我們仨讀后感通用15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的我們仨讀后感，歡迎閱讀與收藏。
我們仨讀后感1
《我們仨》這本書是楊絳先生為了紀(jì)念他們一家三口的生活而寫的，這本書分為兩部分。第一部分中，先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感生活。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
第一部分講述一個(gè)關(guān)于夢的故事，平淡樸素的文字中透露著無言的`感動(dòng)，我們仨失散了。踏上古驛道，夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了，幸好還有女兒阿圓。“阿圓一再對(duì)我說：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見爸爸了�！弊x到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽過一句“有我在呢”，那時(shí)，心里暖暖的。終于，他們在古驛道上相聚了，只要三個(gè)人在一起，只是幾個(gè)動(dòng)作，即使相互無言，仍有一種踏實(shí)的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。先生的夢在繼續(xù)，慢慢地變得沉重，她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來，阿圓也病重了，她很累，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)點(diǎn)地在她眼前消散�？催@部分時(shí)，淚早已濕潤了雙眼，好像自己也在經(jīng)歷親人的離別。
第二部分寫先生一個(gè)人懷念我們仨。先生說“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事�！倍嗝春唵蔚南敕ǎ嗝春唵蔚囊�。在這部分里，我看到書中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時(shí)在巴黎和倫敦留學(xué)時(shí)的合影；有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信；有三人各自認(rèn)真工作的畫面；最后兩張照片，兩位老人互相理發(fā)，“我能用電推子，他會(huì)用剪刀”。簡單的幾張照片記錄了一家三口簡單而真實(shí)的生活。寫求學(xué)牛津時(shí)，租房做飯，黃昏時(shí)兩人總牽著手出去探險(xiǎn)等，充滿了少女般幸福甜美的記憶；寫生下女兒后，錢鐘書燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給楊絳吃，“錢家的人若知道他們的‘大阿官’能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇”，字里行間里又充滿了為人妻的驕傲。
讀完這本書給我最大的感觸是父母的行為對(duì)孩子的影響是最直接的。楊絳先生夫婦以讀書為生活，在潛移默化中影響孩子，沒有刻意的去教育孩子，但是錢瑗不僅書讀得好，工作能力強(qiáng)，還能時(shí)刻關(guān)心照顧父母，這樣的孩子不正是我們現(xiàn)在父母教育孩子想要的結(jié)果嗎？
我們仨讀后感2
今天時(shí)間要悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：先生”的各類用法
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的'意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑颍]有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說呢？在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸�，并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨魹榫�讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢境�？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽光，有你。
我們仨讀后感3
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的.知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的�！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
我們仨讀后感4
余讀書不求甚解，匆匆讀完，淺談感想。本書乃楊絳先生92歲高齡所做，述其家60余年風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第一部分：我們倆老了。楊絳先生以老人之夢啟筆，夢境不同而情味總相似，夢中凄凄惶惶。
