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《讀懂課堂》讀后感（通用17篇）
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《讀懂課堂》讀后感，歡迎大家分享。
《讀懂課堂》讀后感 篇1
鐘教授的《讀懂課堂》針對兩個關(guān)鍵字，說說我的理解——把握學習權(quán)利，對話高效課堂。
第一、“學習權(quán)”
文中指出要保證我們每一個學生的“學習權(quán)”。他認為“學習權(quán)”是每個人天生就有閱讀、寫作的權(quán)利，提問、深思的權(quán)利，想象、創(chuàng)造的權(quán)利，讀懂自身世界、書寫歷史的權(quán)利，活用教育資源的權(quán)利，發(fā)展個人及集體力量的權(quán)利。鐘教授把學習者在學習過程中的主體作用，上升到作為一種權(quán)利而受到尊重的層面。
我們的常態(tài)課堂應(yīng)該是以學生活動為主體，在活動中教學生享受到學習知識的快樂。我們做到了嗎？做到了多少？激勵孩子們行使自己的學習權(quán)應(yīng)該是我們當前課堂上要關(guān)注的。課堂是讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，親其師才能信其道。
為建立和諧的師生關(guān)系，我們要把微笑帶進課堂；把激情帶進課堂；把激勵帶進課堂；把競爭帶進課堂；把幽默帶進課堂。讓學生在輕松的氛圍里開始知識的旅程。在教學的過程中要讓學生敢說、敢做。哪怕是錯的，與教師的想法不一致的，讓學生把話說完，教師不要無故打斷學生或者代替孩子說。
尊重每個學生，把時間還給學生，把課堂還給學生，讓學生做真正的主人，讓他們充分活動，自由發(fā)言。教師的眼睛要時刻關(guān)注到教室的每一個角落、每個學生的細微反應(yīng)，努力營造寬松和諧，輕松愉悅的學習氛圍。學生在課堂生活中有了靈動與熱情，就不再覺得學習是對一種“苦差事”，就會變“苦學”為“樂學”。其次就是要靈活運用各種教學方法，促進學生的思維發(fā)展，讓學生會“問”會“學”。
在選用教學方法的時候要結(jié)合學生的.個體差異、知識基礎(chǔ)等實際情況選擇有效的教學方法。教師重在指導，通過一個個有效的問題激發(fā)學生的求知欲，讓學生通過質(zhì)疑、實踐、合作、討論、驗證等過程找到解決的方法和答案。
這樣不但可以讓孩子體驗到成功的喜悅，還可以讓學生慢慢掌握學習的方法并養(yǎng)成質(zhì)疑的習慣。提出一個問題比解決一個問題更重要，所以在教學中一定要重視培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑能力。
第二、“對話式教學”
我們知道，“對話式教學”遠比“灌輸式教學”更有效率。“灌輸式教學”的效率是犧牲了學習困難學生、失落了學生學習興趣的效率�？墒俏覀兠恳粋�教師有沒有意識去成為“反思性實踐家”？我們每天上課，備課批改作業(yè)，輔導學生，甚至是學習，最終為了什么？學生們是否達到了我們所期望的程度？為什么我們在課堂上賣力地講授新知識，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學模式？我們知道采用“對話式教學”會耽誤我們的教學進度，采用“對話式教學”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。
但是，“對話式教學”的采用或許有損于教師上課的效率，卻無損于學生學習的效率。為什么“對話式教學”的采用苦口良藥有損于教師上課的效率，卻無損于學生學習的效率？教師上課的目的是為什么，不正是要學生學習有效率嗎？那么教師上課的效率應(yīng)該和學生學習的效率是一致的。難道說教師上課效率高，而學生學習效率低嗎？課堂就應(yīng)該成為一個對話的場所。對于學生來說，這種“對話”包括與客觀世界的對話，與他人的對話，與自身的對話。我們的教育，就是要為學生提供“對話”的條件、機會和空間，讓他們在對話中實現(xiàn)有效的學習。我們是否反思自己，為了學生，為什么不去改變一下教學的觀念？
有心就有愛，愛我們的事業(yè)，愛我們的學生，愛學生就會想出教育學生的辦法來，我們要用心的對待每一個學生。多發(fā)現(xiàn)其閃光點，多鼓勵、多指導，讓每一個學生都能對自己的學習負責。
《讀懂課堂》讀后感 篇2
哈佛大學的埃爾莫爾教授曾把課程改革比作一塊又大又厚的橡皮，橡皮可以隨著我們的拉扯不斷變形，但是如果沒有突破一個臨界點就松手，它就會在那一瞬間恢復原樣，就像什么都沒發(fā)生過，而課堂就是那個臨界點。埃爾莫爾教授的橡皮隱喻或許有些危言聳聽，因為事實上，一點一滴的改革都會留下它的痕跡，沒有前期的積累，課堂變革也很難憑空實現(xiàn)。但是橡皮隱喻的確給我們以警示，那就是，課堂是一個關(guān)鍵點，如果不改變課堂，就很難真正改變整個教育的面貌。而當前的中國課程改革的主題詞就落在了“課堂”兩字上，如鐘啟泉教授在《讀懂課堂》引言中所說：“如果說，我國十余年來的‘新課程改革’主要側(cè)重于‘自上而下’的頂層設(shè)計與思想發(fā)動，那么，新的十年的‘新課程改革’將會側(cè)重于‘自下而上’的基層學校的課堂創(chuàng)造�！币虼�，在今天，讀懂課堂對每一個教育者來說都至關(guān)重要。
應(yīng)試教育文化下是“不讀課堂”的，課堂研究也是定型化的。課堂被簡化，成為教師灌輸既定知識，學生被動接受知識的過程，因此課堂的問題在很大程度上被窄化為課堂管理的問題，教師只需要帶著書本和教鞭進課堂，按部就班地把知識壓進學生的頭腦就可以了。“不讀課堂”把豐富多元的課堂脈絡(luò)給生生抽離了，只剩下單維的認知維度，而且主要集中在記憶力的培養(yǎng)上。
十幾年的中國課程改革為我們帶來了理論的沖擊和實踐的探索，這都為今天的讀懂課堂創(chuàng)造了條件。但是我們不得不承認，一些改革盲目求新求異，結(jié)果是徒有形式，沒有領(lǐng)悟課堂的內(nèi)涵。在《讀懂課堂》一書中，鐘啟泉教授不否認技術(shù)有助于個性化教學、擴大學習語脈、轉(zhuǎn)變教師角色，但是他尖銳地指出，如果它們成長在應(yīng)試教育的土壤中，忽視兒童、教材和教學互動過程的研究，結(jié)出的果實也是酸澀的。因此，“讀懂課堂”迫在眉睫。
那么，如何“讀懂課堂”？教育的對象是兒童，要“讀懂課堂”首先要“讀懂兒童”，這在邏輯上是顯而易見的。然而在很長一段時間里，我們的課堂研究乃至教育研究，兒童研究是缺位的。如果說“讀懂兒童”是“讀懂課堂”的起點，那么在課堂上我們要把兒童引向哪里，可以歸結(jié)為“讀懂學力”的問題�！皩W力”區(qū)別于學績，鐘啟泉教授形象地構(gòu)建了一棵“學力之樹”，如果說知識和技能像樹葉的話，那么過程與方法就是樹干，而情感、態(tài)度與價值觀就是樹根，三者是一個統(tǒng)一體，就像飄落的樹葉一定會枯黃，與另外兩維相剝離的知識與技能也一定是沒有生命力的。人們常常有一種樸素的疊加式思考，認為整體是由一個個部分簡單累積而成的，殊不知部分之間不是“加”的關(guān)系，而是“乘”或者更為復雜的'關(guān)系。如果讀懂了“兒童”，讀懂了“學力”，我們就明白“課堂”是有著復雜的生境的，至少交織著佐藤學教授說的三種活動，即同對象世界的對話實踐、師生之間的人際社會實踐和學習者同自身的對話實踐，因此課堂的核心是“對話”，在“他者性”和“差異性”碰撞出的漩渦中不斷地探索更新自我。我們也要讀懂“對話”，當前課堂中的許多對話是“虛假的”、“無效的”，看似熱鬧的課堂一問一答中，實際都是教師在忠實地執(zhí)行著預定教案，學生在揣摩教師的意圖，齊心協(xié)力地直奔主題。如果我們的課堂不能為學生搭建出從已知到未知的一個連續(xù)的思維探究過程，那么知識點就是零碎的，無法吸收統(tǒng)合到學力結(jié)構(gòu)之中。
佐藤學把課堂比喻為“潘多拉之盒”，打開它就有無盡的紛繁、迷茫、矛盾涌出，但是最后還剩下希望。改變課堂，首要的就是要讀懂兒童、讀懂學力、讀懂對話、讀懂課堂，共同迎接課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。
《讀懂課堂》讀后感 篇3
