《西游記》》的讀后感
讀完一本書以后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《西游記》》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》》的讀后感1
強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。
——題記
漫游中國古典文學(xué)的長河，美文佳篇數(shù)不勝數(shù)，但唯獨(dú)《西游記》讓我情有獨(dú)鐘。
讀完《西游記》，我不禁感嘆于這部小說的光怪陸離，色彩斑斕。最令我感動的是孫悟空，我驚嘆于這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。在《辭海》中，“英雄”是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心、吞吐天地之胸，電影《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。而我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
無疑，孫悟空是英雄中的典范。他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，為了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，不惜與一切進(jìn)行殊死搏斗。他和天兵天將、神仙菩薩斗得轟轟烈烈，驚天動地。這一場場爭斗看似無比熱鬧、無比精彩，但卻掩蓋不了孫悟空作為一個英雄的悲壯。孫悟空即使是如此的神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中，他總是顯得勢單力薄。一個人是無法與這個時代對抗的。正因?yàn)檫@種對抗差距的懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為之的斗士才能凸顯出其英雄本色。
如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死拼搏的人很少，即使有，也不一定是為了崇高的理想。很少有人會像貝多芬那樣為了后人的精神世界而“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣一聲高呼：“時代整個兒脫節(jié)了,天生偏要我把它重新整好！”正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的、不值得一提的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有。很少有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的浮士德用他一生的追求告訴了人們生存的價值，英雄的斯科特用他在生命最后一刻的堅持告訴了人們心靈的崇高，英雄的劉連滿用他極度為難時的自我犧牲告訴了人們生命的偉大。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄。然而，那個英雄在哪兒？他能告訴我們什么呢？現(xiàn)在的人類不能漠視英雄主義精神，這個時代極其需要這種千金難求的精神。
中國有句古話：亂世出英雄，烈火煉真金。是的，熊熊的'烈火中，被燃燒的是腐朽；亂世的動蕩中，被淘汰的是陳舊。狂風(fēng)暴雨中，挺立的是常青的松柏；驚濤駭浪里，巍然不動的是堅定的礁石。直沖云霄，是英雄的豪氣；石破天驚，是英雄的誓言；與天比高，是英雄的壯志。
千古多少英雄，長河流沙中，扼腕英雄淚，感慨入杯酒殘尊。空余壯志豪情，一朝血灑，留蒼茫大地，水悠悠……
《西游記》》的讀后感2
《西游記》是我國四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國第一部浪漫主義的神魔小說。
小說主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來才會感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時而緊湊時而輕松，他每每在關(guān)鍵時刻都展示自己鮮明的`主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來面前依然會稱自己一個“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會七十二變，但有時候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個緊箍咒。然而正是這一個猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛的那一個。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負(fù)的對象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個團(tuán)隊，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時還會幫倒忙，但他有時候也會耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒問母知邪正，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國王的尸體，豬八戒感覺上了當(dāng)，最終設(shè)計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴冢段饔斡洝凡棚@得別有情趣。
