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小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)(通用11篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
今天,有幸參加了xx年道法課一級(jí)達(dá)標(biāo)驗(yàn)收,收獲頗多。感謝劉曉霞老師、兩位評(píng)委和諸位參加老師們,帶給我這么多的收獲!
第一,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,用劉老師的話來說,“問題很大”。首先在目標(biāo)確定的依據(jù)上,不再是從情感態(tài)度價(jià)值觀、行為習(xí)慣、知識(shí)技能、過程方法上寫,而是從基于課程性質(zhì)、課程理念、課程內(nèi)容來寫。
第二,道法課與口語課不同。課程性質(zhì)和理念都應(yīng)該有所區(qū)別。在課程性質(zhì)上,口語課是語文的表達(dá)課課型之一。品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。
本課程具有如下基本特征:
生活性。本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。開放性。本課程面向兒童的整個(gè)生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間;時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展;評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
活動(dòng)性。本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn);顒(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng),而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。在課程理念上,口語課符合語文課程的理念,重點(diǎn)在語文學(xué)科素養(yǎng)上。
而道法課基本理念有以下四個(gè)方面:
。ㄒ唬┑赖麓嬖谟趦和纳钪小5赖略⒂趦和畹姆椒矫婷,沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的'教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此,良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進(jìn)行。
(二)引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。低年級(jí)的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ),為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
。ㄈ┱湟曂晟畹膬r(jià)值,尊重兒童的權(quán)利。童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn),它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段,其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。
(四)在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義。兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系,讓課程變得對(duì)兒童有意義,這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力,形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。
第三,評(píng)價(jià)要點(diǎn)不具體。評(píng)價(jià)要點(diǎn)應(yīng)該具體明確、可檢測,而不是過程。比如這次進(jìn)一步了解水,而是能說出水的用途。
第四,講課的話要簡明扼要。不能有太多的廢話。
第五,層次清晰。寫詳細(xì)教學(xué)設(shè)計(jì)提取精華。層次環(huán)節(jié)合理、科學(xué),符合學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)。
第六,在講課服裝上、儀表上應(yīng)該注意。今天沒有刮胡子。我感覺好像就是說我的。但是我怕冷,一冷就鼻子不透氣,我常開玩笑,我就是天氣預(yù)報(bào)員。另外,儀表上確實(shí)應(yīng)該注意。原本在大街上淘了幾件襯衫,感覺不錯(cuò)。誰料天公不作美,我怕冷還是穿棉襖了。以后注意。
第七,按時(shí)到。今天逃會(huì)了,原本是要開安全會(huì)了。還是逃掉了。不過也挺高興。盡管會(huì)議點(diǎn)名挨批,但是這么多收獲還是值得的;蛟S這就是魚與熊掌不可兼得吧!
第八,學(xué)習(xí)目的與活動(dòng)要搭配。活動(dòng)是為了目的服務(wù)。
第九,語言要有頭有尾。不說半截話。
第十,滿滿的都是對(duì)一線教師的關(guān)愛。劉老師的原話“只要你想進(jìn)步,歡迎你隨時(shí)來加入。”
時(shí)間緊,任務(wù)重,就不再展開寫了。再次感謝劉老師們的對(duì)老師們的成長的期待和付出!