關(guān)于“課堂”。咬文嚼字，“課”，左邊言字旁，右邊結(jié)果也，說話的目的是為了有個“結(jié)果”；堂這個字好玩，上是學字頭，中間是個口，離開了學，離開了說，談不上課堂。課堂兩個字反復告訴我們的是：要讓學生說，要讓學生表達。
我沒事情的時候喜歡拆漢字分析，中國的象形文字，造字非�？茖W，十分巧妙，從繁體字的“學”里，以“學”為中心的教學狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致�！皩W”字的上部，中間的兩個“×”表示“交往”的意思，上面的一個“×”表示祖先，也就是和文化遺產(chǎn)的交往，下面的一個“×”表示學生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè)，好像是大人的手，意味著大人千方百計地向兒童的交往伸出雙手，或者說，表示大人相盡辦法支持學生在交往中成長。這就是學校中“學習”的本質(zhì)，也就是在老師的介入下，學生自立地、合作地進行活動，要創(chuàng)造以學委中心的教學，就要千方百計地促進學生的交往，而不是讓教師解題為零散的個體。
我們再來分析一下學習“習”。習的繁體字是“習”，這個“習”字最初又是從象形字演變過來，上面的羽是鳥的翅膀，下面的臼，《辭海》的解釋是白云，也就是天空，因此，“習”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛，說明“習”字就含有嘗試的意思。
你看，我們的祖宗多么偉大，簡簡單單的一個漢字，就蘊藏著這么高深的哲理：要讓學生的學習像小鳥一樣在天空中自由飛翔。
分析了這么多的`繁體字，都蘊藏著一個共同的特點，課堂就是以學生為主體的學習場所。學生是課堂的主人，一堂課好不好，關(guān)鍵看學生。有人提出課堂“四看”學生：
一看學生的參與狀態(tài)：全員參與、全程參與、主動參與。
學生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學生沒有參與，或參與得不夠，就算不上“主體”。學生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度，就廣度而言，學生是否都參與到課堂教學中來了，是否參與了課堂教學的各個環(huán)節(jié)；就深度而言，學生是被動地、應(yīng)付地學習，還是積極主動地探究。
二看學生的交流狀態(tài)：是否多向交往、合作交往、和諧交往。
課堂上，教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學習環(huán)境，讓學生感到自己在這個環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯沒有關(guān)系；他提出問題，有人關(guān)注；他不認同教師，不會受批評；他對教材有異議，也沒有人指責。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實現(xiàn)教學相長。當他學習有困難時，會得到善意的幫助；當他取得成功時，會得到誠摯的祝福。在這樣的環(huán)境里，學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗，課堂成了學生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
三看學生的思維狀態(tài)：是否主動思考、深層思考、多向思考。
四看學生的達成狀態(tài)：一堂好課，需要有豐富的知識含量，更要有真摯的情感體驗，這是任何時候評價一堂課必須守住的底線。檢驗的標準就是學生的接受程度與效果。在課堂上，主要考查學生有無切實掌握這些知識，并將這些知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的過程，看學生在學習過程中是否積極主動地跟進、共鳴、投入，每一個學生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進步與發(fā)展。在致力于面向全體學生的同時，是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”，讓“慢生”、“后進生”“吃得了”，真正學有所得，各得其所。
《讀懂課堂》讀后感 篇4
鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們打開了一扇新的大門。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯�！昂魡尽�，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學生呼喚的教育生涯導向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導向正義�！�
我們教師在課堂中應(yīng)當追求的，并不是“教學技術(shù)”，而是如何保障每一個學生的“學習權(quán)”，實現(xiàn)每一個學生的真正的學習與成長。課堂是課程的“實踐版”，也是教師的“培養(yǎng)基”。一個好的教師應(yīng)當是雙料的專家——研究學問的“學科專家”和研究學生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標識。
課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的學生以成熟魅力、讓學生動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的`場所。無論課程改革如何進行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學實踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革�！罢n堂不變，教師不會變；教師不變，學校不會變”——這就是學校改革的定律。
所謂課堂革命，說穿了，就是實現(xiàn)課堂教學模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學。灌輸式教學基于客觀主義理論，以為只要學生經(jīng)由聽、看、讀的練習，就能習得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學方法。灌輸式教學認為，知識是客觀存在的，如課本中的知識，是萬古不變的，教學的目的就在于讓學生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認為知識是獨立于學習者之外的客觀的東西，而是認為，知識是學習者主動建構(gòu)起來的。要使得課本中的文字符號本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學習者憑借個人的經(jīng)驗去領(lǐng)悟。所以，建構(gòu)式教學認為，學習者必須有假設(shè)、預測、操作、提出問題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗，借以產(chǎn)生新的知識建構(gòu)。這意味著學生學習方式的改造：從被動接受現(xiàn)成知識的方式轉(zhuǎn)型為主動建構(gòu)知識的學習方式。教師“一言堂”的時代過去了。
《讀懂課堂》讀后感 篇5
鐘教授說：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學生學會關(guān)心——愛，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視。”
當前的語文教學改革的一個發(fā)展趨向是要實現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學生的學，把學生從“被動接受知識的容器”轉(zhuǎn)化為“能動、主動學習的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運用創(chuàng)新思維方式進行探索式的語文研究性學習。隨著新課程的實施，語文教學課堂更多地出現(xiàn)師生互動、平等參與的生動局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的.實施中，去其不足，增其實效呢？我以為，提倡實質(zhì)性學習勢在必行。
