《經(jīng)》讀后感
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《經(jīng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《經(jīng)》讀后感1
我很小的時候，媽媽就教我三字經(jīng)了，其中有一段讓我印象深刻�！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文�！�
黃香九歲就知道替爸爸暖被窩，;孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥吃。孝悌為人之本！仁慈而和善的情性是所有各種品性中最可愛的。
烏鴉長大了，還要反哺自己的`父母，作為小朋友的我們也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次見聞！”古老的文字已一語道破做人的輕重之處啊！我很小的時候，媽媽就教我三字經(jīng)了，其中有一段讓我印象深刻�！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文�！�
黃香九歲就知道替爸爸暖被窩，;孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥吃。孝悌為人之本！仁慈而和善的情性是所有各種品性中最可愛的。
烏鴉長大了，還要反哺自己的父母，作為小朋友的我們也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次見聞！”古老的文字已一語道破做人的輕重之處�。⌒€槿酥�
《經(jīng)》讀后感2
16日——20日，我參加了在杭州萬松書院正誼學(xué)堂舉辦的《道德經(jīng)》妙解公益夏令營，讓我印象最深的是其中的一章——以水為師，觀水悟道。今天，我們就來學(xué)習(xí)一下水的品質(zhì)。你可能會說：水有什么品質(zhì)?有什么好學(xué)的?現(xiàn)在就讓我給你講一講吧!
上善若水，水善利萬物而不爭，水向高處流還是低處?你一定會說：向低處流。是的，我們要學(xué)習(xí)水的.謙虛和謙讓，假如在向下流的路上遇見一塊大石頭，水有撞上去嗎?沒有。如果撞上去，豈不是以卵擊石嗎?水是繞開了它。你可以去好好體會。
人體也需要水，人體百分之七十都是水。如果地球上沒有水，我們?nèi)祟惸芑钸^一星期嗎?我們賴以生存的地球還會有生命存在嗎?所有的蔬菜等植物也需要水，不然也會枯死。水還可以幫我們清理廁所，清理我們不喜歡的污垢。但水并沒有要求我們給它回報。這種舍已為人，不求回報的精神值得我們學(xué)習(xí)。
所以我們一定要好好保護(hù)我們的水資源。比如：做環(huán)保酵素。那怎么做呢?就讓我來告訴你吧。我們用一斤糖，3斤果皮垃圾(要選擇新鮮的)，10斤水，比例1:3:10，放入瓶罐內(nèi)混合在一起，放在陰涼的空氣流通處，要記得每天都要放氣，不然發(fā)酵過程中瓶罐內(nèi)產(chǎn)生的氣體會把瓶罐頂開，發(fā)酵3個月后就可以使用了，當(dāng)然6個月以上最好。你試試吧!可以用來清潔家具，澆花等等。
通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，讓我懂得了水的品質(zhì)，我們離不開水，我們就是水，因為我們是大自然的一份子。
《經(jīng)》讀后感3
在我能記事的時候，我認(rèn)真讀過《三字經(jīng)》發(fā)現(xiàn)它向我們講述著古人們做人做事的準(zhǔn)則，是一本有著啟示性的書，我也從中獲得了很大的收獲，在書中有很多動人的'故事，我就不一一道來了，選兩三個作為題材吧！
現(xiàn)在的孩子，一點不入古代的孩子，這要說起孔融讓梨了，他四歲就能讓梨，而我們都是父母讓著，我想吃什么就向父母要，這一點我做得很不好，但是通過學(xué)習(xí)讓梨的故事，我也經(jīng)常讓父母先選了。
還有故事講的是東漢時，有個女孩叫黃香，才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡：冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖了才讓父母誰……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，知道父母在外工作十分勞累，真是一個懂事孝順父母的小女孩�？粗�，再看看我，真是天壤之別。我現(xiàn)在還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什么都不干，吃飯還特別挑食等等。我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個懂事的，孝順父母的孩子。
利用假期的時間，我把《三字經(jīng)》又讀了一遍，又有了更大的收獲。爸爸媽媽說：“我也比以前更懂事了�！�
《經(jīng)》讀后感4
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會實踐的時候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷�？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書的請求，遺憾的是同學(xué)并沒有答應(yīng)。
