《狼圖騰》觀后感（精選38篇）
品味完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，為此就要認真思考觀后感如何寫了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編收集整理的《狼圖騰》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》觀后感 篇1
很久沒走進電影院，跑了兩個地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場排期，離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會有感覺，我卻只是看了看百度。
說實話我沒有真正地看懂這部電影，不知道是講狼的故事還是人的'故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的，影片的末尾，紹峰眼里地淚水，蠻感人的。
強烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭，有點動物紀錄片的趕腳。
動物與人的感情，人與自然的關系，大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng)，雖然小狼最后還是走了，可它眼里的尊嚴卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說，喔，好萌啊，旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我，它在等待時機，它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼，不知為何戳中了我的淚點。原來騰格里，和輪回的道理，遵循古老的規(guī)矩，是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段，盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
《狼圖騰》觀后感 篇2
電影肯定和小說不同，其實小說中很多是心理描寫，還有大量游牧和農(nóng)業(yè)文明對比的描寫，真要拍了，大概又有人要說“這是搞分裂！”
電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的.，不僅僅是給書迷看。
其實整部電影相當不錯，特別是對于一些有過“下放”經(jīng)驗的人來說，一些畫面和情節(jié)很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當摔殺小狼情節(jié)出現(xiàn)時，全場倒吸冷氣聲不絕于耳。
想想也是，《狼圖騰》小說出版時間到現(xiàn)在已經(jīng)隔了十好幾年，很多價值觀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對人類破壞大自然的行為，進行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來的災難后果�，F(xiàn)在草原鼠患嚴重，此片如果能喚起人們對狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結果。
小狼最終結局的改動，我認為沒有什么不好。如果讓小說最后的那個陳陣穿越回到小狼還活著的時候，他一定會把小狼放掉。要說現(xiàn)實中，我們不也開始治理環(huán)境了嗎？現(xiàn)在再虐殺動物，讓網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了，人肉罵死。多少，大家有點改變了，正如“死而復生”的小狼。
小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機會，而現(xiàn)實中我們還有力挽狂瀾的希望。
《狼圖騰》觀后感 篇3
看過電影《狼圖騰》后，不免讓我對內(nèi)蒙古大草原的生活有種特別的向往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閑吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機。上頭是藍藍的天，白色的云，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們在草原上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面。
電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開狼，同時狼也離不開人，他們是相扶相依，又十分對立矛盾的兩個物種。
這種結合了人來拍動物的電影很有新意，把人和動物巧妙的結合在了一起，相得益彰，法國導演讓·雅克·阿諾很會拍以動物為主角的電影，他用人來襯托出草原動物的生存現(xiàn)狀和善良的本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實說的'是人離不開狼。它教會我們在大自然的生存法則中，我們應該遵循自然規(guī)律，不要打破生態(tài)平衡，保護好環(huán)境，不要過度消耗自然資源。
雖然這部電影是根據(jù)小說改編的，但是在尊重原著的基礎上，導演也做了不少的改動，導演用自己獨特的視角去拍攝，有文藝片的長鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實和偷拍，手法老辣、嫻熟，很有自己的想法。
導演的良苦用心得到了回報，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費時又費力的電影能得到觀眾的認可，這也是對導演最好的安慰哦。
《狼圖騰》觀后感 篇4
從小以來，在我的心目中，狼就是壞蛋的象征，貪婪，自私。可是，自從我觀看了電影《狼圖騰》以后，才發(fā)現(xiàn)狼并非我所想象的那么壞，它也是有靈性、有智慧的。
說說《狼圖騰》吧！這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一群蒙古人見識狼群狩獵、掏狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰時一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進人心。
狼是一種極具智慧的動物。這種無與倫比的智慧仿佛是與生俱來的。這一點在它捕殺獵物的時候表現(xiàn)的淋漓盡致。它們不打無準備之仗，組織嚴密，不急不躁，等待時機成熟的時候，再利用團體的'力量進行戰(zhàn)斗，像是在實踐孫子兵法似的。這種智慧還表現(xiàn)在狼與人類的斗爭中：為了不使狼群暴露，獨處而被發(fā)現(xiàn)的狼通常會向狼群相反的方向逃亡，犧牲自己，保全群體，這種事情放在人類身上，又有幾個人會做的呢？年輕的母狼為了保護幼崽，會把敵人引向舊狼窩。
狼還是一種極具尊嚴的動物。電影當中，為了不被人類抓住，一匹狼跳崖自盡；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活悶死。更讓人感動的是狼王，它為了不束手就擒，連續(xù)跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動了，讓它留在了倒下的地方。
我們?nèi)祟愒谂欣堑耐瑫r，是不是也應該學學狼身上存在的優(yōu)點呢？
《狼圖騰》觀后感 篇5
周六，我和媽媽看了電影《狼圖騰》，這讓我對草原、狼和羊有了新的認識。這部電影講述了20世紀60年代末中國大陸內(nèi)蒙古邊境附近最后一塊原始草原的故事。這里的蒙古牧民仍然保留著游牧民族的生態(tài)特征。他們在草原上自由浪漫地放牧牛羊，并與一群群堅韌的郊狼共同維持草原的生態(tài)平衡。