如何引導學生較快地轉(zhuǎn)變學習方式？
傳統(tǒng)學習方式把學習建立在人的客體性、受動性、信賴性的一面上，從而導致人的主體性、能動性、獨立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學習方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學習狀態(tài)，把學生變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。七年級的學生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學習”后，一下進入一個全新的天地，難免唱出幾個不和諧的音符。例如：課堂活動中，總有一些不善思考、不善表達、默默無聞的學生存在。長期以往，這些人會成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當有問題設(shè)計為：“此類事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二�！薄皼]有”一句否定語，結(jié)束了原來該有的思維活動。面對這類學生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識已是迫在眉睫。
我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學生在學習中有強烈的參與意識，教師必須在平時多化功夫去引導。例如：鼓勵學生自己去查工具書去解決生字新詞，查閱作家作品，知識和讀本涉及的其他學課、文化常識，鼓勵學生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實踐中學會閱讀。創(chuàng)建學習型班級，利用板報、墻報傳播語文學習信息及有關(guān)學習資料，做到資源共享。同時，對提供資料的學生加以大力表揚，營造合作學習的氛圍。另外，在設(shè)計作業(yè)時，盡多地采用有針對性、具啟發(fā)力的語言。例如：“此類事情，也許你也曾經(jīng)歷，請列舉一二”等等。讓學生先由“被動接受型”變?yōu)椤爸鲃咏邮苄汀�，再一步一個臺階，腳踏實地地實現(xiàn)向自主學習的轉(zhuǎn)變。提升學生的學習素養(yǎng)。
《讀懂課堂》讀后感 篇6
冰心老人曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊。寒假里我拜讀了鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，這本書拓展了我的視野，給我展現(xiàn)了一個新的世界。
新課程下的課堂教學，倡導培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力與活力。課堂應(yīng)該是學生的課堂，是學生充分施展和表現(xiàn)才能，取得學習成果的地方。它不僅僅讓學生獲得一種知識，而且讓學生擁有一種精神，一種立場，一種態(tài)度，一種不懈的追求。成功的一堂課留給學生的精神是永恒的，它會激勵學生一生對知識的執(zhí)著追求。這也是一堂好課的真正價值所在。而良好的`課堂教學習慣，往往能大大提高課堂的教學成效，煥發(fā)出課堂教學的活力。
教師在課堂中應(yīng)當追求的，并不是教學技術(shù)，而是如何保障每一個學生的學習權(quán)，實現(xiàn)每一個學生的真正的學習與成長。課堂是課程的實踐版，也是教師的培養(yǎng)基。好的教師應(yīng)當是雙料的專家;研究學問的學科專家和研究兒童的發(fā)展專家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童，而且讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標識。
課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢?對此，可以說是仁者見仁，智者見智。而我心目中理想的課堂就是：新意盎然，激情洋溢。
《讀懂課堂》讀后感 篇7
鐘啟泉教授的《讀懂課堂》和佐藤學的《靜悄悄的革命》分別立足于理論與實踐，全面深入地闡述了課堂的實質(zhì)，從教育工作者角度來歸納的話，其實可以用三個關(guān)鍵詞來概括。
一、尊重
鐘教授在《讀懂課堂》開篇序言中便直接提出：“教師在課堂中應(yīng)當追求的并不是‘教學技術(shù)’，而是保障每一個學生的‘學習權(quán)’，實現(xiàn)每一個學生的真正的學習與成長。”佐藤學在《靜悄悄的革命》一書中也有類似的闡述：“學校和教師的責任并不在于‘上好課’，而在于實現(xiàn)每一位學生的學習權(quán)，給學生提供挑戰(zhàn)高水準學習的機會�！�
保障（實現(xiàn)）學生的學習權(quán)就是對學生最大的尊重。要將尊重學生的學習權(quán)落實在具體的教育實踐中，個人認為最核心的體現(xiàn)就是尊重兒童的選擇，給予學生選擇的權(quán)利，讓他們選擇自己的人生理想，選擇自己的興趣愛好，選擇自己的學習方式，我們要做的只是幫助他們分析各種選擇可能出現(xiàn)的結(jié)果，讓他們明白自己選擇之后應(yīng)該承擔的責任。從這個意義上看，尊重兒童的選擇，最終的結(jié)果必定是成就獨立人格與精神的人，成就符合不同領(lǐng)域不同階層需求的人才，甚至可以成就獨立創(chuàng)造與引領(lǐng)新領(lǐng)域的領(lǐng)袖。
然而現(xiàn)實中，如何將尊重兒童的選擇權(quán)與應(yīng)試體制下急功近利的普遍社會心態(tài)進行有效融合，這對絕大多數(shù)教育工作者來說依舊是一個難以破解的難題。佐藤學對實驗學校的`教師們提出的第一個要求是：“無論學生怎樣調(diào)皮，課怎么上不下去，在教員室和學校以外的地方，絕對不說學生的壞話�！狈从^我們的教育現(xiàn)狀，在應(yīng)試成績的高壓下，能做到佐藤學“不說學生壞話”這個簡單要求的能有幾個？急躁情緒常常讓我們口不擇言。
二、傾聽
鐘教授專門用一個專輯特別強調(diào)“傾聽兒童的聲音”，他認為這種傾聽“不僅聽取兒童的言說，而且聽取兒童的內(nèi)心世界�！弊籼賹W也全力主張“創(chuàng)設(shè)以聽為中心的教室”：“應(yīng)當追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心地互相傾聽的教室’�！�
課堂溝通的實質(zhì)是師生交互解釋各自的認知的過程，從這個意義上說，教師傾聽的習慣養(yǎng)成和技術(shù)提升顯得尤為重要。佐藤學用一個比喻對教師傾聽的意義做了非常形象的描述：“傾聽學生的發(fā)言，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他得心情也是愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好地球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本。”
然而現(xiàn)實的課堂中，學生傾聽卻是常態(tài)。我們常常也很委屈或迷惑：“我也希望學生積極發(fā)言的呀，可是他們不肯說啊�！薄盀槭裁茨昙壴礁邔W生越不肯回答問題了呢？”其實學生不肯說的背后隱藏著我們急需要去探索與解決的問題——我們希望學生課堂積極表達的目的是想讓他說出你想要的答案還是真正愿意傾聽他的觀點？我們有沒有為兒童提供一個能夠讓他們暢所欲言的安全的課堂心理環(huán)境？如果答案是否定的，那么，這樣的課堂溝通，只會讓兒童感受到“緊張”的氛圍，極有可能帶來學業(yè)的崩潰。
三、呼喚
鐘教授對“教師的教育生涯”的定義“就是不斷傾聽教育呼喚的生涯”�！昂魡�，是一種內(nèi)在的靈性的聲音�！迸_灣著名作家林清玄對教育也有同樣的定義：“教育最要緊的是喚起人內(nèi)心的渴望，而不在于填塞了什么內(nèi)容。”
