思考的技術(shù)讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的思考的技術(shù)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考的技術(shù)讀后感1
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對(duì)問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
這么多年的教育，讓我對(duì)問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問題都是前人已經(jīng)面對(duì)過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對(duì)很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的.問題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案�，F(xiàn)在面對(duì)的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋�(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個(gè)尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
思考的技術(shù)讀后感2
看完這本書之后，我就在想：美國的這種“季”性質(zhì)的電視劇模式是不是正好培養(yǎng)了他們的思考技術(shù)：思考習(xí)慣和思考能力？而我不愿意接受此種模式是不是正好說明了我思考技術(shù)有待提高的印證？
什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對(duì)策的就不是結(jié)論�！�
結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢？那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題�！�
不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對(duì)于找原因有著對(duì)于提建議一樣的熱衷程度：N多的原因+N多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會(huì)使業(yè)績不升反降。
要讓方案被采納，就必須做到：一個(gè)建議就夠了（建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行）；有事實(shí)為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動(dòng)向；其他競爭公司的動(dòng)向（尤其是獲利空間較大的競爭對(duì)手掌握業(yè)界動(dòng)向和顧客的方法，更是說明時(shí)的重點(diǎn)）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實(shí)行計(jì)劃。
如何讓你的方案打動(dòng)人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對(duì)方能理解的順序；避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對(duì)策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語言說服力比視覺花招更好（試著沒有PPT做個(gè)匯報(bào)）；達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。
溝通存在U型管及J型管與跨部門溝通的必要性，讓我思考：如何構(gòu)建正確的溝通及信息流轉(zhuǎn)流程？如何推動(dòng)跨部門溝通機(jī)制？
所有的`事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度。看完這本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會(huì)說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。
學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動(dòng)腦思考的習(xí)慣，讓孩子對(duì)于無解的問題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。
思考的技術(shù)讀后感3
在這個(gè)時(shí)代，企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價(jià)值觀的思考能力，換句話說，就是，具備在商場上的突破能力與開拓者的思考邏輯。來吧，讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代早已到來，新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間：實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在正是絕佳的時(shí)機(jī)，聰明人要抓住它。
看了這一章，似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的M2M構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同，核心含義其實(shí)是相同的。這樣的一個(gè)世界確實(shí)會(huì)再一次改變整個(gè)世界人民的生活方式，絕對(duì)是革命式的變化。物聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器，有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器，再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在構(gòu)想中的世界就真的會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。但是，這個(gè)世界會(huì)讓這個(gè)技術(shù)肆無忌憚的發(fā)展嗎，我個(gè)人認(rèn)為，阻力很大。因?yàn)檫@個(gè)技術(shù)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，導(dǎo)致很多社會(huì)問題出現(xiàn)，。從大前研一先生的描述中，很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要，這就不再僅僅是一個(gè)簡單的技術(shù)革命了。未來的世界會(huì)不會(huì)像今天反對(duì)全球化一樣，反對(duì)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢？如果會(huì)，怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問題，從而化解這種阻力呢？新經(jīng)濟(jì)，四大經(jīng)濟(jì)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)，自然就是我們公司目前正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)空間里。
