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《管理十誡》讀后感3篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《管理十誡》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《管理十誡》讀后感1
《管理十誡》這本書(shū)的作者是康納德基奧，康納德基奧曾任可口可樂(lè)公司的總裁、麥當(dāng)勞、圣母學(xué)院以及華盛頓郵報(bào)等多家知名公司董事，許多人有著“報(bào)喜不報(bào)憂”的思維定式，就如同說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)只說(shuō)“過(guò)五關(guān)斬六將”，很少談“走麥城”一樣�！豆芾硎]》的作者卻是喜歡談?wù)撌。驗(yàn)樽髡呙靼琢私馐�，才能減少失敗，減少失敗，才能增加成功。
此書(shū)總結(jié)了企業(yè)失敗的十一個(gè)方面，形成自己卓而不群的見(jiàn)解，給人振聾發(fā)聵的警告。在此分享一下閱讀第一誡的啟發(fā)。
第一誡，不愿冒任何風(fēng)險(xiǎn)。這是一種典型的成功病。隨著生活變得越來(lái)越滋潤(rùn)、富足和舒適，年齡漸長(zhǎng)，放棄冒險(xiǎn)的誘惑也變得越來(lái)越大了。所以，如果想把事業(yè)穩(wěn)固、做大，保持基業(yè)長(zhǎng)青，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)并保持著謹(jǐn)慎的冒險(xiǎn)動(dòng)力和思維，往往處于市場(chǎng)領(lǐng)軍地位的公司覺(jué)得處境太過(guò)舒服，就會(huì)放棄冒險(xiǎn)。世界屬于那些不知滿足的人。如果要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久盈利，那么在短期內(nèi)務(wù)必要進(jìn)行創(chuàng)新，無(wú)論是個(gè)人還是公司要做的便是不畏懼風(fēng)險(xiǎn)，勇往向前，機(jī)遇往往與風(fēng)險(xiǎn)并存，在風(fēng)險(xiǎn)中尋求機(jī)遇，抓住機(jī)遇，畢竟不破不立，不浴火怎能重生。
常言道，一個(gè)沒(méi)有冒險(xiǎn)精神的領(lǐng)導(dǎo)帶不出有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。這讓我想到了《亮劍》這部電視劇，是我國(guó)抗戰(zhàn)劇中的一部非常經(jīng)典的影視作品。該劇對(duì)人物角色的刻畫(huà)是相當(dāng)?shù)轿�，讓很多人�?ài)不釋手，一遍兩遍不停的看。作為劇中的主角，李云龍的人物性格也是非常的受觀眾喜愛(ài)，李云龍只要自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，沒(méi)有他不敢做的，雖然看起來(lái)脾氣很暴躁，但他的內(nèi)心其實(shí)非常沉穩(wěn)，從來(lái)不打沒(méi)把握的仗。正好說(shuō)說(shuō)李云龍的創(chuàng)業(yè)精神，在戰(zhàn)場(chǎng)上判斷形勢(shì)的眼光特別毒辣，很能抓住時(shí)機(jī)。從他創(chuàng)建騎兵團(tuán)就能看出來(lái)，一個(gè)小小的獨(dú)立團(tuán)竟然還要組建騎兵部隊(duì)，別人都說(shuō)他瘋了，但他卻能像模像樣的搞了起來(lái)，把只有千把人的獨(dú)立團(tuán)，在他手里竟然發(fā)展到了上萬(wàn)人，還裝備了洋大炮，都趕上一個(gè)師的戰(zhàn)斗力了。這一切都表明，李云龍是個(gè)敢于創(chuàng)業(yè)的'人，他絕對(duì)不會(huì)安于現(xiàn)狀。最重要的是，李云龍是一個(gè)懂得如何管理團(tuán)隊(duì)，如何利用人才的好領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗力并不被人看好的獨(dú)立團(tuán)，在他手里一步步把里面的小人物提拔上來(lái)，結(jié)果個(gè)個(gè)都成了獨(dú)當(dāng)一面的人物。要把公司做大做強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)建設(shè)很重要，李云龍就做得特別好。
