《教育漫話》讀后感(集合4篇)

　　讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《教育漫話》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《教育漫話》讀后感1

　　有幸看了約翰·洛克的《教育漫話》，作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀點，內(nèi)容給人感覺很與眾不同，非常具體實在。讀《教育漫話》讓我聯(lián)想到很多現(xiàn)實生活中的例子，對于我在平時的教育教學(xué)中都有很高的啟發(fā)和反省。

　　《教育漫話》十分通俗易懂，書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者有如在和親朋好友話家常，語調(diào)親切平和，道理簡單明了，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。這種深入淺出的東西，只有大師才能寫得出來。書中的許多話都能引起我的思索.例如:“因為教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯.教育上的錯誤正和錯配了藥一樣第一次弄錯了決不能借第二次第三次去補(bǔ)救他們的影響是終身洗刷不掉的.”這句話真的引起了我的警醒，我想我們教師的工作要比醫(yī)師更重要。若不是每位老師認(rèn)真對待每一堂課，那么也許會培養(yǎng)出更多的庸醫(yī)，傷及更多人的性命。

　　“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。我們幼小時所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極重大極長久的影響。正如江河的源泉一樣，水性很柔，一點點人力便可以把它導(dǎo)入它途，使河流的方向根本改變。從根源上這么引導(dǎo)一下，河流就有不同的趨向，最后就流到十分遙遠(yuǎn)的地方去了。”由此我意識到孩子要從小培養(yǎng)習(xí)慣，應(yīng)從學(xué)初就讓學(xué)生明確班規(guī)知道如何做才是對的。而我們在真正的管理過程中往往會采取鞭撻的方式，其實這是教育上最不適用的一種辦法。因為這樣做的目的是想讓他們就此喜歡上應(yīng)該做的事情，但事實上我們可以想：無論是什么事情，假如他不高興去做的.時候，卻有人去打他，用惡言惡語去罵他，非要他玩不可，或是玩的時作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀點，內(nèi)容給人感覺很與眾不同，非常具體實在。讀《教育漫話》讓我聯(lián)想到很多現(xiàn)實生活中的例子，對于我在平時的教育教學(xué)中都有很高的啟發(fā)和反省。

　　形式很美觀，質(zhì)料很貴重，里面盛著的東西總不能使他感覺到好吃一樣。與此同時，這種棍棒教育在實行的時候，學(xué)生是會屈服的，是會佯作服從的�？墒且坏┎挥媒瘫�，沒人看見時他們便越會放任，顯露出的勢頭回比約束前更加強(qiáng)烈。

　　讀了《教育漫話》，讓年輕的我進(jìn)一步去思考，究竟什么是素質(zhì)教育？究竟如何才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才？如何使我們對學(xué)生的教育不再盲目，使我們對學(xué)生的教育更加有效。

《教育漫話》讀后感2

　　讀了《教育漫話》我對英美等發(fā)達(dá)國家的傳統(tǒng)教育思想有所了解。作為教育工作者，可以從中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我國的教育思想和方法。

　　《教育漫話》開篇就闡述了健康的重要作用，也就是他的體育教育思想。洛克認(rèn)為“凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然�！彼�把健康放在了比其他一切種種都重要的位置上面。洛克提出“身體強(qiáng)健的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍受痛苦”，因此，洛克堅決反對上流社會對兒童的嬌生慣養(yǎng)，主張身體鍛煉自幼小開始。從兒童很小的時候起，就應(yīng)多注意戶外活動，多注意呼吸新鮮空氣。洛克說：“多吸新鮮空氣，多運動，多睡眠；食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用；衣服不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳應(yīng)習(xí)慣冷水。”洛克認(rèn)為，兒童的衣服不宜過緊，以免束縛身體，影響發(fā)育，衣著也不宜過暖，使身體習(xí)慣于氣候的變化，增強(qiáng)抗寒能力。常用冷水洗腳、洗澡是鍛煉身體的好辦法，可使衰弱者恢復(fù)健康，健康人增強(qiáng)體質(zhì)。在飲食方面，應(yīng)粗食淡飲，少食油膩、肉類食物，兒童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠對于增進(jìn)兒童健康和生長具有重要意義，因此，應(yīng)讓兒童有充足的睡眠，做到早起早睡。應(yīng)為兒童選擇堅硬的臥床，以鍛煉其身體，如果讓兒童睡在羽絨被褥里，必會消融其體魄，這是“虛弱的原因，短命的先兆”。這種教育孩子的`方法可以與我們現(xiàn)在一些人采用的教育孩子的方法形成一個鮮明的對比，現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平越來越好，每個孩子都是家中的小皇帝、小公主，父母長輩對他們呵護(hù)有加，在飲食、穿衣、日常生活上生怕出現(xiàn)一點差錯，教育的方法與洛克提倡的恰好相反。我覺得我們看了《教育漫話》后應(yīng)該對我們采取的這種教育方式進(jìn)行一個審視，不能說要完全的照搬洛克的教育思想，但也應(yīng)該有所借鑒，不要對孩子過于的溺愛。

