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《白鹿原》讀后感

時間:2024-04-19 09:30:07 志彬 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感(精選22篇)

  細細品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《白鹿原》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《白鹿原》讀后感(精選22篇)

  《白鹿原》讀后感 1

  人物刻畫了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個女人落此下場是因為沒有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢,這個兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說實話不怎么能深入進去這個人物了,沒覺得他后來就給白家長臉了!黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒,對于朱先生對他的評價先實踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的'轉(zhuǎn)換反而對他印象越來越深刻,是踐行了中華民族的知錯能來,善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒有他小說也就沒意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過溯源到祖宗及后代就有點理解不動了,因為著實感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個兒子雖然沒在老子身邊,可確實是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!

  白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個別的也可圈可點吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫較多,舍錢救女婿給個大大的贊,會看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個經(jīng)歷在當(dāng)時的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強勁兒的體驗人生尋找到幸福,然而也是這骨子強勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對變化的心態(tài)著實值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對于黑娃剛開始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動的態(tài)度有點理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?

  《白鹿原》讀后感 2

  假期的時候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》,小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩怨紛爭。

  《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。

  《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭,為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒有干出什么大事,始終以一個族長的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。

  鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險狡詐,爭強好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場,但也沒創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收場。

  朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時主持粥場恩澤百姓;用畢生心血編寫縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時一切從簡,只有一捆書作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對象,被學(xué)生掘開了墓,骨架被人用鐵鍬端上來。

  白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,多虧他鹿三叔的話語刺激。他從原來的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

  還有一人就是田小娥。在那個年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個好的歸宿是每個女人的.愿望,而小娥就是這樣一個女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來瘟疫,使整個白鹿原陷入恐慌之中,可是無論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過是一個可悲的犧牲品而已。

  看完這本書后對的觸動很大,一個個鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。

  《白鹿原》讀后感 3

  讀完這本書,意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的幸存者。或許,他像千千萬萬個革命幸存者一樣,又投入了新中國的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢時不張揚跋扈,沒落時不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對自己的兒媳都不放過的做法,暗中作梗的行為,其就是一個不折不扣的小人。

  可他的兩個兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險,死里逃生,不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實的.大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅持不懈,很多原上男人都不及?傻髞韰s成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類,卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運,比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥!書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶,但他胸懷天下,對世事把握分析準(zhǔn)確無誤。正直無私,學(xué)富五車,才高八斗,可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言?砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

  《白鹿原》讀后感 4

  小說被認為是一個民族的秘史,陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女人的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進小說。

  接著,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的.塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個個故事的推進中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

  《白鹿原》讀后感 5

  從小說人物性格的刻畫看,也是失敗的。男人女人只有兩張面孔:男人,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女人,情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個人,又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個書呆子,完全是個莫名其妙的角色。在整個故事中,朱先生這個人的性格也不統(tǒng)一,一會兒神乎其神、先知先覺,一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢?鹿黑娃為什么不早早回來看她呢?當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的.每一個解釋,都不能令人信服。以至于看到最后,越來越覺得《白鹿原》不像小說,倒像一部無聊的野史。

  前一段時間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時心中有所期盼,希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說,會有多好!如果當(dāng)時已經(jīng)看了這不小說,必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費心了。這樣一部小說改編出來的電影,怎么可能獲獎?除非編劇有非比尋常的演繹才能。

  總而言之,這部小說絕對不是一部中華民族的秘史,而僅僅是作者陳忠實個人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說,就我個人的認知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》,其中尤以《金瓶梅》更好!督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過整部小說,會有那樣直達心靈的感覺,使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個什么樣子?難怪毛澤東說:金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實就是中國人的心理秘史。

  《白鹿原》讀后感 6

  這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威,作者對女性人物的塑造描寫和命運的安排傳達出對女性的輕視,讓作為二十世紀(jì)、具有獨立意識的我看了覺得沒法理解和認同。書中命運最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會主義男權(quán)制度下的一個附屬品而已,本人并沒有什么建樹。

