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《奔騰年代》觀后感
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫觀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《奔騰年代》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《奔騰年代》觀后感1
不止一次地看這部電影，并把自己的網(wǎng)名改成“海洋餅干”，兩個(gè)小時(shí)在我看來(lái)，卻是至今的揮之不去的余味。曾經(jīng)古人形容“語(yǔ)音繞梁三日不絕”用來(lái)形容這部電影對(duì)我的影響，再合適不過(guò)了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把比作一道大餐，體育電影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“形”，“形”便是該電影的結(jié)構(gòu)。它的主線是一匹馬和三個(gè)人的故事，可以說(shuō)是一個(gè)奮斗史。這個(gè)故事給我的感覺(jué)就是一波三折。
查爾斯在事業(yè)上一帆風(fēng)順，可是中年喪子，家庭粉碎，這是第一個(gè)起伏；如果說(shuō)有人是含著銀勺子長(zhǎng)大的話，那么瑞德可以說(shuō)是從小在漂泊中長(zhǎng)大，最后在拳擊場(chǎng)上沉淪，這是第二個(gè)起伏；湯姆是個(gè)優(yōu)秀的馴馬師，卻一直被埋沒(méi)，恰似失去鐘子期的俞伯牙，千里馬常有而伯樂(lè)不常有，這是第三個(gè)起伏；“餅干”雖有優(yōu)秀的血統(tǒng)，但是身形矮小，生性懶惰，被人棄之，這是第四個(gè)起伏。而這四個(gè)起伏聚集到一起，便成了海上洶涌的波濤，爆發(fā)出驚人的震撼力，那賽馬場(chǎng)上場(chǎng)下的歡呼聲，說(shuō)明了這一切。
然而，故事并未就此結(jié)束，在取得成功后，又不遺余力地刻畫失敗，在克服失敗后，又在用外界的考驗(yàn)來(lái)推波助瀾，至此，影片的后半段是個(gè)高潮，瑞德和馬受傷后，影片用大量手筆平靜地?cái)⑹鲋麄兊纳睿∪琮埦盹L(fēng)的風(fēng)眼中總是一片平靜，而在風(fēng)眼周圍，作為觀眾的我們，無(wú)不傷心落淚，感嘆命運(yùn)的無(wú)常與無(wú)奈。
如果影片僅僅是敘述這樣一個(gè)故事，那么這樣的起伏在希區(qū)柯克面前，也算不上一流。對(duì)于它的結(jié)構(gòu)，點(diǎn)睛之筆就是影片的虛實(shí)相生。歷史的照片，穿插在現(xiàn)實(shí)的鏡頭中，是那么自然，不留任何修飾痕跡。在現(xiàn)實(shí)灰暗的時(shí)候，那些黑白照片帶給我們屬于那個(gè)年代的記憶，或許年代是蕭條的，但記憶卻是充實(shí)的。這樣的照片，讓我們感受到真實(shí)；這樣的真實(shí)，使餅干的故事更加切膚。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)“色”，色彩是給我們最直接的印象，在里，我們記住了最后飄零欲滴的金黃；在中，我們記住了最后的紅玫瑰；在里，賦予了綠色獨(dú)特的氣質(zhì)；在里，夢(mèng)想成了永恒無(wú)涯的藍(lán)色。在這部電影里，我們很容易發(fā)現(xiàn)影片前半部分是黑白的基調(diào)，并且偏重高調(diào)。在這樣的色彩中，我們感到了壓抑，這種高調(diào)的壓抑，生在蕭條的年代，生在波折的人生，壓抑更容易把觀眾卷入到影片中大有“濃陰落盡有高柯，昨日流鶯在何處”的意味。
直到海洋餅干出場(chǎng)，它懶惰地躺在草叢上，才讓人的'眼睛一亮，這樣的“一亮”，是影片色彩的一個(gè)轉(zhuǎn)折。由此，后半部分色彩開始變亮。特別是在賽馬取的勝利后，瑞德灑下的花瓣，讓人身心愉悅起來(lái)。
而海洋餅干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艷化，雖然，這樣的相伴是個(gè)悲傷的故事，那一望無(wú)際的綠色草地，那平整厚實(shí)的跑道，那油漆剛過(guò)的白色柵欄，是種難以言喻的美。自古以來(lái)，人們見到美的事物，總是那樣稍縱即逝，會(huì)內(nèi)心憂傷，而用美本身來(lái)修飾悲傷，不禁想對(duì)瑞德和餅干說(shuō)，某一天，我們失散在這世間的哪個(gè)角落，無(wú)論我們?cè)诖税痘虮税�，我們還會(huì)相遇，這就是宿命。色彩，讓故事做到了“花瓣淚飄落風(fēng)中，雖有悲意也從容”的境界。
“香”是調(diào)動(dòng)我們除視覺(jué)感官外的因素。所以，我更愿意用除視覺(jué)感官以外的因素來(lái)比喻的“香”。
