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《泰戈爾詩選》讀后感4篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《泰戈爾詩選》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《泰戈爾詩選》讀后感1
走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當(dāng)枕，每當(dāng)枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽�；ǖ姆N子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領(lǐng)悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細(xì)無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉(zhuǎn)動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風(fēng)光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的完美，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領(lǐng)我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質(zhì)的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情。“我不記得我的母親，但是當(dāng)初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當(dāng)我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空�！陛p輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調(diào)，細(xì)膩而偉大的.母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空悲哀所以落下雨了�？赡赣H的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈�！拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關(guān)地，在它莊嚴(yán)的荒蕪中目空一切�！蔽蚁胂笾└隊栐谏徎ê由戏褐�，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責(zé)的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當(dāng)印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的期望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的博大胸懷。著手此刻，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
泰戈爾寫過很多的詩，泰戈爾詩集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈爾在歷經(jīng)人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩人熔鑄兒時的經(jīng)驗，借助兒童的目光，營造了一個晶瑩的童話世界。而深達的哲理，則時時從童稚的話語和天真的畫面中流露出來。能夠說，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達了最好的融合。
泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。每一首小詩都是一個純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩人自我的俯觀的全知視角；純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性，排除了作為社會人的個體身份主角的復(fù)雜性和多樣性，進而產(chǎn)生詩歌語言在情節(jié)敘述和情感表達上的單純新奇，不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化后人們認(rèn)知事物的套版化思維的因索；它更多體現(xiàn)的是詩人的情緒感覺，而非人們慣常的理性認(rèn)知。
泰戈爾的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。
《新月集》中的這一段我覺得寫得很在理“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣貌，便是想要乞求媽媽的愛的財富�！笔前�，孩子來到這個世上，就是要媽媽的愛給他滋養(yǎng)，讓他長大，讓他成長。
在泰戈爾的詩集里充滿了愛，充滿了期望，充滿了陽光。
《泰戈爾詩選》讀后感2
書香，是生命永恒的香味。去年暑假剛開始，我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。于是，整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕松自由的閱讀中，我也產(chǎn)生了一些感悟。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜，或是波瀾壯闊的詩行中，我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質(zhì)——真、善、美。
真
詩人的思想仿佛是只巨大的飛鳥，時而在高空翱翔，時而在原野盤旋；時而貼近現(xiàn)實，時而超凡脫俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界，同時也借此抒發(fā)了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢著詩人一片赤誠的愛國熱情；《新月集》涌動著詩人純真爛漫的童心；《吉檀迦利》展現(xiàn)了詩人虔誠的向往和追求。
泰戈爾將真情傾注于筆端，寫出動聽而優(yōu)美的詩歌，告訴我們生活的真諦：為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
善
有人稱泰戈爾為“孩子的天使”，因為他既善良又天真。讀他的詩，能讓人明白“善”的真正含義。在詩人筆下許多鮮活的人物形象就是善良的化身。如《同情》中愛護小動物的孩子，《英雄》中保護母親的小英雄，《乞求與給予》中身無分文、窮困潦倒卻熱心地幫助災(zāi)民的蘇普里雅……