第二部分：我們仨失散了。這是個(gè)“萬里長夢”，似夢非夢，以夢寫實(shí)。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳，多禿柳寒柳落葉，留人難留，想必傷心至極。
“提上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉”
“我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒飛完，柳樹都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多�！�
“阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在成蔭的柳葉已開始黃落。我每天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒完地走�！�
“楊柳又變成嫩綠的長條，又漸漸黃落，驛道上又落滿落葉，一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳�！�
至親已逝，三里河的家已不復(fù)是家，不過客棧爾。
第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生以平實(shí)感人的.文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，后輾轉(zhuǎn)法國求學(xué)，1938年回國，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、“三反”運(yùn)動(dòng)、改革開放等重大事件，直至愛女錢瑗和丈夫錢鍾書相繼去世。不論時(shí)局如何變換，這個(gè)小家始終不變的是對(duì)家人的摯愛以及對(duì)讀書和工作的熱情。
解放前夕，等待解放，沒有選擇逃跑�！拔覈菄鴲u重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。”
文末悲慟，令人感傷�！叭碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！薄耙痪啪牌吣暝绱�，阿媛去世。一九九八年末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！�
我們仨讀后感5
初識(shí)楊絳先生，是因?yàn)殄X鐘書先生。中學(xué)時(shí)期，我比較喜歡錢鐘書先生，利用空閑時(shí)間讀了錢鐘書先生的《圍城》，由此便愛上了錢鐘書先生。然后，知道了錢鐘書先生的夫人是楊絳先生。當(dāng)時(shí)，只知道楊絳先生是一名功力深厚的翻譯，翻譯代表作是西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》。而后，學(xué)習(xí)了楊絳先生的小說《老王》，這時(shí)候才算是對(duì)楊絳先生有了初步的了解，知道楊絳先生的代表作，如《我們仨》《澡》等等。最近，我讀完了楊絳先生的`《我們仨》。
《我們仨》可以說是楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的回憶作品。雖說是散文集，但《我們仨》并不厚，內(nèi)容也不是很多，花上一兩個(gè)小時(shí)就可以看完了。之所以這么快就能看完，除了內(nèi)容少，還有一個(gè)原因就是楊絳先生的文筆特別優(yōu)美，而且寫作不深，文字淺顯易懂，都是生活化的語言，特別適合休閑閱讀。
楊絳先生的《我們仨》主要是對(duì)與丈夫錢鐘書先生和女兒錢媛共同生活的回憶，當(dāng)然，書中的回憶是片段式的生活回憶，主要可以分為三個(gè)部分。第一部分，楊絳先生用夢境的形式講述了丈夫和女兒離世前最后幾年中一家三口相依為命的生活場景。第二部分，楊絳先生用平淡無奇的筆法寫女兒與丈夫先后病重去世，只剩下先生獨(dú)自一人生活于世。第三部分，可以說是對(duì)前兩部分的一個(gè)插敘，楊絳先生以平實(shí)感人的文字真實(shí)再現(xiàn)夫妻兩人留學(xué)英國、女兒出生、家庭離散的生活歷程。
讀這本書，最大的感受就是一個(gè)百歲老人對(duì)生命看得通透，對(duì)家庭看得徹底，對(duì)人生看得明白，而一切鉛華洗盡，剩下的就是對(duì)親人無限的思念之情。而在楊絳先生的書中，沒有慷慨激昂，沒有怨恨委屈，更沒有對(duì)人生的悲觀消極，只有對(duì)親人故去的思念如涓涓細(xì)流一般流淌，淵源流淌，靜水流深，平淡中顯現(xiàn)的是深情，平凡中透露的是思念。讀這本書，感受不到一絲絲波浪起伏，也感受不到一點(diǎn)點(diǎn)波濤洶涌，整本書都是風(fēng)平浪靜，沒有點(diǎn)點(diǎn)起伏�？墒�，在這平靜之中，楊絳先生對(duì)故去丈夫和女兒的思念深深打動(dòng)著讀者，潛移默化中已經(jīng)將讀者征服。不得不佩服楊絳先生的文筆和功力。愿楊絳先生在天之靈安息、幸福，與家庭重聚舊歡。
我們仨讀后感6
讀過后，久久不能入睡。胡思亂想了許多，有關(guān)于書的，有關(guān)于死亡的恐怖的，有關(guān)于自己的家庭，有關(guān)于父母……
很難平靜下來，轉(zhuǎn)眼第二天就又都忘記了。
有時(shí)我想我是不是適合寫作呢，確實(shí)喜歡記錄生活，但是難免過于悲傷和消極，如或是寫小說又怕是陷入難以自拔，又因著自己的懶惰遲遲的，慢慢地寫一寫零碎的記事。毫無意義和意思之言。