回到家，我請求爸爸為我買一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話》篇。
打開《神獸》篇看一看，窫窳的.惡行會讓你憤怒不已；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物，個個都充滿神秘的色彩。
《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點，每個國家都讓你流連忘返。
《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽的精神讓人敬佩�，樃绾鸵玫膼矍楣适麓呷藴I下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過家門而不入。女媧造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿神話色彩，書中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門！
《經(jīng)》讀后感5
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。寒假的時候，我認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書�！叭酥酰员旧�。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這些簡潔又富有哲理的句子吸引了。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏福瑩襦徧帯敝v的.是孟子小時候，因住在墓地附近，學(xué)了許多哭喪的語言與動作。于是孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿他們做買賣的樣子。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要。
除了良好的環(huán)境，自身的努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！蔽覀兠恳粋�小學(xué)生，都猶如一塊玉，玉不琢，怎成器？我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，刻苦學(xué)習(xí)，長大要做對國家，對社會有用的人。
在三年級的時候，我寫完作業(yè)去樓下玩兒，玩了幾天后，媽媽就不讓我下去了。我說：“為啥不讓我下去玩兒了，媽媽？”“我不想讓你和你的朋友一起玩。”媽媽說�！坝譃槭裁�？”“他們會罵人，知道吧。媽媽發(fā)現(xiàn)你也有一點了�！薄澳窃趺崔k呀？”“你在家里多停幾天就好了�！痹诩依锊幌氯ネ嬉粋�星期后，我果然不罵人了。
我從《三字經(jīng)》里學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很多收獲的。
《經(jīng)》讀后感6
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙;常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教;萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。
大肚能容天下難容之事，開口不笑天下可笑之人!進(jìn)入QQ，只為緣而來，為朋友而來，為美好的心情而來，又何必去計較那些雞毛蒜皮之事?又何必上綱上線，輕松事要嚴(yán)肅為?笑一笑，十年少。一笑泯千愁!!
《經(jīng)》讀后感7
《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物�！度纸�(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。今天我讀了這本書，心里久久不能平靜。
我認(rèn)為第一個部分是主要的——人之初，性本善。它講訴的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。
人之初，性本善的意思是：我們每個人出生的時候，本性都是善良的。人的本性本來差距不大，但是因為后天受到各種外部的影響，所以差距越來越大。如果不去教育或不接受教育，人的本性中壞的一面就會露出來。
我現(xiàn)在經(jīng)常和一些已經(jīng)被影響的人一起玩弄的我都學(xué)壞了，我有些不接受教育了。我以后不能和那些人一起“鬼混”了，不然我的學(xué)習(xí)成績都會降低了，品德弄得不良了。當(dāng)我想到會變差的`時候，我決定不和那些背影響的人一起和接受這種良好的教育。
我們要不和不良的人一起正所謂“近朱者赤，近墨者黑�！�
這本書令我受益匪淺，它是一本好書，光是第一個部分都能令我得到啟發(fā)。它令我懂得了不和‘墨’者一起，要和‘朱’者一起，否則受到各種外部的不良影響會讓我們將壞的一面露出來。
《經(jīng)》讀后感8
《道德經(jīng)》是一本關(guān)于宇宙人生哲理的書，包含唯物主義，自然無為，天地不仁的哲學(xué)思想，被譽(yù)為“道學(xué)之精髓，哲學(xué)之先本”�！兜赖陆�(jīng)》能啟迪人生智慧，就算是放到今天，依然能從中得到一定的借鑒。
