《鄉(xiāng)愁》讀后感(精選16篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《鄉(xiāng)愁》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇1
在我讀了余光中的散文花鳥后,我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情,甚至把自己當(dāng)做作者,給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍(lán)寶寶菜市上六塊買來的,在我所有禽緣里,它是最乖巧最可愛的一只,現(xiàn)在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的!钡臅r候,我深深的感受到了作者對藍(lán)寶寶的喜愛之情,因為藍(lán)寶寶是最乖巧可愛的。從“現(xiàn)在即使有誰出六千元,我也不肯舍棄它”寫出了藍(lán)寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報,有恩必報的心理。如果你平時對它不好,他只要能出來必定就回去咬你,如果你對他好的話,它不但會用小喙親吻你的.手指,還會把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間,禁止別人發(fā)言或強(qiáng)迫從千口一詞,也就威武的了,又何必向禽獸去行人道呢?”的時候,我感受到了人類的殘忍,為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的世界屬于人,也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個世界。
我覺得:我們應(yīng)該保護(hù)好世界上的任何一個小生物,不要再獵殺它們了,他們也有生命,它們也想人一樣,有自己的父母。不要再讓一個個無辜的生命慘死于人手!
保護(hù)動物就是保護(hù)自己,讓我們行動起來,為保護(hù)動物獻(xiàn)一份力,讓生活變得更美好!
成語無所不容:沒有什么不能容納。極言其寬廣。如:清·龔自珍《太倉五中堂奏疏書后》:“是故君父之慈臣子,無所不容,教誨委曲,至夫斯極。”又如:他的氣量大,幾乎是無所不容。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇2
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的`心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁,那是一個渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!
成語聊以慰藉:聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用來自我安慰。如:魯迅《“吶喊”自序》:“有時候乃不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)!
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇3
趁著美麗月光,細(xì)嗅風(fēng)中那微不可查但熟悉的味道。 ——題記
對于鄉(xiāng)愁,人們所思念的究竟是那片土地更多,還是思念在那的人更多?我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里,耳邊卻充斥著擾人的車鳴聲、重金屬音樂的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開始脫落的小土房,承載的卻是最天真無邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露,也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的'星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過蒼茫的滿庭綠蔭,都好像淡描著依稀的夢景。
眼前好像總會浮現(xiàn)一個場景,母親站在田埂上感受著稻田成熟的味道,父親在旁邊悠閑地喝水,而奶奶在一旁看著她那幾只雪白的大鵝。一切都那么祥和,安靜,連微風(fēng)也帶著稻香,好像回到兒時……
帶上一抔故鄉(xiāng)的黃土踏入那個燈火闌珊的世界,那抔不起眼的黃土卻也成為一種心靈的依托。“鄉(xiāng)愁,是一種難以言說的愛,是一種復(fù)雜的感情,是一種對故土和親人濃濃的思念和依戀。”我思念故鄉(xiāng),思念那片留下我深深足跡的土地,思念門前那在秋天結(jié)滿果實的大樹,思念那條任我嬉戲的小河,思念那早已腐朽的木橋。也時常會想起爸爸帶我去那顆他年幼時栽下的果樹下摘果子,會記起媽媽帶我在河邊看那些自由自在的小魚,會夢見奶奶拉我去鎮(zhèn)上買零食……
黑夜中倦牛夜嚼,水草間小蟲底唱,茂林中老樹吐綠,村子里炊煙裊繞,白水青田,記憶的深處始終對那方土地有著清晰的畫面。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇4
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們再次走進(jìn)詩人內(nèi)心,來表達(dá)我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人,后來輾轉(zhuǎn)到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩中,詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時他才22歲,卻被國軍所抓。離別前夕,余光中對家人說:“我會快去快回的,兩三年的'光景,我就會回來團(tuán)聚!比欢l也沒有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長的半個世紀(jì)。大海無垠,海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長江水啊長江水,那酒一樣的長江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當(dāng)我死時》中殷切地期望:“當(dāng)我死時,葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)!边@無不飽含著對大陸的思念,對兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而,我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”,莫如說他是一位名副其實的愛國詩人!
余光中爺爺?shù)膼蹏閼,?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來!
