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《名人傳》的讀后感

時(shí)間:2022-08-15 23:20:11 讀后感 我要投稿

《名人傳》的讀后感(15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《名人傳》的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《名人傳》的讀后感(15篇)

《名人傳》的讀后感1

  現(xiàn)在,我們的生活幾乎充滿了歡樂(lè)與幸福,沒(méi)有什么磨難。但是,有些人難免會(huì)遇到磨難,能從中走下去的人,不是擁有強(qiáng)而有力的身體,要的是那份堅(jiān)定不移的意志。

  《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫(xiě)《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

  首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

  作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

  他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想抗?fàn),他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。

  米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ,他有了一個(gè)病態(tài)的'軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。

  讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對(duì)家庭,面對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親,他說(shuō):”只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。

  托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬恚员唤虝?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部著作,影響著世界。

  讀完這本書(shū),我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代,不同地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。

  《名人傳》這本書(shū),又讓我們呼吸到英雄們的氣息。人類(lèi)中最優(yōu)秀的人正與我同行,我怎能不從中汲取勇氣和力量?每個(gè)人都可能遇到困難,但比起偉人們,我們算的了什么,不如努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們可貴的品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。

《名人傳》的讀后感2

  站在自認(rèn)為都達(dá)到不能再大的土地上,抬起頭,卻被更大的天空所震撼,心里默念道:好大。伙w翔在廣闊無(wú)邊的藍(lán)天下,靜靜地俯視行走在大地上的人們,淡道:真是渺小。

  總是在黑暗的生活之中看向那耀眼的光輝,心生羨慕,卻總是抱怨為何自己的生活如此悲慘?但事實(shí)上他們的生活又幸福些嗎?

  貝多芬是受全世界尊重的偉大之人。人們愛(ài)他的音樂(lè),學(xué)習(xí)他的精神,可是有體會(huì)到他內(nèi)心的那份無(wú)可比擬的痛苦?

  他的童年是痛苦的。一個(gè)酷愛(ài)藝術(shù)的少年而言,過(guò)早地挑起生活的重?fù)?dān)。以至于為生計(jì)奔波,無(wú)疑內(nèi)心是凄涼的。革命爆發(fā),席卷全歐,也占據(jù)了貝多芬的心,他用藝術(shù)去造福窮人、造福全世界。一七九六年,他的病痛開(kāi)始叩門(mén),且一聲身邊不再離開(kāi)。耳聾癥開(kāi)始肆虐,耳鳴不分晝夜的折磨他,內(nèi)臟也疼痛不已,聽(tīng)覺(jué)逐漸衰退。他避免與人交往,怕自己的毛病被人發(fā)現(xiàn),他將之藏在心里。他出了肉體的困擾還受景色很難的折磨。他對(duì)愛(ài)總是充滿熱情,一八零一年他鐘情的對(duì)象是珠列塔,兩年內(nèi)他第一次享受幸福的時(shí)光,可是最后,朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料!一生中,這次他似乎來(lái)到了死亡邊緣。

  真是值得人們“羨慕”的生活。

  我們不過(guò)是學(xué)習(xí)上苦了、累了點(diǎn);不過(guò)是面對(duì)別人的專橫與不理解的悲涼;不過(guò)是犯了小小的錯(cuò)誤就被父母夸大的責(zé)備而不甘;不過(guò)是看不懂這個(gè)是是非非的環(huán)境。那又有什么呢?

  面對(duì)貝多芬的經(jīng)歷,我對(duì)他深感同情,那令人耀目的.光環(huán)是絕對(duì)屬于他的。

  “不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”這句話真的很對(duì)。石灰不經(jīng)歷一次粉身碎骨的磨打,怎能造福任內(nèi)?怎能讓世人都無(wú)法離開(kāi)它而歌贊他呢?樹(shù)木不忍耐一年又一年的風(fēng)吹雨打,怎能在它們的年輪又刻上一筆又一筆呢?讓人們來(lái)驚嘆它的年歲呢?

