《生本教育》讀后感

　　讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的《生本教育》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《生本教育》讀后感1

　　讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，可以用郭教授評價學(xué)生的語言來評價：雖不能說是字字珠璣，但絕對是篇篇可讀。專業(yè)性，理論性的書籍能如此讓人信服并引起強(qiáng)烈共鳴，確實是難能可貴。書中許多觀點(diǎn)，句子我都記憶猶新。如“人之初，性本學(xué)還是性本惰？”“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“當(dāng)鞋子合腳時，腳就被忘記了。”“人的最高需要是自我實現(xiàn)”等。

　　生本教育思想的學(xué)生觀是：起點(diǎn)非零。

　　過去的教育一般認(rèn)為學(xué)生是無知的，什么都不懂，表現(xiàn)在教育上，就是越俎代庖。生本教育認(rèn)為：我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十幾分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，有一點(diǎn)是可以肯定的，即作為人類的新一代，他們都像長江一樣，從遠(yuǎn)古走來，又向未來奔去。在他們后面的，是人類50萬年進(jìn)化發(fā)展的歷史；在他們前面的，是正在展開的現(xiàn)代社會，他們將會居于今后所有事情的核心，兒童不可限量。因此，我們認(rèn)為學(xué)生有學(xué)習(xí)的本能和天性，學(xué)生的起點(diǎn)絕不為零。遺憾的是，這種本能和天性被許多人包括教育工作者和家長所長期忽視。生本教育正努力改變這種現(xiàn)狀，盡可能順應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的天性，一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童，還教育以本來面目。

　　郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文學(xué)作品的特征之一是能引發(fā)人豐富的聯(lián)想，郭教授的作品就做到了。生本教育是以學(xué)生為本，以生命為本的教育，它既是一種理念，更是一種方式。讀的過程中我開始反思自己的教學(xué)距離生本有多遠(yuǎn)，有讓我欣慰，并小有成就感的，也有讓我困惑反思的。

　　郭教授的觀點(diǎn)：學(xué)生是教育對象更是教育資源。這一點(diǎn)在教學(xué)中我深有體會。就拿作文教學(xué)來說吧。剛?cè)雽W(xué)時很多學(xué)生作文存在這樣的現(xiàn)象：一寫作文就是大話、套話。7年級的孩子就開始寫和諧滕州。其實他能先和諧小組，再關(guān)心班級就很不錯了。

　　為了糾正這種現(xiàn)象，我從入學(xué)就告訴學(xué)生，寫作文就是說話，最低要求就是說清楚，說明白。讓別人聽懂。較高要求就是說的`有意思，有道理，讓別人想聽。這種理論簡單明白。

　　學(xué)生其實是非常聰明的，稍加點(diǎn)撥就寫出相當(dāng)精彩的作品。這時，教育對象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀，起到了非常好的導(dǎo)向作用。學(xué)生會這樣寫，只是不知道這樣寫是對的、好的�？吹絼e的同學(xué)這樣寫得到老師的表揚(yáng)，很多同學(xué)效仿，作文有了長足的進(jìn)步。

　　應(yīng)了資源共享那句話，寫作資源也變成了德育資源。7.4班倪萌同學(xué)作文寫的是咱學(xué)校暖氣管道漏水的事情，污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去撈，正猶豫的時候，趙文源同學(xué)伸出手撈出抹布，堵住了出水口。抹布堵不住時，就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水埃倪萌非常慚愧，把這件事寫進(jìn)了作文里。班主任劉老師告訴我，他是4班班長，作為班長在班會上給同學(xué)們講這件事，講的時候倪萌都流淚了。兩個多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，這難道不是最好的教育資源嗎？我整理出版7年級第一期《同風(fēng)飛翔》，選入了這篇文章，目的是給全體同學(xué)一個良好的導(dǎo)向，既是寫作導(dǎo)向，更是德育導(dǎo)向。