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇5
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁仍是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
——海外游子——臺灣的心聲
太平洋,波濤洶涌,留下我,孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔,我愿投入她的懷抱,尋求庇護(hù),但只差一架橋,我這個千百年來的海外游子——臺灣,希望回歸自己的祖國。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,準(zhǔn)備“駕長車,踏破賀蘭山闕”時,十二道金牌如利箭射穿了他的心,他知道他的'夢難圓了,背上的字隱隱作痛,風(fēng)波亭,轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命,選擇了無奈,選擇了精忠報國。他死了,盡了自己的忠義兩字,至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛,我低下頭,臉微熱。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗汗青”的文天祥,面對死去的千萬百姓,面對敵人的威逼誘降,腿彎也不彎。長嘆一聲,澘然淚下。于是展紙揮毫:“亂世羈旅,夜沉沉,不盡悠悠愁緒。故國山河,西北望,廢池春深入寂,不堪回首,零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照,青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下,他不愿,亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥,我有了悔悟之心。
夏完瓊,面對清軍,用“毅魄歸來,靈旗空際看”,表達(dá)了對清軍的憎,對祖國的愛。
“臣心,一片磁針石,不指南北不肯休”。是愛國。“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”,是愛國……
讀懂了他們,我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋,我將回到祖國的懷抱,這是我最真誠的摯言。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇6
本文的主題是“鄉(xiāng)愁”,但是文章并沒有用大量華麗的辭藻或者煽情的句子來渲染思鄉(xiāng)的情誼,本文所描述的鄉(xiāng)愁是非常具體的一盤菜——“豬頭肉”。
通篇寫了作者對豬頭肉的喜愛,本文中“豬頭肉”就像是一條線索貫穿了文章的始末:開心要去吃,不開心也要吃,無聊還是要吃,即便內(nèi)心覺得豬頭肉可能不是什么高雅的食物,即便對吃它略帶害羞,還是依然喜歡。豬頭肉不知不覺中伴隨了作者多年,而這盤菜就像一個人,見證作者的`青蔥歲月,見證了作者的變化與成長,而作者對這盤菜也產(chǎn)生了深深的感情。
后來,作者出國了,出門在外難免想家,想家的時候就會想到“豬頭肉”這盤菜,然而國外很難再找到這盤菜,于是“豬頭肉”也成了作者的鄉(xiāng)愁。一想到豬頭肉,就會想到家鄉(xiāng),想到曾經(jīng)的點點滴滴,想的時候很暖同時想而不得卻又使內(nèi)心憂愁。
有時候,對于在異國他鄉(xiāng)漂泊的人來說,最親切美好動人的也就是一盤冒著油花的豬頭肉,不高雅不精致不上檔次,但是就像胡同里認(rèn)識多年的老鄰居一樣,能讓你放下所有的偽裝和客套,安心的頂著油頭在街邊擼串,安心的在那一瞬間相信一切都會好的。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇7
“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲,總能悄悄勾起游子對母親的思念,妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用,還有四個量詞的運用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的.功力,也加強(qiáng)了全詩的韻律之美。
詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現(xiàn)在讀者眼前。
少時,在外求學(xué),和母親用書信傳遞彼此間的掛念,用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年,依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是,自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻,氣勢磅礴的句式,卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,將這種情感體驗流露到每一個人的心中,將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇8
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》,我真正體會到了“讀好詩文如飲醇酒,讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫,用簡短的七行三節(jié)詩進(jìn)行概括,讓人沉醉,引人共鳴!
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛筑總在有月亮的晚上響起”,起句比喻精巧,鄉(xiāng)音如歌,如清遠(yuǎn)悠揚的笛聲,在每一個有月光的晚上吹響,飄蕩在游子的耳邊,纏繞在游子的心房!試想一年四季有幾個晚上沒有月光啊,這就隱喻出游子無時無刻不在懷念故鄉(xiāng),真是“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”!詩人緊接著用了第二個比喻:“故鄉(xiāng)的`面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時光流逝,故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切,真切卻又無法一一道出,心頭便會因此油然而生出一絲惆悵,一陣迷茫,仿佛與親人離別時執(zhí)手相看淚眼,朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的傳神,如此的貼切。“離別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹筑永不老去”,詩人用“沒有年輪的樹”,寫出鄉(xiāng)愁的永恒,無論離開故土多遠(yuǎn)、多久,游子心中的那份思念將永遠(yuǎn)不老,永遠(yuǎn)鮮活如昨。品讀全詩,我不由得為詩人精妙的連環(huán)的比喻喝彩!
