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《白鹿原》讀后感

時(shí)間:2022-06-27 21:56:09 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感(14篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的《白鹿原》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《白鹿原》讀后感(14篇)

  《白鹿原》讀后感 篇1

  繼《平凡的世界》后,又一本人類發(fā)展進(jìn)程的史詩(shī)。

  故事發(fā)生在白鹿原,這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線展開(kāi),交代了前世,敘述了未來(lái)。

  白嘉軒是典型的保守派,是白鹿村祖訓(xùn)的代言人,固執(zhí)又重面子,讀書(shū)的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。

  鹿子霖是全書(shū)我認(rèn)為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認(rèn)為田小娥是個(gè)放浪的女人,是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她,當(dāng)然也不是什么好人,在我為她憤恨不平的時(shí)候,他主動(dòng)的去勾引了白孝文,下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔(dān)著未來(lái)繼承人的壓力,力圖刻畫(huà)出第二個(gè)白嘉軒,最終卻活成了狗,我以為他終究變成了一個(gè)好人,他掙回了面子回到了族譜,卻坑了黑娃。

  白靈的'戲份不多,我覺(jué)得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣,為了黨放棄了家人我覺(jué)得有點(diǎn)悲哀,最終被自己人陷害而被活埋我更是覺(jué)得不值,不僅反思內(nèi)憂比外患更來(lái)的可怕。

  著重想說(shuō)一下黑娃,但是話到嘴邊你又無(wú)法說(shuō)明他到底怎么樣。只是覺(jué)得他其實(shí)是積極的。

  其實(shí)白鹿原上的人,你很難去評(píng)價(jià)出個(gè)好壞,一切都是時(shí)代的悲哀而已。

  《白鹿原》讀后感 篇2

  哎呀呀…終于看完了。

  我奇怪的是,這部小說(shuō)以前為什么沒(méi)看過(guò)呢。不過(guò)細(xì)想,也再正常不過(guò)。本來(lái)也沒(méi)看過(guò)多少小說(shuō)。近期想起來(lái)看,純粹是偶然看到這部電視劇,煲劇完了就好奇到底原著如何,之間有多少差別。

  拋開(kāi)作品本身,把影視和原著結(jié)合起來(lái)欣賞這種形式,是一個(gè)挺有趣的經(jīng)歷。

  電視劇宣傳時(shí)說(shuō)保持了80%以上原著情節(jié),還是有點(diǎn)折扣的,不過(guò)可能個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不太一樣。有些情節(jié)重要有些情節(jié)無(wú)關(guān)緊要,個(gè)人理解不一。

  總體來(lái)說(shuō),電影還是美好些,不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個(gè)重要人物的結(jié)局,如鹿子霖。

  看原著時(shí)的情感高潮是來(lái)自朱先生對(duì)于后來(lái)幾十年世事的預(yù)測(cè),也該是全篇的'點(diǎn)睛之筆,然而劇中去掉了。同樣去掉的,還有白靈的死因(或者說(shuō)太過(guò)隱晦),鹿兆海的死因,對(duì)黑娃的處決等等。刪減這些,就少掉了很多內(nèi)涵。每個(gè)人存于世間,有三個(gè)層面的影響,個(gè)人性格和氣質(zhì),社會(huì)大小環(huán)境,以及以萬(wàn)物為芻狗的天地。

  如果以表現(xiàn)原著作品整體效果來(lái)看,電視劇整體還是很不錯(cuò)的,演員對(duì)各個(gè)角色的把握也都蠻準(zhǔn)確。至于少掉的那部分內(nèi)涵,我們可以理解為他們的側(cè)重點(diǎn)不同罷。

  《白鹿原》讀后感 篇3

  一年前買的書(shū),直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來(lái)看的。

  真的,很多東西都是在不經(jīng)意間得到的,如果不是去別人家偶然看到電視劇的話,不知道自己何時(shí)才會(huì)看這本的。由此想來(lái),又有多少值得我們觀看的東西在我們不經(jīng)意的念頭之下遺漏了呢?