還有沙和尚，一個始終挑擔(dān)前行者，這是一個任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個個鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
《西游記》》的讀后感3
電視劇版的《西游記》早已走進(jìn)千家萬戶，家喻戶曉了。童年的歲月中，總會和爺爺奶奶一起看看《西游記》，說說里面的情節(jié)，談?wù)勂渲械娜宋�。在我的印象中，唐僧是那么的仁慈善良，孫悟空是那么的神通廣大，憨厚可愛的豬八戒和呆頭呆腦的沙和尚我都十分喜愛。現(xiàn)在，當(dāng)我捧起名著版的《西游記》并領(lǐng)略完他的風(fēng)采后，又覺得別有一番風(fēng)味。唐僧善良，但有點(diǎn)無能；八戒可愛，卻十分懶惰；沙僧呆板，可為人忠厚。唯有孫悟空，仍是神勇無比，多謀善斷，并且多了一份正義。
讀著一個個唐僧師徒遇險的故事，我可謂提心吊膽！車遲國宇三妖的斗智斗法，火焰山宇鐵扇公主的巧妙周旋，盤絲洞把蜘蛛精一舉殲滅，都是精彩絕倫啊。但留給我印象最深的，還是扣人心弦的三打白骨精了。
“三打”，每一“打”都讓人膽戰(zhàn)心驚。狡猾的白骨精三番五次的變成村姑，老婆婆和老公公來迷惑唐僧師徒。但是任憑白骨精狡猾多端，也都被孫悟空一一識破。只要孫悟空一睜開火眼金睛，再一掄金箍棒，就能把白骨精打得半死不活了。但是這是卻偏偏冒出來個肉眼凡胎的唐僧。他非但悟空為他斬妖除魔，還責(zé)備他殺害無辜百姓，執(zhí)意要把悟空趕走。再加上豬八戒在一旁的煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧一氣之下便把悟空趕走了。
孫悟空，多么爭正義的一條漢子啊！他嫉惡如仇，機(jī)智勇敢且對師傅忠心耿耿，我十分敬佩他。雖然他只是一個童話，但他那些優(yōu)秀的品質(zhì)卻激勵了一代又一代的'人。
古往今來，社會上也不斷涌現(xiàn)出像孫悟空一樣的英雄。古代有司馬光發(fā)奮寫《史記》。他不怕漢武帝，更不怕酷刑。他勇敢批評漢武帝的昏庸行為，歷經(jīng)多年牢獄之苦，終于用艱苦努力換來了歷史巨著《史記》的誕生。司馬遷的這種忍辱負(fù)重的品質(zhì)，不正是一種正直的品質(zhì)嗎？不正是英雄所具備的品質(zhì)嗎？還有人盡皆知的大作家魯迅。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。他堅持一筆為武器與敵人戰(zhàn)斗。他從來不畏懼惡勢力，反而越是艱難他越勇敢。在革命的戰(zhàn)場上，他也許可以拋開一切，茍且偷生。但他沒有。他滿懷激情，捧著他那顆赤子之心，用筆下的作品激勵更多的國人為革命而戰(zhàn)斗。我想，在滾滾的歷史長河中，還有成千上萬的英雄，像孫悟空一樣正義勇敢的英雄活躍在歷史的一角。
品位經(jīng)典名著，領(lǐng)略文學(xué)風(fēng)采。讀著《西游記》，我不僅感受到了一個個精彩故事的緊張奇妙，更學(xué)到了許多優(yōu)良品質(zhì)，無論是看電視劇版的《西游記》還是讀名著版的，我都深深地陶醉其中。因?yàn)�，這就是文學(xué)的魅力。
《西游記》》的讀后感4
《西游記》，當(dāng)這個名字第一進(jìn)入腦海里，是兒時電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數(shù)萬天兵天將都視之塵埃，齊天大圣的名號烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會，品嘗到百味人生。
時間猶如一塊刻字的石碑，記錄著人生的一點(diǎn)一滴，當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮，世俗的教導(dǎo)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年，30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑，為了工作的任務(wù)而奔波，為了家庭的幸福而奮斗，為了社會價值觀的踐行而拼搏，在這個年紀(jì)，突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空，已經(jīng)遠(yuǎn)去，膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里，也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動，