亡的是我的死穴了。這次又是深刻的感受到錢鐘書先生在船中默默的，靜靜的離去的感受，昨天的感同身受是那種無依托，孤獨(dú)，身體的難過，等待死亡降臨的恐懼，可是今天看過知乎有人評(píng)價(jià)后，感覺自己實(shí)在是過于自我和狹隘了，先生們根本沒有這么強(qiáng)烈的死亡恐懼，不過是別離的感傷很強(qiáng)烈罷了。他們面對(duì)死亡是平靜超脫的，寧靜而平和的，尤其是錢瑗教授臨別前還在給父母寫那么可愛的`信件，囑咐母親如何吃飯，注意身體。這是一種什么樣的超脫自我，是如何的強(qiáng)大精神。真的，不要過于局限于自己了，忘記了愛你的人，和你愛的人。
先生一家的親情不是僅僅局限在物質(zhì)方面，精神的超脫，強(qiáng)大，獨(dú)立是看了許多書所沉淀和積累的嗎？
關(guān)于家庭。孩子現(xiàn)在還是可以的吧。學(xué)習(xí)不用很督促，品德也沒有問題，身體還不是很壞，眼睛是個(gè)心病，但是也不能對(duì)孩子毫不留情放棄一切的娛樂呀。有問題慢慢解決，有方向，方法一步步不間斷的實(shí)施，不要過緊也不要放松。讓他張弛有度，養(yǎng)成各種習(xí)慣。不要帶給孩子許多負(fù)面的影響。尤其是關(guān)于孩子身體的方面，有提示，提醒，但也不能過分的夸大。我們也是“我們仨”呀！如果我們也能有這樣的感情是最好不過的了。慢慢經(jīng)營，慢慢感受。
不要什么是事情都過于緊張，著急，和偏激，靜下來，慢下來。
這幾日反復(fù)的休息不好，是不是和沒有去父母家有聯(lián)系呢？
今天接送奶的機(jī)會(huì)，去了一趟。媽好像還是不是很精神，爸爸不在。家里又一位老人去世了。不是我不想去，我是真的承受不了我媽的說話方式。而我又是極小心眼的一位。我真不知道應(yīng)該如何處理這種關(guān)系。慢慢解吧。
和孩子爸爸還真沒的可說，除了對(duì)他態(tài)度不好，要改掉，生活之間并沒有交集的地方，也就沒有話可說了。精神方面根本就是通不到的呀！和睦相處吧，只能如此，互敬互愛。
我們仨讀后感7
花落滿地?zé)o人惜，深情只為邊旁樹�；▋嚎偸沁@樣不懼萬人踐踏的痛苦，每年都要為鐘意的大樹獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時(shí)候的我只會(huì)對(duì)此厭惡不己，因?yàn)槁浠ㄗ钃趿宋仪斑M(jìn)的步伐，但隨著時(shí)間的推移，年齡的增長，才明白這是花對(duì)樹的癡情。
小時(shí)候追看電視劇，總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切，只為與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識(shí)的積累，才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情，大多數(shù)位高權(quán)重者怎會(huì)為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時(shí)才真正明白帝王無真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。
為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因?yàn)闆]有更多的了解，我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個(gè)過客都能輕而易舉的看了出來，慢慢的我翻到了正文，懷著對(duì)楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬，我認(rèn)真地閱讀每一個(gè)文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時(shí)，我不禁淚眼盈眶，因?yàn)檫@本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時(shí)候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情，書寫這本具有濃厚情味的書的，字里行間中根本看不出有人逝世的影子，透著幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對(duì)女兒和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情，這太重了，壓的我有點(diǎn)喘不過氣來。
書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意，那樣的快樂，那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到；“我活的充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐��！睙o論是女兒和丈夫的.生前和生后，楊絳女士活的很幸福，她作為一個(gè)母親和妻子的強(qiáng)大，讓我十分敬佩。
有人說能撩動(dòng)簾的風(fēng)，必定是迷路的風(fēng)，因?yàn)槟秋L(fēng)是追趕烏云的，終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng)，她是那深情的花，守護(hù)著她的大樹，那樣的堅(jiān)韌，那樣的心甘情愿，那樣的執(zhí)著。