確實，教育并不能直接提升兒童的發(fā)展，兒童是靠自己的力量一步步前進的。教育就是呼喚（喚醒）兒童內(nèi)在的發(fā)展力量，援助和促進兒童發(fā)展的過程。鐘教授在書中所涉及的關(guān)于課程、課堂、教師改革研究的各項技術(shù)，其實都是一種教育喚醒藝術(shù)的實踐與創(chuàng)新。
例如他提倡的“從‘單元設(shè)計’做起”，強調(diào)“‘單元’不是把教學內(nèi)容碎片化地當作‘知識點’來處置，而是有機地、模塊式地組織和構(gòu)成的。學校的課程開發(fā)與課堂轉(zhuǎn)型必須從‘單元設(shè)計’做起，基于‘學科素養(yǎng)’的‘單元設(shè)計’是一線教師的基本功”。這種“單元設(shè)計”是教師基于“學科素養(yǎng)”思考怎樣描繪基于一定的目標與主題而展開探究活動的敘事作業(yè)，它一定是基于學習者的認知的，這一點與佐藤學提出的創(chuàng)造以學為中心的課程——“學的課程”“是以學生的認知興趣和需要為基礎(chǔ)的單元”不謀而合。
然而現(xiàn)實教學中，一線教師敢于根據(jù)學生需求按照活動主題單元對既定教材進行大刀闊斧地整合的實在是鳳毛麟角，究其因，一是這種單元設(shè)計的結(jié)果是否能符合應(yīng)試教育的需求完全是未知數(shù)，一旦不符合，必將承擔所有的指責；二是在按部就班實施國家課程與教材的過程中，多數(shù)教師已經(jīng)逐步喪失了單元設(shè)計的能力。
一言以蔽之，兩本著作均立足于學的視角對課堂本質(zhì)進行了探討與論述，為中國廣大教育工作者提供了觀念更新的理論支撐，然而現(xiàn)實中真正落到實處，要走的路還很長。
《讀懂課堂》讀后感 篇8
課堂的內(nèi)涵太豐富，就如讀《紅樓夢》一般，同樣的內(nèi)容，卻有千百個紅樓夢。當然，課堂不是夢境，而是真實存在的每一分鐘，怎樣讓每一分鐘都能對學生負責是我一直在思考的問題。我想也許我做到以下一些改變將是對他們更負責的第一步吧！
一、不再無謂地感慨
看了《讀懂課堂》后，我最大的感受就是不再感慨學生。佐藤學提到的“不在任何場合說任何一個學生的壞話”確實值得我借鑒。曾經(jīng)有很長一段時間沉浸在了“這些學生真糟糕，對他們努力很多，卻收效甚少”的心理狀態(tài)上，平時總?cè)滩蛔∫г箮拙淠衬硨W生不行之類的話。這樣多說之后給自己產(chǎn)生的更多的消極影響。而面對學生的生源，我無力改變，與其讓消極情緒主導未來，不如積極面對。
最近看了很多身邊發(fā)生的人和事，越來越相信“上帝給你關(guān)了門，必然會為你打開窗”這句話，我相信這些孩子也是一樣。他們在學習上是存在這樣那樣的問題，但是，給自己一個持續(xù)為他們努力的機會，尋找到觸動他們的心靈開關(guān)，改變或許就在下一刻。
二、不再孤獨地直立
還記得自己剛開始工作時特別喜歡看日本的《麻辣教師》，心中想著自己也可以成為這樣一個讓學生瘋狂的老師�？墒�，在真正的工作中卻總是放不開、放不下，所以，很多時候的課堂上總是自己孤獨地講著，導致身心俱疲。無論是鬼冢還是克拉克，他們的課堂是熱鬧的，讓學生動起來的'，這曾經(jīng)是多年前的自己努力的目標。反思近10年，我卻漸漸地迷茫了。
也許，這本書？去年的際遇？讓我重拾了這個夢想，雖然我年齡增長，但是，我的心還是可以做到。是該讓自己的心瘋狂起來，讓課堂瘋狂起來，讓學生們跟著我瘋狂起來，而不再是孤獨地站著。
在課堂上給每個學生思考的時間，給每個學生關(guān)愛，彎下腰走到他們中間去，現(xiàn)場指導點撥，在課后與他們交流，或者答疑或者閑聊課上的感受，或者語言或者文字，真正地讓他們在心中愿意接納你，愛你，讓自己不再是孤獨地直立。
也許，這種感覺會很美妙。無謂多想，在于行動，希望自己能在未來的日子里堅持做到。
《讀懂課堂》讀后感 篇9
課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。
無論課程改革如何進行，構(gòu)建有效的課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。
20多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學實踐以及對新課程的理解，我心目中理想的'課堂第一要點是趣味性。
趣——就是激發(fā)學生的學習興趣。興趣是一種巨大的激勵學習的潛在力量。在教學中，當一個學生對他所學的學科發(fā)生興趣時，就會積極、主動、愉快地去學習，而不會感到是一種負擔。孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！庇纱丝梢�，培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生在愉快的氣氛中學習，是調(diào)動學生學習積極性，提高以學質(zhì)量的至關(guān)重要的條件。
導入新課是一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，俗話說“良好的開端是成功的一半”，教學的導入就好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為整個演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。好的導入能集中學生的注意力，引起學生的認知沖突，打破學生的心理平衡，使學生很快進入學習狀態(tài)。學生對所學知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，學習就變成了愉快的事情，就會學得積極主動。教師可通過實物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語、表演、多媒體等多種手段創(chuàng)設(shè)情景，將教材內(nèi)容生活化，地理知識趣味化，靜態(tài)知識動態(tài)化，生動活潑地呈現(xiàn)教學內(nèi)容，充分以境激情，以情激趣。
學習本身就是一項艱苦的腦力勞動。在學習過程中，既需要學生的自身努力，也需要對學習過程產(chǎn)生興趣。即變“苦學”為“樂學”，變“要我學”為“我要學”。為了保持學生的學習興趣，我的做法是：
�。╨）重視運用教具、學具等教學手段，讓學生的多種感官都參與到教學活動之中。
（2）營造良好的教學氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，使學生在輕松愉快的環(huán)境中學習。
�。�3）創(chuàng)設(shè)良好的教學情境，通過富有啟發(fā)性的問題，通過組織學生相互交流，通過讓學生不斷體驗到成功的歡樂保持學生的學習興趣。
教學不僅是師生雙方信息交流的過程，同樣是情感交流的過程。教師精心設(shè)計教學，積極激發(fā)學生的情趣，才能激活和加速學生的認知活動。
《讀懂課堂》讀后感 篇10
教學十多年，對教育教學思考了很多，實踐了很多，也收獲了很多。一直遵循著讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂的教學原則，既能讀懂自己的課堂，又能讀懂他人的課堂。
今日手捧鐘啟泉教授的《讀懂課堂》，心中又升騰起曾經(jīng)的思考——作為教師的我們，真的讀懂課堂了嗎？仔細閱讀這本書，發(fā)現(xiàn)里頭有很多有悖于過去甚至現(xiàn)在教育觀點的主張，驚訝現(xiàn)在的教育研究者敢于發(fā)出如此不同的聲音，驚訝之余心中油然而生對鐘老的欽佩之情！
真的，有些觀念我們要改變了！
很多教師對“分層教學”情有獨鐘，并且將其作為“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”加以倡導，諸如“分層教學的好處”、“分層教學實施方案”、“分層教學優(yōu)秀案例”……我們經(jīng)常能讀到這樣的教學論文。書中明確指出，早在上世紀70—80年代，國際教育界就表明了“分層教學”的無效性與危險性。教學上采取分層，實質(zhì)上壓低了“中位”組、“下位”組的學習層次，擴大了學歷的落差，從而導致整個學校的學力提升。那么為什么教師、乃至家長仍然對“分層教學”樂此不疲呢？這是因為，“分層教學”是作為“優(yōu)等生“和作為“困難學生”的實感而形成的。如何改變？既不粗暴又行之有效！鐘教授提供了一些策略，并強調(diào)：兒童學習價值的追求已從單純“量”的追求，更多地轉(zhuǎn)向注重“質(zhì)”的追求，即如何豐富而深刻地獲得真情實感的體驗。