一個名叫陳陣的年輕北京人和幾個知青來到這里，看到了草原人和狼之間的斗爭。他們看到了狼的起伏。從最初對狼的恐懼到最后被游牧民族同化，他們幾乎崇拜狼。這幾十個與狼有關的緊張而離奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起來我真的和這些狼住在一起。在這部電影中，我看到的狼既聰明又頑強。他們從未停止過生活和戰(zhàn)斗。他們以團隊的名義與人類作戰(zhàn)。狼的死亡般的態(tài)度和不屈不撓的精神，以及狼與狼之間的`友誼和仁慈都震撼了我的心。
的確，狼捕獵時極其殘忍，但是狼只有在饑餓時才會捕獵，只有在無助時才會攻擊動物和人類。這比那些充滿熱情、渴望和貪得無厭的人高尚許多倍。狼天生害怕光、火和人，但它們不怕艱難、疲勞或死亡。這種精神不正是堅強進取的精神嗎?我也對這種“一個人必須崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和強大的智慧”印象深刻像狼一樣，我想學習它們強大的智慧和進取精神。
《狼圖騰》觀后感 篇6
一直以來總想看看《狼圖騰》的電影，大年初二終于看了。是3D版的真好看。戴上眼鏡，就像在眼前一樣。起伏的山巒，蒙古大草原，飛奔的狼群、馬群。大場面的視野電影就好像置身在現(xiàn)場。
環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的`食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。在人類追殺的過程中表現(xiàn)的勇敢讓人佩服的場景。
在現(xiàn)代的管理學中強調(diào)狼的精神和毅力�，F(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。也說明人與自然、人與動物之間的相處和和諧。
千萬不要破壞自然，因為大自然是人類和動物賴以生存的根本，保護環(huán)境是每一個的義務和責任。
《狼圖騰》觀后感 篇7
那個時候，城市很混亂，所以學生們都被調(diào)到鄉(xiāng)下插隊，其中包括陳陣和他的朋友楊克。到了內(nèi)蒙后，他們見到了生產(chǎn)隊長老畢利格，他也很有學問。
陳陣在內(nèi)蒙呆了兩三年后，在一次牧羊中抄了近路，因此遇上了狼群。從那時起陳陣想了解狼的欲望就越來越強烈，于是他就和楊克自己跑進狼穴，掏了一只狼崽兒回來，偷偷養(yǎng)著。
當老畢利格發(fā)現(xiàn)他私自養(yǎng)狼的時候非常生氣，他對陳陣說：“狼是有尊嚴的，自己捕食就是它們的尊嚴！它們寧可冒著生命危險去捕獵，也不愿被人喂養(yǎng)。你養(yǎng)狼，就是剝奪了狼的尊嚴！”
沒錯，狼是有野性的，對他們來說，不自由，毋寧死！可自由也是要付出代價的'。有時候，他們吃不到東西，得挨餓，并且一餓就得餓上幾個月，所以，他們必須團結、群居。而到嘴的食物不能跑了，所以，他們必須把握時機學會忍耐。
陳陣答應老畢利格要給小狼自由，所以，陳陣帶小狼學游泳，練爬山，就是為了教會他生存的技能、保留他不怕傷、不怕死的精神�？伤褪呛莶幌滦膩戆研±欠呕厣钌�。
最后，小狼被畢利格的兒媳嘎斯邁放回了山里。當陳陣準備回到北京時，他看見了小狼，小狼不舍得望了他一眼，便轉(zhuǎn)身奔向了屬于他的那片天地。
我想，小狼一定會成為一匹出色的草原狼！
《狼圖騰》觀后感 篇8
星期六,我和媽媽一起觀看了《狼圖騰》這部影片，它讓我對草原、狼群、羊群有了新的認識。
這部影片講述了20世紀60年代末，中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點，他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強悍的草原狼共同維護著草原的生態(tài)平衡。一個叫陳陣的北京青年與幾名知青來到了這里，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的`與這些狼共同生存在一起。
在這部影片里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
我要像狼一樣，學習它們那種強悍智慧，勇于進取的精神。
《狼圖騰》觀后感 篇9
今天，謝老師領我們觀看了《狼圖騰》這一部電影大家可以看一下。先讓我來講一下。
這部電影先講了，兩個另從北京來的小伙子，一個是陳陳（馮紹峰）另一個叫楊克，真名就不知道了，他們來內(nèi)蒙古也知道干什么，但這個陳陳特別喜歡狼，還說要把這里當自己的家。他騎著馬，抄了一個近道，途中有一群狼，眈眈相視，他想起來狼害怕鐵擊的聲音，他就擊打，狼都嚇跑了。他和阿爸去看狼群去追黃羊，去吃黃羊。他們從不急，不會一時心急誤了大事。時機到了才攻擊，他們迫趕黃羊，跑得飛快，但沒狼跑得快，黃羊被基本殲DL，他們?nèi)グ阉傈S羊拉上車在那個地方吃黃羊肉。因為西伯利亞冷空氣南下，所以黃羊都被凍僵了。然后可惡的什么干部要把狼崽偷了。陳陳去了才發(fā)現(xiàn)，它們都被拋到天上摔死了，然后要狼的皮，說去見騰格里永生。不可能，之后陳陳掏了三只狼被一個惡人送騰格里那兒。陳陳又掏了一只狼，這一次他護的很好。這時狼群已經(jīng)盯著人們?nèi)⑺麄兊?馬，吃他們的羊。陳陳讓狼吃狗的奶，長大后被陳陳訓練成一個合格的狼。這訓練當中咬了一口陳陳，后來這個可惡的干部又讓殺狼，狼被殺了好幾個，太少憐了。
通過看這部電影使我明白狼怕鐵擊打的聲音，狼這個動物不好惹，要保持大自然的規(guī)律和平衡，要用智慧懂得怎么樣與動物和平相處。這部電影值得一看。
《狼圖騰》觀后感 篇10
狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說，它沒有通過人們往常對狼的看法去寫，而是描述了一個與人們心中對狼的印象截然不同的'形象。
這本書主要描寫了一個漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群，見識狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)育小狼崽……這些事漸漸扭轉(zhuǎn)了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來越著迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團結，仿佛都是與生俱來的。
雖然狼會捕食人的牲畜，但這并不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災難得到緩解；狼會為了自己的目標去努力奮斗，在這一點上，我們?nèi)擞袝r候就遜色了不少。
凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點不放，無止境的消滅狼，那么不久后，我們?nèi)祟愐苍S會面臨更大的災難。
在這本書的結尾，作者講述了一個慘烈的悲�。阂驗槿祟悓堑拇罅坎稓�，額侖草原的生態(tài)失衡，變成了一個荒漠般的地方，再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。
在自然面前，任何生物都是平等的，沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰觸犯了自然的法規(guī)，那么它將受到自然給它更重的懲罰！
《狼圖騰》觀后感 篇11
在短暫的寒假里，媽媽帶我看了三部電影，其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。
這部電影講述了一個下鄉(xiāng)知青陳陣來到內(nèi)蒙后，發(fā)生的故事。陳陣對這里的狼產(chǎn)生了興趣，就去狼窩附件蹲著，等母狼出去狩獵，他就在另一個同伴的幫助下，進了狼窩，從里面掏出了兩只小狼，準備帶回去喂養(yǎng)。這時一個蒙古人走來，以為這兩人要把這兩只小狼的皮扒下來，就“幫助”他們把小狼摔死，陳陣十分的傷心，流著淚，轉(zhuǎn)身又去狼窩里找到一只小狼，他自己把這只小狼養(yǎng)著，他在內(nèi)蒙的阿爸知道了，對他說，等這只狼長大了，他就必須把這只狼放回自然，陳陣遵守了約定。