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣20xx年市級(jí)名師示范教學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)中聆聽了20xx年“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐?jié)嵗蠋煹囊惶脙?yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸,讓我深刻的體會(huì)到道德與法治課教學(xué)的魅力,如何去“簡簡單單”上好一堂道德課。歸納起來,主要有以下兩個(gè)方面:
1、教師親切與藹的態(tài)度就是一堂課成功的基石
在本次教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓我感觸最大的就就是周老師的普通話非常標(biāo)準(zhǔn),態(tài)度親切與藹,溫柔耐心地與孩子們溝通,使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當(dāng)中,仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門升旗儀式。周老師在說課時(shí)提到《道德與法治》課程就是一門以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的綜合性活動(dòng)課程。我覺得既然就是活動(dòng)課,就應(yīng)該以多維性角度去感染與教育學(xué)生,這堂課的成功之處正就是在于,教師以情激情,使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼,激發(fā)起她們對(duì)國旗的熱愛與尊敬之情。
周老師不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且寫著一手漂亮規(guī)范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的.板書簡潔而漂亮,雖然談不上書法作品,但就是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書寫漢字,給了學(xué)生與在場的老師一個(gè)榜樣,在日常的教學(xué)中我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,教師的字寫的好,班級(jí)上絕大部分學(xué)生的字也也得好,可見教師書寫的示范作用就是何等重要。作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習(xí),說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,寫一手工整漂亮的粉筆字。
2、不要把一堂道德與法治課上成語文課
在教學(xué)過程中周老師將課堂內(nèi)容簡單化,她設(shè)計(jì)的內(nèi)容分為以下幾大環(huán)節(jié):
(一)生活引入,初識(shí)國旗;這一塊里周老師以認(rèn)識(shí)國旗,了解國旗的含義為主,簡單而深刻地介紹使得學(xué)生知道五星紅旗就是我們的國旗,就是我們中華民族的象征。
(二)走進(jìn)國旗,深化感情;周老師首先播放了1979年10月1日的開國大典升旗儀式,在莊嚴(yán)雄偉的國歌聲中五星紅旗冉冉上升,象征了中華民族從此站立起來了。
(三)合作探究,尊重國旗;這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)周老師放在與學(xué)生交流各類場合的升旗儀式,視頻播放了20xx年10月1日國慶典禮上的升旗儀式,在國富民強(qiáng)的今天,我們的升旗儀式仍然威嚴(yán)壯麗。奧運(yùn)會(huì)賽場上,我們的運(yùn)動(dòng)健兒贏回了一枚枚金牌,伴隨著義勇軍進(jìn)行曲我們的五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場上方,周老師引導(dǎo)孩子們談感受,同學(xué)們一個(gè)個(gè)都表達(dá)了激動(dòng)的心情,我們中國人真了不起。
(四)走進(jìn)生活,實(shí)踐禮儀;分享了升旗儀式,帶著強(qiáng)烈的民族自豪感,我們的少先隊(duì)員都懂得了尊重國旗,熱愛祖國。周老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行小組討論交流,我們應(yīng)該怎樣做才就是尊重祖國?我們應(yīng)該從身邊的小事做起,從每周一的升旗儀式做起,指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范地敬隊(duì)禮并現(xiàn)場播放升旗視頻,全體孩子一起體驗(yàn)規(guī)范的升旗儀式。
(五)拓展延伸,升華情感;愛國旗,更愛我們的祖國,隨著嘹亮的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)”我們的課堂結(jié)束,瞧,孩子們一個(gè)個(gè)揮舞著手里的小紅旗,一個(gè)個(gè)激動(dòng)的心情溢于言表,我們周老師的課贏得了大家洪亮的掌聲。
古人云:德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)。周老師的一堂課向我們娓娓道來,并肯定了這一觀點(diǎn),只有德才兼?zhèn)涞娜,才就是真正的人才,培育孩子,我們從良好的品德教育開始,灌輸知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該樹立正確的人生導(dǎo)向。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
上周參加了臨沂市初中講課比賽聽課學(xué)習(xí),我的觸動(dòng)很大。雖然從教十年,但改教思想品德才不到兩年。期間我感到自己的知識(shí)儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,壓力很大。通過學(xué)習(xí),我深切地體會(huì)到上好一堂課的不易,F(xiàn)在就自己此次聽課活動(dòng),談?wù)勛约簩?duì)課堂教學(xué)的幾點(diǎn)感悟。
一、教學(xué)思路清晰。
教師在教學(xué)環(huán)節(jié)過程中設(shè)計(jì)了四大板塊:一、情境導(dǎo)入;二、暢所欲言;三、探究篇;四、收獲篇。在這四大板塊的引導(dǎo)教學(xué)過程中,教師都采用不同的方式和手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,參與到思想品德課學(xué)習(xí)中來。像:設(shè)置懸念,講故事,談話法,小組合作法,討論法,教學(xué)游戲,情景資料等等。學(xué)生自如的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、教師的基本功和整體素質(zhì)高。
本次大賽,教師不僅課件制作的好,而且語言豐富有激情。此外,教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)上也下了不少功夫,從中設(shè)計(jì)很多開放性問題,激發(fā)學(xué)生思維,放飛思想,張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的空間。同學(xué)們都能各抒己見,無拘無束,大膽發(fā)表自己的見解,看著同學(xué)們那種爭先恐后的樣子,我們可以切身體會(huì)到,師生配合融洽。
三、創(chuàng)造性地使用教材。