　　簡單而言，過去的教學(xué)可以歸結(jié)為“我教你”三個字。我們的教育體制為教師的教做了很多工作，但過多地關(guān)注教師的教，必然會在某種程度上忽視了學(xué)生的學(xué)。生本教育明確提出，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，兒童人人可以創(chuàng)新，學(xué)習(xí)既是兒童的本能，也是兒童的需要。人們一直以來所追逐的教育的秘密實際上就隱藏在學(xué)生身上，因此，教學(xué)要從“教”轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”，讓學(xué)習(xí)成為兒童成長的自然過程的一部分。

　　閱讀這本書，我認(rèn)為，再深的感觸也不如微小的行動。生本教育不應(yīng)僅僅作為一種理念被我們認(rèn)同，贊賞，更應(yīng)該作為一種行為方式，落實到我們的日常教學(xué)中去。

《生本教育》讀后感2

　　生本教育中的先學(xué)后教、不教而教的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎?那為什么我們沒有從根本上轉(zhuǎn)變觀念，把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來，還給學(xué)生充滿快樂和激情的課堂呢？我認(rèn)為我們與新課程理念不相適應(yīng)的評價制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想，制約著我們的教學(xué)實踐，

　　教育走向生本讀后感。老師不敢放手，不相信學(xué)生的能力。擔(dān)心如果老師不面面俱到地把每一個知識點(diǎn)都灌輸給學(xué)生，考試結(jié)果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學(xué)取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等，取而代之的是研評課。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。在這篇長長的報道中，郭思樂以一個個成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習(xí)，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。報道中提到：在生本教育課堂中，短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果，長遠(yuǎn)體現(xiàn)出來的實效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷，亂七八糟的不象是個學(xué)習(xí)的地方，在我固有的認(rèn)識中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場所，但事實并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會達(dá)到相同的學(xué)習(xí)要求，但哪一種是最有效的，最適合學(xué)生，或者說是所有學(xué)生都想要的呢？那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的，也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了，那就是郭思樂教授所推淘寶網(wǎng)購物崇的生本教育的核心思想。這篇報道從好幾個方面讓我看到了生本教育的優(yōu)越性，它從語文教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)，班級管理，學(xué)習(xí)評研，班級活動等等各方面都給我們列舉了強(qiáng)有力又吸引人的事例，讓我一再地感受到那里的學(xué)生的`學(xué)習(xí)生活非常有趣，意義十足，也為那里的學(xué)生感到欣慰，他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識強(qiáng)烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新張家界意識，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時我也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。

　　歲月流逝，西南聯(lián)大已成為遙遠(yuǎn)的回憶，但是聯(lián)大人那種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的執(zhí)著精神必將永垂不朽。正如著名學(xué)者陳岱孫所說：身處逆境而正義必勝的永不動搖的信念、對國家民族的前途所具有的高度責(zé)任感，曾啟發(fā)和支撐了抗日戰(zhàn)爭期間西南聯(lián)大師生對敬業(yè)、求知的追求。這精神在任何時代都是可貴的，是特別值是紀(jì)念的。著名作家巴金的燈中曾這樣寫到：他們點(diǎn)燈竹筒酒不是為我，他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。

　　身在處和平年代的我們，也許難以體味亂世放不下一張平靜的書桌的心境？但當(dāng)我們在閱讀精神的雕像的時候，不妨這樣慢慢地思考——什么樣的感動會讓我們淚流滿面？是戰(zhàn)火紛飛年代徒步千里的悲壯，是鐵皮屋底停課賞雨的黑色幽默，是吳大猷教授撿拾市場牛骨熬煮的凄美愛情，是潘琰鹽水泡沙石鍋巴的堅強(qiáng)與辛酸，是牛圈大師華羅庚深夜的奮筆疾書，還是郝詒純?yōu)榱酥袊�地質(zhì)學(xué)背后吞咽的苦淚不看聯(lián)大紀(jì)實，也許永遠(yuǎn)不會知道身處安逸，盡情淘寶網(wǎng)購物的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。