  美好的未來(lái)是靠現(xiàn)在的錘煉來(lái)構(gòu)成的,沒(méi)有現(xiàn)在的次次考驗(yàn),和能看見(jiàn)明亮的未來(lái)的道路呢?

  面對(duì)生活中別人的責(zé)罵、白眼、不理解,不應(yīng)該憤怒的反抗,而應(yīng)有調(diào)不絮的看待、解決;遇到生活中難以逾越的坎,不應(yīng)氣得跳腳而亂轉(zhuǎn)悠,應(yīng)靜下心,慢慢思考……

  生活,一個(gè)人人都要面對(duì)的,她很公平。若先苦而后甜,若先甜而后苦,一切都看自己的選擇了。

《名人傳》的讀后感3

  “心向善,愛(ài)自由高于一切,名人傳讀后感900字。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾

  “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰早就聽(tīng)朋友說(shuō),

  《名人傳》十分好看,里面描述了三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,果真不假,他們,德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,為追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難,讓我啟示超多。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

  路德維希?凡?貝多芬,出生于德國(guó)波恩的平民家庭,自幼跟從父親學(xué)音樂(lè)。不過(guò),一生卻十分坎坷,就在他二十六歲那年漸漸耳朵開(kāi)始變聾,但他依然堅(jiān)守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念,通過(guò)言論和作品,反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反封建、爭(zhēng)民主的革命熱情,寫(xiě)下不朽名作第九交響曲》。米開(kāi)朗琪羅,他的經(jīng)歷十分坎坷,曾卷入了一場(chǎng)革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。不過(guò),他意志堅(jiān)定,最終創(chuàng)作了《大衛(wèi)》。托爾斯泰,他堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子,他那史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》,已深受人們的喜愛(ài)?赐暾緯(shū),關(guān)于貝多芬的經(jīng)歷,至今都令我難忘。

  我佩服他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木。他的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的`毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。話說(shuō)回來(lái),貝多芬的一生簡(jiǎn)直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美。他很早就失去了最親愛(ài)的母親,緊接著的,他又漸漸失聰,而且還有病魔纏身,可以想象,他是多么的痛苦,也許很多人都會(huì)認(rèn)為到了這個(gè)地步就一定會(huì)一事無(wú)成,然而貝多芬卻毫不動(dòng)搖,反而創(chuàng)作出舉世聞名的《第九交響曲》。這是多么地令人震驚啊,這也同樣給了我們一些啟迪::只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

  《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。貝多芬,米開(kāi)朗琪羅,托爾斯泰都是世界的征服者。他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,像那三位一樣永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念、真理和正義。

《名人傳》的讀后感4

  在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。

  第一位英雄:貝多芬·貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕。他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天,盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè),要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力。‰m然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦地活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>

  第二位英雄:米開(kāi)朗琪羅·米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹(shù)碑立傳,使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持,為了自己的理想,他活到了70多歲。一個(gè)不屈的人,一個(gè)不屈的靈魂——偉大的米開(kāi)朗琪羅。

  第三位英雄:列夫·托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的`一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。有價(jià)值的大文豪。

  《名人傳》,一個(gè)偉大的作家寫(xiě)出的一本經(jīng)典,是會(huì)永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光的文學(xué)著作。作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。

  《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū),希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。

《名人傳》的讀后感5

  普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平!苯袊(guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情,我翻閱了<毛澤東傳>讀完<毛澤東傳>,我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河,滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在<毛澤東傳>中說(shuō)到,因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn),我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人,經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí),我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn),了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

  令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。

  1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力,以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng),在山東西南150千米的戰(zhàn)線上,一舉突破黃河天線。接著,劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn),殲滅大量敵人后,邁開(kāi)大步南下,開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。

  大別山位于鄂、豫、皖三省交界處,是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū),就可以東懾首都南京,西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢,南扼長(zhǎng)江,控制整個(gè)中原地區(qū),從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。

  毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的`時(shí)候,中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù),千里躍進(jìn)大別山是出其不意,沖出后追的重圍,進(jìn)入大別山區(qū),把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí),更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢,不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。

  經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗,劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河,統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路,穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū),渡過(guò)沙河后,蔣介石才如夢(mèng)初醒,發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力,企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下,劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河,關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮,劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海,我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚,就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射,勇往直前,終于度過(guò)了汝河,闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。

  贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,讀了<毛澤東傳>讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙,就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略,讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗,才能取得成功!

