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《文城》讀后感（通用24篇）
當閱讀了一本名著后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《文城》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《文城》讀后感 篇1
人生就是自己的往事和他人的序章。
時代的洪流推著每個人做出各自的選擇，這是一個荒蠻的年代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。
《文城》是我近段時間以來一口氣閱讀完的書籍，在凌晨兩點的時候，故事就已經(jīng)結(jié)束了。
一口氣讀完整本書對于大學生來說，是必然的事情，新書在剛發(fā)行的時候就已經(jīng)購買了，最近一直在閱讀矛盾文學獎作品，苦于沒有抽出時間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著窗外沉思。
我開始慢慢發(fā)現(xiàn)，在這個快餐式，網(wǎng)絡(luò)化的時代，更多人迷上了電子閱讀，傳統(tǒng)閱讀數(shù)開始減少，好像是的，相較于對著電腦或者捧著手機，看書有點太過勞累、刺激太弱、時間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進去開始成為了傳統(tǒng)閱讀的一種挑戰(zhàn)。
再或者是我們在無法逃脫日復一日的快節(jié)奏生活之外，自我獨處的`能力較弱，或者是沉浸于其它世界了？
我相信，在生活或者工作之外，假如沒有另一個可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下來去欣賞另一個世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉(xiāng)帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉(xiāng)，去向不同的世界。
《文城》讀后感 篇2
童年，是記憶的開始，每個人都在這一階段有著許多夢一樣的故事�！冻悄吓f事》是一本回憶童年的經(jīng)典之作，是作者林海音的一部自傳作品，講述的是她小時候生活在北京城南的真實往事。
《城南舊事》由五個篇章組成：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒和爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子，每篇文章的標題都很新穎，也很吸引人，但真正吸引我的是書中一個個曾經(jīng)和作者玩過、談笑過、一同生活過的活生生的大小人物，這些人物和作者建立了深厚的`感情，音容笑貌時刻浮在她的腦海。如惠安館的瘋女人秀貞，蹲在草叢里的厚嘴唇小偷，漂亮愛笑的蘭姨娘，井邊的小伙伴妞兒，不理小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽，以及最后因肺病去世的父親……
《城南舊事》記錄了作者童年的喜、怒、哀、樂，酸、甜、苦、辣，看后讓人心酸，令人落淚，感人肺腑，親情、友情、離別之情貫穿整部作品�；▋褐x了會再開，一曲終了還可以從頭再來，但是童年一去就再也回不來了。再過十天，我就要上五年級了，我要做人更加懂事一點，學習更加認真一點，交往更加活潑一點，好好珍惜屬于我的童年。
《文城》讀后感 篇3
——我想到的第一個詞是克制。
這本書是余華最新一部作品。我去年就買來了，可是直到昨晚才看完它。昨晚準備寫的讀后感，也只好在今天完成。
這本書不然太厚，然而說實話自己現(xiàn)在很難稱是一個合格的閱讀者了，信息的爆炸，俗務(wù)的纏身，誘惑的侵蝕，以及精力的衰退——我可能越來學變成了那個用書來裝點門面的人。
然而幸好我還是看完了，難得的一種沉浸式閱讀體驗，實際上是因為作品的流暢性——是的，不談這本書到底好不好，它的敘事節(jié)奏是真的好。
那個先鋒的、暴力的、簡潔的余華依然在——在對哭難不動聲色的描寫中，我依稀能看到《活著》的影子。
林祥福、田大、小美、阿強、陳永良、林百家、顧益民、張一斧、“和尚”……
溪鎮(zhèn)、沈店、萬畝蕩、齊家村、定川……
是清末民初的背景，是顛沛流離的故事、是平凡堅韌的人們，是命運無常的`故事……
文城是一座永遠找不到的城！
宿命、荒誕、悲劇、循環(huán)，余華再次用慣常的克制隱忍營造一個虛幻而真實的世界。
“情緒不可以泛濫”，已化身網(wǎng)紅“段子手”的他在謝謝B站接采訪如是說。
人生本就是這樣起伏不定、盛衰相依，沒什么值得激動不已的！
活著就要風餐露宿、雨雪風霜，就要吃喝玩樂，就要雪月風花。
活著就是活著。
《文城》讀后感 篇4
《文城》是自己第一本接觸余華的書籍，看著看著我就被其中的兩段描述著迷進去了第一段：林祥福的父親突然死亡以后，林祥福的母親靜靜的坐在門檻上一坐就是一天，看著日出與日落，然后接受命運接著生活。第二段：林祥福的母親去世以后，林祥福靜靜地坐在門檻上，一坐就是一天，看著日出與日落，然后接受命運繼續(xù)生活。
是呀，失去最愛的人，我們能做的就是靜靜的回憶以前過往的，然后繼續(xù)保持最愛的人活著的時候最想也是最愿意看到的，堅持做下去，才是對最愛的人深情的眷戀。
機緣巧合在林母去世之前沒有給林祥福找到合適的妻子，也間接給了小美機緣巧合的'接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金條，后來小美發(fā)現(xiàn)懷孕以后，按照自己的想法回到林家給林祥福生了一個女兒后揚長而去，留下了父女兩人帶上家產(chǎn)奔走尋找小美的故事，最后林祥福客死異鄉(xiāng)的結(jié)局。
一開始我并不能理解林祥福的做法，后來隨著林祥福在溪鎮(zhèn)的種種表現(xiàn)和一開始把全部的銀票放到女兒身上時，有人問他：“為什么把全部身價放到還在襁褓中的女兒身上？”，林祥福說：“如果女兒沒了我還要銀票干啥�！绷窒楦＞驮谶@個和文城很相近的溪鎮(zhèn)呆著生活著，直到死去。慢慢的在這個過程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一給他生活的勇氣就是女兒活著，以及尋找妻子那種虛無縹緲的希望，沒有了這些金銀以及房產(chǎn)并不能再給他的生活中帶來一絲生活的光彩。
在這本書的后一段，看到林祥福只用了短短的一小段就被匕首扎到了腦袋上，生命到此結(jié)束，余華用微笑來形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脫了，或者說從一開始小美走掉以后再回來有了女兒，林祥福就已經(jīng)不是再為自己而活，而是為了那份親情，那份失而復得以后不能再舍的情感。
我們可以接受失去，可是很難接受失去后再擁有后這中間里的感情傾注，不經(jīng)歷痛苦感受不到真正的幸福，不經(jīng)歷貧窮不知道富有的喜悅，不經(jīng)歷失去就不能感受到得到后的滿足。
最后余華在后幾章中寫道小美和阿強在林祥福第二次回到溪鎮(zhèn)當天就被凍死在皇城廟前面，擦肩而過讓本應(yīng)該有希望的人天人永隔，最后林祥福也被蠟封住送回故鄉(xiāng)，在西山一個被冰凍的人和一個被蠟封住的人，又一次擦肩而過。
我不知道如果小美和林祥福真的在溪鎮(zhèn)相見，最終的結(jié)局會是如何，因為阿強對小美并不是真正的愛戀，只是在對封建家庭的一種叛逆的反抗才選擇與小美走向沒有目的地的遠方，是的阿強是沒有長大的孩子，因為阿強有時候也發(fā)呆，一發(fā)呆也是一天，因為他空虛不知道要做什么，小美是愛著阿強，因為阿強在小美最無助的時候把她從另一個封建的家庭中解救出來，為了這份恩情與小美的愛情，小美奉獻了自己的身體與情感，活在了愧疚與對女兒思念的生活中，只是他對林祥福是愧疚與索取，并不存在感情，然而林祥福對小美是動了感情與把她真正當成親人的人，所以即使他們能在溪鎮(zhèn)能相遇也不會有不相遇各自活在朦朧之中，保留那一份朦朧的神秘更讓人感覺美好與感嘆命運。
這里面還有種種的人物在那個動亂時期所表現(xiàn)的很是突出，有鄉(xiāng)紳作為利益群體代表的描寫，也有田家五兄弟作為底層長工代表的描寫，也有來到異鄉(xiāng)不畏生死，甘于反抗與取舍的俠士代表的描寫，等等等等。
動亂紛爭的年代，每一個人都有自己的文城，自己想要向往并且堅定不移留守的文城，是文城讓每一個人這輩子有了意義有了也許不知是美好還是悲傷的結(jié)局。
《文城》讀后感 篇5
喜歡看余華的小說，《文城》是余華八年之作，最新作品，想看看寫了什么？
小說的名字，是故事中的女主角的哥哥胡編的，現(xiàn)實中并不存在，但是，卻成為主角一直尋找的地方。故事是主人公寫娶妻生女的內(nèi)容，情節(jié)太過復雜。主角是一戶殷實的北方人家的兒子，家里有地，靠收成積累下不少錢，還有房子。父親走的早，母親織布遠近聞名，生意也不錯。兒子的教育由母親安排，除了讀書，還負責地里的莊稼和活計，一切都安排的妥妥當當。
每年，母親都會拿一匹織錦去為兒子相親，如果相不中，布就留給人家作為補償。直到母親去世，也未找到合適的兒媳婦。之后兒子自己拿著母親留下來的'織錦去相親，也未如愿。家里有田家作為管家，跟著林家很多年了。管家老了，兒子田大接著跟著林家繼續(xù)干。
有一天，兩個南方的年輕人出現(xiàn)在林家門口，請求住宿一晚，林祥福同意了。住了兩天，男的說他是哥哥，帶著妹妹去京城找親戚不方便，想讓妹妹寄住在這里，等待他從京城回來接她。兩個人說話都是南方話，林祥福聽不懂，看著哥哥阿強和妹妹小美不像是壞人，就同意小美留下來了。
長話短說，日久生情，林祥福和小美在一段拘束的生活過后，過起了小日子。小美除了做飯，打掃房間，還學會了織布，這讓林祥福感覺踏實了。他高興的讓小美看了家里的金條，大金魚，小金魚，和地契，房契，認為小美是自己的妻子了。可是，小美還是走了，帶走了一半的金條。這讓林祥福沒有想到。半年多了，小美又回來了，說是肚子里有了林家的骨肉。林祥福以為小美不會再跑了，因為有了孩子�？墒牵敽⒆觾扇齻�月后，小美還是消失了。于是林祥福抱著女兒踏上了尋找小美之路。最后在溪鎮(zhèn)落腳，他找不到阿強說的文城。他在這里靠木匠手藝做起，越來越好，有了上百畝土地，女兒訂婚了。想不到土匪將商會會長綁架，林祥福代表全鎮(zhèn)去交贖金，結(jié)果被土匪活活打死。