這部電影里的男主角陳陣是一個十分愛狼的人，他得到狼后，對這只小狼進行精心的喂養(yǎng)，每天都會為小狼送上肉來，在蒙古族人轉(zhuǎn)移部落時，陳陣看小狼被拖在車后面，不忍心，就把車上裝的牛糞扔了，把裝牛糞的框子讓小狼住，陳陣寧可自己不吃飯，也不讓小狼餓著。從他對小狼細心照顧可以看出他不僅愛狼，還會照顧好狼，是一個責任心很強的人。
電影中的包主任十分的可惡，他為了得到狼皮而不擇手段。冬天，狼過冬的.食物黃羊被包主任帶領的人都偷走了，狼冬天沒吃的，餓死了很多，他還要帶領一些人去掏狼崽，村民阻止他，不讓他們?nèi)�，他還罵他們，他為了得到狼皮，而把草原上的狼群全殺完了，十分的可惡，陳陣的狼成了全草原唯一的狼。
《狼圖騰》這部電影太好看了，演員演得好，狼表演的也很真實，是一部難得的好電影。
《狼圖騰》觀后感 篇12
在沒有看過電影《狼圖騰》之前，我對狼是非常厭惡的，但是，看了這部電影后，狼在我心中的形象徹底改變了。而且，我認為很多時候我們還應該向狼學習，學習它們團結、勇敢的精神。
在狼群捕殺黃羊的`整個過程中，狼群顯得多么有計劃有組織。剛開始，我以為狼群中肯定有一只狼會搶先出擊而打亂計劃，但是，卻發(fā)現(xiàn)沒有一只狼會這樣做。那一瞬間，我被深深震撼了。每只狼都會把集體利益放在最前，因為只有這樣才能團結，而我們?nèi)祟悈s不會，因為自己的私心破壞了整個集體。
電影中，人類殘忍地把狼群攢下的食物偷走，掏狼仔，捕殺狼，取狼皮�？墒�，這是違背大自然的規(guī)律，而這些只有草原上的蒙古人知道。如果這樣，黃羊就會大量繁殖，會把草原上的草全吃光，而草原就會變成荒原、沙漠。我還深深地記得包貴富開著吉普追趕狼，直到最后一只狼倒下。事實上狼沒倒下，而真正倒下的是我們?nèi)祟悺?/p>
我們有些人會在尊嚴面前屈服，而狼卻沒有，因為我們少了一份狼的團結，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的堅持。
《狼圖騰》觀后感 篇13
我非常生氣的說：“你怎么知道？每天它們都把食吃完了呀。”媽媽又說：“正是你把食槽倒的太滿，小麻雀拼命的吃，結果把自己撐死了�！蔽摇巴邸钡囊宦暱蘖�，沒想到我珍愛的`小麻雀今天居然死在自己的手里。我為小麻雀搭了一個墓，上面放上小白花。每當我仰望天空時，總會想起我那對活潑可愛的小麻雀�？戳诉@本書，我終于懂得了我們的家并不是小動物的家，小動物的家是美麗的大自然，如果你養(yǎng)了那些生活在大自然的小動物，最后只能導致它們的慘死。
讀了這本書，把我對狼的壞印象徹底改變了。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工，牛、羊、鼠等動物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉，減少了病菌繁殖，它們的大便可以當柴火燒，但是狼也會吃牧民的財產(chǎn)牛、馬、羊等，所以才會引來牧民的憤怒，導致狼被人殺害，狼群逐漸消失，草原被兔子、草原鼠等食草動物吃掉，生態(tài)環(huán)境失去平衡，草原被沙漠吞噬，我們的城市也受到了沙塵暴的嚴重影響。所以，每種動物都有它的兩面性，我們要取長補短，才是有益利生態(tài)平衡的。
《狼圖騰》觀后感 篇14
這部電影看完之后，讓我有一種說不出的感覺，好像由于人類的殘忍才導致狼的兇殘。可是狼這個動物本身就很兇殘的，人類的大量捕殺確實很殘忍，但這部片卻處處體現(xiàn)的是狼的兇殘是被人逼出來的。愛護大自然，愛護動物，在自然界永遠有一個生存鏈條，也就是所謂的食物鏈，如果按這部影片描述，如果人類不要過分去捕殺狼，狼不會去攻擊人類的。那過去的寓言故事《東郭先生救狼》又怎么解釋，《農(nóng)夫與蛇》又怎么解釋。動物永遠有動物的本性，每個人罵人的.時候都會說：白眼狼、狼心狗肺等。我忘記名字了，另外一部電影上面狼也是餓急了，竟然把自己的狼崽吃了，難道這也是被人逼的嗎？所謂虎毒不食子。但狼為了自己生存，連自己的孩子都吃。如果這兩部電影放到一起。我想人們應該怎么去選擇自己的觀點。
人類現(xiàn)在大量的捕殺野生動物，這個現(xiàn)象真的是很殘忍�？晌腋杏X宣傳人類愛護大自然，愛護動物是對的，在現(xiàn)在社會也急需這樣宣傳，但不能把罪責全部歸于人類。不過這部電影我真的挺喜歡看的！
《狼圖騰》觀后感 篇15
狼對于中國人來說，是一個“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族，狼卻是被他們視為神靈的一個種族。
在之前，我也一直沉浸在中國平原地區(qū)的人對于狼的誤解之中，是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動物。在遙遠的蒙古一族，他們數(shù)代生活在大草原上，與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的身上學得的。狼是一個聰明的種族，甚至比人還要聰明，他們比人類更懂得隱忍、團結。他們一起協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場戰(zhàn)斗中，這是令對手最恐懼，也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼，其敵人則怯懦如羊。更加證實了狼的兇狠，在大草原中，狼矯健的身軀，幽綠的眼睛，以及自身所帶的聰明計謀無一不被蒙古一族認為是上神騰格里賜予的.。生是蒙古人，死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神，他就像是草原上的一條老狼，各種事情都逃不過他的法眼，但最終因為中原人的侵入，他無能為力，只能眼看著美麗的大草原被肆意掠奪，含恨而去。狼是他們心中的信仰，是騰格里賜予他們的物種，他們不會像中原人一樣趕盡殺絕。
在“狼圖騰”中，蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂，狼族的哀傷與凄涼。對于各種生態(tài)環(huán)境及其物種，不能趕盡殺絕，否則，自然將會給予人類一定的懲罰。要維護生態(tài)平衡，人類才得以生生不息。
《狼圖騰》觀后感 篇16
狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的吸引下，與狼結下了不解之緣。他鉆過掏過狼崽、養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事。
在觀看中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的'狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風。
狼是團結的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會獲得非常大的勝利！
《狼圖騰》觀后感 篇17
而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個象征符號，作者硬生生編造出來的一個用于說教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經(jīng)驗就能感覺到�，F(xiàn)實生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個沒有文化、奴隸出身的.人，怎能時刻都在與主角進行漢蒙文化比較的討論與交流，說出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后，便沒有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以為可以在后文看到有關他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結尾。小說這個完全讓人出乎意料的情節(jié)倒是有些歐.亨利的味道啊。其實作者完全可以通過對他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學學者。
其次，來看看這部學術論文中的論點、論據(jù)、論述方法。