  書中我最喜歡的`三個角色,一個是朱先生,一個是百靈,還有一個是黑娃。這三個人物個性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運,在那個時代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個真豪杰,敢愛敢恨,可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角,鹿兆鵬完全是一個事業(yè)型男,對婚姻和家庭極度不負責(zé)任,所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是,他自以為代表著公平和正義,其實終究也不過是小家子氣的格局有些不識時務(wù),所以經(jīng)不起時代洪流的沖擊,注定在那個大時代下是個被拋棄的落伍者。

  雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞,不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點:一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對文獻資料的查閱,通過對幾個主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫出一幅恢宏的時代畫卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史,記錄了那個時代人民真實的生活狀態(tài),豐富了民族和國家記憶,值得推崇。

  我覺得這本小說的不足之處在于,故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息,導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾,讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對來說,我還是更欣賞這種境界吧。

  《白鹿原》讀后感 7

  很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當(dāng)然,說的最多的是這個叫《白鹿原》的電影。而我在無意中淘到了這本書,本來沒多大興趣,因為我對戰(zhàn)爭一類的有著本能的反感,而在聽了大家對它的評價后,我決定看看這本書。最開始僅僅作為一本普通小說來看的,開篇覺得還具有一些傳奇色彩。沒想到一切都是一個暗示,一個伏筆。這讓我想起了《紅樓夢》,二者還真有異曲同工之妙。

  主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話;巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結(jié),冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。

  說實話,電影版的'讓它確實有些變味,田小娥只是無數(shù)個悲劇中的一個。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時,我覺得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個小女人,卻要面對那么多無奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開始給了田小娥幸福,卻在后來將她帶進一個個漩渦,而在她最需要他的時候潛逃不知何處。

  作者也盡量用一種純粹,真實的農(nóng)民語言來展現(xiàn)故事,這是很難得的。這樣的故事,在傳奇中帶給觀眾真實的社會面貌。對于農(nóng)村的封建習(xí)俗,甚至思想會帶給我們很深的印象,因為它幾乎無所不在。在這個故事中,很多悲劇圍繞著改革,就是新與舊的斗爭。

  這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。其實這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個人,因為他讓我覺得捉摸不透的感覺。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個稚嫩的青年,變成堅毅的族長,而他的姐夫更是充滿了神秘色彩,很是耐人尋味。

  《白鹿原》讀后感 8

  讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴苛的生活、勞動準(zhǔn)則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的.改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

  《白鹿原》讀后感 9

  此書《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了,當(dāng)時正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班,在淮海路思南路口的書店買下。后來被張菊偶爾看見,稱此書她心宜已久,呵呵,我也忘了當(dāng)時有沒有借給張菊看過。

  那時初閱,并未寫下任何讀后感想。近時聽聞將拍成電視,再次拾來重溫,真謂之好書。

  正直、高風(fēng)的白嘉軒,教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事,作為代代相傳勤勉、親切、認真地處世態(tài)度。

  鹿子霖:祖上以行乞為生。終于有了一位能忍氣吞聲的人物,成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚,聞名威震京都。可是他并沒有忘記那個曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭,雇了五個乞丐對他進行了更加殘忍的報復(fù)。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。

  朱先生:白嘉軒的姐夫,當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場,行程剛開始卻被告之自己的'學(xué)生是因為內(nèi)訌而死。一夜白頭,從此再不晨誦,“讀書無用”也!

  黑娃是個特曲折的人物,少時缺少耐性,又因為強烈的自卑感走了那么一段彎路。書的作者認為是壞女人(田小蛾)害了一個好男人(之后又用一個好女人來證明這一點)。年過而立,突然醒悟重拾學(xué)涯,被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個人物有很多面可表現(xiàn),呵呵。

  我最佩服的女性是白嘉軒的妻子,整書對她的細節(jié)描述屈指可數(shù)。重點就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前,縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫,因為她的離開從此將自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

  娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選,不知那位能否演活這個“妖孽”。

  重溫舊夢,其味甚甘!