“利用教材教而不是教教材”。這些教師在執(zhí)教中的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)都在向我們?cè)忈屪约簩?duì)教材的獨(dú)到見解,然后再把這種見解,潤物細(xì)無聲地傳遞給學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的靈感。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,科學(xué)地創(chuàng)設(shè)情景,有利于提升學(xué)生道德情感、升華學(xué)生的道德行為。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段。
構(gòu)建生活化的課堂,讓生活走進(jìn)課堂,并且能夠打造溫馨課堂,用青少年喜聞樂見的方式進(jìn)行教學(xué)。利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強(qiáng)了課堂的感染力,具有較強(qiáng)的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同事,達(dá)到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三天的聽課時(shí)間轉(zhuǎn)眼就過去,但留給聽課教師及學(xué)生的遠(yuǎn)不止我上面所講到的。在以后的教學(xué)中正如許光老師說的.那樣,一個(gè)字“動(dòng)”起來。
一、“動(dòng)心”學(xué)生心靈的觸動(dòng)。例如,一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)也會(huì)讓學(xué)生心動(dòng)。
二、“靈動(dòng)”材料要有選擇。
三、“活動(dòng)”有效地活動(dòng)能拉近教材與學(xué)生的距離。
四、“動(dòng)手”就是放手給學(xué)生。在完善我們的教學(xué)方法、提高課堂效率的同時(shí),再做到許老師說的這些,我相信我會(huì)很快的“成長”起來。在孩子心中播撒下一顆顆希望的種子,使思想品德教育水到渠成、潤物無痕。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
本周三參加了在文華中學(xué)聽課學(xué)習(xí),聽評(píng)了一節(jié)課改觀摩課,感觸頗深,下面就這半天的聽課情況談點(diǎn)自己的感受。
本節(jié)觀摩課有以下幾大亮點(diǎn):
一、教學(xué)思路清晰教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了三大板塊:
一、暢所欲言;
二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中,學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種媒體手段利用了音頻,視頻等多種媒體手段,增強(qiáng)了課堂的感染力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了感動(dòng)中國十大人物之中的事例,具有較強(qiáng)的教育效果。
在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),達(dá)到了很好的教學(xué)目的,有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
三、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)十分注重學(xué)生實(shí)際思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),否則會(huì)使這門課成為空洞的說教,讓學(xué)生厭煩,本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實(shí)際,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的,不是教師在說教,從認(rèn)識(shí)上自然地能接受,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用短劇,首尾呼應(yīng)短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用,引發(fā)學(xué)生思考,而在課程結(jié)束時(shí)的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的.設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書設(shè)計(jì)巧妙,獨(dú)具匠心本節(jié)課的課題是《走向自立人生》,授課教師將本節(jié)課的一些重要知識(shí)點(diǎn)如自立的重要性、必要性、表現(xiàn)等巧妙地拼成一個(gè)“立”字,使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重要知識(shí)點(diǎn)一目了然,起到了很好板書效果。
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,不過思想品德課有它的特殊之處,就是說課設(shè)計(jì)得好,可是與現(xiàn)在的考試有時(shí)候是不能完全掛鉤的,如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事。總之在今后的課堂教學(xué)中,我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)能力,爭取在課改大潮中不落伍。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
在我的二年級(jí)班有以下幾種小情況:
(1)每次上課很困,有些不情愿,因?yàn)樯险n嘛,對(duì)于孩子本來就不是一件特別開心的事情,這樣的孩子占10%;
(2)學(xué)習(xí)很努力,很認(rèn)真,這樣的孩子占70%;
(3)學(xué)習(xí)起來有興趣,很輕松,積極鉆研,這樣的孩子占20%。
有些時(shí)候看著一個(gè)個(gè)小家伙咬著鉛筆冥思苦想的時(shí)候,覺得好可愛呀,即使她學(xué)習(xí)了不會(huì),但是下課拿著小本子問我問題的時(shí)候我也好開心,其實(shí)這正印證了孩子那種求知的天性,好奇,想解惑,想征服,想證明……
其實(shí)每個(gè)孩子都有這種感覺,但是為什么有的孩子表現(xiàn)出來積極的一面,而有的孩子表現(xiàn)出消極面對(duì)的情緒,大致有以下幾種原因:
(1)孩子每次回家之后不復(fù)習(xí),每次都是到了課堂之上才想。要知道,每一節(jié)的知識(shí)都有上一節(jié)的內(nèi)容,不復(fù)習(xí),就等于在課前已經(jīng)落下了一截。
(2)知識(shí)鏈沒有鏈接好。舉個(gè)小例子,本次課上學(xué)習(xí)“植樹問題”里面涉及到了暑假學(xué)習(xí)的除法和乘法知識(shí),在的時(shí)候沒有學(xué)習(xí)或者掌握不扎實(shí),導(dǎo)致這一講的時(shí)候,孩子不明白除法的意義,所以有些題目根本就無法向下進(jìn)行,需要從頭開始一點(diǎn)點(diǎn)的鋪墊,耽誤了進(jìn)度,孩子也覺得吃力。所以這次報(bào)了寒假班的同學(xué),老師希望你們能夠認(rèn)真的學(xué)習(xí)每一天,每天回家多看看,爭取這7天的辛苦不要白費(fèi),付出了,也要收獲!