心中的疲勞感越發(fā)的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對于金錢，權(quán)利，地位，成就，價值的看法已經(jīng)淡去，不愿驚天動地，但求平穩(wěn)安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休，此時開始回憶自己的人生，有過奮斗，有過庸俗，有過成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似，論上進(jìn)心，不如悟空來的猛烈，論中庸也沒有八戒的嚴(yán)重，不好也不壞，西天封官的時候，得了一個凈壇使者，卻有深意，盡心為了取經(jīng)，結(jié)局好似圓滿，卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒有成為八戒，更沒有成為沙僧。
講到這里，突然想起了自己的老師，也就是西游記中的唐僧，整日喋喋不休講述為人處世的哲理，聽得耳朵發(fā)癢，但是又要感激唐僧，沒有他嘮嘮不休的教誨，取經(jīng)中途，早就成為了豬八戒和沙僧，在西游記第七十五回中，獅駝嶺遇到強(qiáng)敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個分好行李，賣了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)，人的'一生就是一部西游記，有奮斗的目標(biāo)，有中途的放棄，有求安逸的中庸，有為自保的俗氣，同時還有堅持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五圣成真
回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開了沙僧的世俗，最后取得了真經(jīng)，貴在自己的堅持，無論對自己，對家人，對工作，對他人，對社會，奉獻(xiàn)了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫上了一個比較圓滿的句號。
敢問路在何方，路在腳下。
《西游記》》的讀后感5
暑假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推剑幸活w慈愛的`心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了�！段饔斡洝愤@本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于回取真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動詼諧，并塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了�！边@句話生動形象的描寫了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還可以說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)！因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開人類豐富獨(dú)特的想象力！
現(xiàn)在，人們的生活節(jié)奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時間很有限……
從某種意義上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問路在何方”的豪情和斗志！
《西游記》》的讀后感6
敢問路在何方？路在腳下�！段饔斡洝纷鳛樗拇竺唬蔀槿巳私灾慕�(jīng)典。風(fēng)沙遮眼，泥濘阻路，唐僧師徒經(jīng)歷了千難萬險，收拾了妖魔鬼怪，一心西天取經(jīng)。唐僧更是無數(shù)中國人心中的偶像前些天觀之，更讓我虔誠地膜拜。讓我的心靈受到了一次天然的沐浴，讓我看那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。
唐僧師徒，一路走來，滿程風(fēng)景。我們欣賞孫悟空，看他七十二變，大鬧天宮；我們欣賞豬八戒，憨態(tài)可掬，粗中有細(xì)；我們欣賞沙和尚，任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)；我們欣賞白龍馬，吃苦耐勞，甘為坐騎；我們欣賞觀世音菩薩，大慈大悲，普度眾生；我們欣賞佛祖，千錘百煉，統(tǒng)領(lǐng)佛界�？础段饔斡洝�，如同品一杯甘茗，入口澀澀，回味無窮。給人一精神上的洗禮。像在一個楓葉遮眼的樹林，讓人釋放，解脫，而神往……
《西游記》，記錄向西的游行，主線是師徒四人向西天取經(jīng)。有很多營養(yǎng)滋潤著讀者讓人充滿力量。