  讀來(lái)更多的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親人物的畫(huà)像的,真實(shí)而具體,那些大事小事的經(jīng)歷也許我們都能有相似的感受的,而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實(shí)體會(huì)到了歷史無(wú)情的'進(jìn)程以及人不斷的反抗。

  書(shū)中的人物都有鮮明的特點(diǎn),給了我那么多的感受,單獨(dú)說(shuō)卻又很難講他們的經(jīng)歷多我所造成的沖擊說(shuō)清楚的。

  讀來(lái),讓我最深的感觸就是時(shí)間的無(wú)情與人的可變的。誤入歧途,浪子回頭的戲碼其實(shí)更多的是對(duì)自己生活軌跡的調(diào)整,不過(guò)路平不平,以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風(fēng)光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都將是一剖黃土罷了。而我們對(duì)于整個(gè)家族,整個(gè)國(guó)家,整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),都只是牛車上的一根車軸而已,我們好或不好,對(duì)于整個(gè)牛車前進(jìn)的路線來(lái)說(shuō)其實(shí)改變都不大的,總有人會(huì)替代自己的位置的。所以呀,自私點(diǎn)的,少理會(huì)別人的,各人都有各人的過(guò)活法,人生已經(jīng)這么短了,再留下一堆遺憾,再活在別人的評(píng)價(jià)之中,那活著究竟有什么意思。

  人生一場(chǎng),也就是圖個(gè)有意思罷了。

  《白鹿原》讀后感 篇4

  《白鹿原》這本書(shū)折射出了整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終恪守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)觥P愿褡兓畲蟮陌仔⑽,在?jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。黑娃的性格由膽小到勇猛,再到最后的'知書(shū)達(dá)禮。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造性格,性格可以重新塑造環(huán)境。

  《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!

  《白鹿原》讀后感 篇5

  說(shuō)到白嘉軒,就不得不談?wù)勊募彝。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女,既遵守祖宗章法,又能隨時(shí)勢(shì)變通,他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無(wú)虞地安穩(wěn)度日可動(dòng)蕩的時(shí)代、險(xiǎn)惡的人心容不下他這個(gè)父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計(jì)下,長(zhǎng)子白孝文由族長(zhǎng)之位跌落,走向了一條完全不同的投機(jī)者道路;在時(shí)代影響下,獨(dú)女百靈加入共產(chǎn)黨,并與家庭決裂,成為全書(shū)與舊時(shí)代斷裂最徹底的人之一,在革命的征程中拋灑生命;只有二子與三子,隨著父親規(guī)劃的道路,長(zhǎng)成父親期望的模樣,子承父業(yè)。

  看這本書(shū)時(shí),我一直在想:白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過(guò)嚴(yán)苛?不給人改過(guò)的機(jī)會(huì)。對(duì)于白孝文的`過(guò)錯(cuò),實(shí)行一次否決制,未經(jīng)調(diào)查,專制武斷,據(jù)此否定了白孝文過(guò)往所有的努力,并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點(diǎn)溫情,少一點(diǎn)個(gè)人專斷,白孝文不會(huì)變成后來(lái)那副嘴臉,畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開(kāi)始“不要臉”,并與田小娥茍合在一起;而他的獨(dú)女白靈,也是在被他逼婚的情況下逃婚,并從此與家庭決裂,坐月子時(shí)都不能找到一個(gè)全心全意可托付的港灣,最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點(diǎn),將“知錯(cuò)能改,善莫大焉”式的溫情放的高一點(diǎn),或許這一切真的會(huì)發(fā)生的不那么慘烈。

  自信平生無(wú)愧事,死后方敢對(duì)青天。

  《白鹿原》讀后感 篇6

  這本書(shū)比我未讀時(shí)想象的要精彩的多。

  我被里面形形色色的鮮活的人物形象深深折服。曾看到過(guò)一句話:“由一個(gè)作家構(gòu)造出來(lái)的人物,實(shí)際上已經(jīng)不屬于這個(gè)作家,而屬于人物自己,他在后續(xù)章節(jié)的言行舉止不是作者挖空心思的創(chuàng)造,而僅僅是作者跟在人物身后的記錄。”此書(shū)達(dá)到了這種境界,不管是一輩子剛剛正正寬宏大度的白嘉軒,還是一輩子投機(jī)取巧愛(ài)算計(jì)的鹿子霖,還有其他人物,他們選擇的每個(gè)下一步,身為讀者的我們都可以做出完全正確的判斷,因?yàn)檫@些人物那么鮮活、樸素、真實(shí),仿佛能看透他們的一生。