它的香，來(lái)自它的音樂(lè)，渾厚大氣的音樂(lè)加之嘈雜的現(xiàn)場(chǎng)聲，這就是那個(gè)時(shí)代的賽馬運(yùn)動(dòng)，各種小樂(lè)器加之流利八卦的解說(shuō)，這就是那個(gè)時(shí)代的新聞事業(yè)。整個(gè)音樂(lè)奠定了它恢弘的基調(diào)，音樂(lè)的延伸，就是給人感覺(jué):歷史，在腳下延伸。
它的香，還來(lái)自它的臺(tái)詞。瑞德叫囂著這句話的時(shí)候，我落淚了，他不愿承受沒(méi)有賽馬之痛的宣言。包括查爾斯的無(wú)數(shù)次宣言，都讓我們感到處在蕭條中的振奮。
它的“香”，來(lái)自它的細(xì)節(jié)，從瑞德吃飯的多少，我們可以判斷他復(fù)雜的心理活動(dòng)，希望自己騎著海洋餅干創(chuàng)造輝煌，一方面又擔(dān)心自己體型太大，克制著自己的食量。此外，還有很多細(xì)節(jié)反映時(shí)代。
最后，再看看的“味”，即給觀眾的感受。眾所周知，這是一部勵(lì)志電影，里面面向困難與殘缺，敢于挑戰(zhàn)的體育精神更是影響著觀眾。但是，我想，一部電影如果光是描述體育精神，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們可以從中品味到更深的內(nèi)容。首先是時(shí)代精神，樂(lè)觀，就是美國(guó)精神的主線。好萊塢總是一個(gè)早就美國(guó)夢(mèng)想的地方。所以，它從文化背景方面，是美國(guó)本土文化精神的體現(xiàn)。其次，我們知道，三個(gè)人都信奉著“沒(méi)有不可能”，他們才能轟轟烈烈地趕出這番事業(yè)。但是這樣的信奉，上升到哲學(xué)高度，就是世界上本來(lái)沒(méi)有奇跡，人在最接近奇跡的時(shí)候不是上帝向人們顯示奇跡的時(shí)候，而是人們認(rèn)識(shí)到世界上本無(wú)奇跡的時(shí)候，仍然對(duì)世界保持執(zhí)著的時(shí)候。所以，當(dāng)瑞德再次跨上海洋餅干，就是對(duì)奇跡的一種宣誓。
《奔騰年代》觀后感2
在心理咨詢課上，老師給我們放了一部電影—《奔騰年代》，是一部對(duì)心靈有震撼力的電影，對(duì)自己的生活有了一個(gè)全新的審視。作為觀眾的我們擁有的只是心中莫名的沖動(dòng)和隱約的共識(shí)，而且每人都不盡同。
霍華德、瑞德、克里斯古柏這三個(gè)身份階層相異的男人，在美國(guó)最為動(dòng)蕩的歷史時(shí)期、起起伏伏的社會(huì)經(jīng)濟(jì)境況、升升落落的人生際遇里，受挫彌久，人心經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的磨難�？傇�，給自己一個(gè)希望，繼續(xù)千般無(wú)奈的人生。于是，“海洋餅干”這一匹奇異怪馬，似如懷抱的希望，而總有一天成了撫慰人心的現(xiàn)實(shí)。淺看影片，盡是賽馬的主旋律，深入一思一想，恍如人世人生的生存掙扎。
《奔騰年代》最為震撼我心的，乃是海洋餅干第一次奔跑起來(lái)的那一幕，第一次顯露奇能時(shí)帶著瑞德奔騰起來(lái)的瞬間。不在于任何它后來(lái)的各個(gè)賽事的成功，因?yàn)橹离娪白罱K會(huì)給它一個(gè)成功并且輝煌的結(jié)局。然而，感動(dòng)在于，它真正的自我，真正的為自我奔跑的一刻，仿佛壓抑過(guò)久的束縛、被太多太多同類或者異類放棄拋棄，終于放下那些沉重為自己勇敢地奮力地活了一次。那急促的、肆意的嗒嗒馬蹄聲，那長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的無(wú)綿無(wú)盡的曠野，那馬背上驚喜酣暢的歡呼笑聲，海洋餅干在奔跑，盡力為自己奔騰，終于將日久積壓的哀怨以最豪邁的方式盡情宣泄了。這一幕，最令我心神向往，也最在我的腦海間懸浮不去。
如果說(shuō)瑞德和賽馬海餅干是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的價(jià)值走到一起，那絕不是讓他們彼此牽絆的理由。當(dāng)瑞德因受傷在寧?kù)o的山區(qū)修養(yǎng)，一種心靈的默契，讓他與海餅干共苦同甘。他們終于成為不受人關(guān)注的弱者，這個(gè)場(chǎng)景讓我們感動(dòng)。遠(yuǎn)離鮮花榮耀，在平凡的村落，人與馬相知相守。這部電影，不僅向我們講
述了一個(gè)如何為夢(mèng)想而頑強(qiáng)拼搏，不屈不撓的故事，更向我們?cè)忈屃艘粋�(gè)生命的意義——繁華過(guò)后見真情。
從這部影片中，我體會(huì)到的六點(diǎn)啟示：
1.人的一生是要靠自己拼搏的，所以要學(xué)會(huì)自力更生，父母不能依靠一輩子，在獨(dú)立中成長(zhǎng)才是最重要的。
2.不要輕易的.抱怨自己的苦，比你苦的人很多，要從挫折中爬起來(lái)，困難是難免的，如果一直頹廢下去就真的被挫折打敗了。