和教師朋友們共勉：關(guān)注每一個學生的需要，保障每一個學生的“學習權(quán)”，正是“教育公平”的本意所在�！胺謱咏虒W”是同“教育公平”背道而馳的。替代“分層教學”的學習方式不是基于劃一教學的學習，而是每一個人的多樣性得以交流的“協(xié)同學習”。
真的，早該有些不同的聲音了！
這幾年，“慕課”、“微課”、“云課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”之類的說辭漫天飛舞。自己也積極投身于此，曾在全國的微課制作中榮獲獎項。但是盡管積極實踐著，心中還是有不少困惑的。
比如：微視頻中出現(xiàn)的教學內(nèi)容在課堂上是否需要再次出現(xiàn)？“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式能有效提升學生自主學習能力，但是學生的學習習慣、學習能力的差異是客觀存在的。對于學習資優(yōu)生和中等生是一種福利，他們可以提高學習速度，提升學習品質(zhì)。但對于學困生，由于不良學習習慣的影響，沒有傾聽的習慣，畢竟在觀看視頻的過程中學生首先是一個善于傾聽的人，然后是一個善于思考的人，最后是一個善于實踐的人。我曾經(jīng)做個一個實驗，沒有提出任何預習要求或任務(wù)，走進課堂的學生已經(jīng)存在差異。學習資優(yōu)生初步具備了觸類旁通的能力，他們可以通過類比，猜想并驗證新的學習內(nèi)容，課上稍加引導，就能提升認識�，F(xiàn)在實踐的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式，我隱隱地感覺到在學困生輔導上有難點。微視頻中出現(xiàn)的教學內(nèi)容在課堂上是否需要再次出現(xiàn)？如果出現(xiàn)，可能削弱了“翻轉(zhuǎn)”的價值；如果不出現(xiàn)，可能對學困生的發(fā)展不利。所以個人在思考“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式到底適合哪個年齡層次的學生？
又比如：信息技術(shù)對翻轉(zhuǎn)課堂教學模式的技術(shù)支持。針對上述困惑，我在想，以上問題是否可以轉(zhuǎn)化為：信息技術(shù)到底在為“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式提供怎樣的技術(shù)支持？離開信息技術(shù)支持的“翻轉(zhuǎn)課堂”就不是真正意義上的“翻轉(zhuǎn)課堂”。課前教師錄制教學微視頻，并通過學習平臺與學生互動；但是課堂上學生無法自帶數(shù)字化學習設(shè)備，也就無法開展“個性化學習”�！胺D(zhuǎn)課堂”到底“翻”的是什么，其本質(zhì)是為不同學習能力的`學生提供更人性化的服務(wù)，教師在其中起到指導、引領(lǐng)的作用�！胺D(zhuǎn)課堂”教學模式的必要前提是學生能熟練地運用信息技術(shù)，如果沒有信息技術(shù)的大力支持，不就與“先學后教、以學定教”的教學模式雷同。他們的教育理念是想通的，但是在實施的方式、手段上是不同的。
這是我實踐該項目最初的聲音，是我內(nèi)心真實的聲音！但共鳴者甚少。今日翻開鐘老一書，其中的一篇《“微課”的誘惑與反誘惑》吸引了我。鐘老言辭犀利地說道：“扎根于應(yīng)試教育的實踐經(jīng)驗的慕課、云課堂、微課，只問技術(shù)，無視教育的質(zhì)性分析、不辨教育的是非曲直，到頭來唯一的作用是把應(yīng)試教育的現(xiàn)實推向極端，擴大應(yīng)試教育的再生產(chǎn)。”“試看發(fā)達國家的教育數(shù)據(jù)庫建設(shè)，盡管大大領(lǐng)先于我國，但他們的中小學有這么著迷于慕課、微課、云課堂，以至于似乎可以替代作為人的教師的角色嗎？”“在這些思想土壤中開發(fā)出來的那些微課，說穿了不過是用金光燦燦的信息化的外衣把廢銅爛鐵重新加以包裝而已，是經(jīng)不起教育理論的推敲與教育實踐的驗證的�！�
很贊同這個樸素的觀點：學科內(nèi)容不是直接地灌輸給兒童，而是借助“對話”來逼近學科內(nèi)容的。學科內(nèi)容的把握必須靠學生自身自主的能動的知性活動。
這本書中很多觀點值得我們不斷比較、不斷反思，讀罷此書，再問自己：作為教師的我們，真的讀懂課堂了嗎？想想真的很難回答！
真的，有些觀念我們要改變了！真的，早該有些不同的聲音了！感謝鐘啟泉教授，引領(lǐng)我們敢想、敢做、敢說……
《讀懂課堂》讀后感 篇11
不斷地學習科學文化知識、增強自身的專業(yè)水平，是對一個人民教師能保障教學質(zhì)量的基本要求，也是肩負起培育祖國花朵重任的必要前提。
華東師范大學的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》，豐富了我的寒假生活�！白x懂課堂”是教師成長的標志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個中心思想，包含著對中國教育和教師向上發(fā)展的無限期望。
該書共分五輯，從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野，系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂，并重點要求教學優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢下對課堂教學的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽兒童的聲音尤其重要，也彌補了我日常教學工作中的欠缺。
兒童是實現(xiàn)中華民族偉大復興的儲備軍，是國家未來的希望，如何傾聽兒童的聲音，和他們進行情感和心靈的溝通，是培育好新一代祖國花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價值觀，然而在我國的教育實踐中，兒童并沒有發(fā)言權(quán)，兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以，傾聽兒童的聲音正在成為學校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類的幼兒期相對其他動物很漫長，但同時也造成了人類幼兒期的可塑性相當之強。但從中世紀至今，兒童教育從開放的社會自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學校中被動學習，原本被視為伙伴的教師，也被逐漸拉開了距離。要解除這個危機，首先還要從兒童權(quán)利說起。
“學生”是兒童在學校的一種身份，他們負有學習的責任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學校制度的規(guī)訓下，只體現(xiàn)出了學習的責任和義務(wù)，而學生生動活潑地學習發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了�！皩W校和教師的責任并不在于上好課，而在于實現(xiàn)每一位學生的學習權(quán)，提供學生挑戰(zhàn)高水準學習的機會�！弊籼賹W在《學校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學習共同體》中如是說。
要實現(xiàn)兒童學習的權(quán)利，就必然要面對“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對立的問題。其實無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先，都不能全面地回答和解決整個問題。首先要認清學生是教育和發(fā)展的主體，那么就意味著教育本身不能強加性地直接提升兒童的發(fā)展，而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的.學習權(quán)，就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂、運動優(yōu)秀，學生的智能沒有尊卑貴賤之分，它們是等價的，不能說體育好、藝術(shù)類成績好而其他成績不好的學生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來就是兩種不同的教育價值取向。每一個兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力，“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導的。