  其次是書(shū)中通過(guò)一個(gè)小小白鹿原而展現(xiàn)的氣勢(shì)恢宏的民族血淚史。沒(méi)有著重描寫(xiě)毀天滅地的日本侵略者,沒(méi)有腥風(fēng)血雨血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)描寫(xiě),更沒(méi)有開(kāi)國(guó)偉人們改天換日的壯舉,僅僅是原上幾個(gè)舊得不能再舊的遺民,幾個(gè)小小的地下共產(chǎn)黨員,幾個(gè)姓國(guó)的芝麻官,但我從中卻讀出了許多以前不了解的歷史,而且是從書(shū)里沒(méi)有多少文化的農(nóng)民的.角度看到的,才感覺(jué),原來(lái)我一直以為背的很熟的歷史書(shū)上講清楚的過(guò)去,其實(shí)并沒(méi)有那么清楚,原來(lái)那個(gè)許多書(shū)里都提到的文革時(shí)期,比我想象的要?dú)埲桃蝗f(wàn)倍……

  再然后是我對(duì)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)換的一種感慨,曾瀕臨死亡的白孝文,還有曾十惡不赦的黑娃,最后的結(jié)局都那么出人意料,感覺(jué)其實(shí)這些也不一定只出現(xiàn)在戲劇里,其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是比比皆是。

  最好的書(shū)是天然形成的,我能感受到作者寫(xiě)書(shū)時(shí)一定非常認(rèn)真非常用心的在寫(xiě),真的很精彩!

  《白鹿原》讀后感 篇7

  遇到特惠電影卷30元,就去看了這場(chǎng)電影,小說(shuō)白鹿原我很多年前就已經(jīng)讀過(guò)了,感覺(jué)改編成電影故事有些不真實(shí)了,脫離了小說(shuō)原著的本來(lái)梗概,不如原作書(shū)寫(xiě)的那么好看。電影沒(méi)有將小說(shuō)本有年代跨度中所要說(shuō)的事情:白家與鹿家的恩怨交代清楚,也少了白靈、朱先生這幾個(gè)重要人物,少了一些鮮明的對(duì)比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應(yīng)該是拍成一部史詩(shī)般的作品,反應(yīng)中國(guó)農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩(shī),最后確成為了描寫(xiě)田小娥受孽的一部自傳。

  原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮杏?jì)謀,能忍耐!在電影中唯一能看出來(lái)的就是他,沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣,維護(hù)祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進(jìn)祠堂、白孝文出了過(guò)錯(cuò)鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對(duì)軍閥的慷慨陳詞。對(duì)鹿三的'描寫(xiě)夠大氣確有些多,還有那個(gè)鹿子霖,書(shū)中描寫(xiě)鹿家男子是深眼窩長(zhǎng)睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無(wú)恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。

  田小娥是一個(gè)漂亮的女人,我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國(guó)各代歷史時(shí)期濃縮的背影,見(jiàn)證了歷史變遷中每個(gè)年代的興衰變化。不同時(shí)期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點(diǎn)傻。

  《白鹿原》讀后感 篇8

  信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,身處信仰中間時(shí),你自感一切都是順應(yīng)天時(shí),旁人看來(lái),充其量是為之而之。

  一旦,信仰碰撞到生命,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非?一個(gè)群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見(jiàn)方向的?總會(huì)有一次錯(cuò)誤,讓你覺(jué)醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無(wú)愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達(dá)?我似乎未曾遇見(jiàn)過(guò),遇見(jiàn)到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見(jiàn)的好人。

  不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個(gè)人,有這樣的'家教出來(lái)的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會(huì)拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開(kāi)始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說(shuō)的不再婚娶到遇見(jiàn)相似靈的婚姻,對(duì)于鹿賀氏,某種程度上,我感覺(jué)她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個(gè)兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛(ài)情的模樣,終究愛(ài)情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。

  鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆海看不見(jiàn)希望投奔國(guó)民黨的信仰,朱先生一生無(wú)愧于心的信仰,黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過(guò)的好與不好,只有,自己知道。

  《白鹿原》讀后感 篇9

  不愧是一部“民族的史詩(shī)”。書(shū)中的故事重復(fù)了千年,直到今天都還在發(fā)生著。如今的時(shí)代雖然已比當(dāng)初進(jìn)步太多,但是太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事,父子沖突,黨派爭(zhēng)奪,兄弟情義,夫妻關(guān)系還是一樣的上演。