　　讀到這里，這又讓我想起了自己的孩子。因為從小和爺爺奶奶住在一起，老人們的溺愛讓他養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣，尤其讓我頭疼的是，他很調(diào)皮，愛看電視和玩電腦。針對他的這一情況，我首先是減少他看電視和玩電腦的時間，在他感到無聊的時候，再介紹一些有趣的圖書給他，當(dāng)然，一開始是一些純漫畫型的，而且是由他自己挑選。慢慢地，他開始喜歡看書了，自己就主動拿出一些書來看，現(xiàn)在，除了星期天，他基本上不看電視了，而且所看的書也由一開始的漫畫向一些知識型的書籍轉(zhuǎn)變了，他還經(jīng)常把他從書上獲得的知識講給我聽呢！

　　《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信只要用一顆愛心去工作，再加上教育方法得當(dāng)，即使是普通的孩子，也會成為不平凡的人。

《教育漫話》讀后感3

　　孩子需要賞識和鼓勵。

　　父母的賞識是對孩子探索方向的肯定。在嬰兒時期，孩子的探索是多方面的。開始，他可能并不關(guān)心家長的感覺，探索主要依據(jù)自己的興趣，在探索中感受愉悅。2歲以后，他開始關(guān)注家長的感覺。因此，家長對孩子某些探索的賞識，實際上是在為孩子的探索定向。

　　父母的賞識是對孩子探索方法的贊賞。父母的賞識大多是在孩子的探索取得成功時表現(xiàn)出來，而孩子探索的成功，往往是由于耐心和方法。因此，父母對幼兒的賞識，實際上是對其探索方法的`贊賞。在得到父母的賞識之后，孩子會不自覺地總結(jié)自己所使用的方法，以便取得下一次成功。

　　父母的賞識是孩子不斷前進(jìn)的動力。以下例子說明了這一點。

　　一位母親參加幼兒園的家長會時，老師說“你的孩子有多動癥，連3分鐘都堅持不了�！�

　　母親也知道孩子調(diào)皮，但他對孩子說，“老師表揚(yáng)你，說你以前只能安心地坐1分鐘，而現(xiàn)在能安心地坐3分鐘�！�

　　母親去參加小學(xué)的家長會，老師說，“你的孩子只考了40名，可能智力上有問題”。

　　母親也知道，孩子的學(xué)習(xí)比較吃力，但他對孩子說，“老師表揚(yáng)你很努力，說只要你堅持下去，下次很有可能進(jìn)入38名�！�

　　母親去參加初中的家長會，老師說，“你的孩子并不優(yōu)秀，考上重點高中很有危險”。

　　母親也知道，孩子盡管很盡力，但他并不聰明，但她對孩子說，“老師鼓勵你，說你只要努力，考上重點高中很有可能。”

　　高考后，孩子被一所重點大學(xué)錄取。孩子大哭起來，一邊哭一邊對媽媽說，“我知道我不是一個聰明的孩子，可以你卻賞識我，……盡管那是騙我的話，那是一層紙，一捅就破，但我還是喜歡你說，因為它是我學(xué)習(xí)的動力”。

　　盡管這個故事具有童話色彩，但應(yīng)相信，即使沒有如此美好的結(jié)局，這位母親仍會賞識孩子，使孩子有著前進(jìn)的動力，生活在幸福當(dāng)中。