激發(fā)和引導每一位兒童，兒童語言起著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過這個途徑，我們便可以很好地傾聽兒童的聲音，要站在兒童的立場上去體會他們的心情和情緒表達，從而對兒童的問題可以做出仔細的分析和正確的引導。
《讀懂課堂》讀后感 篇12
著名教師于漪說：“在課堂教學中要培養(yǎng)、激發(fā)學生的興趣，首先應(yīng)抓住導入新課的環(huán)節(jié)，一開始就把學生牢牢地吸引住�！焙玫膶肴缤瑯蛄�，聯(lián)系著舊課與新課；如同路標，引導著學生的思維方向。課堂教學中的導課環(huán)節(jié)，是整個課堂教學的有機組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數(shù)學課，就必須結(jié)合數(shù)學課的特點精心準備好導課的材料。因此，在平時教學中我精心設(shè)計教案，重視導課環(huán)節(jié)。
例如：在講解坐標系（平面）這一內(nèi)容時，我先講解數(shù)學家歐拉發(fā)明坐標系的過程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過去把它捉住。歐拉恍然大悟：“啊！可以象蜘蛛一樣用網(wǎng)格來確定事物的位置啊�！币胝}，怎樣用網(wǎng)格來表示位置。這時學生的興致已經(jīng)調(diào)動起來了，啟發(fā)性的導入設(shè)計應(yīng)注意給學生留下適當?shù)?想像余地，讓學生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學效果。
在講圓的概念時，我播放了一段動畫視頻，看得學生哈哈大笑。眾所周知，車輪是圓形的，可是為什么做成圓形的呢？難道不能做成別的形狀？比方說，做成正三角形、正方形？同學們一下子被逗樂了，紛紛回答：“不能！因為它們無法滾動！”教師再問：“那就做成這樣的形狀，（教師隨手在黑板上畫了一個橢圓）行嗎？”同學們始覺茫然，繼而大笑起來：“不行！這樣一來，車子前進時就會忽高忽低�！苯處熢龠M一步發(fā)問：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學們一時議論開了，最后終于找到了答案：“因為圓形車輪邊緣上的點到軸心的距離相等�！庇纱艘鰣A的定義。這種導入可以說充分激發(fā)了學生的好奇心，使學生一下子就吸引到課堂上來了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學生知道了圓的特有性質(zhì)。
課堂教學的導入要精心設(shè)計，但是不宜過長，力爭用最少的話語、最短的時間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學生與教材間的距離，將學生的注意力集中到聽課上來。例如在教學直角三角形時就能問：“能否不上樹就測出樹高，不過河就測出河寬？不接近敵人陣地就能測出敵我之間的距離？……”要想能，就得認真學習今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導入很簡潔，但能一下子就把學生吸引到課堂上來了。
總之，數(shù)學新課的導入，其關(guān)鍵就是“要注意從學習中引起學生學習數(shù)學的興趣�！眲�(chuàng)設(shè)最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調(diào)動學生的內(nèi)在積極因素，激發(fā)求知欲，使學生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計使學生的注意力高度集中，盡可能使學生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學內(nèi)容，且能較快地啟迪學生的思維，為學生順利接受新知識奠定良好的基礎(chǔ)。
《讀懂課堂》讀后感 篇13
這幾天仔細閱讀了鐘啟泉教授的《讀懂課堂》這本書，發(fā)現(xiàn)里面很多有悖于過去甚至現(xiàn)在教育觀點的主張，驚訝現(xiàn)在的教育研究者敢于發(fā)出如此不同的聲音，比如《分層教學有悖教育公平》一文，還有《“微課”的誘惑與反誘惑》都深深地吸引了我。
在《“微課”的誘惑與反誘惑》一文中，作者提出了“在我國“應(yīng)試教育依然占強勢地位的背景下，熱衷于“微課”開發(fā)絕不是福音，而一場災難“的觀點。同時也指出“扎根于應(yīng)試教育下的具有實踐經(jīng)驗的慕課、云課堂、微課，只問技術(shù)，無視教育的質(zhì)性分析、不辨教育的是非曲直，到頭來唯一的作用是把應(yīng)試教育的現(xiàn)實推向極端，擴大應(yīng)試教育的再生產(chǎn)。”“試看發(fā)達國家的教育數(shù)據(jù)庫建設(shè)，盡管大大領(lǐng)先于我國，但他們的中小學有這么著迷于慕課、微課、云課堂，以至于似乎可以替代作為人的教師的角色嗎?”“在這些思想土壤中開發(fā)出來的那些微課，說穿了不過是用金光燦燦的信息化的外衣把廢銅爛鐵重新加以包裝而已，是經(jīng)不起教育理論的推敲與教育實踐的驗證的�！�
的'確，這幾年，“慕課”、“微課”、“云課堂”、“翻轉(zhuǎn)課堂”這些新型的教學方式在我們教師隊伍中是一個很流行的詞語。領(lǐng)導重視，教師們也是在不斷的探索著、都在積極地實踐著，但是我想大家和我一樣，雖然在努力的實踐著，但還是有許多問題讓我們感到困惑的。
首先大家對這些詞新型的教學方式的具體概念就有著很模糊的理解，到底哪種形式的教學屬于微課，哪種屬于翻轉(zhuǎn)課堂，慕課，云課堂，我想我們在坐的老師也許都不能提出一個明確的概念來區(qū)分。比如我們前幾天搞一次比賽，錄制十分鐘以內(nèi)的微課，大家就迷惑了，到底是讓錄微課，還是讓錄翻轉(zhuǎn)課堂呢，到現(xiàn)在也許大家也沒有搞清楚，反正是東拼西湊的弄了十分鐘的課。通過這件事我認為想要學習一種新的教學方式 ，不要盲目地去跟從，要先清楚你想跟從的這件事情到底是怎么回事，能給你的教學帶來哪些利弊，哪節(jié)課適用于哪種教學方式，了解了這些才能更好地應(yīng)用這些新型的教學方式，讓它們服務(wù)于學生，在你的課堂上起到畫龍點晴的作用。
其次，鐘老提出這些新型的教學方法只注重技術(shù)，不注重教育的質(zhì)性分析，這也給我們敲了很響的警鐘，告誡我們在運用這些教學方法的同時不要只注重技術(shù)，還要注重教學的本質(zhì)，我們教學的對象是人，而不是機器。所以只考慮技術(shù)也是很失敗的。而對于我們來說，除了要考慮更好運用這些教學方法以外，技術(shù)上也是一大難題。有時我們設(shè)計的教學效果和方式因為沒有技術(shù)的支持，也很難生動地、有效地呈現(xiàn)在學生面前。所以這些新型的教學方法的制作技術(shù)和如何運用好這些教學方法都是我們要面對的問題。
我們知道，學生的學習習慣、學習能力是存在差異的。 那么微課或是翻轉(zhuǎn)課堂等教學模式能否有效地提升學生自主學習能力，這也是我們在今后地教學中要不斷觀察地問題上。對于學習資優(yōu)生和中等生是來說可以提高學習速度，提升學習品質(zhì)。但對于學困生來說，由于受不良學習習慣的影響，沒有傾聽的習慣，是很難取得和優(yōu)質(zhì)生一樣的效果的。畢竟在觀看視頻的過程中，首先是一個要善于傾聽的人，然后是一個善于思考的人，最后是一個善于實踐的人。所以我們在運用這些教學手段的同時也要不斷的思索，怎樣能更好地利用這些現(xiàn)代化教學方式，讓第個學生都通過這些方式獲得更多的知識?
