《幸福了嗎》讀后感（精選20篇）
當品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《幸福了嗎》讀后感，歡迎大家分享。
《幸福了嗎》讀后感 篇1
完完整整的讀完這本書后，我深深的吸了一口氣，面朝著太陽，心中想：有陽光的地方就是有幸福的地方。
白巖松，一個優(yōu)秀的央視主持人，在對以前生命反思的時候?qū)懥诉@本書，書中的形式是以專題的形式介紹了中國近幾年發(fā)生的事情，題材有輝煌的，有悲傷的，有尚待發(fā)展的……給我們呈現(xiàn)出來的是一個親切的母親的形象。母親是一個飽受了災難，但是現(xiàn)在仍然以一個全新的面貌在發(fā)展著。以一個騰飛的形象展現(xiàn)在全球的面前，她現(xiàn)在是全球矚目的焦點，是我們國人的驕傲，在一個現(xiàn)象的'背后，白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著，他能讓我們靜靜的思考看起來已經(jīng)理所當然的，已經(jīng)被我們忽視了，麻木了的事情，讓我們重新對這種事情進行著思考，我細化他書中的暢所欲言，喜歡他們這些新聞人背后的故事。
在他的書中，我深深的感受到他的世界觀，人生觀，價值觀。我欣賞著他，佩服著他，從他的身上，從他的文字中我學會了對事情不同角度的思考，學會了對一件事情進行反面思考的方式，從書中我也學到了要慢慢的建立自己的話語權(quán)的能力，建立自己獨立看問題的能力。
一本書可以帶給我很多東西，多讀書，讀好書。
這是我對這本書的一些感受和的撒加分享一下，哈哈，大家有機會的話也是可以看一下的。
《幸福了嗎》讀后感 篇2
今天又讀了白巖松的《你幸福了嗎》，為“故宮有兩個，一個在北京，一個在臺北。文化的脈不斷，血脈就斷不了�！边@句話叫好。“在臺灣，不用找，到處可見義工。”這句話讓我充滿希望，將來退休的人去做義工，發(fā)揮余熱，是一件很有意義的事兒。
書中無論寫臺灣二十四小時開放的《誠品書店》，還是寫美國的“對所有人免費書店”都讓我羨慕不已。但最讓我深思的是下面這段話：
“在美國的`很多城市里，過了晚上八點找飯館并不是輕而易取的事情，很多餐館都已關門，過了九點十點更難。街上到處都很安靜，上班的日子里很難見到酒吧爆滿夜夜笙歌的情景，只有周末會熱鬧一些�！弊x到這些話，我想起，我們中國古代一直實行宵禁政策的，一到晚上，大家都得規(guī)規(guī)矩矩呆在家里，誰要是不回家會被抓起來的。我想起，我小時候在鄉(xiāng)下，即使我們玩的再嗨，誰又敢天黑不回家呢？我又想起，結(jié)婚后因為愛人喝酒回來的晚，我沒少生氣。因為愛人晚上喝完一頓酒接著又喝一頓，我怎么也想不通。
現(xiàn)在我早已明白這其中的奧秘，看了這本書就更加理解這種現(xiàn)象的存在。
《幸福了嗎》讀后感 篇3
幸福了嗎是白巖松在四十不惑的年齡記載的過去10年工作，生活的感悟。
因為工作的原因，白巖松能接觸的人和事，都不是平常百姓所能接觸的，他的感悟中有著更多的對國家，社會轉(zhuǎn)型的期待，擔心。難得的是他以人為本，以一種國家和人民能接受的方式，報道著新聞，期待著朝很好的`方向發(fā)展。隨便摘抄幾段我喜歡的。
“大智若愚，虛懷若谷，但同時內(nèi)心堅如磐石”。
“杯滿則溢，杯子滿了，就再也裝不下什么，怎么辦，倒掉它。如同計算器，不管你曾經(jīng)完成過怎樣的大運算，想要重新開始，必須清零”。
“所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好”。
“好孩子也許是夸出來的，而真正的成年人，卻是能面對表揚不心浮氣躁，面對批評也心平氣和，甚至能一笑面對雜音”。
“生命如同一條河流，出發(fā)時，還只是清澈的涓涓細流，一路奔騰，慢慢加速，陸續(xù)開始有人或事，書或者光影，為這條河流填注力量，增加水流甚至影響方向，每個人都不例外”。
“這條路太長，不到終點，不會放棄吸取能量，所謂“活到老，學到老”。現(xiàn)在，人在中年，剛剛過了激流險灘，平穩(wěn)而寬闊的河道正在眼前陸續(xù)展開，這一回望，便平添出很多的感慨與感謝”。
《幸福了嗎》讀后感 篇4
“幸�！笔侨藗儕^斗的目標，大家都在追求它。但是對于幸福的標準，每個人都有自己的標準。小時候的我認為過春節(jié)就是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服；既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會�？傊路鸪院么┖镁褪切腋�。但是現(xiàn)在我對于什么是幸福卻感到很困惑，很迷惘。讀了《幸福了嗎》后，我受到了啟發(fā)，找到了答案。
書中讓我觸動最深是白巖松說到的老師，他的家人很多是教師，在學校中學習中總是得到教師的鼓勵。如今，我也是一名教師，我幸福了嗎？會有學生會為我感到幸福嗎？ 掩卷沉思，教師本身就是個奉獻的職業(yè)，教師要多想想和學生在一起的快樂，想想受到他人的尊重，想想自己人生價值的體現(xiàn)，漸漸地你的心境便會豁然開朗了。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺，不同于物質(zhì)的'東西。作為一種個體化的感覺，幸福感應該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書當作一種職業(yè)，可以享受課堂帶來的親切感，感知學生目光中的求知欲，體會童心未泯的快樂；如果我們把教育當作一種事業(yè)，可以感受學生成長的光榮感，體驗教書育人的成就感，實現(xiàn)自我價值的升華。
《幸福了嗎》，我感謝你！你使我不僅認識了什么是真正的幸福，而且，使我懂得怎樣從我的教師生涯中感受幸福，我相信我的一生一定會沐浴在幸福的雨露和陽光之中。
《幸福了嗎》讀后感 篇5
上次看這本書應該是高中吧，忘記當時是以怎樣的心情讀完的，但我記得白巖松對我的影響很大�？赐旰螽敃r我就想在大學時讀新聞傳播專業(yè)，但實際上當時的我對此了解得并不多。大一分專業(yè)時沒有傳播學可選，選了師范。
大學雖然偶爾關注白巖松的動態(tài)，但卻沒再把書看一遍。再讀第二次已經(jīng)是碩士研究生一年級了。這一次，我認真也不是很認真地看完了，之后對于我已經(jīng)很了解的部分是瀏覽。這一次，在看關于汶川地震的章節(jié)時眼眶濕潤了，其他章節(jié)情緒起伏并不是很大。在讀書的過程中，我想有這點時間把書再看一遍，不如去讀點名著。這個思緒沒有繼續(xù)下去，因為我喜歡白巖松啊，再看一遍也無妨。畢竟最近也在看《對白》的綜藝節(jié)目，看《新聞周刊》等，他的言論會提醒我保持清醒獨立與理性。
回看這本書，感慨的是在那段我還不懂事的時間里，老白經(jīng)歷了很多，那段時光于他而言很精彩，他一一記錄下來。我很好奇，因為我一直好奇在某個時間點大家都在做些什么？去年的這個時候我在干些什么？所以我更好奇我喜歡的老白那段時間里經(jīng)歷了什么？他有哪些感悟，我向他又走進了一步。等忙完了這段考試周的準備，要把《白說》翻看。很期待他會在書中說哪些我還不知道的故事，肯定很多。