有一種力量叫信念。
唐僧從東土大唐而來，去天竺要走多遠(yuǎn)的路程��？是信念支持著他，信念如水，潤物無聲；信念是燈，引領(lǐng)夜行人的`前路；信念是舟，將人們擺渡到彼岸。沒有信念，唐僧就不會在被妖怪捉去后心存被救的信心，就不會停滯不前，欣賞路邊風(fēng)景；沒有信念，唐僧本可在女兒國享受快樂。是信念讓師徒充滿主動性，是信念讓他們加足馬力。取得真經(jīng)，是對他們有信念的最好褒獎，讓他們在榮耀中自我實(shí)現(xiàn)，讓他們在結(jié)果前樂不思蜀。師徒的信念激勵了無數(shù)人，也讓他們有了信念去取得自己心中的“真經(jīng)”。
有一種力量叫團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。我們可以看到在這個隊伍中，沒有自私自利者，人人想到的都是集體的得失。他們十分強(qiáng)大，十分團(tuán)結(jié)。有幾次孫悟空與師傅不和而離開，似乎不團(tuán)結(jié)，但是離開之后彼此都想著彼此，最終重歸于好，皆大歡喜，而且變得更團(tuán)結(jié)了。
有一回孫悟空三打白骨精讓師徒關(guān)系開裂，但最后還是得知真相后唐僧幡然醒悟，向?qū)O悟空道歉，避免發(fā)生不團(tuán)結(jié)。唐僧肉眼凡胎，屢次被妖怪拐走，三位徒弟沒有棄師父于不顧，上刀山，下火海，一心把師父救出，是多么的團(tuán)結(jié)。是團(tuán)結(jié)這股力量給予行程最大的保障。
有一種力量叫勇敢。
不勇敢，也就不會開啟一段充滿荊棘的旅程。孫悟空斗智斗勇，與紅孩兒相持，最后被觀音菩薩化解；遇見假孫悟空，更是兵不血刃，矛頭相向；收復(fù)白龍馬也是勇敢無比；征召沙和尚也是勇字當(dāng)頭。與妖怪相爭，哪怕被碰的頭破血流，也在所不惜。是勇氣成為殺敵的秘笈。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”，這三股力量成為《西游記》的神韻，引伶人起舞，騷客放歌。
讓我們銘記經(jīng)典！
《西游記》》的讀后感7
西游記是我國四大名著之一，其中我最喜歡的情節(jié)是真假美猴王。
這事的源頭是由一群小山賊引起的，他們想吃唐僧肉，結(jié)果被孫悟空打的落花流水，一敗涂地，死的死，傷的傷，逃的逃。唐僧一看就很生氣，悟空怎能這樣。唐長老的人生觀是寧可天下人負(fù)我，不可我負(fù)天下人，而悟空的人生觀是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。他們各自都說服不了對方，孫悟空一氣之下就回花果山了。這里，我就明白了一個小小的道理：如果碰到山賊那樣的壞人，表面上要有唐僧一樣的妥協(xié)，而內(nèi)心就要有孫悟空的堅持，而不能當(dāng)面頂撞，激化矛盾。
孫悟空第二天又跑回到唐僧那里想讓師父回心轉(zhuǎn)意，結(jié)果又被師父趕走了，還連念了二十遍緊箍咒。孫悟空很是不服氣，只好跑到觀音那里去訴苦。孫悟空走后，師徒三人連趕了五十里路，唐僧有些口渴就讓豬八戒去打水，結(jié)果八戒遲遲不回，沙僧怕師父著急就去找八戒，卻把師父一個人丟在那兒。過了一會兒，孫悟空回來了，還端來一碗水。唐僧沒被打動，差點(diǎn)又念起了緊箍咒，這回孫悟空生氣了，朝著師父就打了一棒，然后拿著行李跑了。唐僧很生氣，倆個徒弟也很生氣，沙僧在勸說悟空無果的情況下去觀音那里告狀，發(fā)現(xiàn)齊天大圣就在觀音那里，原來有兩個孫悟空��！真假美猴王各種法力比試，根據(jù)種種跡象分辨分析，終于找出了假猴王，并打死了他�！昂萌擞泻脠�，惡人有惡報。”六耳獼猴就嘗到了惡果呀！
在我們的生活中，如果真的遇到壞人，一定不能采用語言攻擊，而是只讓壞人看到妥協(xié)的外表，內(nèi)心卻要有堅持，等待機(jī)會，不能外表軟弱無力，內(nèi)心也軟弱無力，也不要像孫悟空那樣蠻橫，這樣只會引起不必要的爭端。
西游記這本書中其實(shí)蘊(yùn)含了很多道理，就像三打白骨精中的.白骨精就經(jīng)常變化莫測，一會兒變成老太太，一會兒變成老頭子，還變成小姑娘，這告訴我們世間的萬物都是在變化的，不會一直保持不變，如果你認(rèn)為一直是不變的，那很有可能是自己上當(dāng)了；大鬧天宮的孫悟空雖然是威風(fēng)了一回，可最終還是被乖乖地降服，所以當(dāng)你本領(lǐng)強(qiáng)大的時候千萬不要無法無天，胡作非為，否則最終還是要受到懲罰；師徒四人在女兒國的種種經(jīng)歷又告訴我們，不要被眼前的景象所迷惑，你雖然可以得到一點(diǎn)眼前的好處，但失去的卻更多……
《西游記》是一本好書，書中的道理能使我們一生受用。
《西游記》》的讀后感8
天陰沉沉的，合上那本早已翻爛的《西游記》，外面已是黃沙漫天，仿佛是那正義與邪惡的斗爭再一次上演。閉上眼睛，靜靜思索那一幕又一幕，卻早已被孫悟空那充滿自信，勇于挑戰(zhàn)的強(qiáng)者風(fēng)范深深打動······