《名人傳》的讀后感6

  《名人傳》是法國(guó)思想家,文學(xué)家羅曼·羅蘭的一篇代表作,羅曼·羅蘭是二十世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品一直都是人們精神的支撐,而《名人傳》更是世界傳記文學(xué)作品中的傳世經(jīng)典。

  這本書(shū)是貝多芬、米看朗琪羅、托爾斯泰三人的合傳。而我印象最深得還是貝多芬。

  貝多芬他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多著名的作品,如《命運(yùn)交響曲》、《月光》、《田園》、《英雄》等,他的作品深邃而輝煌,充滿了幻想,但他的命運(yùn)卻充滿了災(zāi)難,在他的成就剛剛開(kāi)始時(shí),災(zāi)難就降臨在了他的頭上。在1796年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力開(kāi)始下降,隨著時(shí)間的推移,聽(tīng)力越來(lái)越差,他隱瞞了這個(gè)秘密,獨(dú)自一人承受著這個(gè)秘密。直到1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力已經(jīng)無(wú)法治愈,內(nèi)心開(kāi)始了極度恐懼,因?yàn)樗雷约簢?yán)重的聽(tīng)力下降,使得他最熱愛(ài)的音樂(lè)創(chuàng)作將無(wú)法進(jìn)行。但是他還是沒(méi)有放棄,后期更是憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)作出了不朽的作品。

  貝多芬這種對(duì)待命運(yùn)永不妥協(xié)的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),而這偉大不屈的靈魂是黑暗的世界綻放出了耀眼的光芒,使生活更具有希望。

  讀完貝多芬的事跡后,讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個(gè)同樣經(jīng)歷了痛苦,卻同樣不向命運(yùn)低頭的歷史上的偉大人才,海倫·凱勒出生在一個(gè)貴族家庭,本應(yīng)該擁有快樂(lè)童年的一個(gè)小女孩,卻因?yàn)橐粓?chǎng)大病失去了視力和聽(tīng)力,成為了一個(gè)又聾又啞的小女孩,從此在她的世界里沒(méi)有了色彩,沒(méi)有了聲音,無(wú)法表達(dá)自己的想法。但她遇到了自己一生最重要的一個(gè)人沙莉文老師,命運(yùn)的不公,使她渴望一切,當(dāng)莎莉文老師來(lái)到時(shí),她付出了比平常人多出一倍的努力,跟著莎莉文老師學(xué)習(xí),最終成為了19世紀(jì)最具有影響力的人物之一。

  貝多芬和海倫·凱勒的悲慘命運(yùn),是他們具有了相同的品格——永不向命運(yùn)低頭!這使我深深感動(dòng),同時(shí)也引發(fā)了我的'深思,作為21世紀(jì)的學(xué)生,本應(yīng)該具有比貝多芬等人更加堅(jiān)強(qiáng)的品格,而現(xiàn)在去如此的懦弱、膽小。所以我想在我們遇到困難時(shí),讓我們借著貝多芬的光芒,再次擦亮我們的眼睛,用堅(jiān)定的信念,用頑強(qiáng)的意志去實(shí)現(xiàn)那些我們所畏懼的困難