  本書(shū)不卑不亢,看不出有什么歌功頌德,也不見(jiàn)有什么諷刺批判,更多的是將原上的'故事像畫(huà)卷一樣展開(kāi),作品成了,怎么理解那就是讀者的事了。

  人物也絲毫不臉譜化,即便是朱先生這樣的絕世才學(xué),也未將其神話,自始至終還是在時(shí)代的框架下,只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說(shuō)鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切,也可以說(shuō)他們是六親不認(rèn)不肖子孫。你可以說(shuō)鹿三老實(shí)本分,也可以說(shuō)他是殺人兇手。

  每個(gè)人的命運(yùn)都逃不過(guò)他的性格。鹿子霖機(jī)關(guān)算盡,最終的命運(yùn)又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶大姓,大女兒最終命運(yùn)何其凄慘。黑娃耿直爽快,最后卻被“兄弟”一槍崩了。

  書(shū)里的語(yǔ)言用現(xiàn)在的話說(shuō)是“接地氣”,莊稼人說(shuō)莊稼人的話,雖偶有粗鄙之言,但卻將人物刻畫(huà)的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。

  讀罷此書(shū),心中充滿悲涼。想起話劇版里面特有的角色“人群”,再聯(lián)想到書(shū)中的白鹿村民。他們易煽動(dòng),好熱鬧,愚昧無(wú)知,心安理得過(guò)著日子,最后被黨國(guó)像麥子收割。既可恨又可憐。說(shuō)是人群,倒不如說(shuō)是羊群。

  這些人群,這些故事只存在于那個(gè)時(shí)代嗎?

  你說(shuō)呢?

  《白鹿原》讀后感 篇10

  翻過(guò)書(shū)頁(yè),就被陜西話語(yǔ)吸引了,一發(fā)不可收拾?粗鴺銓(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細(xì)節(jié),回過(guò)頭再細(xì)細(xì)品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的,夕陽(yáng)時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒(méi)有鬢發(fā),現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā),F(xiàn)在想來(lái),時(shí)間還真是無(wú)情,片刻也不會(huì)停歇。

  帶著書(shū)中的關(guān)中大地神秘的'色彩,我來(lái)到了現(xiàn)在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。

  可當(dāng)我看到眼前的場(chǎng)景時(shí),卻怎么也歡喜不起來(lái),是不是真的物是人非,事事休了?粗斯ぴ斓耐嫠N,我們?cè)摳吲d還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會(huì)止步的,會(huì)一直這樣造下去的。

  回來(lái)之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場(chǎng)景還沒(méi)有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書(shū)中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒(méi)有。也許很多年以后,當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨伞?/p>

  《白鹿原》讀后感 篇11

  生活的真諦就是生活。

  這是看了中國(guó)《白鹿原》和俄羅斯《快樂(lè)的人們》紀(jì)錄片得出的。

  《白鹿原》,人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中,特別是政治之中,生不能生,活不能活。

  秋日下,那白鹿原一望無(wú)際滾滾金色的'麥浪,本是生活之源,卻不得不一把火燒了。離開(kāi)本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治,那一定是禍害,都無(wú)法讓人生生不息。

  俄羅斯《快樂(lè)的人們》,實(shí)時(shí)真實(shí)記錄了現(xiàn)代遠(yuǎn)離城市喧囂的西伯利亞獵人,在嚴(yán)酷的自然環(huán)境中順其自然,四季時(shí)序,有條不紊地靠打獵生活。沒(méi)有政治,不問(wèn)政治。沒(méi)有法律,無(wú)需法律。道德就是傳統(tǒng),傳統(tǒng)就是道德,道德和傳統(tǒng)就是順應(yīng)自然,辛勤打獵,養(yǎng)活家人,生生不息。

  這是兩種截然不同的生活方式和生活態(tài)度。前者:累且短命,虛,只剩恨。后者:樂(lè)而長(zhǎng)壽,實(shí),充滿愛(ài)。

  生活的真諦其實(shí)就是生活,“生”和“活”,這是最大的政治,最高的道德,最大的傳統(tǒng),最大的文化,是天對(duì)一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意,違背了這個(gè)天旨,就是天之?dāng),人之(dāng),自然之(dāng)场?/p>

