野蠻生長(zhǎng)讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的野蠻生長(zhǎng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
野蠻生長(zhǎng)讀后感1
《野蠻生長(zhǎng)》是本不錯(cuò)的書(shū),特別是對(duì)經(jīng)管類的同學(xué),馮侖以萬(wàn)通董事長(zhǎng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人,對(duì)改革開(kāi)放后中國(guó)的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考,同時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的合伙人關(guān)系,金錢關(guān)系,政商關(guān)系等問(wèn)題,講得很真實(shí),讓人不驚大呼過(guò)癮。
書(shū)中的序以李安的《色戒》開(kāi)頭,色是人的欲望,而戒是理性,制度,倫理。《色戒》真實(shí)表現(xiàn)給我們的,是欲望與理想,行動(dòng)和感情,理性與本能等矛盾交織,沖突。而《野蠻生長(zhǎng)》貫穿始終的,便是在這過(guò)程中,對(duì)欲望的控制。
萬(wàn)通初期,包括史玉柱的巨人大廈等等,都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中,失去控制的結(jié)果?刂,來(lái)自于對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),利欲熏心,盲目,失去控制是個(gè)很可怕的事情,就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài),配上了法拉利的`發(fā)動(dòng)機(jī),一啟動(dòng),便是四分五裂。
對(duì)于個(gè)人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是單純地清心寡欲,而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望,人生無(wú)趣,但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望,如果任由欲望支配,便是動(dòng)物本能。首先,是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),你的理想,你的精力將要,必須集中在哪。這個(gè)挺好,那個(gè)也不錯(cuò),想要的東西太多了,都想要,這是最致命的,也是最難做出選擇的。甚至,我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向,用十年,二十年的時(shí)間去努力。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的:去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向,今年我們依然是這個(gè)方向,只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)間干一件事,遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)間干十件事。耐心,信心,focus,做起來(lái)很難,也正因?yàn)楹茈y,所以做成的人都成功了。其次,是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃,堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒(méi)事了,但計(jì)劃是趕不上變化的,會(huì)有調(diào)整,調(diào)整過(guò)程中,便往往出現(xiàn)了將就,出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂,一時(shí)的沖動(dòng),一時(shí)的沒(méi)大關(guān)系,自認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題,可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此,時(shí)刻保持清醒很重要,但也很難。
因此,控制,是需要極大的耐心與信心。
野蠻生長(zhǎng)讀后感2
春節(jié)假期期間,讀了一本閑書(shū):馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》,4月初閱讀完畢,有意思,值得寫(xiě)幾個(gè)字。
馮侖是個(gè)挺有意思的人,《野蠻生長(zhǎng)》,也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪,闡述了“錢”的各種是非,值得借鑒。中1/3描述了兩個(gè)企業(yè)家:王石、牟其中,八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個(gè)階段,隨便看看。
摘錄一段文字,有意思!
前兩年有一個(gè)著名的公司出了事,當(dāng)事人的兄弟來(lái)找我,希望給點(diǎn)錢,一方面去“營(yíng)救”,再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后,當(dāng)時(shí)就說(shuō)可以,沒(méi)問(wèn)題,大家都是兄弟,反正出來(lái)混不容易,出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說(shuō)要借錢,這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個(gè)好朋友討論了一下,決定給錢而不借錢,為什么呢?在這種情況下借錢給他,第一,明知不可能還還借,分明是糊涂;第二,你借錢要利息,給人感覺(jué)你不仗義;如果不要利息,你會(huì)覺(jué)得不舒服;還有就是借多長(zhǎng)時(shí)間,借短了你知道收不回來(lái),借長(zhǎng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜,總之你借出去之后就會(huì)對(duì)這件事有一個(gè)念想,和給予的心態(tài)是不一樣的。另外,如果是借,他就可以理直氣壯地多借,反正給利息,借1000萬(wàn)也是借,不會(huì)心存感念。后來(lái)我對(duì)那兄弟講,也別借錢了,干脆拿點(diǎn)錢過(guò)去就完了,然后我們就說(shuō)了個(gè)數(shù),我說(shuō)你明天下午來(lái)拿吧。這么一來(lái),就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問(wèn)題了,就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢?是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿?最后我是預(yù)先提的工資,我等于把半年還是幾個(gè)月的`工資先預(yù)支了,因?yàn)楣べY是稅后所得,我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán),占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜,但問(wèn)題不大,我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出,不應(yīng)該從公司出,因?yàn)樗皇侨f(wàn)通的朋友,萬(wàn)通也沒(méi)有