那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點，雖不新鮮但絕對正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點沒錯，實現(xiàn)方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達的中心思想。本書的主旨無它--血統(tǒng)論罷了，其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。
《狼圖騰》觀后感 篇18
《狼圖騰》這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評論有些晚。因為我對時下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學性實在不敢恭維。其實既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達的觀點融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的語句來表現(xiàn)，實在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點強行代入讀者的思考，閱讀時的樂趣與思考權利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學術報告---之所以用偽字形容，實在是這篇文字不過貌似有學問的'學術報告罷了。這種文體也能當作小說發(fā)表，我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學術論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強可稱作一部描述草原風情的好小說。說勉強，是因為該書的文字水平一般，讀完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動物作為一種象征在我心目中的形象�？丛谛≌f的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風土人情是否真實倒無所謂，情節(jié)是否真實也不是評價小說優(yōu)劣的標準，至少可以當成奇幻類小說閱讀。
《狼圖騰》觀后感 篇19
《狼圖騰》是中法合拍的一部電影，改編自姜戎同名小說，采用3D實景拍攝由法國導演讓·雅克·阿諾執(zhí)導，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。故事主要敘述了1967年，北京知青陳陣(馮紹峰飾)和楊克(竇驍飾)以知青的身份來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊，結識了蒙古族牧民畢利格(巴森飾)、噶斯邁(昂哈尼瑪飾)一家，也見識了草原上最令人敬畏的動物：狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。
就在此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場部主任包順貴(尹鑄勝飾)為首的生產(chǎn)隊員更是發(fā)起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的.關系陷入到了劍拔弩張的地步，因而出現(xiàn)了影片中“圍攻黃羊”、“狼馬大戰(zhàn)”和“夜襲羊圈”的悲壯場面�！袄邱R大戰(zhàn)”場面最為驚險和讓人震撼。淋漓盡致地還原了這個突出展現(xiàn)狼性、以及狼群超高團隊協(xié)作力和戰(zhàn)斗力的情節(jié)。這場狼群報復性的廝殺發(fā)生在一個寒風凜冽的暴風雪之夜，在群狼的追逐包圍下，狼、馬、人混戰(zhàn)一團，無數(shù)驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中，場面慘烈。
許多人用“《狼圖騰》是一面鏡子，能夠照出我們的諸多不足。”來評價這部原著和改編后的這部電影。也有人說：“狼既有九曲回腸的溫柔，又有它的奮不顧身，也有它的窮兇極惡。窮兇極惡是為了種族的繁衍，不是為了種族的奢侈，它吃飽了就完了，不會太浪費資源�！薄袄堑氖澜缯凵涑鑫覀兊氖澜�，這個世界就是要團結合作。”
《狼圖騰》觀后感 篇20
寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個月前的預告一直勾著我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說，也看過不少關于狼圖騰素材。
這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮！這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力，使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風已蘇醒》。影片力圖從動物與人的沖突對立關懷中重新引發(fā)人與自然的關系問題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動真切的表演加上自然風光的紀實表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。
影片主要敘述了：一個對大草原有著向往，充滿熱忱的青年陳陣，對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理，在到收養(yǎng)了一只草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事！
影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼，即便這只狼曾經(jīng)傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養(yǎng)的，恐懼依然會在，人可以面對和度過而不是認為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的`恐懼。
單從攝影的角度來說，本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺�？上攵臄z難度極大，完全不用特效的實景拍攝，特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場戲，深夜，航拍，各種特寫······相當震撼。沒看過原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀�？呻娪吧婕暗降膬H僅只有表象，沒有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。
《狼圖騰》觀后感 篇21
今天晚上，我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。到了電影院，我們買好票，就進入影院把相應的位子找到，坐下來看電影。電影開始了，我非常專注的看：有一個牧民，他在放牧后回家的時候，抄了一條小……今天晚上，我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。
到了電影院，我們買好票，就進入影院把相應的位子找到，坐下來看電影。電影開始了，我非常專注的看：有一個牧民，他在放牧后回家的`時候，抄了一條小路，在路上，他的馬突然失控了，沖下了一個下坡，接著，就出現(xiàn)了一大群狼，原來馬是被狼嚇的。他不緊不慢的拿起馬鐙，使勁的敲打，狼都嚇跑了。
接著，一大群黃羊來了，那群狼盯上了這群黃羊，過了一會兒，黃羊都吃飽了，狼就開始發(fā)動攻擊，那些黃羊都吃得太飽了，根本跑不動，一下子就被狼追上，咬得一只不剩。