提到明代小說家吳承恩寫得這篇《西游記》，恐怕早已是家喻戶曉。它講述了唐僧騎著白龍馬與孫悟空，豬八戒，沙和尚師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。無論是唐僧的心慈手軟，孫悟空的神通廣大，豬八戒的好吃懶做，沙和尚的不畏艱苦，還是白龍馬的騰躍凌空，在吳承恩的筆下都是那么栩栩如生。也許，正因?yàn)槿绱�，它才能稱得上是“神魔小說的杰出代表”，作為“四大名著”之一的它，為后人留下了一筆寶貴的財富。
如果要給《西游記》中的兩大英雄頒獎，我想那必定屬于孫悟空和白龍馬了。一個是七十二變，樣樣精通；一個是日行千里，令人望塵莫及。這兩位豪杰的本事的確令人贊不絕口�？墒牵煜潞澜芨饔星�，它們的命運(yùn)卻截然不同。白龍馬，縱然能騰躍凌空，如果沒有“伯樂”苦苦尋覓，悉心培育，恐怕也只能是顧影自憐，在懷才不遇中死去，自然，也就談不上為唐僧師徒四人效力。而孫悟空的美名之所以能經(jīng)久不衰，家喻戶曉，除了它非凡的本領(lǐng)，成功的秘訣更在于它不甘平庸，勇于追求的精神。如果，它僅滿足于花果山的安樂，缺乏“大鬧天宮”的膽量，沒有“直搗龍王廟”的氣魄，少了為取經(jīng)而備受唐僧“緊箍咒”之苦的忍耐性，那它充其量不過是個小小的猴王，也不能為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬之功。
可惜的是，我們中的'一些人，或干部，或?qū)W生，或知識分子······他們有著良好的天賦，出眾的才華，卻未能很好的發(fā)揮，僅僅作為一匹“白龍馬”而存在。不要抱怨命運(yùn)的不公，不要祈禱奇跡從天而降，因?yàn)檫@個世界上并沒有那么多“伯樂”，少一點(diǎn)等待，多一點(diǎn)進(jìn)取，作為自己的“主人翁”，我們有權(quán)力做到這一點(diǎn)。
誰不希望自己的生命之光永遠(yuǎn)閃爍呢？學(xué)一學(xué)孫悟空吧，充滿自信，勇于接受挑戰(zhàn)，而不是只知道現(xiàn)狀中歡笑與痛苦。不要放棄每一次機(jī)會，盡力讓自己的才華在每一次機(jī)會中閃光，為了實(shí)現(xiàn)理想，暫時的痛苦算得了什么，充滿自信而永不滿足地進(jìn)取，我們的智慧，才可能得到最大限度的發(fā)揮，使自己成為名副其實(shí)的“強(qiáng)者”！
生活是廣闊的，充分發(fā)揮自己的才干吧，我們的時代，我們的社會，為我們提供了馳騁千里的疆場，我們應(yīng)該攬住自己的韁繩，把握自己，擁有孫悟空的進(jìn)取精神，肩負(fù)歷史重托，是“千里馬”，就應(yīng)該蕭蕭長鳴，昂首奮蹄！
《西游記》》的讀后感9
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，意志堅強(qiáng)，慈悲善良。 是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的`精神，終成正果。另一方面，又昏庸頑固，是非不分，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說:"讀萬卷書，行萬里路."書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
《西游記》》的讀后感10
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧_誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空_正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒_貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無邊無際、向往自由的生活。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的'，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
這本書通過這些故事，體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上，永不腐敗的精神支撐著未來！
《西游記》》的讀后感11
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛，這就是《西游記》。小的時候，我只是從看動畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》，潛意識地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。。。�？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌拢瑳]有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的.人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動了我們，”迫使”我們翻開了西游記……
《西游記》》的讀后感12