女兒在上海讀書，林祥福要找的小美就在溪鎮(zhèn)，一直躲著他。小美是阿強的童養(yǎng)媳，后被婆婆休了。阿強偷了家里的銀子，接小美去上�；ㄌ炀频匾环缓鬁蕚淙ゾ┏菍ふ矣H戚。路上沒有了盤纏，借宿在林家。兩個人合謀，小美留在林家，阿強在附近等待。結(jié)果幾個月后，小美偷了金條與阿強一起南行。路上小美發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，便回頭去了林家，打算生了孩子再去與阿強匯合。這次，小美離開沒有偷拿金條。兩個人最后選擇了回家，母親已經(jīng)病故，父親病重，不久也走了。沒有想到林祥福帶著孩子找到了溪鎮(zhèn)，小美和阿強躲在家里不出去，害怕遇到林祥福。在溪鎮(zhèn)大雪，祈禱災難快點過去的時候，兩個人被活活的凍死了。
故事情節(jié)跌宕起伏，圍繞著人性，描寫了復雜的內(nèi)心活動。每一個人都是活生生的，有人的一面，也有鬼的一面。主人公林祥福和商會會長是比較正面的人物，而小美和阿強，雖然做了壞事，卻又讓人恨不起來。最可恨的是土匪，慘無人道，造成了故事中太多的悲劇。
故事不錯，但是與預期還是有差距，似乎沒有超越余華之前的作品。
《文城》讀后感 篇6
《文城》是余華先生的一部全新長篇，是瀚海園讀書會推薦閱讀的一部作品。由北京十月文藝出版社20XX年3月出版。
�。ㄒ唬┛嚯y歲月里的溫度
《文城》的時代背景是清末到民國北洋時期，有北洋軍閥潛逃的場景，是國家、民族、未來、現(xiàn)實，都需要溫度的時代。
在那個蠻荒時代，一個叫林祥福的男子；一個有溫度的男子；一個帶給苦難歲月里溫度的男子；一個經(jīng)歷了一場活著的溫度的男子；一個與突然闖進他生活帶給他溫度的女子風一樣的來去之愛與找尋。
在那個蠻荒時代，作者筆下演繹著一個個被時代背景限格的人物形象。是苦難與富有，善良與邪惡，卑微與高尚，道德與劣行，現(xiàn)實與期盼，溫度與冷漠的交織。
活著就是與世界和解，就是一種溫度。讀此部作品，讀出在特殊時代背景里，為活著而需要的溫度；為情感遇見與失去所需要的溫度；為守護家園土地與人所需要的溫度；為救助救援而無償付出的溫度；為找尋與思戀的溫度。在苦難歲月里，這一絲絲溫度，讓時代背景的磨難帶著深深的陪伴。
�。ǘ┠ルy中的找尋與錯過
《文城》作者筆下的主人公——林祥福有一個還算不錯的家庭，家里有幫他搭理家園的“田家父子兄弟”。生活被偶然出現(xiàn)在他家的“小美和阿強”打亂。小美是阿強的童養(yǎng)媳，嫁給阿強任勞任怨，因為接濟自己弟弟動用了阿強家的'賬房銀兩，被休書打發(fā)回娘家。阿強無法忍受沒有小美的日子，也動用自家銀子，帶著小美流浪。走到了林祥福家，其實是避難一陣，不曾想小美與林祥福有了孩子。小美是上帝送給林祥福的禮物，也讓林祥福得而失去，失而復得。最終，林祥福還是守著襁褓里的孩子走在了找尋的路上。找尋文城，找尋小美。一路找尋，一路磨難，經(jīng)歷那個時代離、合、搶劫、戰(zhàn)亂、爆匪。
說是錯過，不如說是不曾擁有，在那個時代里的人善良中隱藏著愚昧，真誠中隱藏著幻想，欺瞞中隱藏著無奈，現(xiàn)實中隱藏著稚嫩。
（三）悲情人生中的希望
《文城》人物主線林祥福帶著找尋文城，找尋小美的希望，與那個時代融合，與友情兄弟情懷柔和，與襁褓里的孩子溫潤。
在找尋的路上，沿著小美留下的一點點信息駐足“溪鎮(zhèn)”，結(jié)識陳永良，與顧家成為“親家”。這些生活中的希望，給了林祥�；钪囊饬x。也給了那個時代希望，給了襁褓里的孩子希望。
�。ㄋ模┪膶W的神秘力量
余華先生在此部作品封底的腰封寫到：我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些。
一部作品的問世，就是作者用心孕育的孩子，在與作品對話中，就能體會到文學的力量。
余華先生說過，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這部作品里，圍繞人物主線所展開的故事情感悲傷中有溫暖，邪惡中有善良，冷漠中有熱情，人物都是為活著而活著。
在盛夏七月，讀完此部作品，再次感受余華先生完美的文筆。感受蠻荒時代悲情故事里的溫度。我想這是文學的力量。
感謝《文城》，感謝余華先生，感謝文學的力量。漫漫人生路，文學之路最美好。愿我們都在閱讀中享受文學的魅力，讀萬卷書，行萬里路，寫萬言文！
《文城》讀后感 篇7
結(jié)束公考面試，雖然以失敗告終，但終于有時間靜下心來讀完一本書。只是不知道是不是面試結(jié)果的不理想影響了我的心情和判斷，整本書幾乎是在我“恨鐵不成鋼”的情緒下讀完的。
書分為兩個部分，《文城》和《文城·補》，前半部分的故事從林祥福遇到小美開始，在經(jīng)歷了小美兩次離開后，他帶著女兒踏上了尋找小美的旅程，目的地是文城，一個并不存在的地方。經(jīng)過長途跋涉，他確定文城并不存在，所以在溪鎮(zhèn)定居，這是最接近小美和阿強描述的地方。在溪鎮(zhèn)他遇到了陳永良夫婦、商會會長顧益民，在和陳永良夫婦的守望相助下養(yǎng)大女兒林百家，最終在為顧益民送“贖金”的過程中死在土匪的刀下。后半部分從小美的角度講述她離開的真相和結(jié)局。
無論是林祥福和小美，還是阿強和他的父母，我不止一次發(fā)出疑問，如果他/她不這么選擇會怎樣？比如林祥福沒有被媒婆的想法左右，選擇富家千金劉小姐，他會不會安穩(wěn)一生？又或者他沒有帶著女兒去尋找小美，是不是不會客死異鄉(xiāng)？再比如小美如果毅然選擇林祥福，舍棄阿強，她是不是就能過上理想的幸福生活？甚至倘若阿強的母親沒有因為一時賭氣逼迫阿強休妻，是不是他們一家人也不會悲慘收場？書的腰封上寫“時代的洪流推著每個人做出各自的選擇”，我無法判斷他們選擇了另一條路會不會更好，但對他們當下的選擇痛心疾首。
我不知道這是不是作者余華老師的精心設(shè)計，但真心覺得很妙。最開始小美看到林祥福的財產(chǎn)，我心里的設(shè)想是她大概會全部拿走，讓林祥福一無所有。結(jié)果她只拿走了一部分金條和小黃魚，地契房契一概沒動。我立刻覺得人生可能沒有我想的那么糟糕。后來北洋軍抵達溪鎮(zhèn)，顧益民提議盛情款待，或許還能求得一線生機。我當時內(nèi)心覺得他好可笑，怎么可以如此天真。沒想到真的跟他預期的一樣，北洋軍在他的“識時務(wù)”下也對溪鎮(zhèn)人民禮遇有加，沒有燒殺搶奪�？吹竭@，我又馬上覺得人生或許真的可以“天真”一些。直到土匪張一斧洗劫無數(shù)村莊，手段殘忍，毫無人性，我突然開始反省自己，前面的情節(jié)我之所以覺得“沒那么糟糕”，是不是把希望寄托在了“壞人的慈悲”？
書中的戰(zhàn)爭和殺戮讓我覺得悲涼，這并不是國破家亡的抗戰(zhàn)時期，他們面對的不是外敵入侵，而是“自己人對自己人”的虐殺和掠奪。根據(jù)書中描寫，鴉片已經(jīng)進入國內(nèi)，本該團結(jié)一心、共御外敵，卻偏偏對同胞下手。可轉(zhuǎn)念一想，古往今來，有多少的戰(zhàn)爭和殺戮皆是如此？繼而感覺更加悲涼。
書中陳永良夫婦和田家兄弟是真正意義上的好人。李美蓮喂養(yǎng)林百家，讓兒子陳耀武追趕土匪替換林百家，陳永良救出顧益民，后來為林祥福報仇，田家兄弟為林祥�？词乩险�、種植田地，最后接林祥�！盎丶摇薄豢煞裾J，人都是向往光明的，盡管好人的設(shè)定單一，但我仍然為他們而感動。相對于陳永良夫婦的有情有義、田家兄弟的信守承諾忠心護主，商會會長顧益民、阿強和阿強母親，則很難單純用好和壞來定義。顧益民真心為溪鎮(zhèn)人民著想，資助陳永良報仇，厚葬小美和阿強，但他領(lǐng)導兵團以后的招搖過市又讓我覺得他不分輕重緩急；阿強帶著小美私奔，后對林祥福謊稱小美是妹妹，暗示小美留在林祥福身邊獲取錢財，可是當她得知小美懷有林祥福的孩子要回去生產(chǎn)時，又支持小美的決定；阿強母親對小美近乎苛刻，用自己的'標準扼殺掉小美的本真性格，逼迫兒子休妻，卻一直保留送給小美的銀簪，又在死前執(zhí)意把賬本交給小美�？梢哉f他們身上有著那個時代小人物的善良、膽小、虛榮和執(zhí)拗，不那么可愛，卻又無比真實。至于林祥福和小美，無論是林祥福因為媒婆的暗示放棄劉家小姐，還是他執(zhí)意帶著襁褓中的女兒尋找小美，又或者是倉促下給林百家定親，就連最后替顧益民送“贖金”，都讓我覺得他空有一腔熱血。他的執(zhí)著和善良并沒有為家人和自己帶來更好的生活，甚至在無形中制造了困難。小美則是讓我“怒其不幸，哀其不爭”。她被迫成為童養(yǎng)媳，卻因為心疼接濟弟弟而被休棄回家，可面對父兄的指責和疏遠，并沒有將實際原因說出來，甘愿忍受家人的嫌棄。而她對阿強的感情，可以說是已經(jīng)到了“愚昧”的程度，像一個提線木偶。我不知道她究竟對阿強感情更深一些，還是對林祥福感情更深一些，或許在阿強母親近乎苛刻的管束下，扼殺掉的不僅是她的天真性情，還有對人的感情。就算她對阿強不離不棄，對林祥福和女兒充滿愧疚，她也是麻木的。
故事從林祥福尋找文城開始，可直到林祥福死去，他仍然沒有找到文城。但是他真的沒有找到嗎？在我看來，文城就像烏托邦，是屬于每個人心里的一片凈土，一方向往之地。書中的每個人都找到過自己的“文城”。陳永良一家的“文城”是家人生活在一起，吃飽穿暖，平安喜樂；阿強的“文城”是和小美在上海的日子，無拘無束，自由自在；顧益民的“文城”是溪鎮(zhèn)人民安居樂業(yè)，天下太平；林祥福的“文城”是和小美生活過的歲月，以及帶著林百家和陳永良一家守望相助的日子；而小美的“文城”是林祥福和女兒，無論人在哪里，有林祥福和女兒的地方就是家。
如果說我對這個故事有什么不滿意的地方，大概就是我覺得它“沒寫完”。對于林百家并沒有一個明確的“以后”。她知道父親去世會不會不顧勸阻返回溪鎮(zhèn)或家鄉(xiāng)？顧同年被抓走，她和顧同年的婚約會不會取消？她和陳耀武會有情人終成眷屬嗎？作者欠我們一個交代。
雖然這本書的故事沒有《活著》震撼，沒有《在細雨中呼喊》絕望，也沒有《第七天》怪誕，但你仍然可以相信余華。
《文城》讀后感 篇8
拿到書，就看到封面寫著“人生就是自己的往事和他人的序章”�！皶r代的洪流推著每個人做出各自的選擇。這是一個荒蠻的時代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。”據(jù)說回憶往事的時候，就是一個人年老的時候，而自己的一生會和很多人有交集，在別人的人生里打開一個個的序章。
林祥福死的`很突然，突然到我來不及去感傷，我沒有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒能找尋到小美和那個他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的生活已經(jīng)足夠讓他在閉眼的那一刻，安然平靜。