3.要真心對(duì)待身邊人，因?yàn)槭撬麄冊(cè)诮o你鼓勵(lì)和精神支柱，而不是利益的驅(qū)使人。
4.要不斷超越自己，要敢于面對(duì)每一次失敗，促使自己成功，在成功的基礎(chǔ)上變得更好。
5．積累經(jīng)驗(yàn)，尋找自己的內(nèi)在潛力，找到真正適合自己的方向，促使自己成功。
6.不要為自己一次成功沾沾自喜，我們所要努力的會(huì)更多。
在每個(gè)人的成長(zhǎng)中都會(huì)有不同的經(jīng)歷，每個(gè)人都會(huì)有自己不同的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)的方向，可是往往我們中途就失去了信心，是我們努力了，卻沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果。我曾一直認(rèn)為自己真的很笨，真的沒(méi)有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有能力做出成功的事情，認(rèn)為自己很失敗。在影片中主人公一次次的失敗爬起來(lái)，打動(dòng)了我，于是我思考為什么我們會(huì)對(duì)自己的努力失去信心，我是否有自己潛在的一面，有沒(méi)有一條適合自己的路，我們只是被一次的失敗所打到，并沒(méi)有從一次次的失敗中嘗試，我們的潛力完全被埋沒(méi)了，沒(méi)有找到潛力能發(fā)揮出來(lái)的地方，沒(méi)能真正的認(rèn)識(shí)自我，而是在失敗中埋沒(méi)了自己，而影片中的主人公給了我深深的觸動(dòng)，于是我想，我們何不嘗試一下新的自己，新的行動(dòng)呢，只要敢于從每一次失敗中爬起來(lái)，嘗試著努力走下去，最終定會(huì)找到適合自己的一條路，讓我們的內(nèi)在潛力得到發(fā)揮，只有不斷嘗試才能真正認(rèn)識(shí)自我，沒(méi)有什么做不到的。成功的果實(shí)才會(huì)最有味道。
曾經(jīng)總是對(duì)自己受得創(chuàng)傷痛苦不停地抱怨，遇到難過(guò)的時(shí)候，總是在抱怨老天的不公平，為什么自己要面對(duì)的這么多。其實(shí)是自己錯(cuò)了，命運(yùn)是可
以改變的，我們生出來(lái)就擁有相同的東西，只是命運(yùn)需要我們自己去創(chuàng)造去改變，即使是難過(guò)，也是生活中經(jīng)歷的一段插曲，只有自己克服，自己鼓起勇氣，才會(huì)改變身邊發(fā)生的一切，比起影片中的主人公，我們幸運(yùn)的多，為何我們卻不能在失敗中爬起來(lái)，這就是我們的心理在作怪，這部影片讓我懂得失敗不是生命的唯一，只要不放棄永遠(yuǎn)都有機(jī)會(huì)，我們不能停下腳步，前面的路我們必須繼續(xù)走下去。還要走出腳印。
人生的跌宕起伏，大起大落，一路走來(lái)，在頑強(qiáng)中奮斗，在不屈中掙扎，在成功中受挫，在平靜中體味人生百態(tài)。所以不要在責(zé)備生命對(duì)你的考驗(yàn)，命運(yùn)的不公。揚(yáng)起你的頭，揮動(dòng)手中的長(zhǎng)鞭，帶著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，與一切困難和挫折頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
《奔騰年代》是一部好的影片，它讓我們體味到生命要自己去創(chuàng)造，我們的所經(jīng)歷的只是小小一部分，在自己將要絕望的時(shí)候，激發(fā)勇氣，再次揚(yáng)帆起航，沖向?qū)儆谀愕某晒Φ慕K點(diǎn)。
《奔騰年代》觀后感3
上個(gè)星期三，老師讓我們觀看了《奔騰年代》這部電影，電影是以上個(gè)世紀(jì)90年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條為背景來(lái)展開故事情節(jié)的，因?yàn)樘幱谏鐣?huì)的動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)期，人們的經(jīng)歷也是各種各樣的，電影中的三名主人公——富商查爾斯，馴馬師史密斯，騎師瑞德，他們每個(gè)人都可以說(shuō)曾經(jīng)的生活中的失敗者，但最終他們各自成為了各個(gè)各個(gè)領(lǐng)域中的強(qiáng)者，其中的艱辛自是不用說(shuō)，最讓我欽佩的是他們?nèi)齻�(gè)人對(duì)各自人生的那份執(zhí)著，不放棄，這才是追逐夢(mèng)想道路上最可貴的精神。
電影中的另一位主角，體形小巧，關(guān)節(jié)粗碩的馬——海餅干，雖然有著良好的基因卻不被人們看好，但是它并沒(méi)有忘記它與生俱來(lái)的本性與高傲。電影中當(dāng)史密斯第一次見到海餅干的場(chǎng)景讓我影響深刻，海餅干當(dāng)時(shí)的狀況真是不受主人重視，只能給別的馬充當(dāng)陪練的小角色，可是從它的眼神中透露出來(lái)的并不是失敗與妥協(xié)，相反它依舊保持著那份高傲以及對(duì)現(xiàn)狀的不滿。它不為人們放棄它，不重視它而輕視自己，反倒正是因?yàn)槿藗冚p視的目光，讓它有了一種想要反抗，敢于反抗的勇氣，更苦難的情況下也絕不認(rèn)輸。