執(zhí)筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹共眠呢。
《無題》
落花滿地?zé)o人惜，萬人踐踏不懼傷。
月月年年復(fù)此行，深情只為邊旁樹。
我們仨讀后感8
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
這本書分為兩部分。第一部分中，作者以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊先生的確以“我們仨”自豪：“我們仨是不尋常的遇合”，“我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐�。”這話絕不是尋常家庭關(guān)系的人能夠說出。這話也絕不是尋常生命態(tài)度的`人能夠說出。讀整本書時(shí)，我聽到的始終是這一聲仿佛輕聲自語的嘆息：”我們仨失散了，失散了，就這么輕易地失散了……
有人說，在平凡的日常生活中，你已經(jīng)習(xí)慣了和你所愛的人的相處，仿佛日子會(huì)這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天，你心頭一驚想，起時(shí)光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是，你心中升起一種柔情，想要保護(hù)你的愛人免遭時(shí)光的劫掠。你還深刻感到，平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴，有著稍縱即逝的驚人的美……
面對(duì)苦難，人生的得失，在歷史的長河中，就是過往云煙……
總之，讀了這本書后，使我感悟很深，我想生活中，對(duì)待教師這個(gè)職業(yè)不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。再次，做自己工作的主人，對(duì)待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時(shí)真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
我們仨讀后感9
楊絳先生走的時(shí)候，我買回來我們仨這本書。讀書的時(shí)候不喜歡被打擾，讀到動(dòng)情之處，沉浸于其中，若有人前來說一些無關(guān)的事，我必是漠然的。做生意也沒有往常的和顏悅色，所以喜歡一個(gè)人安靜的讀書，仿若這世界就只剩下書與我。
一本書，寫的就是作者的靈魂。楊絳先生的筆墨透著對(duì)生死的超然，一個(gè)88歲高齡的老人，接連遭受喪女逝夫的人間極痛，一個(gè)人兀自孤獨(dú)又精彩的活了二十六個(gè)春秋，在92歲高齡寫下了這本女兒未完成的遺愿之作。人間的疾苦，世事的滄桑，都沒有讓這位老人倒下。人為什么而活著?怎樣才算活的有意義?楊絳先生給我們做出了完美的回答。她用飽含深情的筆調(diào)和她自己獨(dú)有的語言，回憶這個(gè)曾經(jīng)甜蜜溫馨又歷經(jīng)坎坷的家，寧靜如斯，娓娓道來，讓我們跟隨她的文字，深陷其中。讀到我們仨失散了中的最后一句：三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。我竟無語凝咽。
我們是幸福的，如今的我與老公，女兒，另外居住，我們的生活平靜且安然。每天我和老公忙碌著自己的事情，女兒半個(gè)月回一次家，與她我且是有虧欠的。常常她回家的時(shí)候，也是店里忙碌的時(shí)候，生活起居亦是他她自己照顧自己，讀書與我們這個(gè)家庭卻是例外的了。女兒正是學(xué)習(xí)的年齡，唯愿她能夠飽讀書籍，腹有詩書氣自華，將來能做個(gè)有用的人，有情趣的人�，F(xiàn)在的我每天除了忙生意，空閑時(shí)誦讀寫作，重拾這份愛好也只不過是期許遇見更美好的自己。
讀我們仨，學(xué)楊絳先生的寫作方法。她采用虛實(shí)相生，巧設(shè)懸念，象征性手法等方法的運(yùn)用。第一遍讀我更多體會(huì)的是書中的情節(jié)。再讀，結(jié)合那些文學(xué)家對(duì)此書的評(píng)論，不禁感嘆先生的匠心與寫作方法的'純熟運(yùn)用。先生語言樸實(shí)無華卻透露著最真實(shí)的情感�？此戚p描淡寫且隱含著深刻的人生內(nèi)涵。這也是許多玩弄文字技巧的人無法與之相比的。一本好書，經(jīng)得起一讀再讀。讀書使人明智，讀一本好書，也如同與一個(gè)高尚的人對(duì)話，我們的生活沒有波瀾壯闊，只是平淡，或許還有些乏味，每天重復(fù)著同樣的事情，心靈漸漸荒蕪。那就讀書吧，讀書真的是最劃算的投資。
人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)�；腥活D悟，生活就是如此，酸甜苦辣，分分合合，聚聚散散。你走著，我亦走著。人生的驛道，我們不言離情。
天國，先生終與丈夫，女兒，我們仨重逢。在那里，書香縈繞，其樂融融的家又開始了。
我們仨讀后感10
之前看過楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書，就一直想看。雖然書中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。
