古之音？我輕撫著這冷漠的紙張，讀著那些漸漸消逝在時空中的.文字，我徹底折服了。高中作文我的痛苦真的不算什么，因為真正的君子是絕不會為殘酷的現(xiàn)實所擊敗，絕不會懷疑自己所選擇的路，也絕不會因為身處困境而喋喋不休地抱怨環(huán)境的惡劣。他們會自己動手，用自己的行為去改變環(huán)境。孔先生教會我的，讓我終生受用。他在夢里告訴我：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！毕壬�，我會努力做到的，因為夢想已經(jīng)回來了。
成語喋喋不休：喋喋：形容說話多；體：停止。嘮嘮叨叨，說個沒完沒了。如：《漢書·張釋之傳》：“夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉！”又如：廖二嫂還滿腹悶氣，喋喋不休�！惩 逗艉俊�
孔子學琴讀后感 篇14
“敏而好學，不恥下問�！薄皽毓识拢梢詾閹熞�。”在學習中，我只知道孔子的這兩句名言，但孔子是個怎樣的人？他的話為什么能千古流傳？讀了《孔子的故事》這本書后，我對他有了更深的了解。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人。中國歷史上偉大的教育家、思想家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人�！犊鬃拥墓适隆芬粫鴱目鬃拥某錾约俺砷L開始講起，主要講述他開創(chuàng)杏壇教育，招收弟子，廣推“周禮、六藝”之道，周游列國14年，創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學說。暮年的孔子，因為抱負不能施展，開始編撰《春秋》，他的言論以及與弟子們的對話也被編寫成《論語》一書，千古傳誦。
孔子是我們學習的榜樣，他的很多舉止行為都值得我們學習。從他初習周禮，到下定決心學習圣賢，造福于民，孔子的'虛心好學、求實上進的精神深深感染著我。我感受最深的是“寒窗學易”。由于孔子很小就失去了父親，漸漸地，母親沒有能力教導他了，就把他交給了外公�！耙粋�下著大雪的冬天，孔子在雪地里一會兒原地小跑、一會兒扎馬凝神，一會兒又俯臥在地練雙臂腕……”，讀到這里，我想：“孔子才十歲呀！一個十歲的孩子在這樣的天氣里是怎么做到這些的？”帶著疑問，我繼續(xù)往下讀。原來是孔子是在看《周易》的時候，有一些疑問，見外公在休息，由于天氣寒冷，于是就練武強身一下。從這里，我們看到了一個勤學好問，熱愛學習，尊敬長輩的孔子。我想：“孔子真是勤奮啊！在這樣冷的天氣里也不休息，仍然在學習，而且遇到不懂的就虛心請教外公，怕打擾外公，又擠時間來強身健體，他的動力到底是什么？回首前文，其實孔子從那次“廟宇祭祀”之后就已經(jīng)在心中扎下了學習禮道的決心啊！他宣傳禮道，就是希望所有的國君都能用仁義德心治理天下，一個孩子，小小年紀居然心懷天下，真讓人佩服！
這篇故事中孔子的行為深深地感動了我，在生活中，我們也要從小樹立人生的目標，遇到不懂的知識時，要虛心請教別人。另外，我們還要會利用時間，像孔子一樣，在有限的時間里做更多的事。
孔子的一生很坎坷，但是他從未停止學習的腳步。正所謂學無止境，我們也要像他一樣，為了自己的夢想，虛心求學；為了美好的明天，勇往直前！
成語敏而好學：敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。如：《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也�！庇秩纾禾拼涸缧撵`內(nèi)秀，敏而好學，學而不厭�！獎⒔B棠《蛾眉》一
成語勤學好問：勤奮學習，不懂的就問。比喻善于學習。如：宋·朱熹《朱子語類·論語》：“它而今是勤學好問，便謚之以文�！庇秩纾核晳T勤學好問，進步很快。
孔子學琴讀后感 篇15
孔子，是我國著名的教育家、思想家、政治家和軍事家。他好學的故事流傳至今。
孔子30歲時，他已經(jīng)有了三千多名的學生了�？墒牵�是認為自己的學識不夠淵博。孔子曰：圣則吾不能，吾學不厭，而教不倦也。如果誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說：三人行，必有我?guī)熝�。他真是學而不厭，誨人不倦。而且發(fā)憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪！
孔子的著作《春秋》、《論語》。其中《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，至今仍被世人視為至理�？鬃舆�是儒家學派的創(chuàng)始人，而儒學則是當今社會的濟世良藥，特別是儒學在抗拒西方個人主義，強調(diào)社會意識，勤勞，容忍，節(jié)儉等方面可以作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。
