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《給青年的十二封信》讀后感

時(shí)間:2022-10-30 17:49:33 讀后感 我要投稿

《給青年的十二封信》讀后感(10篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《給青年的十二封信》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《給青年的十二封信》讀后感(10篇)

《給青年的十二封信》讀后感1

  朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開(kāi)拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開(kāi)明書(shū)店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書(shū)信方式撰寫(xiě)的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來(lái),對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問(wèn)題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書(shū),朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說(shuō)是朱光潛的`奠基作。這本書(shū)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義,對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。

  讀了這本書(shū)給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對(duì)話,信中以“你”為對(duì)象寫(xiě),讀時(shí)感覺(jué)像一位朋友正在與我輕松對(duì)話,每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠(chéng)。并且作者在闡明問(wèn)題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受!罢勛x書(shū)”他告訴了我們讀書(shū)的重要性和怎樣讀書(shū),他沒(méi)有告訴我們必須讀哪些書(shū)而是舉出自己愛(ài)看的書(shū)和讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書(shū)籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國(guó)文課的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)明選課要符合自己的興趣!罢剶[脫”是說(shuō)要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說(shuō)作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事!罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對(duì)面的交流方式真的讓人很放松,不會(huì)因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X(jué)得他高高在上遙不可及,反而可以感覺(jué)到作者的溫度。

《給青年的十二封信》讀后感2

  思考是建立健全自我人格的重要途徑!}記

  我喝下十二杯酒,暢說(shuō)人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一味承受無(wú)盡的知識(shí)而不加思索,以無(wú)涯隨有涯,終將殆矣。

  我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過(guò)這樣一句話,“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開(kāi)眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無(wú)論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛(ài)這所有的缺陷。

  朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無(wú)其它目的。”不被他人左右,這是我的生活,僅屬于我,我沒(méi)有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無(wú)論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的人生由我思考。我逃避過(guò),但也勇敢過(guò)。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問(wèn),不會(huì)起疑問(wèn)便不會(huì)有學(xué)。”對(duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問(wèn),學(xué)起于問(wèn),因有問(wèn)而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的。

  宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),趨百里外,因問(wèn)求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問(wèn)而后學(xué)的過(guò)程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問(wèn)底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。

  伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問(wèn),問(wèn)而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的.思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。

  學(xué)貴有疑,疑而后問(wèn),乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過(guò)天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問(wèn)之道。

《給青年的十二封信》讀后感3

  早晨醒得早,花了近一個(gè)小時(shí),讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》:

  一、談讀書(shū)

  你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū),便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇。

  十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。

  讀書(shū)好比探險(xiǎn),也不能全靠別人指導(dǎo),你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。

  關(guān)于讀書(shū)方法:第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。

  二、談動(dòng)

  朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的.自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。人生來(lái)好動(dòng),好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動(dòng),能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂(lè),不動(dòng),不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘微型機(jī),便不免感覺(jué)煩惱。

  三、談靜

  世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。

  世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。

  一般人的生活干燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘方塘”中沒(méi)有天光云影,沒(méi)有源頭活水來(lái),這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

  不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。

  忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過(guò)度的人,只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人,要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話,真是覺(jué)得苦也。

《給青年的十二封信》讀后感4

  看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但作者在這本書(shū)中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。

  朱光潛老先生在開(kāi)端便推薦了很多書(shū)目,但坦白來(lái)說(shuō),看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開(kāi)交,更不必說(shuō)靜下心來(lái),去品味一本書(shū)了!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書(shū)的名言,我們背起來(lái)朗朗上口,但從沒(méi)有真正做到過(guò)。

  在朱光潛先生看來(lái),每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)是很重要的。是啊,我們每天都在忙碌中度過(guò),但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書(shū)并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境足矣。

  十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的`知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟,要想快?lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái),好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說(shuō);想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

  《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊!”。路上邂逅的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如霧般輕柔的雨,粗獷熱情的陽(yáng)光,與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

  如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書(shū)總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。

《給青年的十二封信》讀后感5

  這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來(lái)拜讀。但是談讀書(shū)里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒,是我真的沒(méi)有時(shí)間,還是我沒(méi)有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會(huì)把讀書(shū)當(dāng)成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅(jiān)持了,F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來(lái)了,原來(lái)是我沒(méi)有下定要減肥的決心,也沒(méi)有拿出要減肥的魄力,更沒(méi)有做到所謂的堅(jiān)持。

  ”你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘“,原來(lái)平時(shí)老是覺(jué)得無(wú)聊的時(shí)候,漫無(wú)目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí),也可以把這種漫無(wú)目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會(huì)被不良嗜好所影響。如果說(shuō)我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么,也不知道用什么來(lái)打發(fā)自己的閑暇時(shí)間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負(fù),但是捫心自問(wèn),這些都只是空口而談,真正能落到實(shí)處的又有哪些呢?可能這個(gè)問(wèn)題又回歸到了其所說(shuō)的決心問(wèn)題上吧。

  讀到一談讀書(shū),覺(jué)得文字頗好理解,并且都會(huì)有上句話的解釋,這對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的`人來(lái)說(shuō)真是一件有益的事情,而后讀到二談動(dòng),同樣的感覺(jué),特別是談?wù)勑π,跑跑跳跳,多么樸?shí)的語(yǔ)言,沒(méi)有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹(jǐn)慎云云,其實(shí)對(duì)于我個(gè)人還是喜歡這種一說(shuō)到底的文章,一遍讀過(guò),便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來(lái)回斟酌了,不過(guò)或許正是如此才顯示出了中國(guó)文字的精神吧。

  雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

《給青年的十二封信》讀后感6

  有感而發(fā)吧,我看了這本書(shū)后,總想寫(xiě)點(diǎn)什么。

  好像正如作者所說(shuō)的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著,粗陋膚淺高談闊論,有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么;或許我有目標(biāo),但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺(jué)得自己努力了,奮斗了,其實(shí)根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。

  作者說(shuō)過(guò)這樣一句話,說(shuō)我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這簡(jiǎn)直是我們青少年的通!