老白演講摘抄：
人到中年，友情之樹日漸凋零。人終究會走向越來越孤單的'歲月。當你擁有一種閱讀的習慣時，你永遠不會孤單。當我最孤寂、一個人的時候，隨便拿起一本書，如同邀請一位朋友。你可以跟它對話，可以反對他的意見，你可以突然跟他找到共鳴，你也可以把它放下拿起另外一本書，讓它插進你們的對話。你永遠不會真正的孤單。因此，閱讀從來不是一個功利的事業(yè)，應該是一種生命方式，是生命中不可或缺的東西。
《幸福了嗎》讀后感 篇6
守望藏人索南達杰幾乎品一己之力在可可西里保護藏羚羊，直至被殺害。
農(nóng)民張正祥守護滇池幾十年，家財散盡，妻離子散。這樣的人我們的身邊不常見，可現(xiàn)實生活中并不少見。閱讀和了解了他們的故事之后，覺得索南達杰、張正祥們活得很單純，很理想，很浪漫。是什么讓他們?nèi)绱藞?zhí)著地守望著自己的“麥田”？回答只能是：信仰！一般認為：信仰，是指對某人或某種主張、主義、宗教或神極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南�，F(xiàn)在，我們大部分中國人沒有宗教的信仰，只是在那激情燃燒的歲月里大家癡狂地崇拜者某個人，應該說那是一個有共同信仰的年代。如今社會的多元，各種主張，各種價值觀和我們這個城市的小汽車一樣多，并且各自存在，稍有碰擦，妥協(xié)的不多，爭論的不少。見解如此多樣，且能并存，豈不正是自由的理想國？諷刺的是，幾乎人人都在抱怨束縛太多，沒有自由。于是大家開始探討幸福在哪里。白巖松，一個資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書中講述了不少真實的事件，表達了不少真切的感受，與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說是在捫心自問：我幸福了嗎？在他的陳述和自問中也坦白了一個媒體人理所應該的擔當，一個知識分子義不容辭的責任。
“9.11”的沉默在白巖松的心中留下了永遠的傷；新聞評論部充滿自由空氣的年會是情感的溝通，是激情和壓抑的釋放；放棄《時空連線》、《新聞會客廳》、《中國周刊》制片人這樣的官職，重回一個單純的主持人角色，這是他在權(quán)利面前可貴的平靜和坦蕩；總理參加的.座談會，直言不諱地評議國務院部委，可鑒一個知識分子的獨立和擔當；四川地震賑災晚會現(xiàn)場臨時放棄對蔣敏的提問，地震救援直播中講述笑話，表達了他對于愛的主張；“7.13”申奧成功之夜演播室里的尖叫是熱情的張揚；耶魯大學《美國夢，中國夢》的演講展現(xiàn)了他的自信和開放……書中很多這樣的細節(jié)都是作者在和讀者一起分享著自己的幸福時光。這幸福不一定是快樂，有時也是熱淚盈眶的，不一定興奮和激動，有時也會黯然神傷。
突然想到白巖松的另一本書《痛并快樂著》，稍改一改，痛并幸福著。正如他自己所寫到的：“假如真正有理想有責任的新聞人，永遠感受的是痛苦，甚至在領導的眼里，反而是麻煩的制造者，并且這樣的人，時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全……”能痛并快樂，因為心中是真實的，靈魂是真實的。白巖松在書中引用了梁漱溟先生的見解，梁老認為，人類面臨又三大問題，順序錯不得。人和物之間的問題；人和人之間的問題，任何自己內(nèi)心之間的問題。時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案�！懊魈�，開始信仰�！币苍S這就是白巖松給我們的答案。有信仰是幸福的，守望自己的麥田時幸福的，所以索南達杰、張正祥們是幸福的。甚至塞林格筆下的霍爾頓·考爾菲德也是幸福的，盡管他迷茫、彷徨、困惑，但心靈深處仍有自己的守望：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者�！蔽覀円惨獙ふ�，屬于我們的守望。
《幸福了嗎》讀后感 篇7
白巖松，央視名嘴，一直給人以正直，睿智，儒雅的形象。《幸福了嗎》是句溫馨的問候，也是一句發(fā)人深省的問候。
幸福？什么是幸福？幸福在哪里？這是一個人人都在尋找的答案的問題，這是一個很多人自以為都能找到答案的問題，這也是一個永遠沒有標準答案的問題。
幸福了嗎？也常常在問自己，有時好像是，有時好像又不是。
《幸福了嗎》的作者白巖松也沒有給我答案，只是不停地在追問，不停地在拷問，以自己所經(jīng)歷的事，以自己所接觸的人，加上自己的思考，以新聞工作者的敏銳在剖析著這人與時代。
“幸福在哪里暫且不說，痛苦卻是隨時可以感受得到！”
梁漱溟先生認為，人類面臨三大問題，順序錯不得：先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自已內(nèi)心之間的問題。
忽然好像有點明白了：物質(zhì)并不代表幸福，它只不過是解決了人和物之間的問題，并不一定一起解決了后面兩個問題，而對于現(xiàn)在的大部分人來說，后面的兩個問題顯得更難以解決。況且所謂欲壑難填，再豐富的物質(zhì)也難以滿足某些人，名利之心豈有滿足的時候，所以我們腳步匆匆，忙著不斷地創(chuàng)造物質(zhì)，忙著不斷地爭名奪利……而此時我們迷失了，“走得太遠，競忘記了當初為什么出發(fā)”。就像有首歌《春天里》唱的那樣，“記得曾經(jīng)一無所有，可當初是那么快樂。凝視著此刻爛漫的春天，可我感覺卻是那么悲傷�！痹�(jīng)年少輕狂，但那時只有簡單的生活，追求也是簡單，人雖一無所有，但是過得簡單快樂，便擁有無處不在的幸福。時過境遷，在擁有了許多物質(zhì)條件的同時，疲于奔命，絞盡腦汁，在層層壓力下并不能獲得幸福。所以物質(zhì)的富足并不代表人的真正幸福。我想，內(nèi)心強大，簡單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活可能就是真正的幸福吧。
幸福了嗎？幸福說到底只是一種感受，一種感覺，一種心理狀態(tài)，與人的需要有密切的關系。只要你的需要少一點，低一點，欲望少一點，弱一點，那么你就能感受到更多的幸福�；蛘咴谏钪�，你能時時刻刻懷揣一顆敏銳的'心，時刻發(fā)現(xiàn)身邊的快樂與感動；打開一顆感恩的心，感謝生命中的所有的好與不好；敞開包容的心，容納尊重世間的眾生相。也不要因為一方面的失意而去否定其他的快樂與幸福，那么你肯定會是世上最幸福的人。
幸福了嗎？誰能給你答案呢？
《幸福了嗎》讀后感 篇8
當幼兒園介紹了這本《幸福了嗎？》與大家分享時，我心中一陣歡喜，因為家中書架上的這本書的名字很吸引我，正想抽空品讀。書的封面是作者白巖松的一張照片，難得的笑臉加上休閑白襯衫，使得這位一貫嚴肅的央視名主持顯得親切可愛。白巖松是我很欣賞的一名主持人，他正直、儒雅、敏銳，有直言不諱的勇氣，還有一個親切的綽號“小白”。