這個(gè)預(yù)算來(lái)支付這個(gè)錢,并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資,別人不會(huì)有什么意見(jiàn),所以首先這就是個(gè)是非的判斷。
野蠻生長(zhǎng)讀后感3
《野蠻生長(zhǎng)》是本不錯(cuò)的書(shū),個(gè)性是對(duì)經(jīng)管類的同學(xué),馮侖以萬(wàn)通董事長(zhǎng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人,對(duì)改革開(kāi)放后中國(guó)的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考,同時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的合伙人關(guān)聯(lián),金錢關(guān)聯(lián),政商關(guān)聯(lián)等問(wèn)題,講得很真實(shí),讓人不驚大呼過(guò)癮。
書(shū)中的序以李安的《色戒》開(kāi)頭,色是人的欲望,而戒是理性,制度,倫理!渡洹氛鎸(shí)表現(xiàn)給我們的,是欲望與理想,行動(dòng)和感情,理性與本能等矛盾交織,沖突。而《野蠻生長(zhǎng)》貫穿始終的,便是在這過(guò)程中,對(duì)欲望的控制。
萬(wàn)通初期,包括史玉柱的巨人大廈等等,都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中,失去控制的結(jié)果。控制,來(lái)自于對(duì)自己的'清醒認(rèn)識(shí),利欲熏心,盲目,失去控制是個(gè)很可怕的事情,就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài),配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī),一啟動(dòng),便是四分五裂。
對(duì)于個(gè)人,控制住自己的欲望,也不是一件容易的事情,不是單純地清心寡欲,而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望,人生無(wú)趣,但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望,如果任由欲望支配,便是動(dòng)物本能。首先,是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),你的理想,你的精力將要,務(wù)必集中在哪。這個(gè)挺好,那個(gè)也不錯(cuò),想要的東西太多了,都想要,這是最致命的,也是最難做出選取的。甚至,我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志,小人恒立志,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向,用十年,二十年的時(shí)刻去發(fā)奮。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的:去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向,今年我們依然是這個(gè)方向,只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)刻干一件事,遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)刻干十件事。耐心,信心,focus,做起來(lái)很難,也正正因很難,因此做成的人都成功了。其次,是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃,堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒(méi)事了,但計(jì)劃是趕不上變化的,會(huì)有調(diào)整,調(diào)整過(guò)程中,便往往出現(xiàn)了將就,出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂,一時(shí)的沖動(dòng),一時(shí)的沒(méi)大關(guān)聯(lián),自認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題,可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此,時(shí)刻持續(xù)清醒很重要,但也很難。
因此,控制,是需要極大的耐心與信心。
野蠻生長(zhǎng)讀后感4
這幾天,讀完了馮侖寫(xiě)的《野蠻生長(zhǎng)》。
馮侖素有開(kāi)發(fā)商里的思想家的美譽(yù)。也看過(guò)他的一些演講和文章,確實(shí)很有思想。還看過(guò)他和張?jiān)跂|的一個(gè)演講,其實(shí)是一場(chǎng)辯論,后者僅蓋了一個(gè)小區(qū),以歐式的恒濕恒溫為賣點(diǎn),竟敢自稱建了全中國(guó)最好的房子,他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠,而馮侖像一個(gè)大度、溫厚的長(zhǎng)者,在那里娓娓道來(lái)、不卑不亢,后者像一個(gè)剛出道的毛頭小子,想殺掉一個(gè)老大立刻成名,而前者像一個(gè)真正的老大,盡管不當(dāng)大哥好多年,聲音不大但有威嚴(yán)、有力度。現(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的,有誰(shuí)還知道有個(gè)叫張?jiān)跂|的?知道有一個(gè)小區(qū)叫鋒尚國(guó)際?我前段時(shí)間看過(guò)一篇報(bào)道,說(shuō)他在外地搞了一個(gè)類似的項(xiàng)目,才知道他還在干這一行,但更知道他那個(gè)小區(qū)在那個(gè)辯論會(huì)不久因?yàn)檠悠诮环亢推渌,退了客戶很多錢,看來(lái)好不好還真不是自吹出來(lái)的。
馮侖也在海南干過(guò),幾個(gè)人合伙,后來(lái)散伙,但都干出了一番事業(yè),也算為我們這些去過(guò)海南的`爭(zhēng)了口氣。其中最有名的是潘石屹,還有開(kāi)發(fā)陽(yáng)光100的易小迪,還有個(gè)叫劉軍的,不知道是不是開(kāi)發(fā)太陽(yáng)園、太月園的老總,那個(gè)老總前段時(shí)間有點(diǎn)麻煩,據(jù)說(shuō)同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長(zhǎng)周良洛有點(diǎn)瓜葛,后來(lái)又沒(méi)事了,其他幾個(gè)人不太熟。
在這部書(shū)里,馮侖介紹了萬(wàn)通的發(fā)展經(jīng)歷,探討了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢,以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題,還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問(wèn)題,有一定觀點(diǎn)和深度。但美中不足的是,文字比較粗糙,據(jù)說(shuō)是口述后秘書(shū)整理出來(lái)的。我不太喜歡,我覺(jué)得語(yǔ)言就是語(yǔ)言,文字就應(yīng)該是文字,語(yǔ)言要通俗、易懂,有邏輯、有觀點(diǎn)、有層次,而文字就是書(shū)面語(yǔ)言,要干凈、簡(jiǎn)潔、清新而華麗,又能說(shuō)又能寫(xiě)的人很少,當(dāng)官的都能說(shuō),但大部分不會(huì)寫(xiě),總要秘書(shū)捉刀,而學(xué)者下筆如有神,洋洋灑灑幾萬(wàn)字不成問(wèn)題,但要語(yǔ)言表達(dá),往往木納、笨拙,啰里啰唆,詞不達(dá)意,看來(lái)要做一個(gè)完人還真不容易。
野蠻生長(zhǎng)讀后感5