孔子的`好學值得我們學習，他說過：學無止境，活到老學到老。只要我們能和孔子一樣刻苦學習，也能成為一位值得他人尊重的學者�？鬃拥暮脤W值得我們學習，他的品行更值得我們學習。他待人有禮，從不在別人面前炫耀自己的學識，讓別人來崇拜自己。
孔子學琴讀后感 篇16
時間過得真夠快的，轉(zhuǎn)眼間三月份已過了一多半了，古人云：悅親戚之情話，樂琴書以消憂。前者我感受過了，但琴藝書法我是半絲不會的，所以我用讀書充實這段時光。在這段時間，我閱讀了《孔子》這部書。雖然只是粗度，但這已讓我受益不少，相信古人所說的開卷有益就是這個原因吧。下面我簡略介紹一下我的心得體會。
中國古代的主要思想大略可分為儒釋道三家，而佛教的興起是在魏晉南北朝時期，所以儒家與道家的思想才是真正具有中國古代特色的，中國古代人民自己的智慧結(jié)晶，是中國傳統(tǒng)思想文化的靈魂。儒家的主要代表人物是孔子和孟子；而道家的主要代表人物是老子和莊子。《孔子》這部書主要是闡述儒家思想的著作。
《孔子》一書講到了仁的概念，孝的含義，禮的作用以及孔子的政治思想與當時的'政治現(xiàn)實。而我所說的僅僅是孔子對人在不同年齡段該做的不同事情與不同心態(tài)的劃分。當然《孔子》一書博大精深，區(qū)區(qū)千字必是言之不盡，所以我只選擇了其中一部分述說。
由于本次閱讀略顯倉促，且文言文字言簡意深，我沒有很深刻的理解《孔子》一書，不過經(jīng)過多次閱讀，我相信我會更好的理解它的。
孔子學琴讀后感 篇17
孔子出生在春秋戰(zhàn)國中晚期的魯國。孔子本來是一個平凡的人，他之所以能蜚聲海內(nèi)外，完全得益于他對知識的渴求，對學問的不懈努力與追求�？鬃尤龤q的時候，父親去世，她的母親帶年幼的孔子來到了魯國的國都曲阜，靠親友的接濟和給別人做零活度日�？鬃邮俏覈糯腵一位偉大的思想家，他對中國有影響，對國際的影響也是巨大的。
孔子很早就出去干活，賺錢養(yǎng)家。孔子一邊干活一邊學習。他不但鉆研歷代經(jīng)典，在歷史經(jīng)驗借鑒得失，他還把歷史的名人作為學習的對象，學習他們的事跡，吸取他們的經(jīng)驗他們的教訓。他崇拜周公。子產(chǎn)。管仲等人，并把他們當做學習的榜樣，學習他們治國的道理和做人的方式。
孔子最初開始收徒講學，大概是在27歲。那時他的學生還不多而且都是些希望出人頭地的平民子弟和士族子弟。他們看到有些統(tǒng)治者都向他詢問不懂的東西，所以對他很尊重。接著就投到了他的門下學習�？鬃咏虒W打破了原來的等級制度，向所有喜歡學習的人傳授知識�？鬃訉ψ约旱膶W生沒有其他的要求，凡是喜歡學習的成年人不論老幼。貧賤。國籍等條件，都可以投到他的門下學習，這就是有名的“有教無類”。
孔子還曾經(jīng)做過一個不可思議的舉動，那就是周游列國，在周游列國的途中遇到了許多的困難，但孔子和他的弟子都沒有屈服。當然途中也有很多次當上了大官，但最終孔子還是繼續(xù)周游列國。
學習無止境，人不是應該活到老學到老嗎？就像孔子一樣，學習才是自己的，名利都是浮云。
孔子學琴讀后感 篇18
讀《孔子》之后，對孔子加深了了解，使我回顧，讓我思考。歷代封建統(tǒng)治者，“總是重新塑造孔子，使之成為維護禮治秩序的精神支柱�！薄坝梅N種粉給他來化妝。”還有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，這不能歸罪于孔子，要打擊的是這些對象，不應打擊孔子本身。當然，圣人也不免有時代與階級的限制，不能要求《論語》每一句話，都完全正確。過去有一種階級分析，把孔子歸屬于奴隸主。愛人是愛奴隸主階級，因此孔子便一無是處。這實在是一種教訓，學術可以反正探索，但是不能不尊重科學。
另外是關于對傳統(tǒng)文化與吸收外來文化的問題，誰都明白要保持批判的眼光，不取國粹主義，也不取歐化主義現(xiàn)代化不等于歐化。所謂黃土色的土文化，不一定落后，蔚藍色的海文化，不一定先進。要科學地分析，取其精華，棄其糟粕�？讓W在傳統(tǒng)文化占有重要位置。國內(nèi)外都有很大的影響，有它的潛力和活力。事實證明，它不是可以輕易打倒的。而需要重視它。我們不能摒棄傳統(tǒng)文化的.現(xiàn)代化，也不能死守排除現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化。
要建設和發(fā)展社會主義新文化，必須繼承改造傳統(tǒng)文化，在這基礎與立場上，吸收、消化外國的優(yōu)秀文化有機地融洽為一體，借以發(fā)揚中國特色的文化主體性。
孔子學琴讀后感 篇19
開學第一周，我看的第一本書就是《孔子的故事》，內(nèi)心頗為感動。
孔子是儒家學派創(chuàng)造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋時期魯國陬邑。他是中國著名的大思想家、大教育家、政治家�？鬃右查_創(chuàng)了私人講學的風氣。在這本書里，孔子是一個善良、聰明、重情重義、誠實，為了天下太平而活著的人。