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩,詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下,我認(rèn)為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永,更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆,抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩情畫意,如迎面吹來的縷縷楊柳風(fēng),如淺香飄飛的幽幽香茗,讓人心醉神迷!
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇9
最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當(dāng)時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的.海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個甲子的歲月,親人的印象也許會變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物,形象生動,并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
這是一首簡單明了的詩,普通大眾的詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢,歲月如歌,我要說人生如夢,歲月如詩。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇10
初中開始,我就不和姥姥住了,搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前,因為爸媽工作忙,而且年輕,不會照顧孩子,所以我人生的第一輪,就全由姥姥帶大。小時候的我,“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了,就沒有姥姥不會做的菜,只要吃過她做的飯,你的舌頭就絕不再是普通的舌頭,而是“貪吃舌”。也正因為如此,我變得比其他小朋友都胖。想當(dāng)年我出生三個月的時候,重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我,倒是怕我負(fù)重過大,把腿壓彎了,連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大,姥姥操心我的事反而更多,早上一定要扎麻花辮,或做各式各樣美麗的'發(fā)型。她開始教我禮儀,教我如何打理自己,晚上,她又會拿白醋給我泡手,再搓上蜂蜜,最后抹油,必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細(xì)程度一點都不亞于一個手模的護(hù)理。
后來,我走上熒屏走上劇院,她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材,給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯,聽起來簡單,制作起來相當(dāng)困難,紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點點蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分,都是需要前一天晚上泡上,第二天再大火熬制兩小時的,同時也配合著槐豆水,一粒一;倍,都是我上學(xué)的時候她上樹采的,導(dǎo)致了一個非常嚴(yán)重的后果——我,一個寒假瘦了八斤!這“秘方”真是管用,哈哈。
紅豆,又名相思子,現(xiàn)在啊,我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇11
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié),一方面,詩人以時間的變化組詩:小時候——長大后——后來——現(xiàn)在,四個人生階段;另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征:小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物:小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙,四節(jié)詩以時空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的'抒發(fā),如油畫的著色,那色彩便是鄉(xiāng)愁,層層加深。
小時候離家讀書,鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式,來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親,也是故鄉(xiāng)。在這里,故鄉(xiāng)即母親,母親即故鄉(xiāng)。長大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時候,除了對母親的思念,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來,時空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi),把我與母親——生者與死者,永遠(yuǎn)地隔開了!詩到了這里,感情加重,悲劇氛圍更強(qiáng),載不動,許多愁。而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱,但整齊中又有參差,長句與短句互相變化錯落,體現(xiàn)了自由詩的特點;二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運用,在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動,讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會,詩不長,卻很意味深長,是值得一讀的好詩。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇12
離家有多少個風(fēng)雨漂泊的日子,就有多少個想家的黃昏;離家有多少里不可逾越的路,就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸;離家有多少個曲折,就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》,思緒就再一次回到了那個魂牽夢繞的地方。
如一只剛會飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱,用雙翅劃出自己人生的美麗弧線,卻怕遇到狂風(fēng)雨淋,一個帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出:孩子,如果你是一只小鳥,就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地,于是我學(xué)會了飛。
如一匹剛會獨立生存的小馬渴望投入草原的懷抱,用雙腿跑出自己奔跑的人生,卻怕迷失了方向找不到自我,一根能看懂人心事的目光如一根堅韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出:孩子,既然你選擇了地平線,留給世界的'只能是背影。于是我上路了,當(dāng)我不經(jīng)意地回首時,我看到您滴落的淚,在屋舍的那根炊煙的伴隨下,顯得那樣的真實,真實得讓人感動,真實得讓您蒼老。
開始了離家的生活,失意時我想起您用鋤頭堅強(qiáng)地砍倒一個個葵花根如同不容阻擋地排除萬難,于是我不再失意;成功時,我想起每一次您拉著那頭黃牛從太陽里走出,如同平淡地送走今天,迎來明天,于是我學(xué)會了怎樣對待成功;淚落時,想起您鄉(xiāng)音濁重的話,男兒有淚不輕彈,使我知道我的淚是什么……
漂泊在異鄉(xiāng)街頭,沒錢的時候最想家,也往往在這個時候問自己,當(dāng)我有錢的時候我會是那個最想家的人嗎?