通過閱讀這本書讓我對自己的課堂有了更多的思考，究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢?“仁者見仁，智者見智”，我想在課堂上能讓學生熱情洋溢，精神飽滿地完成這節(jié)課的內(nèi)容，就是一節(jié)好課堂。
《讀懂課堂》讀后感 篇14
本書共分五卷，從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視角，系統(tǒng)地論述了如何“懂”課堂，并著重于優(yōu)秀教學傳統(tǒng)的繼承和新形勢下課堂教學的創(chuàng)新。整本書很有啟發(fā)性。第二部分，傾聽孩子們的聲音，這一點尤為重要，彌補了我在日常教學工作中的不足。
文章首先提到，人類的嬰兒期相對于其他動物來說比較長，但同時也造成了人類嬰兒期的可塑性相當強。然而，自中世紀以來，兒童教育逐漸從開放的社會和自然的交流發(fā)展到封閉的被動學習中。原本被認為是合作伙伴的教師也逐漸被分開。
“學生”是孩子在學校的地位，他們有責任、義務(wù)和權(quán)利去學習。然而，在現(xiàn)代學校制度的規(guī)范下，只有學習的責任和義務(wù)得到體現(xiàn)，而學生生動活潑地學習發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了�！皩W校和老師的責任不是提供好的課程，而是給每個學生學習的權(quán)利和挑戰(zhàn)高標準學習的機會�！弊籼賹W在《學校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建一個學習共同體》中如是說。
實現(xiàn)兒童的學習權(quán)利，必須面對“發(fā)展優(yōu)先”與“教育優(yōu)先”的雙重對立。事實上，無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先都不能完全回答和解決這個問題。首先，應(yīng)該認識到學生是教育和發(fā)展的主體，這意味著教育本身并不能直接促進兒童的發(fā)展，兒童的主觀發(fā)展仍然發(fā)揮著重要的作用。
為了保障兒童的學習權(quán)利，有必要培養(yǎng)他們的`創(chuàng)新能力和實踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂、體育優(yōu)秀，學生的智力沒有高低之分，它們是等價的，不能說體育好，藝術(shù)類成績好而其他成績差的學生不好。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育是兩種不同的教育價值取向。
啟發(fā)和引導每一個孩子，兒童的語言發(fā)揮著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表達。這樣，我們就可以很好地傾聽孩子的聲音，站在孩子的角度去感受他們的情緒和情感表達，從而對孩子的問題進行仔細的分析和正確的指導。
《讀懂課堂》讀后感 篇15
學校改革的核心在課堂，讀懂課堂，標志著一個教師的成長。
《讀懂課堂》詳細論述了我國課堂教學現(xiàn)狀以及相應(yīng)的改革措施，書中所提及的種種理論知識為我們教師打開了一扇新的大門。
鐘啟泉先生提出，教師應(yīng)該從“教的專家”走向“學的專家”。在信息化、全球化進展的21世紀知識社會里，要求教師擁有能夠培育學生的“學術(shù)核心能力”�！皩W術(shù)核心能力”并不停留于片段性知識與技能的有效傳遞，而是更深入地學習現(xiàn)實與學術(shù)體系的原理，從而創(chuàng)造出新的知識與智慧的力量。我想學校推薦我們教師去認真研讀這本《讀懂課堂》，用意就是讓我們教師也可以在假期中不放棄學習吧！
書中所涉及的對于教師課堂提問的探討，同樣也值得我們廣大教師學習借鑒。教師的課堂提問方式左右著教學的優(yōu)劣。有效的課堂提問往往能夠起到事半功倍的教學效果。它主要是通過師生在課堂上的提問與回答的互動，讓學生獲得普遍進步，實現(xiàn)個體的充分發(fā)展。有效的課堂提問能駕馭參差不齊、瞬息萬變的學情，能激活學生的思維，調(diào)動學生學習、探究的積極性。關(guān)于提問的技巧，書中提到八點。分別是：改變視點的提問、引進別的假定的提問、舉出例子的提問、思考案例的提問、抽絲剝繭的提問、揭示矛盾的提問、提示疑慮的提問、變化條件的提問。
結(jié)合自己的課堂教學來看，英語課堂中，我常常會運用到舉出例子的提問這一技巧。即說出一些語法詞法或者發(fā)音規(guī)則，然后讓學生舉一些能夠滿足這些規(guī)則的例子，讓學生探尋、創(chuàng)造事例，這一過程能夠加深學生對這些抽象規(guī)則的'理解。除此以外，抽絲剝繭的提問也是我在英語課堂教學中使用頻率較高的提問方式。比如在呈現(xiàn)語法知識時，不是簡單地告訴學生語法規(guī)則，而是通過由表入里、由淺入深地提問逼近問題的本質(zhì)，使學生能夠自己去尋找規(guī)律，發(fā)現(xiàn)語法的構(gòu)成規(guī)則。
課堂教學中有教師的提問，就必定會有學生的回答。學生的回答肯定不會總是正確的，這種遠離正確答案的回答，看似會成為學生學習過程中的絆腳石，然而如果教師能夠正確引導學生對自己的錯誤回答進行認真探討研究，這種“絆腳石”卻能夠加深學生對知識點的理解。這一過程鐘先生稱之為“挫折教育”。挫折教育能夠錘煉學生敗不餒的心態(tài)，使他們不被自己的錯誤打敗，總能夠充滿自信。
結(jié)合自己半年的課堂教學再來談“挫折教育”，覺得自己做的很是不夠。對學生沒有足夠的耐心，上課提問學生，總是期望得到學生的正確答案。當學生回答錯誤時，盡管言語里沒有透露出對他們回答的不滿，但是我的面部表情以及說話語氣已經(jīng)在告訴全班學生我的不滿情緒�，F(xiàn)在回想這些，感覺對他們甚是愧疚。有時候來自非言語的批評對學生的傷害甚至能夠超過言語批評帶來的傷害。所以在今后的教學過程中，我會時刻提醒自己要更加耐心地去對待學生。學生本身就是通過失敗來學習種種知識的，從大量的失敗中學習，掌握大量的解決方法，方能引導人生走向成功。如果作為成年人的教師都無法接受學生的失敗，那又如何能讓思想尚未成熟的學生去接受自己的種種失敗呢？
《讀懂課堂》這本書中所提到的各種理論知識，還需要在課堂教學中去慢慢體會理解。理論結(jié)合實踐才能夠驗證其真理性，才能夠?qū)⑵渥饔冒l(fā)揮到極致。因此對于我來說，不斷的總結(jié)反思就是我在今后的課堂教學中需要做的，從而使自己在教的同時也不斷學習，不斷成長。
《讀懂課堂》讀后感 篇16
在新課程實施中，學生是學習主體，教師是教育促進者。要想為學生創(chuàng)設(shè)一個和諧、寬松的自主學習空間，充分發(fā)揮學生的潛能，教師就應(yīng)尊重學生，學會傾聽孩子的心聲，使學生敢于發(fā)表自己的觀點，勇于表現(xiàn)自己的情感。