(3)家長拓展的'知識(shí)過于復(fù)雜。建議您的拓展先在老師的基本題型上進(jìn)行拓展,比如換個(gè)情境,換個(gè)數(shù),但一開始最好不要輕易換類型,因?yàn)楹⒆硬哦昙?jí),很多時(shí)候,無法做到舉一反三,他需要做的是把學(xué)到的知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)的掌握好,然后再隨著年級(jí)的提高,去增加拓展的難度,很多時(shí)候,家長感覺明明一個(gè)類型的題目,為什么這個(gè)會(huì)那個(gè)不會(huì),其實(shí)不怪孩子,是您沒有掌握好拓展的難度和深度,出題的時(shí)候沒有考慮到孩子的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)而自作主張,最后傷害了孩子也傷害了自己,所以家長在自己做拓展的時(shí)候一定要注意難度和寬度。
學(xué)而思的課程不是每天都上,家長怕給孩子造成太大的負(fù)擔(dān),也沒有刻意去給孩子做太多的題,但是畢竟知識(shí)是溫故而知新,希望每天能夠練習(xí)1-2道題,或者每天一個(gè)小知識(shí)點(diǎn),讓孩子輕松的持續(xù),只要堅(jiān)持,能收到意想不到的效果!畢竟,學(xué)習(xí)沒有捷徑!
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
在這次培訓(xùn)中,培訓(xùn)老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點(diǎn)大,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí),總是心中有很多話,確實(shí)無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向,只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。這給他們的'學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙,也給老師傳授知識(shí)帶來了許多難以想象的困難。面對(duì)著聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性;為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流,幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、尊重家長,是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場是極其重要的!弊鹬丶议L,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。
三、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。通過師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
總而言之,通過此次培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表,做一名合格的教師。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
20xx年9月8日,我有幸參加了在臨沂市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)召開的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會(huì)。會(huì)議的內(nèi)容主要分為兩部分:介紹小學(xué)《道德與法治》教材修訂情況和教材內(nèi)容解讀。外出學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機(jī)會(huì),可以學(xué)到很多的東西,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、《道德與法治》的前世今生
從最初的《政治常識(shí)》到今天的《道德與法制》,可以看出教材的編寫將政治內(nèi)容淡化,強(qiáng)調(diào)道德,社會(huì)的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎(chǔ),讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過程中,認(rèn)同自己,尊重他人(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在家庭和個(gè)人領(lǐng)域)。
二、《道德與法制》的教材特點(diǎn)
兩位徐老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的'新教材特點(diǎn),讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn):1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。2、更加貼近學(xué)生生活。3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。
三、《道德與法治》的教學(xué)建議
在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,課堂不再局限于教室,它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容,以確保內(nèi)容生活化,絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習(xí)中,據(jù)徐老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中的新信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
我參加了人民教育出版社《道德與法治》新教材的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)由孫彩平、李偉、安子琴三位老師給我們講解,講解的內(nèi)容主要分為三塊:修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別。在為期一天的培訓(xùn)中,我在孫老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解?梢哉f新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):知道了新教材的編寫目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)培訓(xùn)中,孫老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來闡述新教材編寫的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到人教版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,李老師和安老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
一、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的.文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的道德與法治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。