有著相同感覺(jué)的兩者之間，似乎更容易親近。當(dāng)史密斯再為海餅干尋找騎師苦惱時(shí)，他意外地發(fā)現(xiàn)與海餅干有相似之處的瑞德，瑞德身材瘦小，但卻與海餅干相同，有一副倔脾氣，也正是因?yàn)檫@樣瑞德更了解海餅干的內(nèi)心想法，瑞德與海餅干的經(jīng)歷也有相同之處，瑞德雖有賽馬的天賦，卻一直沒(méi)有得到重視，他有過(guò)幾次的得獎(jiǎng)的經(jīng)歷，可最后卻漸漸因?yàn)樯聿倪^(guò)高，不受重視而喪失了信心，變得越來(lái)越失敗。這樣的一人一馬相遇，因?yàn)楦恿私獗舜耍炊业搅舜龠M(jìn)他們
一起前進(jìn)的動(dòng)力。在我們的生活中，不也正是這樣嗎？有時(shí)我們也許會(huì)因?yàn)樗说妮p視而對(duì)自己?jiǎn)适判�，但這其實(shí)是根本不值得的，自己的人生，自己知道就好為什么要時(shí)刻在意他人的看法，這樣的生活不是更累嗎？相信自己，相信自己有與生俱來(lái)的天賦，我們只需要去挖掘，相信這條路并不一定順暢，也千萬(wàn)不能放棄，懂你了解你的人也許還在路上，不堅(jiān)持又怎能遇上呢？
奔向成功的道路并不是一帆風(fēng)順的，盡管有時(shí)我們已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，但當(dāng)挫折突如其來(lái)時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)放棄而是應(yīng)該重整旗鼓再來(lái)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)不完美就否定自己的價(jià)值。當(dāng)瑞德實(shí)物導(dǎo)致海餅干輸?shù)舯荣惡�，史密斯知道了他左眼看不見這一事實(shí)，想要換騎師時(shí)，查爾斯的一句話讓我影響深刻：你不能因?yàn)樗芰艘稽c(diǎn)傷就否定他的價(jià)值。可以說(shuō)在瑞德自己都要放棄自己時(shí)，是查爾斯給了他自信，讓他相信自己，失敗一次并不可拍，只要從新站起來(lái)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再次出發(fā)便可，也不要因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)不完美而否定自己的價(jià)值，只需要用加倍的努力來(lái)改善自己的缺點(diǎn)，讓不完美的殘缺創(chuàng)造完美的奇跡。
在我們處于苦難中幫助過(guò)我們的.人，不管是多小的幫助，我們都應(yīng)該心存感激。在影片的后半段，瑞德曾經(jīng)的雇主來(lái)找他讓他騎一騎他的馬，瑞德沒(méi)有過(guò)多思考就答應(yīng)了，就算他的雇主曾經(jīng)并不看好他，但畢竟在他最需要工作的時(shí)候給了他一份工作，這也算是一種幫助。所以在他人需要幫助時(shí)，在自己能力范圍內(nèi)的事，最好選擇去幫助他人，因?yàn)槲覀円苍?jīng)接受過(guò)他人的幫助，我們每個(gè)人都不可能僅靠自己的能力生活在這個(gè)世界上，所以只有我們?cè)谒擞欣щy時(shí)提供幫助，他人才會(huì)在我們有困難時(shí)伸出援手，不要總是認(rèn)為幫助了他人，自己就會(huì)吃虧，其實(shí)按照藏傳佛教所認(rèn)為的，利他才是最大的利己。
電影中最讓我感動(dòng)的場(chǎng)景是最后瑞德和海餅干跑完全程獲得冠軍的時(shí)刻，也
是電影的大結(jié)局部分。當(dāng)所有人都對(duì)海餅干繼續(xù)比賽不抱希望時(shí)，海餅干重返賽場(chǎng)，更讓人驚奇的是瑞德在經(jīng)歷過(guò)傷痛后也重返賽場(chǎng)，當(dāng)他們被挫折重重一擊跌落谷底時(shí)，他們沒(méi)有放棄，一點(diǎn)一點(diǎn)從頭再來(lái)，他們?cè)馐艿目嚯y是我們無(wú)法想象的，承受著心靈與身體的雙重苦難，仍然不放棄，我曾想過(guò)如果我是他們中的之一，這樣的困難，我又能否扛的過(guò)去呢？拋開內(nèi)心的渴望不談，腿上的身體苦難我可以挺得過(guò)去嗎？我想著一定是非常困難的，這也是我喜歡這部電影的原因，它給了我一個(gè)依靠，讓我在遭受挫折，失敗時(shí)，可以激勵(lì)自己，想想他們所經(jīng)歷的一切，我的暫時(shí)失意又算什么呢？永遠(yuǎn)不知放棄的一人一馬，也激勵(lì)著我為了自己的夢(mèng)想，不論遇到什么，都要用不言棄，這也是我從這部電影中學(xué)到的最寶貴的一點(diǎn)。