　　教育面對的是人，人是地球上物質(zhì)發(fā)展和有機(jī)進(jìn)化最重大的成果。人的出現(xiàn)標(biāo)志著物質(zhì)運(yùn)動的社會形式的產(chǎn)生。只有人才具有認(rèn)識自己、認(rèn)識和改造周圍世界的能力。因此，人才是教育過程中的主人和主力。教育是改造人的活動，教育的對象是人，在改造人的過程中，對人的尊重是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。教育又區(qū)別于其它職業(yè)，它改造的不是人的外部形象，而是內(nèi)在潛質(zhì)。

　　生本教育并不是一個新鮮的話題，它是“因材施教”的再次延展，把尊重個性，講求方法放在了更重要的地位。這是教育工作者對教育本意的再次探究和思考。

《生本教育》讀后感3

　　新課程改革以來，經(jīng)常讀到看到“一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。原以為自己對這句話比較理解，近日讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，才對這句話有比較全面和深刻的認(rèn)識。

　　書中有這樣幾句話：我們觸悟到，無論是禾苗種植者還是教育者，他們面對的對象是生命體，他們的工作是要改變生命體。而尤其是作為人的生命體，擁有自己的主觀意志和他的發(fā)展的自然意志，我們的工作者必須適應(yīng)他們合理的主觀意志和自然意志，也就是兒童的天性。這幾句話，再次讓我認(rèn)識到教育教學(xué)中，一定要做到“因材施教”。面對一個班級六十多名學(xué)生，學(xué)生的語文知識基礎(chǔ)掌握情況程度不同、每位學(xué)生都有他們自己的個性、興趣和愛好，理解能力有高有低，思維方式也因人而異。所以，為了促進(jìn)每位學(xué)生的全面發(fā)展，我們教師就要做到因材施教，讓每位學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)語文的`成就感和樂趣。

　　書中有這樣一段話：花朵能盛開，星星能美麗，是因為它處在合適的周圍環(huán)境之中，它根本不必關(guān)顧自己它的能量沒有被任何別的目標(biāo)所揮霍和渙散。其實，課堂上我們的學(xué)生得到充溢生命狀態(tài)的自然活力和喜樂，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人認(rèn)可，是否會被人說好話或壞話，我將會得到多少分，我怎樣才能得到這個分?jǐn)?shù)，我處在何種位置，等等。他們不必把情感與能量消耗在此，反之將會全心沉浸于所面對的學(xué)習(xí)之中，走向卓越和高級，走向純潔與透辟。這段話，讓我反思自己的課堂教學(xué)，有沒有在課堂上充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有沒有做到使學(xué)生的學(xué)習(xí)是全身心的投入，而不是為了在意別人的眼光和評價。今后的課堂教學(xué)，我努力做到，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的自動性，努力做到讓學(xué)生是內(nèi)心渴望是自愿自主的學(xué)習(xí)，努力讓學(xué)生自己感受到學(xué)習(xí)的過程是一件幸�？鞓返氖虑�。

　　“我們常常聽到老師抱怨學(xué)生不肯閱讀，而只喜歡看電視。老師們感到對此無能為力。其實，這是低估了兒童的學(xué)習(xí)積極性和我們自己的開發(fā)能力。正如一位語文教育工作者說的，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，同時也是天生的閱讀者。嚴(yán)格地說，沒有不喜歡閱讀的人。閱讀滿足好奇，閱讀開闊視野，閱讀蕩滌胸懷，閱讀提升心智。”書中的這些內(nèi)容，讓我再次認(rèn)識到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的重要性。閱讀是語文學(xué)習(xí)的途徑之一。對于小學(xué)生來說，有閱讀興趣，大量閱讀，既可以拓寬學(xué)生的眼界視野，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，又可以豐富學(xué)生的情感，涵養(yǎng)、塑造學(xué)生良好的品質(zhì)和人格。在今后的課堂教學(xué)中，一定要營造良好閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