從夢中開始，人生快到離別的境地，再通過驛道一家相聚，圓圓的入院，夢中探視等讓人有種似懂非懂的感覺，唯一可以體會(huì)的是一家人的真情，以及病痛的無情，離別的無奈。是的，人生總會(huì)有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過于我在鬧，你在笑。大才子錢鐘書，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會(huì)做各種“壞事”，燈泡破了、門把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說著“不要緊”，覺得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的.書可以看，精神充盈；散步“探險(xiǎn)”感受著人生的樂趣；一家三口幸福美滿……如果一直這樣，該多好。
國家的淪陷，他們毅然回國，奉獻(xiàn)自我，生離從這時(shí)候開始，兩年多不見爸爸，圓圓對(duì)他很不放心，卻因爸爸的一句話而變得無限親密。當(dāng)然，說了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營，一家開開心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。
圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書香氣息，讓人覺得無比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話語，描述簡單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過，更多的突出親友的關(guān)懷以及家人在一起的滿足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書上看來就讓人覺得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語，經(jīng)歷過磨難的人會(huì)越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。
楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。
珍惜歲月靜好，多讀書，體味平凡的美好！
我們仨讀后感11
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
這本書分為兩部分。第一部分中，作者以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊先生的`確以“我們仨”自豪：“我們仨是不尋常的遇合”，“我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼！边@話絕不是尋常家庭關(guān)系的人能夠說出。這話也絕不是尋常生命態(tài)度的人能夠說出。讀整本書時(shí)，我聽到的始終是這一聲仿佛輕聲自語的嘆息：”我們仨失散，失散，就這么輕易地失散……
有人說，在平凡的日常生活中，你已經(jīng)習(xí)慣和你所愛的人的相處，仿佛日子會(huì)這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天，你心頭一驚想，起時(shí)光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是，你心中升起一種柔情，想要保護(hù)你的愛人免遭時(shí)光的劫掠。你還深刻感到，平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴，有著稍縱即逝的驚人的美……
面對(duì)苦難，人生的得失，在歷史的長河中，就是過往云煙……
總之，讀這本書后，使我感悟很深，我想生活中，對(duì)待教師這個(gè)職業(yè)不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。再次，做自己工作的主人，對(duì)待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時(shí)真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
我們仨讀后感12
一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書，就隨便說說自己的感受吧。
楊絳先生寫的這本書，描述了平常人家的家長里短，很是樸實(shí)，雖有一些上個(gè)年代人說話的方式，卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場景。每一個(gè)字，都充滿了她對(duì)丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧！