二十多年來(lái)，風(fēng)馳默默打拼，期待著，耕耘著。一路走來(lái)金融危機(jī)、貿(mào)易壁壘、疫情影響都曾滯留了我們的腳步，但信念支撐著我們，讓我們百折不撓，義無(wú)返顧地向前。風(fēng)馳的冒險(xiǎn)精神和激情一直在，只是比較內(nèi)斂，從而公司和品牌在行業(yè)里的影響力也不斷上升，未來(lái)可期。
《管理十誡》讀后感2
管理十誡這本書(shū)的作者是康納德基奧，康納德基奧曾任可口可樂(lè)公司的總裁、麥當(dāng)勞、圣母學(xué)院以及華盛頓郵報(bào)等多家知名公司董事，作者在書(shū)中不是告訴我門如何去成功的管理，而是告訴我們?nèi)绾巫鰰?huì)失敗。
作者認(rèn)為成功的原因可能多種多樣，但失敗的理由卻是極其相似，正如中國(guó)歷史上的歷代王朝統(tǒng)治失敗的理由也是極其相似，因此成功的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)并不一定會(huì)取得成功，但失敗卻是可以預(yù)防的。
在本篇讀后感中，對(duì)于公司的管理，我不愿去涉及，僅此談?wù)剬?duì)于作者的十誡中對(duì)于我們個(gè)人的人生管理的看法以及一些借鑒參考。
第一誡：不愿冒任何風(fēng)險(xiǎn)；在很多書(shū)籍中甚至從小到大的知識(shí)認(rèn)知中，都知道風(fēng)險(xiǎn)與收益是并存的，自古也就有亂世造英雄的說(shuō)法，若劉邦和陳勝武廣等草根出身的貧民不愿冒風(fēng)險(xiǎn)起義也不會(huì)存在后續(xù)的漢高祖高位以及佳話；我們?cè)趥�(gè)人的人生中要做的便是不畏懼風(fēng)險(xiǎn)，勇往向前，機(jī)遇往往與風(fēng)險(xiǎn)并存，在風(fēng)險(xiǎn)中尋求機(jī)遇，抓住機(jī)遇，畢竟不破不立，不浴火怎能重生。
第二誡：思維僵化、我行我素；談及思維僵化不免會(huì)想到“固執(zhí)”二字，在我的個(gè)人理解中其也是固執(zhí)，不愿意做出改變和創(chuàng)新，在自己的認(rèn)知世界中自我陶醉；在如今的這個(gè)可以稱作是高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)機(jī)器中，若不與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取和改變自身以往的認(rèn)知，最終會(huì)進(jìn)入自我世界的怪圈，聽(tīng)不進(jìn)去任何人的勸諫與幫助，總認(rèn)為自己知道的方式是對(duì)的`，殊不知已有更佳或最佳的處理方式產(chǎn)生；因此對(duì)于我們個(gè)人而言，事無(wú)絕對(duì)，遇事而變，多聽(tīng)取他人的建議，要有極強(qiáng)的靈活變通和適應(yīng)能力，一旦工作或生活方式發(fā)生改變，也會(huì)迅速適應(yīng)新環(huán)境。
第三誡：把自己完全孤立封閉起來(lái)；對(duì)于這一章節(jié)，對(duì)于文中的一個(gè)案例記得尤其清楚。二戰(zhàn)期間，丘吉爾專門設(shè)立了一個(gè)辦公室，該辦公室的唯一用途就是用于下屬匯報(bào)壞消息，因?yàn)樗ε轮宦?tīng)到好消息，害怕他的幾個(gè)心腹以及高層軍官為了取悅他而制造虛幻的囚籠，將其自己完全孤立封閉；我們深處社會(huì)，若身邊朋友以此方式對(duì)待我們是極其恐怖的，我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道自身的缺點(diǎn)，知道的全是吹捧吹噓，導(dǎo)致我們?cè)靥げ椒炊稍谄渲�；正如老子曾云，美之為美斯惡也，越是表現(xiàn)的完美無(wú)瑕，其自身可能便存在著最大的問(wèn)題；因此我在深交的朋友之前，我均會(huì)與他們說(shuō)過(guò)，若我存在問(wèn)題一定要及時(shí)對(duì)我說(shuō)，好聽(tīng)亦或是不好聽(tīng)，我均不會(huì)生氣，只有身邊時(shí)刻存在著“鏡子”，我們才能不自我封閉，不斷改進(jìn)自己，不斷進(jìn)步。
短短十誡，分享起來(lái)還是挺多的，后續(xù)七誡，有機(jī)會(huì)在進(jìn)行分享吧，精彩內(nèi)容請(qǐng)聽(tīng)下回分解。