開春了，狼藏起來的黃羊被壞人全偷走了，這下子小狼仔沒的吃了。那些蒙古族人每年都要讓小狼仔兒升天，可陳陣舍不得，他偷偷地抓了一只小狼仔兒養(yǎng)著，讓小狼仔兒吃母狗的奶，它就這樣一天一天的成長。過了一段時間，小狼長大一些了，陳陣就把自己吃的肉舍下來給它吃。一天，陳陣帶小狼出去玩，它聞到了同伴的味道，就找了去，結果，找到的是死狼，小狼非要去，陳陣不讓它去，小狼就狠狠的咬了他一口，陳陣叫著：“你這惡狼，竟敢咬我。”小狼聽了也覺得很后悔咬了主人一口，就舔他的傷口。壞人們?yōu)榱死瞧べu錢，都去打狼，最后，差不多全部狼都死了，只剩下一兩只。草原上羊越來越多，草都被吃光了，環(huán)境也越來越差了。
《狼圖騰》觀后感 篇22
下午是我們第一次在學校觀看電影，而且看了一部意義深遠的一部叫《狼圖騰》的電影，雖然以前已經(jīng)看過一遍，但今天看的這一遍給了我不同的感受，有了新的認識。
故事發(fā)生在草原上的蒙族人，他們每天都在放著牧，但常常被狼成群結隊地攻擊，導致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只，因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會去狼窩里掏狼仔，然后拽著尾巴向天上拋去，是為了把他們送到當?shù)厝诵欧畹纳瘛膀v格里”那去，人們一次次做著過激的行為，狼也開始報復他們。先是把上等馬逼到湖水里凍死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人們損失了巨大的經(jīng)濟。不過從東邊來的蒙古人過來后用更加殘忍的手段獵殺狼者，在肉下面埋炸彈，用槍追著他們打（為了獲得狼皮），直到最后，狼被殺得寥寥無幾，嚴重破壞了生態(tài)平衡，幸虧有了男主養(yǎng)的一只小狼，那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完這部電影感受至深，不是為了狼群的堅強、勇敢、團結的精神而感到敬佩，而是人類的'邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動物和平共存，甚至我們和一些動物還“互惠互利”，但我們?nèi)祟惙且獮榱俗约旱睦娑罋⑺麄儯瑢е滤麄兊纳婧蜅⒌厥艿狡茐�，從而有些動物遭到滅絕。每次看到一類動物我們都會感到惋惜和傷心，可是沒有想過這類動物的滅絕是因是因為什么呢？我想大多數(shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税�！這部電影能解釋為什么一類動物會很快滅絕，答案在最后已經(jīng)明了。
所以同學們不要再看到：“某某動物與某某某年滅絕”類似這樣的信息，只是口頭上的惋惜了，一定行動起來，積極參與保護野生動物活動，即便是我們這點微薄之力，也能在動物保護起到巨大貢獻的！
《狼圖騰》觀后感 篇23
"今天，電影院觀看了《狼圖騰》，片中的精彩畫面和語言給我強大的震撼，催使著我寫了這篇讀后感。重要的是讓我們在腦海中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們?nèi)祟愖约?，狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼的團結，狼的勇敢，并且把狼與人對比開來，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如無知的羊把菜根吃盡，自尋死路。他們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行，只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海、勇不可擋，即便是它們被牧民、獵狗圍困，四面楚歌，它們依然會鎮(zhèn)定自若、陣型不亂。
狼是智慧的，這一點在草原上狼不殺獵物時體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術;狼隊氣象、地形的利用組織嚴密，很有章法。
狼是勇敢的，狼從來都不畏死亡，他們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡;與獵狗斗殺中，狼也是前仆后繼，即使戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
在那片草原上，他們是實實在在的'王者，誰與爭鋒?在草原上，人類成了名副其實的學生，從狼那里學來了智慧、團結和勇敢與生存
狼，是草原生態(tài)平衡的守護者…….
當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最后一點力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動物。它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，讓我們在看過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。
“你試圖優(yōu)秀，就要找個狼一樣的教練來訓練你吧！”恐怕是最適合我此時最需要的一句話。
《狼圖騰》觀后感 篇24
"狼圖騰小說大約是高中時期看的第一遍，當時看后很震撼，也很感動！之后幾遍看就到小狼拔牙那段就再也不往下看了！
昨晚看的電影，總體來說導演很照顧我這樣的讀者，沒把小狼剝皮！終于打開了我的心結！很多大場面都還原了小說細節(jié)，更難能可貴的是電影中都是真狼，配合數(shù)字動畫，絕對無縫銜接！只是在養(yǎng)小狼這個過程太少，而且顯得很突兀，也沒有二郎的戲份，狼群在攻擊牲畜時，并沒有過多的軍事解說，總以為是CCTV10的動物世界，看過原著再看電影很快會腦補遺漏的地方，次序顛倒了，恐怕很難理解個中深意，也難怪，只有兩個小時的時間，不可能面面俱到，也或許這種缺失更讓我們回憶小說！
對于原著很多人不屑于作者姜戎鼓吹的狼性，高中時還看過一篇相關報道！但是現(xiàn)實中，我們真的要重視這種狼性，那種不達目的不罷休的精神，那種隱忍的態(tài)度，那種超越物種的智慧，以及那種對大自然的敬畏，畢力格老人作為一個有著深深信仰的草原人，完全起到了平衡作用，道家講究陰陽平衡，而這種對待事物平衡點的把握卻不是每個人都能掌握到的'！因為大多人還是信奉自我利益，很難站在一個高度來俯視整體的利益！
借著電影結尾暢想一下，小狼回到草原，由于打狼運動結束，它可以安全了！而經(jīng)過這次災難性打擊，原來的狼群很多成了孤獨的野狼，小狼與他們重新接觸，學習，終于融入其中，并且成長為新狼群的頭領，活躍在邊境線上，憑借幼時與人類的接觸，小狼始終保持狼群與人類的平衡相處，一如狼族的畢力格老人！只是自己再也聽不到熟悉的呼喚：小狼小狼開飯嘍。
《狼圖騰》觀后感 篇25
"無論如何也要爭取在上班前看上電影《狼圖騰》，今天如愿。迫不及待首先是在同名小說流行期間趕過時髦；其次是對有關動物影片的偏好和拍攝的好奇；再次就是好評如潮更加催化心情急迫。
電影永遠無法表達小說中所要交待的內(nèi)容，這是我對電影一直以來的觀點，無論多么優(yōu)秀的導演，至少緣于不同的表現(xiàn)形式的差異。影片《狼圖騰》觀后，我覺的小說中對＂狼＂要表達情感以及作者要引導讀者所思考的，應該有相當充實的表達。
關于狼群的消失，關于許多物種的消失，以及由此引發(fā)生態(tài)環(huán)境的變化，許多作品都有所關切，這應該是每個地球公民所關切的，《狼圖騰》表述的切入點和故事的內(nèi)容視角獨特，小說當年旺銷，我認為當時不在所謂的意義，而是故事、情節(jié)和知識。
回家后，找出小說又翻了翻，重新溫習了一些情節(jié)，小說中后記部分，電影沒有交待，如果有這段交待，或許環(huán)保意義就會充分無遺，當然這是我的觀點，或許是畫蛇添足。一般來說，讀過原著又看電影的觀眾，往往品頭品足的事就會多。
電影的表達，總好留有想像的.空間。兒子關心小狼進山后，能否生存以及是否還會繁衍出狼群，妻子關于那個蒙古女人與陳陳是否有結果，我關心拍出后記那段會不會更好。
當年李安的《少年派》，我預測會獲大獎�！独恰分性S多場景也非常精彩，可以預期也會大獎。對我來講，遼闊的草原藍藍的天空，帶我回到了少年時的故鄉(xiāng)，我有一個強烈愿望產(chǎn)生了，要去遼闊的草原，獨自一人躺在草地上，仰望天空，看白云變幻萬千！