這本書基本上都是圍繞著他的人生經(jīng)歷來展開的，白巖松用他慣有的犀利文筆和審視的目光，回顧了自己十年來在央視、名利場的起伏，發(fā)表了自己對近年社會大事件的看法……以此點出種種幸福。白巖松很幸福，因為他總是懷著一顆平常心，對生活充滿熱愛，充滿激情。對待工作認真踏實，充滿愛心和責任心，總能看到希望和進步，而不是抱怨。
一、知足常樂，少欲離苦
開篇，白巖松借用倉央嘉措的一首詩，勾勒出了全書的輪廓——如何尋找幸福和信仰。 “一個人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過一生。這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重而走不動�！边@是對當下光怪陸離的社會的質(zhì)問，也是對人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。這本書表達在這個世界，說一千道一萬，最后自己的感受是最重要的，不要拿自己的人生過別人的生活。幸福不是比較級，你只要內(nèi)心平靜祥和，知足常樂，你就是幸福者。
幸福是動態(tài)的，不同時期對幸福的理解與要求不一樣，當吃不飽飯的時候，能飽餐一次白米飯，是一件很幸福的`事，當沒有錢購買一本書而擁有一本書的時候，是一件幸福的事……幸福也是縱向的，比較自己的生長過程及生活的環(huán)境去感知幸福，就會感到生活是越來越幸�！墙裉斓娜藗�，隨著時代的變遷，生活水平的提高，在物質(zhì)極大豐富的今天，需求越來越多。
根據(jù)“馬斯洛的需求層次理論” ，人們的需求從低層次的需求轉(zhuǎn)向了高層次需求，隨著人的欲望日益增多，對幸福的要求越來越高，因而人們的內(nèi)心變得越來越浮躁，幸福感隨之減弱，甚至缺失，正如文中的一段話，“中國三十余年的改革，幸福并沒有伴隨物質(zhì)目標的實現(xiàn)如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富得也抱怨。在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內(nèi)心之間的問題？”。
其實一個人幸福與否，歸根結(jié)蒂是內(nèi)心的欲望在作怪，它讓你那顆平靜的心時時處于掙扎與困惑，導致幸福感缺失。
二、幸福在身邊
我個人最喜歡的是這本書的序，作者把自己平日里的所思所想寫成十三個小篇章，代為序，序名為《幸福在哪里》�？吹降谝粋�小篇章時，我感觸頗深。如文中所說，周圍確實有越來越多的人戴上水晶、寶石，那里藏著每一個人內(nèi)心的秘密，這其中更多的是一種撫慰，而起因是內(nèi)心的焦慮與不安。
我曾經(jīng)就是這類手腕上戴著信仰的人，當年的考編失利，對我來說是一個沉重的打擊，緊接而來的壓力是無人指導的困惑、無法體現(xiàn)自身價值的焦慮以及因為遠在山區(qū)單位上班導致的不自信。當我戴上水晶初始，可能是因為心理作用，覺得心中豁然許多，但一段時間后，焦慮仍然存在，因為心中始終存在著工作調(diào)動的欲望。后來在不經(jīng)意間聽到市區(qū)一些老師的抱怨，我慢慢思考：在山區(qū)上班是不是也有一些好的地方呢？沒有那么多工作量，有更多屬于自己的時間。
文中有句話：“在大城市，我們活在自己的小團隊里，對世界的了解少之又少；小鎮(zhèn)或是人口稀少的村莊，沒有這些小團隊，你必然可以看到整個世界�！惫ぷ髦皇巧钪械囊徊糠�，生活中還有其他多姿多彩的東西，于是我學習放慢了從大學就習慣于競走的步子，觀察生活中的沿途風景。我有更多的時間繼續(xù)學習我愛好的聲樂，安靜地寫一篇文章，看我感興趣的書或者追一部長劇。
文中的一句話更是能說明我當時的心境，“你是否做得到，眾星捧月時還記得自己是誰？被視而不見時還知道自己該做什么？我想知道的是：為什么你可以接受夸張的表揚，卻不可以接受夸張的批評？”我回頭發(fā)覺，過去五年真是我人生中的一次洗禮，大學里同學們投來的崇拜與信任的眼神，與工作后一些同行投來不屑與質(zhì)疑的眼神形成了強烈的對比，我便思考為什么我要活在別人的評價里？我自己真正要追求什么？
我逐漸感受到重過程、輕結(jié)果的意義，開始把注意力放在知識本身、理論本身、課堂本身、孩子本身，而不去攀比成績、名次、榮譽，在這過程中，我感受到了幸福，就像陳奕迅的一首歌《穩(wěn)穩(wěn)的幸�！分谐溃骸坝幸惶�，我發(fā)現(xiàn)自憐資格都已沒有，只剩下不知疲倦的肩膀，擔負著簡單的滿足。有一天，開始從平淡日子感受快樂，看到了明明白白的遠方�！焙髞�，有了讓自己都感到意外的好結(jié)果。若你現(xiàn)在問我：“你幸福嗎？”我的回答是：“是，我是幸福的�！币驗樵谏钌�，我比以前上班更方便了；自身價值上，我比以前更有職業(yè)認同感了；專業(yè)發(fā)展上，我有更多的同事可以交流學習了。
也許，工作量會比以前多，但我仍然覺得是幸福的。幸福在哪里？有一首歌大家都聽過：“幸福在哪里？它在辛勤的工作中，它在艱苦的勞動力，幸福就在你晶瑩的汗水里；幸福在哪里？它在精心的耕作中，它在知識的寶庫里，幸福就在你閃光的智慧里”。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺，如果我們把教育當作一種事業(yè)，可以感受孩子成長的光榮感，實現(xiàn)自我價值的升華，我們便能感覺到幸福。
走得太遠，別忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。曾經(jīng)年少輕狂，但那時只有簡單的生活，追求也是簡單，人雖一無所有，但是過得簡單快樂，便擁有無處不在的幸福。我想，內(nèi)心強大，簡單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活就是真正的幸福。用心體會，其實幸福就在我們身邊！
《幸福了嗎》讀后感 篇9
“天上的星星哪去了，一眨眼，不見了！”一曲童謠勾勒出了童年的美好幸福的回憶，或許純真的幸福該是在童年，而那天，早已經(jīng)被鎖在了那昨日記憶中了，像小孩吹出的七彩泡泡，美麗易碎。越長大，越孤單，時常追問自己，幸福是什么問著自己幸福了么而那屬于海子的：從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界。只是想望，卻遙不可及。正如白巖松《幸福了嗎》所說，一個人，和一個時代的成長與困惑，這個人，也是你！現(xiàn)今社會中，到處都是人們忙碌的身影，匆匆而過，人們在忙忙碌碌的創(chuàng)造著所謂的中國奇跡。是節(jié)奏的變快，還是真正尋求心里的些許安慰還是讓自己時刻與時代同步，不被時代的洪流卷走！宛如抓著的一根救命稻草，而正因為人人如此，內(nèi)心焦灼與日俱增，也成壓垮自己的最后一根稻草。