這本書詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個故事。作者李長之一絲不茍，本書幾乎每一頁都有兩三個腳注，運輸有幾十多種之多，可稱言必有據(jù)�？鬃釉缒旰脤W；中年就把這些知識都運用到教育、政治上了，并且可以將學到的知識舉一反三，更好的教育他的弟子們。而且還出國，帶著自己的弟子游學了14年，學到了更多知識；晚年他輕視政治，注重教育，還在60多歲高齡中創(chuàng)作了《春秋》等書。他值得我們尊重、學習。
孔子一生說過許多名言，“名無信不立”“一言既出，駟馬難追”是告訴我們要誠實；“溫故而知新，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”是告訴我們要認真學習、復習；“三人行必有我?guī)熝伞笔歉嬖V我們要謙虛好學。虛 在孔子思想中占有很重要的'位置的一個字，是“仁”，并且對中國社會有著很大的影響�？鬃尤蕦W的內(nèi)涵：一、以人為本，仁者愛人，仁者人也；二、為人由己，這是仁學得實施方式；三、血緣基礎，總的來說，仁學就是孔子想讓我們懂得忍耐，要善良。現(xiàn)在這個社會上有很多不懂仁、不會愛的人，而且有些人還很殘忍，殘殺一些自由自在動物。這一幕幕展現(xiàn)在我們面前，我們必須得阻止這些不仁的人。
如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信這個世界將會變成美好
孔子學琴讀后感 篇20
孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現(xiàn)著他仁愛、好學的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。
為了實現(xiàn)這個夢想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過官，但總覺得這官職不適合自己，無法實現(xiàn)自己的'愿望，就一一放棄了。為了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創(chuàng)立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內(nèi)涵，已經(jīng)溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎？”這句話是孔子在《論語》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復習所學的知識。
孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那么就真的是太好了。
在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類。孔子可以在那個時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學，他就愿意教，教任何人，使古代詩人倍出�？膳c之相比呢？現(xiàn)在的輟學兒童、留守兒童越來越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛，有老師的教育，這是這些兒童所無法享受到的��！
孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實現(xiàn)我們的美好愿望：使幼有所愛，中有所為，老有所養(yǎng)，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧。
孔子學琴讀后感 篇21
寒假期間我讀了《畫說孔子》，從這本書里我學到了很多的知識。
我知道了東方也有圣誕節(jié)，每年的9月28日為孔子的誕辰日。到了這一天，世界各地都會舉行各種紀念活動，人們把這天叫做孔夫子圣誕或是孔子圣誕節(jié)。
我還知道了為什么孔子圣誕節(jié)能延續(xù)了上千年？這是因為孔子是舉世公認的儒家學派的創(chuàng)始人，是有史以來最偉大的教育家，思想家和文學家之一。
孔子的一生，辦學傳道四十多年，先后教授弟子三千多人，精通六藝的有72人，他悉心冊編《詩》《書》，審定《禮》《樂》，修撰《春秋》，研讀《周易》，作《易傳》等，總結(jié)數(shù)十年的學術心得，傳承歷史文化堪稱不遺余力。
孔子去世后，弟子們繼續(xù)傳播他的學說，形成了儒家學派，孔子被尊為創(chuàng)始人。西漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，以后儒學成了占正統(tǒng)地位的政治思想。至此，各個朝代的帝王都會給孔子封尊號。1658年，康熙皇帝御筆萬世師表匾額高懸于孔廟的大成殿上�？鬃拥腵教育理念，學術思想對后世的影響可見一斑�？鬃硬焕橹袊糯浊恢傅拇笏枷爰液痛蠼逃�。
我們要向孔子學習他的思想和精神，遇到困難仍然要樂觀向上，堅持自己的理想，最終實現(xiàn)夢想。
孔子學琴讀后感 篇22