小說里最讓我觸動的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現(xiàn)的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。
讀到最后，雖然故事帶給我無限淡淡的憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經(jīng)停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
“這里是文城嗎？”
總有一個地方叫文城。
《文城》讀后感 篇9
時隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時光的作品——長篇小說《文誠》。故事講述了主人翁林祥福帶著女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽錯留在了溪鎮(zhèn)，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對生命熱愛的素樸表達，余華筆下的每一個人物都成為了時代的符號，而林祥福的中國性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標渺茫、意義虛無，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對于生命內(nèi)涵和命運交錯的重新思考。
清未民初，天下不太平，溪鎮(zhèn)遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮(zhèn)商會會長顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書中對聽到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場面進行了描寫，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔當，有男性血氣方剛的勇敢與情義。在臨死前林祥�？匆婇L大的女兒林百家，鐵骨掙掙的硬漢卻瞬間變得柔情起來。他意外地在溪鎮(zhèn)落了腳，在他生命中最重要的女兒成為了他所有的希冀，彌補了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛滿足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現(xiàn)得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無助也暴露無疑，這也注定了林祥福的悲劇。
陳永良來溪鎮(zhèn)謀生，遇到了林祥福，兩人共同創(chuàng)業(yè)相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報仇雪恨。
文段末有描寫他的一句話“在寬闊的水面上遠去”頓時又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮(zhèn)，十七年后又從萬畝蕩劉村渡回溪鎮(zhèn)。生前一句：“葉落該歸根，人故當還鄉(xiāng)”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮(zhèn)一個木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒有坐視不管而是與無法逃避的命運進行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現(xiàn)出的沉著和快狠，都為他的人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計的完美歸宿。人物群像的塑造，精準到位，立體生動，有血有肉。
小說中最吸引讀者的'就是愛情線了，第二部分中余華以第三人稱視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強家當童養(yǎng)媳，由于救濟了弟弟一吊錢被趕出家門。阿強偷了家里的錢和小美私奔。他們一路北上，最后遇見了善良的林祥福。這種情節(jié)的安排與標語正相呼應(yīng)。滿懷往事的小美與林祥福開始了他們的愛情故事，可是后來小美還是不得不和阿強偷了林祥福的金條回到了溪鎮(zhèn)生活，在進行雪凍祭拜時被凍死了，與初至文誠的林祥福擦肩而過。仆人田大的四個弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時途經(jīng)歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。
這場滿是錯過的愛情就是余華進述命運的載體。書中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿的人物群像正突顯了余華對于人物塑造的深厚功底，以及小說的成功之處。
“總會有一個地方叫文城�！卑姾托∶廊鱿铝诉@個謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見為這個悲劇多留了份濕暖和愛�；蛟S這就是余華眼中的命運，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當中，做到了通而不俗。正篇與補篇的結(jié)構(gòu)讓小說淌進了浪漫敘事和現(xiàn)實敘事交匯的河流之中，一個有果無實的曲折凄美的愛情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運里反復，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始，這就是余華所帶給我的《文城》。
《文城》讀后感 篇10
三月得知余華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒擺放在暢銷區(qū)，小縣城讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢地閱讀，在今天閱畢，閉上眼，腦海中浮現(xiàn)林祥福的棺材和小美的墓碑紀小美的名字在墓碑右側(cè)，林祥福躺在棺材左側(cè)，兩人左右相隔，咫尺之間。
這是一個尋妻故事，發(fā)生在清朝滅亡、民國初立的20世紀初。北方木器匠林祥福與江南織補女小美相遇、結(jié)合，但小美生下女兒后不辭而別，了無音訊，林祥福懷抱女兒，憑借小美的口音和口中的文城，南下找尋，最終在小美的家鄉(xiāng)溪鎮(zhèn)落腳，歷經(jīng)兵亂匪患，找尋愛人一生。
結(jié)果是，小美十七年前因雪凍而死，跟首任丈夫阿強葬在西山腳下僻靜之處。林祥福贖人時被土匪刺死，尸體被田氏兄弟運回北方故鄉(xiāng)，路過西山腳下，棺材板車短暫地停留在小路中間，棺材與墓碑的相遇是一場曠日持久的再見面，林祥福終于迎來了小美。
時隔八年，余華終于出新書。上一本書是《第七天》，口碑不好，因為它是一次寫作嘗試，失敗很正常。好在《文城》在余華的安全范圍內(nèi)，敘事流暢，人物形象，故事能引起情緒強烈波動我有好幾次中途停下來，做其他的事來消除內(nèi)心的苦大仇深。雖然少了《活著》和《在細雨中呼喊》的殘酷和凜冽，并且書中間部分因描寫過多土匪事跡而沖淡主題，但不失為一部好作品，尤其是《文城補》這部分關(guān)于小美的敘事，讓人為小美的際遇遺憾，也讓人對林祥福和小美的有緣無分豁然開朗。
余華筆下的小人物忠厚老實，謙卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些頑固執(zhí)拗又略帶市井俗氣，大多命運多舛，被舊時代推動前進，經(jīng)歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是一本小說的主人公。余華很少對人物的眼睛鼻子嘴巴臉進行外貌描寫，也很少進行人物心理描寫，刻畫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不啰嗦，往往一兩個簡單的字就能給句子點睛，沉著冷靜地令人害怕這也是我喜歡他的`原因，少即是多。 想起讀本科時，輔導員建議我們多閱讀課外書，她說朋友的女兒剛上初中，就閱讀余華的書，嘖嘖稱贊，同時恨我們游手好閑。我突然發(fā)現(xiàn)，自己接觸余華的第一本書是《兄弟》，也是讀初一的時候。開運動會時，一個同學拿來書，書中描寫男女之事的內(nèi)容在男生之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手持放大鏡那里，幾頁紙也被翻得稀爛。當時我只看完一部，很久之后才合著另一部通讀，故事簡樸戲謔，引人入勝。
言歸正傳，《文城》苦澀又浪漫，一個人尋另一個人，他堅信總會有一個地方叫文城，他總能迎來她。
想起歌詞借我十年，借我亡命天涯的勇敢，林祥福也是身披這樣的勇敢，將自己連根拔起，飄向南方，去履行我會抱著孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你的承諾。
《文城》讀后感 篇11
《文城》一書的作者是我們大家熟悉的作家余華，他是北京師范大學教授；余華曾這樣說，“我的每一次寫作都讓我回到南方。我現(xiàn)在敘述里的小鎮(zhèn)已經(jīng)是一個抽象的南方小鎮(zhèn)了，是一個心理的暗示，也是一個想象的歸宿。”
故事發(fā)生在清末民初，在溪鎮(zhèn)人最初的印象里，林祥福是一個身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來成了萬畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他的.過去和一座謎一樣的城聯(lián)系在了一起，沒人知道他為什么要找一個不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉(xiāng)在遙遠的北方。為了一個承諾，他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血；最終他徒勞無獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。