一段優(yōu)美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的種子，讓我看清并明白了“善”是人性的閃光點，要學(xué)會與人為善，與物為善，那么整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下，我的心靈也將綻放出最美麗的花朵！
美
泰戈爾的詩的確很美，令人愛不釋手，我認(rèn)為它的美體現(xiàn)在三方面：
視角美。法國雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！碧└隊柧陀羞@么一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。他的詩歌題材廣泛，在他筆下，一花一葉皆可入詩，他將常人視為無趣的人與事寫進文章，用文字給予了它們新的詮釋，讀這些詩也讓我明白，生活中的一點一滴其實都是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發(fā)著靈性的光輝，它時而明艷華麗，時而清新脫俗，時而天真單純，時而質(zhì)樸自然。他的語言以其煥發(fā)出來的獨特光彩凈化著讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律，總在不斷地變化和創(chuàng)新，令人耳目一新，而這種推陳出新總是充滿生活的氣息，給人以愉悅。
在炎炎夏日中，一本《泰戈爾詩選》把我?guī)У搅艘粋�詩意盎然的國度。在這個國度里“真”澆灌我的心靈，“善”陶冶我的性情，“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡，但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空，經(jīng)過塵世的磨練與歲月的洗刷，成為我們一份寶貴的精神食糧。
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“微笑，哪怕是在地獄里，也是盛開的蓮花�！�
用這句哀婉而美麗的詩句來形容泰戈爾的一生，真是太確切不過了。
他幼年喪母，壯年喪妻，又親眼目睹兒女的相繼死亡，面對凄愴的人生，他卻始終滿懷著對祖國的愛，對人民的同情，用筆深情歌詠。他的詩歌，他的文字，猶如黑夜中的月光，照亮了東方的大地，溫潤了人們的心田。
“如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將錯過群星�！�
我的思緒一度因這句簡短的詩句而停留。
或許很多人喜歡太陽吧！可我是個黑夜的孩子，只見過明亮的繁星，曾經(jīng)的我認(rèn)為這就是最美的風(fēng)景。
但直到我感受到了耀眼的陽光，它改變了我，就如同我看了泰戈爾的詩，它告訴了我一切。
山頂上的太陽，只有昂起頭才會看到；夜晚的繁星，只有關(guān)掉所有的燈，才最美麗。失敗只不過是成功的墊腳石，而成功也只不過是人生煙花中一顆小火星。
所有不開心的終究會過去，未來在招著手等待我們光臨。
哲人給予了我智慧。于是，我不再彷徨，擦干眼淚前行，我要收獲明日的星光。
“我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。”
泰戈爾是在預(yù)言我們這個時代嗎？
看多了推諉，看多了自私，看多了貪心，這個社會有些復(fù)雜，人心如斯，實在不知該何去何從。
就像老人摔倒了扶不扶這個問題，我們已經(jīng)討論了無數(shù)道，卻沒有一個明確的答案。
扶，卻被敲詐，只能自嘲地說：“我天真地看錯了這個世界，原來一切都有利益加成！”
不扶，卻被良心譴責(zé)，內(nèi)心只能感慨：“這個世界只剩冷漠和悲哀了吧！”
說到底，還是應(yīng)了泰戈爾的那句詩。
我們只不過是活在自己的`小世界，還沒認(rèn)識到這個社會的真相。
讓我們的心足夠大，用盡所能去包容這個世界吧！
“把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路�！�
榮耀固然耀眼，有時卻也是傷人的利器。
某理科狀元被采訪時，說：“我爸是飛行員，我媽是銀行經(jīng)理，我出生就比鄉(xiāng)村孩子先進二十年�！睗M滿的優(yōu)越感！
這燈籠背得挺大！
誠然，我們農(nóng)村孩子可能沒有華麗的外表，但我們擁有純凈的內(nèi)心；沒有物質(zhì)的富足，但我們擁有勤勞的雙手；沒有父母朝夕的陪伴，但我們擁有盡孝的決心。何況，今日之鄉(xiāng)村，還是你在古典小說中看到的食不果腹衣不蔽體的鄉(xiāng)村？
那些一出生就擁有眾多的人，那些被榮譽包裹的人，尤其要警惕自己背上的燈籠，要防止它成為了你前行的羈絆。享受了太多的艷羨，背負(fù)了太多的期望，有太多的壓力，面臨著太多的框架，心兒常常就容易失去方向。
不論何時，一顆平常心，勝過世上所有的煙花。
恍若一只飛翔到銀河里的風(fēng)箏，裝著夢想，裝上智慧與哲思，剪斷枷鎖，在天地間自由翱翔！
一位少女，偶然邂逅泰戈爾，邂逅了這只翱翔的風(fēng)箏，開始了一段閱讀與思考的旅程。
時光易老，他的詩在少女的心中卻成為了永恒。
《泰戈爾詩選》讀后感3
所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責(zé)任一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一直都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是責(zé)任，更是執(zhí)著的態(tài)度�！安灰驗榍捅谑歉叩�，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美�！皭矍闀ツ耸且粋�事實，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。
天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的悲劇之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己。 “燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。
用你的.生命把愛的燈點上罷�！边@是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。
有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原來是相親相愛的�！碧└隊栔髦餍�，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。
但同時他又力求活的生動與真實。希望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸福可言，只有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你連群星也要錯過了”。讀到此，不禁欣然。泰戈爾的詩如明鏡一般，映照出的是光彩，是勃勃生機。如春風(fēng)一般，溫婉卻推動著我們不斷前進。那道路兩旁，輕輕奏響著新芽破土而出的奇妙旋律，好似已不必再說什么了，前行便已昭示了一切。無需躊躇服色與體態(tài)，也無需思索終點的豐饒，好似激情的燃燒本身就是一種美。而沿途的風(fēng)景，才是真正屬于自己的財富。雖不見太陽的紅艷，但群星依舊紛繁。詩人是了解時間的魔力的。所以他不愿讓他陪同人類感喟，而希望人類能與他并肩飛跑。