《奔騰年代》觀后感4
身為平凡的生命體，人的悲哀和馬的悲哀是相同的。生命中使我們悲哀的力量并不源于我們先天的孱弱，更多的，是來(lái)自于在路上對(duì)腳步的妥協(xié)。正如電影中的殘障小馬海洋餅干一樣，怎樣能夠有這樣開玩笑的賽馬，它相貌丑陋，“通體呈馬糞色，身材矮小，膝蓋突出而不對(duì)稱，并且還不夠直，完全就是身體缺陷的典型�！边@樣的馬似乎永遠(yuǎn)與風(fēng)馳電掣、萬(wàn)眾歡呼的賽場(chǎng)無(wú)緣，更不好說(shuō)創(chuàng)造生命的輝煌，也許，屈身于馬廄，在忍辱負(fù)重、飽受鞭笞中了卻一生反而更襯得它的身份。如果向命運(yùn)投降，這必將是它平庸而灰暗的一生，可是如果拒絕奴役起而超越呢？
海洋餅干反抗了命運(yùn)，它優(yōu)秀的血統(tǒng)不允許自我在命運(yùn)面前低頭。在馬廄中，它暴躁，撕咬，甚至自殘。一切的一切，都源于血液中流動(dòng)的驕傲，嘶鳴著表達(dá)對(duì)命運(yùn)的不甘，直到遇到了將他帶入賽道的三個(gè)人。和它的騎手－－－右眼失明的前職業(yè)拳手瑞德·波拉德一齊，一個(gè)瞎子和一匹跛馬，以強(qiáng)大的自信和用心地訓(xùn)練向各自的命運(yùn)宣戰(zhàn)！站在生命的賽馬場(chǎng)上，他和它贏得了第一次勝利，并以一次又一次的勝利，為各自的生命書寫了奔騰的傳奇。
“低下頭去拉車，還是昂起頭去奔騰，”這不可是一匹馬的選取，也是一個(gè)平凡而不服輸?shù)娜司蛻?yīng)思考的問(wèn)題。而在低下頭與昂起頭之間，轉(zhuǎn)變與升華靠的是自我內(nèi)心迸發(fā)的力量。
也許，所有在生活中不甘于平凡卻又深陷于客觀困擾的人，都就應(yīng)像海洋餅干一樣，在卑微與壓抑中，憑借與生俱來(lái)的天性去決定，去思考，自我是怎樣的一匹馬，這輩子就應(yīng)做一些什么樣的事。日月相交，明暗相疊之時(shí)，海洋餅干進(jìn)入跑道前，攝像機(jī)給了它一個(gè)至關(guān)重要的特寫，它在思考“低下頭去拉車還是昂起頭去奔騰�！币粋�(gè)不甘平凡的人同樣就應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，對(duì)自我做出清晰的決定，并積蓄奔騰的力量隱而待發(fā)。
僅有當(dāng)行動(dòng)和靈魂都決定選取迸發(fā)的時(shí)候，命運(yùn)才會(huì)向賽道前準(zhǔn)備好的人展示他慷慨的一面，正如海洋餅干，它有一顆永遠(yuǎn)飛馳的心，命運(yùn)的信使便出現(xiàn)了，一個(gè)破產(chǎn)的汽車商人買下了它，一個(gè)被時(shí)代遺棄的老牛仔訓(xùn)練了它，一個(gè)瞎了眼并瘸了腿的失敗拳擊手駕馭了它。于是海洋餅干有了盡情飛動(dòng)雙蹄的機(jī)會(huì)，沉郁的生命燃燒著活力的火焰，從此擁有了完全不一樣的風(fēng)景。它成功了，即使在比賽中扭傷前蹄成為了一匹跛馬后它依舊堅(jiān)強(qiáng)的奔騰著，迎來(lái)了生命中最為輝煌的冠冕。
“一個(gè)渺小的家伙，如果他不明白自我的渺小，就能夠干成大事。正因一匹馬或者一個(gè)人的.力量，不在于腳上而在于心里。”是的，這不是一個(gè)狂妄者的夢(mèng)話，是自我選取的覺(jué)醒，是命運(yùn)反抗的呼喊。真的爆炸，必須要靠自我！
“你們這天來(lái)到那里，是正因這匹不投降的馬。就算命運(yùn)一毫厘之差擊敗了它�？墒侨松偸怯衅鹩新�，要不，你就打包回家，要不就繼續(xù)奮斗”！
“我想，這匹馬很有心，它遭受挫折，卻屹立不倒。它輸了幾次卻不所以低頭。這個(gè)小家伙值得我們學(xué)習(xí)，可是他不明白自我的渺小就能夠干成大事。”
海洋餅干的征途上，它曾左前腿懸韌帶破裂，它的騎手曾多次在斗毆中被打斷腿。他們，一向在用生命締造著奔騰的傳奇，它跑出了圣安妮大賽歷史上的最好成績(jī)，它是美國(guó)史上第二快馬，并打破世界紀(jì)錄。在經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，海洋餅干的背影，激勵(lì)了一代美國(guó)人，人們追逐著海洋餅干，追逐著生命奔騰的痕跡
回顧《奔騰年代》這部電影的同時(shí)也在拜讀俞敏洪教師的《大河奔流的精神》這本書。與他的其他著作不一樣的是，俞敏洪先生在敘述自我從荒蕪走向繁榮的生命歷程中闡述了所謂的“大河奔流的精神”，書中這樣說(shuō)，個(gè)人認(rèn)為這段“水的比喻”就應(yīng)會(huì)和俞敏洪先生那段“草的自白”一樣，激勵(lì)著無(wú)數(shù)平凡者，從此開始選取不凡。
一個(gè)人的生命也像一條河流一樣，
開始的時(shí)候平凡，渺小，
沒(méi)有任何引人注目的壯麗。
可是只要我們像河流一樣不斷前進(jìn)，
拓寬自我的知識(shí)和胸懷，
接納新的思想和理念，
生命的道路就會(huì)越走越寬，
