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《孔乙己》讀后感

時間:2022-11-14 18:50:50 讀后感 我要投稿

【熱】《孔乙己》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《孔乙己》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱】《孔乙己》讀后感

《孔乙己》讀后感1

  魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。

  一、人物穿著的獨特性

  孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的?磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾!按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

  二、孔乙己語言的獨特性

  孔乙己總是“滿口之乎者也”的'?滓壹翰还芘c誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

  綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。

《孔乙己》讀后感2

  孔乙己在長期封建文化教育熏陶中,也和一般人士大夫一樣“四肢不勤”,“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶作的惡習(xí)。又是免不了做些偷竊的事情,最后落到了被打折了腿的慘境。也迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟?梢苑饨ㄎ幕逃涂婆e制度不僅毒害,摧殘了他的心靈和靈魂,而且也摧殘了他的'肉體。他雖然封建意識落后,但是他還是有一顆善良的心?滓壹菏且粋不幸者,他生活在麻木,冷酷的社會環(huán)境中,他的精神上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了肉體上的痛苦。

《孔乙己》讀后感3

  孔乙己是一個可笑又可悲的人,他是被封建科舉制度毒害的代表,他是好喝懶做的'代表?尚κ撬髅饔兄叽蟮纳聿,卻為了面子不干苦力。穿著的代表讀書人的長衫,卻在咸亨酒店站著喝酒,鄙視著穿著短衣的人。

  可悲是他是那萬惡的封建科舉制度毒害的代表,在那人人想一飛沖天的年代,有許多像孔乙己的人,范進不也是其中之一嗎?中舉前,矮人三分,柴米無依靠,內(nèi)親外戚,誰肯雪中送炭。中舉后,高人一等,衣食有著落,遠(yuǎn)交近友,都要錦上再添花

  他是魯迅筆下的人物,他是讓讀者感到又悲哀又憤怒的人物。哀其不幸,怒其不爭,明明半個秀才也沒撈到,卻自欺欺人,穿著長衫,擺著文化人的架子,他就是孔乙己。

《孔乙己》讀后感4

  孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

  從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

  從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的'同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應(yīng)得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

《孔乙己》讀后感5

  秋風(fēng)蕭瑟,魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜,只聽見孔乙己移動與地面摩擦發(fā)出的“沙沙”聲。他口中喃喃道:“天將降大任物是人也,必先苦其心志……”這點小災(zāi),何足道哉?”

  他挪到一棵樹下,覺得小腿疼得厲害,一看原是傷口處凍的`又開裂化膿,慘不忍睹,他將自己緊緊蜷在樹下,自言自語著:“吾受此難,天豈會不降大任于我?……”想著,竟沉沉睡去。

  這是一個好夢,他夢見八方大轎將他送入宮中,從此他一飛沖天;氐紧旀(zhèn),丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他,他伸手去接:“呵呵!钡匦Τ雎晛怼

  不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉,烏鴉啞啞地叫著,使他驚醒,此時卻是秋雨零落,暮色濃重,他無力地笑了兩聲,牙關(guān)冷的一直顫,苦澀道:“我這五十年來都是一場噩夢,不過莊生夢蝶罷了……現(xiàn)在夢要醒了……”他不再說話,閉上了眼。

  寒風(fēng)哀號,似乎在為他送一首挽歌。

《孔乙己》讀后感6

  人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料,自己不會感同身受,在悲劇沒有降臨到自身,把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話,就如同《孔乙己》中的酒客,他們自認(rèn)處在光明,便不斷地把別人推下深淵。

  這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的,山崖上隆起的石塊,如果不抓緊奮力向上,最后只會越滑越深,萬劫不復(fù)。在這“吃人”的社會,也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的,我們總是在笑話別人,殊不知自己也會變成笑料。

  孔乙己的悲劇不只是他個人造就的。在當(dāng)時,制度的`毒害、社會的壓迫,都使每個人的靈魂失去了光澤,蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個不折不扣的失敗者,他在這種環(huán)境下迷失了方向,成了一個悲劇人物,但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已,人們吹滅了孔乙己最后的火燭,使他墜入無窮無盡的黑暗,把孔乙己“吃掉”了。

《孔乙己》讀后感7

  我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。

  里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己?滓壹菏钦局染贫╅L衫的的'人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)?滓壹菏莿e人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。

  后來孔乙己可能因為偷了東西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。

  讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會受生活的影響?滓壹壕褪沁@樣,因為生活去偷竊,才會被打斷腿。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。

《孔乙己》讀后感8

  孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點文化基礎(chǔ),與其他的勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。

  從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的'特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態(tài)。

  雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰?