《道德經(jīng)》全書只有五千字，所以又名《五千言》，主要圍繞著“道”、“德”來詳細(xì)闡述各個學(xué)科的深刻道理。內(nèi)容非常豐富，可謂包羅萬象，上到天文地理，下到社會人生。古時候很多思想的基礎(chǔ)都來自老子的思想，我們現(xiàn)在社會的很多人都喜歡讀《道德經(jīng)》，這也體現(xiàn)了這本書的極大的魅力�！兜赖陆�(jīng)》中闡述了很多思想、理論，其中物極必反的道理給我留下了深刻的印象。想想幾千年前的老子能理解的`這么透徹，這著實讓我吃驚。物極必反指的是事物發(fā)展到了極端就會朝相反的方向發(fā)展，這是亙古不變的真理，也是人生的大智慧。古代王朝每一個都經(jīng)歷了初期創(chuàng)立、巔峰和沒落，這跟帝王的統(tǒng)治有很大的關(guān)系。當(dāng)?shù)弁醺F奢極欲到一定的程度時，人民被欺壓到一定的程度，都紛紛起來反抗，推翻統(tǒng)治。同樣的，當(dāng)一個人恃才傲物到了極點的時候，往往會招來禍患。老子告訴我們，做人做事要有分寸，不可過分，一旦過度就會出問題。這是歷史規(guī)律，人生哲理。
我們讀《道德經(jīng)》就是想從先哲那里學(xué)習(xí)人生的智慧，提高個人的格局，走好自己人生路。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。
《經(jīng)》讀后感9
《古人讀書的方法》主要講了每一個人都可以讀書,但是有辦法的與沒辦法的讀書是有區(qū)別的。比如,有辦法的,就會輕而易舉的讀明白,沒有辦法的，就會讀不懂，讀不透，甚至越讀越糊涂，只有有辦法的才會學(xué)到知識的。所以我們一定要找到學(xué)習(xí)的一些方法才能學(xué)習(xí)到更多的知識和文化。
通過這個故事我知道了一定要先學(xué)會做事的方法。比如，之前呂老師，教了一個叫“思維導(dǎo)圖”的學(xué)習(xí)方法，通過圖畫可以看著導(dǎo)圖了解課文內(nèi)容，這是一個非常好的學(xué)習(xí)語文課文的小方法，所以我和同學(xué)們都非常的佩服呂老師。
思維導(dǎo)圖，我第一次寫的時候非常難，但是經(jīng)過一天天的.反復(fù)練習(xí)，寫它已經(jīng)是輕而易舉了，有的時候還可以舉一反三了呢！老師讓我們寫完后再自己講講自己的導(dǎo)圖，同學(xué)們有的磕磕絆絆的，而我都沒有發(fā)言過，所以我要繼續(xù)加油，把我的思維導(dǎo)圖寫的更好一些，然后去上臺講講。
謝謝呂老師教會了我非常有用，受益匪淺的學(xué)習(xí)方法，讓我們更深入的了解了課文的內(nèi)容。
《經(jīng)》讀后感10
自從我讀了《三字經(jīng)》之后，感到特別慚愧。我們這些小皇帝，小公主們天天都是衣來伸手，飯來張口的，如果有一天我們離開了父母的懷抱，不知道我們還能不能在這個世界上生存下去，下面讓我來給你講講黃香和孔融的故事吧。
黃香九歲的時候，他的母親就匆匆離去了，留下他和爸爸的生活非常艱難，因為他爸爸冬天怕冷所以黃香就己幼小的身體來幫爸爸把席子溫?zé)幔职只貋砗罂匆婞S香睡在自己的床上，知道原因后，抱著黃香痛哭了一場。夏天黃香的爸爸怕熱，睡前黃香用扇子把爸爸的席子扇涼，然后把爸爸扶到床上去，爸爸熱的時候給他扇風(fēng)，直到爸爸睡著了，他才回到自己的.房間。
孔融四歲的時候，別人家送來一筐梨，母親說可以吃了，哥哥們都先搶著拿大的，等哥哥們搶完后，孔融才拿了一個最小的梨，別人問他原因時，他說：“我是弟弟，應(yīng)該拿最小的，大的應(yīng)該讓給哥哥們�！�
除了以上的兩個小故事，《三字經(jīng)》里還有許許多多這樣的故事，都會讓我們懂得許多的道理，教我們學(xué)會做人最應(yīng)該懂得的是孝道——-百善孝為先！
《經(jīng)》讀后感11
在我五年級的暑假，一個偶然的機(jī)會讓我接觸了《三字經(jīng)》，翻開這本書，發(fā)現(xiàn)每句都是三個字，讀起來朗朗上口，有些趣味。
當(dāng)我讀到“昔孟母，擇鄰處”時，爸爸就給我講了一個有趣的“孟母三遷”的'故事，讓我體會到了孟母的用心良苦和學(xué)習(xí)環(huán)境的重要，也讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！比司拖裼褚粯�，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物；若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！蔽覀儾粌H要學(xué)習(xí)，還應(yīng)該專心學(xué)習(xí)，“一心不能二用”。如果我們沒有取得好成績，首先要反省自己：是不是花心思學(xué)習(xí)了？是不是用心專一了？做任何事情，我們都應(yīng)該專心，注意每一個小細(xì)節(jié)，這樣才能成功。
“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀�！边@讓我懂得，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句是古人的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《經(jīng)》讀后感12