最終成就像大河奔流一樣的壯闊人生。
如果你不低頭，就沒(méi)有人能騎到你的脖子上。文章的標(biāo)題取為“之所以卑賤”，算是我設(shè)下的一問(wèn)，看著海洋餅干的背影我想我找到了答案，堅(jiān)信看到那里你也必須明白了。
之所以卑賤，是正因你選取了卑賤！
別告訴我一路上有多么困難，我的心思全部用來(lái)追逐夢(mèng)想了，別狡辯世界上能有幾個(gè)喬布斯，幾個(gè)比爾·蓋茨，幾個(gè)馬克·扎克伯格，正如當(dāng)我們糊涂的選取了卑賤的時(shí)候，他們選取了不凡。
真的猛士只對(duì)自我的夢(mèng)想低下高昂的頭顱，那時(shí)他正將夢(mèng)想捧于掌中細(xì)細(xì)欣賞。
《奔騰年代》觀后感5
主角是一匹名叫Seabiscuit的馬，矮小，氣喘，懶惰，似乎天生不適合做賽馬;幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，這匹棄馬落到了能化腐朽為神奇的傳奇訓(xùn)馬師Sunny Fitzsimmons手中, 但后者的凌厲的皮鞭沒(méi)能改變固執(zhí)的Seabiscuit，于是Seabiscuit被認(rèn)定是一匹劣馬，而被用作陪練――它的任務(wù)就是在一對(duì)一的練習(xí)賽當(dāng)中輸給其他賽馬，以此來(lái)建立其他賽馬的信心。 到它三歲大時(shí)，當(dāng)同它年紀(jì)相當(dāng)?shù)牧捡x都馳騁于全美的各大賽事時(shí)，它卻掙扎于低級(jí)賽道上……接踵而來(lái)的失意和無(wú)休無(wú)止的冷遇使得它脾氣暴戾，最終它被做為一匹一無(wú)是處的馬以市場(chǎng)最低價(jià)出賣給了Charles Howard。
Charles Howard是一個(gè)白手起家的汽車銷售大亨，中年喪子的劇痛迫使他通過(guò)賽馬運(yùn)動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移注意力。他本人并不看好Seabiscuit。看好Seabiscuit的人是他那獨(dú)具慧眼的訓(xùn)馬師Tom Smith。Tom Smith是一個(gè)沉默寡言的流浪牛仔。他愛惜馬，痛恨處決瘸腿賽馬。 “Every horse is good for something…you don’t throw a whole life away just ‘cause he’s banged up a little”，每匹馬自有他的用處……你不能僅僅因?yàn)樗馐軇?chuàng)傷就拋棄這整條生命。這句話深深的打動(dòng)了剛從中年事業(yè)和家庭危機(jī)中掙扎出來(lái)的Charles Howard。Charles隨后力排眾議，果敢的聘請(qǐng)Tom Smith作為他的訓(xùn)馬師。
Tom Smith第一次看到Seabiscuit時(shí)被后者眼中的桀驁不馴震動(dòng)了。他堅(jiān)信真正的賽馬勝在不服輸?shù)男臍馍�，而不在腿上。所以盡管Seabiscuit身形弱小，敗績(jī)累累，而且當(dāng)時(shí)瘸腿，他仍然認(rèn)定假以時(shí)日，它可以成為一匹優(yōu)秀的賽馬——它輸?shù)袅诉^(guò)去的比賽只是因?yàn)檫^(guò)去的訓(xùn)馬人要它輸?shù)舯荣�，而多次失敗使得它忘記了取勝的本能。它需要一個(gè)了解它的騎手重新喚起它求勝的欲望。
但Seabiscuit暴戾的脾氣讓所有騎手都避而遠(yuǎn)之。正當(dāng)Tom Smith為此頭疼的時(shí)候，騎手Red Pollard到來(lái)了。Red曾有美好的童年，然而大蕭條迫使他的父母把他“寄養(yǎng)”在了一個(gè)養(yǎng)馬人的家中，當(dāng)時(shí)他年僅16。他的父母從此音信全無(wú)，而他不得不在接下來(lái)的6、7年里靠參加低級(jí)賽事為生。然而他并不是塊騎手的好料。騎手的個(gè)子都很矮，這樣才能保持較低的重心。他不夠矮，而且沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的訓(xùn)練。屢次慘敗使得他一次次寄人籬下，又一次次被掃地出門。最落魄的時(shí)候只能睡在馬廄里，而靠打赤手拳擊維持生計(jì)。他的一只眼睛在肉搏中失明，但他把失明的痛苦深埋在了心里，因?yàn)樗溃瑳](méi)有人會(huì)用獨(dú)眼騎手。
他在走投無(wú)路時(shí)來(lái)到Charles Howard的馬廄做遛馬者。這與他做騎手的志向相去甚遠(yuǎn)，絕望和自我折磨使得他歇斯底里，他和馬廄里的其他人廝打起來(lái)。在這場(chǎng)一對(duì)多的肉搏的同時(shí)，Seabiscuit也在和多個(gè)力圖制服它的工作人員對(duì)抗著。這兩個(gè)博斗的瞬間被敏感的'Tom捕捉到，于是一個(gè)創(chuàng)造性的想法冒了出來(lái)：為什么不讓這兩個(gè)野性難馴的家伙馴服彼此呢?