今年蓋洛普調(diào)查的中國人的幸福指數(shù)，結(jié)果顯示令人詫異：中國人的幸福感低于伊拉克，七成中國人感覺生活困難！對于這略顯夸張的調(diào)查，我們不予茍同，白巖松說：“時代的紛繁復雜，忙碌的人們，終需面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫，我們都需要答案。是的，我們都在尋找一個答案。我們這個時代的中國人，從大人到孩子，都背負著不同的壓力，比如學生的學業(yè)，大人們的家庭事業(yè)，他們的房子，車子，票子。這些，現(xiàn)實又無形的壓力壓得我們“面怒猙獰”，扭曲了微笑！“橡膠人”孕育而生。我們這些所謂幸福一代，其實在自己還未舔食完時代給的那層糖衣時就被卷進了現(xiàn)實的血雨腥風中了！我們的升學壓力，就業(yè)壓力，還貸壓力……這樣我們當中當然就不乏“啃老一族”，“卡奴”，“房奴”了�？赡苷且驗檫@是時代發(fā)展的.趨勢吧！
人們也越發(fā)趨向于追求功利性的東西了！比如，讀書，現(xiàn)在少有人會捧著一本對于自己無用的求來熏陶自己了，取而代之的是各種工具書指導書的盛行！太過于功利，讓我們迷失了方向，畢竟正如哲人所說，讀書就是讀自己！我們迷失在一片霧中，都在掙脫。現(xiàn)實競爭的殘酷性，我們的神經(jīng)總是處于一種緊繃的狀態(tài)！即使有些人經(jīng)受住了，成為競爭中的佼佼者，但他也可能失去了許多，可能是心理上的神經(jīng)質(zhì)，身體上的亞健康！有些人則選擇了怯懦的逃避，沉溺在自己虛擬的精神世界中難以自拔！直到有一天，現(xiàn)實侵入他的夢境，將其一切灰飛煙滅！他就萎靡了！所以，在這競爭中，懂得調(diào)節(jié)，張馳有度，懂得偶爾的慢慢走，帶著欣賞，才能闖出自己的王道！不是自己太過專注也不是這個世界太過認真！現(xiàn)今的我們，該是放慢腳步，思考一下為什么的時候了。認知一下自己，問問自己，是不是把靈魂落在了后頭，走遠了，別忘記我們當初為什么出發(fā)！讓自己雜些吧，少一些功利。或許在雜的世界里，才能真正看到幸福的七彩光芒。世上不乏強者，當然也就不乏平凡之人。白巖松在書中說道：“所謂混的好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混的不好的，也有屬于自己的幸福和平凈！就看你怎么看待它，怎么擁有的好！”對的，擁有便是幸福，無論擁有是否貴賤。
《幸福了嗎》讀后感 篇10
雖然寫下了《幸福了嗎》讀后感，其實這也不是所謂的讀后感，只是我讀過這本書以后，自己認為里面的一些經(jīng)典的話語，一些能夠發(fā)我深醒，能夠?qū)ξ矣兴鶐椭囊恍┱Z句。
我先說一下我對這整本書的感覺，這本書在我沒有拿到以前，我一直以為這是白巖松的一本記錄的書，有可能是一本長篇的小說了什么，其實仔細想想，用腦子想想也知道他不應該是一本小說，你想一下白巖松是何許人也，一個新聞評論員，一個知名主播，他又不是像郭敬明那種寫悲劇的小說，也不是安妮寶貝那種寫一些唯美的愛情文章，他是一個很深度的新聞人，一個對社會有超強責任的人，所以他的書是能夠發(fā)人深醒，對人有所幫助的書，雖然我自信我不能吃透其中的很多的東西，但是如果我能夠從中有一兩句的能夠驚醒我，對我有所鞭策的話，我想那這本書我就值了，真是物超所值的值了。
由于我看著本書不是一鼓作氣的看完的，都是平時沒事的時候翻翻，所以對于書中的很多內(nèi)容，有部分已經(jīng)忘了，有的時候看書的時候的心情和注意力不夠全身心的投入，所以有部分的章節(jié)覺得自己就像走馬燈似得就過去了，那些自己沒有印象的章節(jié)也就算了，以后還有很多的機會，我可以慢慢的第二遍、第三遍的進行品讀，現(xiàn)在我就寫一下這本書對我印象深刻的`幾篇吧。
首先是開篇的序，可能是剛開始品讀，也許是這本書真的精髓就在這，所以我覺得這篇序?qū)ξ业挠绊懞艽�，首先就是那句“人類一生中有三個關系要處理，而且這三件事是不能更改順序的，第一是人與物的關系，第二是人與人的關系，第三是人與自己內(nèi)心的關系”，這三種關系不但對于人生還是對于社會那都是百試不爽。對于我們的人生來說，我們前十幾年的寒窗苦讀都是對了解決我們的與物的關系，因為我們要為了我們的美好的生活所奮斗，為了我們的美好生活而拼搏。等到了我們的寒窗苦讀結(jié)束了，我們進入了社會，我們參加了工作，我們的身份也在慢慢的發(fā)生著變化，我們從原來的只是一個學生，只是父母的兒女，這種簡單的人物關系慢慢的演變成和同事的，和領導的，和愛人的，和自己子女的以及各種各樣的人物關系，這難道不是成了“人與人的關系”的處理了嗎？等我們慢慢的長大，慢慢的變成熟，我們能夠很嫻熟的很圓滑的處理這些人與人之間的關系了，我們與自己內(nèi)心的關系的處理慢慢的被提上了日程，我們開始注重自己內(nèi)心的想法，不再像前兩個階段的純純的只是為了處理與物的關系，處理和人的關系，我們開始關注我們的內(nèi)心，我們開始聽到我們內(nèi)心的想法。我們開始成熟了，甚至有點返璞歸真了，雖然我現(xiàn)在正處于第二個階段的開始階段，但是我隱隱約約能夠從白巖松老師的筆下感覺到那種我們?nèi)松暮芏嗟募毠?jié)。序中對我印象深刻的還有一句話就是一個領導問季羨林季老的那句關于信仰和主義的問題，季老的那句“假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天”，其實我對這句話第一次讀的時候并不太懂，所以連著讀了兩遍，只是淺顯的明白了季老的對我們現(xiàn)階段的社會的一種憂心，人們不再有信仰，只是靠主義來要求人們，可是這是多么的脆弱的呀，但是面對領導人，季老并不能表現(xiàn)的對主義的失望，只能說也許早一天，其實從他的話中我們可以感覺到季老對信仰的注重。我們現(xiàn)在的社會之所以會出現(xiàn)這么多不斷的挑戰(zhàn)人類底線的事情發(fā)生就是因為我們?nèi)鄙僖环N叫做信仰的東西。可是什么是信仰呢，難道只有信教才算有信仰嗎，其實我認為并不是這樣，只要我們心中一直有一種精神，一種我們自己信奉的精神在，有一個準則，自己內(nèi)心已及社會的準則在，我們都屬于有信仰。
對于文章對我印象深刻的還有去臺灣的描述，白巖松對臺灣的描述并沒有避開一些社會敏感的問題，他也說到了他第一次去臺灣的感受，其實就像一個老師在和我們娓娓道來他的生活記憶。在這篇的描述中對我印象最深的是他描述的誠品書店，那種二十四小時營業(yè)的誠信，那種顧客是上帝的服務宗旨，說實話能夠感受到他對我們大陸的一些生意的人的一種無奈和鞭策以及對誠品的贊揚，還有盧秀芳為自己公公穿衣服的細節(jié)，可以看出臺灣并沒有我們想象的那種沒有好處，同為炎黃子孫，他們也秉承著中華文化，從上面可以看出他們對我們老一輩的文化的傳承并不比我們大陸上的少，甚至比我們對文化的精髓還要抓的精準。還有那句證嚴上人說的“我們不要怕被磨，被磨過的那塊石頭會發(fā)亮的，而磨人的更辛苦，他是會消耗的，所以人生哪里有什么敵人”還有“人生有很多事，想象時恐懼，然而真到了具體情境中，恐懼就會消失掉�！�、“很多東西都是紙老虎，之所以他有時看起來很恐怖，那是疑問你對他在意，抬舉他，如果你輕松的面對他，他是否會感覺很沮喪甚至很受傷”這是多么有哲理的話呀，這些話都能夠?qū)ξ矣兴鶐椭�，所以我覺得從書中讀到這么多的東西，這是我從畢業(yè)以后讀過的對我最有影響的一本書。
