《我與地壇》讀后感【熱門】
當細細地品讀完一本名著后,你有什么領悟呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《我與地壇》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《我與地壇》讀后感 篇1
史鐵生,聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生,因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達,句號、感嘆號、問號,那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達,因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號來結束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號來結束,
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產物!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒有失去對生活的希望,他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭,最終他謝絕了死神的邀請,堅強的.把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心,仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝,堅定的與未明的事物做斗爭,堅定的向存在的荒涼地帶進發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
《我與地壇》讀后感 篇2
《我與地壇》讀后感 篇3
地壇,只是一個荒廢又無人看管的舊園子罷了,史鐵生喜歡去那兒享受悠閑與寧靜,或看看書,或歇息歇息,又或打個盹兒。過了一段時間,園子里就多了一些人:一對年邁的老夫妻,高大和矮小成了對比;一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長跑者;一位愛唱歌,卻經常會唱錯調的小伙子;還有一位無言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時間一長,大家也就慢慢熟悉了,史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時那樣喜怒無常。在這個園子里待了無數(shù)個春夏秋冬,看過無數(shù)次花開花落,或許當時青春羞澀,或許為了證明自己勇敢膽大,卻不經意間懂得其道理后后悔萬分。
到后來,史鐵生愛上了寫作,就連寫作也喜歡在這園子里、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會立刻把本子合上,把筆叼在嘴上,似乎本子里裝著什么天大的奧秘。這個充滿著休閑舒適的地壇,載滿了他的喜怒哀樂,這些心情應該記錄在他生命中的筆記本上。
生,活的;命,能力。
可以是一株小苗,也可以是參天大樹;可以是飛舞的.蝴蝶,也可以是此時正立于花骨朵兒之上的蜻蜓。世上萬物皆有生命,也有自己的方向,人又何嘗不是?
改,變更;變,變化。
史鐵生在母親的期望下,穩(wěn)定了情緒,變得愿意接受。世上萬物皆會改變,他們會改變,但卻未知未來。
年,幾載;歲,歲月。
我看到那對老夫妻,年輕時一個花容月貌,一個風流倜儻,現(xiàn)經流年折磨,皺紋爬上面頰,滄桑無比。世上萬物皆有年華輪回,他們的時間,一直在身旁不斷流逝。
生命如同年華易變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生,他的一切生命在于地壇,你的生命又在何處朝你招手?——后記
《我與地壇》讀后感 篇4
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的.愛喚起了他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,作者樸實的一句話應當成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但已是子欲養(yǎng)而親不待了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感 篇5
《我與地壇》是史鐵生散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結果,文章中飽含作者對人生感悟,對親情謳歌,樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感,是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿,這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神斗爭之后,他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志,他堅定把自己心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
文中,作者樸實一句話應當成為名言:兒子一切苦難,在母親那兒都是要加倍。難道,我們母親天生就是來為我們承擔苦難?難道,你真忍心自己母親成為這世上最痛苦母親?難道,你真愿意讓你母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們?yōu)樽约簝号胤瞰I著,而我們又該為自己母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己生命,頑強地艱難地一步步走過來,因此,文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發(fā)表時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言,或是恪守教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好引導作用。
史鐵生文章讓人學會感恩,學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問,對生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感 篇6
“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。”本是最青春的年華、大展宏圖,卻被上天的冷水潑得透心涼;洶涌澎湃的大海被定海神針鎮(zhèn)住,動彈不得。
被上天賦予了與眾不同的東西,可恨?卻不可違。不可違便面對罷。從古至今,無一名震華夏內外的人不如此。并非是順從,只是適應。生與死,是一個定數(shù)。誰不曾想過,死后是何等的凄涼——世界誕生了你,你有沒有為世界作一份貢獻。
死,可不是必然的嗎?“人從出現(xiàn)那一刻開始,就已經在逐步走向死亡!蔽覀兊纳拈L度,不由我們控制,哪怕神童曹沖、算無遺策的郭奉孝。但寬度,是可以控制,延長的。
誰說不是,只要貢獻出了,哪怕微小,在生生不息的歷史長河中,也會有一席之地。但若有了那般思想,怎會再貪圖功與名?