《名人傳》的讀后感7

  在名人傳記中我最敬佩契訶夫這個(gè)家喻戶曉的人物了。

  契訶夫他出生于一八六零年一月二十九日在塔甘羅市,一九零四年七月十五日他病逝于德國(guó)巴登維勒的一個(gè)療養(yǎng)院里。他的祖先是農(nóng)奴;祖父在一八時(shí)一年贖得他本人及家屬的自由。父親經(jīng)營(yíng)過(guò)一個(gè)雜貨鋪,一八七六年破產(chǎn)后給人當(dāng)伙計(jì)。契訶夫自幼備嘗人間艱辛,他自己說(shuō)他“小時(shí)候沒(méi)有童年生活”。一八七九年,勤奮的契訶夫憑助學(xué)金在莫斯科大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)。一八八四年絕望后,他在莫斯科近郊開(kāi)始行醫(yī)。這便他有機(jī)會(huì)接觸農(nóng)民、填空、官史和教師等各式人物,擴(kuò)大視野,

  契訶夫的文學(xué)生涯始于一八八零年。十九世紀(jì)八十年代在外圍歷史上是一個(gè)反對(duì)勢(shì)力猖獗的時(shí)期,社會(huì)氣息令人窒息,供小市民消閑的滑稽報(bào)刊深遠(yuǎn)而生。當(dāng)時(shí)契訶夫年紀(jì)尚輕,又自于生計(jì),他常用筆名洪特為當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的幽默刑的撰稿,發(fā)表了大量無(wú)聊的滑稽小品,《平的鏡子》和《謎樣的性格》便是這類(lèi)故事。但比起專門(mén)供小市民消遣解悶的滑稽報(bào)刊的眾多撰稿者來(lái)說(shuō),年輕的契訶夫的目光較銳利,笑聲更健康

  《一個(gè)文官的死》展現(xiàn)了沙皇俄國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)強(qiáng)者居高自傲,弱者唯唯喏喏,蛆蟲(chóng)般的.切爾維亞科夫及其奴才這里正是官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。幽默短篇小說(shuō)《胖子和瘦子》一開(kāi)頭寫(xiě)的是兩個(gè)自幼相好的朋友相遇于火車(chē)站。擁抱,接吻,熱淚盈眶,這無(wú)疑是人之常情。然而,當(dāng)“做了八年八等文官”的瘦子得知胖子已經(jīng)是有兩枚星章的三品文官時(shí)的他突然臉色發(fā)白,縮成一團(tuán),而當(dāng)胖子從他握別時(shí),他竟然伸出了三個(gè)手指頭,全身躬下來(lái)鞠躬,寫(xiě)于一八八時(shí)年的《變色龍》是契訶夫送給后人的一面鏡子。讀者不難在百余之年的一些“現(xiàn)代人”“變色龍”的影子。

  從一八八四至一八八六年間,契洪特把視線轉(zhuǎn)向勞動(dòng)者的困苦生活!犊鄲馈肥瞧踉X夫早期創(chuàng)作中的一次思想、藝術(shù)飛躍。這篇小說(shuō)的結(jié)尾強(qiáng)烈地訴訟著沙皇俄國(guó)的世態(tài)炎涼。

  契訶夫在晚期作品中,以細(xì)膩的筆觸繪了農(nóng)村、工廠、小市民和知識(shí)階層的日常生活。這些作品向我們俄國(guó)農(nóng)村的貧困、落后和愚昧《農(nóng)民》等暴露和否定資本主義,指出它的不合理性和不道德性(如《出診》);剖析庸俗、自私和銅臭對(duì)人的靈魂的腐蝕《掛在脖上的安娜》,這些作品充滿深厚的時(shí)代氣息和強(qiáng)烈的道德激情。

  無(wú)論是作為一個(gè)作家,還是作為一個(gè)歷史人物,契訶夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都具有不可磨滅的教育意義。

  契訶夫是人民的作家,他的優(yōu)秀作是人類(lèi)的寶貴財(cái)富

《名人傳》的讀后感8

  天才的雕塑家下卻隱藏著極凄慘的遭遇。這些苦難來(lái)自工作,生活,社會(huì),家庭,而一直以來(lái)承受著這些的米開(kāi)朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個(gè)仆人,一個(gè)永遠(yuǎn)侍奉主人的忠心仆人。他的父親,親戚,兄弟,侄子都要依靠他生活,他將金錢(qián),關(guān)愛(ài)無(wú)微不至地給了他們,忠心耿耿,決無(wú)二心,這是親情方面的,如果你覺(jué)得這樣做很正常也不為怪。