《狼圖騰》觀后感 篇26
“我”（陳陣）為了逃離北京艱難的生活，主動下鄉(xiāng)到了內(nèi)蒙，成了第一批下鄉(xiāng)的知青。
來到內(nèi)蒙，生產(chǎn)隊長就給“我”一根像鞭子一樣的東西，防狼！“我”與同學就在蒙古包內(nèi)住下了。
電影中，當?shù)氐哪撩癯绨荨膀v格里”，經(jīng)常會照“騰格里”的“指示”做，他們覺得一切生物只要到了“騰格里”那兒，就能得到永生。
陳陣與狼群的第一次相遇，是在他會蒙古包的途中，當時他獨自一人，沒有聽隊長的話，騎著馬打算抄小路，結果遇上了一群狼，幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音，于是拿起馬鐙拼命地敲。狼群跑了，但陳陣卻一心迷上了草原狼，一心想要養(yǎng)只小狼，但總是沒有機會。
開春，牧民們開始掏小狼崽，把小狼崽的皮剝下來賣。陳陣就是在這個時候得到了一只小狼，把它養(yǎng)大。但隊長對他說，狼是有尊嚴的，它需要自己捕食。于是陳陣便帶著小狼練撲咬、學游泳、爬山丘、識陷阱，在離開內(nèi)蒙的那天，他放了小狼，離開了那個帶給他美好回憶的草原……
整部電影講述了許多關于人與自然、與動物如何相處、如何保持生態(tài)平衡的'道理。當然，它們都隱藏在一個個故事與對話中。電影雖然是法國導演指導拍攝的，但里面許多背景十分貼合當時我國的社會。當然，這部電影也強烈地諷刺了以人物包順貴為代表的城里的醫(yī)生，以及那些不愛護自然，不和自然和諧相處的從東邊來的內(nèi)蒙人。他們貪婪、不分青紅皂白地傷害動物……善良的生產(chǎn)隊長也被他們用來獵狼的炸藥炸死。為了捕捉狼，他們不惜一切代價，甚至在草原上放火……
破壞環(huán)境會使自己受到懲罰，如同從東邊來的內(nèi)蒙人破壞了環(huán)境，導致鬧饑荒，這就是自然和環(huán)境對他們的懲罰！
《狼圖騰》觀后感 篇27
我的朋友建議我說，《狼圖騰》是一部非常好的電影。我總是給自己一個借口說我很忙，沒有時間看書。因此，我沒有看過這部電影。暑假就要到了，我還想為我的孩子們儲備一些書，我想選擇一些適合孩子們閱讀的好書。我也借此機會和女兒一起看了這部電影。
看完這部電影后，我的心久久不能平靜。人們追逐狼和殺死狼的殘酷場景總是出現(xiàn)在我的眼前...
說到狼，我們?nèi)祟惪偸怯谩皟疵汀薄ⅰ皟疵汀焙汀皻埲獭眮硇稳菟鼈�。然而，在我們看過這部電影之后，你可以改變你的看法。
在這個自然世界中，所有存在的生物都是一條相互依賴的生物鏈。然而，正是我們?nèi)诵缘囊徊糠�，也就是我們“殘忍”和“貪婪”人性的一部分，用他們血腥的雙手摧毀了一個美麗和平的社會。
就像我們電影中蒙古額仁草原的牧民一樣，他們非常善良。他們和狼之間形成了一條不成文的規(guī)則，那就是，他們與狼和平相處。當狼群把羚羊追趕到湖里時，這里的牧民只帶走了一小部分羚羊來滿足自己的生活需要，而其余的羚羊牧民仍然和狼群呆在一起，因為牧民知道這些羚羊是狼群為過冬儲備的食物。然而，由于一群外國人的貪婪，他們拿走了湖里所有的羚羊，甚至沒有給狼一只。結果，狼在冬天沒有食物可吃，不得不攻擊善良的.牧民的馬，造成了牧民的重大傷亡，使狼與人之間的和平與殘忍減少，打破了狼與牧民之間的生態(tài)平衡。
接下來的幾天，由外業(yè)部主任鮑順貴領導的生產(chǎn)團隊甚至發(fā)起了一場消滅狼的運動。陶狼窩，獵狼，用炸藥轟炸狼...讓狼和人類之間的關系陷入緊張狀態(tài)。
《狼圖騰》觀后感 篇28
朋友推薦我說，《狼圖騰》這部電影非常不錯。我也總是給自己找借口說自己很忙，沒時間看。因此，一直也沒有看這部電影。暑假快要到了，我也想給孩子囤一些書，想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書，也正好借這個機會，陪女兒一起觀看了這部電影。
看過這部電影之后，我的心里久久不能平靜。那一幕幕人們追狼、捕殺狼群的殘忍畫面一直浮現(xiàn)在我眼前……
說到狼，我們?nèi)祟惪倳谩皟磹骸�、“兇狠”“殘暴”等字眼來形容它們�？墒�，當我們看過這部電影之后，你也許會改變一些看法。
在這個自然界里，存在的這一切的生物，大家都是一個生物鏈，相互依賴生存著的。但是，就是我們的一部分人類，就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們，用他們沾滿鮮血的手，去把一個美好的安寧的社會破壞掉了。
像我們電影里面的蒙古額侖大草原里的牧民們，他們十分善良，他們和狼群之間已經(jīng)形成了一個不成文的規(guī)則，就是與狼和平共處。當狼群把黃羊追到湖里，這里的牧民們?yōu)榱俗约荷钏�，只取走了很少的一部分黃羊，其余的大部分黃羊牧民們依然給狼群們留下來，因為牧民們知道，這些黃羊是狼群們?yōu)檫^冬而儲備的食物�？墒�，一群外來人的.的貪婪，他們?nèi)∽吡撕锼械狞S羊，連一只都沒有給狼群們剩下。結果導致狼冬天時，沒有食物可吃，不得不去攻擊那些善良牧民們的馬群，導致牧民們死傷慘重，讓狼群和人們之間少了和平，多了殘忍，同時也打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。
接下來的日子里，以場部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊員更是發(fā)起了一場滅狼運動。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼群和人類之間關系陷入了劍拔弩張的地步。
《狼圖騰》觀后感 篇29
上個星期六晚上六點半，我們100個小記者家庭，在工作室陳凱老師的帶領下，來到位于聯(lián)盛廣場的中影國際影城，參加了“感恩11月，佳片有約”免費觀影活動。
這次的電影是《狼圖騰》，雖然之前我已經(jīng)和爸爸媽媽一起看過了，但是因為特別喜歡狼這種動物，所以我還是懷著激動的心情再次走近它。這是一部由同名 小說改編拍攝的影片，講述了在蒙古大草原上，善良淳樸的牧民們與狼族相互爭斗，最后和諧共處的故事。人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律，因為饑荒搶走狼 的越冬食物，并殺死了狼的幼崽，招來狼族的瘋狂報復：生產(chǎn)隊大批軍馬被狼趕到河里凍死，然后人類設下陷阱捕殺狼，狼沖過圍墻咬死大量牲口報復人 類......這時主人公喂養(yǎng)的小狼又咬傷了小孩，憤怒的人群準備打死小狼，最后主人公聽從阿爸的教導把狼放走了，電影就此落下帷幕。
看完這部影片，我陷入了沉思：這個故事表面上看是人與狼的沖突，其實就是人與大自然的沖突。大自然是我們?nèi)祟惖?守護神，可是由于人類的無知，對大自 然過度開發(fā)，人類與自然的沖突也是愈演愈烈：沙塵暴，空氣污染，溫室效應，水質(zhì)污染等一系列惡性循環(huán)正一點點顯露出來。人類是地球的一部分，如果違反自然 規(guī)律，一定會受到大自然的報復，所以我們要對大自然懷有敬畏之心，多做有利于生態(tài)平衡的事，比如多種樹，節(jié)約能源，保護自然環(huán)境不受人為破壞等等。相信在 我們大家這種保護自然的意識越來越強的同時，我們的地球也一定會越來越美！
《狼圖騰》觀后感 篇30
初讀《狼圖騰》，首先被它的情節(jié)所吸引。讀完之后不禁淚流滿面，認為自己過去對狼的見解是大錯特錯。實在是沒有想到，狼這個人們所痛恨的動物，竟然是如此偉大。不久，我想寫一篇作文，為狼澄清一下，希望人們不要用哪種錯誤的眼光繼續(xù)看待狼。
于是，我在網(wǎng)上搜索關于狼的資料，看到在資料后有一個論壇，上面并非是對狼的贊美，相反，還有很大一部分是對《狼圖騰》的質(zhì)疑。讀了幾篇，我便看不下去了，因為我實在無法接受，在我心中已經(jīng)被神化了的狼與《狼圖騰》，竟然是虛構的。
過了一段時日，我又重登了那個論壇，冷靜的看著他們的證明，仔細一想，覺得確實有道理。再加上關于蒙古狼的知識，覺得有一定的道理�！独菆D騰》上的故事完全是虛構的啊!于是很氣憤，認為作者不應該欺騙別人，便加入了浩浩蕩蕩的批判《狼圖騰》的大軍。