  《白鹿原》讀后感 10

  小說被認為是一個民族的秘史,陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的`紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個個故事的推進中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

  《白鹿原》讀后感 11

  就在不久前,《白鹿原》這本書剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過悲愴,讀完后有一種說不出的辛酸,涌上心頭。

  陳忠實,三個大字印在書脊上。他的書我是第一次讀,全書很長,并不是因為文章冗繁,而是因為每一章節(jié)的內(nèi)容都及其富有真實性、戲劇性。全書人物很多,并不能直接說出誰是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來,也正因為如此,他們的形象,早已烙印在心里。全書筆觸很犀利,凡是讀過一遍的人,都會認為里面有的情節(jié)是露骨的,描寫的那個時代,那個社會,也許正如陳老的文字一般無二。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺,看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運擔(dān)憂,讓人身臨其境,想他們所想,愛他們所愛。

  除此,小說故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么會剝蝕人心!愛與恨的交織,信仰與親情的'糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無底深淵。

  說了這么多,還沒有具體介紹故事。本書所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個姓氏的家族,這也是全書的核心,寫的,便是白鹿兩家上下三代的爭斗。多少年過去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭中顫栗。

  全書講述了二十世紀(jì)初至建國初期的故事。一系列歷史線索就此展開,這也正是我喜歡它的另一個因素。

  讀完這本書,我才明白,什么叫做立意高遠,什么叫做深明大義,什么叫做家國天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

  《白鹿原》讀后感 12

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時難免會產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣地讓自己的.親生骨肉認自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽,最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……

  好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達。與父親鹿子霖相比,兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是

  他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻,他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。

  《白鹿原》讀后感 14

  在一個多星期的時間里,我讀完了這部長篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個多世紀(jì)之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!

  作為一部史詩級的小說,《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的人們長達半個多世紀(jì)的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當(dāng)時的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認知方式,造成了我們對同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說:“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。

  而我,在這部史詩中,看到了中國舊社會的普通民眾在天災(zāi)和人禍的`打擊之下無能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時代的巨浪之下黯然沒落的無奈;看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實中壓抑以致扭曲的靈魂。同時,我也看到了父母對子女的舐犢之情;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念奮不顧身的大無畏精神。

  給我印象最深刻的,當(dāng)然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個時代最典型的普通婦女,他們在干旱、瘟疫以及各種人禍之中,堅韌地活在這片神奇的平原上!

  同時,也給我留下了許多問題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。

  閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時結(jié)束,思考現(xiàn)在開始!

  《白鹿原》讀后感 15

  冷先生說白嘉軒,從不曾聽見有人在他背后說什么,而相鄰村民都贊他是好人,當(dāng)權(quán)者也幾次找他,說他德高望重,他自己也和鹿三說,自己沒有干過怕人說的事,黑娃說,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也終于是彎了;蛟S是剛開始就是彎的之后在一點點掰直。假裝買地換了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接著件發(fā)生,他做了越來越多的好事,越來越具有威信,他瞧不上鹿子霖,說他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝義要是知道,自己孩子不是親生,還是自己父親一手安排的會是什么樣?白孝文在遇見小娥之后,白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現(xiàn)出來。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,那么輕易就殺了張團長,心里特別恐慌,突然就想起,百靈想要扇他一耳光的念頭。

  相較對于白家父子倆的.厭惡,對于鹿子霖只有可憐可嘆了。

  黑娃是悲劇性的人物,鹿兆鵬一語成戳“小心鄉(xiāng)黨”,實在可悲。朱先生說,黑娃是他最喜歡的一個弟子,讀書只是為了修身的人。喜歡他,喜歡他的“真”,真情,真性。

  《白鹿原》讀后感 16

  斷斷續(xù)續(xù)看了很久,今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點的白鹿原電視劇。

  鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料,但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃,讓他和他好的時候,又有些不忍;蛟S這樣便印證了那句話:可憐之人必有可恨之處。

  全書看下來,讓我對每個人物都有很矛盾的感受,這大概就是陳老這本書的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識又一心為民的“牛人”朱先生;喜歡一生挺直腰桿卻有點封建的白嘉軒;覺得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺很厲害,為他最后的'慘死很遺憾;對白靈,鹿兆鵬為新革命做出貢獻很佩服,卻很不喜他們的性格,過于冷漠自私。氣田小娥的不自愛又可憐她身為女人的無助。