《西游記》時，都會有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)，也很想擁有孫悟空的勇敢機(jī)智和那七十二變，還有一根會變大變小的如意金箍棒。
偉大的吳承恩寫出了那一個個驚心動魄的場面，最后都是化險為夷，為了取得最后的真經(jīng)，師徒四人，踏遍河山，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最后終于取得了真經(jīng)。《西游記》是一部擬事小說，作者將自己當(dāng)成孫悟空，將比喻成唐三藏，毫無本領(lǐng)，比喻當(dāng)時十分腐敗，當(dāng)官的人亂收老百姓的錢，使用勇敢機(jī)智的孫悟空來保護(hù)他們，最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國奉獻(xiàn)自己，卻無處可投的精神有所感動，也對當(dāng)時的沒本事的社會感到十分的不滿，從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅持，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng)，永不言敗�！段饔斡洝分胸i無能、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人，去推翻當(dāng)時黑暗的社會。
孫悟空大吃蟠桃，偷吃丹藥，隨后下凡去，玉帝得知后萬分氣憤，派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場，不分勝負(fù)，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動搖，太上老君把孫悟空放在爐中燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅信自己一定能成功出去。七七四十九天后，孫悟空出來了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年，唐三藏奉命去往西天取經(jīng)，急需人才，才將他救了出來，一路上經(jīng)歷了好多難，終成正果。
孫悟空是一個所有人都很贊揚(yáng)的.人，他十分的自由，他勇敢機(jī)智，為保護(hù)師父，他不惜一切代價，這一點(diǎn)使我非常的喜歡，也非常的贊揚(yáng)。為了事業(yè)，孫悟空會用自己的生命來保駕護(hù)航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛心，一個作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛心”了。
豬八戒總喜歡在背后說壞話，是一個口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長，還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。
沙和尚十分的忠誠，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅持就是勝利，只要堅持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵了一代又一代的志士豪杰，為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量，爭取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲！
《西游記》》的讀后感13
大家都知道孫悟空是一個神通廣大的人，在《西游記》中孫悟空最后修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”�？纱蠹铱稍脒^，孫悟空是否滿意這個結(jié)局？
有人會說當(dāng)然滿意，最初就想上天庭謀個長生不老，取經(jīng)歸來被封為佛，有何不妥？可是，我認(rèn)為是個悲劇。孫悟空從始至終都在被別人操控著，只因當(dāng)時大鬧天宮失敗，被如來壓在五行山下五百年，要按照事先為他規(guī)劃好的去往“西天取經(jīng)”，找這個理由讓他出來，再經(jīng)歷九九八十一難就可以擺脫束縛從而成佛。不過，孫悟空卻從始至終都沒有想過取經(jīng)的意義何在，取完經(jīng)后又該做什么，他如何滿意這個結(jié)局？
我們不妨回顧一下孫悟空與六耳獼猴的故事。孫悟空被唐僧趕走后，六耳獼猴隨之到來，將唐僧的通關(guān)文牒拿走，目的就是要取代孫悟空的位置，自己去西天取經(jīng)，然后，像他一樣位列仙班，享受至高無上的榮譽(yù)，但最后計劃失敗死于孫悟空的手里。我們?yōu)楹尾幌脒@難道不是另一個孫悟空嗎？孫悟空大鬧天宮的處罰結(jié)果僅僅是封于五行山下五百年，而不是被如來打得形神俱滅，是因?yàn)檫@一切都是提前安排好的，從石猴降臨到拜師學(xué)藝再到大鬧天宮、五行山被困、西天取經(jīng)、功滿成佛，其實(shí)都是佛教最高統(tǒng)治者如來一手策劃的，目的是擴(kuò)大佛教的勢力范圍，消除潛在的競爭對手。六耳獼猴的出現(xiàn)，打亂了如來的計劃，如來佛又如何能容忍有人中途破壞他的.宏偉藍(lán)圖呢？六耳獼猴在錯誤的時間出現(xiàn)了，結(jié)局只能是消失。