《孔乙己》讀后感9

  這是一個吃人的時代,冷漠麻木的看客,科舉制度的僵化,封建禮教的毒害,自甘墮落的不幸者,組成了個這個病態(tài)的舊社會,而我們的主人公——孔乙已,最終也被這個時代所吞沒。

  孔乙已是別人的笑料,卻是時代的悲哀。封建社會后期的.科舉制使文人思想僵化,當(dāng)官的不再是為民做事的英雄而是滿口“君子”、“者乎”的偽君子?滓乙驯愠闪诉@個時代的失敗品,成了什么都不會,卻自命清高的可憐蟲。而“我們”這些看客,更是奪走了這個時代最后的生機,成為了壓垮他人尊嚴(yán)和生命的罪人。所有人最終也吃了人,然后被吃。

  這樣的惡循環(huán)什么時候才能終止?這吃人的時代!

《孔乙己》讀后感10

  今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了,清末明初施一個綽號為孔乙己的讀書人,經(jīng)常來一家酒店買酒,掌柜們都很熟悉他。孔乙己原先是替人抄寫書籍的,后來因為好吃懶做,被趕了出來,只能蹭飯吃,后來有一段時間孔乙己沒有來過酒店,因為被人打斷了腿,終于幾個月后可以給最后一次來酒店之后就再也沒有來過,據(jù)說是餓死了。

  我對孔乙己的命運感到惋惜,他最后餓死原因,不僅是當(dāng)時社會的`壓迫更是因為他自己本身。貪圖一時的小利,而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中,是十分愚蠢的。

  為一切事物都是丑惡的,那么你也不會有開心的生活。

《孔乙己》讀后感11

  悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊

  幾千年的封建社會,人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對人們的.戕害之深,也反映了魯迅對這種社會風(fēng)氣的深惡痛疾。

  作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運動主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說里將批判的矛頭直指封建末期的整個病態(tài)社會,咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會的毒瘤,作者對病態(tài)社會的濃毒,毫不留情地解剖,對筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對自食其力,受統(tǒng)治階級層層盤剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭”,對他們毫無同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無情地指向整個人吃人的社會制度。

《孔乙己》讀后感12

  再深入《孔乙己》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)平凡的語言仿佛不平凡了。

  首先,是最后一句:“大約孔乙己的確死了!背踝x,覺得“大約”和“的確”很矛盾,覺得很不理解,也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍后,我卻覺得孔乙己死了,的的確確的.死了。因為他在店里品行很好,從不拖欠酒錢,一個月之內(nèi)必定還清,而這一次卻過了將近一年都沒有補上那十九個錢;

  再者,孔乙己最后一次來店里時,只穿了一件破夾襖,“我整天靠著火,也許穿上棉襖了”,還有孔乙己腿斷了,一路爬來爬去,可見,孔乙己可能撐不過這個冬天,已經(jīng)死了。但作者卻沒有證據(jù)可以證明他死了,可種種跡象也表明他的確死了,所以“大約”“的確”也不矛盾了。

《孔乙己》讀后感13

  這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好

  吃懶做的只求乞討度日的人。

  從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,

  我煩膩他這他這追著哀呼。

  又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

  從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的'幸福。那些只靠乞討度日的人非?珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應(yīng)得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

《孔乙己》讀后感14

  在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是唯一穿著長衫卻站著喝酒的.人,他與周圍的短衣幫格格不入。他在旁人的冷眼與嘲笑中,卻堅決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長衫,他認(rèn)為自己還穿著長衫就能高人一等,他還苦苦維持著最后一點自尊,他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書人的架子,不肯吃苦養(yǎng)活自己?滓壹菏且粋受到科舉制度毒害的可憐人,如果他脫下長衫,做起短衣幫,憑著寫得一手好字的一技之長,也許就不會這樣悲慘地死去了。

《孔乙己》讀后感15

  我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人.

  讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學(xué)的.雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè).

  在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己.在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢.可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人.在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死.

  無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他.

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