  我是該好好反省自己,該如何去做,才能真正把握好每一分每一秒。

  我學(xué)東西,是貪容易;在有問(wèn)題時(shí),從眾心理太大;做事情時(shí),虎頭蛇尾;大多數(shù)時(shí)間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺(jué)得,只要是中學(xué)程度的青年,都應(yīng)該讀一讀這12封信。

  現(xiàn)在科技是進(jìn)步了,但是以往那些“十年一賦,三年不窺園”的人都不見(jiàn)了,現(xiàn)在的青少年呀,都少了些耐力與激情,少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的'勇氣和決心,少了遇事冷靜從容不迫,少了生活的動(dòng)力……

  而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ),說(shuō)些不切實(shí)際的話,做些毫無(wú)意義的事。

  也許我們是該想想,不腳踏實(shí)地,怎能仰望天空?

  我懶散了這么些天,這么多年,早就應(yīng)該覺(jué)悟,可是依舊這樣過(guò)下去,呵呵,好多人不就像我一樣迷迷糊糊過(guò)了一輩子嗎!好在現(xiàn)在還不算晚,不算晚……

  我應(yīng)該打好基礎(chǔ),一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂(lè)。

  我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力!

  希望有些有志青年能夠好好看看這本書(shū),看看我的這篇文章,看看自己的人生。

《給青年的十二封信》讀后感7

  談讀書(shū),談動(dòng)。太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。

  幾十年后的今天依然存在這種問(wèn)題,凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長(zhǎng)大一歲,你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。

  第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第--遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。

  第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要和精彩的地方和你自己的.意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你思考。記著這兩點(diǎn),其他瑣細(xì)方法便用不著說(shuō)。哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!我也些微領(lǐng)過(guò)哲學(xué)家的教訓(xùn):在心氣和平時(shí),我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人生當(dāng)阪依自然,不當(dāng)存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰,相信人生之美在肴與愛(ài);我景仰布朗寧,相信世間有丑才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶來(lái),心波立涌,拿天大的哲學(xué),也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng),但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到"不動(dòng)心"的地步呢

  諸如朱老,年輕時(shí)也是年輕氣盛,不能心平氣和,要對(duì)自己有信心,當(dāng)自己心中不平時(shí),一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié),大方向不要變。朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而人,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。

  流行語(yǔ)中又有"閑愁"的字樣,閑人大半易于發(fā)愁,就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些,因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。

  順勢(shì)而為,順應(yīng)本心,清閑易愁,保持運(yùn)動(dòng),閑愁最苦!愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒,你就談?wù)勑π,跑跑跳跳,也是好的?/p>

《給青年的十二封信》讀后感8

  《給青年的十二封信》是我正式開(kāi)始讀的第一本書(shū)。單獨(dú)成一行,留念。

  我是一名腦殘型文盲,根本沒(méi)有選擇與評(píng)價(jià)書(shū)籍的能力,更沒(méi)有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開(kāi)卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。

  書(shū)中的“談多元宇宙”“無(wú)言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱偉文。我的語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來(lái)個(gè)無(wú)言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說(shuō)理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類,也將會(huì)是我今后所采用的分類。

  “人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無(wú)形!庇腥齻(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱“實(shí)用的宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。

  “一般人所以為最切而最推重的'是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是與社會(huì)俱生的。”在這個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”。“善惡是”道德的宇宙“中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。

  “在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)。在這個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見(jiàn)和情感完全丟開(kāi),專以”無(wú)所為而為“的精神去探求真理。理論本來(lái)可以見(jiàn)諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理。”

  “”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺(jué)“,去見(jiàn)那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué),美就是事物呈現(xiàn)形象。

《給青年的十二封信》讀后感9

  看這本書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書(shū)中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

  閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū),可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書(shū)中提高,我們面對(duì)伶俐滿目的書(shū),要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書(shū),就代表你會(huì)少讀一本有意義的'書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書(shū)。另外,讀書(shū)還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

  你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書(shū)興趣起見(jiàn),應(yīng)該從讀課外書(shū)入手。

  雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

《給青年的十二封信》讀后感10

  對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是“談讀書(shū)”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。

  閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū),可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受?芍煜壬跁(shū)中提高,我們面對(duì)伶俐滿目的書(shū),要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書(shū),就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書(shū)。另外,讀書(shū)還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

  在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂(lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái),這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話,我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的`,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?

  《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊!”美麗的花草、可愛(ài)的小鳥(niǎo)、深刻的知識(shí),都無(wú)法提起我的興趣。()我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

  剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸:“強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下。”“我們要自由伸張自我,不要沒(méi)在十字街頭底影響里去。”至于《談多元宇宙》,我會(huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。 《朱光潛給青年的十二封信讀后感》

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