在那個年代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。似乎專為與那時的殘酷蠻荒相呼應(yīng)，余華在講述這段往事時，承續(xù)了民間敘事的風格，不動聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀小美以及與他們相連的各色人物的愛恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫的時代場景。在這個故事里，余華寫到了一個全新的女性形象。紀小美與他筆下的任何一位女性相比，都更加復雜多面，柔軟又堅硬。她在命運推動下的每一次選擇、她在那個慌亂時代的幸與不幸，都更加牽動讀者心弦。
余華老師寫出了每個人對宿命的抗爭，抗爭之后的坦然；書中每個人都曾經(jīng)丟失過信仰，但他們又都找了回來，哪怕像小美，阿強，林祥福等那樣，為之舍命。
合上書本，不止主角小美，阿強，林祥福，配角林百家，顧益民，陳永良，翠萍，和尚等人物也會讓人記住；配角不是功能性的出現(xiàn)，他們都是亂世下活生生的平等的個體，也是舊社會不同類別人們的寫照。
通過讀完《文城》這本書，不由得使人感受到舊社會的落后，新時代的蓬勃發(fā)展，很榮幸能生活在當下中國的新時代，并為我們國家快速的發(fā)展感到驕傲，因此我們應(yīng)該珍惜當下，不斷進取，堅持學習，堅持跑步！做一個積極進取的新時代人。
《文城》讀后感 篇12
多年前讀到余華的《活著》時，感受很強烈，今天讀完《文城》后，又帶給我同樣的感受。
余華與其他同時代的作家有很大的不同。作家如莫言，擅長用魔幻荒誕的筆觸將過去與現(xiàn)實娓娓道來；陳忠實，將人物形象的刻畫深深的烙印在大地之上；路遙，用自己的人生書寫著書中人物的人生；余華則更偏向追求小說作品中故事的穿透力，事件架構(gòu)與人物描寫，都是圍繞著整個故事的敘述展開的，故事的敘述奠定了整部作品本身的時代肩負感。
因為父母工作的原因，余華年少的時光都是在醫(yī)院中度過的，住房的對面就是太平間。特殊的童年經(jīng)歷，讓他對黑夜產(chǎn)生了恐懼。“當時我唯一的恐懼是在黑夜里，看到月光照耀中的樹梢，尖細樹梢在月光里閃閃發(fā)亮，伸向空中，這情景每次都讓我發(fā)抖�！睆囊幻泪t(yī)轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻骷遥瑥慕闲〕呛｛}來到北京，讓他一路走過來的是對文學的喜愛和敬畏。川端康成，卡夫卡，馬爾克斯這些人的作品直接或間接的影響著余華的文學之路。通過這些作品的閱讀，讓余華更多的想到，小說的關(guān)鍵不在于華美和修飾，應(yīng)該直達故事本身，從故事中挖掘人物內(nèi)心，強烈的敘事感可以讓作品本身更具寫實特性，讓讀者感受到一種帶著泥土般，粗糙樸實，閱盡千帆后的震撼。
《文城》就是這樣一本書。
故事背景發(fā)生在八十多年前的中國。這種由時間構(gòu)成的歷史疏離感，我想這是余華有意而為之。歷史堆積在肩上的塵土，會在歲月的流逝中留下屬于自己的痕跡�！段某恰返闹鹘鞘且粋�北方的男子，林祥福。和余華之前筆下的福貴，許三觀一樣，從一開始就被賦予坎坷曲折的命運，是悲劇還是喜劇，都留給讀者自己去判斷。
林祥福這個人物身上的四個身份，值得人敬佩。第一個身份是作為一個兒子。林祥福家門口前的地上放著兩碗水，一碗是母親為父親放的，一碗是祥福為母親放的。五歲喪父，母親一人將他撫養(yǎng)成人，教他學習知識和手藝，一直到祥福長大十九歲，母親也離他而去�！靶袑㈦x世的母親眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面，這些畫面顯示兒子的身體在小小的凳子和桌子之間越來越大，而書寫的毛筆在兒子的手中越來越小。她的臉上因此露出一絲安寧的微笑，似乎是艱辛一生終得酬謝”。祥福始終沒有忘記母親織布的身影，在以后的歲月中，這個身影總是會給他在動蕩的歲月中帶來一些慰藉。他也沒有忘記母親的教誨，堅持學習手藝，這也使得他擁有了謀生手段。第二個身份是作為一個丈夫。雖然不知道小美的身世，但是樸實厚道的品格讓他覺得小美是一個親近的人。小美的第一次離去，讓他意識到自己被騙了，不僅是錢財?shù)膿p失，更對他的內(nèi)心造成很大的打擊。當小美帶著肚里的孩子回來時，他沒有拒絕，善良的本性讓他原諒了小美，為了自己的孩子，也為了母親。小美第二次離去時，他沒有選擇逃避�！叭绻阍俅尾晦o而別，我一定會去找你，我會抱著孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你�！钡谌齻�身份是作為一個父親。祥福沒有食言，帶著孩子，四處尋找小美口中所說的文城。文城到底存不存在，本就是個疑問。千辛萬苦，沒有找到文城，卻來到了溪鎮(zhèn)。在陌生的江南小鎮(zhèn)，為了養(yǎng)活孩子，一家一家的.敲門�！八淖齑揭驗楦闪严袷欠鸬耐炼蛊ぃ斐龅氖謨隽岩院蟛紳M了一條一條暗紅色的傷痕。他站在他們屋中的時候一動不動，木訥的表情仿佛他遠離人間。”他的孩子是吃著百家飯長大的，所以叫“林百家”。第四個身份是作為一個兄弟。在溪鎮(zhèn)結(jié)識了陳永良，兩人一起，憑借著手藝，在溪鎮(zhèn)立足。從最初的開木器社，到做大生意，經(jīng)歷官軍混戰(zhàn)，經(jīng)歷土匪綁票。不同于余華之前《兄弟》里的描寫，祥福與陳永良的關(guān)系，已經(jīng)超過友情，和親情無異。當知道祥福死因后，陳永良下定為了他報仇的決心就是關(guān)系親密的見證。
祥福的一生，充滿著一種悲涼，蒼勁的氣氛。執(zhí)著是他的優(yōu)點也是缺點，是造成他人生起落的主要性格因素。當田氏兄弟拉著祥福的回到家鄉(xiāng)時，余華在此處用了一段充滿祥和快樂的語調(diào)描寫了周圍的景色，“此時天朗氣清，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑�！�
正如余華所說“與其說我是在講故事，不如說我是在尋求治療，因為我是一個病人”。余華通過《文城》并不只是在講述一個故事，而是尋找到當下人們內(nèi)心深處共有的情感，把它展示出來，治療自己，更治療這個時代。
《文城》讀后感 篇13
封面插畫吸引了我，他是作者余華親自選定，來自當代藝術(shù)家張曉剛作品《失憶與記憶：男人》，風格獨特，意蘊廣遠。整部小說的故事背景設(shè)定在余華之前的作品少有著墨的清末民初，上溯至《活著》之前那個更荒蠻殘酷的時代，也展現(xiàn)了從北至南更廣闊的地理空間。綿延的時空、紛雜的人物群像，跌宕起伏、引人入勝的故事情節(jié)，共同構(gòu)成了一幅蕩氣回腸的`時代畫卷。
整本書中最讓我有感觸的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現(xiàn)的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執(zhí)著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發(fā)淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。讀完這本書，最后帶給我的是無限憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉(xiāng)的路上，經(jīng)停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。
青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城想得到的安寧�！笆郎媳緵]有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。
《文城》讀后感 篇14
八年前，我在上大學時，讀了作家余華當時的新作《第七天》，給了我心靈上的震撼。時隔八年，如今又讀完其最新作品《文城》，讓我久久不能平靜和釋懷。在書中，文城是一個虛化而并不真實存在的地方，卻因之演繹了一段愛恨別離、正義與邪惡的較量、忠誠與友情的堅守等的一系列故事。全書分為《文城》和《文城補》兩個部分，主線講述的是在清末民初時期，主人公林祥福尋找了一生的妻子小美，最終尋妻無期，無緣相見，客死他鄉(xiāng)的凄美愛情故事。
一、文城象征著對愛情的執(zhí)著與追求。主人公林祥福是一位富農(nóng)人家的少爺，既有農(nóng)民的憨厚老實、踏實肯干，又有新青年的理想與抱負。本來他應(yīng)該是繼承家業(yè)，在家鄉(xiāng)娶妻生子、傳遞林家香火，做一輩子與土地打交道的農(nóng)家人。但在邂逅小美之后，他的命運也隨之改變，他對愛情的追求與執(zhí)著讓他的靈魂在土地中剝離開來，他為了對小美的思念與感情，更是為了剛過滿月的女兒，他果斷處理好家里所有的事情，毅然決然地踏上了去找尋找那遙遠且未知的文城，一生在追逐小美的路上奔波，從未停歇。盡管那時車馬慢，路途遠，但他一生只愛小美一人。
二、文城見證了正義與邪惡的較量、忠誠與友誼的堅守。 本書描寫的故事背景發(fā)生在清末民初的亂世之中，在鄉(xiāng)紳、軍閥、土匪三大群體之間上演了一段正義與邪惡間的較量。在書中，作者寫出了土匪殘暴成性、殺人如麻的本性和事實，寫出了潰敗沒落軍閥的丑態(tài)百出、腐敗沒有軍紀的歷史事實，更是寫出了平民百姓誓死對抗土匪，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，將最惡最狠的土匪張一斧手刃，報了仇，解了恨。
在作者的筆下，用文城也見證了忠誠的堅守。當林祥福處置家業(yè)、出走尋妻之時，他將萬畝家產(chǎn)暫時交給了家里的仆人田大、田一等五兄弟。因為田家兄弟對林家的忠誠，最終不負囑托，將林祥福交辦的事務(wù)處理妥當，尤其是本書最后，田大在收到林祥福的信后，冒著生命危險帶著兄弟們奔赴千里去接林祥�；丶�，而他因疾病且勞累過度死在了路上，未能與林祥福相見。田大守護林家到死，沒有一丁點的貪婪，把收成全部換成黃魚、銀票，為的是林祥福的一句總有一天我是要回去的。這正是忠誠的體現(xiàn)。 同時，書中的文城也見證了林祥福與陳永良之間的真摯友誼。從林祥福初到溪鎮(zhèn)，在人生地不熟、舉步維艱之時，是陳永良以寬大的胸懷幫助了他；而隨后，又是林祥福用自己所帶的資金與陳永良合作創(chuàng)辦木器社，發(fā)展創(chuàng)業(yè)，使得兩家的經(jīng)濟有所提升。他們之間保持了真摯的友誼，也是最后，當陳永良得知林祥福因救顧益民而被土匪張一斧殘忍殺害，陳永良怒發(fā)沖冠，誓言要為好友報仇，他一改溫順、遷就的性格，積極組織團練，與土匪對抗，最終手刃土匪張一斧。