這本書(shū)可讀性很強(qiáng),馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題,以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟,向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟,書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維,對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助,并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度,我感受最深的'有以下幾點(diǎn):
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù),投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值,到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。非常精辟,我們平時(shí)與投資公司打交道,他們就是通過(guò)挖掘企業(yè),幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí),更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律,是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家,對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇,偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋,有哲學(xué)的高度,也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考,耐人尋味,值得深思。
書(shū)中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷,探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。面對(duì)歷史,這本書(shū)除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外,更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范,在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天,我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn),這本書(shū)給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)讀后感6
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》,這本書(shū)可讀性很強(qiáng),馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題,以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟,向咱們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟,書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維,對(duì)咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙,并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度,我感受最深的有以下幾點(diǎn):
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù),投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值,到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。十分精辟,咱們平時(shí)與投資公司打交道,他們就是透過(guò)挖掘企業(yè),幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí),更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律,是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的'必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家,對(duì)咱們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇,偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋,有哲學(xué)的高度,也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考,耐人尋味,值得深思。
書(shū)中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷,探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史,這本書(shū)除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外,更引發(fā)咱們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范,在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天,咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn),這本書(shū)給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)讀后感7
野蠻生長(zhǎng)’是一本好書(shū),馮侖寫(xiě)得很實(shí)在,有人說(shuō)馮侖是有思想的地產(chǎn)商業(yè)家,‘野蠻生長(zhǎng)’比‘理想豐滿’更野蠻,這是我的觸感!
馮侖在書(shū)中多次寫(xiě)到原罪,談到王石職業(yè)經(jīng)理人的成功之道,以及在理想豐滿一書(shū)聊到的一些問(wèn)題,多多少少會(huì)給人一些悟性,我推薦喜愛(ài)閱讀的朋友能夠去看看‘野蠻生長(zhǎng)’這本書(shū)!
時(shí)常會(huì)想到甚至?xí)プ聊ロ?xiàng)羽和劉邦看到秦始皇南巡說(shuō)過(guò)的話:此人可彼也和大丈夫也,欣賞項(xiàng)羽的情義明白政治家的殘忍;至于看到書(shū)評(píng)中國(guó)房?jī)r(jià)與改革,很多利益已經(jīng)綁架房地產(chǎn)了,電子生活是一種趨勢(shì),電商能否緩解不正常的中國(guó),我們只能拭目以待;國(guó)富民弱在中國(guó)極其的明顯,經(jīng)濟(jì)危機(jī)后納斯達(dá)克是上升的',而A股是停滯不前,養(yǎng)老金欠缺和國(guó)企壟斷的暴利;類似兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家打賭創(chuàng)造1個(gè)億的GDP問(wèn)題比如在我所在的汽車行業(yè)也容易出現(xiàn)、不得不崇拜日德技術(shù)服務(wù)的卓越;至于國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題,也許很多時(shí)候我們確實(shí)無(wú)能為力!