地球上萬物的生長發(fā)育，自然界草木的榮枯，潮起潮落，晝夜的交替；動物界的弱肉強(qiáng)食；人類的.演變，社會的發(fā)展，都離不開“道”。
什么是“道”？自從學(xué)了老子的《道德經(jīng)》以后，我明白了“道”。原來，“道”就是規(guī)律。
春天小草發(fā)芽了，到了冬天就會枯萎，而它卻把種子悄悄地撒落在土地里，靜靜地等待來年的再次萌芽；潮水因為地殼的運(yùn)動而漲落；白天晝夜因為地球的轉(zhuǎn)動而規(guī)律的更替……
世間萬物都在遵循各自的規(guī)律不停地循環(huán)變化。令我印象最深的是水的規(guī)律。在七十八章中有這樣二句：天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知莫能行。
是��！水看起來是最柔弱的東西。如果你正確的利用它，它就會給人類造福，但如果你要去攻擊它，你還不一定能勝利。人們說的“洪魔’’就是它。
一點點的雨露匯集成了小溪，小溪匯成江河，江河匯集成大海�？此迫崛醯乃驗樗闹t遜和自強(qiáng)不息變得強(qiáng)大了。水，柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)，無所不能克。天下沒有什么能代替它。
《道德經(jīng)》里還講了許多做人處世的道理，它讓我懂得了只有遵循道法，不斷學(xué)習(xí)，才能使自己變得強(qiáng)大。
俗話說：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！痹诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中，我將不斷地用這句話警醒自己。
《經(jīng)》讀后感13
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因為這本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的.等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細(xì)推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳�！蹦阋窍胂刖蜁靼住@是蚊子。
有些人認(rèn)為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用�？晌艺J(rèn)為這是古人對世界的真實感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？
《經(jīng)》讀后感14
以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深奧：
人之初，性本善
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說)，留個懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的'這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因為人的本性是會變的，向?qū)O悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《經(jīng)》讀后感15
這篇文章主要講述：人人都可以讀書，但讀書有得法與不得法的區(qū)別。讀書不得法，就可能讀不懂，讀不透，甚至越讀越糊涂；只有讀書得法，才可能學(xué)到知識，有所收益。
歐陽修善于積少成多，發(fā)明了“計字日通”讀書法。歐陽修根據(jù)自己的需要，精選了《孝經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》等十部書，規(guī)定自己每天要熟讀300字，這樣他用了三年半時間就將這十部書熟讀完畢。然后，他再規(guī)定自己每天背誦150個字，這樣只用了七年時間就背熟了。每日定量計字，細(xì)水長流，積少成多，同樣可以學(xué)到大量的知識。
從小，我就喜歡讀書。因為讀書能給我?guī)頍o限樂趣，和很多課堂上學(xué)不到的知識。書是知識的海洋，是人類生活的營養(yǎng)品，書是開啟智慧寶庫的鑰匙。讀書，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一起了�！斑@可怎么辦呢？”媽媽著急地說。就在這時，我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個個的從冰箱里拿出來，在桌子上轉(zhuǎn)。書上說，轉(zhuǎn)的.飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)的緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來了，媽媽連連夸我。
書，雖然看起來是枯燥的，呆板的，但其實你只要用心去感受書中的每個字的含義，相信你很快就會愛上讀書的。高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們一起讀書吧！
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