無國界經(jīng)濟(jì)，其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化，無非就是個(gè)強(qiáng)者給弱者的一個(gè)陷阱，但是這個(gè)陷阱其實(shí)是充滿了機(jī)會(huì)和危機(jī)的。世界總是很神奇，本來想害人的人，說不定會(huì)被自己害了。這就要看對(duì)弈的各方的思考力到底誰更高一籌了。在全球化這個(gè)陷阱中，中國的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開危機(jī)，找到機(jī)會(huì)，我相信，那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會(huì)悔不當(dāng)初，轉(zhuǎn)而成為全球化的堅(jiān)定抵制者。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，最近的幾年，這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起，一浪高過一浪，找到合理的`商業(yè)模式的都存活下來，有的已經(jīng)如日中天了。
倍率經(jīng)濟(jì)，我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)，用煙火繚亂的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其實(shí)很簡單的邏輯去賺錢。這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間的人，關(guān)鍵就是能不能把簡單的問題復(fù)雜化，復(fù)雜到普通人都不想去過問，任由他們在那里胡搞。其實(shí)看似復(fù)雜到無法理解的手段，其實(shí)就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣�。聰明人是什么，就是能把簡單的問題復(fù)雜化給別人，而能把復(fù)雜的問題簡單化給自己。讓別人傻掉，自己不就聰明了。
阿門。絕佳的時(shí)機(jī)即將到來，我是沒有準(zhǔn)備好，不知道公司準(zhǔn)備好了沒有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵，走向EIB的世界，從目前看來這是很關(guān)鍵的一步，希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實(shí)際的工作中，解放勞動(dòng)力，沖刺新世界。
思考的技術(shù)讀后感4
這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國、日本等典型東方文化國家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的`特立獨(dú)行。
而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來的對(duì)一個(gè)人成長進(jìn)步至關(guān)重要的解決問題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。
他所推崇的解決問題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。
相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問》、《有話好好說》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗�，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。
在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。
與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過的，所以讀起來更加親切溫馨，就像在聽一位長者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的重要性。
這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來的感受和體驗(yàn)也是多方面的。
思考的技術(shù)讀后感5
在《技術(shù)時(shí)代重新思考教育》這本書里，兩位作者從技術(shù)熱衷者和技術(shù)懷疑者的不同觀點(diǎn)講起，從美國教育發(fā)展變遷展開為我們描述了在知識(shí)革命推動(dòng)下，第二次教育革命后，以技術(shù)為驅(qū)動(dòng)力的教育將是一幅何等宏偉壯觀的景象。（當(dāng)然文字里并沒有明說，而是通過字里行間留下了豐富的想象空間）我承認(rèn)這幅場景很美，這幅場景也使人愿意沉浸其中。
但是陶醉過后，我卻陷入了深思。毫無疑問，技術(shù)地偉大進(jìn)步或者變革，必然會(huì)影響我們生活的方方面面，必然會(huì)對(duì)我們的教育產(chǎn)生天翻地覆的變化。然而結(jié)合我國現(xiàn)在教育的實(shí)際狀況，技術(shù)真的應(yīng)該一股腦地全用在課堂上嗎？
只要是教室就一定要裝備電子白板，多媒體？逢賽課，公開課就一定要準(zhǔn)備精美絕倫的PPT？PPT就一定要做得動(dòng)畫與音效齊飛，圖片與視頻共舞？難道說只有這樣才叫技術(shù)應(yīng)用了，只有這樣我們的教育才能得到改革？
我覺得答案并非肯定，在我們現(xiàn)在人才選拔制度的環(huán)境下，在現(xiàn)階段教學(xué)模式的`制約下，技術(shù)到底應(yīng)該怎樣運(yùn)用，是一個(gè)值得深思的問題。結(jié)合我自身來說，我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，特別對(duì)數(shù)理化等學(xué)科，反而不喜歡老師用過多的多媒體技術(shù)、ppt，傳統(tǒng)的黑板教學(xué)對(duì)我而言效果更好。當(dāng)然這也是班里大多數(shù)同學(xué)的意見。當(dāng)時(shí)我們學(xué)校有一名很出名的生物教師，每年只帶我們學(xué)校的清北班。她上課從來不用多媒體，還在用老式的掛圖�？墒撬龓н^的班成績一直是最好的，也是學(xué)生認(rèn)可度最高的班級(jí)。有些老師過分追求技術(shù)，所制作的ppt太絢麗，太雜亂，反而會(huì)讓學(xué)生分心。特別像數(shù)理化等學(xué)科，我覺得傳統(tǒng)的黑板書寫，有時(shí)候更能起到好的效果。
現(xiàn)在社會(huì)上有人過于看重教育的技術(shù)，認(rèn)為技術(shù)能改變一切，能變革一切。只要是新的技術(shù)都是好的，都是應(yīng)該運(yùn)用到教學(xué)中的，傳統(tǒng)的教學(xué)是落后的，是要被淘汰的。我個(gè)人并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，就像本書里說的，工業(yè)革命的到來，間接推動(dòng)了美國的第一次教育革命，所以作者認(rèn)為信息革命或者知識(shí)革命也會(huì)推動(dòng)第二次教育革命的到來。但是我認(rèn)為，工業(yè)革命也好，信息革命也罷，它們對(duì)教育革命的到來僅僅是推動(dòng)作用，而不是主導(dǎo)作用。技術(shù)，我始終認(rèn)為它只是一個(gè)工具，工具本身不會(huì)帶來任何意義，關(guān)鍵是使用工具才會(huì)產(chǎn)生變革。而工具的使用必然講究一定的方式方法，所以技術(shù)與教育的結(jié)合也不是簡簡單單地用，更要結(jié)合具體的環(huán)境，甚至具體的學(xué)科科學(xué)合理的應(yīng)用。
在大學(xué)的時(shí)候，我就一直想做一個(gè)研究調(diào)查，討論一下多媒體技術(shù)在課堂里的應(yīng)用到底能提升多少課堂效率，或者多媒體等新技術(shù)手段的應(yīng)用在課堂到底應(yīng)該占多大比例合適。大學(xué)期間，沒有合適的環(huán)境可供調(diào)查，希望現(xiàn)在工作了，能有機(jī)會(huì)完成這個(gè)心愿。
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