會!我會的!家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多,您讓我學(xué)會了飛,學(xué)會了跑,學(xué)會了面對生活的種種,我無時不刻不在想您。您是我的精神源泉,更是家園。每逢佳節(jié)更是如此,但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈,卻想起席慕容的詩句:曾在綠樹白花前,那樣的輕易的告別,二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨,走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡,我渴望有這么一天,這種渴望強(qiáng)大如山崩,莊嚴(yán)如死亡。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇13
我一直以來的夢想就是出去外面看一看,看看不一樣的世界。考完高考曾放下豪言,分?jǐn)?shù)上了一本就報外省的大學(xué),去長長見識?上粝刖腿缫粋玻璃球,你握在手中越緊,它越容易破碎。最后,我選擇了一間離家說近不近,說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的大學(xué)。原本以為會很灑脫的我,卻飽受思鄉(xiāng)的痛苦,仿佛離開了家,靈魂就丟失了一半。
如果思家的感覺有味道,那它會是什么味道呢?是咸的吧。分明記得軍訓(xùn)的時候,因為不適應(yīng)新環(huán)境,常常在夜里啜泣的時候,因為水土不服,病倒在床的時候,一個人在宿舍孤單的想著家的時候,那眼淚的味道就是思家的味道。是酸的吧,分明記得打電話時候故作堅強(qiáng)告訴媽媽我很好,那在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚告訴我,思家的味道是酸的。是甜的吧,不善表達(dá)的父母卻不時打來電話,電話那頭關(guān)切的叮嚀和囑咐,讓我感受到了真真切切的愛,那種像孩童渴望棒棒糖而又如愿以嘗的快樂的甜。
如果有一種東西可以承載著思家的感覺,那它會是什么呢?是詩人筆下的長江水或海棠紅?是那一條電話線,牽扯著兩頭的思念;是那一張車票,搭建了兩頭的牽掛。常常看著電話,想著電話那頭可能會發(fā)生的遙遠(yuǎn)卻又熟悉的事情,想要回去加入那看似沉悶卻又承載著幸福的生活。那一條我時常夢到的回家之路,那條寬廣的大道時常讓我做著一個美麗的夢,那條記憶深刻的小道時常會召喚我回到她的身旁,她是如此的近而又如此的遙遠(yuǎn),在眼前浮現(xiàn)又飄向遠(yuǎn)方。常常望著學(xué)校邊的'鐵路,等待那一天它把我送回我的親人身邊。
思家,一種觸摸不到卻無處不在的感覺,很微妙卻又難以形容。我把思家的味道裝進(jìn)記憶的瓶子里,偶爾打開呷一口,別樣宜人:把對于家的思念珍藏在記憶的那個最柔軟最純凈的角落,偶爾把它翻出來溫習(xí)。有人說:鄉(xiāng)愁未必真的是愁。對啊,有了那種對于家的牽掛,對于家的思念,才算是真的長大。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇14
《鄉(xiāng)愁》,篇幅雖短,所折射的情感卻連綿不絕,一點一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章,余光中影響了一代人,不!嚴(yán)格的說應(yīng)該是他所表達(dá)的情感。
母親與兒子,丈夫與妻子正如大陸與臺灣,我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客,余光中毫不含糊,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時代新的地理條件下的變奏,具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度;作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國人,余光中更是無可挑剔,從詩文中可以體會得到他所表達(dá)的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩文描述了一個青年從小到大一生的經(jīng)歷,從小背井離鄉(xiāng),小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票,粘連的是與母親之間深深的思念,還有那不盡的鄉(xiāng)愁!當(dāng)青年長大的時候,按理說,在這個恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂之時,理應(yīng)無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票,他在這頭,妻子卻在那頭,帶來的只有無盡的相思!無盡的愁苦。最后那青年老了,父母也去世了,鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)埂T倏纯次覀冏约,雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地,想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這,我想詩人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩人余光中以自己的`個人情感感悟聯(lián)系到祖國和民族,將其感情升華至另一個更高的層次,撩起無數(shù)愛國人士的愛國之情。