三、文城里的人就在身邊，終卻擦肩而過，錯過一生。 本書開頭以文城在哪里？小美為何棄丈夫和女兒離去？小美到底在哪里？等疑問作為故事懸念，引起讀者的好奇與探索。最后，本書描寫小美的章節(jié)在書籍結(jié)尾，以補充章節(jié)呈現(xiàn)的，專門來敘述小美與阿強之間的故事。
小美作為沈家公子沈祖強（阿強）的.童養(yǎng)媳，對公公婆婆言聽計從，聰慧、善解人意，勤勤懇懇、任勞任怨，對沈家付出了一切，并始終小心翼翼、壓抑著自己的想法和主張。但當她在遇見林祥福之后，猶獲新生，感受到前所未有的幸福和美好，這樣的感覺是阿強無法給他的，她和林祥福在一起的日子是自由自在、無拘無束的。但她也知道，為了阿強，自己終究是個過客，最終忍痛離去。
可以說，從被愛的角度看，小美是幸福的，令人羨慕的，她被兩個男人深深地愛著，守護著，思念著，只是相比之下，阿強對她的愛是帶有浪漫而不現(xiàn)實的，而林祥福的愛是真實的、存在于柴米油鹽醬醋茶的現(xiàn)實生活中。當小美得知林祥福來到溪鎮(zhèn)后，她暗中觀察他的生活，更加思女心切，但由于知道自己曾經(jīng)欺騙了林祥福，無法面對這份感情，加之自己的懦弱膽小，內(nèi)心的恐懼與慚愧交織，遲遲不敢與林祥福相見。最終，她只能借著祭拜蒼天的機會，來到寺廟、跪在臺前，任由大雪紛飛淹沒全身，一心只為林祥福和女兒祈福，以此來贖罪，直到燃盡自己最后的熱氣。
而讓人更加悲嘆的是，當小美失去生命，林祥福聽聞趕來幫忙埋葬凍死的人，卻沒有認出小美的面容，從此陰陽兩隔、遺憾終生。同時，小美被埋葬在西山上，林祥福曾經(jīng)踏足過這座山，卻始終沒有看到過小美的墓碑。就這樣，林祥福所艱難尋找的文城里的人就在身邊，但他們卻擦肩而過，無緣相見，錯過了一輩子。
總之，讀完《文城》，感慨萬千：紅塵滾滾不相見，人故遺骸咫尺間。那時候車馬很慢，書信很遠，雖相距千里，一生只愛一個人。終一生，找文城，尋一人。恨別離，咫尺間，卻未見，終遺憾，悲痛之。
《文城》讀后感 篇15
林祥福是在死后才見到了他死了17年的妻子，他的棺材在回鄉(xiāng)的途中，路經(jīng)妻子小美的墓地，休息片刻之時，他的棺材和小美的墓地左右相隔，近在咫尺林祥福和小美的人生軌跡，在他們分開后似乎成了兩條平行線，二人無交集，卻牽絆一生，愿他們死后的靈魂可以相聚在人世間永不存在的文城。
余華的新作《文城》講述一個癡情男子帶女尋妻的故事，卻又不是一個單純的尋妻故事，主人公林祥福只因為在人群中多看了你一眼，便認定小美，終其一生，舍棄家財萬貫走在尋妻路上，至死不渝，即便明知被騙，妻子帶走一半家產(chǎn)，留下襁褓女兒再無音訊，他毅然決然選擇無悔追妻。
妻子小美原來早為他人婦，只因和丈夫阿強私奔落魄無法才看中他的家產(chǎn)與厚道，留下與其假意成親，以解燃眉之急，豈不知，這一留，便留下妻子小美一生無法釋懷的愧疚與自責。 小美凍死在祈福人群里，我想，原本她可以不死，原本她可以衣食無憂地和阿強繼續(xù)遠走他鄉(xiāng)，偷來的林祥福的家產(chǎn)足以讓小美和阿強過一輩子錦衣玉食的日子，但對女兒的牽掛和對林祥福的愧疚讓她在祈福人群里，長跪不起，她祈求蒼天之后祈求林祥福，她在心里對林幸福說：來世我再為你生個女兒，來世我若是不配做你的女人，我就為你做牛做馬，你若是種地，我做牛為你梨田，你若是做車夫，我做馬拉車，你揚鞭抽我這是一生都無法釋懷的沉痛的愧疚與負罪，她被凍死在雪地里，林祥福就在她的身后，卻未曾看到她被凍僵的尸體，她垂落的頭發(fā)像是屋檐懸下的`冰柱，抬過去時在凹凸的冰雪上劃出一道時斷時續(xù)的裂痕，輕微響起的冰柱斷裂聲也是時斷時續(xù) 小美死了，靈魂帶著愧疚進入天堂，可林祥福還活著，帶著他的信仰一直走在尋妻的路上，每到一個地方，只要聽見有嬰兒的啼哭，他便敲響人家的大門，一雙欲哭無淚的眼睛令人難忘，垂柳似的謙卑嘶啞地說：可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水 林祥福就這樣養(yǎng)大了他的女兒，他出生時家財萬貫，尋妻到溪鎮(zhèn)時他重起爐灶依然家產(chǎn)萬貫，他的財產(chǎn)在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的土地，河的支流猶如蕃茂的樹根爬滿了他的土地，稻谷和麥子，玉米和番薯，棉花和油菜花，蘆葦和青草，還有竹子和樹木，在他的土地上，日出和日落似的此起彼伏。一年四季都不間斷，365天都在欣欣向榮。他開設(shè)的木器社遐邇聞名，生產(chǎn)的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩吶隊的吹奏里躍然而出 他原本可以就這樣幸福的過完他的一生，他可以有下一任妻子，可以娶世間更賢德的女子，他不缺家產(chǎn)，不缺人品，他寬厚、善良、仁義且能干，可他偏偏缺一個靈魂安放地，那個地方叫文城，是一個壓根就不存在的地方，是阿強隨意哄騙他的虛無縹緲之地，但卻是他的靈魂歸宿，他要在文城找到他的妻子小美，在那里和她守護一生。
他經(jīng)歷了龍卷風，死里逃生，他經(jīng)歷了土匪搶劫，命喪匪窩，他終其一生都在尋找，與其說是尋妻，不如說是尋家，尋找一個靈魂的棲息地，他的肉身錦衣玉食，他的靈魂卻在不存在的文城，他背井離鄉(xiāng)，走在路上，只為心中一個執(zhí)念，一個謊言，一場不得已的辜負，虛幻的城和真實的心，還有一個漂泊的靈魂。 林祥福死的時候是微笑著的，所以，我想，或許他應(yīng)該放下了，人生雖有遺憾，但他不枉此生，他有情有義，活得有血性，待鄰居、待仆人，待鄉(xiāng)民都寬厚、和善，他應(yīng)該是滿足的，他在尋妻的路上遇到了忠厚善良以命相交的陳永良，顧全大局的顧益民 或許，靈魂在路上，才是真正的活著。
在亂世里努力活下來的人，都懷揣著一個需要尋找的理想，林祥福的執(zhí)念是他活下去的動力，他是一個神秘的存在，為了一個不為人知的承諾從黃河北來到長江南，在漂泊中安定。他在龍卷風中活下來，在雪災中叩開百家的門養(yǎng)活女兒，給村民修復門窗，自己開設(shè)小學堂。最終，這個來自北方的男人坦誠奔赴土匪之約，留下信件與遺囑，將自己的后半生交代在這里。能夠支撐林祥�；钕聛淼氖撬膱�(zhí)念，是那個不存在的文城，我們可以說是林祥福很傻，但沒有執(zhí)念的人生是否就幸福呢？誰不想把一生過得天地清明，通透無比，讓靈魂如白蓮般純?nèi)徊蝗痉蹓m？但人世間，誰人不染塵埃，不惹灰塵？
文城是理想，是治愈，是心靈的棲息地，誰人心中沒有一座文城？阿強說：總有一個地方叫文城，人和人沒有圓滿的相遇，只有不斷的分離和錯過，心留一片凈土，借我亡命天涯的勇敢，把自己拔成一把刀，披荊斬棘在路上，一路走過心向陽，一路追求才有靈魂的棲息地
在另一個世界，也許他和她或許會相遇在那個叫文城的地方。
《文城》讀后感 篇16
這本書講述的是殘酷的清末時代，在那個時代，結(jié)束的尚未結(jié)束，開始的尚未開始。在這個故事里，作者講述了一個全新的女性形象，她柔軟堅硬，在命運推動下的每一次選擇、在那個慌亂時代的幸與不幸，都牽動著每一位讀者的心弦。
在溪鎮(zhèn)有一個人，他的財產(chǎn)在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹根爬滿了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。
從溪鎮(zhèn)通往沈店的路上，沒有人不知道名叫林祥福的人，他們都說他是一個大富戶。可是有關(guān)他的身世來歷，卻沒有人知道。他的外鄉(xiāng)口音里有著濃重的'北方腔調(diào)，這是他身世的唯一線索，人們由此斷定他是由北向南來到溪鎮(zhèn)。很多人認為他是十七年前的那場雪凍時來到的，當時他懷抱不滿周歲的女兒經(jīng)常在雪中出現(xiàn)，挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。
那時候溪鎮(zhèn)里哺乳中的女人幾乎都見過林祥福，這些女人有一個共同的記憶：總是在自己的孩子啼哭之時，他來敲門了。他聲音沙啞地說：“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水�！�
當有人詢問他來自何方時，他立刻變得神態(tài)遲疑，嘴里輕輕說出“沈店”這兩個字。那是溪鎮(zhèn)以北六十里路的另一個城鎮(zhèn)，那里的繁華勝過溪鎮(zhèn)。
但是他們很難相信他的話，他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠的北方。他不愿意吐露自己從何而來，也不愿意說出自己的身世。這就是林祥福留給他們的最初印象，一個身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。
但有一個人知道他不是在那場雪凍時來的，這個人確信林祥福是在更早之前的龍卷風后出現(xiàn)在溪鎮(zhèn)的。這個人名叫陳永良，在溪鎮(zhèn)西山金礦上當工頭，他記得龍卷風過去后的那個早晨，在凄涼的街道上走來這個外鄉(xiāng)人，林祥福就是在這時候走進溪鎮(zhèn)的，林祥福留給陳永良的背影是一個龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機上織出來的白色粗布，不是南方印上藍色圖案的細布包袱，白色粗布裹起的包袱已經(jīng)泛黃，而且上面滿是污漬。
這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的，在這個北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個家裝在了里面。
《文城》讀后感 篇17
讀完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在尋找文城。而是另一人對文城的說法。阿強對小美說，“他（林祥福）越走越遠去尋找文城了�！卑娬f到文城，小美不由再問，“文城在哪里？”阿強說，“總會有一個地方叫文城�！�
當我第一次讀到這段對話時，并無覺出它有特別之處。但當我再次回味這段對話時，我似乎明白了作者的寫作之意。在這暌違的八年里，他似乎也在尋找著一個叫“文城”的地方。
“文城”是什么？在我讀到最后，才恍然般的明白一它不應(yīng)是一座城的名字，而是一個人活著的信仰和追求。