第一次見面，Red和Seabiscuit就用眼睛馴服了彼此。兩顆絕望的心很快就讀懂了對(duì)方。那是一種沉默的理解，那是一種沉默的認(rèn)同。于是，最高的騎手和最矮的馬成了搭檔。
這一切還只是開始。
就這樣，一匹屢戰(zhàn)屢敗的劣馬，一個(gè)顛沛流離的騎手，一個(gè)默默無(wú)聞的牛仔，一個(gè)大起大落的商人，合在了一起，產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)，創(chuàng)造了賽馬史上最美的一段傳奇，為從大蕭條中艱難復(fù)蘇的美國(guó)人民燃起了希望的火炬。
影片的高潮出現(xiàn)在Seabiscuit與傳奇的“完美的”賽馬之王War Admiral的一對(duì)一較量中。War Admiral是一匹擁有高貴血統(tǒng)的高頭大馬，鮮嘗敗績(jī)，是當(dāng)時(shí)全美賽馬中No.1。但其主人卻以Seabiscuit的矮小為借口不肯讓W(xué)ar Admiral“屈就”與之交手。然而，這匹矮小的馬卻贏得了可以贏得的一切重大賽事，在美國(guó)眾多媒體高壓之下，War Admiral的主人被迫答應(yīng)舉行一場(chǎng)單打獨(dú)斗的，決定誰(shuí)是王中王的大賽。
這場(chǎng)受到4000萬(wàn)收音機(jī)聽眾關(guān)注的世紀(jì)之戰(zhàn)最后以Seabiscuit的勝利而告終。Seabiscuit戰(zhàn)勝了比它腿長(zhǎng)，速度更快的War Admiral，原因不在腿上，而在心氣上。在最后沖刺前的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，了解Seabiscuit的騎手有意讓它慢下來(lái)，給它一個(gè)打量對(duì)手的機(jī)會(huì)――War Admiral的高大，傲慢與完美激起了Seabiscuit的萬(wàn)丈雄心。它積蓄著力量……隨后騎手松開韁繩，Seabiscuit奮起沖刺，把對(duì)手拋在身后，創(chuàng)造它一生中這個(gè)無(wú)比華麗的瞬間。這是弱者的最終勝利，這是失敗者對(duì)自己的最終證明，這是后天努力對(duì)先天血統(tǒng)的最強(qiáng)烈反駁，這是不屈不撓的精神的終極典范。
《奔騰年代》觀后感6
不止一次地看《奔騰年代》這部電影，并把自我的網(wǎng)名改成“海洋餅干”，兩個(gè)小時(shí)在我看來(lái)，卻是至今的揮之不去的余味。以往古人形容“語(yǔ)音繞梁三日不絕”用來(lái)形容這部電影對(duì)我的影響，再適宜可是了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔騰年代》比作一道大餐，體育電影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“形”，“形”便是該電影的結(jié)構(gòu)。它的主線是一匹馬和三個(gè)人的故事，能夠說(shuō)是一個(gè)奮斗史。這個(gè)故事給我的感覺(jué)就是一波三折。
查爾斯在事業(yè)上一帆風(fēng)順，可是中年喪子，家庭粉碎，這是第一個(gè)起伏；如果說(shuō)有人是含著銀勺子長(zhǎng)大的話，那么瑞德能夠說(shuō)是從小在漂泊中長(zhǎng)大，最終在拳擊場(chǎng)上沉淪，這是第二個(gè)起伏；湯姆是個(gè)優(yōu)秀的馴馬師，卻一向被埋沒(méi)，恰似失去鐘子期的俞伯牙，千里馬常有而伯樂(lè)不常有，這是第三個(gè)起伏；“餅干”雖有優(yōu)秀的血統(tǒng)，可是身形矮小，生性懶惰，被人棄之，這是第四個(gè)起伏。而這四個(gè)起伏聚集到一齊，便成了海上洶涌的波濤，爆發(fā)出驚人的震撼力，那賽馬場(chǎng)上場(chǎng)下的歡呼聲，說(shuō)明了這一切。
然而，故事并未就此結(jié)束，在取得成功后，又不遺余力地刻畫失敗，在克服失敗后，又在用外界的考驗(yàn)來(lái)推波助瀾，至此，影片的后半段是個(gè)高潮，瑞德和馬受傷后，影片用很多手筆平靜地?cái)⑹鲋麄兊纳�，恰如龍卷風(fēng)的風(fēng)眼中總是一片平靜，而在風(fēng)眼周圍，作為觀眾的我們，無(wú)不悲痛落淚，感嘆命運(yùn)的無(wú)常與無(wú)奈。