  在事業(yè)上,他以藝術(shù)作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能,在藝術(shù)上取得了很高的造詣。但也正是因?yàn)檫@樣,刺激了那些貪得無(wú)厭的達(dá)官貴人與高高在上的主教皇。他們將無(wú)盡的工作丟給米開(kāi)朗琪羅,并且他們只是為了顯赫自己家纏萬(wàn)貫,高貴的地位與無(wú)邊的'自尊。教皇們?yōu)槭棺约喝f(wàn)古長(zhǎng)存,竟勉強(qiáng)天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無(wú)法令他抗拒,順從是唯一的選擇。巨大的工程無(wú)法在教皇生前完成,于是一件件工程的積壓,使米開(kāi)朗琪羅的身心大受煎熬,是他痛苦的根源。

  但是,在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點(diǎn)。米開(kāi)朗琪羅的確是一個(gè)怪人,這點(diǎn)不可否認(rèn),從作者的記敘上可以清晰地反映出來(lái)。但我們不能因?yàn)檫@個(gè)就否定了他的全部。他的天才,更多的是對(duì)藝術(shù)的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他接受那些繁重,荒唐工作的理由,除以膽怯,金錢(qián)等原因,我想更多的是他對(duì)自己在藝術(shù)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時(shí),全翡冷翠只有他一人敢來(lái)承擔(dān)。當(dāng)他經(jīng)過(guò)翡冷翠視野最好的山頂時(shí),他竟有想要把整座山開(kāi)鑿雕塑的沖動(dòng),只是沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意罷了。這位在藝術(shù)上敢于馳騁,挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)家在工作中異常自私,自私到所有工程全部他一個(gè)人包的程度,水泥匠,石匠,泥瓦匠,木匠他統(tǒng)統(tǒng)硬著頭皮接下來(lái),從沒(méi)想過(guò)后來(lái)的辛苦,以至到處現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,這些無(wú)一例外都表現(xiàn)出了米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)啊。

  在評(píng)析米開(kāi)朗琪羅的過(guò)程中,看到他那為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神,為事業(yè)艱苦奮斗,持之以恒的意志,這些正是一代偉人大家身上的閃光點(diǎn),也正是我們所需學(xué)習(xí)的。

《名人傳》的讀后感9

  20世紀(jì)初,在物質(zhì)利益決定一切,欺小凌弱和成為國(guó)際秩序的時(shí)代,需要的是高貴的精神,甘愿自我犧牲、以痛苦為人類(lèi)獻(xiàn)祭的榜樣。19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰。

  貝多芬,一個(gè)表面如此狂傲的人,卻有著人所不知的一面。作為一個(gè)音樂(lè)家最重要的聽(tīng)覺(jué)損壞了,他不敢向人們表現(xiàn)這一點(diǎn),使人知道他的弱點(diǎn),只好離群索居。是的,貝多芬沒(méi)有朋友。他的音樂(lè)與當(dāng)時(shí)時(shí)尚格格不入。他獨(dú)自同命運(yùn)苦苦抗?fàn)帲瑓s無(wú)法挽回命運(yùn)。直到最后,他渴望死亡。

  一位天才!意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅,他夜以繼日地工作,使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡,而精神的軟弱卻帶來(lái)屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時(shí)他服從,畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無(wú)理的人的信,有時(shí)又奮起抗?fàn),傲慢地講話,然而最終的結(jié)果只是退讓……