一、轉(zhuǎn)變教學觀念，學會真誠傾聽
常聽有些教師這樣說：“這個學生原來很調(diào)皮，現(xiàn)在被我制服了，變得服服貼貼”，卻不知，正是這種“服貼”，也許就磨滅了這個學生許多的個性和理想，也有教師對學生“三天一大火，一天三小火”，上課時滔滔不絕，使學生每天“秩序井然”，又抱怨學生在課堂中不積極回答問題，卻不想想在這種帶著“火氣”的課堂中，學生還敢發(fā)言嗎？
在新課程改革的舞臺上，教師要想扮演好新的角色，就必須改變這種以“教”為主的教學模式，從心底尊重學生的個性，學會真誠傾聽孩子的心聲。學生是一個個鮮活的個體，每個人都有自己的感情體驗和豐富想象。教師要平等的面對學生，讓學生從你真誠的眼神中樹立起自信，敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的課堂中。
二、不斷學習，掌握傾聽的技巧
在一些教師的公開課上常有這樣的現(xiàn)象，老師問，學生答，學生的思路一直跟著老師走，老師在聽學生的回答時，只是在判斷這個回答是否符合自己心中的標準答案。在這樣的課堂中，學生的思維沒有被充分調(diào)動起來，由老師“灌輸”的知識就像一朵朵插在花瓶中的花朵，不久就枯萎了。
《讀懂課堂》一書對未來教師角色作了這樣的描述：現(xiàn)在教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考。在課堂中，要想讓學生積極思考、勇于探索，教師就要善于傾聽，掌握傾聽的技巧，在傾聽中捕捉學生思維的閃光點，激發(fā)學生的學習積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學生探討過程中富有價值和意義的，充滿童趣的世界，及時給予肯定和鼓勵，使學生體驗到學習的快樂。對學生獨特的見解，要靈活應(yīng)對，認真思考，深入了解，不能以成人的思想標準來衡量孩子的思想，不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。
三、深入學生課余生活，讓傾聽成為心靈溝通的好幫手
教師要在傾聽的.基礎(chǔ)上和學生真心交談，達到心靈溝通。雅斯貝爾斯說：“人與人的交往是雙方的對話和敞開，這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心�？梢哉f，任何中斷這種我和你的對話關(guān)系行為，均會使人類萎縮”。要想了解學生真實的想法，教師就應(yīng)走進學生的課余生活，傾聽學生毫無裝飾的童真，與學生敞開心扉相互交流，使學生少一份膽怯，多一份信任；少一份壓抑，多一份自由。教師不應(yīng)只是引導學生學習知識面的良師，更應(yīng)是能傾聽學生情感的益友。
傾聽，讓教師領(lǐng)悟到學生的潛能，體察到學生存在的問題；傾聽，讓學生感覺到時接納和包容，體驗到理解和信任；傾聽，讓師生關(guān)系變得民主、和諧；傾聽，為學生拓展了一片展示自我的自由天空。
《讀懂課堂》讀后感 篇17
假期拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多,收獲頗豐�！白x懂課堂”是教師成長的標志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個中心思想，包含著對中國教育和教師向上發(fā)展的無限期望。
在這里，我想圍繞讀懂孩子進而讀懂課堂談一點粗淺體會。書中提到要傾聽兒童的聲音，要承認每一個兒童都是擁有內(nèi)在獨特性的存在；要站在兒童的立場上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問題，自己解決問題的能力；要真誠地接納兒童的種種情緒表達；要保守兒童的個人隱私；兒童的問題需要教師做出仔細的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個新的課題——學會傾聽。 我第一次知道，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。呼喚，是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。 那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學生呼喚的教育生涯導向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導向正義。 課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的.主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。課堂是知識學習的主陣地，是教書育人的主戰(zhàn)場，是一個賦予
沒有生命的知識以生命活力、讓孩子從幼稚走向成熟的神圣殿堂。我們的課堂正逐步完成從教師主體向?qū)W生主體的轉(zhuǎn)變，從獨角戲向師生互動的轉(zhuǎn)變，從填壓、灌輸?shù)慕逃绞较驅(qū)W生自主探究方式的轉(zhuǎn)變，在這樣的一個轉(zhuǎn)變過程中，如何保障每一個孩子的學習權(quán)益，實現(xiàn)每一個孩子的成長與進步，作為課堂的實施者，就必須思考怎樣傾聽，傾聽什么內(nèi)容的問題了。
至于如何傾聽則就要具體問題具體分析了，我想重點談一下如何傾聽孩子的問題。首先要以孩子為友，突出平等性。其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗孩子對已有知識掌握的情況，對已有事情的認識程度，又能幫助孩子進行復習、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學性。好的教育方法對成功實施教學會起到事半功倍的效果。好的教育方法應(yīng)該是能體現(xiàn)出“三變”，變要我學為我要學，變學會為會學，變苦學為樂學。
只有學會傾聽，教者才能知道孩子需要什么，課堂的實施才有針對性；只有學會傾聽教育內(nèi)容，我們的教育才具有系統(tǒng)性和科學性，才能培養(yǎng)出有用的復合型人才；只有學會傾聽制度的聲音，我們的教育才能跟上時代的步伐，走在時代的前列。
究竟什么樣的課堂才是符合新課程標準的一堂好課，怎樣才能算是讀懂課堂呢？用關(guān)愛回應(yīng)學生的聲音；用科學回應(yīng)教育內(nèi)容的聲音；用公平回應(yīng)制度的聲音。想必，這才是讀懂課堂的應(yīng)有之義。
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