如果影片僅僅是敘述這樣一個(gè)故事，那么這樣的起伏在希區(qū)柯克面前，也算不上一流。對(duì)于它的結(jié)構(gòu)，點(diǎn)睛之筆就是影片的虛實(shí)相生。歷史的照片，穿插在現(xiàn)實(shí)的鏡頭中，是那么自然，不留任何修飾痕跡。在現(xiàn)實(shí)灰暗的時(shí)候，那些黑白照片帶給我們屬于那個(gè)年代的記憶，或許年代是蕭條的，但記憶卻是充實(shí)的。這樣的照片，讓我們感受到真實(shí)；這樣的真實(shí)，使餅干的故事更加切膚。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)“色”，色彩是給我們最直接的'印象，在《英雄》里，我們記住了最終飄零欲滴的金黃；在《辛德勒名單》中，我們記住了最終的紅玫瑰；在《黑客帝國(guó)》里，賦予了綠色獨(dú)特的氣質(zhì)；在《碧海藍(lán)天》里，夢(mèng)想成了永恒無(wú)涯的藍(lán)色。在《奔騰年代》這部電影里，我們很容易發(fā)現(xiàn)影片前半部分是黑白的基調(diào)，并且偏重高調(diào)。在這樣的色彩中，我們感到了壓抑，這種高調(diào)的壓抑，生在蕭條的年代，生在波折的人生，壓抑更容易把觀眾卷入到影片中大有“濃陰落盡有高柯，昨日流鶯在何處”的意味。
直到海洋餅干出場(chǎng)，它懶惰地躺在草叢上，才讓人的眼睛一亮，這樣的“一亮”，是影片色彩的一個(gè)轉(zhuǎn)折。由此，后半部分色彩開始變亮。異常是在賽馬取的勝利后，瑞德灑下的花瓣，讓人身心愉悅起來(lái)。
而海洋餅干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艷化，雖然，這樣的相伴是個(gè)悲傷的故事，那一望無(wú)際的綠色草地，那平整厚實(shí)的跑道，那油漆剛過(guò)的白色柵欄，是種難以言喻的美。自古以來(lái)，人們見到美的事物，總是那樣稍縱即逝，會(huì)內(nèi)心憂傷，而用美本身來(lái)修飾悲傷，不禁想對(duì)瑞德和餅干說(shuō)，某一天，我們失散在這世間的哪個(gè)角落，無(wú)論我們?cè)诖税痘虮税叮覀冞�會(huì)相遇，這就是宿命。色彩，讓故事做到了“花瓣淚飄落風(fēng)中，雖有悲意也從容”的境界。
“香”是調(diào)動(dòng)我們除視覺(jué)感官外的因素。所以，我更愿意用除視覺(jué)感官以外的因素來(lái)比喻《奔騰年代》的“香”。
它的香，來(lái)自它的音樂(lè)，渾厚大氣的音樂(lè)加之嘈雜的現(xiàn)場(chǎng)聲，這就是那個(gè)時(shí)代的賽馬運(yùn)動(dòng)，各種小樂(lè)器加之流利八卦的解說(shuō)，這就是那個(gè)時(shí)代的新聞事業(yè)。整個(gè)音樂(lè)奠定了它恢弘的基調(diào)，音樂(lè)的延伸，就是給人感覺(jué)：歷史，在腳下延伸。
它的“香”，來(lái)自它的細(xì)節(jié)，從瑞德吃飯的多少，我們能夠確定他復(fù)雜的心理活動(dòng)，期望自我騎著海洋餅干創(chuàng)造輝煌，一方面又擔(dān)心自我體型太大，克制著自我的食量。此外，還有很多細(xì)節(jié)反映時(shí)代。
最終，再看看《奔騰年代》的“味”，即給觀眾的感受。眾所周知，這是一部勵(lì)志電影，里面面向困難與殘缺，敢于挑戰(zhàn)的體育精神更是影響著觀眾�？墒牵蚁�，一部電影如果光是描述體育精神，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們能夠從中品味到更深的資料。首先是時(shí)代精神，樂(lè)觀，就是美國(guó)精神的主線。好萊塢總是一個(gè)早就美國(guó)夢(mèng)想的地方。所以，它從文化背景方面，是美國(guó)本土文化精神的體現(xiàn)。其次，我們明白，三個(gè)人都信奉著“沒(méi)有不可能”，他們才能轟轟烈烈地趕出這番事業(yè)�？墒沁@樣的信奉，上升到哲學(xué)高度，就是世界上本來(lái)沒(méi)有奇跡，人在最接近奇跡的時(shí)候不是上帝向人們顯示奇跡的時(shí)候，而是人們認(rèn)識(shí)到世界上本無(wú)奇跡的時(shí)候，仍然對(duì)世界堅(jiān)持執(zhí)著的時(shí)候。所以，當(dāng)瑞德再次跨上海洋餅干，就是對(duì)奇跡的一種宣誓。
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