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《吶喊》讀后感

時(shí)間:2022-09-01 18:40:38 讀后感 我要投稿

《吶喊》讀后感【推薦】

  讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《吶喊》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《吶喊》讀后感【推薦】

《吶喊》讀后感1

  暑假,我看完了魯迅寫的一本書(shū)《吶喊》,這本書(shū)寫了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,阿Q住在未莊的土谷祠里,阿Q有沒(méi)有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰(shuí)打阿Q,他都會(huì)想:我總算被阿Q打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠 。到后來(lái),人們很少叫他工作,阿Q打聽(tīng)到了,一個(gè)叫小D的人搶了阿Q的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來(lái)不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來(lái)時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿Q來(lái)的。阿Q最后是被槍斃死的。

  在《吶喊》這本書(shū)中,魯迅沉痛地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。這些小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國(guó)人靈魂的`偉大拷問(wèn),也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書(shū),我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒(méi)有社會(huì)規(guī)定,也沒(méi)有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來(lái),也沒(méi)有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來(lái),了解過(guò)去,只要努力就有光明的未來(lái),所以我們可以快樂(lè)安心地成長(zhǎng)。

《吶喊》讀后感2

  在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說(shuō)集讓我感觸頗深!秴群啊愤@部小說(shuō)集的作者是魯迅,整部小說(shuō)集批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說(shuō)給我留下了深刻的`印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了!犊袢巳沼洝芬砸粋(gè)瘋子口吻來(lái)批判吃人的社會(huì),揭露了隱藏在封建社會(huì)表層下面的“吃人”本質(zhì),小說(shuō)中人人都想吃人,這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他!犊袢巳沼洝穼懙淖屓俗x著就生起對(duì)吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì)沒(méi)落知識(shí)分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊的不行了的長(zhǎng)衫,以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。后來(lái),他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來(lái),他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺(tái)邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。

《吶喊》讀后感3

  《吶喊紅寶石》這篇文章的主要內(nèi)容是:雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺(jué)得自己充滿愛(ài)心,但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了;也有的人領(lǐng)養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的`酬勞,雙胞胎從此失去了對(duì)大人的信賴,夢(mèng)想著逃出這個(gè)就像監(jiān)牢的地方。

  諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn),讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死后,學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人,更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了如何應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)這個(gè)世界。讓這兩個(gè)因愛(ài)玩、愛(ài)搞怪而得不到大人信任的孩子,重新學(xué)會(huì)了“信賴”,懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關(guān)系,這樣生活才會(huì)更加美好。

  剛開(kāi)始我聽(tīng)見(jiàn)《吶喊紅寶石》這個(gè)書(shū)名時(shí),心里就很奇怪,咦?紅寶石怎么吶喊,后來(lái),我看了這本書(shū),才知道,原來(lái)吶喊紅寶石是一個(gè)地方呀!

  在本書(shū)里還有很多特別有意思的食譜名稱,如:“不再想孩子鹵肉”、“適應(yīng)小孩兒鹵肉”、“驅(qū)除噩夢(mèng)的冰淇淋”、“好好對(duì)待孤兒巧克力”、“任務(wù)達(dá)成蛋糕”

  讀了這本書(shū),我明白了:“只有你信任別人,別人才會(huì)信任你!

  《吶喊紅寶石》這本書(shū)是美國(guó)作家莎郎·克里奇寫的,曾在20xx年榮獲卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)

  ……

《吶喊》讀后感4

  《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩回腸,久久不能忘懷!犊袢巳沼洝罚隘傃辕傉Z(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照?植赖姆饨▔浩,不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

  任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的`發(fā)出這樣的吶喊?墒牵顬榭杀氖,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《吶喊》讀后感5

  汨羅江畔的長(zhǎng)堤上,人群還沒(méi)有散去,望著滾滾滔滔的江水。望著來(lái)來(lái)回回的漁船,望著那隨水時(shí)沉?xí)r浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的`八個(gè)大字。眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動(dòng)地:楚雖三戶,亡秦必楚!

  汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹(shù),黯然地投下一片綠蔭樹(shù)下有塊赭黃色的巖石,周圍長(zhǎng)著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!

  屈原神志恍惚,如癡如醉地走過(guò)來(lái),嘴里一會(huì)兒漫罵,一會(huì)兒詛咒,一會(huì)兒控訴,一會(huì)兒抽泣聽(tīng)不清他在說(shuō)些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進(jìn)去,只有一雙布滿血絲的眼睛依舊睜得圓圓的,要把世間的人全都看透!

  屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團(tuán)怒火在燃燒,不吐出來(lái)回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團(tuán)怒火宣泄出來(lái),把污穢齷齪的東西燒個(gè)罄盡,把老百姓心中的明燈點(diǎn)燃他張開(kāi)雙臂,甩動(dòng)長(zhǎng)發(fā),滿腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開(kāi)嗓子,對(duì)蒼天狂嘯!