又是一天上了論壇，發(fā)現(xiàn)了一條特殊的'評語，很簡短，上面說到：難道《狼圖騰》的含義只有這些嗎?是不是還有別的用意?我不禁對自己這幾天的轉(zhuǎn)變有了懷疑，如果《狼圖騰》不是一本好書，那怎么會有這么多讀者看呢?我又潛心讀了幾天，才明白了：原來作者要講的并非只是那虛構的故事，他要讓人們明白一種精神，就是堅強與不屈。而狼只是一個釋放點，一個精神的代表。作者寫狼，并不是給狼澄清什么，而是要通過狼證明什么。我個人認為，這才是《狼圖騰》的本質(zhì)。
這幾天，總是變來變?nèi)ィ瑓s使我明白了一個道理，任何事物都不是膚淺的，都需要深入挖掘。做人也是一樣，你不思考生活，你就得不到真理。
《狼圖騰》觀后感 篇31
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨我的幼年時代。記憶中又有很多關于狼的詞語，全是對狼的詆毀和貶低，狼子野心、狼吞虎咽、狼狽不堪、狼狽為奸等等。然而，看了《狼圖騰》這部電影讓我對狼有了一個新的認識，讓我意識到我們的無知和對應試教育讓我們對狼存在太多的誤解和偏見。
狼性值得我們?nèi)チ私�，狼的精神也值得我們�(nèi)W習。狼的視死如歸和不屈不撓的精神震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊動物和人。這比物欲橫流、貪得無厭的人不知高尚多少。狼的天性是怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。同時狼的狡黠與智慧使它們具有天生的軍事才能，狼頑強不屈的`性格，狼的團隊精神和家庭責任感，使它們有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。
狼是生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié)，狼是草原上生態(tài)平衡的守護者，草原上黃羊、野兔、旱獺等動物的繁殖力極強，對草原的生態(tài)造成極大破壞，因為狼的存在使草原和黃羊等動物之間平衡得以控制，從而有效的保護了草原。
狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世界上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去而讓另一種生物失去生存的權力，包括人類。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn)，而且目光短淺的人類不知道，在他殘忍的殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬在未來將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去，打盡了"豺狼",最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约海?/p>
《狼圖騰》觀后感 篇32
看過不少影片，一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經(jīng)，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關系，常常讓我覺得狼就是傳說中的.人；而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。
有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的時期。孔子說"文質(zhì)彬彬",這個詞中的"質(zhì)"本意就是野性，文質(zhì)彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。
有感3:不管是傳說中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態(tài)也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現(xiàn)代文明規(guī)則的建立，是秩序、公平、公開的社會環(huán)境的追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。
有感4:一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。
《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現(xiàn)代文明規(guī)則就近一點，離衰老、病態(tài)遠了一點。
《狼圖騰》觀后感 篇33
昨天我們一家去看了一部電影——《狼圖騰》。我被這部電影深深的震撼了。
《狼圖騰》這部電影講述了一個人要與大自然和平相處的故事。學生陳陣和朋友到蒙古當知青。一天夜里，首領老爺爺帶領他們?nèi)ネ诶侨簝π畹氖澄?---死黃羊，老爺爺說只能挖一半，要給狼群留一半，否則它們就會去咬牲畜。但夜里，一個商人把黃羊都挖走了，導致了骨瘦如柴狼群憤怒到了極點，然而這時，愚昧的官員要捕殺狼，他們認為狼是禍害，必須斬草除根。老爺爺嘆氣說：“這個草原是一個生態(tài)系統(tǒng)，如果沒有狼，越來越多的黃羊會把草原的.草吃光，所以需要狼來維持黃羊的數(shù)量。如果人類要捕殺狼的孩子，本來就憤怒的狼群一定會報復的。本來一個好好的生物鏈，被人插上了一腳，生態(tài)就會遭到破壞。”正如老人所料，狼群在一天夜里咬死了許多羊，牧人遭到重大損失。
還有一段感動的地方，就是陳陣收養(yǎng)了一只狼后，像養(yǎng)狗一樣養(yǎng)它，天天喂它。但老爺爺在陳陣不小心被自己的狼咬傷后，語重心長地對他說，狼天生就是一名戰(zhàn)士，它們喜歡冒著生命危險去捕食，你剝奪了那只狼向往自由，去捕食的權利，奪走了它的榮耀，所以你應該放了它。是呀，狼不是狗，它們不喜歡靠人的喂養(yǎng)生活。狼是屬于大自然的，也就是蒙古人口中的騰格里。所以人不能隨便掌控它的生死。
看完這個電影，我認為我們不能隨意的破壞生態(tài)平衡，因為最終受到損失的還是我們?nèi)祟悺Ｎ覀円鹬卮笞匀�，與大自然和平相處。就像老子說的那樣，人法自然。
《狼圖騰》觀后感 篇34
那些蒙古草原狼隨時呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程，無不使我們聯(lián)想到人類、人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品、起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍、它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影，它永遠只能做配角、然而，讀<狼圖騰>，隨著電影情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知、甚至有點愚昧、狼是智慧的、這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典、它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法、好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’、在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見、為了不使狼群暴露。
獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向、犧牲自己，保全群體、這絕非聰明，而是智慧、狼是團結的`、它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行、只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來都不畏懼死亡、它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡、與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風?