不可否認(rèn)大宛們想去成就一件事會(huì)容易很多,這是一種效應(yīng);也許企業(yè)者在成長(zhǎng)的過(guò)程中一向會(huì)思考客戶、員工、社會(huì)職責(zé)、股東的順序,很多時(shí)候我們自己會(huì)認(rèn)為還好,恐懼成長(zhǎng)帶給我們的痛苦;是的,在江湖很多時(shí)候確實(shí)不是那么的身不由己,很多因素在左右我們的行動(dòng),公益的力量震撼人心,那些默默奉獻(xiàn)的人,不就應(yīng)阻礙前行腳步。
沒(méi)有刻意,似乎讓我們那么漫漫,也許那是獲得一時(shí)的快感;對(duì)于自己相似的東西我們更容易理解,往往內(nèi)心容易去抗拒所排斥的東西;順勢(shì)而為是每個(gè)人物的選取,優(yōu)秀的企業(yè)很多,卓越?jīng)]那么簡(jiǎn)單,會(huì)沿著正能量的道路勇敢走下去,哪怕很坎坷!
那些財(cái)經(jīng)睿智會(huì)帶給我們煥然大悟,焦點(diǎn)人物背后的行為值得我們深深的思考,除了原罪外必然有其相同點(diǎn)。
野蠻生長(zhǎng)讀后感8
昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》,這本書(shū)可讀性很強(qiáng),馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題,以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟,向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟,書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維,對(duì)我們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙,并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度,我感受最深的有以下幾點(diǎn):
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù),投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值,到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。十分精辟,我們平時(shí)與投資公司打交道,他們就是透過(guò)挖掘企業(yè),幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí),更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律,是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家,對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇,偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋,有哲學(xué)的高度,也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考,耐人尋味,值得深思。
書(shū)中談到的`人物,從牟其中到王石,折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷,探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史,這本書(shū)除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外,更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范,在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天,我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn),這本書(shū)給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)讀后感9
有這樣一本書(shū),讀它就象讀歷史故事書(shū)一樣,有真實(shí)人物,有真實(shí)故事,更包含了許多人生哲理,如果時(shí)間允許,只想一口氣讀完它,這本書(shū)便是《野蠻生長(zhǎng)》。下面我要說(shuō)一說(shuō)我非常認(rèn)同書(shū)中提到的一個(gè)關(guān)于金錢的觀點(diǎn):
談到企業(yè)的金錢觀時(shí),書(shū)中說(shuō)人一生有三個(gè)錢包:第一個(gè)錢包是現(xiàn)金,第二個(gè)錢包是信用,第三個(gè)錢包是心理錢包。雖然書(shū)中的觀點(diǎn)是對(duì)企業(yè)而言的,但我覺(jué)得這個(gè)金錢觀用在我們個(gè)人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中,每月的工資花下來(lái)不夠撐到下次發(fā)工資,成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友,不能如期還款,從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活,向非法金融機(jī)構(gòu)貸款,最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在,是因?yàn)槿藗儧](méi)有管理好第一個(gè)錢包,輕易動(dòng)用了第二個(gè)錢包,又沒(méi)有控制好第三個(gè)錢包。
我個(gè)人認(rèn)為,管理第一個(gè)錢包首先是要讓第一個(gè)錢包鼓起來(lái),提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高,沒(méi)水平的人做工資低,我們就應(yīng)該爭(zhēng)取做那個(gè)水平高的人,同時(shí)我們也要認(rèn)同為了做個(gè)高水平高的人做很多努力和改變是理所當(dāng)然的。
動(dòng)用第二個(gè)錢包要看時(shí)機(jī),我認(rèn)為第一個(gè)錢包有一定的基礎(chǔ)后,我們才可以動(dòng)用第二個(gè)錢包,比如要辦一個(gè)事情,自已能拿出一半的資金,另一半找親人借,這個(gè)是比較合理的,如果一半都沒(méi)有,找親人借大部分,大家如果了解情況后,會(huì)擔(dān)心你的`還款能力,不敢輕易借,這也是人之常情,第一個(gè)錢包決定了我們撬動(dòng)第二個(gè)錢包的能力。
控制第三個(gè)錢包,其實(shí)說(shuō)的就是要把握好花錢的尺度,根據(jù)自已第一個(gè)錢包的實(shí)力量力而行,任外界物欲橫流,堅(jiān)守好自已的底線,該買的買,可買可不買的先放一放,F(xiàn)在社會(huì)上流行“佛系”一說(shuō),在控制花錢的欲望方面,我們心里應(yīng)該多些“佛系”。
說(shuō)到底還是要努力工作,多賺錢才是硬道理!
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