孫悟空知道是個悲劇，為何卻不在中途反抗呢？我想，孫悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束縛已經(jīng)把他的斗志消磨殆盡，如果再敢反抗終究會被消滅；二是如來佛讓他功德圓滿成佛成仙的承諾使得孫悟空已經(jīng)臣服于權(quán)勢虛榮之下，孫悟空只能按照統(tǒng)治者的意圖走下去，如果再有反抗，五百年的道行不僅毀于一旦，更有可能被打的萬劫不復(fù)，他的怨念只能積累在心中。
我想孫悟空在成佛后會回到花果山，因?yàn)樗枰獣r間去調(diào)節(jié)自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孫悟空的悲哀就在于在統(tǒng)治者的威逼利誘之下，磨滅了反抗統(tǒng)治的意志，屈服在了統(tǒng)治者腳下。
我們的美好生活是靠著一大批有著堅強(qiáng)信念的人，面對壓迫，面對誘惑，始終不忘初心，堅決同反動統(tǒng)治斗爭到底，才有了今天和平安定的幸福生活。
作為中學(xué)生的我們，一定要從小樹立遠(yuǎn)大理想，珍惜先輩們?yōu)椴蛔寣O悟空的悲哀重演，用不屈的抗?fàn)幒蜔o數(shù)的鮮血染紅的的五星紅旗，用偉大的中國夢編織自己的少年夢，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終生。
《西游記》》的讀后感14
因?yàn)樘迫卦跁须m然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯�，才大喊「悟空，救我！」。
其實(shí)唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對當(dāng)政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養(yǎng)的角度來看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒�？梢娝乃技�(xì)密和不減頑皮的.本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實(shí)的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰(zhàn)。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒
而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對人性貪欲的省思。
沙悟凈
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
《西游記》》的讀后感15
一代文豪高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”。沒錯，書，在我們的生活當(dāng)中有很大的作用：如減輕壓力、增加知識、鍛煉腦力、提高記憶力、提高集中注意力、平靜內(nèi)心……而在這個暑假里，我讀了一本精彩紛呈的書——《西游記》。
在吳承恩大師的筆下，唐僧師徒四人不再是小說虛幻的人物，也不再是人們編造出來的。因?yàn)�，他們都已�?jīng)刻在了我們的心中！孫悟空大鬧天宮；豬八戒高老莊娶親；沙和尚拜師取經(jīng)；唐僧看破紅塵……一個個鮮明的人物形象顯現(xiàn)了出來。
每次我拿起《西游記》時，我就會沉浸在他的世界中：當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑�，�?dāng)時的我就是孫悟空。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視闲锞茟蛄随隙穑毁H下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們?yōu)榱俗穼ふ娼?jīng)、追尋那道金光翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路�。】伤麄儏s沒有放棄的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
生活中，事事有困難，如果我們真的用孫悟空的堅強(qiáng)意志作為我們生活的`精神支柱，我想，任何事情在我們的眼中也都能輕而易舉地解決了。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。我們也應(yīng)該像唐僧師徒四人一樣，去追尋心中的那道金光，一直走下去，永遠(yuǎn)不放棄！
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