《吶喊》讀后感6

  <社戲>這篇文章是魯迅寫的小說(shuō)<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時(shí)發(fā)生的事。

  <社戲>寫的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來(lái)的路上還偷豆吃,不亦樂(lè)乎。

  文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,———也再?zèng)]有看過(guò)那夜似的好戲了。"其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的'是一個(gè)人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)","然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱,后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見(jiàn)那老旦將手一抬,我以為就要站起來(lái)了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。"中看出。

  我們生活中也常會(huì)遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會(huì)覺(jué)得很好吃,而沒(méi)人搶,只有自己一個(gè)人吃,就會(huì)覺(jué)得無(wú)味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

《吶喊》讀后感7

  俗話說(shuō)“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛(ài)之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個(gè)光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。

  魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)開(kāi)出了無(wú)效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個(gè)目標(biāo):一定要當(dāng)一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。

  于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當(dāng)他看到一張中國(guó)人被外國(guó)人欺負(fù)卻露出麻木神情的照片,頓時(shí)感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因?yàn)獒t(yī)生只能醫(yī)治人們的.身體,而無(wú)法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個(gè)個(gè)“新的生命”,使中國(guó)再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

  魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個(gè)國(guó)家的雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個(gè)又一個(gè)愚弱的國(guó)民。

  “星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每一個(gè)人的心。

  文字無(wú)聲且無(wú)形,但卻可以影響一個(gè)人的心靈。所以,我們也要寫好文章。

《吶喊》讀后感8

  關(guān)于魯迅我想沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人不認(rèn)識(shí)他,那個(gè)用筆桿子敲醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的人的偉大的文學(xué)家,那個(gè)寫出了無(wú)數(shù)諷刺舊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)的偉大的文學(xué)家,我最愛(ài)了就是魯迅的吶喊。

  由于這學(xué)期我們學(xué)過(guò)關(guān)于魯迅的《早》,我對(duì)他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書(shū)中找出答案。

  《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人,他一無(wú)所有,甚至沒(méi)有自己的姓,而且常受人欺負(fù),但是,他每次被打,都會(huì)自欺欺人地說(shuō):“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的.。

  讀了這本書(shū),我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運(yùn)用的。就如面對(duì)失敗時(shí),你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來(lái),再鼓舞自己的斗志。

  當(dāng)然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時(shí)候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說(shuō):“我可以。”結(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說(shuō):“小毛小病,看什么看!”結(jié)果后來(lái)還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?

  對(duì)于阿q,我哀其不幸,怒其不爭(zhēng),對(duì)于作者魯迅,他在諷刺中國(guó)人時(shí)當(dāng)然也給中國(guó)人一個(gè)教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在,我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛(ài)國(guó)之情,也映證了他那句話:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

《吶喊》讀后感9

  在讀過(guò)《吶喊紅寶石》這本書(shū)之前,我或許從不會(huì)了解作為一個(gè)孤兒不被人愛(ài)護(hù)、不知道家庭溫暖的感覺(jué),因?yàn)橹挥羞@本《吶喊紅寶石》,才能讓一個(gè)人體會(huì)到擁有父母的關(guān)心以及家庭的溫暖是一件多么幸福的事。

  文中的主人公是一對(duì)雙胞胎兄妹,一出生便被他們那狠心的母親給放進(jìn)了孤兒院中一對(duì)夫婦的手中。他們把這對(duì)小兄妹當(dāng)作貨物似的進(jìn)行“買賣”。在一次又一次的“買賣”后,兩個(gè)可憐的.孩子失去了對(duì)大人的信任。終于,他們被一對(duì)年老的夫婦所領(lǐng)養(yǎng),他們各自帶著一個(gè)孩子去旅行,受到了幾經(jīng)波折,終于得到了難能可貴的幸福。

  生活需要愛(ài),因?yàn)橛辛藧?ài),世界將變得無(wú)比幸福。

  朋友間無(wú)需道歉

  “一百條裙子”,是一個(gè)多么不可思議的數(shù)量!我想,能夠擁有這“一百條裙子”的女孩兒,必定是一個(gè)出生子啊大戶人家的千金,但你卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,能夠擁有這“一百條裙子”的是一個(gè)只能住在波金斯山和有一個(gè)怪名字的小女孩。

  面對(duì)有著漂亮裙子的同學(xué)們,她說(shuō)出了自己擁有這“一百條裙子”,但是,她并沒(méi)有得到同學(xué)們羨慕的眼光,反倒惹來(lái)了更多的嘲笑。最后,她終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了。但是她留下了那“一百條‘裙子’”。兩個(gè)捉弄過(guò)她的女生終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,想得到她的原諒,最后才真正發(fā)現(xiàn):她是她們的好朋友,并且從來(lái)沒(méi)有生過(guò)她們的氣。

  看吧,朋友之間根本不需要道歉。

《吶喊》讀后感10

  魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí),并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹(shù)和紹興,到后來(lái)的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

  魯迅是中國(guó)近代以來(lái)第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說(shuō)的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說(shuō)比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國(guó)小說(shuō)的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國(guó)作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn),而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的'西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說(shuō),但晚年的他,無(wú)論從精力還是時(shí)間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營(yíng)中越走越極端,最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。

  《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說(shuō)。按照官方的說(shuō)法,作品以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

  類似的說(shuō)法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒(méi)有想到的,至少在他自己所在的左派陣營(yíng)中,沒(méi)有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來(lái)無(wú)法檢視作品真正的意義!