剛開始讀前兩章時(shí)，我還以為這是一部科幻小說，文中的主人公似乎能夠在夢里看見很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開頭說，她的丈夫給他一個(gè)萬里長征的夢，我還猜測過這難道是夢中夢嗎？他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長綿長的夢，而在這夢中又夢見了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來這不是夢，之所以夢見女兒，其實(shí)不過他每晚都會(huì)與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了，盡可能長的去陪伴楊絳先生，盡可能長的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長度，從他們相見的第一面開始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的'感情，另一方面又覺得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。
文章中的錢鐘書先生體現(xiàn)的更多的是他可愛的一面，或許之前我所認(rèn)識(shí)的錢鐘書先生是博學(xué)的，為祖國作出了重大貢獻(xiàn)的。而在楊絳先生的書中，看到的他卻是在愛妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們?yōu)樽鎳龀隽耸裁�，因�(yàn)檫@本書中我感受到的更多的是他們的愛情。
讀完這本書的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生20xx年去世，錢鐘書先生1998年，他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應(yīng)是，剩下的16年她是怎么過的。不過，我又很快反應(yīng)了過來，她并不是一個(gè)依附于家庭的女人，她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過的精彩才算不辜負(fù)錢老先生對(duì)她的期望吧，更是不辜負(fù)自己。
不要抱怨生活，充滿對(duì)生活費(fèi)期待，知足常樂，做好自己，一切不順都會(huì)過去的，一切都會(huì)好的！
寫的很亂，基本上是想到什么就寫什么了，希望以后寫會(huì)更有文采和邏輯了吧。
我們仨讀后感13
泛黃的封面、瀟灑寫下的書名，給人一種歷史的滄桑感，但與此同時(shí)，也帶來了中國文人別樣的雅致風(fēng)韻�？旃�(jié)奏的現(xiàn)代生活，抽出一些時(shí)間，欣賞娓娓道來的故事，好好咀嚼，在我看來，是有必要的。
一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，“我一個(gè)人思念我們仨”的思念帶來無邊無際的傷痛，痛定之后剩下洞徹生死世事的達(dá)觀。書中沒有心碎的詞句，絲毫不顯露悲痛的內(nèi)心，然而紙張滿溢著對(duì)丈夫、對(duì)女兒的無盡思念，雖然只剩下楊絳先生孤身一人，但她活在甜美的回憶之中也滿臉幸福。所有的悲歡離合、大起大落，在作者眼里看來都是淡定超脫，但內(nèi)心只有冷暖自知了。
一個(gè)長達(dá)萬年的夢開始出現(xiàn)，楊絳先生與家人一起在一條古驛道上離離合合、聚聚散散，看到后面才知道這些事一家人在最后一段人生路的真實(shí)寫照。作者筆法細(xì)膩，十分注重細(xì)節(jié)，零零碎碎的生活小事被串成一條樸實(shí)卻散發(fā)著獨(dú)特魅力的古風(fēng)項(xiàng)鏈。沒有直抒胸臆，沒有直接議論人事，只是細(xì)致從容地?cái)⑹�，將思考的空間留給了看文字的我們，她所想表達(dá)的想法和主題也就這樣慢慢、慢慢浮現(xiàn)�！拔仪逍训乜吹揭郧爱�(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！比珪赃@樣簡單的三句話結(jié)尾，一陣心酸涌來，愿那份溫馨的回憶能陪伴者楊絳先生尋覓到回家的路，與日夜?fàn)繏斓挠H人相聚。
我們倆老了只有短短一頁，但是卻包含著對(duì)故人的滿滿懷念;我們失散了文字里描繪出的.夢境虛虛實(shí)實(shí)、亦幻亦真，走上古驛道，相聚再相失;我一個(gè)人思念我們仨是最著墨描寫的一個(gè)章節(jié)，幾十年來普通平凡家庭里的一個(gè)個(gè)日子，對(duì)于專注于做學(xué)問的夫妻倆，生活更是簡單，盡管風(fēng)雨兼程，依舊相互攙扶前行。傷心處，我會(huì)心酸，受到撼動(dòng);開心處，我會(huì)不自覺跟著書里的人物一起歡笑;親人離散時(shí)，我跟著一起悲痛。跟著作者喜怒哀樂，也贊同著一些價(jià)值觀。在我看來，不僅僅是回憶錄，更像是人世間的一個(gè)有血有肉有喜有哀的劇本，靈動(dòng)細(xì)致的筆下角色鮮活。
從窗戶紙的孔隙中，看到了一戶書香門第的故事，即便有主角已駕鶴西去，但依舊動(dòng)人心弦。再多的贊美評(píng)價(jià)在不真真翻看這本書前都顯得蒼白無力，現(xiàn)今作者還站在這座書橋上尋找著知音。
我們仨讀后感14
相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。
我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結(jié)發(fā)之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。