文章的一開始，我就感受到了一種的凄涼，一種不可名狀的悲傷，且還夾雜著一絲絲不易被控制的感動！它的一開始就如是一滴濃濃的墨滴在了宣紙中央，霎時間又緩緩地向四周蔓延開來………你無法準確地把握它的.去向，你也只能是隨著它的不斷蔓延而隨從下去�！@，便是我對這部新作最真實的感受。與作者先前的作品相比，這部更顯“磅礴”。它也是由一個人開始的，但卻不是由一個人結(jié)束的。
這像是一部未完待續(xù)的作品。不得不說，作者這一次算是真正地徹底地放開了。他敢于讓讀者去想象，敢于直面不同的聲音，敢于承擔一切的風險。又不得不說，這絕對是他又一次的全新嘗試。比如，他描寫村民拼殺土匪時的一個場景，他就寫道“有一個土匪被剪刀活活剪死�！边@句話初讀不覺得有什么，當你再讀時，你就會覺得哪里不對勁。且不說這種殺法有沒有可能，但就在那種不是你死就是我亡的場面里，你手拿著剪刀是去剪敵人還是去捅敵人？以我們一般人的思維來看，必然是“捅”來的更直接也更有力道。但作者卻認為“剪”比用“捅”更好。在這萬分緊張的情況下，作者給我們來了一個“慢動作”。由此可見，作者寫作之用心可見一斑，每一字，每一句，都是經(jīng)過反復思考琢磨后才輸出的。
但如果說，只認為這是一部未完待續(xù)的篇章，那也并不完全正確。因為，在我覺得它未完待續(xù)的同時，我又覺得它是完整無缺的。因為它的名字叫“文城”，而作者也通過了“補”的方式，向我們完整地呈現(xiàn)了小美和阿強的故事，以及“文城”的由來。讀過全篇，你會發(fā)現(xiàn)當初的那滴“墨”已經(jīng)耗干，它不再蔓延。只當你俯瞰這幅“墨”時，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，你竟然看明白了很多。
讀完《文城》，我的心和思緒終是散的。只有當我慢慢歸攏回憶時，才勉強能把這個故事完整地拼湊起來。每當我冥思重想之時，我的腦�？偸菚阉胂蟪墒且坏沃啬�，然后又想象著它在宣紙中央滴落。
“文城”是一座永遠佇立在心中的城；因為有愛和念想，所以它不是空的，更不是虛的。記得，我曾讀過史鐵生寫的《命若琴弦》。當年不覺有何感觸。直到我讀了《文城》，才真的明白過來，人活著有時僅僅是因為“信念”、要么是對生的信念，要么是對一個人的信念，再要么是對一件事的信念。心中的信念沒了，期盼沒了，活著就是無望的，虛無的，不可接受的。我想，這大概就是生而為人的又一重意義吧。
《文城》讀后感 篇18
“這個虛無縹緲的文城，已是小美心底之痛，文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋�！�
提到余華，大家都會馬上想到他的《活著》，這儼然已成為了他獨特的標簽。
有人說余華已江郎才盡，出版了《第七天》后，時隔八年，這本最新著作《文城》就成為了大家鑒別他是否已江郎才盡的標桿。
小說講述了北方漢子林祥福與南方姑娘紀小美之間的愛情故事。本書分為兩個部分，上半部分講林祥福的故事，下半部分“文城補”講的是紀小美的故事。首先我對這個結(jié)構(gòu)就感到很新奇，原本我以為“文城補”是番外，原來這也是整個故事的一部分。作者將男女主角兩個不同的視角交織在一起，敘述了他們的愛情故事，每一個故事的細節(jié)又能完全對應(yīng)，就像鏡子的兩面，讀《文城》，就像一個照鏡子的過程。
故事發(fā)生在清末明初，中華民族面臨“三千年未有之大變局”的動蕩年代。在這個時代背景之下，也基本奠定了這部小說的基調(diào)——苦情。正如書的封面是以藍色為主，這部小說也是藍色基調(diào)，而藍色代表著憂郁，暗喻著林祥福與紀小美有緣無份的愛情。
林祥福是北方的富N代，雖然他出生時家道中落，但祖上留下的財富依然能讓他衣食無憂�？墒撬⒎鞘俏患w绔子弟。林祥福受母親的影響從小就飽讀詩書，同時也繼承了父親的木工活酷好，心靈手巧、吃苦耐勞，能自己養(yǎng)活自己�？偟膩碚f，林祥福是位上進的富家子弟。
而女主人公紀小美則是出生在一個極度貧苦的家庭，父母為了養(yǎng)活她的兄弟，不惜將她賣給沈家做童養(yǎng)媳。紀小美雖然天資聰慧、清秀靈動，但最終未能逃脫被婆婆拋棄的命運。
小美的丈夫阿強有著與林祥福截然不同的性格，是個”媽寶男“。從小就活在母親的強勢之下的他，沒有自己的主見和本事，只會依賴家人，織補的技藝也不長進。我想他唯一的優(yōu)點就是對小美一心一意吧，為了小美和沈家斷絕了聯(lián)系，偷走了父母的積蓄離家出走。
小美遇上林祥福，是幸運的。最初小美只是想騙婚，但人類是情感動物，再加上林祥福自身性格的美好，為人忠厚重感情，小美與他相處日久生情也難以避免。林祥福重感情，父親臨終前為他做的小桌子和椅子到他成為男子漢之后還用著。林祥福對小美一見傾心，盡管小美不是他第一個傾心的女子，但他與小美發(fā)生了故事，這個故事并不完美，但也已足夠了。我們一生中可以對許多人產(chǎn)生好感，但這種好感有沒有發(fā)展成喜歡又是另當別論了，而這最關(guān)鍵的是有沒有和這個人繼續(xù)發(fā)生點什么，來延續(xù)這份好感。林祥福家里條件優(yōu)越，又在母親的關(guān)愛與教導下長大，生性單純率直。他識破不了阿強拙劣的謊言，相信了小美和阿強是兄妹而不是夫妻，盡管自己有所懷疑，但他還是選擇相信阿強。對這對來歷不明的兄妹，林祥福還是放心地讓他們在家里留宿。而小美沒有隨阿強離去也沒有讓林祥福產(chǎn)生懷疑。日久生情后小美與林祥福結(jié)為夫妻，但林祥福居然還不知道小美的全名，這點我覺得是有瑕疵的，按常理而言，不會已為夫妻卻還不知道妻子的全名。我想這應(yīng)該是作者為日后林祥福找不到小美埋下伏筆吧，未免過于牽強。小美原本只是惦記著阿強，不時雙眼迷離眺望著田野，但與林祥福朝夕相處之后，她不知不覺地也開始惦記起林祥福了，她會不自覺地等待林祥福從田埂歸來。按照與阿強的約定，騙了婚之后小美得去周店找阿強，于是她在新婚后偷了林祥福的金條出走。原本可以一走了之，但怎料天意弄人，小美懷了林祥福的骨肉，內(nèi)疚感控制了小美，使她下定決心要回去找林祥福，為他生下小孩再離去。而林祥福在被小美欺騙過一次之后仍選擇相信她，但結(jié)果是他徹底撞了南墻，卻無回頭。小美生下女兒后出走，杳無音訊。林祥福再次選擇陷進沼澤，誓死要找到小美，從而開始了尋找文城之旅。
人們常說不撞南墻不回頭，但當人的感性占據(jù)了理性，這句話就不那么適用了。林祥福的心理，我是理解的`，當真心對待一個人的時候，很多時候會選擇無條件地相信他，即使對方傷害了自己，也不甘心就此罷休，放棄對他的這份情感。林祥福被小美第二次傷害后選擇尋找她，雖說是為了女兒著想，其實他是不甘心放棄自己對小美那種感情上的堅持。
小美遇見阿強，是不幸的。作為阿強的童養(yǎng)媳，她從十歲那年就和他生活在一起。在那個時代童養(yǎng)媳沒有任何地位，小美只能在阿強母親的強勢下委屈求全。但最終還是因把家里的錢拿去給弟弟而被休。本來故事走到這小美已經(jīng)能脫離阿強的桎梏了。沒想到毫無主見的阿強會和她私奔，悲劇也就此開始。從小在沈家織補鋪里長大的阿強從來未獨當一面，更別說自己掙錢養(yǎng)活自己了。與阿強私奔的小美在過了一陣子逍遙日子后又面臨著拮據(jù)的生活。就在這時候他們遇到了林祥福，繼而實施騙婚的計劃。但小美也沒想到她會懷上林祥福的女兒，她為林祥福生下女兒后又斷然離去。從小說中可以看出小美這時候內(nèi)心其實多少都不太愿意走的，又有哪位母親愿意在自己的骨肉出生后與他永遠分離。對女兒的不舍、對林祥福的愧疚，這些情感充斥著小美的內(nèi)心。其實小美大可以選擇不離開林祥福，和剛出生的女兒，三人一起幸福地生活下去。但這時候小美選擇走，其核心是因為她童養(yǎng)媳的身份，這種身份使她不能拋棄阿強，使她不得不離開林祥福。這個身份就像一個枷鎖，永遠禁錮住小美。
我認為，小美對林祥福，才是真正的愛情。而對阿強，則只不過是義務(wù)而已。那個時代的女子并沒有選擇自己命運的權(quán)力，她們只是被命運安排著。畢竟在那個時代，能活下去已經(jīng)很不容易了。
文城所體現(xiàn)的不僅是小美與林祥福的愛情悲劇，更是一個時代的縮影。在如今婚戀自由、男女平等的年代，我們很難想象一個童養(yǎng)媳的一生是如何的悲慘。有讀者說小美笨，不應(yīng)該再次離開林祥福而選擇阿強。但我想說的是如果我們也身處小美的環(huán)境，如果我們是小美，會有多少人做出與她不相同的選擇呢？我們不應(yīng)以上帝視角來評定書中人物，畢竟不知廬山真面目，只緣身在此山中。
最后我想說書中一個很大的bug。林祥福尋找了小美那么多年，而且也認識了溪鎮(zhèn)的商會會長顧益民，當年就是顧益民為小美和阿強辦理喪事的，而且顧益民在溪鎮(zhèn)那么有威望，林祥福不可能不會去問顧益民關(guān)于小美的事。而且顧益民都已經(jīng)是林祥福的親家了，居然也沒有談起林祥福這個北方漢子為什么會到南方的溪鎮(zhèn)來，未來兒媳林百家的身世也沒有過問，這于情于理也說不過去的。
縱然有瑕疵，但故事還是精彩動人的�？傆幸粋�地方叫文城，我們每個人的心里其實也有一座文城，那便是我們所追求的目標，而這個目標是永無止境、永遠也不會使我們滿足的。我們像林祥福一樣，一樣在路上。
《文城》讀后感 篇19
很久沒更新了，趁著好不容易將電腦打開的時候?qū)懸幌隆段某恰返淖x后感吧，畢竟不寫讀后感的話不久之后就全忘記了，只是模模糊糊的印象。
林祥福真有錢，生活過的很富足。平靜的生活被小美打斷，其實他們生活在一起也挺好的，美好而溫馨。但是小美的丈夫阿強還在等著她。她如同人間蒸發(fā)一樣在林祥福的世界里消失了，且?guī)ё吡肆窒楦５陌敫鄙砑摇Ａ窒楦榇祟j廢了一陣，然后準備開始新的生活，開始相親，到處拜師學藝，木匠手藝更加精湛�？墒潜疽詾橛肋h不會回來的小美突然回來了，她要將林祥福的孩子生在林祥福家里，她會夜里趁著林祥福睡覺的時候偷偷來到院子的井邊按照民間傳說的辦法轉(zhuǎn)胎，期待給林祥福生個男孩，溫柔和用心做不得假，但小美還是那么神秘，以至于林祥福都覺察到她還是會走的。小美后來真的又消失了。從那之后他們再沒見過面。
林祥福居然背上現(xiàn)有的全副身家?guī)е畠喊仙缴嫠フ倚∶馈Ｗx到這里我都震驚了，何必去找呢，在家鄉(xiāng)帶著女兒生活不好嗎？偌大的家業(yè)、妻子可以再娶，日子可以再繼續(xù)。干嘛要跑那么遠去找神秘的小美呢？去一個虛無縹緲的、不存在的地方——文城。他真的去了，還真的找到了，找去了小美在的故鄉(xiāng)——溪鎮(zhèn)。也是很神奇。
