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《教育的十字路口》讀后感
當賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《教育的十字路口》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《教育的十字路口》讀后感1
張文志老師的《教育的十字路口》,看到的是另一個視角的教育,看到的是一個獨特的心靈對教育的操守恒心。傾心的眷注中有哀傷、追逐、憤悶,而又充滿期待。峻緩而又別有機趣的文字中,娓娓道出一個個的教育故事,一絲絲的教育愁慮,一汩汩生命至愛的情流。清新透明,不假雕琢,內功深厚而張力宛然。無不令人為之動容、隨想,陷入深深思索。以下幾段為《教育十字路口》精彩摘錄:
1、寬容幾乎首先是一種教養(yǎng),是教育日復一日加以培植的文明之樹上的嫩芽。寬容是一個手勢、眼神,一種習慣,是一個屬于行動的詞,然后才是一種胸襟與理念,最后寬容便是一種關乎所有人命運的體制,是社會和諧、開放、富有想象力和獨創(chuàng)性力量的基石。寬容總是與自由、互愛、友誼、憐憫、同情、信任關聯在一起,正如所有人類美好的精神之花總是互相依存、互相增強一樣。
2、必須培植一個視角,必須找到一個音調,也許只有此時你才能發(fā)現你的工作與本質的`聯系,你才能發(fā)現你正在不斷掘進的一切正是你生命本身。你才有可能從你的音調聽出一個理想發(fā)言者的音調,你才能從日常的責任中獲得一種自信,并為正在生長的一切不斷感到驚訝。
3、教學的危險常常表現在行為與目的之間喪失了關系,即具體的教學行為可以完全無視它所可能產生的后果,無視學生的感受。教學行為首先是計劃、規(guī)范或者習慣,是必須運行的常規(guī),由職業(yè)本身和各種政策所決定,而切斷了教學與對人生意義的全面關懷之間的關系,具體的人丟失了,亦即為了人的目的性的丟失,教學行為滿足于追求在虛空狀態(tài)中的自足感,熱衷于技術、設計的新穎性與操作的熟練程度,最終心靈則在重復做的狀態(tài)中日漸淪于麻木和封閉。
《教育的十字路口》讀后感2
我讀了張文質的《教育的十字路口》一書。書中寫的都是一個個教育故事,從一句句真誠的話語,我感受到他對教育的一絲絲憂愁,他就一個站在教育十字路口的人,為我們指引著方向。
“教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導與建構,促進與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的教育,以人性的`不完整作為關注的起點,在這里,每一個人都以自己的獨特性而賦予了主體的價值,并因此成為責任的主體,主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的發(fā)展的基本點!睍械倪@兩段話揭示了教育的本質,那么誰來進行教育呢?自然是教師。教師的責任就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。因此我們每一個做教師的自身修養(yǎng),提高自身素質。加強業(yè)務學習,多學習理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自己的教學,對照新課改精神,明確不足,找準差距,爭取提高。要學會“關注、尊重每一個學生,相信、善待每一個學生,用心聆聽每一個學生的心聲,開啟每一個學生的智慧之門!
書中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎教育中的10個人文關鍵詞:自主、互動、開放、質疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎教育變革的價值背景和追求目標,這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內涵。尊重生命,愛每一個學生,寬容地對待每一個學生,為學生創(chuàng)設一個開放、互動的學習環(huán)境,培養(yǎng)學生的質疑能力、自主學習的能力,這樣我們的教育才會充滿活力。
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