《管理十誡》讀后感3
唐納德·基奧的《管理十誡》是把企業(yè)管理上升到哲學(xué)的一本著作，雖然文字不多，但是算是說(shuō)了一些根本上的東西。
我想，對(duì)于大多數(shù)人而言，《管理十誡》過(guò)于抽象，過(guò)于理論化，那些想立刻從這本書(shū)里找到切合自我的實(shí)施方案的人可能會(huì)很失望，盡管書(shū)中有著很多的案例，但是大多是國(guó)際化的大公司的，都是成功者的成功案例……
大約花了坐六站地鐵的時(shí)刻把這本書(shū)的正文看完，但是讓我思索的，不是基奧所寫(xiě)的十誡，畢竟這十條東西在很多管理學(xué)著作里已經(jīng)以不一樣的詞匯出現(xiàn)過(guò)很多次了，我思索的`是到底什么樣的書(shū)會(huì)幫忙什么樣的人。
之前，我曾談到過(guò)“成功者的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)都是廢話”，經(jīng)遠(yuǎn)在加拿大的侯博宇老師提醒，我也覺(jué)得自我的話有些過(guò)了，《管理十誡》讓我感覺(jué)到，成功者的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)未必都是廢話，只是要看著這些經(jīng)驗(yàn)是被什么樣的人在什么樣的狀況下去讀了。
在不久之前，幫忙一個(gè)冰品店做了一些管理方面的推薦，其中主要涉及的是價(jià)格體系與促銷，如果我向這位身處五六級(jí)縣城的老板推薦《管理十誡》的話，我堅(jiān)信那里面所講的東西對(duì)他毫無(wú)用處。正因他的店除了他自我，最忙的時(shí)候也但是有一兩個(gè)幫工，而他關(guān)心的也只是如何能在1條街上的三家店里吸引更多的顧客。
因此，我所說(shuō)的“成功經(jīng)驗(yàn)無(wú)用論”，要看對(duì)誰(shuí)而言，我本來(lái)的觀點(diǎn)是：不能正因你做手機(jī)的，就只想?yún)⒖继O果手機(jī)的理念;不能正因你是搞IT的，就把微軟谷歌當(dāng)模仿對(duì)象;不能正因你是做電商的，就總認(rèn)為自我的店鋪能 夠成長(zhǎng)成亞馬遜……
學(xué)習(xí)，讀書(shū)，總是有用的，但是過(guò)度地吸收超過(guò)實(shí)踐范疇的知識(shí)其實(shí)是一種浪費(fèi)，對(duì)于連字都不認(rèn)識(shí)的孩子，你沒(méi)法給他一本《詩(shī)經(jīng)》讓他讀，還美其名曰讓他提前學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
但世界總是很個(gè)性，人們總是會(huì)搞一些名人崇拜，誰(shuí)是首富就學(xué)習(xí)誰(shuí)的經(jīng)營(yíng)理念，而完全不管不顧去看去學(xué)的這些東西到底能不能和自我聯(lián)系上。我身邊有很多這樣的兄弟姐妹，一方面大聲喊著自我不能務(wù)虛，必須要?jiǎng)?wù)實(shí)地經(jīng)營(yíng)自我的企業(yè)，一方面卻又把一些完全能夠上升到哲學(xué)高度的管理書(shū)籍奉為圭皋，去學(xué)習(xí)那些不屬于同一個(gè)時(shí)空的“先進(jìn)”理念。
目前的整體經(jīng)濟(jì)還是處于高速發(fā)展期，對(duì)于管理者而言，缺的的不是什么“多少個(gè)技巧”、什么“某某的管理哲學(xué)”，而是一個(gè)能夠幫忙管理者們循序漸進(jìn)的教材，只是，在市場(chǎng)上，這種真的有用的東西反而見(jiàn)不到，沒(méi)辦法，出書(shū)的人也要思考怎樣的書(shū)才好賣吧!
說(shuō)回這本《管理十誡》，其實(shí)這十誡還是能夠記住的，但是里面的案例我覺(jué)得只要看看就好，畢竟有時(shí)空的差異，那些案例不屬于此刻的時(shí)刻，也大多不屬于此刻的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境……
其實(shí)，不會(huì)學(xué)習(xí)不是真的沒(méi)有學(xué)習(xí)，正因知識(shí)能夠來(lái)自于任何地方，不會(huì)學(xué)習(xí)的人只是不知道自我該學(xué)習(xí)，該記住什么方面的知識(shí)罷了。
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