這是一個(gè)平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因?yàn)樗麄兿袂f家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因?yàn)樗麄兌荚谧约旱氖聵I(yè)方面都有所貢獻(xiàn)。其實(shí)世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據(jù)大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的`人，他們永遠(yuǎn)會(huì)牽掛我們，而我們也會(huì)依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人的妻子，再到為人母，這就是一個(gè)女人的一生。當(dāng)然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個(gè)夢境，一個(gè)至親生命將盡的夢境。其實(shí)，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應(yīng)該因?yàn)榭謶炙劳龆嫉没际�，也許，將人生當(dāng)成一場夢，不失為一種豁達(dá)。
作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜�，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！� 這本書中充滿的不過是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么?在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀后感15
《我們仨》這部作品是由楊絳先生創(chuàng)作的，通過虛實(shí)相生的寫作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經(jīng)歷，整篇文章中，第一部分的獨(dú)特寫作方式吸引了大批讀者，但對(duì)我影響最深刻的卻是第二部分——那個(gè)年代最真實(shí)的生活和工作。
文章說：“假如有人問，你工作覺得不自由嗎？我說：不覺得。我說的是真話”。那個(gè)年代，知識(shí)分子的一切都要服從安排，倒是少了要抉擇的困擾，這樣的人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。錢老對(duì)此的態(tài)度便是安分守己，做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味，卻總能找到樂趣，找到工作中的閃光點(diǎn)�！拔覀儾徽撛诙嗝雌D苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣�！蹦菚r(shí)的他們沒有選擇本職工作的自由，但對(duì)于自己喜愛的事是任何東西都無法阻擋的�，F(xiàn)在的快餐式生活，使人們變得一山望著另一山高，總是談自由，內(nèi)心浮躁不安。為了逃避自己應(yīng)該做的事情找借口，連自己份內(nèi)的.事情都做不好，又何談選擇自由。
回到中國的錢鐘書和楊絳先生，生活可謂歷經(jīng)坎坷，工作時(shí)無著落，幾經(jīng)搬家，無處可住，種種困難。書中未見二人有絲毫抱怨，有的只是對(duì)文學(xué)更加不懈地潛心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面對(duì)生活的二老，從不述說生活的苦楚，在錢老與楊絳先生在國外留學(xué)期間，生活也算享受的，不會(huì)為住房、吃飯犯愁。憑借錢老在文學(xué)方面的造詣，在國外也能功成名就，但他們卻選擇了回國，只因故鄉(xiāng)有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學(xué)著作，更留給我們樂觀向上的精神態(tài)度。她的堅(jiān)韌、堅(jiān)守、堅(jiān)貞、讓其為之震撼，看之動(dòng)容。
《我們仨》中寫到錢老和楊絳先生的自身經(jīng)歷，外國留學(xué)、結(jié)婚生子、家國動(dòng)蕩、回歸祖國，他們歷經(jīng)波瀾，卻隨遇而安，波瀾不驚。整篇文章中沒有給留下警世名言，好像沒有什么大道理，講了一些家庭瑣事，樸素生活，人生經(jīng)歷，但就是這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣的細(xì)枝末節(jié)，告訴了我們什么是大家之風(fēng)，什么是大家風(fēng)范。
楊絳先生是學(xué)習(xí)的榜樣，堅(jiān)持品性的樂觀美好，腳踏實(shí)地、不怕艱苦。女性的精神和品格，她展現(xiàn)得淋漓盡致。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊絳先生的精神，面對(duì)平凡的生活和工作，始終在自身的道路上，找到點(diǎn)亮自己價(jià)值的明燈。
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