  或許我們并沒有權(quán)利去批判或者怎樣他們,因為我們沒有處于那個年代那個事件中,所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評論對或錯;蛟S我們可以說我們會怎樣怎樣,但一定說的都是在道德上是對的可以得到認同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地,我們會有不同么?永遠不要妄自猜想,因為我們不知道人性有多可怕。

  希望自己可以像白嘉軒一樣正直,勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。

  《白鹿原》讀后感 17

  這本書太寫實讓人感覺窒息。

  白嘉軒太看重面子,讓外人沒話說,是個成功的大家長,但不是個體貼的好父親。鹿子霖雖然是個鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對孩子百般好。冷先生是個傳統(tǒng)的君子,朱先生是能應(yīng)對時局的知識分子,這兩人的'格局也是有差別的。這本書對女性的描寫有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對女性有偏見,或者只是照實寫,反正我看了有點不舒服。充滿了悲觀的氣息,或者現(xiàn)實就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒有好下場。

  但冷先生的女兒是個什么樣的存在我一直沒有弄清楚,作者想表達什么,封建禮教對人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書生動地寫出了存活的艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點。比如田小娥,黑娃,過于單純不懂人心險惡,還有百靈,也是單純,把信仰當(dāng)做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過一根筋;钪欠浅(fù)雜和險惡的,這些人還沒有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。

  我想作者也是贊成保守一點的生活態(tài)度,畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險的?傊钪是要有點希望,這本書只給人帶來沉重和絕望,我不喜歡。

  《白鹿原》讀后感 18

  《白鹿原》是中國近現(xiàn)代文學(xué)史一部舉足輕重的大部頭。歷史也終將證明陳忠實老先生的優(yōu)秀與偉大。此書可以說將和我國的《紅樓夢》一樣被后人永遠提起。這部本也是被陳老先自己稱為,死后可以用來做頭忱,一起進棺材的書。

  有人說它是中國的《百年孤獨》,我認為并不為過。作者通過黃士高原上一個普通農(nóng)村的'全景描寫,展現(xiàn)給世人一個從清末到新中國這段歷史時期的全景中國。

  構(gòu)思宏偉,文筆老辣,地方風(fēng)情濃郁,人物形象鮮明,民族文化飽滿,歷史事件真實,故事情節(jié)引人入勝,語言特色別具一格。讀時讓人欲罷不能,讀后讓人時兒欣喜若狂,時兒低頭沉思。智者讀出朱先生的堅持與孤獨,白嘉軒的傳統(tǒng)與正直。

  平庸者也可讀出鹿子霖的奸滑與舊社會的罪惡。我等普羅大眾也可看見田小娥的風(fēng)騷,黑娃的少年熱血,兆海的義氣風(fēng)發(fā),兆鵬的為崇高信仰獻青春,和白靈從一個普通美麗女子,到為革命獻身的豪情。故事一唱三嘆,讓人流淚心疼,也讓人不忘那一段中國歷史?傊栋茁乖凡还馐侨藗儾栌囡埡蟮恼勚,更是子孫后代的精神食糧。

  《白鹿原》讀后感 19

  其實我不僅一次地感謝自己出生在這個年代,因為如今雖然不能說我們的生活沒有壓力,但是也是幸福的。比起以前來說簡直就像是在天堂一樣,所以我們一定要好好的珍惜如今的生活。

  在遇到困難的時候多想想以前的生活是有多么的困難,我曾經(jīng)想過如果我出生在以前的年代,那么估計早就被游街示眾了吧。

  如果是以前的話我聽說了移民是看不起的,覺得他們有了一點點的錢就不知道自己是誰了,不知道自己的國家是中國了。

  但是如今覺得每一個人都是有自己的選擇,他們選擇移民就是為了自己能夠更好的生活,所以只要他們幸福就可以了。而且他們也沒有妨礙別人的生活,所以我們也不能夠規(guī)定別人怎么樣生活。

  我向往美好的生活,而且我相信以后的.生活會越來越好的。在這本書中就可以看出自古以來對于高級階層的巴結(jié),我們已經(jīng)習(xí)慣了對于等級比自己高的人巴結(jié),而可憐比自己等級矮的人。