  《白鹿原》讀后感 篇12

  白鹿原這書(shū),我從一開(kāi)始的讀不懂,到有興趣讀,讀到一半感覺(jué)快堅(jiān)持不下去,到最后一章一章讀完,看到結(jié)局我真的是在反思,白鹿兩家的爭(zhēng)斗上升到國(guó)共兩黨的爭(zhēng)斗,讓我覺(jué)得這樣的對(duì)比在合適不過(guò)了,白嘉軒屬于為民請(qǐng)命的類型,歸為共,鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級(jí),歸為國(guó),用這兩家的明爭(zhēng)暗斗,拉開(kāi)歷史大戲,真的是精彩,小人物里看到大格局。

  我意外白孝文從當(dāng)初的文弱教書(shū)先生變成最后子彈穿過(guò)別人腦袋眼睛都不眨一下的披著羊皮的狼。憐憫黑娃有血有肉的浪子回頭了卻落得吃槍子的下場(chǎng)。嘆息鹿兆海癡心一片換不回白靈的一顆共產(chǎn)黨紅心最終分道揚(yáng)鑣。不平田小娥只是想追求屬于自己的.平凡生活為何落得慘死別人刀下連亡靈都還被當(dāng)作邪氣鎮(zhèn)壓的下場(chǎng)。鹿三一代忠仆卻被混蛋的封建思想束縛了自己,也束縛了黑娃,最終被反噬了生命。鹿子霖,是我最意外的結(jié)局,最后死的連畜生都不如,真的是悲哀……

  這么多鮮活的人物,看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代,變革的社會(huì)變革的人性,我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,還在為柴米油鹽,工作掙錢感到枯燥,感到疲憊嘛?根本沒(méi)有那個(gè)資格!

  《白鹿原》讀后感 篇13

  我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書(shū)的人,看這些我認(rèn)為像“天書(shū)”一樣的文字,確實(shí)讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺(jué)得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說(shuō),起初覺(jué)得它的名字很特殊,有一個(gè)“鹿”字,在猜想,是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷,隨手翻了幾頁(yè),就仿佛身臨其境一樣。

  到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品,它的史詩(shī)性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國(guó)近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國(guó)時(shí)期的軍閥混亂,國(guó)共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái),并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。

  小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫(huà)卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。

  有的人物,讓人十分喜愛(ài),卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會(huì)完美的`構(gòu)造出,這么一本生動(dòng),有影響力的書(shū)《白鹿原》。

  前段時(shí)間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書(shū)的精髓,更是了解了,當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。

  《白鹿原》中的經(jīng)典語(yǔ)句,如,陳忠實(shí)先生說(shuō)的一句話;“它可以更好的交會(huì)你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強(qiáng)大!钡牵愔覍(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。

  《白鹿原》讀后感 篇14

  這本書(shū)太寫(xiě)實(shí)讓人感覺(jué)窒息。

  白嘉軒太看重面子,讓外人沒(méi)話說(shuō),是個(gè)成功的大家長(zhǎng),但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對(duì)孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統(tǒng)的君子,朱先生是能應(yīng)對(duì)時(shí)局的知識(shí)分子,這兩人的格局也是有差別的。這本書(shū)對(duì)女性的`描寫(xiě)有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對(duì)女性有偏見(jiàn),或者只是照實(shí)寫(xiě),反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿了悲觀的氣息,或者現(xiàn)實(shí)就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒(méi)有好下場(chǎng)。

  但冷先生的女兒是個(gè)什么樣的存在我一直沒(méi)有弄清楚,作者想表達(dá)什么,封建禮教對(duì)人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書(shū)生動(dòng)地寫(xiě)出了存活的艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥,黑娃,過(guò)于單純不懂人心險(xiǎn)惡,還有百靈,也是單純,把信仰當(dāng)做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過(guò)一根筋;钪欠浅(fù)雜和險(xiǎn)惡的,這些人還沒(méi)有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。

  我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度,畢竟一廂情愿的單純可能是無(wú)知而危險(xiǎn)的。總之活著還是要有點(diǎn)希望,這本書(shū)只給人帶來(lái)沉重和絕望,我不喜歡。

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