泰戈爾有著洞悉空間之美的慧眼。像是大地的戀人，有著麥浪般的生機與天然的美感。在他那靈氣環(huán)繞的雙眸里，有云端嬉戲的孩童，有含情脈脈的少女，有根植大地的小草，也有百年之后的我們。那些早已熟稔的文字，如天上的點點繁星，在夢中與我們說話，那一聲聲理想的贊美，那一句句白發(fā)回首的勸告，無不如佳人一般的標(biāo)致與驚艷。在這咸澀的海水中浮露出的薄薄的土地上，很難想像會有如此偉大的靈魂存在。在這個充滿否定的世界里，我們，百年之后的讀者，依舊是那般虔誠。
《泰戈爾詩選》讀后感4
每個夜晚臨睡前，我都會懷著虔敬的心仔細(xì)閱讀印度詩人泰戈爾的詩，他的跳動的詩句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動著我的心，玄勾著我的情。
泰戈爾的詩內(nèi)容豐富，情感高尚，是對愛與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂與光明的渴望�？础跋奶斓娘w鳥飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”鳥兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執(zhí)著與奉獻。聽“‘海水呀，你說的是什么？'’是永恒的疑問。‘’天空呀，我回答的話是什么？‘ ’是永恒的沉默‘。”這是對自然的歌詠，更是對生命的追尋�！敖疠偼Ｔ谖艺玖⒌牡胤�。你看了我一眼，微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著，你卻在突然之間伸出你的右手，說道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開手掌向一個乞丐乞求，好一個王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著，后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你�？墒牵讜冞^去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發(fā)現(xiàn)了一小粒黃金，這時我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當(dāng)時不曾有心要把我的一切全都獻給你�！边@是物質(zhì)的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著人格的魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。
泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往。看——美麗的《金色花》綻放著母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認(rèn)識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。”聽——深情的《告別》訴說著別離情：“是我要走的時候了，媽媽；我走了。當(dāng)清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：”孩子不在那里呀！“——媽媽，我走了。我要變成一股清風(fēng)撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當(dāng)你沐浴時，把你吻了又吻�！边@天真的詩句似汩汩的清泉，如柔柔的清風(fēng)，蘊含的是金子般的童心，更是無與倫比的至尚情懷。
泰戈爾的詩想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無奇的事物中發(fā)掘出自然的美和生活的詩意，發(fā)人深省�？础衩氐�'《對岸》蘊藏著人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天，早晨變?yōu)檎缌�，我將跑到你那里去，說道：’媽媽，我餓了！‘一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣，離開你到城里去做事。媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做著渡船的船夫�！边@是什么？這包裹著童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律；“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見奇，情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的�！彼蕴└隊柺窃娙耍且晃徽苋�，他的詩包含著無比豐富的人生，顯示著深刻的哲學(xué)意義，給人以智慧，啟示人們?nèi)绾蚊鎸θ松?/p>
泰戈爾的詩不拘一格，節(jié)奏歡快，韻律優(yōu)美，語言樸素清新，具有“詩中有畫，畫中有詩”的意境美�！讹w鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里，有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里。”“花瓣似的山峰在飲著日光，這山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風(fēng)雨給今日的早晨戴上了金色的和平�！鼻逍碌恼Z清新的畫清新的境，讀來如臨其境。《吉檀迦利》中的詩篇則是那種空靈而又自由的語言，滿含著情的訴說。例如“你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦?shù)眩銛y帶著它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音�！薄吧徎ㄩ_放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風(fēng)里有一陣奇香的芳蹤�！碧└隊柕恼Z言輕松而又快樂，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩人的浪漫，又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說，泰戈爾是詩人也是高明的畫家。
美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒，豐富著我們的思考，指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現(xiàn)代社會，讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。
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