  品格的淪喪。他竟逃離職守。

  他為自己的`膽怯而感到羞恥,甚至厭惡自己。

  俄羅斯19世紀(jì)的作家托爾斯泰,他似乎比前兩個(gè)人要幸運(yùn)得多,他很早就擁有了金錢(qián)、地位和榮譽(yù)。在文學(xué)上,他是一個(gè)重要人物。他擁有的,幾乎是人類(lèi)期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡(jiǎn)樸,他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭,是精神的歸宿,卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天,瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路,他一邊彷徨一邊奔走,去叩一所修道院的門(mén),然后重新上路,終于在途中一病不起,死在陌生的小城里。

  痛苦是有意的,因?yàn)橹辽偻纯嗍俏覀儧](méi)有作惡。在痛苦的烈焰中,我們失去了太多,太多。自身化為灰燼,同時(shí)也有被烈焰錘煉,成為貴重的黃金。

  生命是痛苦的,不,生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對(duì)不能跨越水流的靈魂,無(wú)法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過(guò)……他們先從人世的快樂(lè)中死去……因?yàn)檫@是一場(chǎng)悲劇。

  悲慘命運(yùn)不知降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗(yàn)。我們應(yīng)該在痛苦中,學(xué)會(huì)怎么堅(jiān)持,學(xué)會(huì)怎么蛻變。

  為生活奔忙、擔(dān)憂和不由自主的人,以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人,情勿忘記時(shí)常來(lái)靠在這些偉人身上休息片刻,回憶高尚的情操,超越平庸和狹隘,增加忍受痛的力量。

《名人傳》的讀后感10

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼〃羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。傳記里的三人,雖然一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家,另一個(gè)是小說(shuō)家,各有自己的園地,但三部傳記都著重記載了這幾位偉大的天才在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生的精力。

  貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”. 《名人傳》這本激勵(lì)著人們奮發(fā)向上、刻苦努力的書(shū),使人們品味到了這些偉人們的歡樂(lè)與痛苦、偉大與平凡.ta就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義.

  在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事!坝猛纯鄵Q來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼〃羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在.是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親卻天天讓貝多芬練琴,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是悲慘的,但貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了音樂(lè)事業(yè)。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的.幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼,這就是他成功的秘訣。

《名人傳》的讀后感11

  這個(gè)寒假,我讀了由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭所著的!睹藗鳌酚址Q《巨人三傳》,包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》散步“英雄傳記”。

  《名人傳》真實(shí)記錄了貝多芬,米開(kāi)朗琪羅,托爾斯泰三位偉大的藝術(shù)大師,在人生憂患困頓的征途上,為追求真理和正義,為創(chuàng)作能表現(xiàn)真善美的不朽杰作,而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。

  這三部傳記中的人物,一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,另一個(gè)是小說(shuō)家,各有自己的藝術(shù)園地,但羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程,而是緊緊地把握這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著重記載偉大的天才在追求自己李子昂的道路上付出的常人不可想象的汗血和艱辛。

  羅曼羅蘭成他們是“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛻n慮全人類(lèi)的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一篇“英雄交響曲”!睹藗鳌肥且徊开(dú)具魅力的人物傳記,作者慶祝了他全部的激情,多側(cè)面表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上合精神上遭受的苦難,他們或受病痛的折磨,或有遭遇的悲慘,或因?yàn)閮?nèi)心的惶惑矛盾,或三者叫得加與一身。

  深重的`苦難,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智,但他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心,以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格,在對(duì)抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。

  貝多芬用“痛苦”換來(lái)“歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗琪羅用一生的心血奉獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,并傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。在《名人傳》中,最令我印象深刻的是《貝多芬傳》,在卷首語(yǔ)中有這樣一段話:我愿證明,誰(shuí)若行為高尚、善良,也同樣能承受苦難——貝多芬。

  當(dāng)看到這段話時(shí),我就有了心靈上的打擊。生活是嚴(yán)酷的,對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗,我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,卻不想奮斗。

  我們想一夜成名,浮躁和急功近利的心驅(qū)使著我們,在這樣一個(gè)屋子生活極其豐富而精神生活你想對(duì)貧乏的時(shí)代,在這樣一個(gè)人們逃避崇高,告別崇高而自感平庸的社會(huì)里,《名人傳》就像一面民警,是我們的卑劣與渺小暴露無(wú)遺。