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢、一個小時左右，影片放映完，我們又乘車趕回了學校。
《狼圖騰》觀后感 篇35
那些蒙古草原狼隨時呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程，無不使我們聯(lián)想到人類、人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品、起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的.一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍、它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影，它永遠只能做配角、然而，讀<狼圖騰>，隨著電影情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知、甚至有點愚昧、狼是智慧的、這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典、它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法、好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’、在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見、為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向、犧牲自己，保全群體、這絕非聰明，而是智慧、狼是團結的、它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行、只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來都不畏懼死亡、它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡、與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢、
一個小時左右，影片放映完，我們又乘車趕回了學校。
《狼圖騰》觀后感 篇36
這幾天讀了《狼圖騰》，第一次看它是在初中的軍訓，旁邊上鋪的一個同學帶了一本大厚書，就是《狼圖騰》，當時借來看了兩眼，內(nèi)容是狼群捕食馬群的一段，沒認真看，不過感覺狼還是挺聰明的。后來這本書太厚了，就沒有繼續(xù)讀，所以到這次讀《狼圖騰》之前一直覺得這本書是寫狼群有多么聰明，大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通讀完了這本書后才發(fā)現(xiàn)和我以前的理解大相徑庭。
作為小說，語言很重要。開始讀上這本書就是愛不釋手，為什么呢?一上來作者還沒有交代主人公，也沒有詳細介紹文章中的人物，立即進入到老人和陳陣觀察狼的圍殺行動。之后就是隔兩段就岔開話題介紹一兩個人物，始終不大段地描寫狼群的包圍，最后人物交代的.差不多了，作者又重新把我的視線引回了狼群的進攻。從這時開始我就被作者牽著走，沿著作者筆下的線索閱讀。當然，如果語言枯燥，那肯定不會吸引我的注意力。不過在這邊文章里可是妙趣橫生。文章里有一段說，他們煎野鴨蛋喂小狼，結果小狼一口吞了下去，這是我腦袋中劃過一個景象，豬八戒吃人參果，兩個景象重疊在一起我把自己逗樂了，然后作者寫“沒準狼的味蕾都長在胃里了�！边@么風趣的語言可不是在書房里干想出來的，看來作者當時的生活一定很幸福，很快樂。
說到文章內(nèi)容，通過編者薦言，我得知了文章中的主人公就是作者姜戎，但是因為這是小說，可能會有一些改動，所以還是勉強地稱主人公為陳陣吧。
陳陣剛剛到達草原時，作為一個啥也不知道的北京知青，認識了在內(nèi)蒙古生活了半輩子的畢利格老人，稱之為阿爸，可見兩個人的關系只近。一個是地地道道的漢族人，一個是地地道道的蒙古人，這兩個人碰在一起又會出現(xiàn)什么樣的火花呢?幸運的是，正如他們稱呼的那般，這兩個人仿佛是親戚似的，互相關心，除了一些小矛盾，并沒有出現(xiàn)大的問題，所以陳陣在老人眼中不是一個打擾草原的“外來戶”。
《狼圖騰》觀后感 篇37
今天，學校組織我們觀看了《狼圖騰》這部電影，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。
這部以狼為敘事主體的史詩般的電影，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)
在部電影里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的'友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的智慧更是令人折服，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
朋友，我們要像狼一樣，學會像狼一樣，強悍智慧，勇于進取。
《狼圖騰》觀后感 篇38
故事其實很簡單。北京知青陳陣和楊克，因為文革從北京來到了內(nèi)蒙古額侖插隊。在大草原上，他們結識了蒙古族牧民畢利格一家，也認識了草原上最令人敬畏也是最重要的動物：狼。一次狼口脫險，陳陣對狼有了強烈的興趣，養(yǎng)一只小狼崽。與此同時，一群外來人為了利益掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，狼群和牧民之間的和平被打破，狼群開始向人類逼近。狼群傷害了外來人飼養(yǎng)的羊群，場部主任包順貴發(fā)起了一場滅狼運動。最后，額侖的狼群被剿滅。額侖大草原，只剩下最后一匹狼——陳陣飼養(yǎng)的那匹狼。
影片結束了，它其實沒有告訴我們結果。但我們心知肚明(原書后記有寫)，失去狼的草原會怎樣生態(tài)平衡被打破，牲畜泛濫的草原，最后，只會失去它原有的生機。沒有什么留下，人們也只會離開。
影片的情節(jié)，被陳陣養(yǎng)的那只小狼串聯(lián)起來：狼群的進攻，上級要求飼養(yǎng)的軍馬的死亡，巴圖的死亡，生產(chǎn)隊的被迫遷徙，畢利格被炸傷后死亡，噶斯邁改嫁包主任的弟弟，噶斯邁的兒子被咬傷，那場滅狼運動……也許，還有這額侖大草原最后的結局。
人，動物，自然，三者究竟能否再和諧相處我不明白。我在看電影時，不止一次在心中默念道，放了那個小狼崽吧。小狼如同惡鬼一樣，將詛咒帶向他們。小狼崽在被包主任當作誘餌后，一向是那副兇狠的`神態(tài)，更像是惡魔。
但真的是它造成的這一切嗎父母和我一起看的電影，母親一向在想，這一切是誰的錯我一開始也在思考這個問題。
一環(huán)一環(huán)，沒有人說的清這是誰的錯，是誰造成了這一切一切的不幸。也許，騰格里明白。
人，動物，自然，三者究竟能否和諧相處
我不明白，也許誰都沒有錯，誰都有自己不得己的理由。
一切的杯具，起于平衡的被破壞，起于利益分配的不均。也許，少一點私欲，這一切，都不會發(fā)生。
那草原最后的一匹狼，騰格里會保佑你。
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