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的.東方圣人：孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！但是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人�？鬃訌乃氖鄽q開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家，他可以親自領兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！
孔子學琴讀后感 篇23
看完《孔子》，感觸頗多。儒家先賢孔子，一開始在魯國為官，這也是孔子一生比較順風順水的時候，與魯國政壇更善于權(quán)謀的季孫斯等權(quán)勢相比，孔子這個理想主義的知識分子天真了點兒，知其不可而為之，最終也是吃力不討好，只好背井離鄉(xiāng)在春秋列國之間流浪了14年，當時孔子還不是后世那樣的國際巨星級的圣人大腕，衣食尚不得周全，所以流浪過程肯定狼狽不堪。但是過著這種顛沛流離的生活，孔子到底是為了什么呢？宣傳自己的理念，希望社會能夠恢復秩序（周禮），人們能夠各自安守本分，社會物質(zhì)比較豐富，民風淳樸，人與人之間講究同情心互相愛護（仁愛），也即實現(xiàn)自己心目中的理想社會。
可以說像孔子這種知識分子并不少見，他們都想入世為官，身居要職，他們想為民請愿，為國出力，但他們幾乎都是政治文盲。他們秉天而行的性格，只能讓他們在政治紛爭中步履維艱，進退維谷，他們不懂得左右逢源，于是處處碰壁。在后世的儒家思想中，形成了一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。
諸如屈原的上下求索，李白的自信人生，蘇軾的豪邁奔放，孔明的死而后已，都是這種思想的最好表現(xiàn)。它包含了孔子和隱士們的積極人生觀，告訴我們，積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài)，而且更是一種智慧，命運與機會常常青睞于那些積極樂觀向上的人。同時它又摒棄了那種自暴自棄和不知道“退一步則海闊天空”的人的思想。其實這種思想才應該是古代知識分子的追求。擁有這種思想的知識分子心系國家，同時又不忘了明哲保身。他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，即使遠離朝野，退隱山林，仍然心系著天下黎民。
現(xiàn)在讓我們把問題拉回現(xiàn)實，時代在變遷，古代的`知識分子先進的哲學思想和人生觀在我們現(xiàn)代社會可能不管用。那么我們讀書是為了什么呢？是像周恩來一樣“為中華之崛起而讀書”嗎？這個目標很可貴，但是太大了。讓我們說點更實際的吧，我們現(xiàn)在的努力學習是為了畢業(yè)以后找一份好的工作，但是我們現(xiàn)在的學習就僅僅是為了以后的工作嗎？這聽起來會很悲哀，如果真的是這樣，那大學的課程為什么還要那么多，我們直接學我們的專業(yè)課不就行了嘛。不是的，看一下培根的名言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯，凡有所學，皆成性格�！边@也就是我們現(xiàn)在在學馬克思，在學近代史，在學很多方面知識的原因。一門優(yōu)秀的課程，不止是在讓我們學知識，更是在塑造我們的人格；一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。我們讀書，是要讀出一種氣質(zhì)，塑造適于自己的性格！是要讀出一種氣度，打造忠于自己的人氣！是要讀出一種氣概，創(chuàng)造屬于自己的生活。
孔子學琴讀后感 篇24
孔子，是我國著名的教育家、思想家、政治家和軍事家。他好學的故事流偉至今。
孔子30歲時，他已經(jīng)有3000多名學生了，可是，他還是以為自己的`學識不夠淵博�？鬃尤眨菏t吾不能，吾學不厭，而教不倦也。如果誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說：三人行，必有我?guī)熝�。他真是學而不厭，誨人不倦。而且發(fā)憤忘食，樂以忘憂。安貧樂道，直道而行。
孔子的著作《春秋》、《論語》。其中《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，至今仍被世人視為至理�？鬃舆�是儒家學派的創(chuàng)始人，而儒學則是當社會的濟世良藥，特別是儒學在抵抗西方個人主義，強調(diào)社會意識，勤勞、容忍、節(jié)撿等方面可以作為現(xiàn)代一種新途徑受到肯定。
孔子的好學值得我們學習，他說過：學無止境，活到老學到老。只要我們能和孔子一樣刻苦學習，也能成為一們值得他人尊重的學者�？鬃拥暮脤W值得我們學習，他的品行更值得我們學習。他待人有禮，從不在別人面前炫耀自己的學識，以此讓別人來崇拜自己。