曾幾何時,人們在官場,生活中彷徨,迷失方向,他卻是比彷徨更加的陰郁。寂寥的日子,尋到了地壇。地壇啊,荒蕪卻不衰敗。如同在漫漫雨夜中失了眼睛,無目標、沒了希望,近乎絕望。地壇的模樣,就似把傘,盡管不能完全遮風擋雨,卻也能為心中覓得一片寧靜。
寧靜得,快要忘了那個日日擔憂兒子的母親。煎熬的最后——應該說是沒有最后吧,她還是將愛繼續(xù),給兒子寬容。累就累吧,兒子好就好。被上天過早的贈送了成熟,他懂了。黎明的`到來,地壇萬物光輝。不再需傘,因為,心已懂得在暴風雨中飛翔。
莫再道,嚶嚶而泣,只因緬懷之后,理解了一切。一切后,是對世人的告誡與希許,一頁頁筆墨,是他生命長道上橫著堆積的一生之感。那是有些許懺悔,也有許多的深情。
月上檐角,唏噓了他的離別?缭絻蓪玫膶挾韧V沽搜由欤藗兟肺,回廊踱步。那燈火明滅,寬度延長了多少人的心。
《我與地壇》讀后感 篇7
史鐵生其實是“好運設計”情理中的人,因為他有我們無法感觸到的力量,而來源,是那座壇。
假如他沒有地壇,他也許要花費時間去接納自己,要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫,要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇,那是一個無可替代的存在!笆迥昵暗囊粋下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了!钡貕鎸τ谒麃碚f是一個包容的地方。它容納他不倦的行走,永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現(xiàn)給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶,因為在若無旁人時,他才會表現(xiàn)出脆弱而不堪一擊,悲痛欲絕的模樣!段遗c地壇》是文字版的相冊,記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想,快樂也行,憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡,快樂之時留以他空間抒發(fā),憤怒之時給他擴大范圍爆發(fā)。它永遠在他心邊,別以為它離開,它一直都在。即使下一個人來到,它也依然給予保護,毫無理由。
假如地壇沒有他,它并不會因此而改變。因此它才偉大。好吧,換句話說它是為來到這兒的人而生的,只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地,很少有人認為它優(yōu)雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生,中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜,它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口,那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的'無言而偉大,學不會討好,學不會邀功,然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心,地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在,也是因為你需要我。
《我與地壇》讀后感 篇8
讀過的文章,時隔多年重讀,依舊有新的收獲與感觸。
世界上有很多人,活著是一件比死還要艱難的事情。就像史鐵生在地壇里常常在想為什么不去死。21歲時他的雙腿突然再也沒有知覺,他一定無數(shù)次想過要放棄生命,但生存是人的本能。在地壇中默默的思索生命的意義,在本能與痛苦的交鋒下,他比任何人都需要一個活著的理由,最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!彼劳鼍拖褚活w別人搶不走的糖果,他要留著慢慢去品嘗。后來的他得了尿毒癥,離不開透析,生命更加的艱難了,然而他沒有放棄,放棄自我放棄唯一的.一次活著的機會。
活著,像是面對一堵墻,還是在這面墻里發(fā)出自己的微光,照亮自己的人生,同時也指引他人找到生的意義。他無法像地壇中每天傍晚出現(xiàn)的那一對夫妻那樣悠閑的散步,無法像跑步健將那樣自由的奔跑,無法放聲的歌唱。他只能默默的,坐在輪椅上,看著別人奔跑和歌唱,看著別人的生命美好著。
他說地壇里每個角落都被他的車輪走過,同樣也被他母親的雙腳丈量過。一個每天都為這樣一個可憐的兒子膽戰(zhàn)心驚,她最后沒有堅持到看到他的兒子找到生活的意義,如果她看到了,也許這個兒子就不會這么的內疚。看得出他深深地內疚著,而這份內疚也讓他更加的痛苦。然而,他依舊堅強的活著,活出了自己的精彩。母愛是如此深沉,那焦急的腳步,那保持著張望的眼神,也許給了他活下去的勇氣。
這本書重讀依舊感悟到生與死,卻有了不同的體會。我感受到健康的珍貴,我們的身體不再那么年輕,必須堅持鍛煉,才能保持活力,才能自由的奔跑和快樂的歌唱。我們沒有經歷那么艱難的時刻,對我們來說生活著是美好的。所以無法感同身受那些活著比死還艱難是怎么樣的痛。史鐵生活成了一道光,照亮自己的同時也照亮別人的。
《我與地壇》讀后感 篇9
《我與地壇》顧名思義,講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生,是一個雙腿癱瘓的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時他找不到工作,也看不到希望。于是他來到了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇,還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發(fā)覺,然后又悄悄地離開。
等他母親去世后,他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話:“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運,堅忍的'意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻!