　　書中有這樣一段文字：人的潛能無限，在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵，你就會走向更大的成功。而這種激勵更多的不是來自外部，而是來自自己。這段文字深深地觸動了我，一定要讓所有學(xué)生體驗到成功的喜悅，讓學(xué)生走向更大的成功。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣來自于學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂”。如果想讓學(xué)生學(xué)好語文，就要要讓學(xué)生享受到成功的愉悅。在今后的語文課堂教學(xué)過程中，我要做到多方面多角度為學(xué)生創(chuàng)造條件，盡可能為每位學(xué)生多提供的嘗試成功的機(jī)會，多為學(xué)生搭建平臺，充分挖掘每位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，真誠鼓勵。課堂上學(xué)生回答問題時，回答正確時，及時表揚(yáng);回答不正確時，肯定學(xué)生勇于回答問題的勇氣，再根據(jù)問題進(jìn)行指導(dǎo);對于那些學(xué)習(xí)有些掉隊的學(xué)生，不著痕跡地讓他們回答一些簡單的問題。盡量讓每位學(xué)生，都享受到成功的愉悅。

　　與《教育走向生本》為伴，深入認(rèn)識“生本課堂”，深刻理解“生本課堂”，深化“生本課堂”實踐。

《生本教育》讀后感4

　　通過研讀郭思樂教授的生本教育，我才對這個陌生的詞語有了一定的感性認(rèn)識，所謂的

　　生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)是控制生命，而是要激揚(yáng)生命，教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動。所謂教學(xué)，應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在的教學(xué)用個詞來描述就是“師本教育”，而更讓我感慨的是，我們現(xiàn)在的教育方式在幾年之前就已經(jīng)落伍了，值得慶幸的是，我們意識到了，在我們學(xué)校也開始邁出了課改的步伐。

　　在這篇報道中給我們列舉了幾個實例，看完后我想，究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂，老師究竟做了哪些工作，學(xué)生又是如何完成的呢?我相信，剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑，尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學(xué)生。在我還沒接觸“生本教育”之前，我對“素質(zhì)教育”這個詞可不陌生，可是如果讓我說出“素質(zhì)教育”的真正內(nèi)涵，我還真說不準(zhǔn)確，但是讀了郭教授的“生本教育”之后，我認(rèn)為，“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的，而我們現(xiàn)在進(jìn)行的素質(zhì)教育，無非就是增添了不少活躍的課外活動，也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。但究其實際，它到底在多大程度上起了作用，仍值得懷疑。

　　在現(xiàn)實中，我們經(jīng)�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無聲，臨下課，教師小結(jié)，問學(xué)生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學(xué)生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細(xì)了，這么簡單的問題都不會，真是蠢得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機(jī)勃勃�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學(xué)生，你會選擇怎樣的課堂?

　　今天我在上一節(jié)展示課的時候，著實也發(fā)了一頓火，把這個班的學(xué)生狠狠的批了一下，只因為他們預(yù)習(xí)的不充分，展示的效果很差，一節(jié)課就在我的火氣下中斷了，課后我反思了一下，究竟問題出在哪里?誰對誰錯?這個班的學(xué)生可是很聰明的，那問題應(yīng)該出在我的教學(xué)方式上，學(xué)生是一個個鮮活的生命，你不可能完全去駕馭他們，而我們做的是如何去引導(dǎo)他們，拋出有意義的問題，留給學(xué)生思考的時間和空間，想方設(shè)法地尊重學(xué)生的個性，迎合他們的需要，而且要體諒學(xué)生的感受，考慮他們的想法，才是老師的職責(zé)所在!在上一周的'示范課中，討論的是關(guān)于血液的知識，我在設(shè)計問題的時候，把后面一節(jié)的輸血和血型補(bǔ)充了上來，目的是激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生果然表現(xiàn)的很積極，在學(xué)生討論什么年齡段的人能獻(xiàn)血時，很多同學(xué)都說出了18歲----55歲，這時有位同學(xué)說：“不對”，我的腦子里馬上出現(xiàn)了一個問號，書上明明寫著的，只聽這位同學(xué)說：“體重要在50千克以上�！绷硗庖晃煌瑢W(xué)說“不對，女的在50千克以上，男的要在60千克以上才能獻(xiàn)血。”我欣慰的笑了，我只能說我們的學(xué)生是好樣的，我們的課堂也能讓你聽一天課也不覺得累。