此時對小美這個神秘的女人充滿了好奇，還好后面有小美的故事。她叫紀小美，她的丈夫叫沈祖強。少年夫妻感情親密，他們也有過一段快樂的流浪時光，流浪到林祥福家里的時候剛好已經(jīng)沒錢了，看林祥福家境殷實且只有他一人生活，于是小美留在林祥福家里搞錢。在一起生活久了總是會有感情的.，本就善良的小美在發(fā)現(xiàn)自己懷孕之后堅定的決定要把林祥福的孩子還給他。于是第二次回到林祥福家里。如她的獨白：上次離去時，滿懷不舍之意和負罪之感，這次的離去是傷心之旅，她離開的不只是林祥福，還有初來人間的女兒。她走過一個街口的時候心里突然升起一個念頭，如果阿強已經(jīng)走了，她便回到林祥福和女兒身邊。既然這么不舍為什么不回去呢？四個人生活在一起不好嗎？林祥福第一次到溪鎮(zhèn)的時候小美知道了，知道林祥福追過來了，而且她的女兒還穿上了她縫制的衣服，還好小美知道了，不然多遺憾。林祥福第二次來溪鎮(zhèn)的時候與小美近在咫尺，但并未看到已然死去的小美，此后的十數(shù)年間林祥福不斷的尋找小美，可是他再也不會找到了。小美在對林祥福和女兒無盡的思念中死去，長眠于西山腳下，林祥福死后，棺材與她的墳墓肩并肩的相遇過。他們終于相見了。
林祥福為了尋找小美在溪鎮(zhèn)扎根，與陳永良開辦木器社，成為溪鎮(zhèn)數(shù)一數(shù)二的大戶，將女兒林百家撫養(yǎng)成人，定親，但是他始終未完成初來此地的目標，未尋找到小美。后遭遇軍閥混戰(zhàn)，死于匪禍，葉落該歸根，人故當還鄉(xiāng)。漂泊十數(shù)年，終于還鄉(xiāng)，只是已溘然長逝，他找到了文城，死后也與小美的墳墓相遇了。還好相遇了。文城之旅值得的吧。
為他們的別離，互相的思念心痛不已。真的很想讓他們在一起，即便是四個人。
其他章節(jié)的不是很感興趣，就不寫了。
其實我不太明白林祥福為什么一定要去文城，有錢有閑的生活不好嗎？非要奔波。他對小美的感情有那么的深嗎？
《文城》讀后感 篇20
《文城》里，林祥福家里，是自給自足的典范，男人耕種，女人紡織，就連孩子的教育也是在家里靠母親親自教授。飽學中國傳統(tǒng)文化知識的林祥福，又一家一家的去學木匠。林祥福家里有六個長工，自田大父親起就在林家做工。一場冰雹，田大父親死亡，林祥福安葬了田大父親。田大五兄弟繼續(xù)在林祥福家里做工。
農(nóng)耕文明的高級在于民眾的高度自治，民眾上升通道暢通，民眾的上升通道只有教育與武功，或文或武，都為國家所需。
田大在林祥福一走就是十七年的情況下，即使皇帝沒了，依然固定的耕種，收割，換小黃魚。這種忠誠與誠信，是農(nóng)耕文明的積淀下，民眾自土地里獲得的生存與處事的哲學。土地對人是忠誠與誠信的，除非大災，否則多多少少都會有收獲，土地從不辜負勞動。
農(nóng)民對于勞動成果之自信，使得他只要還可以在土地上耕種，便自覺的保持著忠誠與誠信。
阿強與小美，因為欺騙林祥福，因為盜竊了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿強怕的是還不起錢，阿美愧疚的是林祥福的'心和女兒。但阿強和小美終究是善的，他們骨子里的善，才使得他們的怕與愧疚。
《文城》的某些落腳點與《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由組長與眾長老相議�！段某恰防锏南�(zhèn)，也是高度自治，大事小情有商會與眾大戶相議。
百姓的安居樂業(yè)，與社會道德的高度穩(wěn)定是農(nóng)耕文明的高級之處。清末落后，是中國之農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，已無法與英國之工業(yè)生產(chǎn)模式抗衡。閉關(guān)鎖國，使得中國失去了與工業(yè)生產(chǎn)與時俱進的機會，所以中國失去了大國地位。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了軍事實力，軍事實力之落差，使得列強看清了中國之軟之可欺。
列強對中國，就如強盜之對百姓。一斧子一個人，看起來強大又殘暴，但最終死于復仇。強盜邏輯、野蠻文明終究是走不遠走不長的。民眾群起攻之，強盜與野蠻，違反天道，終究要被絞殺。
兵患來到溪鎮(zhèn)，傳統(tǒng)文化知識之強，在于一個“道”字。顧益民保護了村子，是以一個“盜亦有道”的道理，對手哪怕是手里有槍，在面對著拿自己當人看的顧益民，亦是不忍下手的。
溪鎮(zhèn)守衛(wèi)戰(zhàn)！齊家村聯(lián)防！可見農(nóng)民不光會種地打漁，亦是會守衛(wèi)家鄉(xiāng)英勇無畏的。就像《我的團長我的團》里，大家想的是打完仗，回家去，種田去。
農(nóng)民骨子里的那種“相信的哲學”使得他們相信戰(zhàn)爭不會長久，使得他們相信自己的歸屬還是土地。
這就是農(nóng)耕文明的強大之處。土地教給我們的道理——一切災難都會過去，一切付出都有回報。所以，我們不用偷不用搶，靠自己的勞動就可以！
由此，按照《遙遠的救世主》里文化屬性來說，農(nóng)耕文明是強勢文化，是直接獲取、是符合客觀規(guī)律的文化。
至于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式，還是工業(yè)經(jīng)濟模式，這不重要，農(nóng)耕文明有其強大的適應(yīng)能力，需要機器會有機器，需要槍會有槍，總之世界上有什么，我們就會有什么，這是農(nóng)耕文明積淀下來的強大自信與強大的生產(chǎn)能力。
拋開人性不談。因為人性互通，只要是人，無需分你我。
在《文城》里，在那段離亂的歷史里，我終于讀到了一點我們自己的文化自信。
《文城》讀后感 篇21
余華先生筆下刻畫的林祥�？雌饋硎莻�有福之人，勤勞的父母擁有幾百畝的田地，以及大宅院和長工田氏五兄弟，家境尚可。
隨著作者循序漸進的描述，愈發(fā)覺得林祥福那么的孤獨困苦，他五歲的時候父親急病而亡，十九歲那年母親又因操勞過度去世。
母親在世時很有心，總是喜歡買一些彩緞放著，供林祥福相親使用。媒婆上門，母親就帶著兩塊彩緞前往，以母親的話說，見了人家姑娘，中意不中意都要給禮，見的姑娘不是很符合母親的心愿，母親就把彩緞放下，急匆匆的離開，而不愿留下吃飯。
母親離世后，媒婆來了，林祥福跟媒婆一起去相親，遇到位心儀的姑娘，林祥福內(nèi)心起了波瀾。放下彩緞之后，竟緊張的不知所以，媒婆說，這姑娘一直都沒有說話，恐怕是個聾啞之人，然后拉著林祥福匆匆離去。過了些時日，林祥福心里姑娘的影子也就漸漸模糊了。
余華先生在文城里借由林祥福母親之口提到“縱有萬貫家財在手，不如薄技在身。”
林祥福不斷的拜師學習木工的手藝，延續(xù)父親當年的巧手做著木匠活。
小美家境貧寒是阿強的童養(yǎng)媳，在阿強家生活六年后圓房。又過了兩年，娘家弟弟來找小美借錢，小美私自拿錢借給弟弟，婆婆一怒之下讓公公寫休書休了小美。
思念小美的阿強，兩月后去小美娘家找到小美，倆人一起投奔京城的`姨夫。撐不下去的時候經(jīng)過林祥福家，以兄妹的身份住下，后來阿強離開繼續(xù)尋找親戚，約好再回來接小美。
林祥福愛上小美，開始了新生活，林祥福讓阿美看家當，有十幾根金條。有一天阿美走了，林祥福在小美離開后發(fā)現(xiàn)金條少了小一半。
小美找到了阿強，倆人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里開始思念林祥福，肚子里已經(jīng)懷了林祥福的孩子。阿強說會對孩子視如己出，但是小美決意再次回去把孩子生下來，阿強擔心著小美。
小美回去后，林祥福原諒了小美，并且再次舉辦婚禮，小美想給林祥福生個兒子，半夜起來穿著林祥福的衣服繞圈，盡管知道是迷信的說法，小美還是幻想著會轉(zhuǎn)胎。
生了女兒滿月后，小美又一次不聲不響的離開。
小美與阿強一起生活著，心里總是會憶起林祥福和女兒。
林祥福決定抱著女兒去阿強之前說過的家鄉(xiāng)——文城尋找小美。
林祥福抱著女兒來到一個叫溪鎮(zhèn)的地方。
回憶與小美生活的印記，說話口音，衣著打扮，林祥福覺得這個溪鎮(zhèn)像極了文城，可問起路人，都不知道文城在哪。
種種原因林祥福留了下來，女兒吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陳家關(guān)系處的好，他們一起開了修門窗的木匠鋪子，林祥福繼續(xù)尋找小美，他特意給全鎮(zhèn)的人都換了門窗，實際想打聽小美的下落。
冬天雪不融化，連著十幾天不見太陽，顧益民是個有錢的善人，組織大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里長跪不起的，這其中就有小美和阿強殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿強的存在。
小美開始就知道了林祥福在溪鎮(zhèn)，并特意做了小孩衣服讓家中傭人給林祥福送去。因為那身衣服，林享福本來抱著女兒要離開溪鎮(zhèn)，念及溪鎮(zhèn)人的情義沒有走。
小美的童養(yǎng)媳婆婆也就是阿強的母親，思念兒子媳婦，年老去世時候喊著小美，到死沒能見到小美和阿強，后來他倆回家，把父親養(yǎng)老送終。他們開了修補鋪，小美的手藝超過阿強，生意是維持，靠著原來的金條勉強生活。
林祥福把林百家許配給了善人顧益民的四兒子顧同年，只不過顧家四公子都是游手好閑的公子哥兒。
林百家是和父親跟陳家一起生活，陳家早年在顧益民家做工，陳家的大兒子為救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回來之后與林百家有了愛情。
后來陳家覺得自己兒子配不上小姐，林百家是尊貴的，是要跟顧家結(jié)親的，陳家大兒子自然不敢繼續(xù)。陳家也就此離開溪鎮(zhèn)，陳與林的愛情隔絕。
顧益民竟被土匪劫走，陳家出手相救。顧家四兒子顧同年沒了父親的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念書，顧家兩個女兒恰好也在那里。
林祥福去營救顧益民卻慘遭土匪殺害。林祥福被土匪非命之后，他家的長工抬著棺材正停在了小美阿強墓旁。
林祥福，小美，阿強墓前相聚……
一連串的故事，一對情侶，一對夫妻，一對父女，一對浪跡天涯而歸的伴侶
哽咽的讀完文城
這是一本從二百頁開始濕潤眼眶的好書
“活著之后的延續(xù)~文城”
作品寫的出神入化，感恩作家——余華先生的靈魂之文字盛宴
《文城》讀后感 篇22
作者余華是一個有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價值，也為此深深感動。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動，又使我悲痛。