《幸福了嗎》讀后感 篇11
這個新年假期，我看了一本書，是白巖松寫的《幸福了嗎》，昨天晚上寫了讀后感，給大家分享一下哈。希望大家有時間都看一下這本書。
一直以來都非常喜歡新聞節(jié)目，如果沒有自己特別喜歡看的影視節(jié)目，我時常會開著電視機，開著新聞頻道能看一天！媽媽常說的一句話就是你怎么就跟別人不一樣，有好看的電視劇怎么就不看呢？嗯，有時候我也奇怪，看新聞幾乎成了我的習慣，每天晚間，我都在看新聞頻道，當然，喜歡看新聞，不僅僅是想要了解每天都發(fā)生了什么事情，更吸引我的是一些評論性節(jié)目的主持人常常帶給我的一些觀點以及他所傳播給這個社會的正能量，而我最喜歡的主持人中，白巖松就是其中一個。
看了他的《幸福了嗎》這本書，其中有一些“故事”真的讓我很感動，也讓我深有體會。喜歡他的直接、敢說敢做的個性，喜歡他的睿智和幽默，更喜歡他身上散發(fā)出來的那種正氣，這種正氣我覺得是我們這一代人身上很少能夠體現(xiàn)出來的。特別喜歡他在英國劍橋大學的演講，是那么的機智和自信，讓我從他的身上看到了作為中國人的驕傲。
白巖松說，他只是一個本科畢業(yè)生，沒有什么所謂的高學歷，也沒有任何的出國留學的背景，正是中國的高考讓他有成就現(xiàn)在的一個機會，一個轉(zhuǎn)折。他的成就我們都可以從這一本書中看到，所以我想說，在當今社會，在大家都在追求高學歷和洋文憑的潮流中，別忘記我們自己國家的教育才是給了我們?nèi)松畲蟮母�。白巖松所寫的每個小“故事”在我看來是那么的真實、自然，他的語言表達是那么生動，心里的想法都那么形象的表達出來，真的讓我打心眼里佩服他。對于一個學文科的我來說，感覺中文都沒有學好，真是慚愧的.很。多少年都沒有寫過一篇讀后感，甚至連空間的日志都懶得去更新，不是沒有什么可寫的，而真的是不知道用什么樣的語言才能表達出來，讓大家一起與我產(chǎn)生共鳴。特別是看到現(xiàn)在很多學生，為了學習英語，把英語單詞和語法記得爛熟，可是一到寫作的時候，就打不了高分，原因是什么？其實我個人覺得還是中文沒有學好，寫不出讓人們看了還想看的文字。就像現(xiàn)實中，很多年輕人都喜歡看穿越類的小說一樣，為什么有的作者能夠?qū)懙媚敲幢普�，難道世間真有穿越一說嗎？
看到白巖松的愛好，喜歡足球，經(jīng)常和其他幾位體育主持人踢球，喜歡唱歌，更喜歡閱讀。他也是從體育愛好中交到了朋友，甚至還影響到他兒子的興趣，在這些他喜歡的事情中，體驗到了人生的幸福。聯(lián)系到現(xiàn)在的我們，在壓力山大的工作環(huán)境下，我們的興趣又是什么呢？我們還有單純的興趣嗎？還會有堅持的動力嗎？好像我身邊還真沒有幾個人一直再堅持他原本的興趣與愛好的。
非常喜歡書中寫的這樣一句話：“不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品�！笔堑模矣X得這句話是那樣的貼近我的心，我時常拿著自己的不如意來和別人比，有時候心態(tài)上就會很不平靜，常常把自己搞得非常的累�？戳诉@句話，讓我明白了，在每天的忙碌中，有時候停下來好好的想一想，平靜下來，會發(fā)現(xiàn)其實我比我們中很多人都要幸福太多，還有什么不滿足呢？別人要很羨慕我才對��！
看著白巖松的經(jīng)歷，真的發(fā)現(xiàn)我們也應該對自己做過的事情有個記錄的習慣，哪怕一個照片，一小段文字也好，這都是人生成長的足跡，等將來老的那一天，我們還可以微笑著回味，啊，我原來做過的事情這么多啊！我想這就是幸福。
《幸福了嗎》讀后感 篇12
幸福是什么？我相信，每個人都會有自己的答案，而且，這種答案是千奇百怪的。其時每個人的內(nèi)心狀態(tài)不一，那么對幸福的理解就會有不同，幸福要靠自己去體驗去感覺，它不與財富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺。
讀完了白巖松的《幸福了嗎》，捫心自問，我們幸福嗎？其實，我們也沒有找到確切的答案。正如他所言，幸福在哪里暫且不說，但是，痛苦卻是隨時可以感受到的。從上個世紀80年初開始到2010年的事業(yè)有成，時間跨度將近30年，這漫長而又短暫的30年，作者經(jīng)歷了很多，他用自己的筆記錄著國家的變化，社會的變革，以一種國家興亡匹夫有責的家國情懷，在自己每一次歷經(jīng)的國家重大的活動中或者事件中，從一個新聞工作者的角度，用自己的實際行動
有人說，一個人的心態(tài)決定了他的生活狀態(tài)。仔細想來，還是有些道理的。心態(tài)是什么，心態(tài)應該是一個人的內(nèi)心的活動狀態(tài)，是他對外部世界或者環(huán)境的一種感知，這種感知有時候是主動的，有時候是被動的，無論主動還是被動，都是對外部環(huán)境的一種反應，或者生活的一種感受。
我們生活在紛繁復雜的世界中，生活中伴隨著酸甜苦辣，人生百態(tài)莫衷一是，每個人對外部世界或者生活環(huán)境的感悟各有千秋。利他主義者，時時刻刻為他人著想，懷著一顆感恩的`心去生活，你可能感知這個世界處處充滿快樂與幸福，因而你的生活狀態(tài)是知足的，是常樂的；利己主義者，每時每刻都在為自己的利益琢磨，帶著索取的目的去捕捉生活中每一處的利益，你可能始終生活在危機和惶恐中，因而你的生活狀態(tài)是煩惱和苦悶的，是永無滿足的，因而也體會不到生活中的樂趣，因為人的欲望是無止境的。
生活本來是沒有味道的，因為每個人對社會和人生的嗅覺不同，才有了不同的感悟，心態(tài)好的人，無論身處順境或者逆境，他都會順其自然，順勢而為。在順境中，他會不驕不躁，不狂妄自大，始終擁有一顆平常的心，得之不喜，失之不悲；在逆境中，他不會自暴自棄，不妄自菲薄，更不會一蹶不振，飲鴆止渴。心態(tài)不好的人，恰恰相反，無論身處順境或者逆境，他都會不知足，順境時，他認為是自己應該所得，是理所當然的，同時，向往著更多的更好的境遇，逆境時，就會自怨自艾，怨聲載道，甚至沉淪陷落，破罐子破摔。
擁有一顆平常的心，坦然面對生活中的坎坎坷坷，用那份淡定和從容去感受和感悟生活，并不是一件容易的事情，看而不破不僅是生活中的一門學問，更是人生的哲學。看破紅塵，遁入空門，并不是理想的生活所在。唯有在世事中不斷地磨礪，在人生中不懈地歷練，才會有處變不驚的膽識和豪邁；唯有不斷地提升學識素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，才會有來自于內(nèi)心深處的寧靜和睿智。
因此，如果擁有一副好心態(tài)，那么，我們的生活狀態(tài)至少是優(yōu)雅知性的，始終處于一種坦然接受現(xiàn)實生活的體驗中；如果我們糾葛與塵世的愛恨情仇，那么他的生活狀態(tài)應該是缺少快樂和幸福的。