　　我們所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而實現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。它正在改變教育生態(tài)，它拒絕冗繁，通過教育的生態(tài)保護(hù)，讓所有的人，享受為生命的神奇所氤氳著的美好的教育。它是一種崇高的理想，雖然舉步維艱，但絕不是夢想。郭教授一直在研究“生本教育”的課題，以下是該課題的主要理念，讓我們共勉：

　　價值觀：一切為了學(xué)生;

　　倫理觀：高度民主尊重學(xué)生;

　　行為觀：全面依靠學(xué)生，學(xué)生是教育對象，更是教育資源;

　　課程觀：小立課程，大作功夫;

　　方法論：先做后學(xué)，先會后學(xué);先學(xué)后會，教少學(xué)少;以學(xué)定教，不教而教。

《生本教育》讀后感5

　　著名印度哲學(xué)家奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當(dāng)鞋子合腳時，腳就被忘記了”。腳被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。

　　今天，我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。

　　那么就象我們現(xiàn)在經(jīng)常說的生本教育我想應(yīng)該就是所謂適合兒童的教育.也就是說我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地進(jìn)行各種各樣的活動和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí),那么我們老師就不會整天煩惱于學(xué)生的學(xué)業(yè)等等,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會泥水到渠成了�？梢娮灾鲗W(xué)習(xí)中尤其體現(xiàn)了生本教育是多么重要。

　　而“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)和和仆人�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論

　　我國學(xué)者龐維國曾這樣闡述自主學(xué)習(xí)： “自主學(xué)習(xí)”是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略上的“會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的.“堅持學(xué)”。

　　要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果.

　　雖然平時對教育工作也能夠認(rèn)真對待,也能夠關(guān)心自己的學(xué)生,愛護(hù)他們.但是在心底申春我還是把教育當(dāng)作一種職業(yè),雖然感覺是比一般的職業(yè)高尚，或許也是一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者.我并沒有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能夠體會到教育教學(xué)帶給我的快樂,不能感受帶給學(xué)生在學(xué)習(xí)中的快樂。

　　曾經(jīng)有人問郭教授：什么是教學(xué)？郭教授說：“比如教學(xué)‘3ｘ5=？’，如果你告訴學(xué)生，3乘以5等于15，這不是教學(xué)。如果你反問學(xué)生：是啊，3乘以5等于什么？這就有一點(diǎn)是教學(xué)了。如果你有膽量說：‘3乘以5等于14！’，那就更是教學(xué)了。

　　這時侯，打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：‘什么什么？3乘5等于14 ？！好像不對吧？！’然后他們就用各種方法，來論證3乘5等于15而不是14。比如，4個3是12，再多加一個3，是15；數(shù)一數(shù)，5個3是15；……”這個例子足以證明了自主學(xué)習(xí)的課堂實效更高,而這樣的例子不僅只有這樣一個。

　　回想我自己的課堂又是怎樣呢？教師在上面講學(xué)生在下面有的聽有的不聽，讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是課堂上老師做的太多，將知識講解的太細(xì)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會太少，久而久之學(xué)生便懶得想了，也懶得思考問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，自然課堂效率低。

　　我想再今后的教育教學(xué)中，首先要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會到成功的喜悅。

　　要想做到這點(diǎn)，教師要在課堂上善于運(yùn)用表揚(yáng)的語言，讓學(xué)生體驗被賞識的感覺。我們教師必須明白自己的任務(wù)，不是自己教，而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　那么這就要求教師在備課時要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，打造讓學(xué)生能夠真正能走得進(jìn)去得課堂。

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