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。
生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài),怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉頭,卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的,對生死不必有太多的研究。從本質上來說,應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”!昂谩睕]有明確的定義,全是人們主觀上的感受,F(xiàn)實對于每一個人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應該積極樂觀地生活,不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運也潔白如水,一切本是如此,不必多想。
其實,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來得真切,來得美好!
《我與地壇》讀后感 篇10
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉化為內心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的`時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內心亂動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往,當年那個自暴自棄的少年已經長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感 篇11
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內心最深處,靈魂最地層,在經歷了數(shù)十年的`堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義的,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》讀后感 篇12
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自我所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自我情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結果、資料不一。
史鐵生不僅僅思考著自我的.逆境,他還在思考自我的親人所受的痛!皶r間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變?yōu)榉(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
《我與地壇》讀后感 篇13
暑假里,讀大學的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》,讓我度過了一個充滿了感動的暑假。史鐵生是一位堅強的殘疾作家,然而在他背后有位更偉大的母親卻很少有人知道。不經意間,眼前總會浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭:史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿,對他的母親吼:我活著有什么勁!
母親撲過去抓住史的手,忍住哭聲說:簡簡單單的幾個字,包含了做母親的對兒子多少深情,哭出了多少對生命的`無奈,又說出了多少母親的堅強!<可就是這樣一位偉大的母親,在一個秋天永遠離開了史鐵生,彌留之際牽掛的依舊是我那有病的兒子隱隱約約地,有一種痛自心底浮起。我想那個傷感的秋,已經存活在史鐵生心中,植根在成長的足跡里了。我常常一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念,一遍遍想起我那體弱多病的堅強的母親,是她每日起床時的咳嗽叫醒了太陽,是她每天燃起的油燈送走了月亮母愛是那樣飽滿、豐潤,而又是那樣的瑣碎,婆婆媽媽。母愛的感覺就好比喝茶,一口一口地品嘗,回味無窮。當秋日悄悄的來臨時,母親,請注意身體,女兒在心里為你祈禱,如果你感受得到,那滿樹的紅葉就是我對您的愛和牽掛。
我與地壇讀后感附加資料:史鐵生(1951-),中國當代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學讀書,1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后,于1969年到陜北延安地區(qū)插隊。三年后因雙腿癱瘓回到北京,在北新橋街道工廠工作,后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。
《我與地壇》讀后感 篇14
在我看來,這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭的青年,意氣風發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的.,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉化為內心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內心煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。 日記
回憶過往,當年那個自暴自棄的少年已經長大,于是他緬懷著那段時光,在那艱難歲月中對生命的理解,以及母親給予的關愛與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說明過去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀后感 篇15
這個暑假,我讀了《我與地壇》這本書,作者是史鐵生。
史鐵生,北京人,中國當代著名作家,思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分,而文章顯得兩塊完全融合在了一起,仿佛在母親去世后,地壇就成了作者最親近的地方,地壇就是作者的母親。除此之外,此書還寫了作者關于生,死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢,剛開始有死的沖動,但慢慢的,作者想通了生死的意義,并全身心地投入到寫作當中去了。
在本書中,令我印象較深的片段有二個。第一個是本書一開始時,寫作者搖著輪椅進入地壇,在地壇里呆上一天,觀察,寫作。從搖著輪椅看出作者是一個殘疾人,雙腿截肢了(后文有交代),但是正值壯年的作者沒有放棄,堅持在地壇中寫作,并獲了獎。在生活中難免會有挫折,面對挫折,有些人選擇放棄,徹底在挫折面前倒下了,有的甚至還付出了生命,而有一些人,面對挫折不放棄,敢于與挫折作斗爭,最終會獲得勝利的。與我們的學習一樣,在面對難題時,如果輕易放棄,在考試中一定不會有好的成績,如果堅持不懈,也許就想出來了。第二個是作者二十一歲那年,三進三出醫(yī)院。從三進三出看出作者的病十分嚴重,兩次是被抬進醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上,是農作時落下的病根。當時作者的家境并不是很好,作者經常為沒錢住院而擔憂,作者甚至還在想要么好,要么死,一定不再這樣走出來這種想法。但最后作者在病床上想通了,決定堅強地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達的意思,一個人不會在回首往事時而后悔;就像雷鋒說的:“人的'生命是有限的,但為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去!币粋人只有讓自己的生命有價值,有意義,才能活得充實,豐富。
總之,這本書中講了許多道理,作者用自己的親身經歷來印證這些道理,讓人讀完后回味無窮,受益匪淺。這是一本非常好的中國文學,值得細細品味
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