該詩情真意切,既抒發(fā)了自己愁苦之情,將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致,又渴望祖國統(tǒng)一。他將臺灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起,鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺灣的那條淺淺的海峽,表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉(xiāng)愁以其強(qiáng)烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們,這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達(dá)了何其壯大的愛國情感,不禁又讓我聯(lián)想到的屈原!哎,他們可說是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感,渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感,即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇15
《鄉(xiāng)愁》雖是詩人二十分鐘一揮而就,實則飽含中華赤子二十的鄉(xiāng)關(guān)離愁。是情到深處的自然流露。是“少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水,所釀業(yè)無非一八四二的葡萄酒”的化繭成蝶,羽化而為“中國文字的烽火爐中,烈出一顆丹”。有如百川奔向東海,千峰朝向泰山。詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛,民族之戀交融在一起。誠如詩人所言“嘗試把中國的文字壓縮,錘扁,拉長,磨利。把它拆開又拼攏,折來又疊去,為了試驗他的速度,密度和彈性”“也把地理的鄉(xiāng)愁乘以文化的滄!,交響成一個大樂隊。
《鄉(xiāng)愁》細(xì)膩而柔綿。由對母親的思戀妻子的掛念故土的眷念而衍生出對祖國一統(tǒng)的期盼,將鄉(xiāng)關(guān)之思,親情之念演繹出對祖國河山與民族歷史的`凝思!多l(xiāng)愁》一經(jīng)發(fā)表,就被譯成多種文字。在臺灣和香港掀起了一次尋根的鄉(xiāng)土文學(xué)熱潮。
二十世紀(jì)八十年代從香港流入大陸后,“從黃河到長江,高原到平原,青海到東!睙o不呤唱。2008年在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上主持人聲情并茂呤誦,讓國人又享受到一次年夜大餐。
《鄉(xiāng)愁》讓人回味;匚兜洁l(xiāng)愁是一杯濃濃的酒;是故鄉(xiāng)一輪圓圓的月;是那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪;是遠(yuǎn)走時父親久久的佇望;是別離時媽媽不斷的揮手。是啊,鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉(xiāng)愁是人一輩子走不出的精神家園。
《鄉(xiāng)愁》愛家人,更愛祖國,致死而不悔。誠如詩人所言“當(dāng)我死時,葬我在長江與黃河之間,我便恒然睡去,睡整張大陸”。
《鄉(xiāng)愁》是余光中的。《鄉(xiāng)愁》是中國人的。
《鄉(xiāng)愁》讀后感 篇16
當(dāng)我在讀書報上第一次看到對《中國的鄉(xiāng)愁》這個書名時,唯一的反應(yīng)就是掏出手機(jī)寫在記事本里,回到寢室立刻在網(wǎng)上下單。吸引我的無非是“鄉(xiāng)愁”二字。
如果中國的文學(xué)主題都能幻化為人,我想有兩個人是不可缺少的,一個是盼歸的思婦,一個是漂泊的游子,他們已經(jīng)被鐫刻在中國人靈魂中的最重要的角落,即使念起來也能體會到唇齒間的綿密溫柔。
對于這本書的作者,一群日本漢學(xué)家來說,“鄉(xiāng)”卻有著不同的含義,吉川幸次郎先生的同名小文里有一段話,可以讓我們一窺這群日本漢學(xué)家口中的“鄉(xiāng)”之意——不管怎么說,中國的思想,都是人類的故鄉(xiāng)之一,一到某種時刻,有意無意的,就在講述著對它的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)已經(jīng)不是具體的地方和人,它可以是曾在北京親手栽種的一株小花,可以是卯時飲得一口熱酒,可以是茴香,也可以是在京都的柳樹,它們都是穿越時空的鑰匙,讓他們得以回到中國的歷朝歷代,和過去的歷史發(fā)出共鳴之音。
著重推薦的則是所選的文章,須知這小書選輯的時間和人選的都剛剛好,中西碰撞的時期是中國歷史上再難重現(xiàn)的時機(jī),在這個時期在中國留學(xué)過的日本漢學(xué)家也再難碰到,人選和時機(jī)都很有意思,文章自然也很有趣致。若是要在國內(nèi)找些對照,我以為還是周作人的.文章,所記多為一些小事瑣事而引出的東西,卻不失學(xué)術(shù)性與趣味,淡而有味,實在是難得的精品。另外也有些和章炳麟、魯迅、周作人、胡適等交流的記述,也很值得一看。
過去有比現(xiàn)在更多的未來,鄉(xiāng)愁,還真是令人著迷的字眼。讀罷此書,心神寧靜,仿佛已忘卻積壓已久的作業(yè),回到宋時那楊柳依依的西子湖畔了。
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