《吶喊》讀后感11

  今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》,里面的故事深深的吸引住我。

  書(shū)中寫了魯迅小時(shí)候與年輕時(shí)的見(jiàn)聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無(wú)窮。

  這本書(shū)很好,讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界的腐。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

  魯迅先生原名周樹(shù)人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開(kāi)始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。

  這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的'清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)。這就是我們的恥辱啊!

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!

《吶喊》讀后感12

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多,所以讀后感就寫一篇吧?吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺(jué)他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是人們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西,只能簡(jiǎn)單的寫點(diǎn)東西啊。

  在這些書(shū)中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的。可能都是通過(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無(wú)奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

  在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的他們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的`吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴人們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……

  希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

《吶喊》讀后感13

  在這個(gè)快樂(lè)的寒假里,我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書(shū)。

  《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》,書(shū)中講了二十三個(gè)故事,在初中和小學(xué)就學(xué)過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的'。

  魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得非常清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒(méi)有因時(shí)間而生疏的,阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽,發(fā)生的一些事由開(kāi)始的仇恨而變成敬意,阿長(zhǎng)去世時(shí),作者特意寫了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些故事。

  作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗,反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,而自己有身單力薄無(wú)法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實(shí)和阿長(zhǎng)之間的故事,魯迅先生應(yīng)該是認(rèn)為文字的力量是偉大的。

  魯迅沒(méi)有受那種腐朽的生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個(gè)人的心靈如何。如果一個(gè)人的意志堅(jiān)定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染,反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰,由此書(shū)可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

《吶喊》讀后感14

  每一次翻開(kāi)床頭的那一本書(shū)《吶喊》,都仿佛能聽(tīng)到,從記憶深處,涌出的一聲呼喚,這是魯迅先生對(duì)于吃人社會(huì)制度的控訴,更是他筆下,那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)命運(yùn)的拷問(wèn)

  聽(tīng),跪在香爐前,像個(gè)木偶人的閏土,再追問(wèn),為什么她的生活總是哭,明明已經(jīng)無(wú)數(shù)次的向神明祈禱,無(wú)數(shù)次的許下心愿,可是生活的境遇,不但沒(méi)有改善,反而越來(lái)越糟。

  聽(tīng),凝視著小栓滿是皺紋的額頭,老栓還在喃喃自語(yǔ),為什么人血饅頭,沒(méi)有挽回小栓的生命。反而讓他早早的天人永隔。

  聽(tīng),囚車?yán)锏陌的豪言壯語(yǔ)已經(jīng)停歇,但他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法,為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命,竟成了他與世界的訣別。

  聽(tīng),還有那孔乙己垂死的呼喚,1V先生無(wú)休止的抱怨,狂人,救救孩子的呼喚。如泣如訴,聲聲不絕。

  或許,魯迅先生正是聽(tīng)到這一聲哭訴,是抱怨,又似疑慮的`呼喊。才決定以自己的筆來(lái)喚醒就中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辣的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今天,領(lǐng)略魯迅那一份,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的愛(ài)國(guó),愛(ài)民之情。

《吶喊》讀后感15

  《吶喊》是魯迅先生的一部小說(shuō),也可以說(shuō)是我最喜歡的一本書(shū),因?yàn)槔锩婷鑼懙娜宋镄蜗蠖际悄敲吹纳鷦?dòng),用的語(yǔ)音,詞匯都很形象。同時(shí),我也很敬佩魯迅先生那為國(guó)為民的做法,放棄去日本留學(xué)的機(jī)會(huì),決定回到祖國(guó)喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂!

  《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特,也很有代表性。里面的“藥”,寫的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡(jiǎn)直就是胡扯!

  還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我表示同情,也表示無(wú)奈。阿Q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表,是很形象的了。他專做短工,窮的只有一條萬(wàn)不可脫的褲子。他屬于弱者,經(jīng)常被別人欺負(fù),但是他并沒(méi)有反抗的心理,而是用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,來(lái)獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的.小D。他參加過(guò)革命。總之,他的一生很悲慘!

  那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也,沒(méi)錢卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字概括了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民!秴群啊凡粌H是在批判和反應(yīng)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和腐朽!

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