  讀完了《名人傳》,我被這三位偉大的人物所震撼,他們?yōu)榱俗非笞约旱睦硐敫冻鲂难c汗水,我思考一番,我應(yīng)該從這三位偉大的人物的身上感悟到一些:成功沒(méi)有捷徑,這是要付出巨大努力的,就讓我懷揣夢(mèng)想,奮力拼搏吧。

《名人傳》的讀后感12

  “人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人來(lái)看,那是一場(chǎng)無(wú)休止的斗爭(zhēng),往往是悲慘的沒(méi)有光滑的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)!

  羅曼?羅蘭的《名人傳》是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的真實(shí)的內(nèi)心世界的傳記。讀這本書(shū),好像在與這三位偉人交流。羅曼?羅蘭用不同的筆法,不同的文字,把三位偉人精神上和肉體上所受的折磨展現(xiàn)在我們的面前。正是因?yàn)榻?jīng)受磨難,他們的生命才更加偉大和豐滿。

  貝多芬生性樂(lè)觀、執(zhí)著。即使身處逆境,他也在追求歡樂(lè)。他有著艱辛的生命歷程。不過(guò),他在厄運(yùn)面前從不屈服,而是“扼住生命的咽喉”。正是因?yàn)閾碛辛诉@股子精神,他創(chuàng)造了讓世人神魂顛倒的絕妙音樂(lè)。

  米開(kāi)朗基羅是一個(gè)帶有悲劇色彩的人物。羅曼?羅蘭用對(duì)米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心近乎黑暗的描繪,讓我們感受到生命的不易和痛苦。同時(shí),他也讓我們感受到生命的.偉大。不易、痛苦但偉大。我想,他的作品一定融入這種情感了罷。

  羅曼?羅蘭在寫(xiě)托爾斯泰傳時(shí)詳細(xì)地分析了他的作品。這應(yīng)該是與貝多芬傳和米開(kāi)朗基羅傳不同的地方吧。托爾斯泰以他的才華,為我們展示了一個(gè)人類(lèi)的精神與文學(xué)交織的世界。

  貝多芬用它“扼住命運(yùn)的咽喉”的精神和他的歡樂(lè)化作了驚世的音樂(lè),米開(kāi)朗基羅用痛苦的力量,為世人雕塑了一件件不朽的、令人景仰的巨作。托爾斯泰則相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在!彼麄兌际怯⑿,是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的偉大的英雄。

  這些偉大的英雄們?cè)谏町?dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難與挫折。他們正是因?yàn)閼?zhàn)勝了自己的弱點(diǎn),并且靠自己的奮斗,頑強(qiáng)的意志和和必勝的信念,創(chuàng)造出了他們傳奇的一生。我們又有什么理由不學(xué)習(xí)他們呢?只有具備頑強(qiáng)的意志和和必勝的信念,我們才可能戰(zhàn)勝悲慘的命運(yùn),成為命運(yùn)的強(qiáng)者。

  悲慘命運(yùn)是公正的。享有盛名并不能使偉人們免去痛苦和挫折的考驗(yàn)。如果你沒(méi)有解決困難的信心和勇氣,那么別人怎么幫助你都是徒勞的。讓我們鼓起勇氣去面對(duì)困難,去創(chuàng)造燦爛的未來(lái)。

《名人傳》的讀后感13

  很多事實(shí)證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說(shuō),一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒,他會(huì)再次爬起來(lái),最可怕的是自己把自己擊倒,他也就再也沒(méi)有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

  自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的,除了他自己最后精疲力竭,無(wú)力拼搏。

  自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界,才能成為自己所希望成為的人,堅(jiān)持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下,自信者的格言都是:“我想我能夠的,現(xiàn)在不能夠,以后一定會(huì)能夠的!”