林祥福是個好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時喪父，年僅五歲的他，在還沒能理解父愛的時候他就已經(jīng)再也無法擁有了，但是他卻用自己的行動去關(guān)愛、呵護自己的女兒林百家，沒有享受過父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對林百家的`愛讓我感動，他帶著還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風的時候，他沒有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的一生都在失去，而現(xiàn)在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過來的一大疊錢之后，不可置信的問錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財乃身外之物，這是對這句話最完美的詮釋。
我一直都在想，逃走兩次的小美，林祥福就如何能確定孩子就是自己的呢？他就從來沒有懷疑過嗎，這是他對人盲目的信任嗎？或者這就是老實人呢？
林祥福是一個好伙伴。自從他在溪鎮(zhèn)扎了根，收到來自當?shù)鼐用竦年P(guān)心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩書的母親教會了他為人處世，教會了他正直善良，教會了他生活，環(huán)境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動大家的林祥福吧！所以當他離開溪鎮(zhèn)再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動回饋了鄉(xiāng)親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時，一定已經(jīng)知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動，我想用世間最美好的詞語來形容他、贊美他。
林祥福是有氣節(jié)的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進林祥福的左耳根時，我對張一斧產(chǎn)生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對待敵人，確實不應(yīng)讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實有點惡毒，但是我的同情卻不是殺人無數(shù)的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個林祥福再也沒有了。
一個勤勞踏實的北方大漢，一個認真堅定的丈夫，一個溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。
《文城》讀后感 篇23
3月得知馀華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒有放在暢銷區(qū)，在小鎮(zhèn)讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢讀，今天讀完，閉上眼睛，腦海中浮現(xiàn)出林祥福的棺材和小美的墓碑——紀小美的名字在墓碑的右側(cè)，林祥福躺在棺材的左側(cè)，兩人相隔，在咫尺之間。
這是一個尋找妻子的故事，發(fā)生在清朝滅亡國初立的20世紀初。北方木器工匠林祥福與江南織女小美相遇，結(jié)合，小美生女后不辭而別，沒有聲音，林祥福抱著女兒，用小美的口音和口中的文城在南下尋找，最終落腳于小美的故鄉(xiāng)溪鎮(zhèn)，經(jīng)歷兵亂匪，尋找戀人的一生。
結(jié)果，小美17年前因雪凍死亡，第一個丈夫阿強埋葬在西山腳下的偏僻地方。
時隔八年，馀華終于出了新書。上一本書是第七天，口頭傳播不好。因為那是寫作的嘗試，失敗是正常的。幸運的是，文城在馀華的安全范圍內(nèi)，故事流暢，人物形象，故事引起感情的強烈變動——我多次中途停止，做別的事消除心靈的痛苦�；钪驮诩氂曛泻艉暗臍埧岷蛣C冽減少了，書的中間部分描寫了很多匪徒的事跡，淡化了主題，但是成為了好作品，特別是關(guān)于文城補的小美的故事，對小美的邂逅感到遺憾，對林祥福和小美的有緣也變得明朗了。
馀華寫的小人物忠實誠實，謙虛沉默，感情不溢出，頑固有市井俗氣，命運多，被舊時代推進，經(jīng)歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是小說的主人公。馀華很少描寫人物的眼睛鼻子的'臉，也很少描寫人物的心理。描寫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不吵鬧，往往一兩個簡單的字能引起句子的注意，冷靜可怕——這也是我喜歡他的理由，少之又多。
想起讀本科的時候，指導員建議我們多讀課外書。她說朋友的女兒剛上中學，就讀了馀華的書，贊賞，討厭我們閑逛。突然發(fā)現(xiàn)，自己接觸馀華的第一本書是兄弟，也是初中一年級的時候。開運動會的時候，一個同學帶來了書，書中描寫男女的內(nèi)容在男性之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手里拿著放大鏡，幾頁紙也變得稀爛了。當時我只看了一部，很久以后就和另一部通讀在一起，故事簡單地開玩笑，很有魅力。
想起歌詞借我十年，借我死去的勇敢，林祥福也穿著這樣的勇敢，拔掉自己，向南飄來，履行我抱著孩子去找你，走遍天涯海角，找到你的約定。
《文城》讀后感 篇24
半個多月前在西安咸陽機場候機時，我逛進一家書店，不經(jīng)意間注意到了余華的新作《文城》。
于是，前不久的618，我在京東上購買了這本書。于昨日花了一天時間拜讀完。果不其然，這本作品和之前余華先生的著作一樣，再次震撼了我的心靈。
文城是小說中一座虛無縹緲的城市，卻也意味著主人公林祥福和他的女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。
當林祥福決定住在溪鎮(zhèn)的時候，他內(nèi)心已經(jīng)篤定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然還在。雖然不確定溪鎮(zhèn)是不是文城，但這個城市的景象和方言，就跟阿強口中的文城相仿，同時他也感覺到小美就在溪鎮(zhèn)。
事實上，最后證明林祥福的判斷是正確的。只不過，當林祥福再逢小美之時，“紀小美的名字在墓碑右側(cè)，林祥福躺在棺材左側(cè)，兩人左右相隔，咫尺之間”。余華就是有這樣的魔力將這等凄美的畫面描繪得那么深入人心。
林祥福拋下一切，付出一生要找的人，最后竟然以這種方式相見。如果人真的有靈魂，那么在另一個世界他們將又是一種邂逅。
而在人死后，所有的大黃魚（大金條）、小黃魚（小金條）、銀票都不值一提了。
整篇作品有很多讓人印象深刻，為之一動的地方。在那個戰(zhàn)火紛飛、土匪軍閥橫行的年代，命比紙薄�！耙粋�被雨雹砸死的.老人躺在一塊木板上，與失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同，失去一位親人的悲哀更顯得平靜”。訴說的語氣亦是平靜，卻讓人深刻感受到在那個年代，人命不如牛命的現(xiàn)實，畢竟牲口是莊稼戶的一半家當。
而陳永良夫婦在林百家被土匪綁走后提出讓自己其中一個兒子陳耀武代替林百家，只因為“一個女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”！“孩子咱家有兩個，林祥福只有一個”。人間大義，感人至深。
故事從一個“富二代”林祥福開始說起，雖然父親早逝，但靠著母親的嚴格管教，林祥福成長為一個既善良又勇敢的男人。母親教導的那句“縱有萬貫家產(chǎn)在手，不如有一薄技在身”讓我印象深刻。成人后的“相親之旅”中有了錯過劉鳳美的遺憾，才讓他被命運捉弄般的遇到了小美這個有夫之婦，開始了后續(xù)一系列的故事。人生很多時候就是這樣，不斷的遇見，不停的成長。
小美雖然兩次離開，卻在中途回來為林祥福生下了他的女兒。而這個出月子就再沒見過母親，喝著百家奶長大的女孩兒（林百家），成為了改變林祥福和小美命運的因素。
這個善良的男人為了找尋女兒的母親，放棄故鄉(xiāng)擁有的一切，南下尋找模糊的“文城”。從而機緣巧合地認識了善良的陳永良一家，隨后長期定居在溪鎮(zhèn)。
而小美在離開林祥福后，和阿強也回到了溪鎮(zhèn)。在和女傭不經(jīng)意的對話間得知，一個北方男人帶著女兒一路南下找孩子的母親。也得知了林祥福每次手臂放著一文錢，給女兒找哺乳期的奶媽討奶喝。作為孩子的母親，知道這一切的內(nèi)心顯然是無比痛苦和糾結(jié)的。但她沒辦法做出回到林祥福和孩子身邊的決定。
林祥福來到溪鎮(zhèn)沒多久就迎來了持續(xù)多日的暴風雪，全村一百多位村民跪在被積雪填滿的街道上祈求上蒼庇佑，早日停止這場天災。而這次猛烈的暴風雪竟導致數(shù)十位鎮(zhèn)民在禱告的時候活活被凍死，其中一直無人認領(lǐng)的六具尸體里，竟包括小美。
剛到溪鎮(zhèn)沒兩天的林祥福意想不到的是，遠遠的看到這六具尸體中，竟然有他最終找了一輩子的人……
記得在禱告時，阿強對小美說過兩次“回家去”。但是小美沒有起身，繼續(xù)在愧疚的禱告中思念著自己的孩子和林祥福，也正是這份愧疚導致她凍死在這里。
更凄美的是，等到小美死后十數(shù)年，等到林祥福在溪鎮(zhèn)生活十數(shù)年后死去，他們才在溪鎮(zhèn)西山的墓地左右相隔，棺材隔墓碑。然而因為田家兄弟要將少爺帶回故土，這次死后的“相遇”也只是匆匆一別。
回顧林祥福這一生，飽經(jīng)風霜，歲月蹉跎。在兵荒馬亂的時代，時代的車輪無情的碾壓在這個時代的人們身上，雖然這路上收獲了仁義兄弟，女兒也逐漸成長，但埋下心底的那個秘密到死都未曾揭開。
最后的補章，逐漸把謎底揭開，皆是情，亦是孽。但唏噓過后，仍感嘆：有些人，一次錯過，這輩子，就錯過了。
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