畢淑敏說，幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。但是就其生命的本身，我覺得很充實地去度過每一天，去感受生活中那種寶貴的時光、那種親情、那種溫暖，包括欣賞大自然的美麗，我想其實這就是幸福。
《幸福了嗎》讀后感 篇13
第一次看到《你幸福了嗎》這本書時，就是被這個書名深深地吸引住了。
《你幸福了嗎》是中央電視臺著名主持人白巖松推出的一部新書，作者從一名名不見經(jīng)傳的記者到央視的著名主持人和評論員，用自己二十余年的工作和生活經(jīng)歷述說了處在社會變革中的人們內(nèi)心的變化和無奈，在物質(zhì)極大豐富的今天，人們的內(nèi)心卻變得日漸浮躁，幸福感隨之減弱，甚至讓我們有點措手不及。你幸福了嗎？當白巖松這樣問我們的時候，我也在問自己，或者說在問和我一樣或者不一樣的人們那個簡單而又復雜的問題，我幸福了嗎？到底什么才是真正的幸福呢？……
“沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記百年來的古訓，就會為了利益，讓自己成為他人的地域�！�
“有人說，我們要守住底線。但早就沒有了底線，或者說底線一次又一次被突破，又談何守住底線？可守的底線又在哪里？”
“如果是簡單的'壞，或者是極端的好，也就罷了，可惜這是一個人性復雜的時代。說到我們自己，也是如此吧。一半海水，一半火焰，一邊墜落，一邊升騰，誰不在掙扎�！�
“對，錯，如何評價？好，壞，怎樣評估？”
“岸，在哪里？”
……
一個個鮮明的事實和疑問在白巖松的這本書里提到，它無疑也擺在了我們的面前，錯綜復雜的答案在我們的腦海里交纏著，或許這并不是用三言兩語能夠闡述清楚的內(nèi)容。
如果你不幸福那么就讀讀這本《你幸福了嗎》，在這里會讓你找到不幸福的原因。其實歸為一切還是心中的欲望在作怪，它讓你那顆平靜的心在掙扎和困惑，導致你幸福那塊土地的缺失。如果一個時代里，青春正萬分艱難的被壓抑著，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時代的未來又是什么？如果面對挫折和困境，不用平靜的心態(tài)去面對，那么又怎么會幸福？
所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會看淡，看真，幸福其實就在身邊，幸福需要好好把握，好好珍惜。
白巖松很幸福，因為他總是懷著一顆平常心，平靜地向前！他是一位充滿愛心、責任心；對生活充滿熱愛，積極向上走的人。對待工作認真踏實，對待生活充滿激情。他總能看到希望和進步，而不是抱怨。時代的變幻，假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯，保持一顆積極向上的心加之樂觀的生活態(tài)度對于現(xiàn)今的我們十分重要，就像白巖松一樣總能看到希望。
《幸福了嗎》讀后感 篇14
花了好幾個星期把白巖松的《幸福了嗎》讀完了。
有人說，300頁不到的書，居然花了幾個星期看，可見效率很慢。其實不然，因為最近工作忙，傍晚回家后，吃完飯就看會報紙，看會書，白天太累，導致晚上比較泛困，看了一會就想睡覺了。所以正因為這樣，幸福了嗎才剛剛看完。說到整本書，基本上圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來展開，以此點出種種幸福。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會看淡，看真，幸福其實就在身邊。對于自己來說，什么是幸福呢。有父母愛，有朋友幫助，有自己樂意做的事，這就是幸福。
當然，每個人對幸福的定義各不相同，但其中肯定會有共性。過分追逐名利，看似是在追求一種特定意義上的'幸福，其實是在摧毀幸福。我不認為錢很多就一定幸福，錢少的人家也團團聚聚開開心心地圍著火爐吃飯；錢多的人家，也有不斷弄著離婚，婚外情的人家。問題的關鍵不在于錢，在于自己，在于自己的內(nèi)心，能否經(jīng)得起誘惑，抗得起干擾。這年頭，世界太亂，有錢人太多，不少人都在加緊腳步拼命賺錢，并且有些人賺錢是有違道德的。世俗的社會，物質(zhì)的人們使我們更加陷入了一種混沌。幸福不在于錢多少，而在于自己。在來說說白巖松，作為央視名嘴，白巖松一直給人以正直，聰慧，儒雅的形象。
看到書中他自己介紹偶爾也踢球，還是最佳射手，突然發(fā)現(xiàn)自己有點像他，個人境界成就方面都不如他，但有些地方卻出其地相似，不是我妄自菲薄，內(nèi)心里真是這么覺得的。幸福一直是個話題，曾經(jīng)有個笑話，說幸福，那就是我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福；我冷了看別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。幸福需要好好把握，珍惜身邊的幸福。
《幸福了嗎》讀后感 篇15
完完整整的讀完這本書后，我深深的吸了一口氣，面朝著太陽，心中想：有陽光的地方就是有幸福的地方。白巖松，一個優(yōu)秀的央視主持人，在對以前生命反思的時候?qū)懥诉@本書，書中的形式是以專題的形式介紹了中國近幾年發(fā)生的事情，題材有輝煌的，有悲傷的，有尚待發(fā)展的……給我們呈現(xiàn)出來的是一個親切的母親的形象。母親是一個飽受了災難，但是現(xiàn)在仍然以一個全新的面貌在發(fā)展著。以一個騰飛的形象展現(xiàn)在全球的面前，她現(xiàn)在是全球矚目的焦點，是我們國人的驕傲，在一個現(xiàn)象的背后，白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著，他能讓我們靜靜的思考看起來已經(jīng)理所當然的，已經(jīng)被我們忽視了，麻木了的事情，讓我們重新對這種事情進行著思考，我細化他書中的暢所欲言，喜歡他們這些新聞人背后的故事。在他的書中，我深深的感受到他的世界觀，人生觀，價值觀。
我欣賞著他，佩服著他，從他的.身上，從他的文字中我學會了對事情不同角度的思考，學會了對一件事情進行反面思考的方式，從書中我也學到了要慢慢的建立自己的話語權(quán)的能力，建立自己獨立看問題的能力。人進入40，按照古語來說應該是四十不惑�？墒窃诎讕r松看來，他還沒有達到這個境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，畢竟不像年輕的時候那樣敢闖、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一個高峰，什么事情好像也看明白了，想問題、辦事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本書是《痛并快樂著》，我在閱讀完《幸福了嗎？》后，有幸拜讀了這本三十歲寫成的書，因為是讀書存在先后順序的問題，再加上作者十年來的閱歷又增長不少，我個人認為這一本寫的非常好，而且也包含一部分上一本的內(nèi)容，使整本書看起來更加完整，作者自己鮮活的人生經(jīng)歷就展現(xiàn)在讀者的面前。書中還附有白巖松在耶魯大學的演講，講得也是很精彩，妙語連珠，風趣幽默，推薦大家看看，在網(wǎng)上也可以找到的。三十歲寫了本書，42歲又出了自己的第二本書，證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的，十年就能再出一本書。記得有個人曾說過這樣一句話：到自己年老的時候能夠?qū)懸槐咀詡�，這一生過得也就算充實了。希望自己將來也能寫一本自傳，不必出版，與自己的親人好友共同欣賞也就很滿意了！你需要預定么？一本書可以帶給我很多東西，多讀書，讀好書。