二、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)
通過李老師和安老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)怎樣才能深入淺出怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng)怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
此次培訓(xùn),受益匪淺,在三位老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
10月17日,我們辦事處品社教師齊聚在微機(jī)室,在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教材培訓(xùn)。很榮幸領(lǐng)導(dǎo)把這次珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)給了初任品社教師的我,所以我抱著謙虛謹(jǐn)慎,虛心求教的心情參加了這次新教材的培訓(xùn)。下面把這次學(xué)習(xí)的收獲和心得寫出來與大家共勉。
本次培訓(xùn)的主講人是由教研員方麗敏和安子琴來擔(dān)任。從2016年起將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法制”。更名的意義就是“把法制教育納入國民教育體系從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法制知識(shí)課堂”。
一年級(jí)教材里面的規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)就是體現(xiàn)法制精神。我認(rèn)為這一內(nèi)容體現(xiàn)的主要是規(guī)則教育應(yīng)該是小學(xué)法制教育的重點(diǎn),規(guī)則教育應(yīng)該是一種法制教育的'內(nèi)涵,例如《校園里的號(hào)令》這一課的學(xué)習(xí)就是為了讓學(xué)生懂規(guī)則,守規(guī)則進(jìn)而體現(xiàn)出法制精神。我們一起回顧 “老虎咬人事件”使我們深刻的認(rèn)識(shí)到“比老虎更可怕的是一個(gè)人對(duì)規(guī)則的蔑視”。
教材有兩條線索:
明線:兒童生活的時(shí)空順序
暗線:學(xué)生生活或者成長中遇到的重要事件或者問題
教師在講述教材的主要特點(diǎn)時(shí)就這四個(gè)方面分別結(jié)合教材的內(nèi)容進(jìn)行了講解。比如第二點(diǎn)體現(xiàn)中華文化傳統(tǒng),有中國味主要體現(xiàn)在第10課吃飯有講究,教材中采用了兒歌童謠的表達(dá)方式,兒歌童謠簡明易懂讀起來郎朗上口,讓人喜愛。
我覺得在學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該向生活學(xué)習(xí)、在生活中感悟、榜樣學(xué)習(xí)和批判反思等四個(gè)方面。在生活中感悟教師出示的實(shí)例是這樣的。老師偷拍下學(xué)生上課鈴響后學(xué)生的表現(xiàn),在課上播放學(xué)生的行為,讓學(xué)生回望反思,哪些行為上是不當(dāng)?shù),哪些值得表揚(yáng)。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
20xx年9月27日上午,我有幸參加了在成功中心小學(xué)多媒體教室舉行北師大版《道德與法治》教材二次培訓(xùn),本次活動(dòng)由安海教委辦顏娜藝教研員主持,養(yǎng)正中心小學(xué)許惠瑜老師為大家做二次培訓(xùn)。
許惠瑜老師在培訓(xùn)中提到《道德與法治》和《品德與生活》這二者之間的區(qū)別,首先《品德與生活》課程主要是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為兒童個(gè)體的思想意識(shí)與品德的課程,與《道德與法治》課程是完全一致的,只是在相應(yīng)的內(nèi)容上,《道德與法治》將“法治”的必要概念和知識(shí)點(diǎn)更顯性化一點(diǎn),給予更明確的強(qiáng)調(diào)。還提到根據(jù)《青少年法治教育大綱》的要求,小學(xué)階段要著重普及憲法常識(shí),養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法。我認(rèn)為讓學(xué)生了解法確實(shí)是非常重要的`,讓學(xué)生懂得在關(guān)鍵時(shí)候用法律進(jìn)行自我保護(hù),同時(shí)懂法才能守法,我曾經(jīng)看過有關(guān)于迷戀電子游戲機(jī)的。王煥同學(xué)是某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生,成績優(yōu)秀,還好似班級(jí)里的班干部。有一次他考試考得特別好,爸爸就獎(jiǎng)勵(lì)了他10元零花錢給他,王煥和同學(xué)商量怎樣慶祝一下,就馬上有人提議去打電子游戲機(jī),并說打電子游戲機(jī)特別新鮮、刺激。抱著試試的心理,王煥和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒想到就這么一腳邁進(jìn),他就被游戲機(jī)迷住了,而且很快成為了游戲機(jī)的“俘虜”。學(xué)習(xí)時(shí)間越來越少,成績?cè)絹碓皆愀,視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險(xiǎn),干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校,從學(xué)校偷到附近的商店。有一次,他實(shí)在沒有錢去打電子游戲了,就想到一家超市偷些值錢的東西去換錢。當(dāng)時(shí),超市里只有一位收銀的老太太,沒想到在出口處被當(dāng)場發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住,他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下,致使老太太當(dāng)場死亡。癡迷于電子游戲機(jī)會(huì)使他喪失了人性,由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手,這是多么可怕啊。
所以,在小學(xué)階段就普及道德與法治方面的知識(shí)是非常重要的,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)品學(xué)力行,懂法,守法的人。同時(shí)許惠瑜老師的二次培訓(xùn),讓老師們對(duì)20xx新改版的北師大版《道德與法治》教材有了更多的認(rèn)識(shí),受益很大。
小學(xué)道德與法制新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇11
肩負(fù)著學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的深切厚望,我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省2016年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》,根據(jù)國家、省、市各級(jí)文件精神,自2016年秋季一年級(jí)開始,統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這次培訓(xùn),由北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院專家安子琴老師主講。培訓(xùn)分為三部分內(nèi)容,分別是:人教版一年級(jí)《道德與法治》整體介紹;一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議;一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來,從她的身上,透出一種知識(shí)的力量,教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn),使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個(gè)方面和各位老師做以交流:
一、小學(xué)《道德與法治》教材的特色
一是堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ),關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求,改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式,低年級(jí)教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式,引導(dǎo)兒童主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。
二是重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,
合理布局,整體安排,在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式,真實(shí)自然。
三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),通過設(shè)計(jì),給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間,較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系,促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識(shí)。
四是針對(duì)兒童探究精神不足的現(xiàn)實(shí),在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí),突出了“樂于探究”的要求,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動(dòng),引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一,努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實(shí)踐能力。
二、《道德與法治》教材框架及說明
在《道德與法治》框架中,針對(duì)學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題,設(shè)置了相對(duì)集中的教育主題,從一年級(jí)上冊(cè)到二年級(jí)下冊(cè),分別為適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、追求創(chuàng)造性生活。這些教育主題,蘊(yùn)含在諸如“我的健康成長”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活” 等不同生活領(lǐng)域的話題之中,通過各冊(cè)相對(duì)集中的單元設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。在單元主題下,結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,設(shè)計(jì)相關(guān)課題。
1.一年級(jí)上冊(cè)
一年級(jí)是孩子學(xué)校生活的開始,由此,學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變:由原來的以家庭和社區(qū)(周邊鄰里)為主,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界,并對(duì)其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應(yīng)自己生活的巨大變化,是學(xué)生面臨的最大生活問題,因而也是本冊(cè)《道德與法治》的核心教育主題。循著學(xué)生生活變化的敘事順序,本冊(cè)設(shè)計(jì)了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個(gè)單元。
2.一年級(jí)下冊(cè)
一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了新生活的.基礎(chǔ)上,針對(duì)這一時(shí)期孩子發(fā)展中存在的突出的現(xiàn)實(shí)問題——好習(xí)慣的缺失,引導(dǎo)孩子形成穩(wěn)定的生活方式,即養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣,這是本冊(cè)的核心教育主題,也符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律。這里的生活,依然是一個(gè)整體的視角,包括:日常生活的好習(xí)慣,學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,與自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣,是一個(gè)美好自我形象在孩子身上的具體化,從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始,為孩子追求美好自我啟航;共在,是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存,相互依賴,相互支撐的理念,引導(dǎo)孩子擺脫自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式。循著這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度,本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為自我(日常生活與學(xué)習(xí))、自然、家人、伙伴四個(gè)板塊。 這次新教材培訓(xùn),雖然培訓(xùn)只有短短的兩天,但通過專家深入淺出的講解,使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu),更深刻地理解了教材包含的教育理念,幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作,并以此作為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。
作為教師的我們要充分認(rèn)識(shí)《道德與法制》課程的重要意義,改變教學(xué)方法,以兒童的社會(huì)生活為主線,將道德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育等有機(jī)融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí),加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力,為他們成長為社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
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