  所以我們就希望自己能夠爬高一點,但是有的人用錯方法了,因為他們在成功的路上就會無所不用其極。

  所以在這個時候我們就會思考是本善還是本惡,相信每一個人都害怕人陰險的一面。所以我們在成功的路上一定要用對方法。

  《白鹿原》讀后感 20

  我覺得我可以看懂其他那些人物,就唯獨沒看懂鹿兆海,先是共后是國;先是與白靈的非你不娶,后是他媳婦帶著孩子回家認祖,他找了個像白靈的女人;還有先是中條山抗倭,打贏了,被撤,“茹師長說:‘就因打贏了才撤’”,后是打紅軍,被打死了,他自始至終要的是什么,他真的是為了抗倭嗎?那為什么不堅決統(tǒng)一戰(zhàn)線,茹師長最后的那句跟北邊停戰(zhàn),可以看出茹師長確實是想抗倭而已,那鹿兆海呢,所以,最后看到鹿兆海的墳被糊贓物,有點詫異,好歹曾經(jīng)白鹿原有多少人為他送葬,朱先生親自為他守靈,是以抗日英雄的身份呀,不知道作者寫墳?zāi)沟哪且欢问窍虢沂臼裁。難道自始至終真如鹿家家傳祖訓(xùn)那般,官癮真大呀!

  那那些頭發(fā)的那些是不是就在暗示著什么呢,那是倭寇的.頭發(fā)嗎?我愿意相信是。我覺得鹿兆海也是那場內(nèi)外戰(zhàn)爭里外不是人的犧牲者。好歹抗倭英雄,最后卻是那樣的下場,那時候的人是有多迂腐。

  紅衛(wèi)兵小將的厲害,我就不想說了,朱先生是這里面神一般的人物。

  這本書很好,重溫了一遍歷史。

  《白鹿原》讀后感 21

  《白鹿原》這本書折射出了整個社會時代的變遷。主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹小慎微地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終恪守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風(fēng)不謹,卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。性格變化最大的白孝文,在經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來。黑娃的性格由膽小到勇猛,再到最后的`知書達禮。其實性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造性格,性格可以重新塑造環(huán)境。

  《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品,向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!

  《白鹿原》讀后感 22

  鹿兆鵬的結(jié)果是什么?鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡,看到同類壞人田福賢等人的下場嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨地死去,這結(jié)果真叫人拍手稱快。而跟鹿子霖一類人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長,有點讓人不能接受,更能讓人接受的還是鹿兆鵬來當(dāng)這個縣長,即能滿足人們對于好人有好報和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來之不易的革命成果的愿望之外,又能滿足人們對于白鹿原的勞動人民能夠擺脫一直以來受清廷政府和民國政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。

  不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的'結(jié)果大概是作者想傳達讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報應(yīng)的思想吧。小說描寫的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達大度,嫉惡如仇,低調(diào)樸實,有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營養(yǎng)!

  《白鹿原》讀后感 23

  看完一本書,讀后感最難下筆:因為只言片語很難總結(jié)出無數(shù)人的一生。小說以清末到新中國成立為線索,立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時間內(nèi)的家族更迭。這本書可以彌補只知歷史而無歷史情懷的空白?缭綍r空之門,處于這個時代的.我,對歷史事件下小民眾只能隨著命運的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說:我是在為自己可能終究也只是歷史長河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說。

  看這本書之前,1949年對我來說可能只是一個歷史數(shù)字。但看完這本書之后,我才知道這一歷史數(shù)字對當(dāng)時生活在這個國家中的普通老百姓細微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國的成立比喻成黎明前的黑夜———那在結(jié)尾處不禁會恍惚:這夜竟如此漫長,這黎明來的竟如此的艱難。

  有時我會想:我為什么會生在這個年代?如果出生在更早或更晚的年代會不會更好?現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個年代,因為我幸免于經(jīng)歷國家迷茫時期時社會出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。

  這讓我想起了一句話:因為愛好和平?所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說一句:我們要好好地生活才能不辜負無數(shù)烈士的犧牲。

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