《幸福了嗎》讀后感 篇16
幸福了嗎？這是我工作以來一直比較關注的話題，幸福了嗎？就像此書作者白巖松說的那樣我們國家10多年的高速GDP增加帶來各種的物欲橫流，滿足了我們各種的物質(zhì)文化需求，我們一直追求速度的發(fā)展，我們擁有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福嗎？我倒覺得真正內(nèi)心幸福的人！
原因何在？因為社會壓力過大，因為唯物主義，各種現(xiàn)實主義，拜金主義，也許真的無可厚非，這是強壓社會下的自我追求的畸形結(jié)果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇，選擇幸�；钕氯サ臋�(quán)利有錯嗎？當然沒有，生活不就是生下來活下去嗎？只是當我們上升到這個民族的高度的時候我們不免擔心，擔心這樣的強壓社會下，這樣的信仰選擇方式，這樣不安的心，讓我們的民族主義也會面臨著怎樣選擇？
看完此書后似乎更加明白了我們?yōu)槭裁锤惺懿坏侥欠萜诖男腋＃糠績r與收入可笑的對比，物價飛天般的上漲，愛情的現(xiàn)實考驗，尊嚴的奮力捍衛(wèi)，人文環(huán)境的`大革命等等都可以是一個我們?nèi)苏J定的答案，但是缺少信仰，方覺是我們最大原因。我們15億人民，1億信佛教，1億信共產(chǎn)主義，剩下的卻沒有任何信仰！就像之前總結(jié)有關幸福是什么的那句話：“小時候，幸福是樣東西，得到了就幸福；長大了，幸福是個目標，實現(xiàn)了就幸福；成年了，幸福是種心態(tài)，領悟了就幸福。”細想真就那樣，只是小時侯那個東西比較容易得到，即使特不到也會得到其他的東西得以幸福的安慰，這也就難怪我們往往總在成年后感慨：“要是能回到小時候該多好”因為小時候能更容易滿足，更容易幸福。但是其實那個東西，那個目標，那個心態(tài)不正是我們一直找尋的信仰嗎？缺少了信仰就談不上幸福了！所以以前的時候我們那么容易感覺幸福，因為容易滿足，心無雜念，那么淳樸。但而今各種物欲橫流，各種誘惑，各種攀比，各種浮躁，傷了也更傷不起，hold不住了，也因此幸福的額度也大大減值，更難滿足。知足者常樂，這句話詮釋的是大家智者般的心態(tài)，我們這個年代和這個時代注定給不了我們那樣的環(huán)境，有時改變不了這個社會的時候，可以努力改變自己周圍的環(huán)境，讓自己活得更幸福些！
祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福！
《幸福了嗎》讀后感 篇17
不知是誰按下了國人的快捷鍵：紅燈用闖的，排隊用插得，出行要坐高鐵，吃飯要速食，甚至連婚也要用閃的；高強度的工作，快節(jié)奏的生活，人們樂此不疲。殊不知這樣的生活看似充實，實則忙碌之后卻極少留下多少能咀嚼回味的東西。這樣的生活再絢爛多彩，也是一具空洞的骨架。每個人的生活都猶如一塊頑石，如此我們不僅要用時間和精力去設計它的表皮，還要用耐心和真心雕琢它的血肉，它才會現(xiàn)出其獨特性。
畢淑敏說“人們常常以為拒絕是一種迫不得已的選擇，殊不知它更是一種主動的選擇�！本芙^持續(xù)快節(jié)奏生活看似是消減了你贏在起跑線上的機會，但是這何嘗不是給自己一個機會發(fā)現(xiàn)沿途的風景。我們常說生活中從來不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，或者說少了一份發(fā)現(xiàn)意義的勇敢與堅持。而發(fā)現(xiàn)生活的詩意，卻往往能收獲更多的滿足感，為以后的前進增進動力。
雕琢生活，在你駐足伸手握住的陽光里;雕琢生活，在你閉眼感受的微風里；雕琢生活；在你細細品味的一杯香茗里，他并不需要像詩人般徘徊，也不需要像數(shù)學家一般專注，你只要在煩亂的生活中留有一份澄澈的心境，暫時放下手中的`瑣事，生活于你便在那時變得飽滿充盈。
著名主持人白巖松，曾不止一次叩問國人《幸福了嗎》，民眾也一次次重申“房價居高不下，蝸居的生活談何幸福？”其實真的是這樣嗎？當然不是。不幸福，或是因為物質(zhì)的追求；不幸福，或是因為食品安全的擔憂；不幸福，或是因為遞減的就業(yè)率，但真正讓你不幸福的是你沒有一顆善于生活的心。
雕刻生活，在你放下題典的剎那；雕琢生活，在你移開鼠標的剎那；雕刻生活，在你放下報表的剎那。只要片刻的用心，便可為生活注入活力。去陪長輩聊天，幾句就好；去問侯朋友，幾個就好；去關心子女，幾句就好。用心去雕琢自己的生活，就會發(fā)現(xiàn)幸福就在手邊。
雕琢生活，是一種睿智的眼光，發(fā)現(xiàn)了生活的陰暗面背后的陽光。學會雕琢生活，發(fā)現(xiàn)人們心靈間的溫聲軟語，諦聽林間的燕語呢喃，生活與你便是一方閃耀著星光的月夜，雖然沒有月光，群星也閃耀在你前進的路上，為你保駕護航。
《幸福了嗎》讀后感 篇18
白巖松，一個資深的媒體人，許多歷史時刻和歷史事件的見證者，一個有良知和深度的央視主持人，一個時代問題的觀察者和思考者。他儒雅的外表和深邃的目光后是一個負責任媒體人的良心與坦誠。
白巖松著的《幸福了嗎》由長江出版?zhèn)髅�、長江文藝出版社。這是一個人和是個時代的成長與困惑，追問與思索。書中講述了不少真實的事件，表達了不少真切的感受，與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說是在捫心自問：我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個媒體人理所應該的擔當，一個知識分子義不容辭的責任。
本書作為白巖松闊別十年的又一著作，是繼《痛并快樂著》的又一經(jīng)典之作。作為一個資深的媒體人，這本書無疑是對他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中，他報道了多少新鮮的故事,也見證了多少歷史大事的發(fā)生。他用他獨特的見解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點點滴滴，和我們分享了他人生中的精神養(yǎng)品。這是一個智者的沉穩(wěn)與深邃，是一個時代的歷史和思想碰撞。關于幸福，關于物質(zhì)，關于信仰，全書有許多哲學層次的深度思考，思想的碰撞和理念的融合。