　　賞識和激勵的時機(jī)

　　在孩子成功的時候賞識孩子，會增強(qiáng)他的成就動機(jī)，去爭取更多的成功。

　　在孩子猶豫的時候賞識孩子，并解除孩子的后顧之憂，會使孩子在父母的支持下積極探索。

　　在孩子失敗地時候賞識孩子，就是要告訴孩子，失敗并不可怕，你的優(yōu)秀正是由于你的探索。歷史名人有許多這樣的故事：最后的成功是建立在多次失敗之上的，失敗才是人生的常態(tài)，但每一次失敗都離成功前進(jìn)了一步。陳景潤是一位偉大的數(shù)學(xué)家，他證明了“1＋2”。但從絕對意義上講，他也沒有成功，因為他只是證明了“1＋2”，而不是“1＋1”。

　　賞識孩子，并不是簡單地表揚(yáng)，而是用一種積極樂觀的心態(tài)去面對孩子，看得起孩子。孩子若能感覺到你因為他而快樂，會受到很大的激勵。

《教育漫話》讀后感4

　　知道英國教育的人，都被他那紳士教育所感動，《教育漫話》真的是一本很適合我們?nèi)ラ喿x_了解洛克的“紳士教育”的方法；去研究_研究洛克的教育思想，學(xué)習(xí)他的教育方式；去分辨_辯證的看待洛克的教育思想與方法，不斷改進(jìn)。我覺得那些初為人父人母的或者將為人父母的，一定要好好閱讀這本書他的這些思想就記錄在他的教育著作《教育漫話》之中。

　　在《教育漫話》中，洛克首先談到的是健康教育，因為“我們要有自己的事業(yè)，要得到幸福，必須先有健康的`身體；而要功成名就，出人頭地，更必須要先有能夠忍耐辛勞的強(qiáng)健體魄”①。一般來說，用我們現(xiàn)在的觀念來看，應(yīng)該將德行放在首位，因為德行好壞是我們怎么去評價一個人的成功的先決因素，例如：我們并不會那么計較張海迪的身體或舟舟心智的不完整而否定他們的才能。但是，為什么洛克要這么重視身體的健康呢？其實這是與當(dāng)時的時代有密切關(guān)系的。當(dāng)時資產(chǎn)階級正處于上升階段，他們要經(jīng)營工商業(yè)，要航海、探險，征服殖民地，開辟新的財源，所以體魄不健康是不能夠又好又快地完成這些任務(wù)的。所以，洛克鄭重地提出“人生的幸福有一個簡短而充分的描述：健康的心智寓于健康的身體”②。為此他根據(jù)自己曾做過的專門研究以及一些聽到的見過的具體的比較有力的證據(jù)來提出了健康教育的具體意見，包括：1避免嬌生慣養(yǎng)；2腳的鍛煉與冷水��；3游泳與戶外活動；4衣著；5飲食與用餐；6睡眠與臥床；7排便；8用藥；9身體保健的規(guī)則。他建議“紳士應(yīng)該像篤誠而富足的農(nóng)民那樣去對待自己的子女”③，主張“無論夏天還是冬天，兒童都不應(yīng)穿得太暖”，孩子最好不要戴帽子，應(yīng)該每天用冷水洗腳，鞋底要薄一些，衣服不要太緊，飲食要清淡而簡單，不喝酒或烈性飲料，水果應(yīng)在飯前吃，按時作息早睡早起，應(yīng)當(dāng)睡硬床，排便要定時，生病后用藥不要太急。還要補(bǔ)充的是洛克明確指出“我這里所談的主要是男孩子的教育培養(yǎng)方法，對女孩的教育不完全適用”④。洛克提出的建議與我們當(dāng)今社會所提倡的健康生活方式有很多共通的地方，但是也有些是不適用的，例如：洛克以為用餐時間“最好盡可能地不固定”，現(xiàn)代社會認(rèn)為這樣會令胃的消化液分泌紊亂，容易導(dǎo)致腸胃病。當(dāng)然洛克的這些建議除了鍛煉兒童的身體，讓其健康成長還有助于鍛煉兒童意志。

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