  自信不僅能改變周?chē)沫h(huán)境,還能改變自信者自己。

  比如,有這么一個(gè)典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘,并要求她的'同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里,大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘,向她獻(xiàn)殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說(shuō):她獲得了新生。確實(shí),她并沒(méi)有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自己相信自己,周?chē)乃腥艘捕枷嘈盼覀、?ài)護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。

  可見(jiàn),自信能夠創(chuàng)造奇跡。

  但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的,特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人墮落起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己,以此來(lái)預(yù)防生活的失敗,他們認(rèn)為,自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為烏合之眾,所以最好是平淡而得過(guò)且過(guò)。

  還有的人,從小就失去了自信,因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個(gè)笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之,他也就真的認(rèn)同了這些話,以后稍微碰上個(gè)小失敗,他就會(huì)這樣寬慰自己:“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢,怎么能異想天開(kāi)呢?”而有人卻恰恰相反他們相信自己不無(wú)能的,因此,他們的命運(yùn)則是猶如天地之隔。

  因此,改變?nèi)松囊苍S真是這人人忽視的自信。

《名人傳》的讀后感14

  假期在課余時(shí)間閱讀了名人傳。短短幾天的時(shí)間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>

  貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂(lè)天才,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴。

  苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越差,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

  不但如此,他的身體也越來(lái)越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。面對(duì)這么大的痛苦,與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動(dòng)搖。這需要多大的勇氣。∽x到這里時(shí),我也在慚愧,自己每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難時(shí)就開(kāi)始沮喪,退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福,但也顯得我們是多么的.懦弱啊!

  生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學(xué)習(xí)?赡墁F(xiàn)在的我們成績(jī)不好。有許多缺點(diǎn)。但我們相信只要我們努力改正,努力學(xué)習(xí),終有一天可以和貝多芬一樣成功!

  貝多芬與命運(yùn)抗?fàn),最終成為名人,同樣,我們通過(guò)學(xué)習(xí)也可以成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)!边@句話也令我感到了貝多芬的信心與堅(jiān)強(qiáng)!

  除了這一點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰……

《名人傳》的讀后感15

  傳記里的三人,一是音樂(lè)家,一是雕塑家兼畫(huà)家,一是小說(shuō)家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。

  他們或由病痛的折謀,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶恐矛盾,或三者交疊加語(yǔ)一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程,全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心。

  2世紀(jì)初,整個(gè)歐洲資本社會(huì)普遍存在拜金主義的傾向,一切都以利己為中心的價(jià)值觀念,使社會(huì)變得庸俗不堪。在物質(zhì)意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代。人們需要的是高尚的精神,甘愿自我犧牲,以痛苦王為人類(lèi)獻(xiàn)祭的榜樣。因此,正是羅曼羅蘭所說(shuō):“我們要打開(kāi)窗子,我們要讓新鮮的空氣進(jìn)來(lái),我們要呼吸英雄們的精神!彼胗糜⑿壑髁x的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。他選擇了9世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬文藝復(fù)興時(shí)期意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅和9世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰為他們立傳,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。

  年輕的朋友們,生活是廣闊的,但并非處處都開(kāi)滿鮮花,更不能指望處處都有林蔭道,有的地方是崎嶇陡峭的小路,有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點(diǎn)迥異,但為了實(shí)現(xiàn)生命的`價(jià)值,同樣都需要面對(duì)這樣那樣的困難,障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊,從這個(gè)意義上講,人是生而平等的。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗的過(guò)程之中。不經(jīng)奮斗的來(lái)的享受不會(huì)給人帶了任何快樂(lè),只有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻后攀登上生命的巔峰,才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價(jià)值,是由自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒(méi)有任何捷徑,也不必乞靈于神靈?梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓,那就是貝多芬所說(shuō)的:“人啊,靠你自己吧!”

  羅曼羅蘭說(shuō)的不錯(cuò),生活是嚴(yán)酷的,對(duì)那些不安與平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)、無(wú)幸福可言的。在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。

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