對于我來說，《幸福了嗎》是一本值得細細品讀的經(jīng)典之作。尤其是在當代充滿競爭的社會中，學會看淡人生或許我們就不會生活得那么辛苦。生活中，人人都為了掙錢，都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭，向金錢看齊已經(jīng)越來越成為一種時尚。整個社會充斥著拜金主義，難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實與謊言，記錄了太多堅持與理想，在現(xiàn)在這個現(xiàn)實的社會中，能這么清楚，有自己的堅持，有自己的思想，執(zhí)著自己的信仰的人不多了�！卑讕r松的這句話說的一點也沒錯，在當今社會，需要的是我們對自我的堅持，不跟風隨大流，而是追隨我心。
回顧他的一些言論，我不由得心生敬仰。每一句話都發(fā)自肺腑，感人至深�；蛟S有時候?qū)W學他的人生哲理，我們也許就能夠看淡人生，找到我們幸福的源泉。讀《幸福了嗎》，作為一個教師，也會引發(fā)我對幸福問題的再思考，思考自己如何從事教育事業(yè)？怎樣做一個幸福的教師？如何培養(yǎng)幸福學生？如何確立調(diào)整自己的教育目標？
“1+1=2，這多簡單，沒壓力的情況下，誰都知道。但環(huán)境稍有改變，1+1=3會得到好處，就會在一瞬間，讓相當多的'人臉不紅、心不跳地脫口而出‘1+1=3’�！边@就是現(xiàn)狀�！爸灰僭�、空話、套話占據(jù)上風，我們的命運就隨時可能被逆轉(zhuǎn)�！边@是關于假話與命運的言論。的確，現(xiàn)實中的我們，太習慣于說謊了，以至于分不清楚真與假，以至于我們自身也被習慣所習慣。因此，我們所追求的，一般也不是我們內(nèi)心的最真切的渴求。除了迷茫，我們也忘了幸福在哪里?
“時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余�？蛇@樣的成功說起來容易，實現(xiàn)起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。”這是年輕人的三座大山，是我們身上背的行囊，我們只能往前走，沒有回頭路。在無數(shù)次的尋尋覓覓，我們忘了最初堅持的原則，也忘了我們要的幸福在哪里�；蛟S，在一定程度上，我們也是一種沉淪。
“房價不斷上漲，甚至讓人產(chǎn)生錯覺：后來總經(jīng)理們太過分。然而往前看，你會對房價真正下跌抱樂觀態(tài)度嗎?更何況房價動不動就三萬、四萬一平米，它降不降還跟普通人有關系嗎?”高房價，低工資，生存焦慮，教育焦慮，就業(yè)焦慮，醫(yī)療焦慮，養(yǎng)老焦慮，在各種焦慮和浮躁情緒下，許多人所謂的幸福也不知所蹤了。
如果你問我:”你幸福嗎?”我回答：“現(xiàn)階段，我很幸福，只是我不知道幸福的終點在哪里�！蹦阒绬�?至少白巖松知道。是他，用他的經(jīng)歷告訴我們：有時候手放開得到解脫，你也就幸福了，幸福在于不執(zhí)著，在于看淡人生。我不能說我很懂他的幸福理論，但至少我愿意花時間去努力學習。因此，真正懂得幸福的人，他本身也懂得幸福在哪里。
有人說“世人都在尋求快的技巧，高手卻在苦練慢的心性”。就讓我們在從容緩慢中，獲得停歇的力量和智慧，讓靈魂跟上匆忙前行的腳步，達到身、心、靈的和諧統(tǒng)一，做一個自身幸福的人，做一個傳播幸福的人。
《幸福了嗎》讀后感 篇19
或許是因為最近亞馬遜及當當?shù)壬啼伒母偁幱拥募ち遥瑢е聢D書的折扣越來越大，讓久未買書的我為了這折扣興奮了一把，于是借機將大量的圖書搜羅一番納入囊中。
我無心將所有的書目講解一遍那樣便成了讀書筆記，這樣做的人不少，我自認不可能有任何的突破。今天只想談談其中讓我最快讀完卻印象不減的《幸福了嗎》來自白巖松。
說起白巖松，對于常年不看電視的我其實僅是一個名字，沒有任何的畫面感。記得對他的第一印象是來自于2000年的《痛并快樂著》，雖然不曾讀過卻記得當年同學們紛紛說央視的主持人壓力太大得了憂郁癥于是寫了這么一本書，一抒胸中的不快。直到后來才明白這是鬧了個“張冠李戴”的笑話，卻也只是當成了笑話，并沒有認真到非要去看一看不可。
在作者自己的后續(xù)中說《幸福了嗎》是作者對于自己的一個十年約定，也算是對過去十年的'一個總結(jié)與交待。讀了之后我并不能較之前他的語言是否更加犀利、視角更加獨特做出一個判斷，也不曾出現(xiàn)過再去重讀過去的沖動。十年物是人非，人總是在成長，十年后的他給了今天的我感動與方向。十年前的那份是屬于十年前的我，只是年少的自己并不懂得，一本好書、一句鼓勵能夠如此的振奮人心，甚至改變一個人的道路。
他說在一次母校的演講中他站在講臺上，當時坐在最后一排的一個學生向他提問說“白老師，今天你站在第一排而我在最后一排，我要怎樣才能到達您的位置？”他回答：“在我的眼中你現(xiàn)在才是第一排，你有無數(shù)的方式到達我這里，可我再也找不到一條路到達你那，應該是我羨慕你��？”每每當有人問我讀完這本書的感想時，這必定是我要先重復的段落，以至于我?guī)缀鯇⑺鼱�熟于心了。我試著想象聽到這段話的如果是我會如何的熱淚盈眶，如何的感動于心，更不用說對于當事人來說這是種怎樣的鼓勵。對于剛剛邁開人生一步的年輕人是多么的需要這樣的鼓勵。
他在前言中講了一個寓言，故事中說有一群人在匆忙的趕路（暫且不去計較那些是哪個國家的人吧），忽然有一個人停了下來，其他的人都奇怪的問發(fā)生了什么。停下來的人說：我走的太快，把靈魂落在了后面，停下來等等它。故事的最后我知道他們肯定不是中國人，至少不是今時今日的中國人。在這個浮躁的社會有多少人還會談論靈魂，那是在快節(jié)奏的社會中不應該存在的東西。但是問題的根源在哪呢？在今天若是不能滿足物質(zhì)的需求，又有多少人還有勇氣去談理想呢？
書主要通過他在生活中的見聞展開，也列舉了很多對他產(chǎn)生影響的人和事，盡管我不能全部茍同。但耐人尋味的話語在書中我還是可以摘出很多的，它們不能感動所有的人，只是讓不斷摸索前行的我們適時的停一停、想一想、看看我們的方向是否始終如一，我們的目標是否依然清晰。
《幸福了嗎》讀后感 篇20
選擇這一本書有兩個原因，一是因為IBMT回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(2010年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞。”而不說老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師�！袄蠋煛币淮我呀�(jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的`環(huán)境，起初是不適應的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
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